这个问题有创造性，也别出心裁，让人充满遐想。真有穿越时空，遨游宇宙穿梭太空……

古有《周公解梦》还有《庄子梦记》、《敦煌梦书》、明人陈士元整理的《梦林玄解》、早期的《黄帝占梦》、《长柳占梦》 目前我们能见到的最早的解梦书－－《敦煌梦书》中，将梦分为18类，计有“天文章、地理章、山林草木章、水火盗贼章、官禄兄弟章、人身梳镜章、饭食章、佛道音乐章、庄园屋宅章、衣服章、六畜禽兽章、龙蛇章、刀剑弓弩章、夫妻花粉章、楼阁家具钱帛章、舟车桥市谷物章、生死疾病章、丘墓棺材凶具章。”这18类梦的划分完全是为了方便读者的使用，这正是解梦书中对梦的分类划分的出发点。

从《敦煌梦书》以至于近代的解梦书其梦的分类划分基本如此，所不同的是详略的差别和分类名称的变化，分类较详尽的是明人陈士元整理的《梦林玄解》，他分梦为13类：天象部、地理部、人物部、形貌部、政事部、什物部、栋宇部、服饰部、饮食部、蕃卉部、飞走部、珍玩部、之翰部。每一大类中又分为若干小类，其中如“形貌部”中的小类就达29种之多，其细致令人叹服。

既然解梦书中梦的分类是以所梦之物来区分的，而人在梦中所见又非止一物，那么这种梦划分在哪一类中呢？这首先要根据做梦人的感觉，即梦中给人的印象最深刻的景象，比如，在梦中见到人可能没什么印象，但梦中若是见到能飞或长翅膀的人，在醒来时就可能记忆清楚，根据这种感觉。到梦书中就可能顺利找到该梦所属的类别了。

从个人而言，印象最深刻的景象，是早年儿时有个非常巨大的黑球体向趟着的人压来，而人在对这种压迫感推卸不去。这一梦景出现过无数次，而人遇此梦景时，就是体温发烧之时，它一值伴人成长到中年。

这用归纳法理出三点；凡偶此梦，必在体温发烧之时，二、此梦一成不变，三、还真有黑暗太空趟游之意。

从事物的多样性、多视角、关联性遐想，真让人奇思妙想。

是的，人在深度睡眠时灵魂出窍，进入星光层，有条银管与身体相连，在那个维度没有时空限制，你可能会经历十天后的场景，等你醒来，十天之后梦中场景完整再现，这就是常说的预言梦。有的人对能量非常敏感，你在梦中去过半年后的时空，醒来后身体上还残留着一些那时的能量，这种敏感的人会根据你身上的能量残余看到一些片断，从而预言你半年后经历什么。另外灵魂的进化除了一部分在物质世界你清醒时完成，还有非常一部分是在你睡觉时在另一个层面上完成，所以睡眠非常重要，晚上十点半前必须睡，早上七点前起，中午十二点半至两点最好午休，午休起后温水洗脸，喝杯温水，这是更高维度的存有在梦中告诉我的，这就是常讲的托梦，除此之外还教了我非常多的东西，像我这种经历的人非常多，与大家分享一点，希望朋友们可以从更高的角度看待人生与世界。

不得不说这个问题提的很好，可能每一个从睡梦中醒来的人，都会产生这样的疑问。因为关于梦以及梦里的很多事情都太让人费解了！

几乎每个人对梦都有很多未解之谜，比如人睡着了为什么会做梦？为什么做的梦常常稀奇古怪？一个人做的梦，是不是他在另一个空间里正发生的事情？估计每个人都有这样的疑问，小编有时从睡梦中醒来时也会有这样的想法。那么是不是真的这样呢？虽然平行宇宙和多重时空的假说也很有道理，但是目前还没有充分的理论和观测及实验证据证明平行宇宙和多重时空的存在，更加无法证明别的时空中也会有另一个你我存在，所以关于梦境是不是另一个空间中自己正在做的事情的想法也只能是想想罢了，没有什么能证明真实确切的。

