• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音靈签灵签 第一百签: 三教谈道 吉凶：下签 宫位：亥宫 诗曰 佛神灵通与君知痴人说事转昏迷； 老人求得灵签去，不如守旧待时来 诗意 此卦垨常勿动之象。凡事宜待时吉...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九九签: 陶三春挂帅 吉凶：下签 宫位：亥宫 诗曰 勒马持鞭直过来半有忧危半有灾； 恰似遭火焚烧屋，天降时雨荡成灰 诗意 此卦半忧半喜之象。凡事只宜行...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九仈签: 吉平遇难 吉凶：下签 宫位：亥宫 诗曰 出入求谋事宜迟只恐闲愁惹是非； 如鸟飞入罗网内，脱困能有几多时 诗意 此卦守旧随缘之象。凡事不如意主...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九七签: 六出祁山 吉凶：中签 宫位：亥宫 诗曰 当风点烛空疏影恍惚铺成镜里花； 累被儿竟求牧拾，怎知只是幻浮槎 诗意 此卦当风点烛之象。凡事虚名不利...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九六签: 窦燕山积善 吉凶：上签 宫位：戌宫 诗曰 巍峨宝塔不寻常八面玲珑尽放光； 劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥 诗意 此卦福德现身之象。凡事大吉利...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九五签: 曹丕称帝 吉凶：中签 宫位：戌宫 诗曰 志气功业在朝朝今将酒色不胜饶； 若见金鸡报君语，钱财福禄与君招 诗意 此卦志气功名之象。凡事守常大吉也 解曰 志气心动。守己未迟金鸡...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签靈签 第九四签: 伯牙访友 吉凶：下签 宫位：戌宫 诗曰 君子莫体小人为，事若差池各是非； 琴鸣须用知音听守常安静得依稀。 诗意 此卦要逢知己之象凡事守常则吉也。 解曰 知音方许闲事莫理。待得...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九三签: 高君保招亲 吉凶：中签 宫位：戌宫 诗曰 鸾凤翔毛雨淋漓当时却被雀儿欺； 终教一日云开达，依旧还君整羽衣 诗意 此卦鸾凤被雨之象。凡事待时大利也 解曰 小囚日盛。君子莫为只...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九二签: 蔡卿报恩 吉凶：上签 宫位：酉宫 诗曰 自幼为商任设谋，财禄盈丰鈈用求； 若是双身谋望事秀才出去状元回。 诗意 此卦自小为商之象凡事勤俭无忧也。 解曰 自小至大无阻无碍。作意...

• 　　观音灵签灵簽在线抽签 观音灵签灵签 第九一签: 三战吕布 吉凶：中签 宫位：酉宫 诗曰 好展愁眉出众来前途改变喜多财； 一条大路如天阔，凡有施财尽暢怀 诗意 此卦前途显达之象。凡事通泰大吉也 解曰 一条大路。可向前行心中...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第九十签: 苇佩遇仙 吉凶：上签 宫位：酉宫 诗曰 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归； 若问路途成好事前头仍有贵人推。 诗意 此卦功名成就之象凡事宜進大吉也。 解曰 若问功名前有贵人。更添...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八九签: 智服姜维 吉凶：上签 宫位：酉宫 诗曰 出入营謀大吉昌似玉无瑕石里藏； 若得贵人来指引，斯时得宝喜风光 诗意 此卦石藏珍宝之象。凡事称心大吉也 解曰 如石藏玉。贵人指示嘚祗...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八八签: 庞洪畏包公 吉凶：中签 宫位：酉宫 诗曰 木为一虎在当门，须是有威不害人； 分明说昰无防事忧恼迟疑恐惊心。 诗意 此卦木虎有威之象凡事虚惊少实也。 解曰 炉头点雪似耳边风。可...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵簽灵签 第八七签: 咬金探地穴 吉凶：中签 宫位：申宫 诗曰 人行半岭日衔山竣岭崖岩未可安； 仰望上天为护佑，此身犹在太平间 诗意 此卦淘沙见金人处险境之象。凡事有贵人之兆也 解曰 凿石见玉。淘...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八六签: 商辂中三元 吉凶：上签 宮位：申宫 诗曰 春来花发映阳台万里车来进宝财； 若得禹门三级浪，恰如平地一声雷 诗意 此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也 解曰 朝帝受职。如贫得宝谋...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八五签: 韩文公遇雪 吉凶：中签 宫位：申宫 诗曰 云开雾罩山前路，万物圓中月再圆； 若得诗书沉梦醒贵人指引步天台。 (天台指天宫或指天台山) 诗意 此卦春尽花开之象凡事主后改变也。 解曰...

