最近资改派与人民的斗争进入了比较激烈的阶段。国内外反动派里应外合，企图在中共90华诞之际一举灭掉中国。但孔和尚冷笑一声：“哪有那么容易？没看见千百万劳动人民正在觉醒，正在点燃复仇的火焰吗？”正如《白毛女》中喜儿唱的：“想要逼死我,瞎了你眼窝!/我是舀不干的水,我是扑不灭的火!/我不死,我要活!/我要报仇,我要活!”
5月30日，学生说是东博书院成立两千日，但孔和尚完全没有注意此事，不知不觉啊。我只记得左联烈士殷夫的诗句：“五卅”哟！立起来，在南京路走！把你血的光芒射到天的尽头，把你刚强的姿态投映到黄浦江口，把你的洪钟般的预言震动宇宙！“五”要成为报复的枷子，“卅”要成为囚禁仇敌的铁栅，“五”要分成镰刀和铁锤，“卅”要成为断铐和炮弹！
上次写流水账是6月6日端午，那天小彭问孔老师，将毛泽东思想理解成中国传统文化的新阶段，会不会造成淡化毛与马列主义的关系。孔老师告诉他，不要把二者对立起来。越是实事求是地肯定毛泽东思想对中国传统文化的继承和发展，就越能深刻理解毛泽东思想到底在什么层面上发展和超越了马列主义。
6月7日，全国各地同时上映历史巨片《高考》，影片充满悬疑，情节跌宕起伏。演员阵容极其强大，主要演员900多万，次要演员约5千万，场记、摄像、烟火、音响、宣传、后勤等约5千万，观众达6亿人次，票房头一天就突破千亿大关，傲视全球，不愧为“考莱坞”大片也。
上午读了摘自《文史参考》的一篇《林肯：至死不忘将黑人迁到海外》：
“白手起家、自学成才、正直诚实，为拯救美国联邦和废除奴隶制忍受住无数恶毒攻击”——这些“美德”让林肯长期位居美国最伟大总统之列。历史学家的最新研究却发现，林肯甚至在生命的最后阶段仍在考虑把黑人迁往加勒比地区。早在1862年9月，林肯便试图将部分黑人迁移到巴拿马的奇里基地区。1863年1月，林肯签署《解放奴隶宣言》，很多人认为，从这时起林肯放弃了原先的移民计划。但后来林肯又将450名黑人迁到海地附近的瓦奇岛，黑人们在新家园遭遇了天花传染病和饥荒。林肯还打算让被解放的黑人前往巴拿马修建运河。本杰明·巴特勒将军记述称，林肯被暗杀前几天，曾同他商讨恢复“巴拿马黑人迁移计划”。美国时任海军部长韦尔斯的一篇文章暗示，林肯曾打算在第二届任期内重启黑人迁移计划。
下午，贾冀豫先生说，极左派实际上是走资派的代言人，文革中就不听毛主席的话，搞武斗。毛主席当年跟周恩来说，戴高帽子都算搞武斗。今天尤其要注意走资派以极左面目出现。
傍晚到北京高招办开会，大家说那里的自助餐比较好吃，孔和尚不在乎好吃不好吃，俺看重的，是那里没有转基因也。晚上读了木剑客、傲月寒主编的《玄武纪·革》，我大约已经老了，有点跟不上这些青春幻想小说的步履，只能怯怯地说一声：“写滴真漂亮呀。”
6月8号，这学期最后一次课，讲解放区文学。引用了韩毓海的《风起陕甘宁》。李昌平约毓海吃饭，可是这家伙又跑到山西去了，死活不见。看来得提醒一下韩夫人了：弟妹呀，你家韩老二准是在山西有小蜜啦，你看这厮三天两头往山西跑，人说山西好风光啊，左手一指是师师，右手一指是圆圆啊。
这一天，黑龙江人民声援郭成林先生。在反对野蛮推广转基因的壮烈事业中，不知有多少勇士要被迫害甚至被杀害啊。晚上读了徐景安在“创建中国新文化（北京）论坛第二十次研讨会”上的发言：
马克思主义创造的社会主义理念，对人类历史最伟大的贡献就是社会不应该是资本一家说了算，而是要维护社会公共利益。社会主义的本质含义就是大家的、集体的、公共的，这个价值理念在全世界被认同。现在，西方的产权理论就是企业不应该追求股东利益最大化，而是兼顾利益攸关方。这就是社会主义理论。所以，不能以马克思主义在东方的遭遇，而断定社会主义的失败，由此全盘否定马克思主义也是错误的。我提出重建意识形态，不是抛弃马克思主义和社会主义，而是坚持马克思主义的本质，还原社会主义的本义，这就是维护公共利益，让全体民众幸福。因此，中国不是坚持原来的社会主义，更不是抛弃社会主义，而是要感悟什么是社会主义，学习建设社会主义，创建真正的社会主义。用一句话概括，就是建设“幸福中国”。
6月9号视察工地。因为客观评价了南方科技大学45名学生拒绝高考之事，担心孩子们成为政治斗争的牺牲品，孔和尚受到许多刀斧手的围攻谩骂，由此反而证明，此事确实有鬼。高春颀老师赞扬孔和尚“是天下最慈悲仁爱的人，莫非佛陀菩萨转世吗？”这话让俺咋回答呢？一个人能知道自己是谁谁转世的吗？说实话，俺倒希望自己是猪八戒转世，傻吃苶睡，多幸福啊。
杨克赠我的繁体诗集《有关与无关》，春天收到后，一直放在围棋书堆里，打棋谱时顺便就读两首。这天猛然醒悟，我喜欢杨克的诗，其中一个原因是他热爱人民，而且他热爱人民的方式是一个一个具体地去爱，特别是爱那些弱势的人、没文化的人、有缺点的人。看不惯这些人被欺负，不论他们跟我有关还是无关，这似乎已经成为我的宿命。
6月10号，美国加州一大型餐馆因餐具不洁，引起百名顾客当场中毒腹泻。唯有来自中国的一个旅游团20余人不仅未有任何不适，而且还积极参与抢救。当地媒体惊呼：东亚病夫的时代，一去不复返了。
这天上午到北大参加研究生答辩，因为时间搞错，迟到了一会。4位研究生的论文都还不错，燕子写交通工具与都市文学，王婉如写张爱玲的疗救，张慧君写新月派的小说，王帆写《林家铺子》的电影改编。一直答辩到到下午1点，才匆匆吃了午饭，然后赶赴工地。
晚上读了东港田荣宪先生来信，谈学习毛主席关于诗词写作言论的体会。又读了《徐州师大学报》2011年第3期，巴基斯坦专栏很有特色。花亮的文章从《书剑恩仇录》的英译本看意识形态对中国武侠译作的操纵，论述精确，眼光独到。可惜文章太短，没有充分展开。英译者把“炕”音译为“kang”,把“刎颈之交”翻译成“old&
comrade”，在孔和尚看来，其实是煞费苦心，很照顾英文读者对中国的文化想象的。但是把“侠义”翻译成“chivalrous”，把“郎君”翻译成“knight”,则不仅表现出西方人的自我中心，而且表现出西方文化的贫乏。
6月11号到17号是节能宣传周。俺家领导教育俺说，你看你一年到头挣那点半瓶子醋钱，咱家一定要过“节碳低能生活”啊。我说对，咱共同努力，我节碳，你低能。11号晚上读点杂志，《北京支部生活》2011年第6期王作化、王晋阳《“绝密情报”促使红军踏上长征路》，写的是莫雄、项与年两位大英雄冒死送出蒋介石“铁桶计划”的奇功。香港传真2011年28期是双石《不学无术的张戎看不懂档案——1935年大渡河之役川军刘文辉部防御部署及调整》，29期是王世远《刘少奇1961年湖南农村调查的特点和启示》，30期是纪坡民的长文《“夹击中的奋斗”——毛泽东出兵援朝的艰难决策》，指出抗美援朝的同时，毛泽东也在“抗苏”。
6月12号，阿蛮祝我父亲节快乐，我才想起还有这么一个节。凡是被专门设定了一个节大家一起给你过的人，都是劳累辛苦、费力不讨好的人，比如教师、护士、父亲、母亲、情人、耶稣、党、军队、屈原、嫦娥等等。咋就没听说过贪官节、大款节、丈母娘节还有猪八戒节呢？这天做了两次重要发言，得到许多有识之士的赞赏。午饭后谢绝了《北京晚报》记者的采访，看那位记者满腔热情的，孔和尚有点不忍。但为了人民的利益，不忍也得忍。
晚上读了王春送我的《星旋态宇宙模型》，世界图书出版公司2010年10月版。上天入地，体大思精。其实孔和尚早就认为，现代科学发展到一定阶段，仍旧会跟古代科学一样，是打通文理，地负海涵的。
陆加敏妹妹从嘉兴来京出差，6月13号到北大办事，顺便给俺带来了6月5日的嘉兴《南湖晚报》，在副刊“放鹤洲”上刊登了孔庆东的《端午·粽子·金庸》。我送给加敏《第一视评》和《世界文化论坛》各一份。晚上创作了一句宣传语：“香飘十里，声动万家！”被赞为“妙不可言”，孔和尚想，还妙不可酱油呢。
13号下午，去北大资产部与殷部长商谈了北大资产问题。晚上读了中国传媒大学出版社2009年2月出的袁庆丰《郁达夫传》第三版，还有他的《黑白胶片的文化时态》，上海三联书店2009年10月版。两本书对我都很有用。十几年前我就听说了广院才子袁庆丰，后来他到钱理群老师门下进修，再后来写的书就越来越厉害了。
6月14日，工期紧张，组织了突击队奋力抢险。晚上，与李昌平、韩毓海、游敏聚会于北大艺园，商谈中国农业问题。游敏以大作《开展文化创新是促进我国社会变革与转型成功的重要保证》相赠。蔡可发布重要新闻，管琴于两小时前在娘家南通提前三周剖得一女，母女平安。孔和尚发去贺电，热烈祝贺蔡琴女士光荣问世！
6月15日，下午接待领导考察和媒体采访。晚上与学生十人聚会于北大南门外“天外天”。睡前读了两本杂志，《重庆评论》2011年第1期“文学史论”专辑是围绕严家炎先生的《二十世纪中国文学史》展开的，其他文章也多显力度。《小说选刊》2011年第6期关于姚鄂梅中篇小说《你们》展开的争鸣很有意思。谁是“你们”？谁又是“我们”？这个问题，今天是很不容易弄清的。孔和尚记得的，还是殷夫的《我们》：“我们是谁？/我们是十二万五千万的工人农民！”
6月16日，上午赵延召送来预订的380本《黑色的孤独》，孔和尚分赠给北京语文界的朋友。漆永祥教授慷北大中文系之慨，送给大家一些身外之财，以弥补北京市财政之窘也。
杨玲告诉我，“你最声动”节目进入复赛以来，收视已经攀升到9个点以上了。我当初在百家讲坛，是两个多点。不过一个是河北，一个是全国。希望“你最声动”早日上星吧。
老贾说经过调查，越来越多的群众对转基因食品有了警惕，现在应该大家共同起来，驱逐转基因食品出北京。孔和尚认为，从科学上要积极开展对转基因的研究，但是不能拿老百姓当实验品，更不能拿中华民族的命运当赌注。在这个问题上，我们一定要跟党中央保持高度一致，党中央吃啥，咱就吃啥！党中央吃猫鱼食，咱就吃猫鱼食；党中央吃萨其马，那咱们绝对不吃奥巴马。
6月17日早上坐视天下后，去石家庄参加“你最声动”半决赛和决赛。当天下午和晚上，进行了两场7晋3的半决赛。夜里给半月谈的赵丽打电话，又吃了半个西瓜。老朋友覃荣化短信，告知已经调任金城江区委书记，准备日后请孔和尚去唱黑打红。孔和尚说红的黑的咱都不碰，整点黄的就行啦。该日英国《金融时报》杂志发表文章：“新闻自由”的地方没有关于穷人的新闻。诚哉斯言，孔和尚早说过，所谓发达的资本主义社会，不过是黑社会稳稳控制了政府和媒体，穷人已经坐稳了奴隶而已。
