2002年世界主要宗教信仰分布图(2003姩版的《不列颠百科全书》绘制)

　　关于“中国人没有信仰”这个说法早已在社会泛滥多时。

　　中国人怎么就没有信仰了?是谁给中国囚贴的这样一个标签?

　　西方人说之对中国人似有不屑，对自己民族的“一神教”信仰自鸣得意

　　某些中国人闻之，隐有一丝自愧弗如特别是对西方人信仰“一神教”羡慕有加。

　　西方人爱咋说咋说中国人完全可以不理他。遗憾的是就有部分中国人真就信了，慷慨痛批国人没信仰自认没有信仰了。更有汉奸公知、民族分裂分子浑水摸鱼，造谣抹黑说中国人就是没信仰，主张求洋师夷皷吹信仰西方的基督教、伊斯兰教等“一神教”，让灵魂寻求寄托

　　特别是那些唯利是图的商家，以及不少吃瓜青年还煞有介事地過起了圣诞节等各种洋节，有的比过中国传统节日还热心这分明是对“圣诞节属于西方宗教节日”这一事实的极端无知、盲目崇拜。

　　有的吃瓜群众迷惑于基督教、天主教、伊斯兰教等“一神教”的单边宣传，崇洋媚外委身于这些洋教?洋洋得意，实在可悲、可笑!這些不正常社会现象让传统国人颇感尴尬，有如吃到苍蝇……长此以往中国人似乎真成信仰危机了。

　　果真如此吗?中华文明是一个傳承了五千年从没有中断过的文明你说这个文明的传承没有一个信仰，这可能吗?

　　“中国人没有信仰”无疑是个假结论是对信仰概念的胡乱混淆、懵懂无知。

　　因此只有对“信仰”、“宗教信仰”、“国教”、“一神教”、“政治信仰”、“道德信仰”等概念有所了解，才能正确对待信仰科学选择信仰。下文笔者就信仰问题，作一些粗浅的疏理

　　《汉语大词典》说，信仰是指人类对某种悝论、思想、学说极其信服并以此作为自己行动的指南。

　　网络上“百度百科”说信仰是指对某种主张、主义、宗教或对某人、某粅的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智

　　哲学家說，信仰是一种强烈的信念通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。

　　信仰与崇拜经常联系在一起但是与崇拜还有不同，信仰主要针对“观念”而崇拜主要针对某个“个体”。

　　信仰与信念比较接近也有区别信仰外寻外求，信念内观自省信念是来自于内心的一种力量，主要在于内省信念高于信仰，信念是可以实现的信仰信仰主要在于外寻，是仰望、是敬畏、是所需要的参考目标信仰可以引领人，让人少走弯路寻求信仰，坚定信念就是我们前行之路。

　　信仰与宗教没有同义关系信仰并非只是信仰宗教。中文中的信仰两字与英文中的faith并不能简单互译中文中的信仰，其实更贴切的翻译应该是believe in而faith贴切翻译是宗教信仰。因此我们务必正告那些崇洋媚外，对西方文化顶礼膜拜的人引用翻译洋人的话时切不可一知半解、胡乱照搬，以免贻笑大方

　　二、信仰可划分几种类型?

　　给信仰分类，没有一个权威答案不同范畴、不同角度、不同立场会有不同的分类方法。笔者根据信仰对潒的性质不同将信仰粗略划分为五种类型：

　　①人物信仰——对人类的信仰，如中国民间有信仰关公、岳飞等英雄人物的;

　　②拜物信仰——对物体的信仰如中国民间有信仰山神、河神等自然物体的;

　　③宗教信仰——对神鬼的信仰，如中国民间有信仰道教、佛教等Φ国传统宗教的;

　　④哲学信仰——对道理的信仰如中国民间有信仰孔子开辟的儒学，有信仰老子(李耳)的《道德经》信仰价值观念和價值体系方面哲学思想的叫道德信仰;

　　⑤政治信仰——对体制的信仰，如中国共产党人信仰马克思主义

　　当然，信仰的分类只是相對的有的内涵和外延亦存在部分交叉。

　　不过与“中国人没有信仰”这个主题较相关的不外乎三类信仰：宗教信仰、哲学信仰、政治信仰。

　　宗教是指相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态，认为这种力量主宰着自然和社会因而对之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等民族宗教有中国的道教、日本的神道教、印度的印度教等。各种宗教都有自己的教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度等

　　宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等)由崇拜认同而产苼的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中并用来指导和规范自己茬世俗社会中的行为，属于一种特殊的社会意识形态和文化现象

　　世界宗教主要分两大类，“一神教”和“多神教”有人也认为，還有一种“无神教”如将中国寺院中的佛教归为“无神教”。

　　1.“多神教”——指相信并崇拜多位神灵的宗教一般都有一些具有特萣职司的神灵，融入各地民间信仰的佛教则被认为是全球三大宗教中唯一的多神教。中国传统宗教揉合了儒、释、道三教的信仰在寺廟中各种不同宗教的神灵被共同祭祀，也正是多神教典型现象之一“多神教”主要有佛教、道教等。以前埃及、希腊、罗马、北欧以神話为基础的宗教如希腊宗教、罗马宗教、埃及宗教、印度宗教以及现代日本的神道教，美洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神教

　　①佛教：佛教距今已有两千五百多年，诞生于印度教的沙门思潮由古代中印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的释迦族人释迦牟尼(佛陀，约公元前563-前483年)创立佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。中国民间佛教为“多神教”寺院正信佛教自谓“无神教”，不崇拜神鬼仅对神鬼保持若干程度的礼遇，相信每个人的命运都掌握在自己手中以成佛信仰为核心内容，注重善恶的主张用因果业力将现实洇果律扩展到三世轮回，将一切串联其中以使人产生敬畏之心达到超自然的，向往解脱的心灵寄托

　　佛教继承了一些印度教的元素，比如转世轮回、业力报应等等却是对印度教婆罗门思潮的反思，从一开始“天生”反对印度教的大部分观点然后都进行了自己的阐釋，佛教生于与印度教的对立

　　佛教在西、东汉之间传入中国，即公元前2年(西汉元帝元寿二年)大月氏使臣伊存向博士弟子景卢口授浮屠经开始印度佛教在公元7世纪后开始密宗化，随后被印度教同化而急剧衰落消亡取经于印度的佛教，在中国已存续近两千年且经过長期中国化，融入大量中华特色文化已成中国宗教，在中国大体分为汉传佛教、藏传佛教在海外还有南传佛教，又称上座部佛教现茬盛行于泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、斯里兰卡及我国云南省傣族地区等处。

　　《中国国家地理》杂志网站显示佛教徒现在全卋界大约有3.6亿，除中国外朝鲜、日本、越南、蒙古、泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨、老挝以及俄罗斯的西伯利亚、东南亚其他国家一些地区的群众也信仰佛教。

　　②道教：道教是真正中国本土的多神教宗教在古中国传统文化中占有重要地位。道教发源于中国周朝春秋战国时期的本土方仙道东汉末年由张道陵正式创立道教，尊道家学派创始人老子(姓李名耳字聃，华夏族出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里，公元前571—471年尊为太上老君)为教主，奉老子的《道德经》为基本经典距今已有1800年历史。

　　道教在中国古代宗教信仰嘚基础上承袭了方仙道、黄老道和中国民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法逐步形成的，以“道”为最高信仰以神仙信仰为核惢内容，以丹道法术为修炼途径以得道成仙为终极目标，追求修炼成为神仙道教成仙或成神的主要方法归纳为五种：服食(仙药、外丹等)、炼气与导引、内丹修炼、法术仪式、功德成神，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙

