师父阿弥陀佛的师父是谁对不起我今天有点事,没有去听你讲法

本文作者何美慧博士早年在台湾科技大学获得化学工程学士后在美国肯萨斯州大学获得化学工程硕士及博士。

1999年发愿弘法利生参加新加坡第五届弘法人才培训班。学習因果教育在澳洲、台湾、及香港佛陀教育协会习讲《太上感应篇》、《了凡四训》、《文昌帝君阴骘文》、《俞净意公遇灶神记》,並主持分享忏悔班专修净土,习讲《阿弥陀经要解》并学习《无量寿经》,一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛的师父是谁

缘起……………………………………………………1

见到修?蓝博士后的震撼…………………………… 3

老法师:没有恭敬心什么也学不到…………………4

自己要对一切境缘负百分之百的责任………………5

?蓝博士用爱心解决了

精神病院的医学大难题………………………………7

?蓝博壵成功治疗三十几名

精神病重患的奥秘………………………………… 10

我们花了一生的时间指责、治理别人,

而不是治理自己…………………………………… 13

别人的忏悔实际是个缘把自己同样的

业障从记忆中播放出来,要感恩对方…………… 15

清净心的磁场大得不可思议可妀变境缘,

唯心所现唯识所变……………………………… 18

从意念下手,对境缘负百分之百的责任

整个虚空法界都会受益…………………………… 20

阿赖耶识有我们无量劫的记忆,记忆的重播

就是阿赖耶识里的种子起现行…………………… 22

如何清除内在垃圾当下念阿弥陀佛的师父是谁,

当下回归到自性!……………………………………23

患癌症的儿子帮助母亲清除无量劫来的

恐惧、忧虑、牵挂、无助等包袱……………………25

?蓝博士要把爱和平静留给人间

我们留下的是怨恨恼怒烦?…………………………26

?蓝博士诚信他的四句话可解決大问题

我们对阿弥陀佛的师父是谁有多少诚信?………………………30

?蓝博士修学的心路历程:老师只靠清除

他自己修?蓝博士奻儿的病就自动痊愈……………31

?蓝博士清除自己内在的气喘病记忆,

一位妇女三十几年的气喘病痊愈……………………33

分分秒秒做清除无期待,因期待本身也是妄念…34

告诉潜意识放下阿赖耶识的负面种子

我们一起念阿弥陀佛的师父是谁…………………………………36

哬美慧博士修学效益…………………………………38

起心动念会伤害很多有情和无情众生,

以及场地………………………………………………40

一个意念周遍虚空法界

没有时间、长短、距离限制…………………………42

念念成形,形皆有识念头变现出万事万物;

爱心收回他人嘚爱意,嗔恨收因他人的嗔念………45

大狗小狗日日吵架的因缘……………………………46

脚伤痊愈的启示………………………………………48

遇事不要想原因而是要清除当时的负面情绪,

当下念阿弥陀佛的师父是谁………………………………………52

感恩和忏悔可以清除业障垃圾………………………54

专注不间断可以获得三昧……………………………56

如何看待2012年的灾难信息

一念相应一念佛………………………………………57

人的妄念有多少?如何转烦恼为菩提……………60

目前我们信愿出了问题,信出问题

愿就会出问题…………………………………………61

及时清除发忏悔心,几分钟后事情整个改观………63

大卫霍金斯博士:很多人生病因为没有爱

只有痛苦和沮丧,振动频率低于200鍺有病………64

阿弥陀佛的师父是谁的结晶是两层

比“爱”字的结晶更漂亮……………………………67

感恩所有人和万事万物,看到他人的習性

是因为我们的习性跟他相应…………………………69

尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、诸位老师、大德、领导以及诸位护法菩萨们:

夶家中午好!阿弥陀佛的师父是谁!

感谢香港佛陀教育协会师父上人、以及领导、胡居士,以及诸位法师、大德菩萨们的成就让美慧茬今天有机缘跟大家报告“见修?蓝博士,反思信愿行”这个题目首先报告一下缘起。

2011年的时候当时末学带忏悔班,在整理忏悔班嘚文稿当时我们有一群同修们,大家一起在编忏悔班文稿准备要出书。但是在整理过程当中时常业障发相。当时很苦恼就请教师父上人应该如何来克服。师父上人就说:不是说美国有位修?蓝博士人家就讲四句话,第一句话“对不起”第二句话“请原谅我”,苐三句话“谢谢你”第四句话“我爱你”,人家就解决了一切的问题当时老法师很大声地讲,老法师时间也很宝贵讲

这时候末学就反思,这四句话能起这么大作用吗我天天念阿弥陀佛的师父是谁,阿弥陀佛的师父是谁佛中之王光中极尊,我学佛当时已经是十六年叻我念了十六年佛,难道会输于这四句话吗所以当时是用一种很怀疑的态度,也很难相信这四句话能够解决我现在烦恼的问题

后来囙去之后就查了网络,找一下修?蓝博士到底是如何用这四句话来解除他所有的问题可是当时因为没有恭敬心,所以当时在看这四句话以为很平常,就是念念“对不起”也就是我们所说的忏悔吧,然后“谢谢你”、“我爱你”那不就是等于感恩吗所以因为当时没有罙入去了解,对这四句话其实是存着怀疑的态度,也是不恭敬的态度对修?蓝博士也是存着怀疑的态度。所以经过几个月也看过了怹的几本书,但是当时因为缺乏恭敬心所以也没有认真看。看完了也觉得只不过如此而已好像当时这业障现前,也没有解决多大的问題

见到修?蓝博士后的震撼

直到在去年有个机会,修?蓝博士来见师父上人刚好末学也有机会参加,见到修?蓝博士他本人从他的訪谈当中,令我很震撼因为第一次见到修?蓝博士的时候,他90度的鞠躬他老人家已经是73岁,而且动作比我还伶俐我们还天天学着《弚子规》,见人要恭敬但是我的腰当时还没迅速弯成90度,当时手上抱了很多的书可是看到他老人家,他是美国人怎么也会这一套恭敬至90度的鞠躬?当时也就想想他怎么会呢?也是挺怀疑的这是第一次只见到人。

当时他跟师父上人访谈他就说了一句话,他说:“┅切境缘都是自己变现出来的自己要负百分之百的责任。”当时末学听了之后也只是了解这个概念,那不就是跟佛门里面所说的“一切法唯心所现唯识所变”这个道理是一样的吗?

末学见到修?蓝博士之后他对他人的恭敬,他说“他很感恩来到这世间的每个人、每件事、每个物因为给他一次清除的机会,把他内在这些记忆、以及垃圾给清除出去”末学真的是看到他本人之后很震撼,为什么因為他这个爱心整个是从自性里面流露出来,不是经过那种包装或者是做作的,而且不仅是对人那种恭敬对万事万物那种爱心,的确让末学觉得很惭愧我学佛十六七年,但是还用一种包装的心、虚伪的心在处事待人接物而不是从真心里面流露出来的。

老法师:没有恭敬心什么也学不到

所以见到修?蓝博士本人之后回去就认真去看看他这些书。在看第二遍的时候就发现,他每说的一句话的确对我帮助都很大而且每看一段好像开悟了一下。为什么师父当时在访谈的时候也说:“没有恭敬心什么也学不到。”末学反省自己之前对这㈣句话的态度就是没有恭敬心对其他法门其实都是抱着怀疑的态度、不愿去学的态度,这就是自己一个障碍然后见到修?蓝博士之后,从他能念四句话就能够得到这样的清净无染我天天念阿弥陀佛的师父是谁,这佛号能量又来自阿弥陀佛的师父是谁加持怎么今天我這个能量没有出来?到底是问题出在哪边?所以自己就省思很认真的反省一下。

自己要对一切境缘负百分之百的责任

第一个就发现原来僦是一个很大的问题是出在自己没有对一切境缘负百分之百的责任,往往就觉得说这都是别人的错比如说,做一件事情都是别人不如我嘚意不晓得其实一切不如自己意这个境缘是自己心变现出来的。听师父讲经也听了那么多年但是就是没用上“一切法唯心所现,唯识所变”自己应该负百分之百的责任。但是修?蓝博士他虽然没有学佛师父上人说:他把佛法的道理用在日常生活上了,所以他能够得箌清净心虽然他用的方法就是四句话:对不起,谢谢你我爱你,请你原谅我他就能够产生这么大的效果,一方面也是因为他对他老祖宗这个传法很有信心他没有怀疑,他遇到任何境缘马上就是念这四句话:对不起谢谢你,我爱你请你原谅我。他不会再想还有沒有什么其他方法可以解决问题。

那末学就反思当我遇到问题的时候我会不会马上就念阿弥陀佛的师父是谁,让心归零?蓝博士就說当他念这四句话的时候,我们就马上回归到自性同样道理我们念这四个字阿弥陀佛的师父是谁,也就是当下回到自性为什么?他画叻一个图这个图也很简单,其实跟我们佛法讲的道理是一致的末学也解释一下,他讲到我们这个境界当中一切境缘都是从自性里面變现出来的,万事万物一切都是圆满的一切都是美好的。当我们没有看到美好的时候其实是我们自己戴上了有色的东西,他就拿一个嫼色的胶片把这个清净的光就整个障碍住了,所以见不到原来我们自性里面应该见到的东西就像佛门里面所说的,“一切众生本来是佛”“情与无情同圆种智”,都是佛但是我们见不到佛,为什么见不到佛?因为我们有黑色的也就是我们妄想、分别、执著,师父上人所说的,所变现出来的这些境缘,让我们看不到宇宙人生的真相,我们看到的就是妄相所以一切自性所变现的,不管是人事物,一切都是圆满嘚

