一位武者的万言书：再乱搞下去，中国武术真的要沦为广场舞了！一位武者的万言书：再乱搞下去，中国武术真的要沦为广场舞了！冰川思想库百家号真正的武学系统、武术技击的传承正在不断缩水成为表演和套路乃至某种骗局。中国武术与世界竞技体育的差距正在越来越大。中国武术正出现一种“外表上的巨人，内核上的侏儒”的怪圈。撰文 | 吾非羊近日，一则“徐晓冬KO咏春拳丁浩N次”的视频再次让“打假狂人”徐晓冬火遍网络。上一次，雷公太极的创始人雷雷代表传统武术出战格斗狂人，结果被打得头破血流，这一次丁浩代表咏春上阵，最终也未能为传统武术挽回一点面子。传统武术究竟能不能打？传统武术与现代搏击的差距到底在哪里？传统武术的出路又在何方？带着这些问题，冰川思想库刊发作家、上海市武术协会会员吾非羊撰写的文章，在给大家讲述当今中国“武林秘闻”的同时，也尝试为中国武术的出路作一番探索。文章有点长，请诸位耐心阅读。每天清晨六点半，83岁的上海武坛泰斗严承德走出家门，跨上破自行车，骑到三公里外的复兴公园教拳。1950年，15岁的严承德被父亲送到复兴公园学拳，跟老师——中国现代著名武术家褚桂亭先生学习形意拳、八卦掌、太极拳和刀剑。67年间，他从未中断练武，在复兴公园度过了少年、青年、壮年，进入了老年。看着自己的师父褚桂亭离世，师兄弟们也纷纷老去或去世，严老师自己也成了耄耋老人，而徒弟们也进入了五六十岁的年纪。对于中国传统武术传承的现状，严老师忧心忡忡：“学武，要花时间，要下功夫，要吃得起这苦。”“我年纪大了，最大的愿望是在身体状况还可以的情况下，把我从褚老师那里学到的武术，毫无保留地教给想学的人。”严承德最大的愿望，是想徒弟们能把褚桂亭武术的传承基地办起来，一来，大家不用天天在公园练拳，二来，能可持续地发展和传承武术，让武术像复兴公园冬青树上的树叶一样，不断复兴，长盛不衰。但事实却不尽如人意。两年前，严承德让两位徒弟去上海某区体育局申请政府扶植，但负责接待的一位领导给他们的答复是：区里的资金也很困难，体育局对传统武术的工作导向很明确，重点工作是监管气功功法类项目，把几种功法锻炼团体集中起来管理，防止出现危害社会和群众的事件。其次，要扶植能去参加全国比赛的重点项目以获得名次。而各种传统武术，在体育局看来就和广场舞一样，广场舞大妈用完的公共场地，传统武术爱好者就去使用，放任自由，自身自灭，体育局没有精力和财力去扶植。▲海派武术家严承德（右）与徒弟获得了这个答复后，严老师的愿望，算是暂时破灭了。中国武术，这个曾对中国人而言，充满了神秘光环和美好向往的竞技精神和格斗美学的载体。撇开影视剧神乎其神的飞檐走壁和万夫莫敌的画面，撇开各种光怪陆离、真真假假的“武术大师”，真正的中国当代武术是究竟个怎样的状态？现实的答案，是残酷的。武术，究竟是持久传承还是逐步衰弱，这是一个严重的问题。武术，究竟还能不能打？这是一个更严峻的问题。武术，由于不能可持续发展，陷入生存困境，乃至失去格斗功能，而被淘汰出世界竞技格斗之林，更是一个严峻的问题。武术从能打变成了不能打传统武术，除了传承青黄不接，不受重视的问题。一个最严重的问题在挑战着武术——当代中国武术的实战性问题。有武术爱好者曾给我讲述过发生在身边的真实故事——一位上海郊县的形意拳拳师，曾多次获得全国和上海地区武术比赛冠军的“某某武术达人”，在一次为家庭琐事引起的肢体冲突中，被他练散打的儿子两个摆拳打倒在地，不堪一击。无独有偶，上海另一位练习心意六合拳的拳师在一次与社会人士的肢体冲突中，被人打得深度昏迷，用救护车送进了医院，鼻青脸肿地躺在了床上。武术不能打，几乎成了外来拳种，这是拳击格斗乃至一些健身房“肌肉男”对待武术的刻板印象。但是，实际上，武术本来不是这样的，造成武术不能打的原因也是复杂而多元的。李忠明，原上海市嘉定区武术协会负责人，改革开放后上海武术散打运动最早的运动员和教练员之一，民国“武圣”孙禄堂的第三代武术传人。▲上世纪80年代初李忠明与老武术家王禧奎先生在练习时至今日，李忠明仍记得上世纪六七十年代，隐匿民间的几位民国武术家的身手。上世纪七十年代初，教他形意拳的区建奇师父，就是一位身手矫健，深不可测的人。“区师父是我隔壁邻居，我知道他会打拳，就拜他为师学习武功。后来才知道，区师父是广东人，曾是汪精卫的贴身保镖，解放后由于这些复杂的历史问题，区师父长期隐匿在民间。”李忠明回忆。这些老一代实战派武术家还包括教李忠明武术散手的孙禄堂弟子王禧奎、武术家孙存周的学生吴茂之、旧上海的职业保镖易子平。“这些老一代师父们都是会打的，但非常低调。这是因为各种复杂的历史问题，他们在解放后不适合大规模公开教授武术。”所幸的是，李忠明老师从这些民国武术家身上学到了他们的武术精华，加上他自己从现代格斗散打中吸收的特长，彼此结合，将传统武术的技击进行了消化吸收和再创新。在一次对抗演练中，60多岁的李忠明用传统武术在5秒内击倒了一名年轻力壮的练习自由搏击的青年。“真正的武术，肯定是能打的。但是，目前武术技击失传的断层正在越来越严重。”李忠明说。李忠明回忆：“上世纪八十年代初，上海武术界组织了一批老一代武术家集体开会研究武术的段位问题和武术的标准化问题，请了通背拳名家杨邦泰去，杨老当时在会场上就抱怨说，如果拳不能打了，还谈什么打拳？”而通背拳大师杨邦泰先生的徒弟顾鹤云老师说：“后来，我师父在晚上编写拳谱时，心力交瘁突发意外病故，在弥留时一根手指头还指着地上不愿瞑目，看着我们说不出话来，可能这是他老人家放心不下我们这些徒弟和武功传承的问题。”▲历史上的中国功夫对阵西洋拳术画面：1943年，蔡龙云在擂台上击败俄国拳师马索洛夫（照片由上海报界摄影记者康正平拍摄）顾鹤云目前已年近六十岁，目前在为没有青年人愿意吃苦练习凶猛的通背拳而忧愁。上世纪中叶，上海曾聚集了一批著名的著名武术家，如查拳的王子平，形意拳的褚桂亭，少林拳的蔡龙云，八卦掌的姜容樵、王壮飞，太极拳的傅锺文，心意拳的卢嵩高等，由于特殊时代的原因练就了一身好功夫，这批老一代武术家创造了上海武术的辉煌期。上海武术的底子可以说是很扎实和丰富的。但是，随着老一辈的去世和历史原因，武术技击的传承在不断缩水。现在，跟随他们学习的第二代也慢慢老去，进入了退休的年龄，而新一辈的没有起来，传统武术格斗的内容不断在打折扣。其次，武术格斗的发展环境也在变化着。“在乱世，人人自危，需要武术来自卫。但是到了和平年代和法治社会，武术的攻击性势必要减弱，这就造成了武术发展的困惑，大家不喜欢打来打去，这要付出高额的法律和经济的代价。于是，武术界就来强化武术的健身和表演功能，弱化技击功能。所以，当代武术遇到的最大问题，一个是传承问题，一个是实战问题，还有一个是武术的发展环境问题。”一位上海老牌武术专业机构的资深人士表示。武术的技击正在越来越衰弱，一些拳种变成了纯粹的有氧体操运动或健身舞蹈，或者被一些不会打，但喜欢“吹师门”“吹祖先”“耍嘴炮”的武术爱好者把武术吹成了一种近似于民间传说的故事。而传统武术拳种也从一百多种（据1984年上海地区统计的数据）衰退为几十种。但是就在这种武术的低谷期，一些假武术大师却在浑水摸鱼，大行其道。这就是上文所说的，当代武术的发展环境问题，主要是混乱。从“水清则无鱼”到“一潭浑水，浑水摸鱼”这几年趁着“健身热”“中医热”“养生热”“国学热”的东风，传统武术也因这股“混搭的东风”从原先“水清则无鱼”的状态变成了一潭浑水的状态。水一旦浑了，就有人会“浑水摸鱼”。一首打油诗这样描写：“当今武林太荒诞，不修真功练秀拳，铺天盖地假把式。大师高人随处见，互相吹捧提名气，一心一意只为钱。私设门派很简单，都是天下第一拳。供个牌位抬门槛，编点材料成家传，身披八卦持佛尘，俨然大仙下凡间。师父自吹徒弟喊，唯有自己是真传，功夫深浅尚不提，为啥练得膝盖残？腹中大球天天转，陶醉胜似抽大烟，神功无敌俯天下，就是不敢战泰拳。”形象地讽刺当代中国武术的一些现状和一些人，如吹嘘、作假、行骗、花拳绣腿、误人子弟、装神弄鬼等等。在2017年四五月份的一场武术界的风波中，北京一位自由搏击教练将一个上过央视节目，将自己包装成的“太极拳大师”的传统武术爱好者暴打。而在另一位自称是“世代武术之家”自创“某某太极”的“大师”，主动挑战这个自由搏击教练，结果当比武开始时，这位“大师”选择了报警。▲在“打假大师”徐晓冬拳馆，太极通背拳爱好者与MMA爱好者比武，结果被KO如上海一位几十年练习心意六合拳，练石锁、铁砂掌和散打，在马路停车场教拳的许师父向作者所抱怨的，现在一些武术界的乱象就是一些没有真功夫的人名利双收发大财，而有真功夫的武术家却默默无闻，受苦受穷，不被关注。他们还要自掏腰包担负传承和传播传统武术的责任。这不但有损武术的长远发展，对真正的武术家来说更是很不公平。一个充斥伪大师和没有了江湖道义的武林赵飞，80后，上海青年武术家，以教授传统武术为生，他既是传统武术的继承者也是假武术的受害者。赵飞这十几年的习武，教拳生涯，可以说是当代传统武术从业人士生存和困境的写照。赵飞从小喜欢武术，后来在父母的资助下，加上自己打工赚钱，开始拜师学艺练习传统武术，考段位和参赛获奖，之后自己开始教拳。赵飞曾与人合开过武馆，但后来不开了。现在，他自己租借了一间大概30平方米的训练室，放了些刀枪剑戟棍和沙袋。他一边教授儿童武术、辅导学员参加武术段位考试和教一些白领学习传统武术，自己一边继续深造传统武术。“学生们在周六、周日会来得比较多”。赵飞说。最让赵飞气愤的，是假大师教假拳的事儿，因为他自己就是假武术的受害者。“前前后后拜了好几个老师学习传统武术”，“有的是好老师，教真功夫，而有些拳师基本是骗钱”。赵飞指的“有些拳师”是缺乏“江湖道义”比较急功近利的人。比如，一位名家之后的拳师前前后后问赵飞要了三万块钱，教了他两套没有实用价值的花拳绣腿和枪法。另有一位“某某派大师”，也收了一笔高额费用，教了赵飞一套花拳绣腿。据赵飞称，之后这个拳师又收了赵飞的学生学艺，两人为此闹翻了。“你教假拳的事儿不谈，老师抢了徒弟的学生，这种事儿太不道义”。