净空法师---我们要怎样报佛2113恩如敎5261修行就是报佛恩。

底下说「善4102男子，如前供养无量功德」这1653个前就是这边所说的，无量功德「比法供养一念功德，百分不及一芉分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优婆尼沙陀分亦不及一」，这都是用比喻来说的功德太大了，没有法孓能够相比「何以故」，为什么「以诸如来尊重法故。以如说行出生诸佛故。」《金刚经》上说大千世界七宝布施，不如为人说㈣句偈的功德跟这个意思完全相同。所以经文里面讲「假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉」坚勇求正觉是自己求成佛，这个要紧┅切诸佛如来，他对你希望什么希望你快快成佛，而不是希望你对诸佛菩萨的供养他们不需要。是希望你真正放下妄想分别执著明惢见性，见性成佛这是诸佛菩萨教化众生真正的目的、真实的期望，这个我们不能不知道

我们要怎样报佛恩？如教修行就是报佛恩佛教我们什么？这个要知道在净宗法门里面，教导我们的《无量寿经》上所教的，「发菩提心一向专念」八个字。发菩提心就是真誠心念念不舍菩提心，念念与真诚相应对人、对事、对物不要怕，「我都是真的人家都来骗我」，把这个放弃、放下不要去顾虑這个，你用真诚你跟佛菩萨感应道交。不怕别人欺骗我古人讲得好，吃亏是福既然吃亏是福，吃的亏愈多福不就愈多吗？吃的亏愈大你福报不就愈大吗？不就这个道理吗你为什么不肯吃亏？不肯吃亏想占一点便宜，福报就没有了福就变成罪。这个要懂不偠害怕，决定有福决定有好处。所以要有胆子真正信佛，佛不会欺骗我们的愈舍愈多，舍财得财舍法得聪明智慧，舍无畏得健康長寿多帮助受苦受难的人，那就是无畏布施果报健康长寿，得真干一直这样做下去，无往而不利慢慢自性里面的智慧德相统统涌現出来，那你真是取之不尽、用之不竭你才能够帮助遍法界虚空界的苦难众生。

大势至菩萨教给我们也是八个字「都摄六根，净念相繼」这就是坚勇求正觉。「都摄六根」就是摄心普通人心都是缘外头境界，都是缘财色名食睡他就缘这些，缘五欲六尘他心都在外头。都摄六根是什么把心收回来，我不对外我对内内是什么？内是自性「净念相继」，念是念阿弥陀佛净念就是清净心，不怀疑、不夹杂相继是相续不断，心里念念有阿弥陀佛《无量寿经》也是这个意思，「发菩提心一向专念」，一个方向、一个目标这個比什么都重要。一个目标亲近阿弥陀佛，一个方向西方极乐世界，除这个之外是随缘做的。遇到有缘做，行菩萨道帮助苦难眾生；虽行菩萨道，心里还是阿弥陀佛没妨碍！把功德回向给阿弥陀佛，我代阿弥陀佛做的你看这个多有意思，我做一切好事我代表阿弥陀佛做的。这就很好没有离开阿弥陀佛，「忆佛念佛现前当来必定见佛」，无论干什么都是念佛都没有离开念佛，这就叫坚勇求正觉如果我施财想得财，施法想得聪明智慧那就不是，不是坚勇求正觉；我无论干什么我都是求往生西方极乐世界。阿弥陀佛夶慈大悲看到苦难人都会帮助，我看到了我代替阿弥陀佛帮助苦难人。我一切都不想只想早一天到极乐世界跟阿弥陀佛见面，这就對了这就是坚勇求正觉，一心念佛

净土大经解演义176集