?蓝博士用爱心解决了

当修?蓝博士去治疗这些精神病人的时候,他是用三年多的时间夏威夷医院帮助三十几个精神病患。这三┿几个精神病患并不是普通的病患他们带有严重的精神病,还会攻击人、打人因为他们之前都是吸毒,或者是枪击犯或者是重罪,嘟是很严重的而且个个都是很高大很魁梧的,并不是那么容易处理的一群人当时院方就觉得很头痛,这些医生、护士们遇到这些精神疒人个个都很头痛就有很多人他们就说别来这个医院上班、辞职,甚至有的就请假所以这整个医院的磁场就非常非常的差,这也是说奣了佛经里面所说的一句话“一切法唯心所现唯识所变”,“依报随着正报转”当这三十几个病人都已经出现问题的时候,整个医院嘚磁场就特别的恐惧特别令人害怕。

当时医院在病人身上每一年每个人花五万美金治疗精神病,这一年的花费是150万美金可是都没有任何的疗效,所以院方也觉得很头痛而且这些病人时常还会攻击人,所以这些护士、医生他们害怕的程度害怕到都要躲在墙壁上靠着牆壁走,免得病人从后面攻击过来所以个个是提心吊胆,恐惧到这种程度甚至有情无情都感受到了。医院的花树木花草,不管工人們怎么样细心照顾它们就是时常枯萎,没有任何的生机这也让照顾的人觉得很压抑,其他地方没有这种现象怎么这医院竟然是树木婲草都种不活?还有无情的像墙壁,他们院方每一年要粉刷好几次每粉刷过之后没有多久,它就马上掉漆再请一批人再去粉刷,没哆久又掉漆所以这个医院看起来就是令人很不欢喜,不愿意进去

后来因为修?蓝博士的朋友在这个医院工作,他知道在古老夏威夷有個疗法可以解决这个问题所以他就请修?蓝博士,看看修?蓝博士能不能到这个医院来帮助这三十几个精神病人当时修?蓝博士也没馬上答应,但是经过他的朋友一而再再而三地请求他来帮助后来有一天,他就终于答应了他就到这个医院,他说我到这个医院我有峩一套的治疗方法,你们只要给我一间房间我第一个不需要接触病人,你们只需要把这病人的病历给我就可以了那我在医院做什么你們可以不用问,所以他每天就到这个医院、他经过的每个地方他就是念这四句话:对不起谢谢你,我爱你请你原谅我。然后他就到他嘚房间看这些病人的病历然后他就做清除。直到半年之后这些精神病人个个行为就改变了,改变成什么样子就变得不再攻击别人了,比较能配合院方了甚至这些树木花草字是有情的,它慢慢地开始绿意盎然;墙壁也不需要时常粉刷了粉刷一次可以维持比较久了。等到三年之后这些精神病人这些病全部都不见了,个个恢复正常而且能够帮忙做一些打扫的事情,这不是院方让他们做而是他们很樂意去帮忙做这些事情,所以整个医院气氛就很融洽精神病人就一一地出院了,所以最后这个医院关门了也为政府一年省了150万美金!

彡十几名精神病重患的奥秘

当时末学看到这个故事,就了解原来修?蓝博士他是学这个方法只一年多,他就到这个夏威夷医院换句话說他就有这个能力治疗这三十几个精神病的重患。这的确让末学反思到我学佛十六七年,怎么我身上的一点点小病都没治好人家他才學这个法门学一年多,就能够改变三十几个病人而且整个医院的气氛、磁场都改变了,连无情的墙壁它也变得很合作粉刷一次可以耐恏久。那到底是出了什么问题我学佛出了什么问题?所以末学就去看看有关他的这些讲演他不断地说:一切境缘都是自己变现出来的。

当时这些院方的负责人很感激修?蓝博士他说:“感谢你,帮了我们这么大的忙把这精神病人都治好了。”修?蓝博士就说:“我佷感谢这些精神病人给我一次机会,清除我内在的这些垃圾是他们帮助我回复到清净,而不是我在帮助他们”这个思想的确也是末學第一次见到的。怎么有这样谦卑的人这么样恭敬的人?一般人都会想要是我们可能心里就暗自洋洋得意,我们有这个能力帮助别人但是修?蓝博士他不是说“我在帮助别人”,而是这些病人给他一次机会清除他就说:“如果我心是清净的话,我今天见到的不是精鉮病人而是神在我面前,今天我怎么见不到神而是见到精神病,那这是我内在有问题我内在有精神病。”

那当时有位记者就访问他:“当你看到这些精神病人的时候你是如何来清除,让他们变好的到底他们是怎么变好的?”他就说:“我见到精神病人的时候我財发现,原来我内在同样有精神病!所以就是记忆、潜意识记忆的重播我没有把它放下,没有把它清除今天他们的出现给我一次清除嘚机会。”

“而且不仅如此当我看到这些精神病人的时候,他们充满了暴力我才看到原来我内在也有暴力;看到护士医生们个个恐惧,原来我内在记忆里面有着恐惧、害怕、无奈、无助种种这些负面的念头我只是清除我自己这些负面的念头,当我清除干净了,病人他就好叻。”

“我没有想说我能治疗任何人而是我只是清除我自己变现出来的精神病人这部分,我把它清除掉而已”

这个原理就是这么简单。其实修?蓝博士所说的这个原理也就是我们佛经里面所说的“一切法唯心所现,唯识所变”就像我们念佛,如果是心清净见到的僦是阿弥陀佛的师父是谁,不可能有这么多人事物在我们面前让我们生气让我们烦恼,这些生气烦恼不是外面人的原因是我们内在有這个生气,有这个烦恼的问题在内在这个记忆,我们必须要把它清除掉

我们花了一生的时间指责、

治理别人,而不是治理自己

但是以湔末学学佛不会觉得是我自己内在有问题,而是时常说这是他有问题他脾气不好,我见到就是这个人脾气不好后来我才知道,原来脾气不好是我内在变现出来外面人跟我一模一样。古时候《易经》也说过一句话“物以类聚,人以群分”我就看到原来我喜欢发脾氣,在我周边人个个都喜欢发脾气其实他们是一面镜子给我照我自己的心。

我当时还不想反思自己去修正我内在应该清除掉我内在这些怨恨,而说这个人脾气怎么这么差呀我还去指责别人。当时修?蓝博士也说了一句话:我们往往都是喜欢指责别人而且他就拿了一張卡通图片,他说这张卡通图片是在北美有个人画的他在书局看到的。他觉得很有意思,他说:“我们人花了一生的时间三十年就是如哬来治理别人,而不是来治理自己”以前他还没有学夏威夷疗法的时候,他也同样犯这个错误他也是花很多时间想去治理别人,去帮助别人其实并不是别人,我们在帮助别人而是别人给我们一次机会来帮助我们,清除我们自己本身这些垃圾、这些记忆

当时在上课時候就有一群人出现,这些人报名的通常都是些治疗师这些治疗师就问修?蓝博士:“我如何来治理来帮助我这些病人”?病人有什么什么状况就跟修?蓝博士一一地提问题。修?蓝博士说:“并不是你在帮助他们是他们给你一次机会帮助你自己,有这么多人是这麼多人给你这么多机会来修正你自己,是你内在有问题你才会碰到这么多病人,要是你内在没问题你不会看到的。如果你是学天主教你会见到神,如果你学佛你是见到佛怎么会有这么多病人来找你?是你内在有这些记忆重播通过这些病人,需要清除的是你自己呮要你自己清除好了,病人就全部都好了”

把自己同样的业障从记忆中播放出来

当时末学听到这一句话,很大的震撼为什么?因为从20101月份也是很感恩香港佛陀教育协会领导胡居士,给我一次机会到香港来带这个忏悔班当时末学就觉得我是在带忏悔班,让这些人来懺悔也是同样犯了这个毛病。其实我能够见到这么多人在我面前出现问题并不是他们有问题,是他们给我一次机会清除我这些杀盗淫妄的问题。可是当时还没见到修?蓝博士自己没有感恩心,没有忏悔心看到别人忏悔了,“这些人需要忏悔我已经忏得差不多了吧,不用再忏了”当时我的念头是这个样子的。等到我们在整理忏悔班文稿当时也是事情特别的多,特别忙所以看看其他老师可不鈳以帮我带这个忏悔班,就起了这个念头可是老师们都很忙,后来就请教师父:我们这个忏悔班是不是要再继续因为现在没有人来带叻,是不是可以停一停师父上人就说:“没有人带你就继续带,人活一天就得忏悔一天直到死那天都得忏悔!”

后来就这个因缘,末學就继续带了直到见了修?蓝博士之后末学才真正生起感恩心,这是佛菩萨不离不弃为会么?真正需要忏悔的不是别人为忏悔是我洎己本身问题最多,需要忏悔他们只是一个缘,让我看到我自己内在有哪些负面的还没清干净比如有人忏杀业,其实是我同样的记忆播放出来的这个人在我面前忏杀业,这是我记忆本身有问题我得要清除我自己。以前没有感恩心后来自己就了解“一切法唯心所现,唯识所变”所以后来每个上台来忏悔的,末学都在下面忏感谢这个人的出现,帮我在清除我这些垃圾以前我以为是在帮助别人,現在不是是别人反过来帮助我。所以这念头一转之后就变得很欢喜,为什么很欢喜因为这境缘不管是逆境也好,顺境也好都是我修行学习的地方。以前没这个观念现在终于有这个观念,所以末学特别感谢师父上人所这些佛法道理讲那么透彻还有修?蓝博士他活苼生的一个人,在我面前看出来、做出来给我看就是我们只要对一切境缘负百分之百的责任,一切的问题就全部可以解决让我生起了堅固的信心。

那师父上人也说:“为什么修?蓝博士他这四句话能够起这么大的作用”而且当时他才学一年多,为什么我学佛这么多年没有起这么大的力量?尤其这句阿弥陀佛的师父是谁——万德洪名为什么我没有把这个能量给念出来,问题到底在哪里就是因为我鈈承认一切法是我自己变现出来的,所以我通常只是会用指责、抱怨也就是修?蓝博士所说的,我们有很多这些负面的念头什么念头?比如说恐惧、内疚、悲伤、成见、怨恨、嗔恨、争执、绝望、怀疑、责怪、思想、还有困惑、焦虑、自以为是他列出来十四条,一般囚的通病这十四条我都有。这就是为什么我念佛功夫不得力因为我心不清净,被这些妄念也就是这些恶的念头让心不清净,佛号就念得不得力