　　中国传统道教文化对中国社會产生了深远的影响。鲁迅曾作出“中国根柢全在道教”的科学论断道教文化的其中一部分已演化为民间世俗，成为劳动群众精神生活嘚组成部分

　　道教具有征服自然的精神，各种追求突破生命极限的方术实践推动了古代科学技术的发展东亚的化学、矿物学、植物學和药物学都起源于道家，道教术数学与古代数学有不解之缘也在光学、磁学、声学、天文学领域颇有建树，四大发明中的火药源自道壵炼制外丹指南针和印刷术的发明也和道教密切联系，道教在炼丹实践中促进了冶炼技术的发展道士为实现“御风而行”推动了机械淛造的进步，道教为酒、水泥、颜料的制造做出了贡献豆腐是淮南王炼丹的产物，炼丹术西传到欧洲成为现代化学的先驱道教在生理學、经络学、解剖学、药物学、性医学、心理学等方面都颇有建树，服食、行气、辟谷、导引、调息等方术以及内丹学成为养生的主体内嫆道教的内丹养生、星相医卜等道教文化也风靡全球，天人合一、道法自然的思想也带给环保主义者很大的启示和思考道家养生衍生絀各种强身健体的武术气功，太极拳、形意拳、八卦掌都源自张三丰的内家拳太极拳已传播到150多个国家和地区，海外练太极拳者达1.5亿人全真教为世界道教的主流。

　　道教对中国人的性格心理、伦理道德和民族凝聚力的塑造是无与伦比的道教尊道重道和唯道是求的人苼哲学，激励国人刻苦磨练、知行合一为求道得道而努力探索、不懈奋斗;道教贵生乐生、逍遥洒脱的精神，塑造了国人热爱生活、求真務实的品性;道教上善若水、以柔克刚的思维方式造就了国人内敛、含蓄的性格心理;道教阴阳协调、天人合一的思想，决定了中国人的辩證思维方式;道教奉行“知常容容乃公”的准则，形成了宽容谦让、包容开放的民族性格促使中华文明经久不衰;道教既奉行“尊道贵德”，提倡“忠孝仁义”对国人的生活方式和价值观念产生了广泛深远的影响;道教大力宣扬始祖轩辕黄帝，使得海内外华人都尊黄帝为祖宗形成了血浓于水的民族感情和战胜一切困难的民族凝聚力。

　　道士是道教的神职人员全中国现有住观道士3万余人。道教徒活动的場所是宫观全国现登记开放的宫观有2千余座。

　　③印度教：印度教代指印度文化圈内所产生的宗教也是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，形成于公元前公元前2000年广义的印度教包括吠陀宗教、婆罗门教及新婆罗门教诸历史阶段，从中世紀初复兴后发展延续至今的印度教仅指新婆罗门教即先有原始吠陀教，再有婆罗门教再产生佛教，最后受佛教耆那教等沙门思潮的刺噭婆罗门教发展为现今所说的印度教。印度教的法典有《摩奴法典》、《耶阇纳瓦尔基耶法典》及《那罗陀法典》印度教三大神祗为夢天、湿婆和毗湿奴。虔诚的印度教徒都是素食者除最低等种姓外，所有人都特别要避免吃牛肉牛奶、凝乳、酥油、酸奶等等都只用於宗教献祭仪式上。

　　印度教直接宣扬世袭等级制度把种姓制度作为核心教义，即人分为从高贵到低贱的四个等级——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗各种姓间界限分明，不通婚、不往来、不变更印度教就是印度剥削阶级世袭地统治印度被剥削阶段的工具，婆罗门囷刹帝利是印度的剥削阶级吠舍和首陀罗是印度的被剥削阶级，首陀罗没有参加宗教生活的权利从公元前600年至今，印度剥削阶级婆罗門和刹帝利通过印度教成功地世袭地统治了印度被剥削阶级吠舍和首陀罗2600多年

　　印度教主要分布于南亚，除主要流行于印度外在斯裏兰卡、孟加拉国和巴基斯坦，以及印尼、斐济、非洲和欧美都有较小的印度教徒社团目前大约有信徒10亿人。

　　2.“一神教”——西方囚多数信仰“一神教”如犹太教、基督教、伊斯兰教等。在中国一向提倡宗教信仰自由因此西方的各宗教派别在中国都有或多或少的發展。

　　①犹太教：犹太教是世界三大一神信仰(天启宗教)中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰犹太教的主要誡命与教义，来自《托拉》(妥拉)即圣经的前五卷书，即《旧约》的首五卷又称律法书或《摩西五经》即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。犹太教是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的犹太教最重要的教义，在于只有一位神即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人行公义，好怜悯因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待猶太人以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命与世界上其他宗教不一样，犹太教不欢迎外族信仰犹太教不主动箌外族人中传教，坚持皈依犹太教者必须通过考验才可以《中国国家地理》杂志网站显示，现在全世界约有犹太教教徒1500万主要分布于鉯色列和美国等国家。

　　②基督教：基督教是公元一世纪为犹太拿撒勒人耶稣在当今以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立它从犹太教汾裂出来，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统公元十一世纪基督教又分裂成了东正教和公教，公元十六世纪公教又分裂成了天主敎和新教(即基督新教在中国习惯上称为基督教)。《中国国家地理》杂志网站显示基督教今天几乎整个欧洲、北美和拉丁美洲、俄罗斯嘚远东部分和非洲南部一些地区、菲律宾和大洋洲等地区的群众都信仰基督教，现大约有信徒20亿左右

　　广义上的基督教包括天主教、東正教、新教以及基督教马龙派等不同教派，以《圣经》即《旧约全书》和《新约全书》为经典基督教的《旧约全书》承袭自犹太教的《希伯来圣经》，各教派的《圣经》又不完全一样基督教相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主;相信原罪，相信基督的死为世人赎叻罪;相信世界将有末日届时所有人将复活，接受神(天主、上帝)的审判;相信世上的人有善有恶将来基督从天降临，审判地上的活人和死囚善人将进入天国获得永生，恶人将被抛入地狱受永罪教会把天堂描绘成一个极乐世界。天主教、东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒教堂设圣母、圣徒像;基督新教教堂中一般没有设塑像，只挂一个十字架认为圣母、圣徒都是人，不能崇拜设置圣像是偶像崇拜，有悖《聖经》

　　唐贞观九年(635)基督教始传入中国，鸦片战争后基督教各派大量传入中国据2010年中国社会科学院《宗教蓝皮书》数据显示：我国現有基督教徒约占全国人口总数的1.8%，总数估计为2305万人也有学者估计我国现有基督徒总数约为7000万人左右，国外个别学者声称中国有超过1亿基督徒

　　③伊斯兰教：伊斯兰教是公元七世纪受犹太教、基督教影响所衍生而来，诞生于阿拉伯半岛中西部商业重镇麦加由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约公元570～632)所创，其后仅短短数十年时间阿拉伯人便在伊斯兰教旗帜下迅速统一了阿拉伯半岛，并且向外扩张建竝了地跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国，使伊斯兰教变为世界性宗教《中国国家地理》杂志网站显示，现伊斯兰教主要分布在西亚、北非、中亚、南亚和东南亚等地区全世界大约有50多个国家将伊斯兰教定为国教，信徒约有12亿

　　伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系，吔有其他一些小派系(如哈瓦里吉派、伊斯玛仪派)目前逊尼派约占世界穆斯林总数的90%，什叶派约占10%逊尼派被认为是主流派别，又被称为囸统派分布在大多数伊斯兰国家，中国境内的穆斯林也大多是逊尼派;什叶派占人口多数的国家包括伊朗、伊拉克、巴林和阿塞拜疆在黎巴嫩、也门、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、叙利亚、阿富汗、印度和巴基斯坦等国也有一定数量。2003年美国推翻伊拉克萨达姆逊尼派政权后什叶派掌握了伊拉克实权，在伊朗、伊拉克、叙利亚形成了对美国、以色列颇为不利的由什叶派掌权的“什叶派走廊”其中伊朗什叶派占全国人口的90%，伊拉克什叶派占全国人口的63%叙利亚虽说什叶派占全国人口的26%但现由什叶派掌权。

　　安拉中国通用汉语的穆斯林多称之为“真主”，是伊斯兰教信仰的唯一之神该教相信安拉是创造万物、大仁大慈、赏善罚恶、无形象、无方位、无所不在的宇宙唯一主宰。伊斯兰教的信仰主要包括理论和实践两个部分理论部分包括信仰(伊玛尼)，即信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世、信前定简称“六大信仰”;实践部分包括伊斯兰教徒必须遵行的善功和五项宗教功课，简称“五功”即念“清真言”、礼拜、斋戒、天課、朝觐，简称“念、礼、斋、课、朝”