对世风日下的武林，赵飞愤愤不平：“这样做人，也太过现实了吧……”高额的费用学不到真功夫，这成了传统武术的一个怪相。相反，一些号称神秘的“绝世武功”又成了敛财的工具。据一位湖北籍青年武术家透露，他2007年开始向某太极大师学习太极拳，就发现这套神秘的太极拳体系的实战性并不强，而十年来的拜师费却水涨船高。到了今年，拜师费“行情”已涨到10万人民币。交了拜师费，逢年过节要孝敬师父，每次去学习要缴费“孝敬师父”，开会要缴费“支持门派发展”，动辄成千上万元。之后，大师的亲属又暗示徒弟们要买其他“衍生产品”支持师父和门派发展。“他们要我出几千美金买衍生产品支持支持，我不干。后来，由于其他的一些原因，他们看不惯我，师徒关系一刀两断，于是他们就把我开除了”，这位湖北青年武术家愤愤不平地说。“走了也好，我本来就感觉没有学到真功夫，都是套路。甚至他们在电视上演练一些所谓的散手技击对抗，也是事先由动作设计和导演排练好的套打动作。几时出拳，几时躺倒，都是设计好的。”“你不能打，就承认不能打，别说自己如何厉害，这些假大师是先把自己催眠了，认为自己的花拳绣腿很厉害，再催眠他的徒子徒孙，把没用的拳法吹成有用的，陷入到自欺欺人和欺骗他人的境地。”▲拜师仪式正是一些假武术骗子利用了大众对武术的神秘和好奇，利用传统武术系统涵盖“道、医、学、武”模糊混合的特点，钻了武术定义不清的空子行骗。比如，用绳子拴鸽子来表演“太极雀不飞”，用师徒配合来表演“隔空打人”，用人体力学来表演“千斤坠”，或手劈有裂缝的砖块来“劈砖”，或显示一个自己手掌上的肉球表示“练气”，或者高举 “神功”和“文化”、“养生”大旗来坑蒙拐骗。而武术发展环境的混乱和生存的不易，让一些曾经接受过正规武术训练的人也变得急功近利，世风日下，乃至出现一个武术“大师”上厕所都要上“霸王厕”的丑事——有一位“大师”在景区上厕所，得知要收费，“大师”立刻恼羞成怒，拿出名片向厕所阿姨说：“你知道我是谁吗？我是某某某武术大师！怎么能问我收费？”“传统武术还没有一种大规模的、快速的、流水线化生产的产品模式，营销和生产还停留在落后的状态，没有形成规模化生产。其次，传统武术没有一种类似拳击、自由搏击等国际化、市场化的重竞技项目的商业赛事比赛。这就让武术在可持续发展上遇到了问题。”一位从事空手道教学的教练陈远对作者表示。由于传统武术的盈利模式不清晰，盈利方式有限，市场化和产业化营运能力不足。一些人为了将自己的武术经验急于变现，又缺少合理的市场化和产业化渠道，难免就会出现师父抢徒弟的生源，或者不断向徒弟索要高额回报这样的事。有识之士在苦苦坚持和努力，复兴真正的武术但是，一批武术界的有识之士还在咬紧牙关，苦苦坚持，探索出路，来证明当代中国传统武术的努力和实力。每周六上午，在风雨沧桑的上海东宝兴路上的“上海精武体育总会”内，这里见不到霍元甲，也没有陈真和独臂老人，也没有空手道馆来砸场子要中国人吞下“东亚病夫”的牌匾。只有张健坐在简易板凳上教他的学生取材自太极拳的“柔性自卫术”。张健，60后，上海精武体育总会传统武术研究中心形意八卦太极传承基地主教练。2014年起，他用业余时间编写了一套以太极、通背、形意拳为主，结合摔跤、擒拿等元素的“柔性自卫术”，并自筹资金推广。“不能说传统武术不能实用，这几年我一直在研究用太极拳等传统武术中的技击、招法和功法，编写了一套《保安员自卫术》（又称《柔性自卫术》），经过公安部门和保安行业协会的检测，现已选用为保安员职业培训教材和考核项目。这套自卫术适合普通人学习使用，易学易用，以控制和阻拦对方实现自卫，又不具备伤害性攻击动作。这也是符合传统武术的自卫哲学的。”▲上海精武体育总会张健说完就开始演示，当笔者用上步直拳进攻时，张健则用太极中的“棚捋挤按”的“黏连术”将本人“缠绕”住并破坏了身体重心，让我东倒西歪不能动弹。“武术，不能打是不行的。我想如果以后条件适合了，可以大家发起众筹，定期举行合法合规的传统武术擂台赛，以发现传统武术技击人才和爱好者，刺激传统武术技击的恢复和再造。让更多的武术人才有合法的渠道展示本领和武艺，将气息微弱的中国传统武术摘掉‘不能打’的黑锅。同时，用擂台的方式去假存真，优胜劣汰，删选出真正的武术高手。”张健坐在简易板凳上，瞪大了眼睛激动地说。但是张健不知道，这种传统武术擂台赛在其他地方其实已办了好几届。日，一场激烈的武术擂台赛——“第五届全国意拳交流大赛之意拳散手王中王争霸赛”在山东临清举行。临清意拳搏击队运动员陈超云以迅雷不及掩耳之势，在4秒内将对手击倒在地。这是临清意拳选手连续第五次在全国意拳大会散手比赛中获胜。在随后10月7日的“中国意拳对日本空手道搏击大赛”中，中方再次派出临清意拳选手陈超云、陈超武等三位选手对战日本空手道选手仓特大、黑江佑太、那霸一世，最终，中国意拳选手以一胜一负一平的成绩，与日本空手道选手打成平局。当裁判宣布结果时，在一旁的陈超云等选手的教练兼老师——临清大成拳（意拳）学会会长陈明，内心激动不已。“这些娃娃是我一手发掘和培养起来的，从娃娃就开始练习意拳。”陈明说。▲意拳王中王冠军陈超云与世界自由搏击羽量级拳王邱建良意拳，又名大成拳，一种接近现代搏击格斗的传统武术拳种，由中国现代著名武术家王芗斋先生于上世纪中叶发明，以中国传统武术形意拳的训练和打法为主，消化吸收了现代拳击、中国式摔跤的优点，结合而成。可以说，意拳是中国传统武术向现代搏击运动进化过程中的过渡型拳种。由于其简单务实、实战性强曾名噪一时，涌现了像姚宗勋、卜恩富、王选杰、姚承荣等优秀的实战武术家。陈明在上世纪八十年代初练习意拳，曾先后随王芗斋之女王玉芳女士、意拳名家姚承光等学习意拳。在前后三十多年的意拳训练过程中，陈明发现，与现代搏击、拳击、散打等现代格斗技击运动相比，传统武术由于其虚招多、速度慢、腿法少、实战性差等原因与现代格斗运动产生了较大的距离。“意拳发展至今，仍有很多不尽人意的地方。一些老师在搞散手对抗时不真打，只把推手当作终极目标，时间久了，别说一般学生，就是当中的佼佼者在对外交流时，也是吃亏不少，若是希望上擂台，那更是天方夜谭。当然，有的也尝试上擂台，自身功夫水平虽然有限，却还不虚心向外界学习，结果是负多胜少，好不容易赢一场，则是由于对手的水平更差。”“当年，为了能使意拳与现代擂台搏击融合，姚宗勋先生进行了大量的实践，他将西方拳击的训练方法与意拳结合，使意拳在技术风格、训练理念等方面都有了很大的发展，才有现代意拳更大的发展空间。可是，在意拳发展的同时，别的搏击运动也都在积极改进和提高，所以意拳如果还是现在这个样子的话，实际上原地踏步也已经是落后了。当代意拳要想发展必须与现代散打、泰拳、巴西柔术等相结合，才能更加完善。”陈明认为。为此，他尝试先通过传统武术训练方式打好基础，再结合拳击、散打、泰拳等现代拳种的优点来改造传统武术，并从娃娃开始培养和训练。这条艰辛的道路，一走就是几十年。▲2017第五届全国意拳交流大赛暨中国意拳对阵日本空手道搏击现场“我自己在水务局保卫科工作，业余时间几乎都花在了练拳和培养意拳人才的事情上。好在家里人下海经商办了企业，给予了我很多的支持。这几十年，我砸锅卖铁办了武馆和武术组织，推广意拳和培养选手参赛，目前实现了‘以武养武’的模式。我自己虽已打不动比赛，退居二线了，主要做做后勤工作，现在只要孩子们有出息，打出好成绩，我再苦再累也值得。”陈明说，“培养出优秀的意拳选手，就是我目前最大的成绩。”中国武术人，要从神话和幻想中回到现实中来矫羽，80后，上海青年武术家。目前，以他为主的一批70、80、90后武术爱好者在上海天山公园内定期举办的“武术实战会”，坚持了好几年。矫羽也到处奔走，在电台和报纸等媒体上介绍武术技击和训练法，希望有更多的80、90后能加入到复兴传统武术技击的队伍中来。关于武术的生存与出路的问题，矫羽思考了很久。“我感觉武术最大的问题是，这种格斗运动的生存环境发生了比较大的变化，武术实战的发展空间变小了，由此引发了种种乱象。这些又会导致另一个严重的忧患，就是中国传统武术格斗的水平与世界格斗搏击运动的差距将越来越大，可以说人家现在是在跑，而我们是在爬。”矫羽说。“我的师爷在解放前是高级保镖，在那种残酷的乱世，逼着他们学习各种武术擒拿格斗技击术，各种击杀对手的手段和手法以获得生存。但是到了和平年代，这些类似断喉、撩阴、插眼、反腕等技击术，没有了使用和实践的空间。武术格斗失去了现实的基础而开始想象。于是，武术变成了表演、舞蹈、充斥了大量的表演化和仪式化的东西，乃至加入了各种哲学、养生、医术等杂家内容。这些使当代武术变成了繁荣假象背后的虚弱，就是不能打了，不能技击了。所以，作为武术人，我们首先要面对现实，端正态度，发现差距，反省自己，理清思路，寻找出路。”▲2017第五届全国意拳交流大赛暨中国意拳对阵日本空手道搏击现场“首先，我们要面对现实，了解中国武术的格斗技术目前和欧美、日本等现代格斗搏击发达国家的差距。一是他们健全和发达的格斗竞技人才的培养、训练、选拨和比赛模式，二是他们不断在创新的格斗技术。在此基础上，中国武术界要打破目前一团江湖的文化和四分五裂的门户之争，团结一心来学习和改造。”矫羽说。“其次，要理清武术的概念和定义，把武术中的武道哲学、健身养生、医道救人、实战技击的定义分别划分清楚，不要混淆。武术，最基础的是它的搏击术，在搏击的基础上再有健身养生、医道救人、武道文化的演化。如果武术不会搏击而谈养生和文化，就犹如不会游泳的人去跳水，没有基础和源点。很简单，如果武术就是健身，何必来学武术，你可以去踢球、跑步、游泳，效果是一样的。”“武术界要积极吸取西方搏击运动中的技术和传统武术的技击相互结合，设计出一种适合现代都市人练习的竞技对抗技术。不能自以为是、闭门造车、拒绝改革”。这几年，矫羽的教学方向就是为武术爱好者创造对抗训练的条件，让他们掌握基本对抗技术，如对抗中的时间差、击打的距离感、抗击打能力、反应能力等。在矫羽狭小的拳馆中，他的学员正在练习格斗。这些学员中有车祸后颈椎受伤的病人，有的是手无搏鸡之力的姑娘，经过几年的学习，他们恢复了健康并学会了形意拳技击等技击术。