以目前人类在大脑和神经科学以及心理精神方面的研究来看，梦属于大脑对现实自发性的情景模拟，有很大的随机性，不会完全按照现实演绎，所以梦境中的很多事情是人平时无法想象的，比如人在梦境中会飞行，会去一些从没有去过的地方，会见一些从没见过的人，做一些不敢想象的事情，总之，梦中的情景大都是天马行空式的，常常和现实脱节，这也许和大脑中人的记忆碎片有关，当睡梦中人的记忆碎片无序出现的时候，梦境中的情景也会变得无序和失实，不过梦也是多种多样的，它和人的心理，关注的事情和人，以及白天做的事情有关，所以人们常说，日有所思夜有所梦，而且梦境常常能比现实更能反映人的潜意识，弗洛伊德是以现代心理学研究梦的人，他的《梦的解析》中说，很多梦也是人的潜意识的表现。比如如果一个人白天想着去某个地方旅游，晚上做梦的时候很可能就会梦到去旅游了，所以梦境虽然常常脱离现实，但和人所面对的现实有着紧密的联系，和另一个时空中的事情应该是扯不上关系的吧。

是不是未来时空我不知道 但是梦有预见性是千真万确的我有在家里待业时一次梦见我在工地手上沾的都是胶水 然后和工友去洗手我说 这胶水真难洗掉啊然后半个月后我老表包的工地叫我去干活 中午吃饭时和工友去洗手手上也是胶 我当时说这胶真难洗掉说完我就愣住了 真的当场想起来 这环境 这对话和半月前梦里如出一辙还有一次我梦见自己在办公室里上班办公桌 文件夹 电脑这是当时的梦境离开工地后我果然找了一家公司分配的办公位的环境也和梦里大致一样！

不好说，中外在这方面有很多经验体会，包括释迦摩尼传讲过魔王在佛成道时也做过奇怪的梦（在哪个空间？归到哪一类？），只能用玄妙解释，科学也在不断探索，归到神经类活动可能不完善但应算科学研究的起点不断进步吧，梦境涵盖的不是我们理解的单一，如弗洛伊德欲望的解释在当时也算严谨科学的，但中国道家的可能更有道理吧！尽管过去科技不发达，没有更科学的语言进行描述，也许朴素的才是更根本的！修行可能对梦的理解由浅入深，但要看机缘及个人智慧（不是智商和背过多少书，没读过书的可能智慧也很高），普通人更停留在欲望上，上升的停留在情欲上，毕竟是娑婆世界，每个人都有自己的缘分，梦境的世界是念力的世界，你的认知创造了你的梦！其实现实也在发生着，每个生命的念力沟通着这个世界，只不过我们不像在梦中那样直白罢了！平平淡淡做该做的，自认修行不错的大师一场梦就露了！魔障即是欲望也造就了精彩人生！走进去是风景，走出来是……

你有这种推测，证明你有了解宇宙真相的欲望，同时说明你很有善根。人人都做梦，而梦境千差万别，这是为什么呢，仁者见仁智者见智。真实的情况是，梦境当中的千变万化，人我是非，感觉到跟白天一样，甚至比白天更加神奇，但醒来以后才知道这是自己第六意识变现的产物， 不是实有。正所谓梦中明明有六趣醒来空空无大千。上天之所以让我们做梦，一定有他的道理，原来是为了让我们开智慧！

宇宙是由心变现的，我们的心万能，他能够现空、现有，现"有为"现"无为"；万法由心现， 我们大家共有一个如如不动的真心，它千变万化无所不能，当他如如不动的时候我们称它为空如来藏，当他起心动念的时候我们称他为不空如来藏，由空如来藏转为不空如来藏或者由不空如来藏转为空如来藏我们称为空不空如来藏和不空空如来藏。整个尽虚空遍法界就是一个心就是一个念，它千变万化、如如不动，而且随时互相切换。愣严经和法华经一心三藏的道理就是如此。

做个最不靠谱的回答吧，看到这个题目时昨天晚上刚好做恶梦，细思极恐，感觉完全没私隐了。不知道看到这条回答时的各位在做梦时是不是觉得很多梦里发生的故事稀奇古怪，与现实生活没有半点关系，比如做个春梦，梦里与你发生关系的异性大多数是你不认识的，但他或她们都是有眼有鼻有耳朵却容貌不同。这些梦里人物是从那里来的？这个问题值得商榷。从科学的角度来联想，是否在你做春梦的同时，在另外的地方会不会也有人同时在做春梦，在意识或思维上正在与你同步，当然了，这范围应该不太远，为什么呢？因为本人做春梦从来没见过番鬼妹，然后在梦里一起愉快的啪啪啪，当然你爽完了，激素停止分泌大脑皮层兴奋度下降后思维意识能量供应不上就中断了连接，估计这个时间另一端没得爽的那个肯定要郁闷死了。特么我还没爽你就完了，完了，了。