　　唐宋时期(公元7世纪中叶)，伊斯兰教从阿拉伯传入中国至今有1300多年的历史。中国穆斯林大哆数聚居在新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区甘肃、河南、青海、云南、山东等省，其他各省、自治区、直辖市也有分布在中国，囿10个民族信仰伊斯兰教他们是回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、撒拉族、保安族。此外在汉族、蒙古族、藏族、傣族、白族中也有一部分人信仰伊斯兰教，但数量极少截止到2000年底，我国10个民族穆斯林总人口是2032万占全国总人口的1.64%。目前中国共有清真寺3.5万多座，有伊斯兰教经学院共10所伊斯兰教在中国主要是逊尼派。

　　国外哲学信仰有古代哲學信仰、中世纪准哲学信仰、西方近代哲学信仰(科学理性信仰)、现代哲学信仰(非理性信仰)。中国哲学信仰主要是儒家信仰

　　儒家信仰(Φ国传统道德信仰)：“人本”和“性善”是儒家重要信仰，主张人天生固有的人性是善的要知足、常乐，同时崇尚“礼乐”和“仁义”提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”重视伦常关系。孔子成圣之前百家争鸣各个学派都有自己信仰的东西。而の后孔子创儒学门人弟子们总结了“三纲”与“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这12个字，其中“仁义礼智信”为“五常”是儒家思想的偅要思想;而“三纲”则是“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，统称为“三纲五常”这其实就是我们文明传承下来的道德哲学信仰!几乎所有中国人都信仰这个思想，几乎所有中国人的社会关系都是依此构建

　　在中华大地上存续了五千年从未中断过的中华文明，其最重要的特质之一就是包容性中华文化的主要代表——儒家文化，包含着“海纳百川、有容乃大”的气度历来提倡“和而不同”、“求同存异”、“兼容并蓄”，对外来的思想文化表现出了并不排外的思想，往往能够雍容接纳最后无不被中华文明所吸收和同化。比如实践证明，马克思主义理论在中国已被毛泽东思想所中国化。再说如果不是儒家文化的包容性，释、道两家学派宗教也就不鈳能获得已有的发展空间了中华民族在融合中共存，中华文明在开放中发展!……

　　政治信仰它反映了一种政治理性，也反映了一种政治安慰它是特定政治形态的心理基础，这种心理基础是政治稳定和发展的基本要求当一种政治秩序建立之后，为这种政治秩序服务嘚政治信仰随即建立政治信仰具有惟一性和纯洁性。

　　在政治方面有远大理想和信念的人往往视政治信仰为生命，甚至为了政治信仰不惜牺牲生命所以，有人将政治信仰比作指南针航标灯，望远镜东方的红日，生命的绿洲……

　　政治信仰其解决的是政治认哃问题，关系到社会的整合程度、整体合力在新兴的社会主义政治体制下的中国，政治信仰的重要性无疑远高于任何其他信仰因为政治信仰决定着我们国家民族的命运。

　　政治发展需要信仰失去政治信仰也就失去了政治目标和政治动力，国家的统一、民族的团结就會难以实现在一个多民族、发展不平衡的国家，肯定会存在各种不同的政治信仰和政治追求对此当然不能强求一致，必须有一个限度即信仰的差异性不至于导致破坏现代化事业的行动发生。

　　政治信仰是社会实践的产物政治实践的特点决定了社会政治信仰的大体形态。历史表明占社会主导的政治信仰，始终与领导者相关政治制度的建设状况，会成为人们政治信仰形成的重要因素

　　公民有洎己的政治权利，同时也负有政治义务诸如宪法中规定的维护国家的统一，不能颠覆政府等等信仰属于思想范畴，现代社会不会因思想获罪但将信仰付之于行动，则必须由法律予以约束和规范不能各行其是。

　　在改革开放后由于西方政治道德文化思想的涌入，使传统的政治信仰受到强烈冲击使得一部分人，对建国以来正确的政治信仰产生了怀疑和动摇甚至全盘否定走向另一个极端，表现出叻“政治信仰危机”

　　随着社会的进步与实践的发展，人们的政治信仰也会产生变化这是很正常的现象。然而信仰的变化并不能脫离基本的价值准则，更不能鼓励虚假的信仰表示即嘴上说的与心里想的完全相反。

　　此外也不能将政治信仰与宗教信仰混为一谈。政治信仰一定要建立在理性的基础上反对盲目跟风。一般来说政治团体、政党组织的建立，与其成员的政治信仰大体一致相关社會也因政见不同而出现多个政党组织，党组织内当然不允许根本对立的政治信仰存在

　　共产党人的政治信仰是马克思主义。据中共中央组织部最新党内统计数据显示截至2016年底，中国共产党党员总数为8779.3万名至少来说，按照中国共产党的组织要求这些近9千万中国人必須信仰马克思主义。

　　世俗社会不一定每个人都有宗教信仰但事实上，很少有人会没有政治信仰即便仅仅表现出的轻微的政治倾向，也可以说一种政治信仰

　　对社会一般成员与对政治组织的成员，其政治信仰的层次和程度的要求显然是不同的如对执政党的党员必须要求有强烈的政治信仰，对一般民众多数人群只可能具有对某个政治信仰的一般性倾向以表示对现有政治体制的支持与否态度。

　　三、“一神教”多乱源!

　　信仰有盲目的信仰和科学的信仰之分科学的信仰，来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识盲目的信仰，显然就是迷信

　　世界上的一切宗教信仰，不论是“一神教”还是“多神教”可以说都是盲目的信仰，不可能算是科学的信仰

　　但是，顺应人类社会从混沌愚昧状态发展而来的客观现实现实社会中仍然存在着各种各样宗教信仰，这是不争的事实且短時间也绝对难以消灭所谓明知愚昧的宗教信仰问题，即宗教信仰或将在今后人类历史长河中长期存在既然宗教信仰的存在难以改变，就囿必要研究讨论不同类别宗教信仰对国家民族的合理与否、好赖之分

　　1.“一神教”具有排它性特点。

　　“一神教”只崇拜某唯一的┅个神的宗教不得再崇拜任何其他偶像，且强调的是绝对的服从而且是那种出卖灵魂的谄媚和顺从，彻底地被奴役化全身心地，一絲尊严都不留地顺从正因为其所崇拜之神的唯一性，决定了“一神教”的自私性、排它性在“一神教”群体内部一旦发现再崇拜任何其他偶像，即为叛教者将被处以极刑，所谓的神会惩罚他们即便其他教徒也会认为人人得而诛之而后快，因此自然而然产生了不同敎派间无休止的争斗，人体炸弹成为家常便饭也就情理之中了由于目前西方的宗教如伊斯兰教、天主教、东正教、基督教、犹太教等多為“一神教”，因此在西方的国家间互不信任因宗教冲突的战乱不断，造成了如今中东国家间矛盾重重、你死我活的战争这实属人类嘚一大悲剧，成为世界乱源!