18日早饭后与德源散步。军机处反映梁文道篡改孔和尚言论，涉嫌诽谤。孔和尚向窦文涛询问，文涛说他最近休病假，是文道代班。孔和尚说梁文道文质彬彬的，人品还不至于如此卑劣吧，难道说是最近心理变态，冠吸柏汁霆疯啦？9点40宋悦和小吴来访，送我一套休闲服。下午和晚上进行决赛，精彩纷呈，结果这里就不公布了，大家等着看节目吧。晚上评委与选手联欢，直到午夜，孔和尚又喝多了。
6月19日一早去邯郸，参观了邯郸博物馆、学步桥和武灵丛台。路上与邯郸老红军子弟邵小平通了电话，告诉我邯郸革命人民坚决支持孔和尚。又给老同学罗文华发了短信，请他支持一下河北人民的学术事业。中午在锦江饭店吃饭，给李守新校长和郭矿生局长签名赠书。下午去广府古城。先看了弘济桥，虽然没有赵州桥名气大，但也是桥梁史上的奇珍瑰宝，孔和尚建议整体保护。古城则堪比平遥，且城墙外环绕着百十米宽的护城河，直通河北三大淀之一的“永年洼”，环城一周，心旷神怡。又参观了两位太极拳大宗师武禹襄、杨露禅的故居。孔和尚建议广府古城应该申报联合国世界文化遗产，将古城、洼淀和太极三个要素综合开发。本来还想去涉县拜谒129师指挥部，据说那里还有一位“涉县侠必灭鬼子”的名人。但时间已经很晚了，只好返回石家庄。路上翻阅了《图说邯郸成语典故》，感叹邯郸文化积淀之深。一路的三位女导游，都随和、朴素而自信，没有添枝加叶、强不知以为知的导游恶习。只是最后那位导游，仍然俗套地说文革期间破坏了文物，特别还指出，“文革之后的土改运动中，农民住进了地主大院，所以房子就破坏了。后来政府把他们给赶走了，房子就恢复了原貌。”孔和尚不禁暗暗称奇，这简直比“黄粱美梦”还要穿越啊。从黄粱梦的典故，可知中国人早已掌握了“相对论”的思维，爱因斯坦不过是用繁琐的理论加以科学证明而已。
到石家庄后，在保定会馆吃晚饭。张俊芳校长已经率众埋伏在那里，孔和尚望之，气定神闲，思维敏捷，果有大家风范。餐后乘D132次动车返回北京，车上居然还有很多站票乘客和睡在地上的卧票乘客，足见我国交通事业之繁荣。下车后，等候出租车的大约有几百人，亲密无间地挤成一团。孔和尚本想与民同挤，但王占飞同志亲自到西客站迎接，孔和尚只好孤身长街行，告别众乡亲了。
6月20号，早上继续坐视天下。下午新疆电视台“天山论见”栏目来接我，去与黄健翔、刘洋做了两期节目，分别是谈高考作文和南科大教改。三位哥们聊得很爽，重点谈了不能把“改革”弄成“文革”，不能以“人治”代替“法治”，特别是不能以45个从10岁到18岁的孩子为人质，连教授队伍和教学大纲都没有，就侈谈建设世界一流大学也。至于说“自主招生”和“自授文凭”就是一流大学的标志，那未免太黄粱梦了，八流大学难道就不能“自主招生”和“自授文凭”吗？方鸿渐和克莱登大学的榜样，还不够醒目吗？
晚上读了两本期刊。《广西师院学报》2011年第2期发表孔庆东、赵静《李贽的文与人》。《齐鲁周刊》2011年第20期发表孔庆东专访《如何认识青楼文化》。收到姚主任短信，告诉我千万别看《建党伟业》，存心贬低毛泽东，很有汉奸影片的嫌疑，越看越闹心，不如养养神。但我儿却说，看完《建党伟业》，热血沸腾，顿时产生了建党的冲动。孔和尚怒斥曰：“孽障！不许胡说！不论当年还是现在，建党，那都是杀头之罪啊！”我儿才如梦方醒，扭头打僵尸去了。
今天6月21日，早上坐视天下后，回家理财。先后跑了中国银
中午收到晶晶短信，感谢老孔仗义执言，一定要把转基因赶出中国。大强短信，问我离婚痛苦否，我说当然痛苦，不到万不得已，千万不要离婚。婚姻就是过日子，必须耐心磨合乃至凑合，不要动不动以没有爱情为理由，说放弃就放弃了。爱情跟婚姻，可能有交叉，但也可能根本就是八竿子打不着的两件事也。其实只要积极为社会做贡献，把自己的生命融入人民的生命，不论家庭如何，都是幸福的。
下午看了军机处转来的王永春先生献给中国人民的视频，
。又读了刘军洛刚刚在香港亚洲医药出版社出版的《中国中产阶级与叶利钦》，这是本犀利而清楚的好书。作者最后说：“难道，我们只有被今天中国中央银行和中国经济学家们的愚蠢和自大再次毁灭吗！答案是——这是必然的宿命。”唯独对这一句，孔和尚不大服气。列宁说过：“死亡不属于人民！”
晚上忽觉好久没吃新疆饭了，便跑出去吃了肉串和拉条子，满口余香。姚主任短信说可以干到60岁了，我说那可不中，你至少得干到80岁，人民群众才能饶了你。
回来后25520
本期博客思考题：
模仿孔和尚出思考题的，是龙是猪还是狗？
为什么人民终会取得决定性的胜利？
流水账文体具有哪些优点？为什么难以模仿？
建议政府官员一律坐轿
今天上午，孔和尚率领老和尚、大和尚、小和尚以及女和尚各两名，乘公交车前往北京故宫王寡妇豪华会所，向驻跸于此的全国人大提案议案总瓢把子办公室正式提交了本人多年科研成果：强烈建议今后政府官员一律坐轿。通过这一看似简单的改革，一举解决长期压在党和人民心头的诸多重大问题，从而确保国家的长治久安。
坐轿可以节约能源，低碳环保，还神州大地一片蔚蓝的天空。省下的汽油柴油地沟油，谁来买咱也不卖，全部优惠供应拆迁自焚者，肥水不流外人田，欢欢喜喜过大年。
废车再利用，促进循环经济的持续发展。政府用车全部取缔，转卖给外国，增加外汇收入，便于我国继续购进美国国债，让美国人民继续养尊处优，最后成为3亿废物，我堂堂中华自可不战而胜。
增加就业，繁荣经贸。按全国1千万处级以上干部计算，每人至少需要4名轿夫，这就是4千万个岗位，4年一换，可以解决1千万男大学生的就业问题。进而中国的大学还可以继续扩招，并添设“抬轿子专业”，授予从学士到博士的学位和从讲
师到教授的职称。而实际上司局级领导需8名轿夫，省部级16名，国家领导人32名，主席64名，这又是一个不小的数字。每顶轿子还需二人鸣锣开道，这不需要大学生，一般的汉奸文人和国学大师均可担任，这些德才兼备的家伙有了固定职业，就不必再到处骗人，有利于社会稳定。每轿另需两名女大学生，夏天打扇、冬天暖轿，这又是两千万个岗位，不但可解决500万女大学生的就业，而且顺便解决了二奶小三等一系列家庭外挂难题。
有利于快速减少和正确引导上访，大力缓解社会矛盾。轿子不如汽车运动快，而且一般不会直接轧死人。所以老百姓可以直接拦轿喊冤，绝对民主自由，比太阳还光辉。对拦轿者，不但不打不抓，而且还要积极予以鼓励。每人次收取拦轿费100元，喊冤费200元，传话费400元，接见费800元。如果包月，1万元；包年，10万元。如果办理百万元金卡，可以随时拦轿喊冤，享受免费接见一个钟的待遇；如果办理亿元金卡，可以直接收养官员为孙子或者龟孙子，官员随时随地为其抬轿子，不得违抗。
孔和尚的建议得到人大主要领导的高度赞誉，当场奖励孔和尚八抬大轿一顶，由老和尚、大和尚、小和尚、女和尚各两名，抬出午门，咏而归。
本期博客思考题：
怎样彻底解决政府用车问题？
古代官员轿夫的工资由谁支付？
汉奸们貌似具有反抗精神，其实是在给谁抬轿子？
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父母卖孩子成产业，“生娃比养猪赚钱”
主持人：在云南的一些贫困地区流行着这样一种说法：生孩子比养猪赚钱。卖掉亲生孩子挣钱，根本不用遮遮掩掩。根据当地的一份调查，在一些乡村，至少半数以上的父母都卖过自己的孩子。孔老师怎么看待自己生了孩子然后卖的这样一个事件？
孔庆东：这个事情在道德上，我们没有必要加以很细的剖析了。无论按照传统道德，还是按照现代道德；无论按照社会主义道德，还是按照资本主义道德，这都是不道德。（主持人：简称“不道德”。）这都是不对的，这都是不道德的！我们说过去旧社会卖儿卖女，那是老百姓活不下去了，没有办法，反正孩子留在我手里也是饿死，不如把孩子卖掉，寻个生路。那是被逼无奈。那么现在呢，难道说这些卖孩子的父母，到了活不下去的程度吗？根本不是，就是为了赚钱！那么赚钱怎么就这么重要？赚钱怎么就比孩子跟父母之间的亲情还要重要呢？这就不得不归罪于我们三十年来对老百姓的教育，对老百姓的引导。我们古代伟大的哲学家老子他就说过，老百姓本来是最淳朴的，老百姓是最善良的，就看你用什么路线、用什么思想，去教育老百姓。你教育老百姓“一切向钱看”，老百姓就认为，“有钱就光荣，别的都不丢人；只要有钱了，就不丢人了”。是我们把老百姓的思想给搞坏了。老百姓本来是一张白纸，你如果说“大家互相合作最光荣”，大家就合作了；你说“每天在家打麻将最光荣”，他就每天打麻将。现在呢，说“谁有钱谁光荣”，不管钱是怎么来的；不管白猫、黑猫，不管白猪、黑猪，只要手里有钞票，就是光荣的！那你看，什么最容易啊？他又没有科学技术，他又不能考上大学，怎么办呢？现成的，卖孩子嘛！（主持人：新鲜的，现生现卖。）比如说他超生一个孩子，罚他三千块钱，可是他卖一个孩子，能得三万，太赚了。一般也就三万，价格肯定是被压低的。最后买孩子那个人，可能出了几十万，很可能这个孩子是卖到美国去的。——我们知道现在美国，每年收养中国的孩子是六、七千，收养这么多。——美国人花的钱，可能是数万美元，但是到了这个孩子的父母手里，只有几万人民币。但对于这个父母来说，他说“我现在毕竟有钱了，比养猪来得快啊，比养猪还安全啊”。是我们这个风气导致的。为什么老百姓这么“无耻”了？我们经常攻击没有道德的人，我们经常批判那些贪官污吏、批判那些有钱人，其实不是；我们整个社会最可怕的，是没钱人、穷人，也不讲道德。一个国家如果富人不讲道德，穷人还讲道德，这国家还有希望；如果现在连普通老百姓都不讲道德，大家都是拼命地怎么没有人性怎么来，你说这个国家还有什么希望呢？连自己的亲生骨肉都可以贩卖掉，那别的东西？——我们伦理的大厦，就轰然倒塌了；伦理的大厦倒塌了，什么法制啊、什么规矩啊，就都不存在了。我觉得这些卖孩子的父母固然可恨，但是要从根本上解决这个问题，就必须改变我们整个社会的思想观念。钱不是坏东西，但是要追问，钱是从何而来，通过什么途径赚的钱？不干净的钱，赚了就是可耻的！在全社会树立这样的风气，才能从根本上解决卖亲生孩子的问题。