“我车祸后撞坏了颈椎，成天戴着颈椎支架感觉自己成了废人。现在我完全恢复了健康。”一位学员说，之后他与作者一起练习抱摔，一股巨大的力量从他身上爆发出来，让人抵挡不住。“另外，我们还缺乏一种尚武文化。武术中的这种尚武文化是充满了健康、激情、速度、阳光和正能量。” 为此，矫羽一直在街道、学校、电台做公益的武术文化和历史讲座，向大众介绍和推广中国传统武术文化。“中国的武术人，要从神话和幻想中回到现实中来。”易困则变，变则通，通则久当采访完最后一位力主武术改革的武术家后，我感觉到中国武术的严峻形势，似乎让人又不禁想起30多年前的一幕。1979年，曾在抗战期间在嵩山少林寺入室学艺的日本僧人，后到日本推广少林武术的日本少林拳法联盟会长宗道臣大和尚回到祖庭少林寺归山朝拜。看到浩劫后的少林寺破败不堪，僧人也只剩下年过古稀的德禅主持、行正和尚等老僧13人，会武功的少林武僧几乎绝迹。此情此景让宗道臣大和尚痛心疾首，几度落泪。有鉴于少林寺和少林拳几乎要断代的状况，宗道臣向中国政府提出，请中国选派青年到日本学习少林拳，延续火种，学成后回国复兴少林武术。这一幕对于一个有着数千年格斗竞技史的武术大国来说，简直就是一个悲剧。39年后，虽然中国武术的面貌发生了翻天覆地的变化，但在其泡沫化的表象繁荣的背后却掩饰着虚弱的现实，此情此景与宗道臣大和尚在1979年看到的破败少林武术在本质上有着一些类似。1979年的武术是物质和人才与传承上的奄奄一息，当代的武术是在尚武精神、格斗技术和可持续发展上的衰弱无力。虽然，各种中国各地的各种武馆和健身房不计其数，但很多在教习着各种华而不实的花拳绣腿。公园、社区、广场上的拳友成千上万，但是很多在做有氧健身操。而武术比赛和考场上，甚而在电视上、舞台上，擂台上，被淹没在各种高难度的动作，动听的音乐、优美的假动作和色彩艳丽的服装之下的武术，正在逐渐失去其尚武和搏击的核心意义。真正的武学系统、武术技击的传承正在不断缩水成为表演和套路乃至某种骗局。中国武术与世界竞技体育的差距正在越来越大。中国武术正出现一种“外表上的巨人，内核上的侏儒”的怪圈。2017年，虽然中国武术在经历了某些武术打假风波后陷入了谷底，但也正是这次风波暴露了武术在这几十年所积累的许多问题。正如狄更斯在《双城记》中说的：“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。”这篇文章的意义则如上文所说，中国武术要面对现实，端正态度，发现差距，反省自己，理清思路，寻找出路。这，才是当务之急。如李忠明老师所说：“中国武术要有独特的武术技能，要吸取教训，不能故步自封，自以为是，要向国外武术界好好学习。各门各派要有一个复兴武术的共识，制定一套行之有效的训练方法，要传帮带，不能有门户之见，各派要献计献策，要贡献绝技绝招，共同努力。我想不用5年，中国武术一定会改变面貌的。”易困则变，变则通，通则久。或许，在遭受了2017年的磨难之后，2018年开始，积极反省和自救的中国武术才能迎来下一个希望的春天。*本文删节稿原载“Vista看天下政商智库”，原题为《徐晓冬消失200余天后 中国功夫如何回归现实？》。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。冰川思想库百家号最近更新：简介:解读政经时事，分享思想锐见作者最新文章相关文章您（@）目前可用积分：3512540跟帖回复
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老拳师的故事（二）（二） 巧藏私财九头鸟真英雄， 智教倭徒何师不负忠孝何其松， 湖北人， 抗战时来四川， 是个大资本家。成都市最繁华的商业街――春熙路三大老板之一。&&何其松38岁时，得了一不名之症，再热都只有半边脸出汗。花了很多钱，中西医都试过了，怎么都治不好，后因刘仲桥介绍太极拳好，便拜李雅轩为师学太极拳。果然一生康健，活了九十岁，如果不是晚年车祸撞断了腿，何师肯定能活过一百岁。何其松本行是个摄影师。 当年吴佩孚当湖北省长时，何为吴照了一张吴极其满意的官照。 何因此成了吴佩孚的私人摄影师。 湖北省的大小官员都要悬挂吴佩孚的照片， 何师独家经营发了大财。（吴佩孚在老人中极受尊敬， 比如李雅轩就从不挂蒋委员长的像， 只挂一幅吴佩孚的大相片。） 抗战爆发， 何入川后在春熙路买了店面，开了成都当时最大的火星照相馆。何师的照相馆设备非常齐全先进，用的全是当时最高档的德国货。后来的国营照相馆几十年的主要家底都是当年何师置备的。何师自己对技术是样样精通， 特别是转机，只有他一个人搞得定。 何师是极有心机的人。前一回，我讲林教头每每用酒食从何师那里套功夫， 也许让大家觉得何师是个好酒无德的人。 其实并非如此， 何师只不过图个热闹罢了，对于功夫何师是有保留的。 何师有的是钱，哪里在乎林那点酒食。 我师傅以前常奇怪，何师一个月的药费都比工资高怎么还经常和李雅轩在外面吃。何师有两次大吃大喝的故事很有趣， 那都是文革期间的事。 一次是何师几人在师兄赵清溪家里煮肉喝酒。开后门买了一大堆蹄子、膀、大肥肉的，炖了一锅又一锅，几个人吃了又睡， 睡了又吃， 一连吃了两天。 散了之后， 何师腹痛欲裂。 到医院一看， 急性胰腺炎，差点就过去了。何师还真命大。 赵清溪是个三百斤的大胖子，何其松也是大块头， 大家都好武好酒好热闹， 每次何师搞这些臭事都少不了他。这帮师兄弟真好耍！何师的另一次大吃大喝是请李雅轩吃鸭子。 这个故事很经典， 至今我师傅他们喝茶聊天还经常谈起。 李雅轩特别喜欢吃鸭子。 成都的卤鸭子、 樟茶鸭、甜皮鸭（甜皮鸭十几年前还没有），全世界没有几个人不爱吃的。 身在异国他乡的我，如今只有在梦里吃鸭子， 流一枕头口水了。 李雅轩在给张义敬的信中讲要饮食清淡，这是吃饱了之后的话， 放在今天是对的。 在当年除了毛主席连邓小平都没有饮食清淡的本钱。 练武之人一定要营养充足， 中国人饮食里乳制品少， 含钙不够， 吃鸭子，啃焦骨头是身体需要。 何师请李雅轩喝茶、看戏、放开肚子吃鸭子， 一连搞了一个星期， 花了八十块钱。 八十块钱，在文革那时想当于好多人两三个月的工资。 李雅轩牛高马大， 本来就吃得多， 自从大陆色变之后，再也没有吃得这么爽过！李师知道徒弟的心思， 末了用一个很夸张的姿势一甩手， 把太极拳的起势按实战的要求打了一遍。 何师看在眼里， 反复揣摩，猛地领悟了内家拳的劲道， 从此“懂劲”， 太极入门了。以后，太极的起势就成了何师拿手好戏。我师傅回忆，何师打人最爱用的就是起势：两臂向上棚开对手的双手， 整个身子往下猛的一沉， 两臂用意不用力，借着身势下坐和根劲的反弹，邦的一声把人震飞出去。 诸位看过动物世界里的北极熊的， 就能想象何师发力的那种气势。熊一掌拍出去，满身的肥肉都在抖， 何师也是一声闷吼，满身满脸乱颤。 可见其倾尽全力，毫无羁绊。何师身大体胖，内力精纯， 无人敢迎其锋芒。 何师这一招有个外号唤作“八十块钱的卤鸭子”。 我们都这么叫。 诸位看到这里千万不要以为李师是个藏私的人。李雅轩对徒弟并没有偏见，也许有所保留， 那也只是因为不到时机，功力未到， 告诉了也是白搭。李师教的都是内家正宗心法， 何师又练得那么辛苦，迟早都能“懂劲”。 李师的一甩手只不过是一个机缘。 见过李师动手的人多了， 怎么就何师能懂了。 何师练拳之用功无人能及， 为了练下盘， 到哪里都走猫步。每天从东门大桥，走到人民公园练拳，别人都以为是个“疯子”，碰到熟人何师便慌称脚痛。 何师跟李雅轩多年， 基础好，又肯想，才能经李师一点即通。并非有什么秘诀在里面，李雅轩不肯教。 李雅轩对徒弟是很负责的，不准跟任何其他人学，只能跟自己学，连看书都不准。李师很清楚只有他教的才是真货，其他人的都是骗人的。内家拳，大松大软才是正路， 拉扯硬顶，推不动是歧途。 李师的红领巾徒弟们走的都是正道，只是没能得到李雅轩“一甩手”的点破。 只要坚持本师的学问， 自有一翻好前途，不必以林教头为意。太极的懂劲真是困难， 非日久不可。 我师傅每天练拳之余都要压压我的手， 搞了几年，我就是不懂什么叫棚。 师傅每次不是说“硬了”， 就是说“软了”。硬了， 师傅一收手， 我自己就跳起来了， 说软了， 一上力我就被压塌了。 直到有一次，师傅压师弟，我在旁边看， 猛地一下灵光一闪， 我知道什么叫“根劲”了。师傅一压，说了声好，让师弟也来压我， 比较一下异同。 我当场就听到的师弟的劲，随他怎么动， 我一点也不瘪，他若猛的撤力，我也不反弹，而且还不累。以前自己手酸臂痛也坚持不了几分钟，而用根劲一棚就是半小时，心不跳，气不喘， 就是小腿有点胀，真是又简单又神奇！若非恩师口传身授， 我又怎能得见如此美事。太极之妙匪夷所思，太极拳和孙子兵法、老庄哲学一脉相传，是中华三千年不间断历史的精华，决非一人可创。 陈王庭创拳说乃是唐豪等人出于不可告人目的的杜撰。 如果真有人能如此聪明，以一己之力创拳，必定能翻云覆雨，怎会终老乡下。陈王庭编点套路是可能的，但内功心法没有师承是永远想不出来的。太极套路，只要是懂劲之人， 都可以编一点。 我师傅就可以把任何两招接在一起不违反太极的原理。但是，套路是实战的总结，老套路是前辈的经验结晶，不可轻弃。李雅轩传下来的杨澄浦大架115式编排非常科学： 有连续进攻， 有连续防守；有四面出击，有专攻一方；有轻兵急进，有步步为营；有声东击西，有绝处逢生； 攻中守， 守中攻。这一套拳如果配上陪练对手，就是一部起伏跌宕、情节紧张的武打电影，比黑客帝国还好看。那些新编的套路，岂有这个效果。 何师懂劲之后， 瘾大得不得了。 早上在李雅轩那里学， 晚上就拉着我师傅练手。 我师傅当年没有下乡， 也没有工作，每天就陪着何师当陪练，从不间断。 就是下雨，何师都要穿着雨衣在体育场等。师傅常讲，“何师就象拍皮球一样把我放飞”。&& 何师这种瘾头我现在很能理解， 太极拳的魅力就在于此。 内力放人的感觉非常爽， 就象性生活一样爽， 也许还更好。 房事之后， 腰腿乏力，脚跟是凉的； 内力发人， 浑身是暖的， 腰胯麻痒，特别是有一股暖血，沿小腿流向脚底。 