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      出离心是佛法专用词，佛经里讲的出离心就是取出世间的妄念，远离世间的烦事，故被称为出离心。

可是多数佛教徒认为出离心就是远离世间法，厌恶轮回之事，日月追求解脱之道，若是这样理解也没有错，有些佛教理论里也这样讲过。这样的话，首先你要彻底地认识到世间法和出世间法的区别，轮回和解脱的差别，最起码要知道轮回的痛苦和世间烦事之害，不然你无法生起出离心。

最重要的是观察当下自心的念头是什么?是世间法，还是出世间之法？追求的是什么？是有心，还是无心？是执着，还是无执着？不然你的出离心反而变世间法，你会入世而痛苦的。

目前多数学佛者，听说“出离心”三个字之后，能够轻而易举的出离很多过去无法出离的东西，而且变的不再关心那些被认为很世俗的事物，可是他们进入了另外世间法的空间了，比如说，他们原先很爱翻阅汽车，股市，房地产，服装等的杂志，就去跟别人竞争，

他们从学佛之后，他们不再翻阅那些杂志，也不想去竞争什么，可以说，他们在这些方面出离的很好，也确实出离了一些东西，但是他们开始买卖大量的佛经，佛学理论之书，开始执着佛学的理论，经常东奔西跑，拜师求神，学到一点佛学知识之后，他们就开始跟那些不懂佛法的人而计较，就像黑社会老大一样应用佛教来吓唬那些愚笨的人，见到其它信徒时，视为如敌，诽谤及侮辱他人；

他们原先喜欢开名车，住高档的洋房，爱装修房子，家里爱摆各种各样的古董及贵物，非常在意别人对自己的看法，他们从学佛之后，他们不再留意那些车，房子和别人的看法，他们的确出离了一些，但他们开始爱上佛教的东西，请名贵的佛像，旧老的唐卡，珍贵的佛塔，古老的佛经，各种法器，家里建佛坛，佛堂及佛槛，摆很多佛像和各种法器，有点像寺院，他们非常执着这方面，而且非常在意别人的看法；

他们原先爱吃海鲜虾鲍鱼，爱喝名酒，抽烟赌博，他们自从学佛之后，不再要肉食，也不再喝酒，不抽烟，不赌博。可以说，他们在这些方面出离的很好，他们确实出离了一些东西。但是他们可能会被另一些东西控制住：

例如，他们从肉食出离，却走进了素食，他们开始就执著于素食，甚至认为肉食不洁，那些吃肉的人也会引发他们的反感和敌视，这个时候，他们应该从素食出离。他们执著于吃素，而执著的直接结果就是制造出各种有害情绪，比如敌视。

他们原先爱读科学，哲学，心理学等文明，喜欢探讨及研究文化，关心传统文化，他们自从学佛之后，不再关心那些文化，不再关心传统文明，也不再关心现在的科学等，这也是一种出离心，但他们开始关心另一些东西，

他们开始关心佛学，宗派，教规，依轨等，看重自己的教派，同时诽谤别的教派，毁灭其它宗派，他们为了炫耀自己宗派的优点，执着弘扬的直接结果就是制造出诽谤其它教派的情绪，比如敌视，其它宗派都视为邪门；

他们原先关心社会，国家，家庭，家人，儿女，亲朋好友，经济，黑人与白人，好人与坏人，他们自从学佛，不再关心国家和家庭，也不关心经济，连自己亲生儿女都不再关心，这也是一种出离心，

可是他们开始爱去寺院，爱关寺院的闲事，爱关寺院的经济，爱关寺院僧人的私事和公事，爱关居士们的捐款，爱好分别教派，爱说别人的修法不是正道，开始对他们好的人认为是善人，有点不利的人是恶人。

还有，开始关心自己的福报，请求高僧八卦，指点挣钱，为了增强福报而愿意作义工，为了功德而做功德，在寺院里，居士之间勾心斗角。

这些表示你的出离并不彻底，他们只是从一个笼子里出来，然后钻到另一个笼子里而已。