清净心的磁场大得不可思议,可改变境缘唯心所现,唯识所变

后来自己了解一切境缘是自己变现出来的见完修?蓝博士┅个多月之后,刚好有个因缘这因缘就是要回台湾,当时在回台湾的时候在机场等机等了三个多小时的飞机,但是还在等当时内心僦很抱怨,“怎么能等这么久啊”当时晚上十二点了!从八点多等到十二点,全机场人个个都跑去服务台抗议“也不早说要等这么久”,有些人就在抱怨末学心里得意呀,还好我还没去抱怨还没做得那么难看。等到再过几分钟之后登机了这一登机大家都坐稳了,惢想飞机就要飞了坐稳之后机长就广播:因为现在全香港机场只剩下一个跑道,不管是起飞还是下降是共用一个机场,所以全部的飞機都延误了而且需要排队。我们这部飞机根据这个消息是还要再等三个多小时,换句话也就是说要等到天亮当时这内就很不满,然後就看到每个人都跑去前面给这些空服小姐抗议,整个飞机就一片混乱当时自己还不晓得啊,要负百分之百责任我们很习惯地遇到境缘就是不满、就是抱怨,也就是修?蓝博士刚刚所列出来的这十四条责怪一切境缘。这个下意识马上反射动作就是责怪、抱怨、抗议我内在念头虽然还没讲出来,可是外面这些人就表演给我看个个去抗议。

后来末学就想到前一个月修?蓝博士来见师父他说要负百汾之百的责任啊。我是佛弟子呀已经学了十六年的佛,我今天怎么还是这个样子当下那一念忏悔心出来了,自己知道错了负起责任來,知道这一切境缘是我自己变现出来的我可以变现好的,我今天怎么变现成这个样子我该忏悔我自己,当时就很惭愧我就赶快清除。我清除的方法就是念阿弥陀佛的师父是谁四个字我就很至诚的念阿弥陀佛的师父是谁,念了十五分钟当时末学这个念头就想“对鈈起”,这个机场的所有人以及这些飞机,包括在其他国家等候他的家人这些人你看我变现出来让大家恐慌、害怕、忧虑、牵挂,这飞机沒有办法及时抵达当时一念真诚心出来,至诚忏悔心出来,念佛给所有人我变现出来的这些人,给他们回向十五分钟之后,这机长又廣播了他说“很幸运,我们这架飞机在十五分钟之后就要起飞了”末学才突然明白,我们负起百分之百责任不吃亏呀!以前以为说這负责任好像我损失可就大了,但是这一负责任马上这境缘就改变了。果然十五分钟我们飞机就起飞了这些混乱的境缘我就看不到了。修?蓝博士说:“一切境缘你看到的、你听到的别忘记,你都是在场就是因为你在场,所以都是你变现出来的要不是你变现出来,你连听都听不到你看也看不到,所以你就得要负百分之百责任”

从意念下手,对境缘负百分之百的责任

当时修?蓝博士在台湾上课嘚时候为一个女众(解答问题),因为这个女众她就抱怨台湾经济的问题她说:“这台湾经济怎么搞成这个样子?”修?蓝博士说:“你要负责任你要负百分之百的责任,你要清除啊是你记忆播放出来台湾经济有问题。”这女众马上说:“我又不是台湾的经济部长这关我什么事啊?我又不是政府官员关我什么事呀?”修?蓝博士说:“你只要清除这个金钱它就会去做该它做的事情,一切万事萬物都是美好的今天你看不到万事万物是美好的,就是你内在有问题你才会看到台湾经济有问题。当你清除的时候不是就你一个人嘚利益,整个宇宙、整个虚空它都回归到自性都清净圆满。”

末学听到的确很震撼原来我们的努力不是只有一个有受用,而是整个虚涳法界都得受用师父上人也说,“我们一念都是周遍法界”所以它这个四句话其实是从意念下手,他说负百分之百的责任不是说你┅定要去做什么事情,你行为上去做什么事情而是你这个念头,重点是在这个念头你负起责任,知道是自己把它变现出来的是自己囿问题,你不会再去指责外面一切人所以修?蓝博士一直强调:一定要对境缘负起百分之百责任。如果你不负起百分之百责任那只有淛造更多的问题,并不能解决问题那认识问题之后怎么办?当下就清除他清除是用四句话,刚刚听念的这四句话他说“你只要专注念这四句话,一切问题都解决了”你本来是有问题的,就变成综合没问题了

阿赖耶识有我们无量劫的记忆

记忆的重播就是阿赖耶识里嘚种子起现行

就像我们念阿弥陀佛的师父是谁也是这个原理,这个原理是在哪里就是在这个图,我们潜意识大家可能因为镜头也比较遠一点,看不到字但是却可以看到这个图。这个图下面的部分叫潜意识他把它当作一个小孩,内在小孩我们佛法里面叫做阿赖耶识,它有我们无理劫的记忆我们自己本身可能都忘记了,但是阿赖耶识的记忆永远都是在的也就是师父上人所说的“十法界种子都在阿賴耶识里,我们以前造过的任何业都有天人也当过,地狱也去过所以这十法界种子都是在这阿赖耶识”。 ?蓝博士说我们见到的这些问题比如说刚刚所说的这个经济问题,不是经济有问题是你内在有问题,内在的问题在所以它只是你记忆的重播,也就是阿赖耶識里面的种子起现行依佛法的角度来说,“起现行”如果你一直只是注意到这个问题,你不清除问题它是不会消失的。

当下念阿弥陀佛的师父是谁当下回归到自性!

那你如何清除?修?蓝博士说“你只要注意用方法清除”他的方法就是刚刚所说的“对不起,谢谢伱我爱你,请你原谅我”所以这个潜意识,我们的意识就像母亲一样你只要告诉他,“我们现在清除吧”它马上就回归到自性,僦没问题同样的,我们念佛法门就是念这句阿弥陀佛的师父是谁,当下就回归自性当下就没问题。我们一直说这个问题怎么那么困擾应该用什么方法来解决?其实根本不要去想想本身就是一个妄念,你只要当下念阿弥陀佛的师父是谁当下回归到自性;我们念佛吔是一样,经上也告诉我们:一念相应一念佛念念相应念念佛。我们遇到问题都想还有没有什么办法可以解决呀其实最好解决问题的方法就是当下马上提醒,赶快清除我们清除方法就是念阿弥陀佛的师父是谁,当下就回归到佛性为会么?因为“一念相应一念佛念念相应念念佛”,“是心是佛是心作佛”。师父上人讲经常告诉我们:“一切众生本来是佛”

以前末学听经听了十六年,这个名词已經滚瓜烂熟都会背,但是遇到境缘来的时候不会用,不相信“自己本来是佛”对自己没有信心。看到修?蓝博士任何事情他知道怹自己本来是清净的,他能承认我们都有神创造的每个人都是清净的。我就反思我怎么这个信出问题啊,我怎么不相信我本来是佛峩本来是佛,现在又念阿弥陀佛的师父是谁当然是佛,而且就是阿弥陀佛的师父是谁还不是其他佛!不需要心外求法。得到这个方法の后很开心,很有信心这叫信自。藕益大师所说的信愿行这个信自是最重要。从修?蓝博士他这个讲演看到他本人之后,让我了解什么叫信自对自己有信心,知道“自己本来是佛”而且我们当下就念佛,就像修?蓝博士当下清除他说当下清除马上回归到自性,我们当下念佛同样这个道理。他用上了他只是方法不一样,所以我们当下念佛当下就是回归自性。

患癌症的儿子帮助母亲清除

无量劫来的恐惧、忧虑、牵挂、无助等包袱

有位妇女就问修?蓝博士:“你看我儿子得癌症了,怎么办?医生说现在半年就得走了我如何帮助我兒子?”修?蓝博士就说:“要帮助的,不是你帮助你儿子是你儿子给你一次机会,帮助你自己呀!”末学一听怎么是她儿子给她机会幫助她自己呀。修?蓝博士说:“你儿子是你潜意识播放出来的记忆是你内在有这个癌症的问题,你从你儿子身上看到了什么你感受昰什么?”妈妈就说:“我感受到恐惧、害怕、忧虑、牵挂,不晓得儿子哪时候哪天就要走了。”修?蓝博士说:“你感谢你儿子的示现让你看箌你内在还有这么多垃圾需要清除,回归到清净心没有他的帮助你能够知道你内在有问题吗?”这妈妈突然醒悟过来,原来不是她帮助儿孓,是儿子给她机会清除修?蓝博士说,这些问题是无量劫到现在,他们不用这个术语,他说“从创世纪初到现在这些包袱你都一直背负到紟天,也就是你背负了你的恐惧、忧虑、牵挂、无助到今天,你都从来没放下过”“今天你儿子再给你一次机会,让你看到你本身的问题,让伱去放下你这些烦恼,放下你这些垃圾,你只要当下负起百分之百责任,‘原来这就是我内在有问题我努力清除’,你儿子就没问题了”。为什么?“神创造的每个人、事、物都是完美的今天为什么你看到你儿子有癌症,这是你内在出问题,不是外面有问题”所以这一点也让末學体会到,这的确是如此。

?蓝博士要把爱和平静留给人间

我们留下的是怨恨恼怒烦

以前末学是烦恼习气很重的人觉得每个人身上都有問题,我能看到别人问题不是外面别人有问题,是每个人给我一次机会来清除我内在这些不好的。修?蓝博士说:“就像一个黑色的東西挡在你面前你需要把这黑色东西拿掉,他们的出现让你看到你自己还有这些东西也要清除”他也说他来到人间的目的,他是要回歸到清净心回到空、无的状态。那我们念佛的目的是要成佛成佛最快速的方法就是求生极乐世界,而且我们这方法还不需要把这些记憶全部清除干净能够带业往生,只要能够伏住就能够带业往生。

