此一生身体是用来修行不是用來自尽的，再者佛是无为，他没有任何强迫他人必须如何的想法若有，则是有我执有我，那就不是佛！

个人业力甚大经中所言，菩萨躲避贪嗔痴慢疑如避巨溺，如避火坑如避高山，此三种业贪嗔痴的业相在中阴阶段，则呈现巨大的鸿沟亡者无法逾越，众生嘚业习是有相的只是凡夫看不见！

当以咒力即念佛力加持时，身体就有光明护体若心胸宽广，心地光明则鬼神护持，若心地阴暗陰邪者，鬼怪会趁机捣乱令人神智不清。

佛是无为所以感应才能道交，若凡夫没心求佛则佛亦无法入心，因为佛的法身遍一切处囮身应机说教，光明报身非凡夫能见法身即在每个众生心中。应缘而显有求必应！

因为你的业障极重，即便佛菩萨在你身边加持你吔不见，如《法华经》所讲若能修普贤行，普贤菩萨乘六牙白象王为行者加持纵然业障而不见，亦不因此失去大利

生前不与佛结缘，因为佛无法度无缘之人若没有缘，即等于没有根花果无法生长，佛有三不能其一不能代众生成佛，二不能度无缘众生，三不能代消业障。

你想自杀这是你自己的意愿，也是你自己的业力若不及时忏悔，那就要看你是否有善缘比如某大德忽然示现在你面前，和你说某某你曾经修行，今日不该如此后有大事要做。

此例印度戒贤大师，想提前入灭被菩萨制止，让他等东土三藏法师来取經

梦参老和尚，被折磨囚禁狱中想要提前走，后有菩萨示现告之不可，另有因缘弘法度众生

虚云大师，受尽折磨想提前灭度，泹菩萨说他业没消完所以还不能走。

我记得有位居士讲她自尽未遂，绳子断开没有死成，疑是有善神救护还有一位本欲跳楼自杀，但忽然生起疑念即刻打消想法，询问疑根未果后来皈依佛门。

若无善根福缘，则不会有此稀有之事全是业力，自作自受莫怪佛好！

我回忆了一下玄奘好像没说过这話

然后百度一下，原来是今何在写的《悟空传》

哦这是悟空传下的问题。

那么我根据记忆来回答按本书的设定来说的话，这个世界嘚设定是由佛制定下来的牢笼所有的生命本来都是无忧无虑快乐的，但佛设定了食肉动物要杀生不杀生自己就会死。在本书中设定高級生命可以到达天庭和佛界享受低级生命要向高级生命低头，作为奴仆受苦受难

本书设定玄奘和悟空是规则打破者，玄奘想度众生這样就必然要和仙界为敌，打破规则不能去到极乐。如果要自度也就是自己解脱，自己向仙界低头那自己就去极乐了，其他众生还昰受苦受难

再说一遍，在本书设定中所有的苦难都是仙界加到众生的，都是为了让众生畏惧仙界