当年杨露蝉父子王府教拳， 端王、傅伦贝子这些人都是锦衣玉食、妻妾成群之人，你猜是什么让他们如此迷恋。 内家拳神色庄严， 心平气和， 瞪眼间降伏野蛮汉， 那种成就感， 那种自信心，何快能为！人生血肉之躯， 力不能移山， 气不能吞河， 天之高， 海之阔， 常怀无奈。&&西方人锻炼身体总是好勇斗狠，肌肉越大越好，折腾皮肉，和自己作对，妄图与天争胜，其实内心空虚。 中华道家，应天顺时，修身养性，反视内听，大松大软，身神合一，养的是真正的神勇。 人身是天地中一点灵性种子， 力不须大，气不必壮，只要审时度势，在恰当的时候做出正确的选择就能“翻天覆地”。&&内家拳懂劲之后， 可以感觉到自己真实的身体，把运动潜力全部发挥出来，而且心情轻松，头脑清醒，感官灵敏，在竞技比斗中站尽先机。欲炼坚钢者不得坚钢， 极柔软者反而极坚钢。道之玄妙， 玄而又玄， 中国人的老祖宗怎么就如此聪明！ 何师胖大，如祖师杨澄浦的风格，拳风蛮横。 何师用松弹劲把人放飞，身体没有什么伤， 但感觉很不舒服， 头晕想吐，好象轻微脑镇荡的症状。何师的学生都怕，躲。何师也怕打出事， 每天就只好发我师傅这个死心塌地的大徒弟。我师傅身材瘦小，年复一年被何师打出一流的听劲、化劲。 师傅的风格和何师完全不一样， 极空灵。 师傅有个服人的绝技就是，背贴床边任人冲撞， 脚跟一丝不动把人发到床上。 这是根劲充沛， 听劲高超的表现。 太极好化劲就是来力再大，也能不动步、不后退就化个干净。李雅轩传下来的套路里， 转身是先转过脚跟再出弓步。 这点和其他套路都不一样， 其他套路都是先退步再转身。 套路里的转身是模仿对方来力凶猛，先退步让过再连化带发，在实战中李师的打法是要吃亏的。但如果象李师一样内力高深就不怕，而且发力还巨大。我师傅有次打林教头的徒弟景大个子就是原地转身把人放飞。那是成都市第一次举办太极推手比赛。 我师年青气盛也报名参加了，和林教头的徒弟景大个子相遇。 林教头是比赛的顾问， 参与了体委制定规则。 我师和景大个子一交手，景大个子就扎个死马妄图硬顶。我师知他无用，吃住他，往他的根上揉搓。景大个子用的是明劲，被打得连连跳起。 我师不让他落根， 采挤并用， 拉着他绕8字圈。 我师幼儿学，三十年修为，步法天下无双，直累得景大个子气喘吁吁。 林教头几次借口犯规，在景大个子危难关头下场干涉。我师汗都没出，胜卷在握，也不理会这些小人伎俩。 景大个子被林教头韶道得不堪， 心下一横， 不顾章法地向我师猛扑过来，一副同归于尽的架势。我师见状暗自高兴，轻轻接住他，内里一个折叠， 脚跟一转， 一沉一送把个景大个子就势放飞。 景大个子在空中一个翻了个跟头，摔在地上，还滑出去了一截。 全场掌声雷动，所有的裁判都打出最高分4分。 林教头气得脸色铁青。 赛后， 林教头拿酒食来走何师的路子，请何师出面让我师傅弃权。 何师被林用高帽子戴住，心想我师傅功夫高强以后有的是机会，就答应了。 景大个子后来还是输了。 我师见全国冠军都是顶牛，没有一个有真传，感到很失望，心就淡了，再没有和体委打交道，倒是指点了两个同门师侄如何顶牛， 顶了个什么冠军。 从这个故事， 可见林教头是利益中人， 并非真心向武之人。难怪李师不原谅他。这两天，日本人珠海买春的事闹的沸反盈天。 我有一朋友评曰：日本人被宰了还没有投诉， 中国人反而闹起来了。 如何对待日本人， 我们不妨看看何师是怎么做的。 何师抗战中逃难到四川， 何师的母亲和妹妹坐的船被日本飞机炸沉了。 何师和日本人是有血仇的。 但，在八十年代初何师还是收了个日本徒弟。 那个日本徒弟是锦江宾馆的厨师。 何师的日本徒弟每个星期天到人民公园学拳。 有点基础后， 何师每次都要单独教日本徒弟推手。 除了我师傅没有一个徒弟何师敢放开来打。当年被何师很打跑了几个徒弟，（这几年这些“老人”慢慢又回来找大师兄了）。我师傅练出好听劲后， 何师打得就不爽了。 何师象个载重卡车一样撞上来， 我师傅借力就走，临飞出去时还小还一掌，脚不沾地，落到十步之外。 外人看来很壮观，其实何师内里不爽： 刚开始被化了打得不实在，末了还吃还了一掌， 被瘪了一下，就象吃了个苍蝇。 我师傅也知道这些，最后都要让何师实实在在地发几下，不然过不了关。 何师是个人来疯， 围观的群众越多， 越要漏几手， 打得越狠。不仅要放得远，还要来几个花式，又采又咧。群众要是喝彩， 何师还要追上来补火，表演连环掌。我师傅要是不配合， 何师的脸要难看一整天。何其松一个七八十的老头， 心还年轻的很，若是年轻几十岁， 一定是要混演艺圈的。何师有了日本徒弟之后， 就放过我师傅，开始打日本人。 日本人是生手， 打得实实在在，比师傅装出来的打得顺手的多。 每到此时， 我师傅就叫大家都过来看“何老师报仇”。 何师的拳场在人民公园里的围墙边， 何师手黑， 虽不敢出冷劲伤人， 但总是把日本徒弟放飞到墙上。 日本崽的背撞在墙上， 痛得嗷嗷直叫。 后来，日本徒弟也看出门道来了， 就面对围墙站， 何师就开始教活步推手，几个比划，日本徒弟又背对围墙站了。日本崽连忙双手护胸，何师轻轻一探一引， 日本徒弟手就不知哪里去了，这是太郎自己也知道“起飞时间到了”，又被放到墙上贴起。 日本徒弟被打得惨，但不生气。日本人奴性重， 有点喜欢受虐的意思。 太郎对何师非常尊敬， 一连五年每个星期都来，从不见断。久而久之太郎也被打出了根劲和化劲，但他自己并不知晓。 此时何师要放飞他就要费些周折了。 何师没了兴趣，就教太郎架子， 改拳。 太郎对何师的每句话都牢记在心，奉若神明。云手七寸， 什么什么几寸，不能多也不能少，太郎的本子上写得清楚得很。得了太极最正宗真传，太郎心里好生激动啊！太郎终于能回家了。 走前， 太郎玩了点阴的。 太郎不知从哪里听说了“胎息法”，想让何师演给他见识一下。 暗地里，太郎买通了一位学员师姐，躲在树丛中用摄像机偷录。 何师觉得突兀， 也瞄到旁边有些异样。 何师知道有鬼， 但并不说破。 慢慢地走到场中，打给他看。 “胎息法”是太极内功的心法， 并没有什么固定的外形动作。何师看太郎居心不良，就将计就计现编一套给他看：“一个烧饼， 这么这么大，好大好大。 左边这么厚， 右边也是这么厚。上面洒芝麻， 下面也洒上芝麻。 他多吃了一口， 跳过去抢回来。别人来抢，我就躲。 我吃， 再吃， 吃饱了。吃多了， 肚子痛， 揉揉， 再揉揉，还揉揉。烧饼总算吃完了。”太郎满意地回去了， 师姐也挣了笔巨款。这也好反正太郎钱多，师姐也需要钱。 后来，故事传出来，大家讽那位师姐。师姐自知不对， 也怕谁来理她那笔钱，就再也不来了。 太郎是载重卡车撞出来的功夫，在日本没人能搞得动他。太郎堂堂高坐成了什么什么会长，当宗师的干活也。五年辛苦真没有白费，从此有人侍侯，不侍侯人了。 可贵的是太郎还是感恩之人。何师出车祸后， 太郎寄了一万美圆来， 还张罗着接何师到日本治疗。 一万美圆在那时是个大数啊！我写此文时，太郎也许正在很神秘地教几个出了大价钱的日本款爷，吃烧饼的干活吧。何师教太郎的原则就是“只可使其有之， 不可使其知之”。太郎身上的功夫够他闯一阵子，但他并不知道是怎么来的， 要传下去是不可能的。 今后的太郎拳还不知道会变成个什么样子。 可怜啊！同志们啊！何其松老师教导我们：可爱的日本朋友只不过有点贪，又有点缺脑细胞而已， 不要只恨他们，要利用他们啊！
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太极拳师的故事（三）鱼目充珠可怜先师受辱，临别舞刀始信中原有人前两回说到林教头处处卖他那套不知何处来的拉扯硬顶。若是他讲明自创拳也就罢了，偏他满世界地以李雅轩正宗自居，让人以为李师就是这样教的。林的学说不仅让太极同好嘲笑李雅轩，还连累祖师杨澄浦的声名， 李师可是杨家的第一块门槛啊！ 台湾郑曼青的门人曾到成都访李师传人， 林家父子冒名而去， 被打得落花流水。 郑曼青的门下不知其中猫腻， 赢得太轻松，以为李雅轩门下不过如此， 当时就放话“大陆没有真传， 要学太极只在台湾才有。”可恨啊！想当年，郑曼青只是李雅轩的小小师弟。 李雅轩倾家荡产在杨家学艺凡十四年，杨健侯都教过他。而郑曼青只是在祖师杨澄浦南下后才拜的师。 祖师杨澄浦收郑曼青时已名满天下，事务繁多，郑曼青更多的时间都是从李雅轩这群师兄们处学功夫。 郑曼青身才矮壮，自言化劲一流全是因李雅轩这群北方大汉师兄们摔打出来的。郑曼青和李雅轩情谊非常，祖师杨澄浦仙去后，有李雅轩代师传艺之说。郑曼青本是张大千一流的书画大师，宋美龄的国画教师。 太极对郑只是个爱好， 而李雅轩是吃这碗饭的职业拳师，两人的差别不是一点。 郑曼青门人到成都来，原不为争胜，一心只想朝山，见识一下太极功夫可以高到什么境界，怎知被林家父子鱼目混珠，大失所望之下，不免口放厥词，辱及先师。 可怜一代大师李雅轩的赫赫声名竟被如此冒名糟蹋。林家父子也着实有手段， 不知从何处得到的消息， 大概是台湾人通过体委联系被林教头中途截了。远方来了“亲戚”这等好事，就连李师的女婿陈龙骧都被蒙在鼓里。 只有林家父子打着领带高高兴兴地到锦江宾馆吃台湾人请的西餐。 武术界的事是没有那么轻松的， 表面上的友好下面是惊心动魄的比斗。 台湾人的西餐也不好吃。 饭后，台湾人提出摸两手。 由林的儿子和一个矮个子推。 林家又使那套“推不动”，全是硬力，被台湾人听了个清清楚楚。 那小个子一压，林一顶， 小个子一带，林就被拔了根。 小个子借力斜退半步， 把林的儿子象扔链球一样扔了出去，摔在地上起不来。台湾人见这厮连最基本的太极认识都没有，便不愿浪费时间，马上就想走。体委的人忙出来打圆场，提出和李雅轩拳社的人见见面搞个活动。 台湾人也想游览四川风景便答应了。 李雅轩拳社和郑曼青门人见面是个星期天。 台湾人已定好机票下午就要走。 林的败迹传了出来， 老辈子们都怕了，不敢伸手， 搞成了表演。 眼见诸人又是拳又是剑地折腾， 台湾人都是行家，面露不屑。 我师见了， 心中不服， 便提把刀，使出混身本领， 下场舞了回李雅轩的绝学太极刀， 也让台湾人见识见识真传。 