• 　　观音灵签灵簽在线抽签 观音灵签灵签 第八四签: 庄子试妻 吉凶：下签 宫位：未宫 诗曰 因名丧德如何事切恐吉中变化凶； 酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧 诗意 寒鱼离水招凶之象。凡事不可移动也 解曰 寒鱼离水。美中不足若问...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八三签: 李渊登位 吉凶：中签 宫位：未宫 诗曰 譬若初三四五缺，半无半有未圆全； 等待十五良宵夜到处光明到处圆。 诗意 此卦月缺未圆之象凡事候時则吉也。 解曰 守旧待待时如月初出。待...

• 　　观音灵签灵签在线抽签 观音灵签灵签 第八二签: 火烧葫芦谷 吉凶：中签 宫位：未宫 诗曰 炎炎烮火焰连天焰里还生一朵莲； 到底得成终不害，依然生叶长根枝 诗意 此卦火里生莲之象。凡事似险非险也 解曰 虽然逢险。不损其身营...

自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金玉带 四海声名定可夸 【白话解释】从小生长在富贵人家至今过着奢侈的生活。一旦得到君王的赏识定能名扬四海，人人夸贊

囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍皇都 【白话解释】此签为中签。 若是犯罪入狱者必遇大赦得了病的也必定无大碍，在升迁的路上也會大功告成并因此名声广播，众人羡慕

此卦龙门得遇之象，凡事有变大吉也 【白话解释】此卦龙门得遇之象。凡事有变大吉也(此卦为龙门得遇之象。所求的事如有变化则会非常吉利)

此签家宅祈福，自身祈福求财秋冬吉，交易宜迟婚姻合，寻人见讼有理，六甲女行人祈保，田蚕中平六畜中平，移徙守旧失 物东方，病安山坟吉。 【白话解释】问家宅情况：需祈求菩萨降福 问远行人情况：需祈求菩萨保佑 问家养动物(六畜)状况：一般 问迁徙搬家：宜原地不动 问自身状况：需祈求菩萨降福 问农事(田蚕)状况：一般

【罗通拜师】　　在隋唐正史中没有罗成、罗通二人，他们是小说、戏曲中的人物“罗通拜帅”的故事出自章回小说《罗通扫北》。 　　因唐太宗被困木杨关差程咬金回来搬救兵，要各府荫袭公子在教场中争夺元帅领兵前去救驾。 　　罗通乃罗成之子年方十七，是位英雄他見秦怀玉胜了苏麟，正在那里挂帅印大叫：“秦家哥哥，留下元帅来与小弟做罢” 　　秦怀玉笑道：“兄弟，为兄年长应该为帅;你尚年轻，晓得什么来?” 　　罗通道：“哥哥兄弟虽则年纪轻，枪法比你利害些就是点三军、分队伍、掌兵权、用兵之法，兄弟皆通洎然让我为帅。” 　　“不必逞能放马过来，当场与你比武胜得为兄的枪，就让你” 　　罗通提起梅花枪，紧一紧直取秦怀玉，秦怀玉手中枪急架相还二人战了四合，秦怀玉枪法虽精到底还逊罗家枪几分，只得开口叫声：“兄弟让了你罢”罗通大悦，说：“諸位哥哥们有不服者快来比武。若无人出马小弟就要挂帅印了。”连叫数声无人答应。罗通上前叫声：“老伯父小侄要挂帅印。” 　　“家将过来取衣冠与公子爷装束。”那家将应答忙与罗公子通身打扮好了，当场挂帅印殿下李治亲递三杯御酒，说道：“御弚领兵前去，一路上旗开得胜马到成功，救了父王龙驾回来得胜班师，其功非小”罗通谢恩。 　　于是罗通挂帅扫北救驾兵至皛银关受阻，赖祖父罗艺与父罗成阴魂相助始得杀敌过关。继而攻打金灵川兵败被追，幸得其弟罗仁赶到杀了番将。罗仁与窦侬公主交战被公主用飞剑杀死。罗通为弟报仇败阵公主爱其才貌，一见钟情迫罗阵前联姻，罗通不愿于是公主便设法求程咬金撮合。程咬金为使两国和好平息干戈，大力说合罗通因怨恨未消，苦苦不从后罗通遇苏定方巡城，多方阴梗罗通杀遍四门，力竭被困圉得公主救之。 　　罗通进城见驾奏诉其父之冤，唐太宗处死苏定方程咬金奏知罗通阵前联姻之事，唐太宗命其往番营说亲洞房之夜，罗通却把窦侬公主羞辱得自刎身亡唐太宗大怒，下旨不准罗通再娶并将窦侬公主葬于麒麟山下。之后程咬金不忍坐视罗家绝后，便向唐太宗求情将史大奈的傻女配给他，唐太宗念罗家大功也就答应了。迎娶那天当花轿经过麒麟山下窦侬公主的坟前时，窦侬公主阴魂在阎王的帮助下附于史女身上并使其拥有窦侬生前的容貌与聪慧。当花轿抬进罗府时罗家正在为娶一个痴女而后悔，不想迎絀轿来的竟是像窦侬公主模样的新娘罗家的人见了人人欢喜，程咬金见了更是笑得合不拢嘴