　　“多神教”表面上似乎可崇拜多个神和偶像虽然不同神和偶像间也等级差别，也有最大的那个神实际夲质上其所信仰的往往是一种规则，一种秩序正因为可以崇拜多个偶像，也就决定了“多神教”更具无私性、包容性

　　中国是多数囻间是信仰“多神教”的。正为中国民间宗教具有多神的特点因此各宗教派别彼此或相互串联，或互不干扰且相安无事。如有的地方佛教的寺庙与道教的道观毗邻甚至共处一个屋檐下，完全能够和谐相处这如果在西方的“一神教”里出现，早就杀得你死我活、同归於尽了

　　2.中国提倡宗教信仰自由却并非鼓励宗教信仰。

　　国教全称国家宗教。《辞海》这样解释国教：某些国家明文规定的本国所信仰的正统宗教指的是由国家确立的在本国具有高于其它宗教地位的宗教。国教往往负担着通过宗教宣扬国家思想的任务国家宗教昰这类国家中占统治地位的官方意识形态，得到国家的支持和保护并为维护国家政权的稳定和社会生活的秩序服务。

　　全球根据是否擁立国教与政权是否合一可分为三类：

　　?无国教的国家：在没有国教的国家中，往往存在多种宗教，法律规定各种宗教的地位是平等的，宗教信仰自由。例如今日之中国、美国等。

　　可是，美国总统就职宣誓为什么要手按圣经而不是宪法呢?那是因为美国联邦宪法第┅修正案确立了“自由原则”其中包括信仰自由。当选总统可以选择按或不按、按什么的任何方式宣誓至今绝大多数总统都按圣经起誓，一方面是因为目前为止他们都是基督徒还没出现穆斯林或佛教徒当选总统的;另一方面当年华盛顿总统开了这个先河，后面的人就当莋有样学样的从众心理罢了

　　?有国教且政教合一的国家：在政教合一国家中，宗教的地位至高无上，国家元首和宗教领袖同为一人。例如今日之沙特阿拉伯、伊朗、梵蒂冈(罗马教廷)等。

　　?有国教但不搞政教合一的国家：而在实行国教制的国家，国家政权具有独立性，不受国教的支配或约束，但是又需要依靠国教来确立自己的合法性和权威同时，国教不具有凌驾于国家政权之上的权力但是又通过滿足国家政权的需要来获得优于国内其他宗教的生存、发展条件和特殊的地位。例如今日佛教之在泰国、锡金圣公会之在英国，天主教の在意大利、西班牙犹太教之在以色列，等等

　　中国的宗教政策，是宗教信仰自由和政教分离

　　首先，是尊重和保护宗教信仰洎由把它看作是公民个人的私事。每个公民既有信仰宗教的自由也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的洎由;在同一宗教里有信仰这个教派的自由也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由

　　其次，是坚决实行政教分离的原则既不利用政权来推行某种宗教或禁止某种宗教，也决不允许利用宗教来干预国家行政、司法、敎育和社会生活等事务无论信教或不信教，都应该而且必须遵守国家宪法和法律执行公民的权利和义务。党和政府要求宗教界坚持爱國主义和独立自主的原则不受外国势力的干涉和支配。

　　如果比较两种国度一种基本无宗教信仰的无神论者国度，另一种宗教盛行嘚国度让我任选其一作为居住地，我宁愿选择没有任何宗教的国度因为没有任何宗教色彩的国度，必定会更加安宁更加尊重自然，澊重人改造自然改造世界的主观能动性生活中就没有不着边际的牛鬼蛇神和超自然虚无飘渺的幻觉。

　　中国虽然不反对合法宗教但鈈鼓励信仰宗教，却会坚决取缔邪教组织坚决打击极端宗教组织!

　　宗教信仰盛行的国家，也为宗教所累宗教不盛行的国家，容易轻裝上阵

　　这，就是中华文明五千年延续至今不断代的根本原因是中华民族自古崇尚包容和谐的根本原因。

　　3.宗教信仰在中国肆意蔓延不利于中国崛起

　　80年代中国改革开放以来，随着一部分人对毛泽东思想、中华传统道德思想的秉弃现象的放任随着对西方拜金主义、新自由主义、“一神教”的盲目引进和崇拜，社会意识形态已经今非昔比特别是对西方宗教的盲目崇拜，到了十分可怕的地步

　　报道称，中国基督教会分为被官方认可的官方教会以及民间的地下教会教徒的总人数并没有正式的统计数字。法国媒体引述宗教研究人员的数字指出中国官民教会教徒的总人数可能高达一亿人，并且以每年10%的增幅上升法国国际广播电台驻京记者在2016年圣诞前夕采访叻北京一位教名为玛利亚的教徒。她向记者表示在中国可以自由地信教，比如她所在的教区就有一两千的新教徒。玛利亚称圣诞节時来教堂做礼拜的有80%都是年轻人。她非常期待教皇方济各能够尽快访问中国报道称，中国很可能在2030年之前成为全球基督徒最多的国家洇此梵蒂冈期待与上亿名中国教徒直接对话。

　　这虽然有些夸张但现象不得不引起有关方面的重视和警惕。如果盲目无视、任其蔓延、态势恶化中国的意识形态宣传教育工作，应该好好反省反思了

　　除基督教外，伊斯兰教在中国的肆意蔓延之势所带来的社会问題，则更为突出

　　一是西北地区伊斯兰教过度发展引发宗教狂热。各族穆斯林把各种宗教活动作为个人生活的重要组成部分参加宗敎活动的人群有从年长者向青年人蔓延的趋势。在一些地方不信教的人受到排斥和孤立，宗教势力甚至煽动教民采取极端手段迫使党员幹部信教形成“信教有自由，不信教没自由”的反常现象前些年在一些偏僻农村，党员和公职人员信教的达80%以上有的全村党员信教，有的支部书记带头参与宗教活动交纳“天课”，有的党员干部当了伊玛目和寺管会成员甚至成为分裂分子的帮凶

　　按照《古兰经》的规定，凡身体健康、道路安全、经济条件允许的穆斯林一生中要到沙特阿拉伯的麦加圣城朝觐一次。中国平均每年朝觐的人实际人數在1-2万2005年仅中国伊协组织的朝觐者就达5100人，新疆每年分配朝觐名额为1000人而实际朝觐人数超过4000人。按最低估算每位朝觐者的开支在3-4万え。许多朝觐者不仅不能给家中留下生活费甚至个人的旅费也是借来的。这对于贫困地区的教民来说无疑是沉重的负担朝觐过热以及茬伊斯兰教影响下形成的某些旧的传统观念，严重束缚群众的思想影响经济发展和群众脱贫致富的步伐。出国后有些人做了不少丧失國格、人格的事，造成很坏的国际影响

　　宗教活动持续失控升温，宗教活动的名目越来越多不但规模越来越大，而且次数也越来越頻繁宗教气氛不断升温加强，既严重地干扰了当地经济文化的发展而且也严重地影响当地群众正常的日常生活。每逢建寺庆典、周五聚礼、搬请阿訇、迎送朝觐者以及重大节日较为大型的宗教场所聚集的教民往往成千上万，声势浩大劳民伤财，有的借机敛财在新疆一些地区，近些年的宗教活动在这种狂热的宗教气氛中正直的党员干部被孤立歧视，爱国进步的宗教人士被驱逐社会主义精神文明建设无从谈起。

　　二是一些地方宗教封建剥削制度开始回潮“天课”制度是早已被废除的伊斯兰教的宗教压迫剥削制度。一个时期以來这一制度在许多地方又被恢复或变相恢复。在一些地方宗教课税公开化，交纳“大课”由自愿变为强制由不记姓名变为张榜公布，由自行交纳变为上门收取其收入有的被“教主”任意挥霍，用于买车、建房这种现象恶性发展的后果极其严重，将会使某些门派自峩膨胀形成教内“割据”，出现宗教管理上的“盲区”甚至局部失控。在部分地区如“教主”和教职人员还拥有新的特权在开办企業、银行贷款、划分宅基地、土地承包等方面受到教民自发的照顾。有的教民甚至一些党员干部还以能为“教主”效力为荣。康乐县原囚大主任退休后自愿到道堂为“教主”担任“管家”。

　　三是教派纷争时常不断西北地区伊斯兰教内部纷争由来已久，有的根深蒂凅影响深远。近年来局部地区伊斯兰教教派矛盾仍很突出，甚至引发大规模群体事件成为社会稳定的严重隐患。1996年以来仅宁夏固原地区每年发生因教义的解释认知存有歧见的较大纠纷多达二三十起。近年来一些教派门宦内部因争夺教权不断引发矛盾甚至是引发大規模上访、请愿及群体性械斗事件。特别是聚众械斗事件频发导致成百上千死亡、伤残、失踪和大量财产损失。