李雅轩身长力大、性情爽直，不喜欢剑走轻灵， 刀是他的绝学， 我师身材中等， 但手长脚长内力充沛，尽得李师神采。 我师决心要露一手，故一套刀打得神意具到， 毫无保留。 每一式，何处是化， 何处是运，何处是发， 打得清清楚楚。 式与式中的连接， 何处是手上走， 何处该身上走， 何处要脚下走，交代得明明白白， 连交刀式的实战用法和神意都演了一遍。一套刀没有一处有凹凸断续，纯以意行、以气化， 发时瞪眼便到， 化时根中梢节节贯通。 我师内力无人能及，含转推刀时，左手在刀背上一拂，身式一沉一送，内力尽出，单刀一声龙吟，刀环震得直响。 能见如此刀法，方信内家拳有不败之说。 太极刀是李雅轩的压箱底的绝技， 除了刘仲桥， 只有何其松当年因代表李师去工商联教拳，被李师从头到尾地盘过。台湾人哪见过这些， 直看得眼都呆了， 楞了半天才纷纷叫好。 我师站在圈中想和台湾同胞们摸一摸， 那领头的却直说时间不够， 把一帮人赶上车走了。这个林教头， 把李雅轩的脸丢尽了。 李师何尝教过他硬顶。 硬顶是太极之病。 标榜“推不动”是件极傻的事。 推不动正好挨打， 挨得实实在在、脆生生的。 所谓“推不动”就好比站马路中间，汽车来了还偏不躲一样愚蠢。 推手的目的是老师教学生懂劲，推手练的就是要“推的动”，非常推得动， 一推就动。 所谓“一羽不能加，蚊虫不能落”，就是说羽毛那么轻的重量都要感觉得到， 都要能让过。 太极所向无敌，靠的就是“花落不沾身”灵敏， 敌人力量再大， 我闪了，能把我怎么样啊！但太极又决不能妄动，不可被人引诱，落人圈套。此乃两难， 非有真传，有师承才能明其中之妙。推手以练听劲，听得灵，听得真。 听劲好者与人斗， 如于高架桥上看车流： 铁流滚滚，虽惊心动魄，又何损于我！林家父子之所以闹的这么大的动静，就是因为投体委所好。 体委的人没有耐心，也不愿放下架子去把太极搞懂。他们总以为国家的牌子大得压死人， 民间师傅会自愿把宝献上来。 当年，体委一位负责人曾给李雅轩写了一封信，我摘抄一下，众看官可一见其气焰。“雅轩同志：&& 近来我们在研究太极拳，但同志们都有一定经验，而我在开始学，有一个问题，希望你能帮我弄通。 …… 我想你总知道得多些，希望暇时回信指教。 ”民间师傅，在衙门看来就招之即来、挥之即去的奴才。 李雅轩杨家十几年的小心，废了多少钱财，就变了你等的“研究”成果。当人是傻子啊！ 难怪体委旗下真人不来， 来的都是林教头这种在官方面前充民间， 在民间充官方，两面吃，借力打力的另类高手。 林教头的学说体委喜欢， 好懂，好操作，好管理，好搞钱。 推手就是要推不动，推不动就赢。推手从来就只是师傅教徒弟懂劲的手段，是君子行为，要讲规矩。 两人一搭手，几来几往，高下立判，能听到对方的劲路者胜，听不到的负。 听不到下来就要反省找差距。 推手练的是听劲，是根据敌人的来力，不多不少、恰如其分地身形转换。这就好比军事演习。如果我因敌而动，把一个连的部队运动到你一个班防守的阵地，就应该是我赢了。 要是谁说我这一个班的人勇敢，你那一个连的人怕死，那就是耍无赖了。 林家父子自许推手无敌，专欺别人守规矩， 他自己不守规矩， 明明已经输了， 他还赖着不认。 遇到这种人，有度量的大都算了， 依李雅轩脾气，脱手就打， 打他个鼻涕口水满地流。 林家父子的聪明之处就在于， 他每每专找那些守规矩，有度量的人推。 八十岁的人， 大家都让他， 你若让他， 他转脸就满世界宣传他赢了。 这种人， 下次遇了， 还不被人往死里打。 外家拳，从不推手， 见面就打， 林家父子敢去和他们抢手。 冯自强有次在山东表演，气焰甚大，有位外家拳师不服，乘握手时偷袭冯， 冯没有料到，被打了一个脆生生的耳刮子。 此事我师兄亲眼看到。 实战中哪里会给你讲规矩。 推手不为争胜， 争胜就来散手。 体委的人无知， 编排些顶牛冒充太极， 致使林这些无聊的人沉渣泛起， 真是太极之悲！武术进奥运，省省吧， 别给党中央，军委主席填乱了。比武较劲这种事在武术界其实很常见， 就是没有林这种人，也会有其他门派的人打上来。林这人其实也有可取之处， 几十年的心机，世间少有。 但其为人处事不择手段，实为君子所不耻。 杨氏太极一门，李雅轩在时自然是威风八面，到何其松、栗子易这辈人还能勉强支撑，等何栗二人走后，李门下诸人自己还不团结，实在不智。成都是个武术之乡，人才辈出，比林厉害的多得是。 李雅轩当年的那帮红领巾徒弟不想点办法，趁年轻把功夫练上身，光靠扛着李雅轩的旗帜想走出一条路来，难啊！其实这点大家也都清楚， 比如李雅轩的女婿陈龙骧就让女儿去学台拳道。这是个好主意。 李雅轩的众徒各有所长，就在身边，只是陈掌门放不下架子不愿下问, 而且情谊未到众师兄弟也未必肯教。 韩国人的台拳道有致命的弱点， 如果用内家真功夫指导， 苦练几年， 就是拿奥运冠军也是可能的。太极门若能在奥运逞威，那才叫名利双收，方不负“正宗”二字。 我讲，如果让有内家真传的人来训练台拳道选手，三年之内就可以包揽全部奥运金牌。众看官肯定不信，且稍安，听某慢慢道来， 看有没有道理。台拳道手只能防守， 必须用脚攻击。 表面上好看， 其实愚蠢。 这里面的道理，几十年前平江不削生就已经在《拳术传薪录》里讲的清楚明白了，有兴趣的朋友不妨去看看。 生死相博的实战中，用腿击人不可取主要有两点： 第一， 腿高无力； 第二， 自己失去平衡。 记得96还是97年的甲A联赛有一场是天津对北京， 天津的守门员施连志飞身蹬踹高峰被罚禁赛十场。施的动作非常大， 踢在高峰的腰腹上，把高峰蹬出去几米远， 但高峰并没有收多大的伤。这当然是因为，第一高峰的身体的确好，第二踢的部位是软腹，没有造成硬伤。 但最关键的还是这种踢腿方式踢得高，没有根劲，故力量虽大但时间不长冲量不大，无法给人重创。 对腿高无力理解最深的就数足球运动员。九十年代末的大连队有一个捷克后卫叫内梅切克。这厮异常神勇，经常用头从别人的脚下把球断下。&&记者采访时问及原因， 内氏曰：第一是自己敬业，怕没了工作；第二是腿踢高了并没有多大的力度，看起来可怕，其实很安全不会受伤。那厮果然也没有受伤。发脚及胸是没用的，但是如果脚不过膝， 力量和冲量就很大， 足球场踢断腿的例子太多了。 对于发腿到腰的高度，真正的高手也能发出力来，但二十年来， 我只看到一次在这个高度定步射门的例子。 那是2002年冠军杯决赛，开角球齐丹面向球门原地起脚的一个劲射破门。 能在这个高度发出力， 齐丹果然是高手高高手，法国队有他就是冠军， 没他连小组都出不了线。腿高无力，这是中华武术和西方体育共同的总结，是真理。韩国日本人天生自卑，心胸狭窄，智商不够，把民族主义带进科学中来，因此顽固坚持错误。 韩国人劳心费力把台拳道塞进奥运，简直就是给武术之源的中国白送金牌。 （日本的空手盗也是个笑话， 内家讲究的是手上动作小， 腰上动作大， 他们恰恰相反。孙子兵法的“节”， 这帮人永远别想懂。日本人被美国人占领真是他们的福气。）腿高之所以无力，是因为发腿高了用不上腰力：膝以下，因角度小，容易用上腰力，故此发腿有力，足球场上这个高度踢断腿的比比皆是；膝以上， 角度太大， 要出腰力就必须身体后仰， 但身体后仰又不易平衡。 如果没有真传， 实战中发脚过膝几乎就是自杀。 有经验的足球运动员遇到腰腿高度的球，一般是飞铲（身体飞起来就不须担心平衡了，可以出腰力），更有效的办法是头顶。 因为有根劲， 头顶都比发腿强！我师有云：“腿之根在胯”。 人憨网友师叔也说过：“腿是生在腰上， 不是腰生在腿上。”众同好可以好好琢磨一下里面的意义。
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拳师的故事（三）下台拳道极其白痴，没有任何实战意义，所以用规则禁止用手攻击，踢腿之只算点数，不管效果。就是这样，内家拳不用手只用腿， 也照样干掉那群小眼睛大扁脸。 腿要快，也是要讲呼吸， 讲棚劲， 讲听劲的。 台拳道现在的打法有明显的断续和凹凸： 发腿之前， 踮步抬脚； 发腿之中，没有腰劲，没有加速度； 发腿踢空之后，没有阴阳折叠，空门之大，任人蹂躏。这三条，条条都是台拳道的绝症。 发腿之前，踮步抬脚，就象跳远的助跑一样， 是靠外形把腿脚加速。这是没有根劲、腰力的表现，这中间有半秒的时间差，会被手脚快的人堵在门口，出不来力。李雅轩有次斗摔交手， 就是在对手欲用“大别子”上步发力时，“在他将来未来之际，用右腿出截劲，向他右腿一鼓”把他顶出丈外。 内家高手劲路打通，外形不动，身势一沉脚就上去了，根本不须摆腿加速， 力量还大得很。 最关键是这种踢腿法，可以近踢身前，远踢丈外，任何距离都发得出劲，让人无法阻挡。不懂内劲的人发腿很难用上力， 即使有力也只在腿脚最终摆开抡圆的时候。 在此之前的一段时间，对手胆大的上步一堵就完了。 我师在教我腿法时，一看我用的是明劲，经常的一句话就是“别人忍你一脚怎么办，不就全完了。”内家的踢腿，没人敢去忍，就是因为内家发腿在未起脚之前就完成了加速的过程。想去堵内家踢腿的人，再近都正好撞到枪口上。腿高无力，实战中，不是猛龙， 千万不可轻易动腿， 一但失去平衡就什么都没了。 我师的朋友许胖有一高论叫：“迈一步如迈深渊”。 两条腿还嫌站不稳， 更何况单腿。 众看官也许会举李小龙的例子来反驳小人。李小龙的腿法的确可以说是登峰造极。 李的腿法暗合内家原理， 决非台拳道可比。 就是李小龙这样的高手， 实战中发腿也少有过（自己）腰的。 为了踢高处， 李小龙是靠支撑腿跳起来。 李小龙踢腿发力是靠屁股剪， 双腿阴阳折叠互为其根， 踢出去的是抖弹力， 如刀劈斧砍，没人敢挡，挡就伤筋断骨，只有闪。 众看官可仔细观察一下李小龙发腿前双脚前后快速交换的习惯动作， 李小龙的腰胯是很舒展很放松的。 双腿互为其根，是很高的境界， 李小龙自创拳能悟到如此绝技， 真是个天才。 可惜李小龙没有机会接受正宗内家明师指导， 干傻事，又吃药又电击， 以至伤身害命。 太极是道家修仙的登云梯， 有足够的手段把人的能力推向极限。 李小龙太可惜了。李小龙的截拳道，以“直接、迅速、主动进攻”为宗旨。 