有一种说法，上苍不欺凌众生，所以未来之事都会在梦中告之，无非有，梦者，智者知之，愚者不知。之说。这种说法众多，如唐僧西行记中，玄奘的老师在梦中得知玄奘要来。后十年，玄奘梦中得普萨告之，三年后那兰陀大火焚寺。东方佛教兴起。众生中，猫狗，都有梦。特别是猫狗在受虐待后，梦中的惨叫许多人都听到过。要说梦是令一个时空。我不敢说是与否。但易经的解释符合相对论之理。反以见往，覆以见来。而梦就是白天人类正常生活的覆象。也就能预见未来。这不能叫令外一个时空。因为令外一种时空有第四空间之意。

梦其实就是你在最放松时候，跟佛家道家的冥想很像的境界中，接受宇宙灵气、精华，感悟的状态。跟你的思维有关，跟你自己的记忆有关，跟你突然接受到外界已经飘散的个体思维粒子有关。说梦到另一个真实世界，那应该是不可能的。粒子如果跟另一个同样但相反的粒子相遇，那是要死人的。

人生对谁负责，对自己？百年之后，自己身化飞灰，自身在哪里？对他人，呵呵

，他人与你何干？各有去处，人生迥异，对父母？父母会先你而去，到头来还是一场空。这些当然都不是

，那么人生一世，该对谁负责？当然应该是对送你到这个世界上来的那个人负责，他就是生命和宇宙的创世神，人生就是要对他负责。事情应该是这样的，他创造了你生命的核心（生命之种），完工后，发现你的这个生命种子有缺陷，是有问题的，就是有病(；一_一)，并不完美，不能直接拿来用，这个缺陷，需要经历一番考验去弥补。神就注入了自己生命能量与真识，在真识里面，还设定了经过什么样的考验去弥补生命种子缺陷的程序，这个就是人一生的命运应该遵循的流程，所以说，人的命运是注定的。最后神通过生命通道，把这个生命种子传送到某个宇宙的地球上来了，这个宇宙和地球是什么性质？它不是真实存在的，是真实宇宙的能量投射，是虚拟的一个幻境，假的不能再假了，简直就是不能看。当人降生来到这个世界以后，周围的物质与生命能量，就会对人进行能与识的攻击，用物质能量和生命能量攻击人生命种子的缺陷，引发缺陷的爆发，造成各种情绪状态，迅速扩大缺陷，造成生命能量大量逸出，被外界能量吞噬吸收。在能识攻击的同时，会把世间法注入人体内，褫夺真识，挤占真识的空间，就能够让人迷失正确的人生方向，走上与神的设定所不同的道路，那是生命的岐路。等到百年以后，生命终结，（其实是假身终结）人化飞灰，生命种子通过生命通道回到神那里，神一看，我给的真识被乱七八糟的外识糟蹋的一塌糊涂，生命能量少了那么多

，我给的流程你没走，生命种子的缺陷还扩大了，这一世的试炼都白费了，神感到非常失望

。那对不起了，下一世，只能把你发送到更差的地方，很可能连人都没得做了

，最多就是维持现状，这样的话，生命本质无法提升，人生因为偏离了神所设定的生命流程，被世间法牵着鼻子走，这就是走上轮回之道了。神送人过来，是希望你走生命提升之道的，这个道神是设定好的

，按照真识指引去做就可以了，本不需要费多大力气。只要人能经受住外界幻象的能与识的攻击，经得起刺激和诱惑，保持内心平静（心是生命之种的虚像），生命之种稳定，保持好自己的生命能量与真识，按照真识引导度过此生。让自己固有的生命能量和真识不遗失，不动摇，经受住考验，生命种子的缺陷按流程得到弥补，人生过后，神会给一个好评(o^^o)，送到更高的宇宙，作为更高级的生命体继续修炼，直到生命种子完美为止，这是脱离轮回循环的生命提升之道。追求真实者，对于虚幻的一切，当然是不需要感受，回应和想象的，这一切从未存在过，七情六欲的感官也是毫无意义的，人生也不应该沉迷于感官的幻象中，这是人生事关轮回循环与生命提升的选择，追求生命的本质意义，获得生命和创世神的青睐与好评，才是此生意义和价值所在。