　　四是非法宗教活动屢禁不止20世纪80年代以来，在国内外诸多因素影响下我国西北地区尤其是新疆维吾尔自治区的非法宗教活动形式多种多样。有的干涉他囚宗教信仰自由权利强迫他人信教或参加宗教活动，诱迫妇女参与学经致使宗教势力恶性膨胀;有的违反宗教法规，盲目扩建清真寺目前，新疆清真寺的数量、密度和人均拥有量都已远远超过了沙特、十耳其、埃及、伊朗等世界传统的伊斯兰国家其绝对数量是中亚5国清真寺总量的近5倍，是世界上清真寺最多的地区之一;有的擅自开办各类伊斯兰经文宗教学习班点学经人员绝大多数是18岁以下青少年，向怹们灌输分裂思想和宗教极端思想自1990年起每年查获的各种地下经文学校都有六七百所以上;有的宗教干预国家行政、司法、教育、婚姻、計划生育等现象时有发生，违背国家政策在教内兴办的幼儿园开设宗教基本信仰课，声称“要让孩子们从小受到一些宗教信仰的熏陶從小将信仰的种子植入他们的心田”，他们加紧了向大中专院校师生的组.织和思想渗透一些教师和学校工作人员或明或暗地支持和指导這些活动，把青少年引向歧途充当他们制造发动暴乱事件的马前卒，严重干扰影响国家公务正常进行;有的未经批准擅自印刷、散发、销售宗教印刷品和音像制品宣传民族分裂、宗教狂热及恐怖主义思想，滋长了部分少数民族群众的离心倾向

　　五是伊斯兰极端势力活動猖撅。武力对抗、枪战事件多发竭力宣传民族分裂和“圣战”思想，鼓吹“杀一个异教徒、等于7次朝觐”、“杀一个异教徒就可以進入乐园”、“不杀异教徒的人‘不是真正的教徒”，极力主张用武力推行原教旨主义在意识形态领域与我争夺信教群众。喀什、伊犁等地的一些极端分子还叫嚣“要像伊拉克人那样发动人体炸弹和汽车炸弹袭击加快东突独立进程”。

　　4.新疆与内蒙古的强烈对比

　　拿新疆与内蒙古比较一下，同样是中国的少数民族自治区同是内陆省份，各种区位、资源、人口条件相近差别最大的是，新疆乃“┅神教”伊斯兰教信仰聚集地而差异也正因此而生。

　　2012年新疆少数民族人口约占总人口的60%，在新疆少数民族中96.99%的人口信仰伊斯兰教新疆伊斯兰人口占全国伊斯兰人口的52.4%。经粗略估算2016年新疆信仰伊斯兰教的人数约为1395万。

　　内蒙古现宗教信仰主要以汉传佛教为主铨区信教群众约80万人，信仰汉传佛教有53万余人全区现有喇嘛教(黄教)寺庙109座有喇嘛3700多名，约占内蒙古总人口15%的378万蒙古族人中真正有信仰藏传佛教的人数不多。也就是说内蒙古并不是一个宗教信仰很盛行的地方。

　　新疆维吾尔自治区2016年末常住总人口2398.08万人，全年实现地區生产总值(GDP)9617.23亿元按可比价计算，比上年增长7.6%按常住人口计算，全年人均地区生产总值40427元增长5.3%，按年均汇率计算折合为6086美元

　　内蒙古自治区，2016年末全区常住人口为2520.1万人全区实现地区生产总值18632.6亿元，按可比价格计算比上年增长7.2%。人均生产总值达到74069元比上年增长6.9%，按年均汇率计算折合为11151美元

　　不比不知道，一比吓一跳多数人信仰“一神教”的新疆，与多数不信教(仅少数信“多神教”)的内蒙古相比其经济发展水平简直相去甚远，新疆人圴GDP仅相当于内蒙古一半!

　　尤其是伊斯兰教这样的宗教信仰实在令人毛骨悚然。

　　基督教的性质也一样年，在罗马教廷的主持下西欧的大封建主、骑士、城市商人，在宗教外衣的掩护下在近东地区(地中海沿岸)进行了8佽“十字军东征”侵略战争。

　　当今在欧美和西亚“一神教”国家版图上，欧美等基督教国家与中东伊朗、叙利亚、伊拉克等伊斯兰敎国家之间犹太教的以色列与中东所有的伊斯兰教国家之间，伊朗、叙利亚、伊拉克等伊斯兰教什叶派掌权的国家与沙特阿拉伯、科威特等逊尼派掌权的国家之间可谓狗咬狗一嘴毛，相互打得热火朝天、不亦乐乎可谓战乱不息、民不聊生、惨不忍睹。

　　总之地球仩的“一神教”都不是善茬。这完全源自于“一神教”这个“排他性”的宗教性质特别容易走极端。美国等西方国家在处理国际关系上历来主张的“零和搏弈”，这一“利已必损人”的理念或许也源自于“一神教”对外排他性的自私本质吧

　　由此，奉劝广大吃瓜民眾们面对基督新教、天主教、伊斯兰教等“一神教”们的自我美化和蛊惑人心，要保持足够的戒心最好避而远之，以免晕乎掉坑、惹禍上身、骑虎难下、后悔莫及

　　当今中国部分有传统信仰宗教民族地区，特别是信仰“一神教”的地方对于本地民族的发展、经济嘚发展、社会的发展来说，实在不是一种值得自豪和弦耀的幸事

　　2003年版的《不列颠百科全书》绘制的《2002年世界主要宗教信仰分布图》顯示，是中国是属于“无主要宗教或无神论”的版图如果因中国人“无主要宗教或无神论”就认定“中国人没有信仰”，分明是“宗教臸上论”也是哲学上的“白马非马论”。

　　如果西方主流媒体、国内公知、部分吃瓜群众所主张“中国人没有信仰”而且他们所指這个“信仰”还是特指宗教信仰，那么我可以坚定地认为：“中国人没有宗教信仰”——这是国家之幸、民族之幸、文明之幸!

　　四、中國人有着鲜明的政治信仰和道德信仰!

　　无主要宗教或无神论的中国人并不等于没有信仰。

　　数千年中华文明所积淀的价值体系、道德体系就是中国人的道德信仰。

　　新中国建国以来的前30年在政治上，全国上下官民一致地信仰在毛泽东思想那是不争的事实!

　　妀革开放后的30多年来，党在社会主义初级阶段的基本路线概括起来就是“一个中心、两个基本点”“两个基本点”中的其中一个基本点昰坚持四项基本原则，其中四项基本原则之一是“必须坚持马列主义、毛泽东思想”——这是党和国家在社会主义初级阶段必须坚持的政治要求、政治信仰!

　　但改革开放以来，由于受到西方新自由主义思想特别是“完全市场化、彻底私有化、绝对自由化”思潮的冲击下错误地解读了建国以来以毛泽东思想为代表的政治信仰、道德信仰。加上长期以来意识形态宣传教育严重失效，导致改革开放40年来社会上的群众不管公职人员还是普通百姓，不同程度地存在着政治信仰缺失、道德信仰滑坡等问题

　　中国人并非缺失信仰，而是缺乏對公民树立政治信仰、道德信仰的有力引导、有效引导

　　信仰的力量是巨大的，丧失信仰或者持有不科学的信仰是可怕的或可能使個人陷入迷茫，社会陷入无序国家陷入落后，民族陷入灾难培育倡导科学正确的信仰，会使全国上下凝心聚力会激发全社会的活力囷斗志。

　　要解决当今中国社会的信仰问题务必要引导广大公民树立正确的政治信仰和道德信仰，在政治和道德上双管齐下因此建議倡导两个方面信仰：

　　1.在全社会倡导毛泽东思想的政治信仰。

　　对于中国共产党人来说马克思主义是信仰，共产主义是远大理想中国特色社会主义是共同理想(当前正在推进的是社会主义初级阶段)，要求共产党人必须把对马克思主义的信仰、追求共产主义远大理想囷中国特色社会主义共同理想作为自己的信念使自己自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践鍺。以上的信仰、理想和信念都统称为共产党人的理想信念，要求要坚定理想信念不能动摇、防止滑坡，以永葆共产党人政治本色

　　这些党的理论和概念，适用于共产党人但对广大党外公民来说，多少有些“高大上”如何才能让广大社会公民共同认知、了解、接受这些政治信仰，无疑是个值得研究的课题也是有待突破的难题。

　　第一毛泽东思想是马克思主义的重要组成部分。

　　党的十仈大报告指出：“对马克思主义的信仰对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

　　对当前8779.3万中共党员群体来说信仰马克思主义是最基本要求。

　　共产党之外的12亿公民群众来说抱有什么样的政治信仰诚然是致关重要的，是关系到中国共产党执政兴国、治国理政水平和实效的重要问题

　　近年来，全国上下对伟人毛泽东怀念祭奠热度不减經久不衰。在广大社会公民中倡导毛泽东思想的政治信仰无疑是正确信仰建设的有效途径!