取名“截”，意指以刚破刚，抢先创敌。 李小龙对力量、速度、和直接的追求是对传统武术招式华而不实的批判。 但是李小龙真的错了。 当年的创派祖师，不管内家外家， 都是在刀口拳尖上混饭吃的，他们岂能不知力量和速度的重要。武术招式的“多余动作”其实正是为了迅速发力的过度和准备， 比如南拳中常见的耳后推掌，和太极的拗步掌劲路就很接近。 传统武术招式是前辈实战的终结， 只是后人不解其中神意、用法和劲路， 流于形式， 更有甚者异想天开，乱编套路殆误后人。 从这点上讲，李小龙的截拳道的确是个勇敢的革命，就象把尺子立辨好坏。“两军相逢勇者胜”，性命相搏时凭什么你能比对手来得快、猛、力大！ 快和狠的唯一诀窍就是骨壮筋强，发力科学。 一言蔽之， 用腰力、用根劲。 李小龙所以能手腿胜人者，靠的是腰壮。 这一半是天生，一半是永春打的基础。 咏春紧小，没有空间抡拳头，只有沉肩用腰力才发得出力来。 李小龙“贪心”，一心求快，欲更上层楼而不得，是遇到了腰力的瓶颈。 李小龙打斗中爱尖声怪叫，那是喉头在用力， 证明他的意气没下去， 是个死腰。 内力精纯，腰放松后， 声音是低沉、浑厚、悠长的， 就象网球选手库尔腾。 库尔腾击球时的叫声之长， 音调就象狮子的闷吼， 这是用内力表现。 内力其实就是腰力。 库尔腾反手击球的劲道，顶尖高手正手回球都不敢怠慢。 库氏唯一的不足是用根劲击球，步伐慢，易疲劳。 腰力光练腰是不行的， 要腰胯膝脚一起练， 但最关键是要“养”。 李小龙练不得法，“以心火催肾水”，越练越坏，终于铸成大错。腰是人身的总机枢，腰要是累了，人就什么都干不成，就象月事中的妇女一样不爽利。 东方人爱讲努力、忍耐、坚持。 你能继续坚持，那是因为只累了手、臂，腰还没累。让一个腰累倒的人继续努力，相当于杀了他。 人懒其实是一种自我保护， 但凡不是天生的懒人，等他休息好了，自会去奋斗。 “养”腰就是睡觉，只有睡觉才能彻底放松腰。 人若是还清醒，就是躺着，腰都不能全部放松的。 人的每个意识都能反映到腰上， 一紧张，腰就绷紧、出汗，测谎器的原理就在与此。 睡觉，而且还要是那种睡的很深的、黑甜无梦的觉才能给腰以最大的恢复。 腰力复原，人倍感清爽，耳聪目明，做任何事都得心应手。 陆游云：“不觅仙方觅睡方”， 岂是虚言。 如今练内家拳的，特别是练太极的， 少有能用上腰力的。 不用腰力，每天干上七八遍再多也无所谓；一但用上了腰力，就要宁少勿多，重质不重量。 可惜这个道理懂的人太少。 中国女足这次惨败全因没休息好。女足里面，用腰跑，有根劲，技术好的球员全世界加起来也不过十个，而中国队就占了四个。加拿大妹妹是十足的业余，能跑，但转身慢、刹不住车。 这样的对手三五个冲上来，一个忽然变向、变速就倒一片，根本不足为虑。 可惜中国队教练太白痴，居然赛前练到队员拉肚子。 拉肚子和饮食无关， 是把腰伤了的表现。练内家拳刚开始悟到腰劲时， 就经常拉肚子，等腰膝强壮了，肠胃会明显好转，那是因为腰腹有力带动肠胃活动增加了。 女足每每错失门前良机，看似运气不好，其实是太疲劳了，有心无力。 如果女足能在赛前半个月好好地换换脑筋，搞点舞会、露营、出海钓螃蟹之类的， 再睡睡懒觉，训练安排以游戏为主。除了小组赛可能输一场以外（输了其实是好事， 一下状态就出来了），绝对是冠军。 那时你就会看到完全相反情况，中国女足会每每赢在运气好上。早上五点起来跑步是业余体育的套路。职业球员技术已经很好，全靠科学的休息和恢复，比如NBA训练上午十点才开始， 就是要大家睡好觉。 米卢和其他教练的训练并没有不同，但就只有他敢让男足在场上场下好好休息， 所以才会有下半场翻盘的好运气。 可惜足协那帮笨蛋不懂，他们真以为自己看穿了米卢的手段，又走回自欺欺人的老路上去了。 男足惨败是可以预见的。小子以为，中国内家拳在目前最大的价值就是可以在理论和实践上全面提高职业体育的训练手段。 中国体制所限，只有等墙内开花，墙外香了， 体委才会重视。除了休息，太极拳还有能积极恢复和提高腰力的办法， 就是所谓的练气， 练呼吸深长。 中医里腰属肾水。五行中金生水，肺属金， 所谓“虚则实其母”，练习呼吸深长可以实腰。 道家太极练气有“龟息”、“胎息”、“踵息”诸法， 听上去很玄妙， 其实全是人体的本能，只要骨壮筋强、腰胯张开、强健后，便能得之于自然。 所有这些呼吸法，只可得，不可求。 内功高强了， 自然就能“龟息”、“胎息”、“踵息”。呼吸法只是结果，不是手段， 没有什么途径可以直接练气的。 气息悠长是打拳、推手和运动，比如游泳、潜水等，锻炼的结果。 只要是运动，都有助于“练气”， 但最有效的办法还是跟比自己功夫高的老师学拳和推手，在跟拳和推手中逐渐深长呼吸。 打拳、推手训练中任何的对“气”的想法和追求都是邪路。 众看官可千万牢记了！市面上许多书上讲的各种导引、炼丹等等， 还配上动作，全是胡扯，众看官千万莫信！所有以气为直接目的的做法都是很危险的，这些各种修炼法中尤以静坐冥想最为可怕。 静坐产生的所谓美景全是幻觉、臆症，是魔道，诸位千万碰不得。包括俞加也是条险路，躲远点好。对外界环境产生反应，是所有生物生存下去的基本要求。人的烦劳是不能正确地感受和判断这个世界，假装看不到，自欺欺人并不能改变事实。 太极练的是更敏感、更正确地去感觉环境和自己的身体。外界的任何微小变化，都要感受到， 要“听尽天下万物”。 除了听外界，太极还要求听自己，人的肌肉、筋骨都是有特点、有极限的，你不可能做做不到的事， 但就这有限的功能发挥出来已经够让人吃惊的了。 内功就是肌肉的运动， 不是什么波啊、场啊、电啊什么的。 这样神化太极拳的人是愚蠢、可耻的！ 太极的哲学就是去感觉， 去听， 不带偏见地去理解一切，包括自己。 庄子曰：“君子应而不藏。” 练太极时是万不可闭眼的。 太极的锻炼不仅仅是打斗， 对人与人的交往也有帮助， 能让你很轻松、毫无挑衅地面对面仔细观察对方，更好地理解他人。 这真的很奇妙。目前，特别是在西方，对太极的最大误解是把太极当成精神活动（mental activities），而不是身体活动(body activities)。 是个阿猫阿狗就在那里讲他悟到了这样那样。要是真有货， 就伸手试试，转几圈看看！ “龟息”、“胎息”、“踵息”这些境界都是实实在在的， 可以反映在打斗中。 两个顶尖高手，手一搭，霍霍地转圈，谁先乱了呼吸、现了虚实，谁就输。 （我所知道的）太极的致高境界就是把呼吸融在身体的每个细小的动作中， 让动作和呼吸一体，因此才能永远不累。此所谓“气行于筋”者也。 我和师傅搭手走圈，累得快吐血了也未见师傅丝毫乱过呼吸，只因师傅的气在筋中走，每一举动都能呼吸，没有任何的积欠。西方体育里也有能“龟息”、“胎息”、“踵息”的高手。 在八十年代的百米短跑，常见有些选手跑得一冲一冲，快一截慢一截的，这就是在“胎息”。 百米是无法呼吸的无氧活动，全靠耐力，但腰胯有力者，也能搏一两次呼吸， 所以可以看到他呼吸之后猛地加速上来。 拳谚云：“腿之根在胯。”短跑要腿力，更要有腰力。刘易斯那种高姿的跑法其实不好。 中国人的腰力天生就不如黑人，刘易斯那种高姿跑法是学不到的。 不如再蹲下来点，多用腰跑，那样的话，成绩会好很多。郑曼青门下有个吴国忠先生，自称已经打通了“任督二脉”，并在学拳心得中写到：“通督脉，力出于骨；通任脉，气行于筋。” 看到这些，着实吓了我一跳。 郑大师门下有根劲，能借大地之力，这是确确实实看得到的。但说他们已经到了打通任督二脉的境界，我真的不信，最少从郑师拳照、录象上还看不出来。 吴先生所说又的确是对的：任督二脉打通，发力时就可呼吸， 呼吸时便是发力，内力和呼吸生生不息，永世不竭。 此等功力， 郑曼青都恐未达到， 其门人有此认识， 当为天下敌。吴国忠是国军英雄， 曾深入共军重地抓俘， 想来是个天生有胆色的。 吴先生练到青出于蓝胜于蓝的地步也是可能的。 有机会一定要会会这样的高手。我自懂劲后， 日练日得， 知借大地之力，每与人斗，雄心万丈， 就是被两个大汉一人执一手， 一松、一沉、一个绷炸也能全部放翻。 但每和师傅搭手就运转不灵，落不到根、发不出劲，我曾就此问于我师。 我师说此乃不识呼吸之道之故， 若能通任督二脉变可呼吸于无形。 我师能许我十年之后也许可通。真不知那时会是什么样的感觉。
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老拳师的故事（四）上四)杨国威龙武师千里逐阿里，&&&&显绝技太极张一人扫群凶太极自杨露蝉以来花开五朵： 陈、杨、吴、武、孙， 各门各派多互不相能， 各言我祖师比你祖师如何如何， 一百年前赢了谁谁谁， 却从不问自己功夫如何， 自己又赢过谁。 王侯将相宁有种乎， 武术之道唯有心者得之， 岂有姓氏， 岂分内外。外家拳高手， 倾其一生， 悟了武道， 就是最简单的一拳、一掌也能打遍天下。 我师怕我等不知天高地厚，动以正宗自居， 固步自封，曾打各家太极及查洪华炮诸外家拳给我等看， 一样地惊心动魄。 自古以来就只有“高人”， 没有“高拳”， 刀口拳尖没人会问你姓什么！习外家拳者远较练太极的刻苦， 若比斗起来， 练太极的绝对要输。 一群无知小人自以为拜个名师，每天穿件衣服，挥下袖子就可以去会天下英雄，哪天丢了性命都不知是为什么。象林教头那样，本事大到处吹什么丹田气。和人推手，你若可怜他是个八十岁的老头， 他转身就吹自己宗师，功夫高，赢了。 终于碰着心狠的，不让了，被打得吐血。林家父子真要是有功夫，他儿子、徒弟怎么不敢上，是个人就非得一个八十岁的老头出来斗。 林的儿子肚子里丹都有鸡蛋大了， 还怕什么！ 林教头一掌就能把人放到十几米外， 十几年来放人无数， 怎么却偏偏放的都是同一个人。好歹也给点专业精神嘛，换个徒弟总可以吧。&&太极名下蒙事的多，但若非自己无知自大， 又如何会被骗！武术骗子其实很好识别， 只要自称有什么密技、口诀的就绝对是骗子。别人千难万难都练不出来， 怎么可能到他那里就什么都简单了。 太极所有的秘密，王宗岳拳论、行功心解、大用歌等已经讲完了， 随便买本书就有。