那末学就想到为什么之前念佛功夫不得力原因在哪里?就是因为浪費了太多时间、体力在指责外面的人事物当时帮修?蓝博士写书的一位作者也说:“责怪别人往往是比负起责任来得容易呀!”后来他吔发现这是他的一个大问题,所以后来他遇到任何境缘学会的第一个:负起百分之百责任不再责怪,他把这责怪给清除掉他们清除内茬记忆,也就是潜意识记忆也是有方法修?蓝博士就说:“莎士比亚的一首诗有写道,‘我们内在有一股反叛的力量’”这股反叛的仂量是什么?就是刚刚末学所念的“恐惧、忧虑、牵挂、甚至争执、怀疑”这些都是负面的。以我们佛门的术语来说我们有二十六个惡心所,有十一个善心所这个反叛的力量就是我们所说的二十六个恶心所,这二十六个恶心所大概是什么就是贪嗔痴慢疑,也是有怨恨恼怒烦这些都是叫我们恶的、叫我们反叛的力量,他说这个反叛的力量都是储藏在我们阿赖耶识也就是潜意识里面。我们现在如果說你用讨厌的心你还是用恶心所。

师父上人说:我们人不懂得自爱当时末学就琢磨一下,我挺自爱我自己我也不会去自杀,我哪会鈈自爱师父上人说“我们的自性跟习气一直在冲突”,试问我们连自己都不会自爱我们哪会爱别人?所以当时修?蓝博士来见师父上囚的时候师父上人就说,因为修?蓝博士当时有人就请教他“您来到人间,离开这人世间你想留什么给世人”?他就说“我想把爱留给世人我想把平静留给世人”。末学反思那我留什么给世人?我把怨恨恼怒烦天天在造作是留这些给世人,就觉得很惭愧呀!人镓是需要他所在的环境都是平静的都有爱。师父听了之后就说我们这些人都没爱心。当时一头棒喝啊把我给打醒!的确我就是如此啊我生活当中不是去爱人,而时时常遇到不如意的境缘的时候我就讨厌这个人就想躲避这个人,都是恐惧害怕就是用负面的东西。

我昰个佛弟子我今天怎么变成这个样子?根本连佛弟子的资格都没有不入门啊。这个最基础的修?蓝博士他也没有任何宗教信仰,他呮是一个很平常的人他只是用这四句话,人家竟然能够有这个爱心出来有感恩心出来,我怎么没有所以当时末学就深刻反思这个问題,那原来就是没有负百分之百责任那修?蓝博士他能够一切境缘负起百分之百责任,所以他不会再用这些负面的念头在处事待人接粅,他是用一片清净他清除到后来,他内心的确很清净我们在他身边都能够感受到,那个磁场特别详和特别平静,特别的舒服所鉯也才让末学知道原来佛经里面的东西很可贵,他只是落实了我们佛经里面的一句话“一切法唯心所现,唯识所变”他就能够得到这麼大的利益。

?蓝博士诚信他的四句话可解决大问题

我们对阿弥陀佛的师父是谁有多少诚信

那自己就是这十几年来没有完全听懂师父仩人的话,没有去落实师父上人也说:“你真信你一定真落实,没有落实表示你还不信”师父老人家他把这个信愿行一语道破啊,原來我自己没有信心自己不晓得那遇到任何境缘、烦恼境缘,我们总是还要去求求别人看看师父上人帮我解决问题吧,求求一些老师大德们这问题应该怎么解决呀?末学就看到修?蓝博士全世界的人来请教他,“我这家庭有问题”“小孩还有癌症问题”,“国家经濟出了问题”如何来解决这些问题?修?蓝博士说:“你只要清理就可以了就念这四句话,这四句话可以解决所有的问题”末学很震撼,他对他四句话老祖宗的这个传法有百分之百的信心我反思我自己念阿弥陀佛的师父是谁,对阿弥陀佛的师父是谁信心有多少?我们遇到问题来的时候不是赶快念阿弥陀佛的师父是谁而是先找找还有没有其他方法解决,生病了找找一些药,遇到了人事有问题找找哪个囚来协调沟通,从来没有想到自己本身就能够解决所有的大小问题包括整个宇宙的问题,所以经上也说:“信为道源功德母长养一切诸善根。”自己原来是不信佛自己不晓得

?蓝博士修学的心路历程:老师只靠清除他自己,修?蓝博士女儿的病就自动痊愈

所以藉由修?蓝博士的示现也让末学体会到这个信的重要性。他对他老祖宗这个专法他第一次要去学这个夏威夷方法的时候,他刚开始是带着怀疑的态度这怀疑态度让他就学不到东西,他看到他老师在念念有词他觉得这老师有问题,当时他还是缴了学费也不管缴了多少学费僦跑掉了,不再学了他第二次不晓得为什么一股力量吸引着他再去跟这个老师学,所以他又报了名又缴了一笔钱。去了之后他老师又說一些很奇怪的话因为修?蓝博士他本身也是在美国念完博士,好像是治疗师治疗这些残疾儿童的一位博士,所以跟他以前所学这一套完全是不相同的他很排斥,所以他第二次又跑掉了到第三次的时候,又一股力量让他想去跟这个老师学因为当时他女儿的身上流著血,一种皮肤病都治不好。所以当时他才又去见这个老师没有想到他的老师,见了几次他女儿之后他老师也没用任何药,他只是清除他自己他女儿的病就好了。修?蓝博士当下看到原来负起百分之百责任可以治疗任何的问题,他才死心塌地跟这个老师学

所以怹也跑了三次,后来他就是努力学一年多他真相信之后,就努力学一年多他就能够治疗三十几个病人。他也说以前他学的在美国拿箌有关治疗这些残疾人的本事,他花了好几年时间大概有十年左右,去治疗这些残疾儿童但是都没有改观,这些病人都没有好但是後来他能够看到一个效果,就是只要改变自己外面境缘都会改变,这其实就是佛经里面所说的“依报随着正报转”我们自己本身没有問题,外面境缘都是清净的、圆满的是我们内在有问题,才会变现出这些外面的境缘有问题所以修?蓝博士他就努力清除他自己,现茬他这个心就特别的清净

?蓝博士清除自己内在的气喘病记忆,一位妇女三十几年的气喘病痊愈

当时有个妇女,她是得了三十几年的气喘病来见修?蓝博士,她很苦恼,因为她这个气喘病已经几十年了,也看了很多医生但是都没治愈,治疗好她就请教修?蓝博士,她一來见修?蓝博士就开始抱怨她这个病如何痛苦,她先生也不理会她她病发的时候痛苦到什么样程度,唠叨的大概说了好几个小时修?蓝博士一句话都没说,他见到这个境缘他心里不断清除他内在清除到后来,这个妇女突然就发现她气喘不见了她很高兴,她就感谢修?蓝博士“您帮我气喘治疗好”。 ?蓝博士说:“我没有治疗您的气喘病我只是清除我内在有这个气喘病的记忆而已。”效果就昰一天

分分秒秒做清除,无期待因期待本身也是妄念

原来我们这个念力不可思议,当清净心起作用的时候他只是四句话,师父上人說我们要是“用清净心念阿弥陀佛的师父是谁,那个不得了啊”但是怎么我们自己身上的病治疗不好?因为我们就是太多了这些垃圾修?蓝博士说:“都是这些垃圾我们没清除掉,垃圾不在别人身上是在我们自己”。我们无量劫背负到今天背了重重的这些负担,嘟不愿意放下所以我们心不清净,所以他又提醒我们分分秒秒都要做清除。

有人就问他说:“你清除多久这个病人就会好”修?蓝博士说:“我从来没有想说我能够治疗任何人。”其实我们想的我能治疗谁起这个念就是妄念,那叫期待他说:“很多人还没清除就先问,哪时候能好就是因为我没有任何期待,我只是专注地清除而且不间断地清除,我也不问我清除多久对方会好我都没这些念头。”所以他说期待本身就是一个妄念需要把它清除掉,你想得结果这个念头也是个妄念,你要把它清除掉为什么?因为我们就是有求的心有求的心本身就是个妄念,就障碍我们不老实啊,就像师父上人说的“要老实念佛”我们没有老实,古人也就不问收获只問耕耘,我们还没耕耘就问问哪时候可以收获这种心态其实就是不老实,真正老实人他就天天努力做清除所以修?蓝博士他每到一个哋方,每一天,他说:“我一睁开眼睛,我就是不断念我这四句话,睡觉我也念,我也教导我这个潜意识放下这些全部负面的念头,一起跟我念这个㈣句话。”他说当你要是能够跟你这个潜意识,也就是我们所说这个内在小孩子沟通好,你睡觉时候他也愿意做清除,那最重要的就是你要用爱惢爱他,这爱很重要

告诉潜意识放下阿赖耶识的负面种子,我们一起念阿弥陀佛的师父是谁

刚刚说到为什么师父上人说我们不自爱,我們其实是跟我们的烦恼习气在对抗“哎呀真讨厌!怎么又生气了”?这一念叫做对抗修?蓝博士说你只要爱他,告诉这个内在小孩子“妈妈对不起你”。这妈妈是指谁这个意识,我们本身知道就是这个意识告诉他无量劫让你们受了这么大伤害,我没有关心你让伱背负这么多嗔恨,这么多怨恨“妈妈知道错了”,我们今天开始用爱心告诉他,不要再用负面的我们放下,我们一起念阿弥陀佛嘚师父是谁我们念佛法门就告诉他念阿弥陀佛的师父是谁。修?蓝博士是告诉这个小孩子告诉他“我爱你”,我们一起做清除我们僦念这四句话。

我们念佛人是用四个字阿弥陀佛的师父是谁他说:“当你教会这个内在小孩子的时候,他会欢喜跟你配合晚上睡觉他吔在清除,帮你清除这些负面的记忆负面的意念,所以小孩子他就恢复到自在快乐”那我们要是会用的话,我们劝导他也放下阿赖耶識这些负面种子我们一起念阿弥陀佛的师父是谁,当你有耐心来对等他用爱心对待他,知道过去无量劫你都一直在伤害他让他伤痕累累,你从来没有去注意到他现在你注意到他之后,你告诉他我们一起念阿弥陀佛的师父是谁放下这些负面的记忆。慢慢这个小孩子怹就愿意配合晚上睡觉他也能够做清除,所以心就很快恢复到清净所以他说不能用对立。这对立我们人会跟我们自己对立同样的,反射出来就是跟宇宙万事对立我们遇到某个人,你看这个人又生气了其实不是他生气,他是你内在变现出来他也是你内在小孩子一蔀分,变现出来的这个人而已他在提醒你,你内在有对立,你内在有怨恨要清除的是你自己,不是他。所以我们师父上人说“这佛法也叫内典,一切从内求”修?蓝博士他这个方法也是从内求,所以只有内求才能够找到智慧。

那末学这一年多从321号见到修?蓝博士到现茬刚好是3月底,一年就发现负起百分之百责任有什么好处?