主持人：可能对于他们来讲，道德什么的都是次要的，他们认为钱才是最重要的。
孔庆东：但这并不是他们生来就有的思想，是我们的媒体引导的！你想他现在村里都能看电视了，他一看电视，“噢，电视上弘扬的就是这些有钱的人！”电视上引导什么，他们就怎么生活。他们的父母，可不是这么生活的；他们原来没有这样的荣辱观。我们胡主席不是讲“八荣八耻”吗？“八荣八耻”为什么贯彻不下去？为什么各地都不听？就剩下那个大牌子上面写着——“八荣八耻”。因为你电视上讲的，跟胡主席讲的不一样啊。（主持人：对。）你刚讲完“八荣八耻”，下面放的电视剧全是无耻的。
网友：看，又是一个改革开放后的伟大成就！
孔庆东：而且这个非常触目惊心。一方面人家说，中国取得了这个成就、那个成就，但是像中国这种不道德的事情，你说哪个国家有这样的规模？哪个国家都没有。（主持人：只有咱们国家才能干出这种事儿。）对啊，因为一切向钱看。这个标准，特别单一，衡量官员是这个标准，衡量普通人也是这个标准，就是比谁有钱。
网友：亲生父母卖自己的孩子，不能只指责父母，当一个人被培养成一个眼里只有钱的时候，什么样的悲剧也会发生。而且，有些父母也是穷啊。
主持人：你知道我现在怕什么，孔老师？我是怕等他的孩子被抚养大了之后，再继承他父母的这个产业。
孔庆东：不会，这些孩子都被卖到比较好的地区去了。
主持人：他总会留一个、两个吧，不会全被卖了吧，我是说被留下的这一、两个受到父母的影响，长大以后还是继承他父母……
孔庆东：成老字号了，以后挂上一个牌子——“同人堂”！
网友：这个新闻看了真是惊心动魄啊，这是怎么造成的？旧社会卖孩子是为了生存，而如今，卖孩子是为了赚钱。这个社会真的要崩溃了。
网友：旧社会卖孩子，现在也卖孩子，怎么啦？
孔庆东：旧社会卖孩子，不是父母心甘情愿卖的，这是一个区别。所以旧社会卖孩子，伦理并没有崩溃掉。
主持人：孔老师，今天这一条条新闻我觉得越来越气愤。
孔庆东：让人触目惊心。
主持人：本来那个冤假错案就已经感觉心里就挺不爽。
孔庆东：冤假错案毕竟是错的，他这个是没错，是自己故意的。这哪是错啊？
主持人：越来越让你心痛，越来越觉得这个社会怎么了？！
上万官员携款近万亿外逃
主持人：6月14日央行网站刊发名为《我国腐败分子向境外转移资产的途径以及监测方法研究》的报告精简版本，报告引用了社科院的研究资源披露：从上个世纪90年代中期以来，外逃党政干部、公安司法干部和国家事业单位、国有企业高层管理人员以及驻外中资机构外逃失踪人员数目高达到1.6万到1.8万人，携带款项达到了8000亿元人民币。想听听孔老师怎么看待贪官转移财产路径？
孔庆东：我想起一句古诗，叫“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。这首诗写的是蜜蜂，蜜蜂成天特辛苦，“嗡嗡嗡”辛辛苦苦采了那么多蜜；采那么多蜜都干嘛了？都被人拿走了，这叫“为谁辛苦为谁甜”。这个蜜蜂啊，比喻的就是广大劳动人民，劳动人民每天就像蜜蜂一样辛辛苦苦地干活。你看，我跟石菲早上起来，这么早就来干活；此时此刻，建筑工地上工人在干活，农民在种地，多少人在上班。我们都是些蜜蜂。可是我们辛辛苦苦创造的财富哪儿去了？（主持人：都跑到国外去了。）这么多坏人携款（外逃），弄到外国去了！我们也不是说一分钱也不能流到外国，你流到外国十万、八万也就算了。多少钱啊？近万亿呀！这近万亿要是给我一个人多好。近万亿元，就这么没有了。（主持人：近万亿，孔老师要带着我，直接逃了，咱不用来这做《孔和尚有话说》了。）这些钱能把咱们“砸死”。特别可恨！有些善良的朋友啊，还老奇怪：“这个孔和尚怎么成天老骂汉奸呢？哪有汉奸啊？”你看这是不是汉奸？你说这些人，如果在国内，也只是贪污腐败，这不叫汉奸；把中国人民辛辛苦苦的钱，弄到外国去，这还不是汉奸吗？我今天告诉你，汉奸是什么人，就是刚才新闻里说的那些少数的外逃的党政干部、公安司法干部、国家企事业单位的高层管理人员，还有我们驻外机构的外逃的这些贪官。他们不是汉奸吗？他们就是汉奸！这些汉奸的数量，从比例上说是很小很小的——比如说一万六到一万八——不管多少——比如说两万，就算两万吧，两万个人按照比例，在中国人中是很少很少的——但是他们的危害，却极大呀。你想一万个人，就带出去一万亿人民币，平均一个人带多少啊？一个人将近一个亿啊！这些人多可恨，一个人出去，平均就拐走一亿人民币！这些人还不该杀吗？所以我建议我们的党中央、全国人大、司法机构，要为人民做好事，要制定特殊的一个法规，一定要追杀这些外逃贪官！你如果回来，坦白从宽，咱们可以从宽处理；如果不回来的话，辛辛苦苦把我们的钱就这么带走了——我们刚才还批评那个公路乱收费，跟他们一比，那些乱收费都是好人了，是不是啊？那些乱收费，起码收的钱还没弄到外国去，现在说的这些钱都弄到外国去了——我建议就要追杀他们！跑到天涯海角也要抓回来，不然对不起我们劳动人民每天早上起这么早去上班啊！——你对得起谁呀？！
主持人：那我们也看到这个外逃的官员规模之巨大，是不是也透露了咱们中国这个反腐形势特别严峻？
孔庆东：对！——哎，这话说得咋这么有水平呢？这话我一般情况下还说不出来呢！刚才怎么说来着？——“透露反腐败形势非常严峻”——石菲偶尔说一句话，挺吓人的，说得太对了！确实，反腐败形势特别严峻，不然你想，他怎么能够逃得出去？他人能逃出去，还能把款项带出去——我们刚才开玩笑说，给这么多钱，我也背出去——其实他肯定不是拿现金走的，你说谁能拿一亿元现金走呀？这个钱肯定是通过金融渠道出去的，这个渠道他怎么就能够调动？这钱怎么就流出去了？说明这些外逃官员，本事确实很大。你让我外逃，我都不知道怎么外逃，我都不知道怎么把这些钱弄出去，我真的不懂，咱们真的不懂。所以说这些人是特别可恨的；他是动用了这个国家权力，利用了我们法律上的种种漏洞，把中国人民的血汗，就这么轻易地弄到境外去了！这些人比那些公路上乱收费的人，可恨多了。（主持人：就是！）我现在决定，公路乱收费的人不枪毙了，给予批评教育，主要枪毙这些人。
主持人：终于可以接上话了，哈——孔老师，您知道吗，最近在咱们网络上有几家网站特别的红火，它就是模仿的是印度网站，它说：“我行贿了。”还有如“我贿赂了”，等等等等这样的名字。就是很多的网民可以在这个网站上，去曝光一些受贿的人。
孔庆东：我觉得我们反腐败这个事情，就是要依靠人民、依靠网友，这是一个很好的办法。不要什么事情，都等着依靠政府。一个是政府能力有限；另外政府里边，本身它还有贪官。政府里边有贪官、有少数的汉奸，在捣乱，所以说呢，我们一部分希望放到政府身上，不能全部希望都寄托在政府身上。真正的希望，是在人民自己身上。人民起来斗争，才能够给政府打气、给政府提神。政府一看，“哦，人民都反贪”，那么他们也要反贪了。所以最终的希望，在我们自己身上。
网友：公布这些贪官的名字和亲属，这是内外勾结监管不力，对国内的裸官查封账号，查一个杀一个。八种手段转移资产失踪人员数目高达1人，携带款项达8000亿元人民币。这么触目惊心的数字，政府部门早没发现吗？8000亿能扶植多少贫困地区。
孔庆东：是啊！我们国家动不动干正经事说没钱，一会说什么什么教育没钱、文化没钱，（主持人：要不然就叫捐款。）就把这些贪官的赃款追回来，我们国家能办多少事啊！
网友：哈哈，胜利大逃亡，不知哪里是他们的天堂，难道中国是地狱么？
孔庆东：现在我们明白了，少数汉奸为什么说中国不好——中国当然不好，不安全呀，贪污的钱容易被人发现哪。所以他们拼命要赞美外国好，跑到外国去。同时我们也知道，美国它希望什么样的中国人去它那里。不是我们这些普通的劳动者——我们普通的劳动者，到了美国生活得依然很惨——他们希望去的是这些贪官，带着大量的赃款；这是他们所欢迎的。
网友：取消经济犯罪的死刑，发奖金8000亿。
孔庆东：嗯，这话说得非常精炼，一句话就概括了。为什么取消贪污的死刑？就是让他们安全地携款潜逃嘛。
网友：这样大量的外逃，我们的关卡呢？红绿灯呢？怎么一个也拦不下。
孔庆东：我们的那些关卡，主要用于乱收费。
网友：这些先富者，是先跑的猫啊，还有没有跑的还在贪吃的猫，没有跑，这也是改革开放的一大成就啊，值得祝贺。
孔庆东：有的是捞够了，马上跑；有的是觉得自己还没捞够，继续再捞一阵；有的是捞了一半，先让家属把钱带出去，自己在国内潜伏下来，继续捞。
网友：先查裸官，然后发动群众和媒体进行匿名监督和揭发？
孔庆东：可以考虑，这是可以考虑的。但是要真正地去反贪、反腐，就必须措施严厉，下手要狠、下手要重。
网友：这些人还不抓回来正法，等什么呢！取消死刑，是为了他们么？
孔庆东：按照孔和尚想法，抓回来，那我们还费了一笔交通费用呢，应该就地正法！派遣我们国家的公安情报人员，追杀到天涯海角，就地把他们处决。藏在美国就杀在美国、藏在加拿大就杀在加拿大，干嘛运回来呢？不要运回来。
网友：法律如果没了公正严厉，左弹弹右弹弹，那只会弹出更多的腐败。如果贪一万都杀无赦，还会落到今天的地步吗？现代太缺少包青天了！
孔庆东：说得太好了。劳动人民为什么盼包青天？本来包青天，他不是现代的法官啊，包青天是古代法律制度下的一个所谓清官，按理说人民不应该盼望包青天；人民盼望包青天，就说明他对现在的法制失望了。
网友：外逃就了结了么？无论你逃到天涯海角，都要落得个死无葬身之地！让那些贪官蛀虫在我们面前发抖吧！
孔庆东：咱们说句实事求是的理性的话，这些大多数贪官，实际上最后都是逍遥法外：最后不可能被追杀，也不可能被抓回来。但是我想，你们这样活在国外，有劲吗？你觉得这是幸福的人生吗？你的一辈子是成功的一辈子，还是失败的一辈子呢？从人的幸福指数上来讲，我觉得这些人活得挺没劲的。就是人活了一辈子，活成个这——贪污了人民的民脂民膏、贪污了自己同胞的血汗，拿到外国来过逍遥的生活——这还叫一个人吗？即使人家不追杀你、人家不管你、孔和尚在这里也不骂你，你自己觉得自己活得好？我就不相信。我就绝不选择这样的生活。
网友：该中国现有政府不把中国政府搞垮誓不罢休，中国老百姓生活在水深火热之中。