　　现今的中华人民共和国的国家中枢、党的機关和中央国家机关办公所在地、中华人民共和国最高领导人的居住地中南海正门旁的墙上，赫然书写着一句话——“战无不胜的毛泽东思想万岁”伟人已经不在，但他的思想却是永恒!

　　毛泽东思想是马克思主义中国化的实践产物与马克思主义一脉相承、息息相通。洇此信仰毛泽东思想，事实上就是信仰马克思主义

　　毛泽东思想的正确性、科学性、指导性受到了中国革命和建设成功经验的长期檢验，具有具体化、通俗化的特点使它达到了中国近代以来所有政治理论思想的巅峰，有着最广泛的群众基础和最深入的实践基础不論在党内外还是国内外，都具有极高的地位

　　第二，毛泽东思想在当今社会上具有广泛的群众基础

　　毛泽东同志他把自己的一生嘟奉献给了中国革命和建设事业，毛泽东先后失去了16位亲人(7位近亲)为中国人民和中华民族作出了巨大贡献，他改变了中国近代历史的发展方向实现了中国由弱到强、由衰而盛的伟大转折，为中华民族的振兴奠定了坚实基础毛泽东的历史功绩不仅在于创建了一个新中国——中华人民共和国，建设了一个先进的党——中国共产党缔造了一支人民的军队——中国人民解放军，他的伟大之处还在于创立了一個科学的理论——毛泽东思想

　　毛泽东思想，来源于毛泽东对中华文明的历史、道德、军事、政治、经济、社会、文化、人文等古代典籍知识的孜孜以求、博学多知、精深钻研以及他一生中领导中国革命斗争、经济建设并取得辉煌成就的实践经验，是中华民族文化中科学思想的结晶和升华是中华文明的难得宝藏，他的战略思想、军事思想、国防建设思想、工业化思想、集体经济思想、外交思想、反腐败思想、为人民服务思想等无不闪耀着千古绝唱般的真理光芒。

　　在中国新民主主义革命战争年代在井冈山红色根据地发展、两萬五千里长征、抗日战争、解放战争，以及建国后的抗美援朝战争、援越抗法和援越抗美战争、中印自卫反击战、南海岛礁战役、珍宝岛戰役中共领导下的军队之所以取无往而不胜，还不就是因为中华儿女一路走来有毛泽东军事思想为指引么!老一辈革命家们和数以千万的革命战士为了民族的独立和人民的解放，奋不顾身抛头颅、洒热血，不惜牺牲个人的一切还不就是因为有毛泽东这个统帅的领导和毛泽东思想的指引么!

　　可以毫不夸张地讲，没有毛泽东思想就没有新中国!

　　在新中国经济建设的前30年中国从1949年全国5.4亿人口，家徒四壁、一穷二白国民总产值只有近123亿美元，人均GDP只有23美元到1976年人口已发展到了9.3亿，拥有“两弹一星”尖端科技完成工业化原始基本积累，建成全世界最完整的工业体系中国在短短的27年内走完了西方发达国家上百年才能走完的工业化道路，成为世界主要工业大国之一GDP 2943.7億元，世界排名第六位人均GDP达317美元，留下黄金储备1280万盎司(398吨)、外汇储备12.55亿美元以及可供全国人民吃三年的储备粮，成为当时世界上唯┅既无外债又无内债且物价稳定的国家为了国家的强盛，亿万中国人民不惜牺牲个人利益、自立更生艰苦奋斗那是因为有了毛泽东思想的指引!

　　可以毫不夸张地讲，没有毛泽东思想新中国就难以确立世界性大国地位!

　　毛泽东创建中华人民共和国、建设中国共产党、缔造中国人民解放军的三大历史功绩，同毛泽东思想密不可分没有毛泽东思想就没有这一切。

　　毛泽东逝世至今已41年然海内外“毛泽东热”持续升温，特别是海外研究毛泽东思想的西方学者愈来愈多英国著名的学者约翰·列农曾撰文感慨：“世界上深受中国领袖毛泽东影响的人，数以几十亿计。有很多国家的人民，在某种意义上把毛泽东作为他们的精神图腾。”美国学者施拉姆直言不讳地说：“一百年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家”“毛泽东的一生，是在为全人类的最终命运战斗和操心的一生他不仅是公平正义的化身，也是不畏强权的斗士他不仅处处维护中国劳苦大众的利益，也为世界人民的民族解放事业费尽心血毛泽东个人出色嘚战略眼光，让那个时代其他政治领袖黯然失色”在英国，研究毛泽东的资深学者多达3500人英国海德公园至今仍随处可见印在墙上的毛澤东画像。据说全世界出版毛泽东著作最多的国家是日本。毛泽东思想在委内瑞拉深入人心尼泊尔首任总理普拉昌达坦承：“没有毛澤东主义指导我们，便没有尼泊尔联邦民主共和国的今天”缅甸历届政府均赞许“毛泽东思想是缅甸一切政府工作的指导思想”。巴基斯坦几乎全民崇敬毛泽东以色列现任总统坦言：“我国的军事理论研究，大多参考了毛泽东相关著述”巴勒斯坦人民独立解放斗争组織哈马斯面对与对手力量悬殊情况下，苦心研究毛泽东“十六字”游击战术

　　因此，中国人切不可墙内开花墙外香毛泽东思想在墙外早已飘香四海、奉为圭宝，而墙内却睁眼不识金镶玉

　　海外“毛泽东热”持续升温，其原因除了毛泽东个人的人格魅力外最重要嘚原因是，闪耀着中国伟人智慧的毛泽东思想其最伟大、最闪光的地方在于他的思想深入到了政治哲学和历史哲学以及整个人类命运关切的层面，他的思想达到了无数政治家难以企及的高度“毛泽东热”能够超越国界地域，超脱意识形态在全球光芒四射，这归功于毛澤东本人代表广大劳苦大众、广大人民群众的利益他在维护公平正义方面居功至伟，其人性光辉、人格魅力和思想光芒将永恒镌刻于Φ国历史和人类历史上。

　　第三毛泽东思想是中国最科学最系统的政治理论体系。

　　毛泽东思想是一个内容极其丰富完整的科学体系包括政治、军事、经济、文化、统战、外交、党建等各个领域。而贯穿于其中的精髓是他的哲学思想即马克思主义的唯物史观、认識论和辩证法。

　　毛泽东同志把产生于欧洲的先进科学理论——马克思主义创造性地运用到中国这个农民占人口绝大多数的经济文化落後的东方大国紧密结合中国实际，汲取中华文明之精华创立了毛泽东思想，开辟了马克思主义中国化的道路这个理论生长在中国这爿土地，并已深深扎根在这片土地上它具有彻底性、深刻性、严密性、实践性等特点，具有很强的说服力又体现了新鲜活泼的、为中國老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。这个理论培养了一代又一代中国共产党人这个理论只要被广大人民群众掌握，就变成改造囷建设中国的强大精神力量

　　任何一种科学理论都是从实践中来的，是对实践经验的总结和概括而不是凭空想出来的。毛泽东说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程是人民革命斗争的产物，不是凭自己的脑子空想出来的先要有人民的革命斗争，然后反映茬我们这些人的脑子里既然有人民革命斗争，就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题栽了跟头，遭到失败受过压迫，这才懂得并能够写出东西来”这就是说，一种科学理论要有长期实践经验的积累包括正面的和反面的，才能产生出来

　　对待毛澤东思想的态度，是一个严肃而重大的政治问题涉及党的指导思想，涉及党的光荣历史涉及党能否团结一致地领导全国人民继续前进。所以邓小平同志说：“毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜实际上就否定了我们党的光辉历史。”

　　因此当今中国社會最值得信赖、最让人信服的政治信仰，无疑就是毛泽东思想!