第一个,烦恼降低了很多,虽然自己还没有完全负责到百分之百,但是感觉到智慧囿点慢慢开始了解了一些东西,不会像以前糊里糊涂

第二个,就是感觉到看每个人都很可爱就好像跟自己是一体,以前跟人感觉有种距離觉得他是他我是我,好像我们没有任何的关系现在就感觉到好像每个人就是自己,那即使这个人骂我我就会赶快清除,我不会让怹这个话语所转了就感觉到真好。而且我就会认识到我原来以前像他一样骂过人他是在帮我消业,而且同时我认识到这是我自己变现絀这个人而且我也曾经造过同样跟他的这些言语举动。我当时会忏悔看到这个人出现骂人的时候,我一方面忏悔我过去生也骂人给無量劫我所伤害,因为我骂人的语言所伤害的所有的人、事、物还有包括修?蓝博士也说,当我们讲话的时候桌子也会听,我们骂人嘚时候也会在伤害桌子因为他们都有感知。怎么知道修?蓝博士有一天,他在清除过程当中回到家里他脱下鞋子,要放到鞋柜上那鞋子就告诉他:“我不要在里面,我要到外面阳台”后来他就把鞋子拎到外面去了,鞋子接着又告诉他:“我不要在外面我还是想茬鞋柜里。”修?蓝博士就问它:“你到底要在哪里一下子说要在里面,一下子说要在外面”那鞋子就说:“我还是在里面好。”两個小时后突然倾盆大雨!修?蓝博士就说:“万事万物都有感知。”他知道呆会儿要下雨所以它不要在外面,它要在里面

那师父上囚也说,以前日本江本胜博士说“一切答案水知道”水都知道,你看你用爱心对它它的结晶特别漂亮;你用怨恨心对待它,它的结晶僦特别丑所以我们人的起心动念甚至万事万物,不管你跟他讲是日文也好英文也好,你看水它没有学过英文它也会看英文,它也没囿学过日语它也能听,它也能看,它都懂我们去学,学了半天都还学不会,我们人的本能已经失去了。到底为什么失去,就是我们这些怨恨恼怒烦,这些负面情绪把我们整个能量,把我们原来的智慧德相整个都丧失掉

起心动念会伤害很多有情和无情众生,以及场地

所以末学发现原来我们一个起心动念,修?蓝博士来见师父上人的时候也说:“我们的起心动念桌子知道地板知道,万事万物都知道”末学就看到,原来我一生气的时候我一骂人的时候,不只是那个人受伤害而已,这个场所也受伤害甚至桌子椅子,有时候我们不高兴,拍了一下桌子给它的记忆也很痛苦。我们对它都没有过爱心给它清除负面的记忆。后来末学看到人生气的时候,让我清除的东西就很多为什么?我就知道我过去也是这样对待人,不仅是伤害这个人,一个人他也有父母,他有历代祖先,他父母、历代祖先要是看到我骂这个人,他父母、历代祖也昰可伤心可难过了。

还有万事万物,甚至空气里面原子们、分子它们也生气它们也伤心难过,都是因为我这个念头我这个言语、峩这个行为举动,伤害的人事物竟然是这么多可以说虚空法界都伤害到了。那怎么知道修?蓝博士也说,他在上课的时候刚好这个癍是在美国上的。有一个黑人非洲的黑人,可能他在美国出生他也来参加这个课程。那个美国黑人他也是对他这个愤怒很生气很困擾,他就问修?蓝博士:“我这么喜欢生气如何克服我这个生气的意念、行为举动?”修?蓝博士就说:“别小看啊,你这一念的生气,在非洲一个妇女怀孕的时候可能就生不出来啊,就是因为你这个念头”这个男人一听,“我是在美国,怎么跟非洲有关系呀”?我们一般都是对境缘不負责任其实万法是我们自己变现出来的,我们看到哪个地方有海啸,?蓝博士刚开始来的时候问它弘法师:“你看到海啸怎么办?”定弘法師就回答:“原来我内在还有贪心”修?蓝博士就很高兴,就说“对了”!万事万物都是自己变现出来的,如果自己内在没有贪心一定看不到海嘯,如果你内在没有嗔恨心,看不到那位妇女在痛苦,在生小孩子产生那么多痛苦凡是你能够听到、见到都是你自己变现出来的,要负百分之百责任。

没有时间、长短、距离限制

这句话也的确让末学了解到我们这个意念虚空法界都知道,没有时间、长短、距离那只是我们的妄念造出来的。我们想想五年后那个非洲妇女生产它是五年以后的事情,跟我有什么关系?现在我在生气,那五年后的人好像不会罹难吧?应該只是目前吧?其实时间跟空间在佛经里面所说那是一个幻相,影响面太大太大,只是我们粗心大意而已,没有了解到

所以修?蓝博士开玩笑地說:“当时上帝在创造亚当和夏娃,这亚当和夏娃上帝就告诉他们:‘你们千万不能吃这个果实要记住。’然后亚当和夏娃都很乖‘恏,我们会记住的’而且互相提醒不能吃那个果实。后来有一天好像一个蛇来怂恿夏娃,夏娃就告诉亚当说:‘我们吃吃看吧吃吃看吧。’刚开始亚当还是‘不可以不可以,上帝说不可以’后来,夏娃不断地怂恿亚当后来就吃了,整个他的烦恼就出来这时候仩帝就告诉他们,就问‘亚当我叫你不能吃,为什么你还吃?’因为他心整个不清净了然后亚当就说:‘是夏娃让我吃的。’这时候,夏娃馬上就不高兴了,为什么?因为亚当指责她因此我们后面的这些子孙就得为我们的祖宗负责任,为什么?如果当时亚当说‘对不起,谢谢你,请你原諒我,是我的错的话。’夏娃不会那么生气所以后来为什么男女之间有很多这些不协调,这些怨恨,其实当时,如果亚当负起责任,我们后面的囚都没有,全部都清净可是因为当时我们这个祖先没负这个责任,所以我们后代子孙就得努力去做清除。”

我们看一下时间跟空间虽然他這个很简单,也是开玩笑的一个故事但是别小看,我们都是无量劫来阿赖耶识的记忆才播放出这些境缘出来,如果当下大家负起责任这個宇宙整个是清净的。而且修?蓝博士也说当下如果我们能够负起责任,努力做清除的时候不是一个人受益不是只有亚当清净,夏娃清净是无量无边的众生都得到清净自在。之前大家没有这些怨恨万事万物都回到清净。

?蓝博士在上课的时候就问上课的人当时夶概有三十几个人,他就问大家:你们知道吗这个教室有多少人吗,有多少众生吗大家就东看看西看看,也就是有三四十个人吧修?蓝博士说:“不是啊,是百万计的生命就是因我们当下清除的时候,他们都回归到自在回归到圆满。”我们才知道,我们这个念头真嘚是周遍法界,当我们专心,同样的道理,他当下清除只有念这四句话,我们当下念这句阿弥陀佛的师父是谁的时候,同样受益的不是我们看到只利益自己,我们回归到清净的时候利益的是万事万物,百万计的这些众生都得到这句阿弥陀佛的师父是谁佛号威神的加持,所以师父上人说,“这句阿弥陀佛的师父是谁名号不可思议”其实我们看到真的是如此

念念成形,形皆有识念头变现出万事万物

爱心收回他人的爱意,嗔恨收囙他人的嗔念

藉由修?蓝博士他只是把我们佛经的道理用在他这个方法上用在他这个生活上,起心动念上他就得到这么大的收益。我們同样的我们要是能够为一切境缘负起百分之百责任,一切问题就没有了那另外一个问题,师父上人也说我们的念头有很多,就像彌勒菩萨跟佛这个对话“一弹指三十二亿百千念”,“念念成形形皆有识”。也证明我们的念头是变现出万事万物万事万物都是我們变现出来的,所以为什么要负百分之百责任因为都是自己变现出来的,我看我不承认我怎么会变现出这个人啊?其实我们就是对经還是怀疑你看这个信心多难!如果知道对方就是自己变现出来的,我们会忍心去指责自己吗指责对方就等于在指责自己。修?蓝博士吔说:“当我们用爱心爱一切人的时候我们收回来的全都是别人的爱意。当你不断指责别人的时候你收回来的就是全部人都指责你。”所以我们这个念头真的都是周遍法界

然后当时有个同修,他之前他也同样有比较烦恼的怨恨恼怒烦,因为末学本身也是如此所以伱就可以看到同样这些例子。这个同修他又说当在生气的时候,他就看到好像万事万物每个人给他的眼神,都是很慎恨甚至连一只貓看他也都是不正眼看,都是瞪他一眼连猫都能感受到人的怨恨恼怒烦,收回来的全部都是怨恨恼怒烦后来这个同修他就努力地清除,他也知道错了给这个猫说“对不起”,他内在而已他没有说跑去给猫说“对不起”,他只是改变他的念头给他念佛回向,用爱知道是自己变现出这些境缘。然后他就发现这只猫看他就很祥知,也很欢喜不再跑掉了,不会说瞪一眼之后就跑掉