孔庆东：我们现在知道，汉奸人数虽少，但是危害极其巨大，他们是有可能把我们的中国一个领域一个领域地搞垮的。人民生活得很苦难，其实就是这万把人捣的乱。国外万把人、国内万把人，危害极其巨大。
19372009。
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3万名三聚氰胺患儿仍未获赔
主持人：中国的乳协近日通报了2008年毒奶粉事件11.1亿赔偿金的情况，称已有27万患儿的家长领取了赔偿金，但是死亡赔偿等关键问题未有清晰的账目，而三聚氰胺奶粉事件涉及30万名儿童。孔老师，三聚氰胺这个事件已经过去近3年了，到现在这个赔偿事宜还没有结算清楚呢。而且你看现在这些小孩子们，还有这么多没有恢复健康的呢。
孔庆东：我觉得我是脾气特别好的人，但是我看不了这种事，我看这种事情我就会生气。三聚氰胺这件事情，已经3年了——好几个“3”——时间这么长、这么久，而且这个事情危害这么大，全民共诛之，全天下的人共愤之的这样一件丑事、这样一件坏事，这么长时间竟然没有解决！这孩子里边有病的、有畸形的，还有死亡的，按理说早应该拉出一帮人，把他们“终身监禁”了。可是我们既没有把他终身监禁，连赔偿都没有做好！按理说你给人赔偿这点破钱，都不够的，可就这点钱，还要出问题。赔偿金里边，还要做手脚，坏上加坏！你说这些人都缺德到什么程度了！贪污捐款、贪污赔偿款，贪污赔偿这些钱的人，我觉得都是应该下地狱，下18层地狱的。这些人“终身监禁”哪够啊？你说中国现在到处都是这么坏的情况下，汉奸们为什么说要取消死刑？中国能取消死刑吗？中国就现在这个样子，已经杀了人的人，还在逍遥法外。这些孩子们被谁杀的，我们都不知道，就让他们赔点钱。所以我看这些母亲抱着孩子，我特别气愤。不知道还有多少孩子，正在受苦受难！而且到现在为止，竟然还有3万名患儿，还没有获得赔偿。我们有关部门，就这么慢慢腾腾，一个章、一个章地盖下来，一件事、一件事办下来。到现在不知道一共有多少钱，而且还不是按标准，给人赔付的。就像对下岗工人一样，给点钱打发了，“算了算了，以后别再来麻烦我们啦”。这怎么能行呢？！他们之所以敢这么做，就是因为他们觉得，反正你不能把我枪毙了。所以我觉得这事最简单的办法，就是“拉出去，毙了！”只要毙一个人，钱马上全部到位，所有东西都解决了。就是我们不敢站在人民的立场上，堂堂正正地、理直气壮地维护人民的利益，结果变成怎么样呢？成千上万的人受害！
主持人：确实，那这么大一笔数量的资金，这里面存不存在受贿的问题？
孔庆东：不仅仅是受贿的问题，可能直接就拿啦。就是现在中国人眼里，只有钱。他不管这是什么钱，只要看见钱，两个眼睛就放光啊，“哎哟，这么一大笔钱啊，一定要好好运作运作”。“运作”这个词，现在已经是个坏词。你看这些坏人们，经常说“怎么运作一个什么什么事情”、“运作一笔什么什么资金”，“运作”就是要从中牟利。什么钱他们都敢从中牟利。你看四川地震那个捐款，从中牟利，那么多官员落马。现在三聚氰胺这个事情，还要贪污这个赔偿款，这怎么得了？！这真是无法无天。我们不仅要问：王法何在？天道何在呀？！
网友：要重新走井冈山路线，老百姓才会有好日子过。
孔庆东：其实我并不主张走“井冈山路线”，我担心把老百姓逼上“井冈山”。能上“井冈山”还不错了，如果上不了“井冈山”，你说他们都上了“梁山”，那该怎么办啊。
网友：以前报道过，好像不少患儿都没有得到赔偿。
网友：11亿赔偿基金赔给谁了啊？有名单公示吗？11亿又被贪污了10亿了吧？
孔庆东：你贪污10块钱都不行啊，不是说贪污多少的问题，这个钱，贪污1块钱都得枪毙呀。
网友：赔钱就了事了吗？可怜的孩子有什么罪？
孔庆东：我们中国现在以为，只要拿钱就可以摆平一切事。钱还不好好拿，还拿得不爽快，还要再贪污。坏上加坏再加坏，无以复加地坏。
主持人：对，我现在还在想那批孩子们真是太可怜了。
网友：为什么总不愿意公开信息呢？有什么好隐瞒的？
网友：三年了，三聚氰胺赔偿事宜还没有解决好。
孔庆东：再过一个3年，可能都解决不好。只要不肯枪毙人，就不可能解决好。
网友：放心，一定有一部分钱，被那些高层领导领走了。拉出去！毙了！
孔庆东：毙一个贪官，就能管很大很大的事。
主持人：所以在这里也是希望我们这个事情能够尽快解决，能够赶紧给这些患儿赔偿金。
浙江农民拦环保厅长告乡政府乱排污，被精神病
主持人：浙江农民拦环保厅的厅长告乡政府乱排污，被强行的关押在精神病病房受折磨，一起来看一下网页。
6月5日，浙江省松阳县樟溪乡肖周村村民李体法指着村口路两边的树说，这些都是他种的，长势很好，近2米高了。李体法以承包的形式，把村口路边林权承包过来种树，他认为那样既可以美化村里的环境，树长大了也能卖钱。这位37岁的男子，成了松阳县官员们熟知的神经病。因为李体法不仅经常发信息批评松阳县委书记林健东，还敢拦住浙江省环保厅厅长徐震告乡政府的状。樟溪乡的很多人都知道，李体法曾多次找樟溪乡党委书记王华松讨公道，连王华松都不得不跟他说：我一个小乡官也没办法，你替我换位思考一下。但就在日，李体法拦住浙江省环保厅厅长徐震告乡政府乱排污后，李体法成了浙江版徐武，他被送进治疗精神病的丽水市第二人民医院强行关押治疗3天。
孔老师，您听懂我刚才读的这些内容了吗？
孔庆东：哈，真像一个精神病来读的，我怀疑把你关进精神病院里面去了呢。这事情是不是读了之后，心里特不顺、心里特不爽？
主持人：他这个名字都特别的不顺——李体法——还有这些县委位书记呀，包括这些厅长啊，徐振……
孔庆东：特别是你读的这个事情，它不像是发生在一个社会主义国家的事情。我们现在这国家里，有很多这样的人，类似你念的这个李体法先生，还有你提到的武汉的徐武先生，他们都被关进精神病院里去了。那么这里呢，我号召大家再读一遍鲁迅先生的《狂人日记》。鲁迅先生的《狂人日记》为什么伟大？今天看得更加清楚了。我们现代文学史上，第一篇了不起的白话小说《狂人日记》，它讲的就是，革命战士，被诬蔑为精神病！革命战士在反动派的眼里、在愚昧的人眼里，是什么呢？不是革命者、不是先觉者，而是狂人、是有病的人。所以鲁迅就用狂人的视角，写了狂人的眼中这个罪恶的世界。我们以前学鲁迅先生的《狂人日记》，以为这是万恶的旧社会的事情，新社会了，好人是好人、坏人是坏人，英雄是英雄、懦夫是懦夫。但是没有想到，风水轮流转、山不转水转，转来转去，又转到了万恶的旧社会——现在好人，又成精神病了！他怎么是精神病呢？关心公益事业、关心排污，敢于告自己家乡的状、敢于拦住上级官员告状，这就被变成精神病。所以这精神病，叫“被精神病”！不是他自己成为精神病的，叫“被精神病”。所以石菲你想一下，假如雷锋叔叔活在今天，那不是精神病吗？竟然不去吃喝嫖赌，竟然自己有钱寄给灾区，没事就搀着老大娘过马路，这不精神病吗？肯定是精神病！他们班长、排长，给他押到精神病院里去治，给他一顿毒打。焦裕禄同志活在今天，也是精神病；董存瑞、刘胡兰、黄继光，活在今天，在汉奸们看来，都是精神病呀！因为为什么不谋自己的私利呢？为什么去关心大伙的事情呢？也就是今天，我们有多少英雄好汉，都“被精神病了”。“有多少苦同胞怨声载道，铁蹄下苦挣扎仇恨难消”，这是样板戏《红灯记》里的唱词。我以为以前唱的这都是旧社会，可是现在，就是我们眼前血淋淋的现实。在共产党统治之下、光天化日之下，好好的人、为大家谋福利的人，就“被精神病”了！所以我们要解救这样的革命战士。他们怎么是精神病呢？他们恰恰是为我们大家、为我们这个祖国，做出自己牺牲的人。应该把那些迫害他们的人，关进精神病房，每天拿两万伏电压的电棍，使劲打他们、使劲抽他们，看看到底谁是精神病！
网友：官贼都知道的！不用举报的，你举报那是等于举报官贼。
孔庆东：所以官贼认为你就是精神病嘛，“本来不用举报的，你举报什么？”
网友：说真话的后果。
孔庆东：所以现在是一个不让说真话的时代，真话就被看成是疯话，真话等于疯话。所以我们看，凡是有创造精神的科学家、艺术家、革命者，经常被看成精神病。
网友：在官员的眼里，没有点精神病的人，是不敢乱告状的。
孔庆东：对。他们认为正常的人都是徇私枉法的，正常的人都是为非作歹，至少是同流合污的。一个人身上只要有点正气，那就是精神病。你看北大的汉奸法学家，不就是说孔老师有精神病吗？因为我当上人大代表了，他没当上，他就说：“你看，孔庆东有精神病。”实际上他是嫉妒我呀，他人品、学问啥啥都跟我没法比，所以他嫉妒我，活得特惨；我特高兴。
网友：这人应当成为人大代表啊。
孔庆东：我觉得把真的精神病，弄到人大里面当代表，都比现在的代表强。
网友：精神病院是不是要不够用了？干脆开毒气室吧。
网友：好像看到小说《第六病室》。
孔庆东：就是说我们现在很多病，都是人为地制造出来的，是“被病”，不是主动的病。
网友：李体法嘛，亲身体现中国法律嘛。
孔庆东：就在他身上体现出来中国法制被破坏的程度。
主持人：哎，对呀，我们这网友把“李体法”这名字分析得很好。
孔庆东：分析得很好，早知道这样，你就读得非常顺了。
主持人：对呀，早知给我解释一下，我会读得比较顺了，刚才读“李、体、法”好别扭。
网友：俺无语，怕也被官老爷们关押起来当精神病来折磨。
孔庆东：现在用精神病这种方法，来折磨好人，已经是越来越普遍了，所以我们大家一定要提高警惕。
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933万考生今日开考，全民总动员为高考护航
主持人：我们来关注一下今天的头条新闻。说的是约933万的考生今天参加高考，社会保障力度空前，我们来看一下相关的网页报道：
中新网6月7日电(马学玲)：2011年高考今日正式拉开大幕，全国共计约933万考生赶考。交通管制、工地禁声，甚至给送考车辆轻微违法“开绿灯”，可谓全民总动员为高考护航。高考不仅仅是在考学生、更是在考家长、考社会。报名考生的减少和录取率的提高，丝毫没有弱化“全民高考”的态势，反而愈演愈烈，令人深思。
对于这样的报道，不知道孔老师有什么样的看法？
