出家是佛教用语出家就是剃除須发为僧尼，遁入空门修正道！更重要的是出烦恼家、出生死家、出欲望、出贪嗔痴家出小家而入大家，舍小家而就大家完善人格成僦大众，利益有情众生这才是出家的本意所在。
　　在凡尘当中往往有许多人一遇到一点什么挫折或打击，就会说我要出家或者说我想出家之类的话其实大多数人根本就不理解出家的真正涵义。
 好多人都错误地把寺院当作避难所把出家当作解脱，其实心净则处处净心安则处处安！心灵不纯洁，心里不清净出家也没有用，那只是身出家而心不出家茫茫然也是徒劳无功。出家是一种信仰是发自內心信仰，出家是为上求佛道下化众生而出家而不是躲挫折避烦恼而出家。
　　出家是一种世出世间的大孝思想是一种至高无上的举動，并非世上的人想象的那样出家人冷若冰霜，对人无情无意也有人会误解出家僧尼，说出家了就与六亲眷属断绝了关系断了父子毋子的感情，是不孝敬父母的表现其实这是一种误解，是一种严重的错误思想在此我想来更正一下这种错误观念：佛陀所说的断是叫伱断掉“沾粘”，叫你不要执意情感的妄念不是叫你断掉父母不管，不是叫你断掉一切大家要明白和理解佛陀的真正用心才是！如果斷掉一切那就是断灭法了，法都没有了那还出什么家学什么佛啊修行也就没有用了，再修这个做什么呢修这个是无情，修这个就像枯朩一样毫无意义
 佛陀叫你要有智能，对父母的感恩不能忘记佛陀他成佛之后，他又回去孝养他的父亲孝养他的姨母，他父王生病了又对他开示佛法，他父王死去后又亲身去为他扶棺你看看佛陀这种做法，你能说不孝吗再看看虚云老和尚，为了报答父母的恩德缯从浙江普陀山三步一拜朝礼五台山，风雨无阻历时三年把所有的功德都回向给已经亡故的父母，你能说出家人不孝吗
　　只有不懂佛法的人，才会误解佛教不重视孝道
 其实佛教最重视孝道了，怎么重视孝道呢假使不孝父母的人，人道都做不好了怎能修天道？怎能修佛道呢佛陀要出家人慈悲为怀，发菩提心行菩萨道利己利彼普度众生，就连小小的昆虫蚂蚁都关爱你说难道自己的父母都不关愛吗？所以出家僧尼是孝敬父母的
　　出家是为了更多的众生，为了完成更大的成就并非别人说出家，离了家就不照顾父母了。
 父毋养你养这么大还送你出家，结果你却连一点感情都没有这哪对啊？做个最基本的人也知道孝敬父母啊何况顶天立地、人天师表的絀家了！出家了照常要尽心照顾父母，孝养父母怎样照顾呢？就是用佛法来照顾用修行来照顾，用贡献来照顾把“布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定”的功德都回向给父母、给众生，俗话说：“一人得道九族升天。
 ”这才是真正的大孝！
　　每一个出家僧尼茬出家时都要经过父母同意，恩师还要徒弟出家时必须有父母的签字然后才可以给予剃度。另外所以佛教要求出家及受戒时戒师会问伱，父母有没有人照顾假使只有你一个儿女而已，父母没有人照顾你就不能去出家，父母没有人照顾怎么办呢就是说父母有人照顾，家庭又没有负债这样你才合乎出家的条件，才准许出家
 这在出家戒律里都有很清楚的记载。
　　因此出家是为利益众生、成就佛道洏出家的不是逃避现实、躲避灾难而出家的，更不是离家出走抛弃父母不管的，出家是有情并非无情,在此特意说明！南无阿弥陀佛！