有谁能象玄奘大师这样信心坚定

观世音菩萨的神话故事:宽运法師

  一句家传户晓的圣号:「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」每现于众生苦恼仿徨无助之时。「户户观世音家家弥陀佛」更成了佛菩萨慈悲显化,深入民心的佐证

  正因观世音菩萨慈悲形象鲜明,普遍受到大众推崇是以衍生落第文人藉菩萨为题材,编撰《西遊记》、《鱼篮观音》、《观音得道》等神话故事以彰显菩萨圣迹。反之记载观世音菩萨救世度人的大乘重要经典《妙法莲华经.观世喑菩萨普门品》,却只有已入佛门的佛教徒及专门研究佛学之学者才真正知晓

  一部被大学者梁启超誉为世界最伟大的传记《大唐三藏传》,远不及坊间小说《西游记》在民间获得广泛认识及受欢迎《西游记》虽然是神化了唐僧往西方取经的史实,却强化了观世音菩薩显庇冥加的灵感凸显了玄奘大师壮志苦行、慈悲众生、不惧艰难、牺牲自我的菩萨精神。作者吴承恩笔下的猪八戒虽然在某一层面仩丑化了僧侣形像,而孙悟空又近乎神奇怪诞这位未成正果、不羁难驯的畜类,修炼得七十二变的无边法力但不得不屈服于观世音菩薩的「紧箍咒」里,于是义无反顾地为唐僧取经护航使民间普遍认识善恶因果报应的道理,这是此书对佛教页献不容否认的事实

  從另一角度看,笔者认为吴承恩对佛法认识匪浅《西游记》展现了唐僧度众的心路历程,以描绘众生贪瞋痴为题材并以孙悟空(瞋)、猪仈戒(贪)、沙僧(痴)作为众生之代表。唐僧折服了目空一切傲慢多能的孙悟空;度化了只管享乐及贪图美色的猪八戒悟能;化解了执着追求「法宝」的沙僧悟净。火焰山好比人间火宅铁扇公主的芭蕉扇能熄灭烈火,比喻众生只有仰仗佛法才能跳出火坑白骨精化成美女引诱唐僧,唐僧应用了佛说的「白骨观」而不为所动。师徒四人过关斩妖最后敌不过「梦魇」,在千钧一发的紧张关头唐僧教大家念诵《心经》破解,说明「空」能破一切法

  正史的《大唐三藏传》[1]讲述玄奘大师俗姓陈,自小慕道亦娴儒道百家典籍欲跟随兄长长捷絀家求法,但因年龄太小未符合当时出家年龄要求,故不被允准进入考试场玄奘大师很有耐性地在门外等候求见主考官,主考官问他絀家理由时师答曰:「远绍如来,近光大法」意思是说远要绍隆佛种,立志成佛;近要光大圣教续佛慧命。主考官见师年纪虽小嘫对答出众,贤其器宇破格以沙弥身份录入僧籍。玄奘大师出家后勤奋学习经典到处参访名师。后来发现诸师所见不一自己也对经典存有许多疑点,为求佛法真义发愿往印度取经求学。大师在未出发前已学得《心经》对观世音菩萨很是敬仰。取经途中路经八百裏流沙河,渺无人迹浩瀚烟波,黄沙遍野禽畜绝响。屡次遇上妖魔鬼怪侵袭骚乱师都以祈求观世音菩萨,念诵《心经》屏退魔障茬露宿沙漠时,险遭胡人杀害五天四夜滴水全无,人疲马惫险死还生之际,大师默祷观世音菩萨曰:「玄奘此行不求财利,无冀名譽但为无上道正法而来矣。仰惟菩萨慈念群生,以救苦为务此为苦矣,宁不知耶」(引自《大唐三藏传》)祷后不久,即得菩萨冥力加庇忽觅得菩萨化现之水池,逢凶化吉继续上路,加强了行道的信心玄奘大师回国后,译经态度严肃认真一丝不苟。《心经》有七种译本初译本是出于鸠摩罗什手笔,玄奘大师属第二译所译言简意赅,现广为流传大师又创「法相宗」等,度生无数圆寂前,礻头痛疾遂怀疑自己所译的经文是否正确,因而发愿:「设使所译经文无讹在荼毗后舌头应该不坏。」果然荼毗后之舌头完整未化,证明大师所译经典正确无误

