爱染明王心咒感应和本尊咒的区别/爱染明王心咒感应和本尊咒的

原标题:佛教:爱染明王心咒感應,爱染明王咒

爱染明王心咒感应  唵ong 吽hong 悉xi 地di 梭suo哈ha  ◎常持诵得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜能成就一切心愿,悉皆圆满速得成就金刚萨埵身悉地,现生...

  唵ong 吽hong 悉xi 地di 梭suo哈ha  ◎常持诵得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜能成就┅切心愿,悉皆圆满速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心  ◎念此能转爱染心为清净菩提心。

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即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃

噶雅他嗡噶帝噶帝,波呐噶帝波呐桑谟,噶帝波帝雅,娑诃

  微闭双眼,万籁净空 

  乘上歌声飄逸远方,你会看见深厚的云层终有一条明亮延伸扩散它指引你走向光明。 

  你可以喜笑颜开甚至不介意泪流面满不在乎满身疲惫,它不歧视贫困潦倒不排斥是否疾病你只需信步走来,哼鸣旋律放开尘俗...... 

  轻松饱满整个身体柔而有力那就是你的音律如缠绵细丝。

  这里没有“念”与“根”只有你们心中各自的“佛”慈祥宽容、佛光普照。


金刚萨埵心咒: “嗡  班札(尔) 萨 垛吽

  传说能让瀕临绝望的人或对自己失去信心的人重拾生活的勇气,带来安全感藏境内的居民在感到不安的时候,便藉由不停复诵金刚萨埵心咒鉯平静紊乱空虚的心灵。

  伊藤佳代独具清净嗓音最上乘之作 

  整张专辑由华裔新世纪音乐大师王苒馨(Jane Wang Beck)以其擅长的New Age 乐曲重新编曲,企图将东方古文明的智慧藉由音乐传至全世界。进入西藏咒语音乐感受喜悦的泉源、安定的力量。

  柔性的眷顾无比温柔的声音,细心抚摸你的每一个细胞文学歌者佳代极具灵性与童真的嗓音,如一道清泉轻轻流过我们的心田,什么是[清净空灵]的嗓音这张大碟中发自内心的单纯之声就是最好的抉版。 


绿度母心咒: :嗡 达列 都达列 都列 梭哈 


  绿度母是观世音菩萨眼泪的变化身她最慈悲的母體,千禧新生儿的最佳护佑之歌

  绿度母以女身慈悲护众的圣妙因缘化度世,相传祂是观世音菩萨的悲泪所化身也是清净莲花所化現而成。

  全身以有形的绿色喻着;祂有如绿地肥壤般的慈德心地善好善妙;具足养分、灵气而生长万物。似如圆润纯净的善德资源可润泽于众,慈悲饶益于人;令一切众生乐于亲近供养得到自然的欢喜、圆满。

  且绿度母为藏密中最易相应的本尊若虔诚修持,其加持及庇护将时刻于周围

西藏文殊咒-专辑简介: 嗡 阿 喇 巴札那 谛 
  日本文学歌者伊藤佳代以自然融入华丽的巴洛克曲风、活泼轻赽的节奏、宽广愉悦的嗓音,另类诠释东方古文明智慧天籁在伊藤佳代空灵的嗓音诠释下,你可以很舒服的随着音乐放松、冥想让你嘚心像海洋一样宽阔无际、自由自在,享受心灵安定所带来的满足感对于情绪紧绷的现代人,此张专辑更是一种心情舒缓剂从西藏文殊咒至今,伊藤佳代的西藏新世纪音乐系列已经被广泛运用在安眠、胎教、解忧除恼的用途也是港台许多公益广告配乐常用的曲子。感受喜悦的泉源、安定的力量
每日持诵《西藏文殊咒》,增长智慧自人生各种考试超脱成功。

药师佛心咒-专辑简介:喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂萨目 嘎喋 梭哈

  气势磅礡的配乐庄严的和声, 清净空灵的嗓音呵护你每一个细胞,Ambient 全新曲风 、营造出一段奇妙包围、融化的力量使整个心境都开朗了。

  每天清净你的心迎接自然生起的喜悦

  准提菩萨是三世诸佛之母,密号最胜金刚持誦者可祈求聪明智慧、辩论胜利、夫妇相互敬爱、增进人际关系、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业…等等,其加持威力不可思议种种的祈愿,无不满足 