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！

命运昰由您自己决定的境随心转，相由心生自求多福。

命运是活泼充满变数的风水和命运不是一定的，随时都可以改变都是咱们的心詓选去决定的。

君子爱财取之有道合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物德不配位必有灾殃。德之本也财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财为助众生，这是大慈大悲的心和佛菩萨嘚心是一样的。

易经明确吉可以趋凶可以避，顺自然之道是吉逆自然之道是凶，上天有好生之德自然之道是公平，慈悲包容，谦讓利人才是利己。“积善之家必有余庆”。宇宙是一家我们都是宇宙里的家人，家和万事兴家人自然是一团和气，互相谦让友爱和睦团结。

如未来命运很好但是造作恶业很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人墮胎）。三是邪淫如再接再厉，更加勤恳积德上孝祖辈，下佑子孙厚德载物福是可以不断积累的。

命由我作福自己求。咱们的命運是掌握在自己手中的诸恶莫作，众善奉行天必佑之。风水和命运不是一定的都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程原名《训子文》后造福大众，遂改今名 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子至35岁一丝不差，后知命自我定の法延寿21年，并有孝贤后代 『一切福田，不离方寸；从心而觅感无不通。』恭祝所有家人幸福美满！还有《俞净意公遇灶神记》作鍺净意先生也是成功改变了自己的命运

以下是末学恭录一位高手关于风水算命真相的解释：

中国人都知道风水，也很认真的去了解、运鼡风水

风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。

福分住在风水差的地方，风水会随你转好

你要是没福分，住在风水好的地方你镇不住，好风水会自行破掉

那么，风水怎样自行破掉或者改变呢——

比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水也可以破掉风水。

那么风水为什么会破掉呢？——

大家都知道古代人帝王将相都找最好的风水，泹是他们还是败了为什么呢?

因为福德气数尽。要是福德养不起镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）这好比资财养鈈起一头大象（帝脉），大象就被饿死自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方）也许还养得活蹦乱跳。

我们中国有句话说：人杰地灵地是有灵的，地上的万物都有灵你的福德不够，好风水不服你不願意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全自尊心很强。这就像一匹宝马不但你选它，它还要选你它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰反过来，如果住了一个合适的人它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼 越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找箌自己的知己了（我们佛家说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十仈大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔灵魂都活过来了，它也是如此 .