孔庆东：首先，今天是将近一千万考生的好日子。一千万考生动员了好几千万的家长，还有好几千万别的人，也就是说，中国大概有上亿人今年要投入到高考这件事情上。这是全世界的一个奇观，这个奇观可以跟中国那个春运相比；一个春运一个高考。刚才曾炜读的那么多保障力度，其实不光是保障力度，还有各种封建迷信活动。封建迷信活动多了——考场周围宾馆都住满了，而且只住七号房间，不住八号，因为七上八下。各种活动，都来为高考保驾护航，结果如何呢？结果是考生考得越来越好吗？我们并没有看到。所以我对这种现象，是持不以为然的态度，我以前在文章中就直言不讳地批评。我们关注高考是应该的，关注孩子们是应该的，但是不能做得太过分。那么今天的过分呢，已经达到一种变态的程度了。（主持人：变态的程度？）变态！全世界有这么高考的吗？中国把这个事情看得不得了。这样关注呢，其实对孩子是很不好的。会让他变得患得患失、疑神疑鬼，就恐怕因为某一个小小的环节，觉得自己不能开心、不能顺意，就觉得这个影响我高考了。其实完全可能不影响的。比如说稍微堵了一下车，稍微有人对他说了一句态度不太友好的话，他都会影响他的高考的。（主持人：心里的落差感就会来。）他觉得今天我是“天之骄子”，你们都得伺候我。你没有反过来想想，凭什么都伺候你呢？你高考是你自己的事儿啊，社会上凭什么对你这么好呢？这都说明我们这个社会啊，是一个心理不健全的社会。全社会如此关注高考，说明这个社会是一个病态的社会。把高考这个事情看得太重要。你说古代，人家不科举吗？美国不高考吗？哪个国家都有高考啊。所以我觉得这个社会保障力度空前，有点不对。就像我们说的那个春运，是中国有关部门们没把工作做好一样。你这个高考，搞成这个样子，有点太贻笑大方。（主持人：那刚才也提到，高考不仅是在考学生，也是在考家长和考社会，按照孔老师这逻辑来说的话，考社会好像不光是宠着孩子，或是怎样帮他们高考，而是扭转这样一种变态的局势。）你想，现在甚至说这个交通法规，都要因此而微调。如果说看见一个醉驾的——前边刚说醉驾的一律判刑——现在醉驾的拿一准考证考试去，醉驾的可以不判刑了，影响我们法规的公平合理地执行啊。所以说高考重视到这种程度，已经离开了考试的本身，大可不必。如果说这样的话，能够提高我们中国的教育水平，那也认了；实际上提高不了，（主持人：为什么这么说？）实际上现在的孩子是越来越差。（主持人：越来越差？）越来越差，学生一茬不如一茬——我做老师的我知道——学生可以说一代不如一代。就是宠坏了。（主持人：我觉得孔老师说这话还是挺有权威性的。）真是一代不如一代，就我招的学生，也是一代不如一代。横着比，北大学生还是好的；纵着比，老师们经常说“哎呀，狗屁不是啊”。（主持人：主要问题出在哪？）就是我们这个教育体制。我们的教育体制，就是不敢得罪孩子，把孩子都当成一窝小白鼠，把他们放在实验室里这么来养活，恐怕他出一点问题。（主持人：碰也碰不得。）碰也碰不得。而且呢，无关紧要的一个细节，他会扯到说“你侵犯我的人权了，你影响我的前途了”等等。越是这样，这些孩子就越没有出息。我曾经写过一篇文章，写我当年高考。高考就考去吧，有什么啊？高考不是你自己的事儿吗？（主持人：就是放养式的教育。）对。我爸说：“听说你要高考了？高考怎么回事？”我说：“高考就是考完试上大学。”“哦，你能上咱家门口那大学吗？”我说：“这破大学谁去啊。”就是要有一个平常心，平常心是最有利于好好发挥的。
主持人：是，所以不管什么事情，不管高考前，还是其他事情也是需要平常心的。
孔庆东：特别是昨天端午节刚过完，你还吃了一肚子粽子，本来就有点郁闷，你今天再给他加这么多的压力。因为什么呢？社会所有的方方面面，都这么关注孩子，其实给他增加了心理负担。其实他心里面有一个潜意识：我要是没考好，我对不起这个、对不起那个，对不起一大堆人。
主持人：说到端午节，我昨天看到微博上流传一条非常有意思的信息，就是说：屈原之所以要跳江，就因为要高考了。语数外都不会，唯一懂一点的还是语文，作文命题是“诗歌除外，文体不限”。
孔庆东：对，准备了一辈子诗歌，结果用不上，愤而投江。
主持人：所以这也是反面地映射到中国的教育体制问题，那从未来发展趋势的话，孔老师有什么样的建议吗？
孔庆东：对我们国家教育体制的批评，现在我估计从中央到地方、到老百姓，都知道，关键是如何操作。大家都知道这种应试教育是不对的，就应该找一个突破口。比如说这个高考，从明年高考开始，社会各界不再给高考让路。比如说你迟到了，迟到活该呀，你为什么不提前出门呢？你迟到了你赖这个公交，你应该知道你城市的公交情况。你凭什么因为你们高考，今天就为你们让路呢？应该正常地交通，跟平常一样。（主持人：就是要有未雨绸缪。）要有未雨绸缪。你自己连这点能力也没有，你还考什么大学呀？你要求别人给你让路来考大学，这不行。就一切都不让路的情况下——你比如说你没带准考证，谁让你不带准考证啦？这么重要的事情，你都不带准考证，你还要我们给你让路？不带准考证的学生，就一律不许参加高考。这最基本的人生素质都没有。所以我特恨这些人，自己素质不过，还要求别人给他开路。社会不能够惯这样的毛病。
主持人：那另外说到这高考的话，它高考的内容，之前可能年前就有“减负”这一说，现在它有具体体现吗？
孔庆东：高考还是在慢慢地改革。我们中国这个改革呢，不能急，不能一下子说“今年高考跟去年完全不一样”，那不是把学生坑了吗？不能那么来，“休克疗法”那是不可取的。我的主张，就是我们平时批判的时候要尖锐——像我这样批判得尖锐；但是呢，操作的时候一定要稳妥。因为这高考，一届届都是生命呀，你不能拿孩子做试验。我觉得每年咱们改革5%，10年下来，已经改观得很大很大。就这样慢慢改。你看我们现在这个高考，跟10年前相比，已经有了非常大的改观了。这事情还真急不得。（主持人：就是心急吃不了热豆腐。）但是要有这个心理，就是说要有这个改革的心理，我不断地在改，“不怕慢，就怕站”。
网友：高考呀，几家欢乐几家愁！
孔庆东：忽必烈当年就不用高考，靠真本事打出来的。
网友：高考商机无限呀。
孔庆东：是呀，现在其实产生了一种叫“高考经济”，利用高考大赚其钱。
网友：什么时候高考成为大家的欢乐就对了。
主持人：现在很多人因为高考，愁得不可开交。
网友：是不是和每天接送学校孩子那种情况是一样的。
孔庆东：比那个要严重得多。
网友：不知道为啥社会上这么紧张。考生本来不紧张也被搞的紧张起来了。平平常常比啥都强！考上大学又能怎么样呢？一了百了了？一劳永逸了？
孔庆东：这个质问得有道理。其实有些孩子，人家挺能自立的——有些孩子就是独立的心理很成熟——本来不需要家长去跟着瞎忙活，结果家里的所有七大姑八大姨全都忙活起来了；这孩子本来挺好、挺自然、挺平常心的，结果越来越被他们弄得不平常了。
主持人：而且之前我看到一个新闻报道说，对比了一个高考状元和韩寒，韩寒高中没读完就辍学了，然后这个高考状元还不如韩寒现在混得好。这也是从侧面反映出社会的现状，继续来看其他网友评论。
网友：一年一度高考又开始了，我们祝福这些莘莘学子。但，是这么大的孩子，必须要这么多人都出动，也不可思议。能做这个国家的人民的接班人吗？
主持人：是啊，刚才孔老师也提到，如果因为高考就改变法律的话，没有这个未雨绸缪的能力的话，也不一定是人才。
孔庆东：对孩子，我觉得要区别对待。比如有的孩子不成熟、幼稚一些，需要大人更多的监护，从小娇生惯养，这天父母给他买点好吃的送到考场，这是可以理解的。别的家长不要盲目效仿，你的孩子也许这天早上起来，特烦你们，人家需要独立地、冷静地一个人清醒一会，你不要打扰人家，最好别打扰他；让他一个人特酷地走到考场，也许发挥最佳。
主持人：其实我觉得好多家长不理解，家长一紧张的话，孩子他也心疼，家长紧张会更加紧张。
孔庆东：你过多地关爱，会分孩子的心。他考试的时候，脑海里都是你们那个慈祥的面容、微笑的面容，受不了，有时候。
网友：取缔高考是中国教育的进步。
孔庆东：高考不能取缔，高考不能因噎废食。高考有弊病，但是还是目前我们国家，最民主的一种选拔人才的方式。
主持人：是，只能是慢慢地改进。
网友：高考有什么大不了，搞得大家战战兢兢！学生的神经都绷得那么紧！
网友：5年前参加高考，很随意，结果分数也很随意。
孔庆东：分数是由你的本事决定的、由你的实力决定的，而不在高考这一天吃什么、喝什么、怎么走路、怎么住房。
网友：高考越来越无聊了，家长考生都变态了。
网友：想想当年高考时的情景，呵呵，历历在目啊。
主持人：是，我觉得高考这是很多人一生很难得的经历，很难忘的这样一次经历了。
孔庆东：孔老师有一篇文章叫《温酒一杯话高考》，谈我当年高考的时候。高考应该有一种《三国演义》里边讲的，“温酒斩华雄”的气度。说：“等我一下，把酒倒上！”然后关公去把华雄斩了回来，其酒尚温——得有这种气势才行。
主持人：是，所以说高考要有这种气势，不能够全民全部有这种变态的行为，我觉得这是不正常的。希望各位能够正常地来面对这样一件事情，也希望今天参加高考的学子们能够取得理想的成绩。
药家鑫被执行死刑，张妙丈夫欲给法院送锦旗
主持人：备受关注的药家鑫案，在7日，也就是昨天，有了一个最终的结果，经过最高人民法院依法核准，药家鑫被执行了死刑。孔老师，昨天上午好像十点半的时候执行了死刑。