太极之难唯“懂劲”二字， 懂劲非恩师亲手“压”， 自己天天练， 天天想才能知道。一句话就懂了，除非张三丰转世。武术界里其实很看不起练太极拳的。 外家拳全是血和汗泡出来的， 那才叫功夫。 同是内家拳的形意拳， 光一个劈拳就要学一年， 没有一天不站桩。 就太极拳轻松， 年青小伙和一群老头老太混，这也叫武术啊！李雅轩的确是不教站桩， 也不练任何力量， 那是李雅轩不想让徒弟走弯路。杨家太极拳里有各种练功的方法， 但是得先懂劲，才能教， 不然就搞成外家拳了，越练离内功越远。李雅轩是金口难开没讲什么，但总教过大家走猫步吧。 可三十多个徒弟里，有谁象何师一样从东门大桥走到人民公园的。 不用心不用力怎么能懂劲！我师的朋友许胖曾讲成都体院那些职业散打运动员的故事。 他们练功的辛苦才真是叫人感动啊。 成都体院的散打队员都是从河南招来的苦孩子， 从小就练，没断过，家里是砸锅卖铁地支持。离家的时候父母都打了招呼： 好好干， 若是将来混出来了， 也许还有相见之日， 不然就死在外面算了， 反正家里也没东西给你了。 散打队员里有个使腿的， 每天给自己规定的是踢三千腿。另一个更狠， 摆个海碗， 汗水把衣服打湿了， 就拧在碗里， 每天装不满一碗汗就不收工。男人真命苦啊！现在那行那业都不好找工作， 武术这碗饭是这帮人吃的。 林教头的好日子到头了，该收山了，有钱也要有命享啊！ 中华武术要振兴， 看来只有靠这帮练职业散打的，打掉那些渣滓。 每天三千腿， 什么概念啊，我到现在加起来也没踢过一千腿。每天三千腿下来， 只要还活着， 什么神、气、意的都有了。 小伙子有前途， 祝你好运！练功夫好比登山， 外家和内家走的是两条道， 一条缓而长， 一条陡而短。 太极就是最陡的那条路， 简直就是爬悬崖。 哪有轻轻松松就想练功夫的道理。 外家拳日练日得， 但多歧路， 最后成大器看机缘和天才。 内家拳有道“懂劲”关， 过不了就是练一辈子，也是什么都没有， 过了就可以一条路走下去不怕错。 不过能以武成名者， 绝对是练外家的多，练内家的少之又少。 所谓少林弟子遍天下， 虽不是天下第一，但个个能打。武当能代有数人就不错了。看武当新掌门的拳照， 连个剑诀都捏错了，功夫可想而知。武当的传承自徐道长后恐从此断矣。武当好歹也是道教名山， 怎么山上的道士一个个都长得歪瓜裂枣的，走哪都捏个剑诀放在胸口， 笑死人啊！不过好在一代名家李天翼曾做过一件功德无量之事， 把武当武学整理成书并出版。 将来武当若有懂劲入门的弟子，按图索骥， 一件件找回来也是可能的。 武术史上这种事常有。 以陈家沟为例， 从蒋发传拳到陈长兴中兴， 时间上隔着数代。陈长兴不可能直接从学蒋发， 应该是靠资料复原的祖上功夫。陈家沟一个小村庄，人才有限， 但只要每代人里有懂劲者，便可一代代将功夫传下去， 一但出个天才便可全部找回来。 陈长兴有牌位先生之称， 那只是有根劲而已， 陈长兴的修为何限于此。 可见当时陈沟其他人的见识有限， 有根劲就已经敬若天神了。 杨露蝉一个外姓，十八年精诚所至，金石为开。这一方面是陈长兴感于杨露蝉的忠孝，另一方面恐怕也是不忍功夫随身而去，想留个线索好让陈家后人找回来。 但观现今陈姓诸人对杨家所传多有不屑， 实在辜负了祖宗的苦心。太极阴阳之道，全在自然， 软硬刚柔唯用之得法，岂有定数。 武道内外尚且不分， 还能分陈杨。单以速成、能打论， 以中国式摔交最好， 其次是诸外家拳， 再次是内家形意、心意拳， 八卦太极最差。练摔交在街头斗殴百分之百能用上，外家拳十有五六能打，形意十有三四， 八卦、太极则百分之百不能打。光想打死人，摔交是最好上手的， 摔交全用腰力， 腰力练到了除非对方是真正的高手或用器械，上去往左一虚搬， 乘着人的本能反抗再向右一发力， 百试不爽 。中国式摔交远较西式摔交能实战， 西式摔交以抱腿为唯一手段，腰弯得很低， 把头、后背全露给敌人， 若对方是能发抖弹劲的高手， 背上一敲当时就没戏唱了。太极打虎式就是专门对付这种低着身子冲过来的莽汉的。 泰拳的抱头膝顶也是个蠢招。 手本是两扇门， 双手去抱对方的头， 相当于把敌人放进来， 下可掏阴，上可顶头， 中间还可点“红门”。你想用膝顶人， 别人或用肘架， 或手往裆中一插用臂一隔， 或一侧身， 那里还顶得上。&&泰拳的抱头膝顶本来是指望借力发腿，一般人被抱头后的本能的反应是往后仰，正好中招， 但中国功夫是讲究顺人之势借人之力的， 如果不退反进， 泰拳哥们恐悔之晚矣。泰拳出此下策实在是因为没有根劲，发膝无力所至。顺势打人是极可怕的手段。打斗中顺人之势，一是让对方无法防御， 二是可以利用对方的动量，打得精彩。人很重的， 一百多斤搬动不易， 要想放人远必须他自己帮忙。 我师与人比手就常用“等”法，每每化得对方出了破绽后并不马上进攻，要等对方手忙脚乱地往回抽身时再扑进去，所以才能发人丈外 。许多人怀疑“大松大软”在打斗中的效果， 其实恰恰相反， 输就是输在自作主张不够松软。 如果能意气下沉，象袋面粉一样堆在那，谁都拿你没办法。形意拳中有一招叫“懒驴当道”， 就是用身体去“拿”对方。这种在打斗中利用自己的身体重量是个很高级的技术。 真实的打斗一般都很难看， 就是因为没人敢动重心， 远远地捣鼓没有什么效果。 此时，只要勇敢进身，一定是有惊无险、马到功成。 唯一要注意的就是冲进去时手脚要放松软，等敌人仓促行动时再借势发力。 顺势打人非太极拳独有, 外家拳套路中有很多这种攻中防、防中攻的招式， 虽然略嫌死板，只要得心应手、随心而发，一样能立取上将首级。我师的朋友龙武师， 家传武学，外家功夫登峰造极， 一次和省队的拳击教练比手，只一招就送对方上了医院。 那位省拳击队的教练一直看不起民间师傅， 一次集会上气焰太大，惹恼龙武师。 龙武师当下就约他比武， 拳击教练年青，还算是个耿直人，就答应了。 一群武林人士做证，两人找了个墙边空地就开练。 拳击教练戴上拳套，也给了龙武师一副拳套， 龙武师不要。 那教练围着龙武师跳上跳下， 龙武师只用眼挂着他， 动也不动。&& 拳击教练看不出龙武师的名堂， 跳上前右手照脸就是一拳， 龙武师微侧身，进步扎马， 左手一个穿掌把来拳架在外面。 拳击教练本能地往会抽拳头， 龙武师腰一抖， 掌一翻， 一个摆拳就上了对方的太阳穴。前后不过两秒钟， 就解决了战斗。 拳击教练输得如此之快是他太托大了。 他以为传统武术就是每天比画一下拳架子而已， 自己打了几年沙袋就真的天下无敌， 可以一拳至胜了。 打沙袋有什么了不起， 龙武师打的沙袋比他多多了， 好多练功的方法， 这位教练可能听都没听过。拳击训练手段很单一，打斗中最关键的身法、步法基本没练到，全靠选手的本能和千百次比赛的经验。西方的拳击手其实是很谨慎的， 出拳很快， 收拳更快， 一收拳就护耳， 宁可出拳无力也不卖破绽给对方， 所以我们常见拳击一打就是一个多小时分不出胜负。 拳击手往往不是打输的， 是累输的。 象这位教练这样不知天高地厚的打法， 练再多都是白搭。龙武师是成都外家拳的风头人物， 每次武术界搞活动都少不了他的表演。 龙武师的绝学是硬气功，一根钢索缠住脖子， 一边拉， 一点事没有。 这并非什么神功，龙武师其实是用两手拉着钢索， 脖子上并没有着力。五辆摩托看着壮观，力量并不大，但就这也不是一般人做的了的，全靠龙武师两臂有力， 腰马扎的好。 有一次武术大会， 龙武师表演时找不到那么多摩托， 就一边用四个消防队的武警代替。人脚和地面的摩擦力比摩托大多了，武警又用尽全力，龙武师支撑了一会就不行了，两臂渐渐快拉直了，一拉直腰马就要垮了。龙武师脸憋的通红， 我师看见危险，忙往场子里冲。 好个龙武师， 性命关头， 一声吼， 两臂用尽最后的力量往回一拢， 乘着绳索一松的瞬间，头肩一斜，脖子从绳套中脱了出来。 真是好险啊！这也亏是龙武师平时练得好身法。 龙武师的武学是家传， 非寻常外家拳可比。 龙武师本人又少门户之间， 功夫练得非常全面， 很难严格地用内家、外家来区分。 我师讲过龙武师练身法的手段， 简直是匪夷所思。 龙师把很粗的毛竹两头用麻绳扎起来，不留缝隙成一面墙，两手合掌插进毛竹中间，两臂用力崩开毛竹， 人从缝中钻过去。 毛竹虽有弹性，但力量很大的， 一般人能一只手插进去就不错了， 两手插进去，还要把毛竹分开得容人通过， 想都不敢想。这种练法一要两臂能崩炸有力， 二要身体的迅速折叠移动。 其中的关键是分开毛竹后， 身体必须在用骨力支撑的同时又能很快地折叠动步。这却正是内家功夫在技击中的最精华所在。内家拳敢号称“不败”， 全在于能在敌人的拳锋下一瞬间骨力支撑折叠换位，化险为夷。内家拳高手敢在敌人的拳头到了“眼前一寸”时才接招，&&每每也都能在“刀口”下逃脱， 这不是运气，也不是光勇敢就行，全是功夫到了。内家功夫是决不会被虚招所骗的， 就算对方本是虚招，都欺到了“眼前一寸” 了， 虚也变实了， 正好被逮个实实在在。内家拳散手打起来非常好看，一个照面就解决战斗， 输的一方能被摔出丈外， 全不似拳击捣鼓半天也不倒一个。 如此效果全在于敢于放敌人进来，能借人之力。 我师与人斗从来不用第二招， 靠的就是让人打到“眼前一寸”。 平常人比手， 哪有占便宜占到这种地步的， 所以全部上当。 以我师的功夫莫说“眼前一寸”， 就是拳头都上了身了，也照样棚得起，化得动， 发得出去。拳经说“手、肘、肩三道关”，这还只是外三圈。平常人打斗万不可放人进到肩圈来， 能用肩打人的已经是顶尖高手了。&&内家拳还有“内三圈”。 我师背靠墙站， 任由我等把手放在我师的胸上再发力， 照样能把我等化到一边去。 当年李雅轩只对何其松说了一句，“内三圈， 肋骨要根根能动”， 何师苦练十年才练上身。 李雅轩传拳就是这样， 金口难开， 十年一句都嫌多。 现在想来是对的， 功夫没到那个境界， 说了也是白说。 象林教头那样听得多了， 基础又没到， 乱联想，乱发挥， 害人害己。龙武师是个标准的外家拳师，照样把内家绝学练上身。可见武术之道是不分内外的， 唯有心者可得。 龙武师的摔交也是一绝， 交拳结合， 远用拳， 近用交。 龙师的交法是不下绊子的， 下绊子会害了自己的桩， 发不出力来， 赢不得真好汉。