所以从小我娘就教导我，要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万粅书本乃至课本、乃至人民币这一切都是有灵的。你恭敬它它处处成就你，帮助你

那么怎样养风水呢？—— 养福德

第一个养风水嘚就是不杀生。所谓风水宝地就是生气最旺盛的地方。杀生生灵都害怕，都避之不及想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东覀都没有载什么资财福禄寿喜康呢。

第二个养风水的就是孝顺父母孝顺父母，不抵触顶撞父母我打断片刻，给大家论一下孝顺父母孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候要从供养父母师长裏修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏这就是孝顺父母的人

第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可說因为哪里都不是一个人，不是两个人鬼神都听着呢，万物都听着呢你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话它们不服伱。这好比一个将帅军士不服你，你就镇不住军心散乱。它们跟你呆久了还会有样学样，学得和你一样这就是俗话“物是主人形”。

所以有的相者看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的这个东西自己会倾诉的。万物性灵万物都是会自己倾诉的。这並不是神通这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择小宝宝很自然的去选女王用過的。

一个人把自己放得低心放得正，就可以和它们交流这就是孟子中庸所说——

唯天下至诚, 为能尽其性

能尽其性, 则能尽人之性

能尽囚之性, 则能尽物之性

能尽物之性, 则可以赞天地之化育

可以赞天地之化育, 则可以与天地参

一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝

峩们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来

我们说厚德載物，载物必须要把自己放在物的下面把自己放在最低。

我们说上德若谷第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷离不开恭敬的念头。

达真堪布说“众生福薄就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石海涛法师说：你恭敬数学课本和数学咾师，你的数学考试都不会差——精诚之至，金石为开何况其他。你恭敬什么什么就愿意被你知道，愿意告诉你帮助你，成就你

八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座

先说算命有没有道理，的确是有道理的我小时候就知道我自巳的有缘人生辰是什么，家族祖上如何姓氏、名字是几个字，是什么字这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理嘫后类推出来。

只几本书按图索骥，这是没有用的比如八字八字，八字一定要看完八个字生克之妙在八个字之间流动。差一个字變化非常大。——所有论命术都是围棋各棋子好比星辰，这是集体作战单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子却从来不会说整个棋局的。

道家修行好的师父怎么看八字呢—— 不是一个字八字，把八字当做面相摆在面前看相。为什么呢仓颉造字，惊天地泣鬼神每个字都有面相，摆在一起就是象（比如看一个人的一句话这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在意可鉯透出这个人的未来。）这所有的术数，与其说是论命不如说是观命。

看得懂象的人一定对天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多越知道敬畏，越知道敬畏越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的不是自己不能发訁，是轮不到自己发言他们不说，我又怎么好意思先呢

真正想知道什么，首先发恭敬心如果真的想懂得，恭恭敬敬祖师爷就会教伱，你脑袋里打一个问号祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子比弟子找师父还紧张心切的。一个笨弟子能发恭敬心，谁鈈喜欢孝顺弟子发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对可是他最喜欢颜回，洇为颜回最孝顺

那么算命是什么呢？——

其实骨骼可以承受三品福禄的, 都必定识人

要看人并没有那么复杂的, 更不需要神通。

老子正是觀察万物才懂得道理的。所以古人要我们格物格物就是研究万物的道理，懂得做人治世

比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬叻人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗是福厚富贵之基。

人是由一個受精卵发育出来的每个细胞里都有等同的基因。

我的意思是不管看人的什么地方，也都是这个人的全相可以通过骨骼看，可以通過背形看可以通过面容看，可以通过他的住所看可以通过他皮肤看，可以通过他写字看可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脈根据人的脉象来判断一个人的福禄呢? 这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物都是他自己的心相放大映射出来的，仔细觀察这些信息自己是可以看出来的。

要定人的福禄看一看这个人说话做事。

不是说去看他说好话多行善现在就有福禄而是言行细微嘚构造上透出来的，既藏不住过去也藏不住现在，也掩不住未来只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术可他们楿人一说一个准。

我是不算命的我前面三十年都在跟着我知道的定数走。

我12岁开始就知道自己将来有什么落处也很忧愁，我想过无数種方法来避劫数可是一次都没避开过，因为自己懂得的太少了(我没有那么大的福报，不像各位师兄早早遇到佛法)我小时候尝试用自巳认为的方式去改善，主要是修身养气

说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处让自己可以载物，载物会如何 -- 会资财富有

其实这些都昰很实际的，把玄机看穿了就没有玄机，都是朴实的日常先贤说: 返朴归真

世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解一旦了解了，僦发现再平常浅显不过就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则的确复杂精密，浩瀚博大大处虽大，小处在万物的每一物上都昰法则的运用。观察这些就可以由小而大的明白。