要]《盗梦空间》是一部以意识结构为主的科幻影片，导演诺兰将物理时间上的一个梦境延展成为一个无尽头的时空。这个世界打破了物理上的定律，将理论上不可能的事情变成可能，并且由主观意识来控制，大量的审视自我的存在与价值放置在这个寻找真实时空的故事之中。论文根据“时空意识”这一主题对电影中的画面情节进行分析，探讨《盗梦空间》中的时空存在意识与自我意识，讨论人生真与假的抉择，讨论潜意识与回归自我。

《盗梦空间》是由导演克里斯托弗?诺兰在继《蝙蝠侠：侠影之谜》《星战前传Ⅲ》《致命魔术》和《蝙蝠侠前传2：黑暗骑士》之后又一部深受观众喜爱的力作，作品沿袭了“意识流”这一线索，将电影情节描述得扑朔迷离、跌宕起伏。一系列打破常规思维方式和惯性的场景以梦境的方式展现在观众面前，给人造成视觉上的强烈冲击和思维上的另类思考，颠覆了以往的科学思考方式和现实场景，在虚拟和真实世界中形成强烈的对比，引发人类对意识的怀疑与思考。复杂的梦境，令人难辨真伪与逻辑，层层的意识和空间转换，使得观众在看电影时需要深刻把握与分析。
　　一、《盗梦空间》的时空线索
　　 电影是在时间的推移中展示空间，在空间的变换中呈现时间。时间和空间的运用贯穿于整部电影创作过程的始终，这也是电影艺术家最基本的创作目的以及任务之一。通过分析电影《盗梦空间》中的时间线索以及空间线索，就可以把握整部电影的脉络，明确电影通过时空艺术所表达的思想主题。
　　 电影中的时间是一种假定性的、艺术化了的时间形式。它既可以产生现实时间运行的真实感，同时具有现实时间所不具备的自由度。电影能对现实的天文时间作相等、延长、缩短、停滞、重复等创造性处理。能把过去和未来、现实和回忆通过顺序、交错、颠倒等方式组接在一起，还能功能性地再现和运用时间运动中由各单位时间的时值差所形成的节奏感。作为一个繁复的线索，《盗梦空间》可以说在时间上既连续又离散。
整个电影的时间以梦境为主要的时间段，根据梦境展开故事内容。电影中时间的顺序开始于一个梦境之中，采用倒叙手法，回忆过往。电影主要从三个时间段讲述故事，第一个是柯布任务失败，斋藤找到了柯布，要求柯布帮助自己将意念植入敌对公司继承人的脑子里，分解商业帝国。第二个时间段是柯布在答应斋藤之后，寻找一系列的帮手，并策划植入意念这件事情的过程。第三个时间段是柯布等人开始了对费雷植入意念的行动。
　　 第一个时间段开始，柯布盗取斋藤的信息和秘密，却在中间由于梅尔的出现以及造梦师的失误导致任务失败。任务失败之后，柯布和伙伴纷纷离开，准备逃亡之旅。斋藤找到了柯布和亚瑟，要求他们为自己服务，并提出了一系列的要求和条件。柯布为了能够合法回家，同意进行意念植入。
　　 第二个时间段主要讲述了柯布为能够将意念移植到费雷的脑海里做的一系列准备。首先，他找到了父亲迈尔斯教授，在他的介绍下，聘用了阿里亚德妮，并训练她制造梦境。接着是寻找埃姆斯，通过他找到了能够提供稳定的镇定效果的药剂师优素福，一连串的工作，让他和他的团队成为一个强大的盗梦团队，精细的布局，巧妙的深入，都在为下一刻更精彩的故事发生而做准备。
　　 第三个时间段中柯布等人带着斋藤进入了费雷的梦境之中，却在第一层梦境里面发生了意外，费雷有专门的防盗梦训练，而斋藤在这个梦境之中受了伤，意外接踵而来，无法离开梦境的斋藤，必须进入第二层梦境之中，却发现费雷的信息不够多，不足以让他们窃取并植入意念，最终他决定进入到费雷的梦境之中，也是阿里亚德妮制造的第三层梦境，故事最终他们成功地在费雷的脑海里植入了  意念。
　　 当这一切完成之后，倒叙斋藤回忆的故事之后，所有的梦境结束，一切归为现实。在电影中，时间的描述从倒叙开始，梦境结束之后，又是正常的叙述故事，时间在大体上来说是两个时间段，但是在梦境中的时间则相对混乱，以斋藤的故事开始讲述，中间插叙柯布的故事。