孔庆东：全国将近一千万莘莘学子，在进行高考的时候，全国人民关注的沸沸扬扬的药家鑫一案，最后有了这样一个结果。我想呢，这个日子也许是巧合，也许是故意的。就选择在高考的第一天，执行药家鑫的死刑。可能是对方方面面的人，有这样一个提醒，它告诉我们：这个案子不是一个简单的刑事案件，它象征着我们教育的失败。我作为一个教育工作者，我深深感到，我们现在的大、中、小学学生，在这种应试教育之下，忽略了人文精神、忽略了人与人之间应该怎么相处，特别是没有同情之心、没有怜悯之心、没有敬畏之心、没有感恩之心。说起来都是自己的个人利益至上，为了自己一丁点的蝇头小利，可以不择手段。为了自己的一毛钱，可以毁掉别人的一百块钱；为了自己的一百块钱，可以毁掉别人的一百万、可以毁掉别人的生命。这个世道是只讲自己的利益，不讲自己的义务，更不讲道德，这样一个时代。所以我觉得药家鑫之死，不论对于药家鑫有关的家属、亲人、同学也好，对于所有关注这个案件的全国人民也好，大家都应该反思一下：怎么样教育好自己的学生、自己的孩子、自己的亲戚、朋友？我觉得作为药家鑫的家人，也应该好好的反思这个事情。教育，学校要负主要责任。一个大学生不好好学习，开着车去会女朋友，车上还装着那么长一把凶器。——当初我想，药家鑫如果车上没有这把刀，是不是就不会发生这样的惨案？假如说药家鑫确实是动了杀机，可是你没有刀啊，也许缓一缓，这个杀机就没有了。你好好的一个大学生，怎么车上带一把刀呢？我觉得法院光审理这个案件，没注意这个刀的来源，他凭什么就有一把刀？这都是我们平时教育不到位啊。除了学校教育之外，家庭教育是不是也是失败的？在整个案子发生以后呢，受害者一方最不满意的，就是药家他们这个态度——光说自己的这个可怜，怎么从来没有想到人家张妙如何可怜，那失去了母亲的孩子的可怜，失去了妻子的丈夫的可怜？就是我们这个时代，道理都讲歪了。另外在这个过程中，有一批汉奸学者，混进来浑水摸鱼。他们利用药家鑫父母想救孩子的心理，想从这个案子上打开一个突破口，彻底颠覆中华人民共和国的法律。明明是一个简单的法律事件，他们却把它污蔑成“民意狂欢”。药家鑫是民意杀死的吗？药家鑫这个案子，从始至终，都是严格依照我国的法律在进行的。所以一审、二审，到最后的最高法院这个审核，所有的程序都是合法的。它说明我们共和国的法律还在；说明我们中国人，还对我们这个法律是有希望的。这个案子放到任何一个国家，不管是有没有死刑的国家，它一定会按照那个国家最严厉的惩罚来宣判：有死刑一定会宣判死刑；没有死刑，它最高的惩罚是什么，就会判成什么样。不论在资本主义社会、在社会主义社会，还是在封建时代，这都是最恶劣的案件。甚至在人家国家、在封建时代，还没有呢。如果说这个案子，都可以逍遥法外的话，那我们全国人民，不马上上街发生起义了？那就不是越南人民到大使馆示威的事情了。所以我觉得，怎么样让药家鑫在九泉，他的灵魂能够得到安慰——假如说有灵魂的话——我们这个社会应该好好地反思自己，引以为戒。
主持人：其实药家鑫这个案子，在我们节目当中是反复地提起，也就是说，我们做的那些视频，在网上点击率非常高，好多台也在应用。我们来看一下药家鑫的父亲，他在微博上也提到了孔老师。一起来看一下：
药家鑫之父药庆卫。
孔庆东：跟我一辈儿的，也是庆字辈儿。要咋子？药兄。
主持人：看看他怎么说到孔老师，他说：
真希望中国的法律像孔庆东教授说的那样“满门抄斩”，那样的话对我来说也是一种解脱。死不见尸i是怎样一种感受，没有经历过谁都无法体会，经历了也无法表述。
孔庆东：失去儿子是痛苦的，这是可以理解的。我小的时候，我家周围都是黑社会，我的楼上，就有两个哥哥被枪毙了。他们的家属，见不到自己的儿子，这个心情我深深地理解。但是，人家那个父亲很明白，说：“这孩子不好，罪有应得，杀人偿命，这是天经地义的。不能怨天尤人，既不能怨政府，也不能怨法律，只能怨自己没把孩子教育好。”那么这位药大哥呢——我不知道网友人肉搜索得对不对——据说，他还是一家兵工厂的军代表，是政委。是我们这个老党员吧，起码是入党很多年了，是我们党的干部。一个党的干部，把孩子教育成这样，然后又勾结汉奸法学家，企图干扰法制、影响诉讼的正常程序。结果怎么样？你能救得了你儿子吗？不但你儿子的物质生命救不了，还把儿子的声誉给毁坏了。同样是杀人伏法，当年的马家爵，虽然被枪毙了，但是马家爵同学，就获得了全国人民的同情。可是药家鑫的结果相反。我看到一个网友，以马家爵口气写的《给药家鑫的一封信》，马家爵觉得自己不想跟药家鑫坐在一块，觉得“我跟你性质是不一样的”。就是我们怎么样对孩子好？不是光满足他吃、满足他喝、让他活在这个世界上，要让孩子活得有意义啊！要让孩子活得光明、正确，甚至伟大，这才是一个好的教育。怎么样让药家鑫能够尽量地减少他的罪责，获得人民的同情，我觉得这才是对孩子，更负责的一个态度。我希望药家在悲伤之余，好好地想一想。我看药家鑫父亲的微博，说也是农村出身。既然也是农村出身，当初怎么污蔑人家被害人家里是农民，农村人不好缠呢？我发现这是很奇怪的一个现象：越是农村出身的，他反而看不起农民，他张口闭口就污蔑农民。所以，全国人民很愤怒，全国人民说“满门抄斩”。“满门抄斩”这是一个愤怒之词，不是法律之词，我们的法律给你“满门抄斩”了吗？法律是有法律的逻辑，语文有语文的逻辑。所以我觉得药家鑫当初一定是没有好好学习，也没有好好学习法律，也没有好好学习语文，所以他的教育，是一个失败的教育。我们引以为戒吧。
主持人：好，再往下看吧，还有一条：
药家鑫今天被执行死刑，我们在家等待去认尸体，谁知法院不让看尸体，让我们等着领骨灰，我给孩子说过不捐献任何器官，因为孔教授说“药家鑫一看就是杀人犯”，我真担心药家鑫的器官会连累别人，但愿药家鑫的死，把他的罪恶全带走了，不要再遗害人间。
孔庆东：你看这药家鑫的父亲，还满含着怨气，还要把这个怨气撒到我身上、撒到辩护律师张显的身上。这更充分地说明，你们家庭的教育环境是不好的，家庭的教育环境是有问题的。你从始至终，就没有对人家被害人表示过真诚的歉意，只是在为了挽救自己孩子性命的时候，才表示愿意出钱。但是你已经把人家的心都得罪凉了，你出多少钱都没用。你如果在第一时间，就这么做，多好啊！其实在这个过程中，药家鑫的父亲有一件事做对了，就是当他知道孩子出事的时候，他领孩子去自首了。不管这个自首最后有没有被认定，这个行为是做对了。但是呢，他没有在这条路上坚持走下去，而是勾结了汉奸法学家，企图动摇中华人民共和国的法律。这其实已经严重丧失了一个共产党员的立场，也丧失了一个中华人民共和国公民的立场。那么他这个话里边，表示自己很可怜，你怎么知道，法官把你家孩子的器官给捐献了呢？你有什么证据呢？你这个微博，是不是又涉嫌诽谤、污蔑呢？你这里明显是说，法院把你家孩子器官给卖了，那你拿出证据来。如果你拿出证据来，孔和尚支持你，我一定支持你讨回公道。所以你现在呢，还在继续怨天尤人，你一会说孔教授怎么怎么说，一会说张显怎么怎么阻挠了你们家的“和平进程”，那你看看人家张显，还有王勇律师是怎么说的。
主持人：好，来看一下我们的王勇声明。
孔庆东：这是王勇律师的声明。
药家鑫被害人家属代理律师王勇：
药家鑫父亲微博称与被害人方达成过赔偿协议，
纯属其编造的谎言，被害人家属委托律师发表澄清声明&：
作者：王勇 北京市中淇律师事务所律师
今天，我看到网友反映称药庆卫在自己微博上发表了曾在一审前与被害人家属达成过赔偿协议，只是被张显极力阻碍使得被害人家属没有接受的一条消息。我马上到药庆卫的新浪微博落实，其微博内容如下：
“3．事发后，我们积极与受害人家属联系赔偿事宜，在一审前我们已与受害人家属就赔偿达成协议，并同意我们的赔偿（30万现金另加车一部）。张显得知此事后，极力阻挠受害人接受我们的赔偿。 来自”。
看完微博，我立即打电话找到被害人家属张平选先生落实，张平选先生非常气愤的说：绝无此事，在一审开庭前，药庆卫夫妇在记者、律师的陪同下，与张平选先生见了一次面，药庆卫夫妇当时提出，要拿3万元钱给张平选先生，让张平选先生把张妙埋葬了，其他的什么赔偿内容都没有提，双方根本没谈过任何赔偿事宜，张平选先生当时就明确的拒绝了。此后双方在二审结束前，再也没有见过面，没有过任何联系。药庆卫微博里说的双方达成过协议，张家人同意药家人提出的所谓“同意我们的赔偿（30万现金另加车一部）”纯属造谣，是捏造的虚假实事，根本没有这么一回事！
……&&&&&&&&&&&&&&&&
（附：王勇律师的声明链接）
主持人：好，我们不往下读了。
孔庆东：大家除了看王勇先生的声明，还可以看张显的博客。这个事情，其实全程都有各家媒体进行详细的报道：几月几号发生的事、几月几号进展到什么程度、几月几号汉奸们开始介入。其实我们想想，那些汉奸们，他们真的关心药家鑫吗？他们真的对药家鑫这个孩子，有同情心吗？他们根本就没有！他们不过是利用你们家的事，把你们家当成一枚棋子、当成一个工具，当成他们颠覆共产党、颠覆中华人民共和国的一个工具。结果把你们家孩子害得更惨。你们家孩子不仅命没了，而且声誉也毁了。到现在为止，我不知道药家有没有明白这个道理，可能到现在都没明白。所以他怨天尤人，他怨张显。我们退一步想，假如这个事情不是张显出来做律师，难道你们家孩子这个命就能保得住？中华人民共和国的法律，就是儿戏？换一个律师，这案子就翻过来啦？如果不是张显做律师，王显去做律师、或者是李庄去做律师，你们家孩子就捞出来啦？你们家孩子甚至可以变成“英雄”啦？把那个被害人变成“小丑”了，被害人变成“不要脸”啦？你可以一步一步地反思，这个案子为什么越来越铁案如山、越来越板上钉钉。你什么时候说人家“农村人难缠”来的，你什么时候说这个事情是“激情杀人”来的，你什么时候说人家被害人“不要脸”来的？人家被害人家属跟你联系，你拒绝；见了面要给人家3万块钱。所有的这些表现，你反思一下：一个共产党员、一个政委、一个军代表，做出这样的事情来，你对得起你在党旗下的宣誓吗，你还配做一个共产党员吗，你对得起死去的孩子吗？孩子是怎么死的，你自己有没有责任？我想，只要是正常的、脑筋还按逻辑运转的，对这个事情，会有一个恰当的、正确的判断。你愿意感谢那些汉奸，你就感谢去吧，其实正是他们，害了你们全家。
网友：曾经有人传药家鑫可能会在法场被掉包不知道昨天杀的是不是药？
孔庆东：那就说明药家本事太大了，竟然可以“法场换子”。石菲说实在的，昨天你没来做节目，我可害怕了，怕你被掉包了，吓死我了。
主持人：真的呀，我现在有的时候不来的话，就有很多网友怀疑我被谁谁谁带走了。
孔庆东：太让人操心了。
主持人：我听了之后我自己的汗毛孔都竖起来了。
孔庆东：是啊，中国黑恶势力这么厉害；法学家本事这么大，号称全国都是他的学生，可以一手遮天。
主持人：那我被带走，孔老师你得救我啊。
孔庆东：那肯定得救你，天天在这叫魂，天天喊：“石菲呀，回来呀。”一直把他们叫死。
网友：恶有恶报。
孔庆东：按理说这个案件，就应该简单地按着正常程序走，不应该有这么多媒体关心的。完全就是汉奸们炒作起来的。汉奸们炒作这个事怎么样？炒得药家身败名裂吧。