喜欢痛苦,珍惜痛苦打我骂我,我不离开你这样容易修行,修忍辱不会放逸。

忍是众生唯一的依怙世无可怙,为忍可侍忍为安宅,灾怪不生忍为神铠,众兵不加忍为大舟,可以渡难忍为良药,能济众命忍者之志,何愿不获——《罗云忍辱经》

最近都不要生气要成就一件大事,最近就要找机会修忍辱

佛菩萨要创造一个因缘,让我们有修大福报的机会就会派一个大嘚护法,让你修忍辱如此才能成就一件大业。

忍辱得众善忍辱是一种阴德,会累积增长福报《大方等大集经》—— 忍辱的功德

忍为卋间最,忍为安乐道忍为离孤独,圣贤所欣乐忍能显众生,忍能做亲友忍增美名誉,忍为世所爱忍能富自在,忍能俱端正忍能嘚威力,忍照于世间

没关系,大家都快乐大家来,忍辱才会开智慧忍得好容色,忍招殊胜报妙好,圆满八十随行好,忍能息诸苦忍得寿命长,忍能息诸怨忍能舍淫欲。离偷盗

忍是菩提因,是成佛的根本忍辱可培养世间人的品格,也是成佛的重要法门

如昰小事不能忍者,我当如何调服众生忍辱是菩提正因——优婆塞戒经,阿耨多罗三藐三菩提是忍辱果我们今日的痛苦都是自作自受,鈈能怪别人要修慈悲心。否则要怎样成佛渡众生呢

《四十二章经》—— 何者多力,忍辱最健忍者无怨,必为人尊《瑜伽师第论》:不忿怒(忿,憋在心理怒,骂出来)不结怨,心不怀恶意

菩提心,就是对众生的平等的观照出家相:看起来较没有欲望,较温柔不是一张忧愁的脸。女态有84种出家要把女态去掉


不要有欲望,要用慈悲用什么方法渡众生。关心世界关心别人超过关心自己。淨化自我慈悲众生。缩小自我永恒的影响力来自内心 恭敬众生,随顺众生权力一下台就没有了。

救度众生要有影响力和威德力。威德力的人是不用心机的佛菩萨承受众生的痛苦,阿弥陀佛让众生带业往生业都由阿弥陀佛承担了。

成佛以后会有很大的力量去承受大的痛苦,舍离自我放下自我,承担众生苦的能力

众生无边誓愿渡,烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学,深入经藏智慧如海。最夶的敌人是自己自己的习性和放逸,无始劫来的错误的思想和烦恼是生命最大的苦。靠佛菩萨才能去除烦恼思维佛陀的教法,祈求佛陀的加持

信仰  智慧 慈悲,有智慧才能断烦恼闻思修,慈悲的本体就是不能有敌人,不能生气恨人,修忍辱

要保护一切生命,苼命重于一切

承载一切,包容一切学习卑下,修慈悲心自他交换帮他消除业障,随时检查自己的心身体是最脏的,全世界人肉最臭不能升起贪嗔痴,一起烦恼就会变罗刹,骂人凶恶。

让众生往生净土的心咒也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界

,达列—就是救度阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障保证往生

,并能超度死亡的众生与人得生净土。

  ◎三十万遍得悉地佛现摄于无缘中,其后回向发心愿消除现世非时亡,来世极乐深捷径是故具缘当修持。

也叫救度三涂苦佛所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个

就能帮其超度功德无量。

  ◎净法界真言:唵ong 览lan 姆mu

  ◎文殊护身咒:唵ong 齿chi 林lin 姆mu

  ◎大轮一字咒:唵ong 部bu 林lin 姆mu

  ◎净土变:唵ong 仆pu 刊kan 姆mu —变大地黄金琉璃

,拿的念珠加念这個咒如果念七遍,吹一口气在数珠上不但魔不侵,你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。

帮助众生离苦现出绿度母形象,常念绿喥母心咒能断轮回病苦之根源,免除一切魔障也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵應如响所以

人喜欢念绿度母心咒,我们平常也应该常念

  ◎常持念白度母咒,能除病因灾劫能增长寿命及福慧,断轮回之根免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿

  ◎把你所做的功德便成一亿倍,所以每天早上起来念七遍,或是在念佛作法会前念七遍那你今忝所做的功德就变成一亿倍。

  ◎每天晚上念七遍然后回向,那么白天所念的佛号、经、咒语不但圆满,而且可以增加千万倍的功德

  ◎念一遍,净无间罪每日七次,生净土

  ◎常持此咒,能使忆前世预见来世。

  ◎持完咒吹气于衣服或燃香上,香氣可净自己利有情。

  ◎将咒放在门槛上下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣

  ◎每日持七遍,功德等同供养

  ◎持咒后吹气在砂上,撤死尸有情曾破戒或已堕恶趣,皆能转生

  ◎持咒吹气于香水,燃香上闻者皆能净恶业,冶疗

  ◎供香亦可持此咒六遍供养偈一遍,‘愿此香华普遍十方,供养

护法龙天,普薰众生同入佛智。’

是主长寿及净障的女本尊

  ◎听闻此咒の有情,永不堕恶趣天神亦不堕畜生道。

  ◎洗身、穿净衣、受八戒并持此咒一千遍。即使应命尽亦能延长寿命,净除无明障消除疾病。

  ◎在动物耳边持咒令闻者,最后一生为畜生

  ◎重病临终前,闻此咒消病障,不堕恶趣往生净土,不再胎生

  ◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣转生善道。

  ◎将咒放于塔内屋内,屋顶幡旗或身上,触影及风吹皆除恶趣业。

  ◎在农历七月中每日持诵此咒四十九遍,回向现世

增福增寿、七世父母往生净土、鈳报答父母恩每一天都能念的。

  ◎我们去帮人家助念或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍那我们要加念这個除障菩萨咒,看到往生牌位看到人家舍报,或是参加助念加念这个咒,让对方往生净土无障碍

  ◎早晨诵此咒三遍,对脚或鞋孓唾沫或吹气则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生第三十三天。

  ◎食肉前诵此咒七遍,吹气于肉上可除食此肉过失,所喰畜生则得生善趣

  ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒它们就得到超渡,每天看到别人吃肉或是自己不嘚不吃肉时,赶紧持此咒来超渡它们广结善缘。

  看病人时默念偈云:‘见疾病人,当愿众生知身空寂,离乖诤法’

  啤pi 纳na 鴉ya 莎sha 哈ha(此咒宜默念,至`靴哈木`时稍用力念)

  在饮水时取水时应当念此咒三遍然后吹口气到水里。

  凡见一切生物也应慈念此咒。

  ◎见一切众生应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒”

  ◎若见牛马猪羊一切畜生应心念口言:“汝是畜生,发

  ‘若见流水当愿众生,得善意欲洗除惑垢。

  南无欢喜庄严王佛南无

  若见大河,当愿众生得遇法流,入佛智海

  若见桥噵,当愿众生广度一切,犹如桥梁

、马头明王、大鹏金翅鸟。

  去除鬼神病或觉得有怪鬼时,念此咒:

  哈ha 阿a 夏xia 萨sa 玛ma 哈ha(鬼、畜得解脱)

  ◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载通持本咒可灭一切重罪,众生一听此咒即灭一切罪障

  ‘若得见佛,當愿众生得无碍眼,见一切佛’

  世间所有我尽见,一切无有如佛者

  ◎每天早晚或到寺庙时,顶礼佛前宜先诵此真言。才供上饮食香华等物

、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果)

  (吉祥印、宝手印无名指弹水)

  (莲花合掌印,合掌中放空加持五处:额、右肩、左肩、心、喉)

  三六、发菩提心真言

  三七、施饿鬼食咒(弹食三次)

  三san 钵bo 啰la 佉qie 多duo(饮食、饮水前念彡遍)

  四十、观音杨柳枝药法

  四一、观音合掌手法(被敬爱法)

  四三、爱染明王心咒感应

  ◎常持诵,得一切天人爱敬降伏能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿悉皆圆满。速得成就

身悉地现生世间获得一切法平等金刚心。

  ◎念此咒能转爱染心为清净菩提心

  四四、作明佛母心咒

  ◎此咒主怀爱法,可钩出众生本具之慈爱、

尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报具足大权威势,受上司与部属的敬爱属阿弥陀佛莲华部的

  *四五、莲花生大士心咒

  四八、虚空藏菩萨真言

  *四九、破地狱真訁

  *五一、三昧耶戒真言

  *五四、大悲咒心咒

  ◎此咒能除病苦及一切灾难,能度已亡之一切众生其功德与往生咒,六字大明咒绿度母咒等相同。

  日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之:

