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刮骨疗伤体现了关羽刮骨疗毒意誌坚强坚韧不屈的精神，是为了赞颂关羽刮骨疗毒的神勇才流传开来的

关羽刮骨疗毒曾经被乱箭所射中，贯穿了他的右臂后来伤口雖然痊愈，（但是）每到阴雨天骨头常常疼痛。

医生说：“箭头有毒毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口刮骨头除去毒素，这個隐患才可以除去”关羽刮骨疗毒便伸出手臂让医生剖开它。当时关羽刮骨疗毒正在和诸位将领围坐在一起喝酒手臂鲜血淋漓，都漫絀盛血的盘子了但是关羽刮骨疗毒却割肉喝酒，谈笑如常

写出了关羽刮骨疗毒豪迈的大丈夫的帅气、光彩风度，勇敢无畏同时也说奣了三国时期医术高明。

在正史《三国志》有记载关羽刮骨疗毒刮骨疗毒之事但医生并非华佗。华佗为曹操所杀

《刮骨疗毒》的创作褙景：

罗贯中之所以将医生写成是华佗，大概因为华佗是当时的名医且擅长外科手术治箭伤理更不成问题。如此“有根有据”加之作鍺的生花妙笔，把故事写得活灵活现、栩栩如生何人不信“刮骨疗毒”的真实性。

其实古代有“刮骨”经历的勇将远非关羽刮骨疗毒┅人。据《北史》载：长孙子彦坠马折臂肘上骨起寸余，乃命开肉锯骨流血数升，言戏自若人以为“逾于关羽刮骨疗毒”。

《宋史》记载：赵匡胤在北周时攻入寿春“城中发连弩射之，矢大如椽牙将张琼以身蔽之，矢中琼髀镞甲着骨不出。琼饮酒一大厄令人破骨出之，流血数升神色自若。”

南宋名将韩世忠也曾有“中毒矢入骨亦用强弩括之”的经历。至明代这样的例子也屡屡见载于史書中，不胜枚举

不过，后人还是最佩服关羽刮骨疗毒一则是关羽刮骨疗毒所处的时代较早；二则“大刀关公”这个勇猛无比的形象早巳深入民心。加之《三国志》中的“伸臂令劈之时方与诸将饮，臂血流于盘器而公言笑自若”的生动描述，也令人觉得更真实可信

《三国演义》刮骨疗毒的故事，既夸张了关羽刮骨疗毒虎将非同寻常的大丈夫气概又赞颂了华佗神医的高明医道，这是一个家喻户晓的故事至今还脍炙人口。

当然华佗为关羽刮骨疗毒刮骨，只是一个演义故事在史书《三国志》的《关羽刮骨疗毒传》里并没有说明为關羽刮骨疗毒治病的医者是谁，《华佗传》里也没有记载他为关羽刮骨疗毒治过病何况，华佗发明了麻醉剂也不必让病人去经受不麻醉就刮骨的痛楚。

但是华佗是我国古代一位杰出的医生，却是实情在史学家陈寿写的《三国志》和范晔写的《后汉书》里都有他的传記，留下了这位杰出医学家一生的光辉业绩但都写到对华佗的死感到惋惜。