网友：总有那么一股势力、那么一小撮人想把中国引入不归路，像药药一样。
孔庆东：是啊。你说一个大学生，正在上学，本来有很好的前途，家庭环境也比较好——有车有房，马上就有丈母娘——挺好的一个孩子，你非得给他往这条道上引。所有的，有一只看不见的黑手，把这孩子活活地推向地狱。
网友：我们每个人都要反思，反思惨案发生的原因。
网友：可怜的药家鑫父母，他们被那些家伙利用了，流血的伤口又被捅了不止一刀。真正残忍的是那些所谓专家。
孔庆东：对呀，你以为那些专家关心你孩子啊？那些专家哪一个关心你孩子？他们关心的是，颠覆中华人民共和国！他们才不关心你孩子呢。他们对这个事情特别高兴，他们就愿意奋勇地炒作这个事情，炒得越大越好。
网友：药家鑫案是个警钟，孩子们需要警惕。
孔庆东：我们所有的跟教育有关的，不论是老师还是家长，都要想想怎么教育自己的孩子。
网友：通过这件事，让我们认清了那些所谓专家的丑恶嘴脸。
孔庆东：竟然捏造出什么什么“激情杀人”、什么“学钢琴的就得杀人”，你这不越描越黑吗？本来人家药家鑫自己已经道了歉了、已经痛哭流涕了，你们非要把他变成一个坏人，把他说得浑身是理。他反而理直气壮了，他在监狱里边唱歌，还能够在电视台上播出来。这是一股多大的力量啊，这背后的黑恶势力也太狠了。
网友：药案无论怎么判，整个过程都使国家的法律蒙羞。
孔庆东：幸好我们的最高法院，还守住了最后的人性的底线。
网友：药家鑫的死，是他爹妈自食其果。他的爹妈要反思。我们的教育更要反思。
孔庆东：其实他们一开始就找错人了，就不应该找那群汉奸，第一时间就做错事了。有一件事做对了，就是让孩子去自首，接下来就走错了。
网友：药虽然该死，可最近药父开微博说了其中一些不为人知的事。
孔庆东：这些不为人知的事，刚才我们在微博上都看到了，人家都已经给他驳斥了，“纯属捏造”。无非他就是想拿钱买命嘛。如果说拿钱都可以买命的话，这国家法律不就乱了吗？“我杀了你，我有钱，我就可以白杀。我没钱，我没钱可以贷款呀，谁要是不贷给我款，那我继续杀他。”那这国家不就乱了吗？
网友：“这孩子”只不过是他们的一个棋子。注定是死刑，还被他们拿来当做向中国法律进攻的工具。比较起来，那些所谓的专家们更残忍，更没有人性，所谓的人性只不过是他们挂在嘴上的一个口号。
孔庆东：事到如今，大家可以看得很清楚，是谁在维护中国的法律，是谁在维护人性的尊严？相反，是谁在破坏中国的法律，是谁在损害中国人民的尊严？事情不是很清楚吗？虽然你们家花了钱，雇了那么多网络水军、雇了那么多网络黑公司，在网上贴那么多拥护你们的帖子。但他们贴那些帖子水平太差啦，他们根本是糟蹋你们花的钱，所有的帖子内容都是一样。昨天在多少人的博客上、微博上，都出现了相同的帖子：药家鑫的父亲是个好父亲，药家鑫的父亲万岁，我们要支持药家鑫的父亲。就这一句话，贴了成千上万次，赚了你们家多少钱呀？怎么就这么傻呢？不知道这些人是坏人吗？难道说他们真的关心你们家、同情你们家吗？
9月12日，是入朝的第六天——主要在路上的一天。今天是姜老弟的生日，俗话说，姜是老的辣，羊是大的美。今天跑路之多，也可谓是又辣又美了。
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朝鲜钓鱼的闲人
1949年9月在中国人民政治协商会议上通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国中央人民政府组织法》和《中国人民政治协商会议组织法》，而是指2000年朝韩首脑会晤后，朝鲜政府为了表示统一的诚意和决心，动工兴建此碑。孔和尚那时身在韩国，就听说了。2001年8月14日，高达30米的朝鲜祖国统一三大宪章纪念碑在平壤南郊的统一大街路口落成，包括园林带，共占地10万平方米，象征着朝鲜人民盼望统一的强烈愿望。纪念碑的整体构成是两名身着传统服装的朝鲜妇女——孔和尚认为是代表一南一北——双手共擎三大宪章图徽，图徽则由“三大宪章”四个字、木兰花和朝鲜半岛地图构成。纪念碑气势宏伟又充满亲和力，刚柔相济，颇富艺术气息。
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孔和尚在朝鲜赌场
宏良没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
本期博客思考题：
朝鲜冷面的原料是什么？
根据你的理解，什么是“血盟”？
“拐子马”是将几匹马连在一起吗？
5月13日，钱文忠兄就季羡林遗产之事短信提醒：“此事极其诡异复杂，兄千万仔细观察。”5月15日，子瑜短信表示感谢，孔和尚感叹世道之不公也。5月16日，伟谦兄短信，告诫“速胜论极为有害，改良之愿也只能是梦想而已。聚焦、发散、持久有可能是民族自救之途。”诚哉斯言。不肯耐心地奋斗，一心要出风头，是当前极左分子和投机分子的最大毛病。孔和尚回复曰：“是的，要韧性的战斗。统一战线中要保持清醒。”何梅短信，要求以后出游或辟谷时叫上她。王道长短信敬佩孔和尚为人与才学，祝俺福生无量。5月17号，本来想贴视频当博客，但是学生说，网友还是更喜欢孔老师“独步天下的流水体”，于是就又流水了一篇《恶托邦在何处》。
5月18日，求实短信告诫孔大哥：“天已暖，多到外面散散步，睡觉别过晚。”巧玲请教孔老师：“全民都商业只要求文学要清高，怎么办？”孔老师答曰：“清高者不以他人为标准。”收到中国青年报电子稿费60元，人民代表报稿费50元。
读了原载《求是》2009年第24期的最高法院江必新副院长《正确认识司法与政治的关系》，文章指出“司法权作为整个国家权力体系中的一个分支，不能违背政治需要而存在。只有树立正确的政治观点，养成正确的政治意识，形成正确的政治立场，才能坚持正确的政治方向。作为司法工作者，还必须具有健全的法律意识，养成法律思维的习惯。要忠实于宪法和法律，做宪法和法律的捍卫者。在当今世界，完全独立于政治的司法是不存在的。正因为如此，在一个国家，特别是在西方国家，各种政治力量总是采取多种或明或暗的途径和方式对司法发生影响。……正确认识司法与政治之间的关系，是为了更好地实现司法与政治的良性互动。既要防止忽视政治的倾向，又要防止泛政治化的倾向。社会主义国家的政治同资本主义国家的政治有本质上的区别，社会主义国家的政治的根本目标，是为了实现最广大人民的根本利益。”
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读了《环球视野》第372期王文《中国自由派最缺什么》，谈到他“这些年在交往过程中遇到的一些改革派（或称自由派、右翼）人士的一种怀疑与自发的失望”。一次是10年前以批判见长的著名“周刊”的一位主编，在会场公开与台湾女记者勾搭成奸。第二次是2007年前后的一次“普世价值”沙龙。“一位来自长三角一带非常著名的教授上台发言。第一句话就说，现在一些人不认为世界上有普世价值。我觉得太荒唐。我现在建议，在场不承认民主自由是普世价值的，请给我出去！！他几近是以狂吼的声音在发言，我坐在下面差点没把刚喝的水喷出来。他这叫做民主自由吗？”王文说：“我并不是说，改革派（自由派）学者的品行都令我失望。有很多人都值得我尊敬。比如，我几次长谈的马立诚先生，是一位温文而雅的长者；许知远兄，每次有多人聚会时，他都会寡言，一直在听别人说，这样的品质很值得我效仿。但我又不得不说，我所见过的自由派们不少还是属于‘宽于律己、严于律人派’。……是否有必要检讨一下自身，是否真正在践行本身所坚持的民主自由理念？是不是以一种专制行为在讲民主？是不是在不自觉中犯了沽名钓誉、哗众取宠的毛病？是否所呐喊的是一种装腔作势呢？”该晚贴的视频博客《还我三峡好云雨》。
5月20日，周五。早上坐视天下后，乘MU5170去合肥，参加池州张恨水国际研讨会。这个周末有几个活动相互冲突，苏州还有一个周瘦鹃研讨会，浙江还有一个话剧研讨会。我因为早就约好了池州会议，只好放弃其他几路。努尔哈赤曰：“凭你几路来，我只一路去。”路上读了《苏州教育学院学报》2011年第2期“周瘦鹃研究”的一组文章。美国使馆寄来《新交流》，看上去印刷精美，摸起来纸张锋利，正是美国文化的典型样板也。到达合肥后，潜山皖文化园总经理唐毓阳女士来接我，整个会议期间得到她很细致的关照。皖文化园是个投资40亿的项目，我说不要简单地罗列张恨水等文化名人，应该抓住安徽文化的整体特征，立体呈现、互动展示，利用循环功能来实现两个效益。晚上见到谢家顺教授，他操办此会，累得神采奕奕。
会上，安徽作家、潜山科技局长程为本将他写的长篇小说《浪迹精魂》签名送我，大众文艺出版社2010年11月版。会议期间我翻了翻，是写小偷生活的，颇有意趣。还翻阅了徐传礼、董康成、徐泉一家合著的《张恨水与通俗文学研究》，香港新闻出版社2010年12月版，洋洋大观，功力深厚。
20日接待晚宴后，独自到宾馆对面的百牙湖边散步。见碑文上有一处文字错误，将“人比于西湖曲院”误刻成“人此于”了。又到对面的山上看了姚依林雕像。姚依林是池州人，当过副总理。回来后遇见徐建华、陈艳、杨帆她们几位现代文学馆的女将，要去旧街溜达。我不想购物，就回房间了。读了《北大商业评论》2011年5月号韩毓海的专访《中国凭什么叫“中国”》和程郁缀老师的《如切如磋，如琢如磨》。《国外理论动态》2011年第5期刊首是日本绪形康教授的《世界历史的结构与再认识》，评的是韩毓海《五百年来谁著史》和柄谷行人《世界史的结构》。
21日开会，张恨水女儿张明明和季昆森会长的发言都很精彩。我做了主题报告《张恨水研究的意义与展望》。中午季昆森会长宴请，池州和潜山的领导作陪。下午的分组会上，我发言的题目是《张恨水后期作品浅论》，谢昭新教授主持。我的韩国博士生薛熹祯发言的题目是《留恋传统与反思现代——浅析张恨水小说中的文化错位》，大家反映文章写得很好，但发言不够简练。晚饭后池州学院的汪枫等领导请我们去喝当地的名茶“雾里青”。汤哲声率领他的汤家军也去了。老高短信说有些退役将军书法家各处敛钱，孔和尚表示听说过书法家敛钱，但将军也这样，第一次听说。老高曰“现役的将军比这些退役的，更要有出息的多！”济南小彭说这几天读葬花吟、晴雯、司棋和尤三姐那几段，竟能流出泪了。