好交法全靠借人之势，使绊子是下下策。 下绊子首先是自己的根松了， 别人只要根一沉，你就绊不动， 然后往你的支撑脚一掀，自己就先倒了。&&中国散打对泰拳， 每每全靠交法取胜，这也不是 现在的发明， 几十年前民间拳师早就这么干了。 我看中外武术之别，全在这个“根”字上。 不管日韩、泰国、还是西方， 从来都没有“根”这一说， 他们打死也不回明白为什么中国武术要扎马、站桩。龙武师是个奇材， 身上的根和腰力比内家高手还好， 这全是龙师在实战中自己悟到的。 外家拳出人才， 全靠在实战中把劲路打通。 实战时， 心到手不到， 天生腰腿有力的人一急就把根劲找到了。 根劲打通，手的速度和力量如有神助， 干什么都心想事成， 这就叫功夫上身了。功夫上身后， 心中会不知觉地生出豪气， 遇事临敌眼毒神聚、毫不慌乱， 每每能有英雄之举。 勇敢是要有基础的， 一个委琐的人根本别指望他能做什么事， 平时讲得再好也没用。谁要是真的相信军委主席那个穷酸恶醋能指挥得动共党的虎狼之师， 可真要再想想。 八十年代拳王阿里访华， 龙武师从报上看到消息就自己一个人坐了两天两夜的火车跑到上海， 想和美国拳王交手， 称称这所谓的拳王的斤两。 龙武师好不容易找到阿里住的酒店， 结果一说明来意， 马上被一群“友谊第一”给挡住了。 龙师在酒店外连等了两天都靠近不得阿里， 还被那群人当“疯子”看待， 是个服务员都叽哩哇啦地指指点点。 阿里从上海又飞到了北京， 龙师也坐着火车追到北京， 还是一样的被挡、被嘲笑， 只不过换了一种还算听得懂的语言。 阿里趾高气扬地来， 趾高气扬地走，龙武师回来后气得不行， 见了朋友话都不想说。龙武师找阿里比武， 虽然未遂， 但要我买输赢的话， 我不会买阿里。 阿里身大力不亏， 拳击招式虽然太简单，缺乏神、气、意，身、手、步的结合训练，但任何招式打了几十年了，熟能生巧，什么神意都练出来了。 拳击不是生死相搏， 有许多方面都没练到，但拳击手弓着身子，护着头， 围着一点转，只要有破绽就打几下， 也是很可怕的。拳击手弓着身子打的钩拳带着腰力，有的还用上了根劲，挡是挡不住的， 只有闪。 但拳击不会快速地直进直退， 也不会走斜线， 这是个巨大的缺点。 对付拳击有两个办法， 一个是走斜线把他的身形拉垮，再下手；另一个是硬打硬进，利用拳击手刺拳不坚决的缺点， 打中间。龙武师一招就赢了拳击教练，就是看穿了他打刺拳时犹豫了。
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老拳师的故事（四）下世事无常，当年龙武师千里寻斗拳王阿里， 差点没给抓进公安局（没有介绍信）。现在炒做挑战泰森居然成了潮流，但却没有一个敢再去酒店外面等的。我说要买龙武师赢， 是因为见过龙师的身手，阿里虽未亲见，但也看过录象。抛开步法、腿法和交法，光从力量上阿里就占不到太大的优势。 而现在这些唱着义和团调子的垃圾，真要是和泰森斗，我看一个照面就会输。西方拳击手的训练手段是不全面， 但也没闲着，千百场的比赛又没做假， 凭什么你要赢别人。内功，动不动就说内功，知不知道内功是什么啊！ 内功又不是咒语，就你有，别人就没有。西方拳击手身上的“内功”可不比这些人少， 虽然他们自己并不知道，但一但用出来很可怕的。 光从这些义和团只知道找泰森的麻烦， 就看得出他们对拳击其实很无知。泰森并非真高手， 比霍利菲尔德差多了，他输给霍是一点都不怨。 霍利菲尔德打拳用脑，技术也很不错， 打刺拳时有很明显的侧身沉肩动作，用的是抖弹劲，打出来的拳幅度不大但带骨力，杀伤力很大。泰森一味想靠近了， 好用上腰力打钩拳， 结果被霍氏老远就干掉了。 泰森第一次输了还不服气， 等打了第二次才知道自己真的很差。 霍利菲尔德是个有心脏病的人， 年纪又大了， 体力跟不上， 做动作时不得不找点省力法子， 结果给练出“内功”来了。 体育场上这种事常有。 许多运动员年轻时体能好， 总是鼓着一口气冲，不知放松为何物，年纪大了体力下降了， 提不住那口气了，一放松反而技术、智慧都出来了。 这就是“气沉丹田”后找到了根劲的结果。 霍利菲尔德的拳头上有根劲， 出拳的速度虽不快， 但能因敌变化，到了对方身上才发力的，此乃内家拳的“轻出重击”之谓，比史泰龙电影里“风暴般”的拳头威胁大太多。泰森和霍利菲尔德根本不在一个档次上，我曾很注意地看过霍泰第二战时， 霍氏的出拳时腰腿的配合，西方拳击手发力时大都蹬脚尖，而霍发力时脚跟是着地的，这点细微的差别是很了不起的，拳上的力道能增加很多。看霍氏的访谈节目， 发现他是黑人里少有的有修养，静得下来，也不乱动，真想不到一场心脏病居然成就了一个真的高手。中国武术走向世界少不得要和黑人拳击手过招， 实事求是地分析对手。黑人选手很有天才， 天生的骨壮筋强，我等练十年的成果，别人天生就有，而且还进步快。黑人选手的优点很突出， 缺点也很明显。 黑人天生坐不住， 加上受教育少， 养成了许多恶俗和嚣张的习惯。 打拳时不动脑， 士气起伏很大，顺风时喜欢欺负人，逆风时没斗志。如果针对性地下点圈套， 基本都要上当。现在国外肌肉训练成风， 健美式的肌肉训练其实是把黑人选手的优势搞没了。 但黑人的天才真的很了不起， 电视上经常看到黑人拳手很沉闷地搞了半天， 忽然使出一个很漂亮的“内功”动作一招定胜负。 只不过这种情况很偶然， 就是他们自己也不知道是怎么回事， 过度兴奋了出不来，不兴奋也出不来。基本上， 我觉得西方的拳击训练方式是在抹杀天才， 所以拳击界里成大事的都是些另类， 越是好孩子受害越深。 这和中国的教育制度很相似。&&黄种人天生体质是有差距的， 必须要靠后天的科学训练， 要练出内功才行。 但什么是内功， 体委那帮人是不懂的。 在内功问题上， 有两个极端， 一是否定内功， 片面突出苦练；另一个是神话内功，以为有了内功就可轻松获胜，结果让林教头那种好大言，敢开口的人钻了空子。内功神话非常可恶， 是种取巧心理，而中国人却最爱搞这个。 小到内功神话， 大到社会主义的优越性，都是在取巧， 结果上了大当。就算内功所向无敌， 练内功也从来不是个轻易的事情， 取巧想都别想。两害相权取其轻， 如果不能真实地宣传内功，我觉得还是多讲苦练的好， 只要注意别伤身就行。 象每天踢三千腿那种搞法很勇敢， 但是很难持久，不过有这个基础， 只要身体没出大毛病，将来一有明师指点，能更快“悟道” 。历史上许多内家高手都是先练的外家拳， 李雅轩就是个例子。 练过外家拳的人之所以好“悟道”， 一是有力，腰腿力量够， 不须从头走猫步； 二是知理， 都是打过架的，有感性认识，能发自内心地理解内家拳经中许多大实话。太极拳在知识分子中有很多FANS， 有知识是好事， 但是不打几架很难说能真正地理解内功的好。 内功是人的本能，一言蔽之就是放松， 放松之后有玄妙。 内功能把人的极限发挥出来，并非等于可以任意妄为。中国武术的内功含义非常广，力量只是内功的一方面。内功的最高境界近乎神仙术， 如何练习今天已无人知道，但是内功最基本的就是根劲和放松：放松之后出根劲， 有了根劲更放松。放松并不容易，象练瑜珈那样，绷着腰打坐，嘴里反复叫放松，其实是以“放松”为名义的紧张， 就象共党国家总爱取名民主共和国一样。（我校）最新的医学研究显示： 人脑决定不做一件事所牵涉的脑细胞和消耗的能量，常常超过决定要做什么事。 所以， 心中想放松其实还是没放松。 人真要放松只有一个办法，就是自信。做自己得心应手的事就是放松。《卖油翁》里的卖油翁卖油，射箭的好汉射箭，都是放松， 反过来让卖油翁射箭，好汉卖油就都紧张了。 如果光讲养生，所有体力的运动如下棋、弹琴， 只要是娴熟了，都能让人放松， 就是修手表、扎假苍蝇也能有此功效。太极拳除放松之外还能活动筋骨，这比修手表好，但不是主要的，人只要心中不焦虑就什么都好了。小子我真心地建议众看官向英国人学习都去Develop 一个用体力的Hobby，哪怕是做木匠， Hobby能抚慰您的心灵！内家拳能真放松是因为百战百胜， 与人生死斗，“胜似闲庭信步”。李雅轩讲散手比斗中身轻骨爽、有不可言语形容之妙，说得就是这种享受，和明朝皇帝做木匠是一的道理。人要是腰腿有力了， 跳得远，蹦得高，动作快了，别人一拳打来，要躲要打随心所欲，心情当然不紧张了。 一放松就解放了脑， 人就健康，思想和心态也变化，这是内功的第二步。内功让人沉着，思维敏捷，用在打斗中远比力量更有效，也更可贵。内家拳的所谓养身功效也在于此。练内家拳是可以治好近视眼的。 许多人追求内功是看重内功的力量，是舍本逐末了。 内功拳在打斗中确有放人丈外的轰动效果， 但这只是借力， 不是内力主动做功。内家高手放一个人容易， 扔袋面粉就难了。我师教我等推手、散手时常说，“是你自己打自己， 我只不过加了一把力。” 内力仍然是肌肉的运动，内力并未超过人的肌肉的能力，让内家高手举杠铃决不会比世界记录高。只是内力使用肌肉的方式很独特， 因此力量要大些，但大不了多少，能大50%就不错了，与此相对应的是用力时间缩短了，肌肉的消耗也急剧减少， 这才是了不起的。平常人力虽大， 但在打斗中用不出来。 内功最可怕的是能恰如其分地使用这个力量。内力是准确， 而不是光力量大。人其实也就是个箱子， 给个力就会动， 只要打得上没有不倒的。 比武不是比举杠铃， 平常人的力足够了， 打斗中要会用力才真能赢。 许多人到处宣称西方拳击手一拳有几百磅，那是无知， 是投降主义。几百磅是个什么概念啊！几百磅的杠铃放地上， 拉拉试试。 打斗中，一瞬间几百磅，一匹马也做不到啊！就算他真力大，有几百磅，也照打！燕青不也扑翻了任原。我最初向往武术是为了打架获胜，后来才慢慢体会到其中的艺术。打架其实是最容易的， 打死人也用不了多大的功夫， 但想会会高手就难了。 打赢流氓的功夫容易练，我在师傅手中象个儿童， 但在外面打时手还挺快。&&一次在街上和一个横人斗， 赢的太轻松几乎没有任何成就感。 拉扯在一起时， 我一手架着他，另一手远远地甩了几拳，其实也没怎么伤着他。 但他没能抬起头还不了手，吃了亏，就往前冲，想打近战。 冲过来}