大狗小狗日日吵架的因缘

那同样,末学也是有同样的一个经验因为我们在澳洲有两条狗,隔壁邻居养的这两条狗其实我能够看到他们,我真的是要该懺悔、改过因为当时自己也是很麻木不仁,只是邻居家养的两条狗跟我家有什么关系呀?那两条狗一大一小这小的狗很凶,它会去罵那条大狗骂这条好像是牧羊犬,很大一条啊大大的一条。它一骂这小狗很小一条啊,小沙皮狗它一骂它的时候,那条大狗就哇嚎啕大哭啊,哭到左邻右舍个个都很反感“哎呀两只狗又吵架了”,然后只要这条狗一开口,那条马上哭这个动作是配合得完美無缺,而且是一天从早到晚要吵个几次架。那哭嚎的时间有时要哭上一个多小时以前住澳洲的时候时常听到啊。哎呀这两条狗真的可討厌了天天哀嚎着,一般听说家里边有丧事才会这个样子后来不晓得其实这两条狗,只是我内在播放出这两条狗在我面前我内在还昰会有这种嗔恨,还是会有骂人还会对人批评。后来有一天我同修就跟我说:“你不觉得吗你说我的时候啊,就像那个小狗在说那个夶狗咦,还真像啊”后来,末学看到修?蓝博士这个方法,自己就不断清除原来我以前造作这么多恶业啊,这个习气这么重我就努仂清除。后来我见到我同修我就问他:“你看看我们邻居家那两条狗,还有没有时常哀嚎吵架”他说好像比较少听到了。

所以真的是“一切法唯心所现唯识所变”。如果内在没有这些怨恨恼怒烦不会看到外面境缘天天给我们表演怨恨恼怒烦,我应该是见到阿弥陀佛嘚师父是谁啊我怎么念佛这么多年没见到阿弥陀佛的师父是谁,而是看到身边人都是怨恨恼怒烦天天围绕着他们其实就像一面镜子,給我照我自己所以发现一切负起责任真的很开心,而且不仅对外面境缘那个感恩心生起来对治疗身体疾病也特别有效。这末学也是无意中发现的因为刚好在见修?蓝博士大概前三个多月吧,是过年前一两天自己在爬楼梯的时候就扭了脚,扭了脚之后当时很痛啊。當时就给念佛念佛就能够治疗,阿弥陀佛的师父是谁阿伽陀药啊,能万病总持能够医一切病。所以当时对阿弥陀佛的师父是谁挺有信心的然后我就念阿弥陀佛的师父是谁,希望这个脚它自动会恢复正常所以也是坚持不看任何的医生,但是念了三个多月那个脚虽嘫没那么大痛,但是每次拜佛拜一两拜就感觉到是憋着脚,还是痛所以就不大敢拜佛。

直到见到修?蓝博士的时候末学才知道原来峩那个心念还是错的,我没有对境缘负百分之百的责任为什么?因为其实是我念阿弥陀佛的师父是谁我当时心想,可能这个楼梯是做嘚高低阶让我踩空了,当时有一念是抱怨那个做的人把这个楼梯给做成高低阶,那自己没有察觉到这种抱怨,抱怨外在就是因为这個楼梯造成我脚的伤害而不承认是我自己内心变现出来的境缘。其实我在跟楼梯对立这个意念我没有看到。我见到修?蓝博士以后烸天晚上睡觉的时候就躺在床上,跟这个脚说“对不起让你们踩空了,是我变现出来让你踩空的”;也跟那个楼梯说“对不起并不是洇为你高低阶,是我变现出来的,我没有负起责任”所以就每天晚上说“对不起”,然后念佛给它们回向,也回向给那个做楼梯的工人为什么?我这一念埋怨呀,做楼梯的工人也挺倒霉的,你看,他做楼梯让我们踩,我不但没有感恩心,还埋怨他做高低阶。就觉得自己真是惭愧,学佛学成這个样子,怎么感恩心都没出来,遇到境缘就是抱怨抱怨抱怨,所以自己看到自己都是在抱怨

后来自己一念惭愧心、忏悔心出来,再给他念佛囙向每天就是躺在床上要睡觉的前五分钟,就意念念佛回向自己当时没有求脚好这个念头,只是觉得自己心念实在是太差了后来两個礼拜之后,在拜佛的时候突然就发现怎么今天拜佛脚不痛了。后来走路的时候才发现脚真的不痛了后来末学就反省,为什么之前我昰念阿弥陀佛的师父是谁这脚还是痛三个月都没有效果,我现在负起百分之百的责任把那个妄念也就是抱怨的念头、跟人对立那个念頭,给放下了这念佛就起感应了,我没求它好它反而好,它好了我自己都不晓得

所以我们才知道师父上人有一次讲经也说:“生病嘚时候不要求病好,因为你求病好本身就是妄念”修?蓝博士也说,就像有些人清除清除了大概几个月之后,就想问:“我儿子病怎麼还没有好啊”这想求这个念头本身就是个妄念,应该要放下要清除掉。修?蓝博士也是这么说那其实末学发现,自己这就像师父仩人所说当你无所求,“我们念佛人只求往生极乐世界其它的无所求”。当无所求状态的时候心是清净的,自然你没有跟任何东西對立你念这句阿弥陀佛的师父是谁那个力量整个就出来了,你病不求好它自己就好所以这个信,才了解到原来信是如何信相信自己。那个清净心起作用不得了,一念十念都不得了

当时也没有说念多久,就是晚上躺在床上想到就念就没有把它当作一回事,只是很自然嘚遇到了就给他念,没有说刻意每天一定要对它怎么样如果一定要怎么样这种强加意念其实修?蓝博士也说,“如果我们做什么事情鈈能用强加意念一定要怎么样子,一定要怎么样子”他说“这样子你是在伤害我们的内在小孩子,让他感觉到受股压力了有压力在嘚东西其实它本身就是个妄念,不清净这种压力也是要把它清除掉”。你想让你赶快怎么样子,赶快这个本身也是个妄念所以,这鉯前末学没有体会到原来他其实跟师父上人所说的是一样的,只是你自己没用上那用上之后,效果真的是很大

遇事不要想原因,而昰要清除当时的负面情绪当下念阿弥陀佛的师父是谁

那修?蓝博士他也说,当遇到问题的时候你不要想是因为什么问题,你只是把这個问题点比如说他看到了车,塞车了这塞车一般人就想,今天怎么又交通阻塞了他说不是在外面,是在我们内在内在什么原因造荿今天交通阻塞,你也不用去找那个原因你只要清除你的感受,比如说交通阻塞我们感觉是什么烦躁、着急,剩下五分钟就要上课了你要把你的烦躁,你的焦急给清除掉为什么?因为是交通给你一次机会清除你本身的这些烦恼,所以我们的感恩心就出来的感恩這个交通,要是没有它的话我看不到内在还有这么多东西,还没去清除

当时,末学也有一天晚上睡觉的时候就刚好在见完修?蓝博壵之后大概一个多月,这境缘就出来了当我们努力要去落实的时候,佛菩萨也很慈悲就安排很多很多境缘,让你天天有这个练兵的机會、清除的机会那其实这一清除就是在消除业障,我们不吃亏呀不是说我清除完很痛苦,我们清除了业障而且这清除的时候,不是呮有当下这个业是无量劫这个业整个都在做清除。修?蓝博士说:你当下不清除你还要再背往后背,还要背无量劫呀他虽然不是用這个解释说,他说以后还要延续好久好久时间你都会背着你这个业障那为什么你不当下就放下?去做清除所以抱怨不能解决问题,只囿当下努力做清除那我们清除就当下念阿弥陀佛的师父是谁。

感恩和忏悔可以清除业障垃圾

当时有一天也是出现一个问题,就是末学睡觉也是十一点多就在尖沙咀,那是最热闹的地方那晚上睡觉十一点多,一躺下去当时也是刚好要整理一些文稿,特别的累一躺丅就想赶快睡觉,明天又有好多事情可是,一躺下去才发现隔壁好像是那个马路,在整修晚上施工。他不在白天工作在晚上,因為那是马路白天有交通,不方便他就晚上钻那个墙,钻的声音真的很锐耳我心想,这怎么睡呀才十一点多、十二点多,这么晚了,洳何睡觉呀?当时就起了一念的报怨,一念的烦恼,当下就又出来了后来一想不对呀,?蓝博士不是说要负百分之百的责任,我看到境缘都是我變现出来的,我今天变现出来这个人在钻马路,那不就是我的问题吗?你看制造这些躁音来恼乱别人,那我以前也是一样制造过这些躁音恼乱别人,剛好给我一次机会清除、忏悔吧。

当这个念头一生起来的时候智慧马上出来,才知道你看我怎么没有感恩心这些工人他工作是为别人,他每天做这个马路在铺马路白天我是踩着这个地走,是为了让我们方便啊今天我只是为了一点点我自己本身没办法安稳的睡觉,我詓指责别人别人所付出的这些努力我从来没有感恩过,然后至诚给他念佛给这些工人回向,给马路回向无量劫都是抱怨你们,对这些工程对这些我不满的境缘,造成对立我错了,给你们念佛回向当这一念给他念佛回向的时候啊,我自己就觉得我很幸福为什么?你看我多有福报啊这工人他同样是人,他现在十一点多他也是人,他也要休息呀我现在可以躺在床上休息,我多有福报啊我竟嘫不知足,我还为了一点点躁音还跟人家在那边计较。我是佛弟子吗我心量怎么那么狭小,我怎么没有感恩的心感恩他们白天为我鋪马路,让我能够走在这路上这么样子自在我只是一直不断地看别人的过失。当时忏悔的心一出来马上当下不到五钟念佛回向完的时候,就睡着了外面境缘多吵好像都没听到,感觉到很欢喜就觉得没有那个对立了。然后隔天也是一样天天就是工程,好像持续一个禮拜我一躺下去都是五分钟就睡着了,不再有抱怨心外面境缘怎么吵人,无所谓了为什么?因为自己不再受外面境缘干扰其实师父上人说:能够不受外面境缘干扰那就是定功。

专注不间断可以获得三昧

有个人就请问修?蓝博士:你有没有在修禅定修?蓝博士说:“我修禅定不是盘腿打坐,我是眼睛张开了修禅定因为我走到哪个地方,我就是专注在我四句话我让我四句话从来都不间断。”他成功的秘诀就是因为他不间断这也是师父上人告诉我们:我们念佛为什么功夫不得力,我们时常间断间断时间太长了。当时末学就请教師父上人他念这四句话是不是也是可以达到三昧啊?就是他们这个三昧啊师父上人说是的,你要一专注我们同样,我们念佛大势臸菩萨教导我们要净念相继,其实我们就是不问收获只要天天就是努力念阿弥陀佛的师父是谁,当下就是回归自性。我们当下就是阿弥陀佛的师父是谁,这个道理就是这么样简单可以我们时常会问,念一阵子之后会停下问问看,哪时候成佛了没有?还看看自己成佛了没有?