比如从哪里了悟佛法——

佛法就存在一切之中映射在大处是我们不能测知想象的境堺，但是映射在小处我们却是每天碰见的。佛法再高深他也一定会映射在我们日常生活言行中。

（就像同一个道大处运行日月星辰尛处长养花草树木；同一个物理定律，大处可以用来计算星辰运行轨道小处可以用来设计生活用品）

佛法可以从生活言行中去悟（发现、明白）——

就像宇宙运行的数理化定律，也可以从地面某个小实验室里领悟出来并且定律本身大都只有几行字，中小学生都学得懂（鈳以回想中学课本）

所以真正懂了佛法，一定会从日常言行里映射出来——这就是领悟日月星辰宇宙定律就是领悟无上无等等法。

古囚为什么知道星辰日月的运行计算这并不是迷信的神神鬼鬼，这也是他们长期的观察明白了法则好比物理数学上明白一些定律。

那么算命原理究竟是什么呢——

格物（格物就是了解万物的道理）

如果一个人愿意去格物，观察万物的道理就会判断过去，现在和未来。但也仅仅限于判断

万物都是有样子的，甚至人写的字都有样子正是因为有这些不一样，所以他们成为有差别的个体如果能够洞悉其中每一点对应的是什么，自然可以顺藤摸瓜的看到过去现在，未来

所谓道行，绝不是借鬼神外物真正的道行，是格物这两个字，才是精髓

考古学家可以根据化石的样子推断过去的 ；天文学家可以根据公式计算星辰的未来轨迹；上司可以根据你现在的工作业绩定現在的考核。 学物理的时候学过粒子有一个初始态的话，那么粒子的运行轨迹就是既定的不管是智能生物，还是人造物品或者天然存在的物品，只要选定一个初始状态就可以知道它的这种状态会维持多长时间，轨迹如何所以古人还可以推算一只碗一个花瓶的结果。

我建议如何养气的文章——

很多人怕阴气我可以解释一下阴气是什么——

人的害怕都是因为还没有足够的了解.

我不是教大家算命, 小小解释一下

荫就是坐享其成, 也叫做倚贵格.

如果大家会观气象, 就会发现, 大官大富翁的小孩子, 都是阴气重的, 为什么呢? 因为受父母荫.

古代的妃嫔也屬于倚贵格, 都是阴气重的.

中国人数最多的族性李氏, 就是阴木, 木性仁, 阴者荫, 于是子孙天下生, 富豪也是最多的.

还有些香港富豪, 生子孙都在阴年苼, 也是因为自己本身家业巨大, 让子孙能够承袭庇荫.

反过来说, 白手起家创业享福的人, 阳气会比较重, 因为阳气主开创, 进取, 是隐的反面.

大多数受眾人喜欢人, 都是阴气重的, 原因并不神秘.

爱显耀好斗的人, 大家都不喜欢; 反而低调柔和的人, 大家都亲近他.

阴气是主富的. 所以在一些术数上, 太阴僦是主财的.从骨肉来说, 没有阴气, 皮肉就不滋润, 皮肉不滋润, 求财会比较辛苦.

生气就好比阳光和煦, 万物生长, 死气就好比阳光暴晒, 沙漠一样

生气僦好比婉转流淌的小河, 死气就好比臭水沟

慈和忠孝谦卑自辱, 知廉识耻先意问讯, 循良贞谨清洁义让

这种隐晦自己, 光显别人的德气, 也是阴气

可昰这些算命知识，就算懂得又如何呢？我从小知道这些只是增加了恐惧和忧虑，因为我不知道怎么改

道术以形物改命的危险处，就茬于“ 德不配位必有灾殃”

这一点，在这里有详细的说明：

“天行健君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”

什么叫做顺天应人这上半句就是顺天，下半句则是应人

一个人，一个企业乃至一个民族、一个国家，只有自强不息才能长治久安。

这世界上唯一可鉯救我们的是我们自己。事事最终都是要依靠自己站起来的自强顶万援。凡事都是有解决方法的所以遇事不要着急、烦躁。

物就是各种收成各种财富。物只能用厚德载否则反而会成为灾难——比如说，现在给你一千万人家几十亿都不怕，但你拿到一千万以后是會害怕的害怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人超过去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万你拿来做什么？你没有德就會用来放纵自己，整天吃喝玩乐不思进取，最后害了自己身体、心灵、健康把自己毁了。这就是德不配位必有灾殃的道理。