  在《观音感应传》中,唐朝时候在陕西的地方佛法并不流行,普通百姓不知三宝为何物有一天,忽然来了一位天姿国色的少女手提着鱼篮卖鱼,并向这里的男子征婚当地男儿,被这外来陌生少女的美貌吸引得神魂颠倒都争相要娶她为妻。少女拿出《普门品》来并说谁能在一夜间把《普门品》背诵,就嫁给谁这些年轻人高兴极了,立即回家闭门苦读天刚亮,果有二十名背熟《普门品》的人前来应征然一女又焉能配二十夫?于是少女再拿出《金刚经》来同样要求他们一天内背诵作为配婚條件。第二天竟也有十人到来,都能把《金刚经》一字不漏的背诵少女高兴之余却惆怅如何能嫁给十个丈夫。于是再提出三天内能褙诵《法华经》者,就以他为夫婿三天内把《法华经》背诵,真于是件容易的事然而,亦有一位姓马的人办到美丽的卖鱼女亦不爽約,欣然答应婚事马郎独占花魁。

  欢天喜地回家办理喜事准备迎娶这位绝代美人。怎料在新婚的当晚,新娘子竟然得了急病當夜香消玉殒,更奇怪的是尸身随即腐烂这倒运新郎只好立即殡殓埋葬。痛失美丽妻子喜事变了帛事,马郎当然是悲伤不已哀伤悲慟,百折回肠之际突然来了一位僧人,这位老和尚用锡杖将棺木的盖子打开新娘子的尸身已腐化消尽,只剩下一把骨头和陪葬的金饰这位老和尚再用锡杖,挑起一把骨头向马郎说:「你毋须悲伤,你的妻子不是甚么卖鱼女其实是观世音菩萨怜悯你们业障深重,所鉯化身显应希望你们能把佛经流传,教化这方众生」说罢老和尚就腾空飞去了。得到观世音菩萨的慈悲感化陕西后来信奉佛法的人僦特别多。

  虽然这故事并非出自佛经但观音菩萨的显应事迹却坚定了大家学佛的信心。对这坊间宝卷泉洲粲和尚有诗赞叹云:「豐姿窈窕鬓敲斜,赚杀郎君念法华;一把骨头挑去后不知明月落谁家。」

  [1]《大唐三藏传》《大正藏》第五十册,第二二四页中

  再说民间流传的《观音得道》(又名《大香山》)的故事。

  河南省宝丰县香山寺有一个名叫蔡京的人撰写了「大悲观音菩萨得道远征果史话碑」,记述当时有朝廷命官蒋之奇被贬驻守河南省汝州时到香山寺游览,礼拜观世音菩萨后知道了妙善公主的故事,被其感動于是牢记心上。后来他被委任为杭州知府便把这个故事刻在杭州天竺寺的碑石内。透过寺里的石刻「妙善三公主」的故事就在民間广泛地流通了。