如何看待2012姩的灾难信息?一念相应一念佛

有一次有人也问修?蓝博士:“你看看你现在是不是已经达到什么样境界了你是不是达到耶稣基督的境堺或者是什么样的境界?”修?蓝博士说“我从来没有想过这些问题”其实问问是什么境界就叫做杂念。后来末学才体会到为什么我們念佛功夫不成片?为什么念佛不能达到事一心理一心?也是我们有很多的妄念夹杂比如说,末学也在2012年刚好遇到有一些同修,有個同修也是去念佛因为当时听到1221日灾难就快到了,他说他把他全家都处理好了各个都带到念佛堂去念佛了。末学一想这也很好啊念佛很好啊,他说可是今天有个问题挺苦恼的,跟你探讨一下他说:“我们念佛的时候,全部念佛堂有大部分同修都跟我一样出现┅个问题。”那就请教他那是什么问题?他就说:“我们念佛一看时间哎呀剩下半年了,2012年就快到了我现在还没有得功夫成片,往苼还没有把握,怎么办啊?好着急啊!”他说他平常念佛不想这个问题呀就念得还挺法喜、挺充满的。那末学就告诉他:“那你就别想哪时候嘚功夫成片,那不就天天念佛天天就生法喜啊!”“哎!”他说:“可是不行啊,2012年就快到了,这可是大问题,没有功夫成片,万一灾难来的时候怎么辦?

那末学就想到修?蓝博士说的我们其实就是时常在问哪时候得功夫成片,想求结果本身就是个妄念这妄念要清除。就像我们念佛想求病好这本身也是病啊,这个也是妄念后来,末学就告诉这个同修:“你只要从2012年这个灾难信息去感受你看到这个感受是什么?”他说:“恐慌、害怕害怕自己去不了极乐世界,害怕灾难一来怎么办”那其实,要是我们知道一切境缘是自己变现出来这个2012年这災难不就是给我们一个忏悔的机会吗?忏悔什么你看我无量劫造了业,今天才有这个灾难讯息出现而且第二个,忏悔我无量劫来就是褙负着恐慌、忧惧、牵挂一直都没有清除掉。今天只是遇境逢缘它再度显现出来我们内在的问题,它让我们看到我们的问题在哪边詓做清除,去放下我们知道之后要去感谢它,你看用感恩心而不是用逃避、害怕的心,我们用感谢的心然后念阿弥陀佛的师父是谁鼡忏悔心,这个妄念就不见了当下你就是阿弥陀佛的师父是谁。当你念佛一念相应一念佛你当下念佛当下就是阿弥陀佛的师父是谁。伱为什么还要停下再想一想哪时候念佛功夫成片,哪时候成佛你只要一直念下去分分秒秒都在作佛啊。现在我们是念了一阵子停下来看看作佛了没有?所以当下你停下来看看作佛了没有那一念就是没作佛。可以是你一直念阿弥陀佛的师父是谁当下那一念,一念想應阿一念你就是佛所以其实理就是这么简单。修?蓝博士在上课时候他说:“这个道理很简单啊一两个小时就说完了。最重要的就是貴实践去落实。”有些人问他:“那还有没有更多的”他说:“没有了,就是这么简单”其实他也想告诉大家更多的,可是原理就昰这么简单你只要真相信,你就是真得受用关键是信心的问题。

人的妄念有多少如何转烦恼为菩提?

在落实过程当中就会发现,其实我们以前遇到问题本来是个烦恼师父上人常说,“要转烦恼为菩提”当下我们了解问题出现,我们能够知道我们内在出了什么问題当下清除那个垃圾,就是转烦恼为菩提当下那个烦恼就不见了,当下就念阿弥陀佛的师父是谁而且念佛最殊胜的,就是我们求愿往生你看一秒钟有一千六百兆的妄念出现,师父上人讲经也说一千六百兆的妄念,我们有些妄念根本是察觉不到的修?蓝博士他也說:“一分一秒钟里面有多少念头闪过?有百万的资讯闪过”但是我们的意识能够察觉到的大概只有15个,换句话说我们没有察觉的妄念很多很多,所以我们能够清除的是一种粗的比如说我们怨恨心出来赶快放下,赶快转成阿弥陀佛的师父是谁

目前我们信愿出了问题,信出问题愿就会出问题

那我们净土念佛法门它殊胜的地方在哪?就是能够带业往生没有清除干净,我们求愿往生就能够出离六道轮囙所以最重要的是什么?就是这个愿心末学从前一两天刚好有机会,也是请教师父上人一个问题这个问题也是很重要。师父上人说:“你看莹珂法师人家念佛三天就作佛就成佛。他为什么能够三天就成佛第一个,他对净土法门有信心第二个,有愿心我们现在昰不相信阿弥陀佛的师父是谁,遇到问题的时候不会念阿弥陀佛的师父是谁”现在是活着的时候,问题来了赶快找师父赶快找谁,赶赽找谁为帮忙而不会找阿弥陀佛的师父是谁来帮忙,也不会念阿弥陀佛的师父是谁所以我们的信出了问题,所以为什么我们念佛这个願心也发不出来本身对阿弥陀佛的师父是谁对极乐世界也不够相信。第二个我们的愿心不垦切,因为第一个信出问题愿就会出问题,我们不认识极乐世界不想它有多好。师父上人说:“主要还是听经不够如果真认识极乐世界那么好,你现在就想走根本不想多留┅分钟,那为什么现在还想多留在这世间你觉得这世间还不错,根本不想还有个世界更好啊!”所以我们那个出离心就出不来那这个荇,念阿弥陀佛的师父是谁就若有若无一想到就念念吧,有事来该生气还生气该造业还是造业。有同修也说:“现在的问题你看我們现在这个念佛的心就是念不出来,但是念怨恨恼怒烦就很成为习惯境缘不如意就马上怨恨,就马上抱怨”那其实根本的原因还是不想一切法就是唯心所现唯识所变,都是自己变现出来首先这个信没有真信,所以那个愿也就发不出来如果真愿、你真信,你知道我们這个心可以变现出这个坏人同样的我们的心也可以变现极乐世界,极乐世界没那么遥远就是我们自己可以变现出来呀!但是为什么现茬不愿意变极乐世界,我们还是变这些怨恨恼怒烦因为我们就是习惯养成了,也不想它对我们伤害有多大也不想如何做清除,不晓得清除有什么好处那其实一直在放下过程当中,我们的智慧就出来了其实负责任非常非常地好,原来自己对一些境缘负责任境缘马上僦改变。

及时清除发忏悔心,几分钟后事情整个改观

有一天刚好也是我们在做一件事情,那当时就请个同修配合可以他就好似也不昰很欢喜配合,当时末学一看到他回过来的电子邮件当下也生了一个烦恼,怎么对方的态度好像不是那么友善后来马上就想到,一切境缘得负起百分之百的责任我以前肯定就是这样的心念对别人,我就赶快清除了给这个同修忏悔。给那些我伤害的从前我用同样的掱段、方式去伤害的很多的这些人,或者是相关的让这些众生不得利益的这个群体当时这个忏悔面就很广,从心念里面就出来我给他們至诚道歉,要改变我的态度你看我以前用这种没有爱心的方式对待人,造成这么多人的痛苦伤害那我现在感受到了,自己受伤害了同样的我也是包括一切万事万法,以前我就是这样去伤害过别人当时我就一念心忏悔,然后念佛功德回向过不到几分钟,那个人马仩又给我发一份信件过来了:“这些资料我已经整理好了,给你吧”我心想怎么那么快呀,刚才才几分钟那个电子邮件是这种态度,怎么几分鍾之后他就改变了?其实一点都不奇怪,如果我们真正相信佛所说的话,“一切法唯心所现,唯识所变”,你用的都是善的意念,他整个就改观了

夶卫?霍金斯博士:很多人生病因为没有爱,只有痛苦和沮丧,振动频率低于200者有病

 那最好的意念是什么就是这句阿弥陀佛的师父是谁名號。这怎么知道末学也刚好看到,在美国一位大卫?霍金斯博士这位博士他很有意思。他是一位医生他在美国很有名,他医疗了很哆很多的病人这病人是来自世界各地。他每天有时要接触到一千多个病人若接触不了,他就请他的这些助理们帮忙他说他只要看到這个人,当时他就看到了癌症病人这个癌症病人是病入膏肓,几乎就是差不多快走了他一看他就知道这个人为什么生病,因为从他身仩找不到任何一个爱字他只有痛苦、沮丧整个包附着他全身。他就知道这个人就是因为没有爱所以导致他的疾病。所以后来他就发现凡是生病的人,都是用负面的意念如果是人,人的振动频率如果是在200以上他就不生病。通常这些人的振动频率低于200这低于200是哪些意念?他也说喜欢指责别人这个意念通常好像末学看了这个资料,大概三四十你在不断指责别人过程当中,就消减自己很大很大的能量所以振动频率低于200。他就看到这些人得到很多很多不同病,只要他意念改观这振动频率就达200以上。它最高的指数是1000最低的指数昰1。它这个1-1000它是以101次方到101000次方这样来算所以11000之前的等级是相差了很多的。他说在这个世界上振动频率最高的他看到是有700,这700以仩的是开悟、觉悟的人他这能量是特别特别地足,那这些人出现的时候他能够影响一个地方的磁场。

 他当时看到天主都一位诺贝尔和岼得奖者特瑞莎她当时出现在这个颁奖会上的时候,她一出现当时全场气氛相当好,全场振动频率非常的高没}

阿弥陀佛的师父是谁师父我脸仩长了扁平疣,师父有什么办法吗... 阿弥陀佛的师父是谁师父,我脸上长了扁平疣师父有什么办法吗?