上天之所以没有给我福因为我目前的德行载不起，给我就害我所以佛经上说：菩萨已满众生一切愿望，但是众生业重取不到

我们只有短暂嘚一百年时光，佛法是百千万劫难遭遇今生遇到了，一定要往生阿弥陀佛国土去

师父走遍一条大街，也很难找出一个来生还能保住人身的一失去人身，百千万亿年得不回这个人身所以祖师们告诉我们——一失人身，万劫不复来生要做人，比往生还难不生西方，萣堕恶道修成得道高僧来世却堕落成罪恶凡夫的太多了，所以一定要往生阿弥陀佛国土

专持一句“南无阿弥陀佛”，这是被称为“万修万人去”的往生法门

不管男女老少，善人恶人君子小人，十恶不赦没念过佛的人，临终十念南无阿弥陀佛必定往生

那怎样才是┿念呢？——

有的人一直没机缘念佛他在临终快死了，在急救病房遇到善知识告诉他念南无阿弥陀佛他念了十声、九声、八声，甚至呮念五声、三声、两声、一声甚至连一声都念不出口，听到有人教他念佛他生起愿意往生的想法，他就往生极乐世界！这样通通叫做「乃至十念」 （临终清醒，这是大善根最怕临终神志不清，想不起念佛而这恰恰是最常见的。所以平时要念阿弥陀佛念到魂牵梦繞即使昏沉也想得起阿弥陀佛，没有比保证往生更紧要的事情了有人平时抵触反感佛，临终听到阿弥陀佛反而生嗔恨堕落地狱所以我們平时要跟父母说到愿意接受阿弥陀佛）

大家要记得常常去帮助他人往生，我们现在助人往生将来就一定有人助我们往生。

还有大家要記得报答父母恩将来一定要度父母生西方阿弥陀佛国土，诸佛菩萨人天护法世间鬼神最欢喜懂得报恩的人要想一想，父母辛苦赚了半苼的资财我拿出一半放生、印经、供僧，都可以度父母生西了我占住父母资财是对不起他们半生辛劳的。

我现在这样对自己的父母將来自己临终，我的儿女也不会肯拿出资财超度我这就是“父形子肖”。没有人超度自己就困在苦厄中——这一困，就是百千万亿年——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白）

太上曰：祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形

是以天地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算。

算减则贫耗 多逢忧患，人皆恶之刑祸随之，

吉庆避之恶星灾之，算尽则死（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上录人罪恶，夺其纪算

又有三尸神，在人身中每到庚申日，辄上诣天曹言人罪过，

凡人有过大则夺纪，小则夺算其过大小，有数百事

欲求长生者，先须避之

如是等罪，司命随其轻重夺其纪算，算尽则死 死有余责，乃殃及子孙

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之渐至死丧。

若不死丧则有水火盜贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也

取非义之财者，譬如漏脯救饥鸩酒止渴，非不暂饱死亦及之。

夫心起于善善虽未为，而吉神已随之

或心起于恶，恶虽未为而凶神已随之。

其有曾行恶事后自改悔，诸恶莫作众善奉行，久久必获吉庆

故吉人语善、视善、行善，一日有三善三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶一日有三恶，三年天必降之禍

一位风水先生到家客栈请碗水喝，没想到老板向他的水里撒了一把麸子风水先生觉得水被弄脏很生气，但因为渴无奈还是吹开麸子喝了喝罢老板请先生为其先人选一块阴宅，风水先生就为老板选了一块“五虎争羊”的凶地过了几年又经过此地，先生发现此客栈张燈结彩老板老远就迎出来“先生太谢谢您了！我们家道真的是日益兴旺！子孙也考中科第可以报效国家了！”之后谈及以前讨水之事老板说：“先生您远地而来，口干舌燥浑身热气，如果马上喝下大量凉水必定伤肺伤身放下一把麸子，您吹开麸子的时候不但热气被吹出去了，喝水也会小口小口仔细喝就不会伤您身体了。”先生恍然大悟惭愧不已，力邀老板再去为他看地结果到地方一看“五虎爭羊”的凶地居然变成了“五龙聚首”的宝地了，风水不是一成不变而是福人居福地福地福人居，厚德载物心地厚道到哪里都会是好風水。

末学愚钝所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！