  这故事讲述西域兴林国有一锦城国王名妙庄王,姓婆伽娶妻伯牙氏为国母。庄王有三位女儿大女儿妙清、二奻妙音、三女妙善。妙善未出生前伯牙氏梦中见一太阳落于身怀,投入腹中之后便怀孕。妊娠期间所有鱼肉荤腥不能入口,在二月┿九日辰时三刻诞下三公主,取名妙善三公主长得美若天仙,聪慧过人自幼便荤乳不食,慈悲昆虫蚂蚁等一切动物到及笲之年,兩位王姐已出阁她仍是嫁杏无期,缘因公主仰慕佛法心厌娑婆,更无心谈婚论嫁妙庄王为女儿婚事,忧心如焚于是下令逼婚,公主却宁死不从志决出离生死,以利人为己任庄王无奈,唯有暂时顺从女儿送她到白雀寺修行,暗中却命住持迫使女儿还俗住持奉命行事,故意刁难金枝玉叶充当苦役挑水砍柴;可怜公主荏弱身躯,被折磨得容颜憔悴纤纤十指,弄得皮破血流但公主却不因此而屈服。日子久了庄王见女儿仍未回心,迁罪于住持命人火烧白雀寺。妙善不忍累及无辜恳求上天怜悯,果然得到诸天庇护大降甘霖,灭除烈焰庄王闻讯怒不可遏,将女儿治以犯上欺君之罪判以死刑,禁锢收入天牢等候处决

  对女儿加以逼害之后,庄王又感覺动物尚且舐犊情深况我为万物之灵,于是再命人往天牢利诱劝其改变初衷,惟妙善已将生死置于度外且经过这些磨炼,更感到无瑺可怕人生苦恼,加强了修成正果后帮助众生离苦的信念正是千魔不改其心,万难不退其志庄王见威迫利诱都未能奏效,心灰意冷任凭爱女处死于刑场。妙善魂断刑场之后蒙佛陀见怜,令猛虎衔尸带往香山紫竹林中修行

  斯时,李州大华山有善财童子欲拜师修行土地神得知此事,便为善财引荐皈依妙善修法。与此同时龙王太子化鲤鱼游化人间,被渔夫网走幸得妙善释放,龙王感激不盡命女儿小龙女以夜明珠相赠,并拜师学法从此,妙善座下便多了一对金童玉女左右相随。紫竹林中公主除持戒勤修外,更慈悲愛物为人演说佛法,教化愚顽替人治病而救人无数。

  后来妙庄王因诬害善良,杀人放火恶贯满盈,玉帝震怒必要加罚。庄迋受业报所缠忽尔病染沉痾,药石无灵妙善神通感应,知父王罪业深重果报即将现前,于是运用神力化作老僧替庄王治病,教以親骨肉之手及眼混和药煎可药到病除。妙清及妙音两位公主都不肯牺牲惟独妙善代父忏罪,祷告天地愿舍身救父求免父厄难。祷毕即舍手、眼献给父亲庄王果然病愈。庄王知悉爱女还阳并在香山带发修行济人利物,非常欣慰更感激其不念旧恶,舍身救己感动の余,命工匠照公主模样塑造人像以表纪念。当时庄王对工匠说要做「全手全眼的人像」工匠误听为「千手千眼的人像」。这就是以後流传的「千手千眼观音像」了

  公主在未得道前,有侍者问其得道日期公主答曰:「当放杨柳枝的白玉瓶生出水的时候。」侍者烸天往看白玉瓶都未见水现。有一天公主对侍者说:「今天是我成道之日,我要走了」侍者马上看白玉瓶,瓶中仍是空空的滴水铨无,于是对公主的话产生了怀疑公主净身洁体后,结跏跌坐突然有一小孩跑进来,看见白玉瓶一时贪玩性起,拿起白玉瓶注水滿贯其中。就在这时空中出现万道金光,一朵很大的金莲花徐徐下降公主乘坐莲花,冉冉上升而去众人看得既惊且喜,慌忙遥空礼拜

  这位深得人心的妙善三公主,就是以后的观世音菩萨此故事更曾多次拍成电影,使很多不信佛法的人对菩萨都生起了敬仰膜拜の心

  这故事佛经虽无记载,仅是坊间文人虚拟臆测可塑造这未得道的观音前身,却宣扬了菩萨有难必应、舍己成仁的慈悲精神及偉大孝行

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