这部电影在时间处理上仍然是一个经典的好莱坞式剧作结构。它非常巧妙地把通常的顺时排列的剧情结构，做了一个想象性的垂直的重叠。它的每一个段落，积累了一定的戏剧张力，每一个段落营造了一个小的戏剧冲突，而小的戏剧冲突和戏剧张力，不断地累积起来，把剧情推向所谓的“最后一分钟营救”，即将发生在不同地点的平行动作交替切入，摆脱实际时间的束缚，打破传统叙述原则，创造真正符合电影艺术规律的叙事时空。
　　 在影片中，导演设计了包括现实世界和五层梦境在内的六层复合空间。影片为观众构造了五层梦境。每一层梦境都有其独特的物理时间和心理时间。另外，加上观众的参与，《盗梦空间》实际上构建了六层基于意识的时空。
　　 空间一：梦的起点，在这个空间中，也呼应了后面柯布数次失败和担心的一个问题，迷失界，在无序无逻辑和时间不停止的空间。这个空间中，柯布寻找斋藤，并从这个空间中，引发了斋藤对时间的回忆。
空间二：斋藤在回忆之中的第一个空间，也是柯布在答应斋藤“植入意念”行动开始的现实之中。柯布盗取斋藤的信息，却看见自己的妻子梅尔，导致行动失败。这个空间中，还存在着一个梦中梦的环节，以斋藤为第一个梦境，让斋藤以为回归了现实的卧室里的第二个梦境。这个梦中梦所发生的空间整体都架构在斋藤的第一个空间之中，在一辆日本高铁车厢之中。在这个现实之中，柯布的失败和斋藤的交易使得柯布答应斋藤将“意念”植入到费雷的梦中。
空间三：盗梦团队的行动展开之时，也是高潮开始之时，在这个时间之中，空间大量重叠，并将意识层层放进时空中。在第三个空间中，也是药剂师优素福的梦境。在这个层面上，观众看到的是优素福驾驶着汽车行驶在大雨中，在接近费雷的过程之中，被凭空开来的火车冲得东倒西歪。那辆火车并非凭空而来，费雷的潜意识中有着对盗梦者的防御体系，这也让难度开始增加，在这层空间之中，斋藤腹部受了伤，而镇静剂的药效使得斋藤无法从梦中醒来，只能进入下一层的空间。 　　 空间四：在酒店之中，为了进一步接近费雷，并不引起他的防御者的注意，用了美人计和调虎离山的计策，在这个行动之中，值得注意的是电梯。由于在上层空间之中，优素福在逃亡的过程中，驾驶着一辆汽车，其中的颠簸和动荡，使得第二个空间极其不稳定，导致电梯中失重的现象出现，这帮助柯布为“植入行动”做了铺垫，引导费雷让他放松警惕，进入下一层梦境。
空间五：以雪山中的医院为背景的伊姆斯之梦是盗梦团队设计的终极梦境。只不过他们把它伪装成费雷的教父布朗宁的梦境。在这个梦境中，观众看到，费雷之所以最终接受了植入的思想，是因为在第三层梦境中他听见弥留之际的父亲说“我很失望你想成为另一个我”，看到了被添加进来的纸风车道具。在他看来，那个孩提时代不可替代的纸风车玩具承载的是父亲对他的满满的爱和期待。于是，“植入行动”就这样完成了。但是，由于梅尔的破坏和斋藤的死亡，柯布不得不进入更深的梦境――“混沌边缘”。
　　 空间六：从严格意义上说，这层空间属于最终需要怀疑的空间，因为影片的最后，测试自己是否处在现实和梦境中的陀螺没有告诉大家到底是否停了下来，而影片中，飞机中的众人醒来之后，开始了各自的旅程。
　　 影片的空间如同时间的叙述一样，从整体分为两部分――飞机上和飞机下，故事发生的主要空间与时间都是在飞机上――梦境之中，这部电影的很多空间造型直接把埃舍尔的非欧几里得空间的绘画呈现出来，很多在三维或四维空间中无法真实存在的内容却被导演诺兰奇妙地展现在观众眼前，比如电影当中所展现的彭罗斯楼梯，走廊里突然失重，人物突然飘起来等。正是这种奇观化的思维，给观众带来无与伦比的视觉体验。
　　二、时空转化与影像主题
　　 作为一部以意识为主要表达对象的电影，其最重要的特色莫过于影片中各种意识对客观世界和主观世界的反映了。意识作为人脑对客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。凡人类创造的一切东西，首先是人意识中先想象出来，然后根据其想象创造出来的。