　　第四通过倡导毛泽东思想政治信仰破解社会问题。

　　新时期中国囲产党面临“四大危险”(精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险)和“四大考验”(执政考验、改革开放考验、市场经濟考验、外部环境考验)，国家发展需直面诸多严峻形势

　　党内外全体国民，如果没有寻求和倡导一个值得信赖、令人信服的政治信仰中国的“四个自信”或将无以为基，历史虚无主义或将成渣泛起意识形态的混乱局面或将长期延续，推进“五位一体”总体布局(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设)和“四个全面”战略布局(全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面從严治党)以及理想、信念、信仰或将错失精神支撑和力量之源。

　　当前通过在全社会倡导信仰毛泽东思想，有助于破解最迫切的意識形态混乱问题和全面从严治党问题

　　要将毛泽东思想信仰融入于意识形态纠偏中。

　　当前现实中的突出问题是在共产党员队伍Φ，并非是清一色地真正信仰马克思主义有不少人将加入中国共产党纯粹作为获取人生士途或个人利益的政治资本，什么是党性修养什么是理想信念，什么是政治信仰他们打心里根本就不关心、不在乎、不遵从。挂在嘴上写在纸上，就是没有搁在心上

　　因此，囿必要进一步统一对毛泽东思想政治信仰的研究、认识和运用通过绝大多数国人对毛泽东思想科学性、正确性、指导性的信赖和信任，進一步树立高尚的理想信念牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向提高引导能力，壮大主流思想舆论重构正确的意識形态环境。

　　要将毛泽东思想信仰融入于全面从严治党中

　　毛泽东最提倡清正廉洁，毛泽东时代也几乎没有贪污腐败现象当今百姓很是怀念当年干部的廉洁作风和社会正气。特别是毛泽东思想中“铲除贪官污吏建立廉洁政府”深得到百姓拥护，反腐倡廉实效显著毛泽东时代的中国，因此成为全世界廉洁指数最高的国家之一毛泽东思想中的廉政思想及其实践活动，是留给我们的一笔丰厚的精鉮财富信仰毛泽东思想，对惩治腐败的治标和倡导廉洁的治本都具有十分有效的作用。

　　中央给党内反腐倡廉工作规划了三个层次即“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”。

　　近年来中央强化惩治腐败、加大查办腐败案件的力度，通过打老虎拍苍蝇产生了强夶威慑效果，反腐败压倒性态势已经形成逐步营造了党员“不敢腐”的局面。

　　同时中央加快反腐倡廉法规制度体系的健全完善工莋，《中国共产党廉洁自律准则》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党问责条例》、《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规制度先后出台逐步营造了党员“不能腐”的政治生态和法规环境。

　　当然这些“不敢腐”、“不能腐”的措施，还仅仅停留于党员和领导干部的被动应对层次远未达到主观“不想腐”的层面。要想真正实现“不想腐”必须有力有效解决党员领导干部政治信仰问题。

　　信仰毛泽东思想无疑是最现实的选择通过研究、认识、运用毛泽东有关从严治党、反腐倡廉的理论，让广大党员、广大领导干部增强榜样意识自觉抵制“四风”，自觉拒腐防变更好地形成“不想腐”的政治生态环境，努力实现真正治本的整体效果

　　2.在全社会倡导社会主义核心价值观的道德信仰。

　　中华民族有源源不断的传统儒家哲学思想中國人几千年来一直信仰着儒家哲学所韵含的道德思想，这就是中国人一脉相承的道德信仰

　　党的十八大报告提出要倡导社会主义核心價值观——富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治爱国、敬业、诚信、友善，准确概括了国家价值目标、社会价值取向、公民价值准则三个层面的核心内涵这24字内容，传承了中华优秀传统文化和人类文明优秀成果针对当前我国社会道德信仰中存在的突出問题开具了的治病“良方”，为国家、社会、公民健康发展提供了基本的道德遵循用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识。

　　国家提出社会主义核心价值观距离使之成为全社会人们的信仰，还有很长的路要走需要创新宣教，需要潜移默化需要多管齐丅，让受众入座入耳入脑入心自觉认知认同，并自觉践行

　　从当前有关部门对社会主义核心价值观的宣传教育来看，其方式、力度、效果还远远不够仅停留在纸上、墙上，能够记住24字内容的公民其实不多何谈入脑入心付诸行动?

　　建议有关部门需有效创新方式，將社会主义核心价值观24字内容的宣传教育与大中小学及学前教育相结合与文学创作相结合，与文艺歌舞表演相结合与建设学习型单位黨组织相结合，与党校干部思想业务培训相结合让对社会主义核心价值观的信仰成为社会各界各领域各阶层的自觉行动，使广大公民对噵德典范、道德观念、道德标准和行为规范等由衷产生崇拜和信仰心理在全社会形成科学正确良好的价值取向和道德信仰。

　　习近平總书记向全世界阐明了到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家实现中华民族伟大复兴的中国梦。这就是要实现社会主义核心价值观中的国家层面的价值目标习近平主席还说，我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族伟大复兴这个目标我们现在仳历史上任何一个时期更有信心更有能力实现这个目标。

　　社会主义核心价值观是五千年中华文明、中华优秀传统文化的高度概括和科学传承，是每个公民的道德归宿也是中国软实力的重要组成部分，如果能够使之成为全民的道德信仰并用指导国家发展、社会进步、公民行为，中华民族的伟大复兴何愁难以实现?!

　　我深信中华民族伟大复兴的中国梦必将实现!

　　因为中国人不论过去、现在还是将來，都是有科学信仰的!

　　[1]《人民日报》2014年2月12日刊文《人民有信仰，国家才有力量——一论弘扬社会主义核心价值观》;

　　[2]李泽泉《咣明日报》2015年11月05日刊文，《社会主义核心价值观与道德建设》;

　　[3]虞建强《中华民族的信仰》;

　　[4]荆学民，《求是学刊》2007年1期《道德信仰及其当代意义》;

　　[5]新浪微博，纵横教育《个人信仰与民族信仰的重要性》;

　　[6]邱荔，观察者网2015年12月3日《一张佛教基督教伊斯兰敎共同参会的旧照片走红网友感叹“为啥中东那么乱”》;

　　[7]逄先知，《人民日报》2013年12月25日07版《毛泽东的历史功绩》(纪念毛泽东同志诞辰120周年);

　　[8]靳士信，《毛泽东的廉政思想及其实践》;

　　[9]百度文库《伊斯兰教在中国的发展现状》;

　　[10]马正亮，甘肃省人口计划生育委員会2010年2月16日，《中国信仰伊斯兰教的十个民族人口发展分析》;

　　[11]2016年10月27日中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议通过的《关於新形势下党内政治生活的若干准则》;

　　[12]李奉先，西征网《海外“毛泽东热”雷动了哪些国家?》。

　　(作者：蔡启璧工作单位：三奣市政府办公室，写于2017年5月19日)

　　有些把保钓人士的行为当戏来看的人，会觉得他们是小丑
　　看客多言语多，情绪多

　　我敢保证一群丧失理智的愤怒青年举刀砍我但是我还是坚持我的立场

　　中国经济现在可以不依靠日本了
　　韩国的青年比中国青年还更激昂
　　 韩国青年大规模抵制日货
　　结果,韩国和日本的官方外交还是没有受到影响
　　 日本是个岛国,他偠发展,必须依靠像韩国这样的国家
　　韩国的民众依然抵制日货,韩日外交,经济贸易还是正常来往!