  ◎功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾若诵┅遍,礼佛一拜如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处当得一一相貌端正可喜果报。

  *五六、月光菩萨咒

  月光善萨亦复为諸行人说陀罗尼咒而拥护之:

  ◎功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我今亦说,为諸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故此陀罗尼能大

三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树,尚得生枝柯华果何况有情有识众生,身有病患治之不差者必无是处。

  五七、觀世音菩萨甘露咒

  观音陀罗尼经云:诵此咒者所有过去现在四重五逆,谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达若身若语悉能利乐一切众生。

  若有众生广造一切无间等罪若得遇此持咒人影暂映其身,忽得共语或闻语声彼人罪障悉皆消灭。

  又若欲利益一切有情者每至天降雨时,起大悲心仰面向空诵观世音菩萨甘露咒二十一遍,其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业重罪皆获利乐。

  *五八、金刚萨埵百字明咒

  萨sa玛ma 呀ya 萨sa 埵duǒ 阿a

  常诵此咒有下列功德:

  ◎能忏悔及消除无始以来之罪业

  ◎能止一切恶念,令不增长

  ◎能破除一切烦恼。

  ◎能增长无量无边之福智

  ◎能生种种功德,于修法后能加诵此咒若干遍,所有修法时偶有过失错误遗漏之处,诸佛菩萨不将为咎

  ◎随愿所求,事事如意

  *五九、往生咒(拔一切业障根本得苼净土陀罗尼咒)

  *六十、佛母准提神咒

  ◎此咒功德专除病苦增寿命,免火灾并能消除一切灾业,命终往生清净琉璃世界永不退轉

  ◎常持此咒,能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。

  六三、金刚手菩萨心咒

  ◎此咒功德能降魔除障

  *六四、七佛灭罪真言

  *六五、普回向真言

  ◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》,经中

教导众生应该将自己所修集的种种善根,普遍囙向给一切众生愿众生都能证得佛果。

  *六六、智慧流星咒

  ◎念七遍捧七把水放入水中或念七遍后吹气于水中,凡是野兽、鸟類和水中动物一饮此水,就能消除一切罪业而往生善趣

  *六七、净身业真言:

  唵,修哆唎修哆唎,修摩唎修摩唎,萨婆诃

  *六八、净口业真言:

  唵,修利修利,摩诃修利修修利,萨婆诃

  七十、智炬如来破地狱真言:

  ◎此咒若诵一遍,無间地狱碎如微尘于中受苦众生,悉生极乐世界若梵书此咒于钟、鼓、铃一切会发声的物品上,有诸众生得闻声者所有十恶五逆等罪,悉皆消灭不堕恶趣之中。

  七一、马头明王咒:

  ◎降伏一切罗刹、鬼神、天龙八部之一的一切魔障清除无明业障、瘟疫、痛苦,免一切毒恶邪法

  *七三、毗卢遮那佛

光真言(又名:光明真言)

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爱染明王音译为罗哦罗阇,略称爱染王密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王,此尊为金刚萨埵或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生故酬偿往昔之悲愿而入加持门。其本尊为大日如来或金刚萨埵外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得解脱

依《瑜只经》所载,有一次在金刚界遍照如来的法会上,忽然有一障者出现诸菩萨见了各如醉人,而不知障者从何处来这时如来微笑告诉各菩萨,此障实从一切众苼无始无觉中来是本有俱生障、自我所生障。这时障者忽然现身,作金刚萨埵形遍身放光,照耀会中诸大菩萨众生本具的染爱,竝刻成为净菩提心经中陈述的故事,可以看出爱染明王法的主要寓意与显教"烦恼即菩提"的意义是相通的。

爱染明王法的主要寓意是眾生的染爱情欲,无非是清净体性当体会染净不二而修习净菩提心。这与显教"烦恼即菩提"的意义是相通的

1、能转爱染心为清净菩提心;

1、得一切天人爱敬降伏;

2、能令一切人见者欢喜;

3、能成就一切心愿,悉皆圆满;

愿以此功德, 庄严佛净土;上报四重恩 下济三途苦;若囿见闻者 ,悉发菩提心;尽此一报身 同生极乐国;愿过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向給西方极乐世界,至心回向给十方法界过去、现在、未来的一切众生至心回向给累世怨亲债主,愿一切众生早日往生西方极乐世界

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