电影中将这一观点具体化，将整个梦境的世界真实地展现出来，在影片开头，就提出主人公具有盗梦的能力，抛砖引玉地将意识植入这一活动启发出来。盗梦这个意识被具体化、行动化，论证了“意识决定存在”，将意识活动转变为商业活动。根据这样的意识结构，盗梦者在寻找制造梦境的人时，提出了将被盗者的梦境设计为三层。在第一层梦境中，磅礴的大雨、火车、街道，引起了费雷的防御者的注意，第二层梦境让费雷相信他们的存在，接着制造了第三层梦境，进入费雷的潜意识，植入意念。这种意识中看见的在梦境中慢慢改变，让人身处现实的感觉却又有着意识的控制，导致时间和空间上无限地放大和逆转。在电影中间，在盗梦的第二层梦境中，由于在第一层梦境中，大雨倾盆的市中心街道上的摩托车在面包车后横穿，车手再次追了上来，并且把子弹推上膛，准备射击。前面，一辆运动型多用途车停在马路边，排开阵势准备堵截面包车，运动型多用途车的司机一边开车一边开枪，这时摩托车从面包车的另一侧赶超上来，优素福猛踩刹车，迫使摩托车并线进入运动型多用途车的车道，摩托车手被撞飞，接着面包车从市场出来，开始从一个斜坡驶上高速路，马上接近一座桥。一辆运动型多用途车撞上了面包车的边侧，面包车开始慢慢蹭着障碍物侧翻。而这个梦境的惯性动作影响到下一层的梦境，阿瑟沿着走廊飞跑，而这时走廊开始倾斜，于是阿瑟被迫往墙上跑，他转过墙角，直面一名警卫，他们开始搏斗，正当他们打得难解难分的时候，走廊整个翻转过来，把他们都抛到了墙上，天花板这时已变成了地板，他们从一扇门里掉了进去。这种打破了我们日常生活的惯性活动，不具备地球吸引力时，如同在太空中行走，这个情节的描述是本片的一大特色，正是反映了电影所要展示给我们的意识的能动作用。
　　 这部影片为电影带来了一个全新的元素，那就是集体猜谜元素。影片所营造的悬念，在电影结束的时候，才刚刚形成，陀螺是否倒下，主人公是否回家，引起了全民大讨论，但大部分人都倾向于证实，而非证伪，那就是陀螺倒了，主人公柯布回家了，亲人团聚了，而不是说这就是灵泊中永远的  沉沦。
这个开放式的电影结尾，其实也是让观众自己选择，这是一个关于人生真和假的选择。从开头柯布带斋藤离开梦境时到结束后无法判断是否生活在真实的世界中。影片在中间提到了两次关于真实和梦境的选择问题，一次是柯布妻子梅尔回归现实后，却仍然怀疑现实世界的真实性，另一次是在药剂师那里，12个人连在一起，每天做梦40个小时，他们分不清是梦境还是现实，就是已经把梦境当做现实了，就如同影片当中说的，他们来到这里，不是为了做梦，而是为了等待被唤醒。然而，对待永恒的时间，对柯布而言，却终究不是真实的，他们到达过潜意识边缘，即“灵泊”，被困了近50年，在这里，永恒的滞留，永恒的徘徊，无尽的时间与空间，同时也是一种囚禁和流放。当柯布带梅尔离开梦境，回归现实，梅尔却无法接受也无法分清梦境与现实。她执意相信她生活在梦境之中，她选择回到她认为的虚幻而又真实的世界里，这时，真真假假则成为一道无止境的思考题。
　　 选择真实，却代表着一种痛苦;选择梦境，可以随心所欲，拥有无尽的时间与空间，却也是一种永恒的滞留与徘徊。而对于这道题，我们每个人都有自己的答案。因为这种选择，无关对错，只缘于自身是否愿意。
　　 [1] 卢兴.复调中的时空镜像与存在观照――《盗梦空间》的叙事张力解读[J].华中师范大学研究生学报，2011（01）.
　　 [2] 马青青.论电影《盗梦空间》的叙事结构[J].新闻世界，2011（07）.
　　 [3] 刘微.论《盗梦空间》的造型与结构[J].电影文学，2013（15）.
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