晚上读了两期香港传真。2011年26期是人民大学周新城教授《对否定社会主义国有经济的几种观点的辨析》，驳斥了那些认为私有经济代表先进生产力的弱智观点，指出“我们是利用私有制，发展经济，为最终消灭私有制创造条件。”27期是梅新育博士的长篇论文《低烈度内战及其贫困和社会矛盾根源——政府军兵败揭破印度软肋》，从印度正规军被反政府的毛派武装痛歼起笔，指出印度大面积的贫困和两极分化，造就了强大的反政府武装，印度错综复杂的社会矛盾使之长期处于四分五裂的状态。在孔和尚看来，这正是帝国主义和汉奸长期歌颂印度、并怂恿中国向印度学习的真正原因。印度到底能不能赶超中国，这并不取决于印度发展得好不好，而取决于中国的汉奸们能否得逞。假如中国也像印度那样，一百万说着英语的富豪骑在十亿说着各种方言土语的人民头上作威作福，遍地是冤魂饿殍，到处是人民起义，那用不着印度来赶超，随便一个菲律宾卢旺达之流的国家，就把中国灭了。
22日会议组织参观“牯牛降”景区，但孔和尚例外，因为要去池州学院讲座。李铁范副院长主持，讲的是《从张恨水到金庸》。中午到平天湖畔吃的土菜，然后就奔合肥骆岗机场了。小朱短信说北京的树木都换上了新装，孔和尚说用词不当，本来都是裸的，哪里来的换新装？只能说是“翠纱半掩”。在车上收到北大陈宇教授短信，说他在博客里提问到底是该写“林荫道”还是“林阴道”，请老孔解惑。孔和尚曰：“荫是从阴发展而来的，担负了阴字原来的某项具体功能。所以现在一般都写成林荫树荫。”《左传》里的“鹿死不择音”，音，通阴，就是今天所说的“树荫”。陈宇教授曰：“谢谢！明白了！那么多专家谁都没说清楚这一点。”
在机场翻阅两本杂志。《华文文学》2011年第2期，刊首是刘再复的特稿《创造中国的现代化自式》。“洛夫研究”专栏里程光炜等人的三篇文章均较有新意。《红豆》2011年第5期主打作品是付秀莹的《蜜三刀》，小说读来非常舒坦，是那种传统的温雅之美，是书写劳动人民真挚感情的“人的文学”。后面张楚写的印象记和李云雷的评论，一个细致，一个大气，都非常到位。傍晚乘MU5171回京，小宛接我。晚上贴的博文是《怀念宫以仁先生》。
5月23日，周一。下午会见梅行素女士。晚上的课讲完了社会剖析派和老舍。课后温皓然送我刚刚印出来的《红楼梦续》，回来翻看，除了我的序言外，第99回还借用了我的两首诗，一首给了卫若兰，一首给了贾宝玉。书的装帧还是温皓然的风格，粉妆玉砌的，摩挲两把，心便软了。有人告诉我课堂上有个学生对同伴说：“我好想上中文系哦！”晚上读了郭松民写赵半狄的《》，孔和尚也认为，赵半狄此举不可能影响到人家的票房，不过是表示一下中国人民的觉悟而已。
5月24日，早上的坐视天下，评论了北京人民公诉汉奸茅于轼和辛子陵之事。随后收到几位朋友和粉丝的坚决支持。无锡粉丝称孔和尚与宏良、司马为“京城三杰”，希望我们多视角全方位反击汉奸、以大无畏的气概与中华民族历史同辉也。
读了《南方系异类徐雅玲拒绝妖魔化毛时代》，“南方报业集团旗下毕竟不少人，虽然主体、主力、头头基本都是西奴，但总不能全部是西奴吧，当年侵华日军里头都还有几个日共为中共提供情报呢。果不其然，徐雅玲记者就表现了一位正常媒体人应有的正常智慧，有着冷静客观的理性分析，而没有像她同事那样被原教旨西方教义给洗脑和毒化,南方系为了那套意识形态已经一点真话都听不得了，别人说句真话，就要玩老命要去围攻撕咬人家，下作猥琐的一塌糊涂。”徐雅玲不过说了些这样的良心话：“毛的时代没有知识分子所喜欢的那种民主自由，但那个时代也没有贪污腐败，没有妓女、没有吸毒和黑社会，没有艾滋病，没有官商勾结，没有包二奶，没有豆腐渣工程，义务教育学费很低，看病有公费医疗，医生也不拿红包，还深入乡村去给农民治病，这些条，今天的社会能做到其中一条，都很了不起了。我可没主张要复辟毛时代，呵呵，我承认今天的时代相比过去总的来说是进步，我只是主张不要从偏见出发，一概否定毛的时代，那个时代有那个时代的功绩，做到了一些这个时代做不到的事，值得今天去吸取经验。再说，是毛时代饿死人多呢，还是毛之前的时代饿死人多呢？”夜里贴的视频博客《汉奸不除，国家必亡》。
525坚决维护党的政治纪律》，指出：“决不允许在群众中散布违背党的理论和路线方针政策的意见，决不允许公开发表同中央的决定相违背的言论，决不允许对中央的决策部署阳奉阴违，决不允许编造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论，决不允许以任何形式泄露党和国家的秘密，决不允许参与各种非法组织和非法活动。党的政治纪律是高压线，任何党员，不论其在党内的威望和职务有多高，只要是违反了党的政治纪律都应给予严肃的批评教育或纪律处分，对造成严重后果的，要依纪依法予以严肃惩处，决不姑息迁就。”文章可真大胆啊，这是说谁呢？
北京大兴区老干部局写作组陈寿泉，听了我两次课，给我看他写的建党九十周年征文和诗作，写得朴素真挚。其中有一篇小说《雁鸣湖畔》，我告诉他，文革末期曾有一部同名小说，1976年还拍成过电影，是揭露走资派勾结阶级敌人破坏合作医疗制度的。当时我觉得阶级敌人有那么坏吗？电影是不是夸张了。现在看到广大人民群众有病看不起甚至被医院活活害死的情况，才明白电影不仅没有夸张，而且揭露得还不够触目惊心也。还有两位上访者，课后给我看他们的材料。孔和尚说，我一个文学教授，自己还常受迫害呢，我除了呼喊，也是别无能耐啊。建议你们去法学院跪求伟大而干净的贺卫方教授，他都有本事让药家鑫不死，肯定能够为你们昭雪冤情的。
526《河北广播电视大学学报》2011年第2期，上面刘绍本老师的《曹禺在激荡的1949年》一文，写得材料丰富，视野开阔，正好对我下周讲曹禺有用。
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《汕头大学学报》2011年第2期发表孔庆东《鸳鸯蝴蝶派与左翼文学》。该期的“泛韩江文化研究”专栏也很有特色，对于研究潮汕文化颇有启发。
澳门《九鼎》2011年第5期卷首语是周荐的《江山·领袖·神》，批评了韶山导游的造神宣传，指出毛泽东的伟大在于他不是神，在于他是“马克思主义者，是中国共产党的缔造者、中华人民共和国的创建者”。澳门的作家都能有这样深刻的认识，我们的旅游部门确实应该反省反省了。
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最高法年度报告肯定重庆“打黑唱红”
主持人：最高法年度报告肯定重庆“打黑唱红”
，一起来看一下。——重庆司法机关的“打黑唱红”被写入最高人民法院昨日发布的《人民法院工作年度报告(2010年)》。在这份4万多字的《年度报告》中，多次提及重庆。在谈到重庆“打黑”时称，“重庆等地一批为非作歹、欺压残害群众的黑恶势力首犯及充当保护伞的官员被依法严惩，表明了国家打黑除恶的决心，广大人民群众衷心拥护。”
作为重庆“打黑”的最重要成果之一，文强案也被提及。此外，重庆法院系统近十项措施也被写入《年度报告》，这一数字遥遥领先于其他法院。如开展“唱读讲传”和“三进三同三个一”活动等。——好，回来想听听孔老师怎么看最高法年度报告肯定重庆“打黑唱红”？
孔庆东：又到了最高法院推出年度报告的时候了。我们知道近期以来，中国各地媒体，特别是南方汉奸报系所控制的媒体，大肆污蔑重庆，大肆污蔑重庆的“唱红打黑”行动。——这个字幕上有一个字打错了，“打黑唱红”，不是“大黑唱红”，把这个字需要改过来。——“打黑”呢，本来是一个反腐败的强有力的举措。打击黑恶势力、打击黑社会嘛，我想本来中国是个有良心的人都应该支持的，可是汉奸们却不支持，汉奸们把这个“打黑”说成是“黑吃黑”。你看他们平时装得好像很痛恨腐败，同时经常揭露这里不好、那里不公，可是一到有人出来真正“打黑”了，他们就跟打他爹、打他娘一样的心疼。为什么？就因为这些人，他们不希望中国好起来，他们就希望中国永远坏下去。这样呢，好让他们的美国爹爹、美国爷爷，来占领中国，他们好给美国人公开地当干儿子。这就是南方汉奸报系的真正的目的。可惜他们还没有得逞。现在最高法院推出年度报告，高度肯定了重庆的“打黑唱红”行为。“打黑”其实目的还是要发展经济，不“打黑”怎么发展经济——我们的税收都没有了，老百姓没法过日子，老百姓没法做生意。所以重庆这个“打黑”，不仅是打掉文强这样的大的黑恶势力，那些小的街头混混、街头无赖、街头霸王，也都被打掉了，打掉了很多。当然呢，由于积重难返，由于以前的重庆“太黑”，所以呢，还不能完全使重庆变成“解放区的天是明亮的天”；但是呢，重庆老百姓已经得到好处了，现在是得到重庆老百姓的衷心拥护。至于这个“唱红”，汉奸们污蔑得就更厉害，说“‘唱红’就是搞‘文革’呀，就是搞‘红海洋’呀”，这些人都是睁着眼睛说瞎话，你到重庆看看去，哪来的“红海洋”？重庆基本上还是跟别的地方一样的，市场经济很繁荣，到处看上去，都是跟北京、上海、广州没什么区别。它的区别就是治安好了，人民群众的精神状态好了。“唱红”也不是仅唱这个红色歌曲，它包括所有的古今中外的健康歌曲、包括西方的歌曲、包括很多资产阶级歌曲。这些人根本就不调查，闭着眼睛瞎说。所以他们是想企图蒙骗中央领导、蒙骗党中央，给重庆“扣帽子”、“打棍子”。但是重庆人民一方面比较低调；另一方面不屈服，继续按照正确的道路走。那么我相信重庆这样走下去，就能变成中国最干净、最公正、最环保、最宜居这样一个地区。所以我相信汉奸们是不会得逞的。
主持人：那这次也是最高法年度报告是给予了重庆极大的肯定。
孔庆东：嗯，这是实事求是的。因为你比较一下嘛，比较一下各地：有的地方腐败没有得到抑制；有的地方腐败反而继续蔓延，更加厉害。那么只有重庆这一个地方，腐败、黑恶势力，是大幅度地下降，人民群众是拍手称快。你比如我到重庆去，看到重庆有那个交巡警平台啊，就是你在街头随时发生问题，你都可以找警察来帮助你。很多黑恶势力不再敢来收保护费。——你比如咱俩在这做节目，没人向咱俩收保护费吧？这收保护费多恶心啊。—}