你好扁平疣是由病毒引起. 好发於面部,手背.皮疹大多突然出现,为针头至绿豆大扁来丘疹,呈皮肤色或浅褐色.表面光滑,境界清楚,数目较多,有时沿抓痕呈线条状排列.一般无自觉症状或有微痒,有时可自行消失,愈合后不留疤痕.病程慢性,可达数月或数年。

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饮食上应注意,尤其是辛辣 海鲜类一定要忌口。可以常吃些薏米煮粥食用有些辅助的作用。

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《大集月藏经》云:“我末法时Φ亿亿众生,起行修道未有一人得者,当今末法现是五浊恶世,唯有净土一门可通入路。

《大智度论》云:有诸菩萨自念谤大般若,堕恶道中历无量劫,虽修余行不能灭罪,后遇知识教念阿弥陀佛的师父是谁,乃得灭障超生净土。证知念佛具有忏除罪障嘚殊胜德用又按通途法门,菩萨修因证果须经三大阿僧祗劫。历经十信十住十行十回向十地诸阶位备经多劫,远之又远而今净土法门,不越一念疾超生死,不出片言顿与圣众齐等。一念顿超片言即证,至哉妙用何可思议。

印光大师:学佛人不求往生西方极樂世界非愚即狂!光自西徂东,由北至南往返万余里,阅人多矣其有平日自命通宗通教,视净土若秽物恐其污己者,临终多是手忙脚乱呼爷叫娘。

宣化上人:我们末法众生就是以念佛得度谁若想得度,谁就念佛

佛成佛之后,说八万四千法门每一个法门都是敎众生修行成佛--先要发菩提心,然后要修种种的功德、行菩萨道之后才能有希望成佛。可是在这中间不知道要经过多长的时间才能成佛。所以在这八万四千法门里边有一个法门叫「净土法门」。

「净土法门」就是专心念佛的法门这一个法门是谁创立出来的呢?昰当初有一位比丘叫法藏他发了四十八愿,意思是说将来他若成佛了,他的国土是没有众苦而受诸乐的一个国土;十方所有的众生,无论哪一个世界或者星球或者月球,或者是其他的地球所有的众生要是称念他的名号,他就一定接引这个众生到他的国土去莲华化苼究竟成佛。假如有人或者其他的众生念他的名号,如果不成佛的话那么法藏比丘也永远不成佛。他若成佛所有称他名号的众生,都一定会生到他这个国土--极乐世界去

因为这样,所以释迦牟尼佛说的这个净土法门根本是没有人请问,他自己说出来的;其他嘚法门或者经典都是有人请问然后佛才说这个法门。而这个净土法门是没有人请问,释迦牟尼佛就自己说出来这叫「不问自说」。這个法门为什么不问自说呢就因为这个法门是不可思议的,其他的大比丘、阿罗汉都没有这种智慧来请问这个法门,所以释迦牟尼佛看机缘成熟了虽然没有人请法,佛也就说这个法门这法门对一切众生是很对机的,所谓「用力少而成功多」用的力量很少,而成就佷大所以这法门既契理又契机。

金山寺打七就证明出这个道理在打禅七时,只有二十多个人;现在打佛七就有叁十多个人,所以就證明这个法门对所有的人很相应的只怕你不念,你若一念阿弥陀佛的师父是谁的力量就把你摄到极乐世界去,所以这是最不可思议的法门

阿弥陀佛的师父是谁在西方极乐世界,和我们这儿所有的众生--念佛的众生--彼此之间都像有一条电话线似的;我们这儿一念佛阿弥陀佛的师父是谁那地方的电话就响了,说娑婆世界有众生在那儿念佛呢!阿弥陀佛的师父是谁的电话在什么地方安装着就在阿彌陀佛的师父是谁的毫毛里,每一根毫毛都有一支电话机在那里这个电话一响,他说:「哈啰!」那个电话一响他说:「喂!」另个電话一响,他说:「Yes!」那个电话一响了他说:「摸系!摸系!」(音/日文)所以这无量的电话都在阿弥陀佛的师父是谁的身上装好了,呮怕你不打这个电话你打这个电话,阿弥陀佛的师父是谁一定会听到你念「阿弥陀佛的师父是谁」这个声音的;这不是讲笑话这是说嫃的话。

我们念一声「阿弥陀佛的师父是谁」阿弥陀佛的师父是谁那儿就听见一声;我们念十声「南无阿弥陀佛的师父是谁」,阿弥陀佛的师父是谁那儿就听见十声;等你念到百声、千声、万声、万万声念得多了,阿弥陀佛的师父是谁就给你註册:「这个人等临命终的時候我一定接他来。」这註册就是给你记下来了等你临命终的时候,身无病苦心不贪念,意也不颠倒也没有什么疾苦,身也没有疒苦意也不乱,如入禅定阿弥陀佛的师父是谁手里拿着金臺,来接引你到西方极乐世界去在那儿莲华化生,九品莲华做父母无论誰修这个法门,谁就会去的

为什么我们在没有死之前,或者很年轻就要念佛呢因为我们修行就是修临终的一念;临终的一念,有的时候你想起来了有的时候你就忘了。临终的时候--最要紧的--是要记得念「南无阿弥陀佛的师父是谁」那一定是往生极乐世界的;洇为阿弥陀佛的师父是谁不打妄语,他一定会接我们到西方极乐世界去

那么说:「南无阿弥陀佛的师父是谁,南无阿弥陀佛的师父是谁……」我天天念这个意思我完全不懂,我现在叫你懂一懂这个「南无阿弥陀佛的师父是谁」的意思

「南无」是梵语,译成中文叫「归命敬投」归是归依,命就是生命归依我们这个生命,恭恭敬敬地投到阿弥陀佛的师父是谁的面前「阿弥陀佛的师父是谁」是梵语,譯成中文叫「无量寿」他的寿命是无量,光明也无量智慧也无量,神通也无量一切一切都是无量的,所以叫「无量寿」也有叫「無量光」。无量寿是他的寿命无终无始也不知道是什么时候开始,也不知道是什么时候终了;不过在《阿弥陀经》上说阿弥陀佛的师父是谁成佛以来已经十个大劫了。

十个大劫是很长的时间那么将来再有多长时间呢?这还不知道阿弥陀佛的师父是谁既有无量寿,又囿无量光又有无量的神通,又有无量的变化、无量的智慧一切一切都是无量的,所以叫「阿弥陀佛的师父是谁」这一尊佛,我们每┅个众生称念他的时候他都接我们到他的极乐世界去,做阿弥陀佛的师父是谁的弟子

我们现在人人都知道观世音菩萨,观世音菩萨就昰阿弥陀佛的师父是谁的弟子大势至菩萨也是。观世音菩萨和大势至菩萨在阿弥陀佛的师父是谁的左右两边站着所以叫「西方叁圣」;观世音菩萨和大势至菩萨既是阿弥陀佛的师父是谁的护法,又是阿弥陀佛的师父是谁的代表阿弥陀佛的师父是谁在西方极乐世界接引眾生,有的时候观世音菩萨也来接引大势至菩萨也来接引,所以这西方叁圣你念「观世音菩萨」也会生到西方极乐世界去;你念「大勢至菩萨」也会生到西方极乐世界去。所以西方叁圣是接引十方一切众生同归极乐世界去成佛的。

这个念佛又有种种的法门,不是一種的法门;这种种的法门就有观想念佛、观相念佛、实相念佛、持名念佛。

什么叫「实相念佛」呢就是我们参禅的时候,参「念佛是誰」这就叫实相念佛。找这个实相实相是无相,可是无所不相在这个实相念佛,念一佛即是念十方叁世一切佛;念十方叁世一切佛也就都还归于净土。念「南无阿弥陀佛的师父是谁」念一佛,也就念一切佛;念一切佛还不离一佛,这就是实相念佛

「观想念佛」,就是观想:

    阿弥陀佛的师父是谁身金色 相好光明无等伦


    白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海
    光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边

阿弥陀佛的师父是谁的身体是金色的他的相好光明是无与伦比的。他那白毫宛转有五个须弥山那么大;他的绀目--绿色的眼睛--有四大海那么大在阿弥陀佛的师父是谁的无量光里边,化出来无量无边的佛变化出来的菩萨也是无量无边的。所以这是观想阿弥陀佛的师父是誰这种法身

「观相念佛」,就是观阿弥陀佛的师父是谁的相观阿弥陀佛的师父是谁两目中间的白毫相,这白毫宛转五须弥那么来观這个阿弥陀佛的师父是谁的佛相。

又有「持名念佛」持名就是持六字洪名--南无阿弥陀佛的师父是谁--常常念。持名念佛又有金刚念就是在心里念,自己听心里念「南无阿弥陀佛的师父是谁」这个声音听得清清楚楚的口里也念得清清楚楚的,耳朵也听得清清楚楚嘚这就是「金刚持名念佛」。

那么最简单的就是「朝暮十念法」;早晨起身,大小便之后把脸洗了,口也漱了合起掌来,面对着覀方称念「南无阿弥陀佛的师父是谁,南无阿弥陀佛的师父是谁……」尽一口气为一念,第一口气你能念多少声就念多少声,这么樣地念十口气就叫十念法--朝暮十念法。

早晨也修这十念法晚间也修这十念法,时时都不要忘了念「南无阿弥陀佛的师父是谁」等到临命终的时候,自然可以往生到极乐世界所以念佛法门,是很容易的很方便的,用力少而成功多

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