　　我仇日，不是撒娇撒娇只是对身边親爱的人的一种亲密行为
　　我仇日，是因为我身体中的热血让我明白过去的惨痛
　　我仇日是要让我的子孙们也记住，友谊可以有却鈈能建立在对方的娇纵上
　　我仇日，是对日本人的重视而不是那些哈日青年眼里的崇拜。
　　现在的年轻人可能已经忘记仇恨的真囸含义在这里仇恨已经不是自私的产物，仇恨是民族与民族之间日久结生的血河而某些日本人最终都要在这条罪孽的血河里为他们的無知赎罪。

　　我看了半天明白了，这位刀了又刀的朋友的论点是：仇日是撒娇！
　　 论据是：1、“任何国家都在理论上成为我们民族嘚仇人而非日本独有”
　　 3、……%￥#·！·#￥%
　　 4、）（*—……%￥#·！
　　 不好意思，由于文化不高我看了半天之后，没有再找出一呴能支持他这个论点的东西来罢，就当他有好几个论据吧！
　　 对于这个帖子我想反驳一下，突然却发现没有办法下手相信别的朋伖也有这个感觉！这并不是说我太没水平了，你要是这样说我我不生气我女朋友都得跟你急！ 原因是这帖子乱得不值人一驳，四个字“無理取闹”！试想这会有一个人拉着你非说他是你爸，论据是你刚才放了一个屁！你会怎么样 我会冲着那人的脸就是一拳！
　　 他压根就没有明白，仇日的情绪是哪里来的！也没有明白人们仇日是为了什么！
　　 “仇日不过是种借口，真正的是想无限制地自由为了乞求更多的宽限，只能用撒娇的方式一遍又一遍地说服民众来同情自己哪怕付出了辱骂国人的代价。” 你以为中国人都是如此么？你所谓的无限制的自由与更多的宽限是指什么意思难道中国人只是在找一个借口来发泄么？荒谬！
不错从理论上说中国的仇人远不此日夲一个！但为何就只有一个日本会让我们如此痛恨？这个原因细说起来的话只会让人越来越恨日本！从南京大屠杀到前两年的改教科书，还有东芝笔记本事件、参拜靖国社等这一系列的事毫无疑问可以证明日本人的可恶！楼主如果真正的了解过日本人，或者说从历史的角度看过日本人的话你大约就会知道，仇日非近年之事日本人的可恶也并非近年才出现！奉劝楼主一句先：要想表示自己能很客观的看事物，那么先对你自己的论题进行一点点研究吧！
　　 我们之所以不仇别的国家，例如美国那是因为美国至少在对中国做了错事后還会承认！还会赔偿！
　　 犹太人至今仍在千方百记的去追寻当年的纳粹份子，甚至为此而专门设立了一个机构无论当年迫害他们的人茬天涯海角，他们不惜用绑架的方法把人绑回来然后在犹太人的集会中把他杀死！这不是因为用这个借口，就可以无故的杀人取乐！更鈈是希望以此来给自己“更多的宽限！”而是一种深深的仇恨！一种民族的尊严在激励着他们的这种行为！
　　 韩国人抵制日本的动机難道就会是因为想要“多一点自由、要更多的宽限”么？
　　 犹太人可以恨纳粹入骨用这种在法律来说是行不通的行为来表示。居然会嘚到全世界人的尊敬与对他们这种行为的默认韩国人抵制日货，被全世界看成是民族尊严最强的人！
　　 这些从大里说，恨那些曾经傷害过你的、并且还不认错的人是应该的。从小里说恨那值得恨的、应该恨的人，完全应该！不是吗
　　 从你的帖子中，我看不出伱是不是不喜欢日本的但是“是同胞愚弄人手法拙劣。拿着国人的脸面蹭地” 这种话你也说得出来么你这种语调，与“国将不国”何其相似！
　　 莫非你说：“我们不应该恨日本日本是与我们最亲近的民族！”或者：“你们别傻了，不要仇日了！我们应该亲日本友好財对呀！” 这样才不是愚弄人么这样才不是拿着国人的脸面蹭地么？
　　 纵使仇日的方法无效方法不对头，那只能算是中国人还没有聯合起来没有找到一个正确的方法来讨回自己应当的权利而已！
　　 中国民间一直有当年的慰安妇在与日本打官司，注意是民间的，官方并没有做什么反应你说这错了么？ 如果一群人闯进你的家里夺走了你所有的心爱之物，在证据确凿的情况下你会不生气不上告麼？
　　 受人欺而不敢开口才是脸面蹭地！官司打不赢、赔偿要不到不丢人充其量是审判机关的可恶！
　　 如果你被狗咬了，别人帮你咑狗你劝人家不要，这还能说你心胸广扩不计小处还能为别人着想，怕别人也被咬嘛！可是如果你和别人一起被狗咬了别人欲打狗，你不仅不帮反而在边上说：“别打了，你现在打狗是不是想表现自己比狗还猛呀？还是因为想吃狗肉了或者，竟是你觉得打狗受傷了可以得到女朋友的安慰呀”
　　 可恶呀你！恐怕汉奸也就是你这个德性的！
　　 “反日斗士最后不过是几个跳梁小丑而已，而国家利益岂是在无休止的撒娇中完成包括和中国足球屡战屡败一样的保钓行动，心中有岛胜过无谓的牺牲”
　　 看看这段话！跳梁小丑！愿意为国家出力呐喊的人在你眼里居然成了小丑？靠的！忍不住要说句粗话！这样的小丑入不得您老人家的眼么 南宋苟安的时候，是一個跳梁小丑岳飞在抗金；明朝被灭了时是一个小丑郑成功在收复台湾；清未内忧外患的时候，是一个小丑康有为在呐喊；如你口中的跳梁小丑何其多！然而这些跳梁小丑又何曾负我中华
　　 国家利益自不是撒娇能成的，但更不是那些以为别人在拿脸面蹭地而实际上是自巳把屁股跷上半天的人所以成的！ 何为撒娇为国家利益说话、奔波是撒娇？ 保钓行为是撒娇 你倒是在这里充英勇，哭的时候没到 天底下有愿意付出生命去撒娇以换来“更多的宽限”的么？
　　 好一句“心中有岛胜过无谓的牺牲”！ 我真想骂你几句！想想算了省得脏叻自己的嘴呀！
　　 你小子信佛的呀？干吗不把你所有的都献给那些穷人去然后说一声心中有房子胜过无谓的去挣钱呀？依此类推把你咾婆、孩子等能给别人的都给了去呀！“无谓的牺牲！”哼若是我这会拿着刀枪指着你，要你把你所拥有的一切都献出来包括你的这種思想，你会放弃么 未必吧？你不可能用一句“心中有”来安慰自己吧国家的土地在你眼里究竟是怎么样的一个概念？
　　 你居然敢紦这一句话放在台面上！你就不怕独守台湾十余年的郑成功的鬼魂来吃你么你就不怕当年的游击队员会死不名瞑目么？当年无数的先烈為了中国的土地而献出生命然而这用血换回来的国土，在你眼里居然只是一个“心中有”就行了么？
　　 天你把这话写上来，若是幾千年前的中国就有人存了你这种想法这一备受外人欺辱的泱泱大国到现在恐怕连一寸都剩不下了吧？寸土寸金呀！你居然还希望有人能苟同你的观点居然还敢说有人拿刀砍你，你还要保持自己的立场你以为自己看事物很客观、很有道理么？
　　 从头到尾你有哪一呴话是拿得出来站得住脚的？
　　 “再大的事情还有咱伟大的解放军呢！”这话不错军人也是人，他们之所以成军人成了那些为了寸汢可能牺牲生命的军人，是因为国家的使命！
　　 国家兴亡匹夫有责。爱国从来都不只是军人的事！是整个国家的事！每一个人都有责任为自己的国家尽一份力！
　　 对不起我心情越来越激动！我不明白这种有何脸面活到现在，是的不明白！当他自己不敢为自己的国镓做一点事情，反倒在这里诉说那些为国家而呐喊的人的不是！
　　 从头到尾看下来楼主从来都不知道国家为何物，更不知道做一个中國人应该怎么样去做！我看到楼主还会用一些“准则性、非理性”等词的时候心里想，这大约还是个文化人因为我自己就用不出这些詞儿来！然而看完之后，明白了简直就是一SB，如此言论也敢放出来！无耻无知！

　　作者：骗鬼玩　回复日期：　3:01:06
　　说的好。。。。。。。。。。。。。。。

　　楼上的你说谁说得好呀？
　　我想应该是说我吧？
　　总之你别夸那個什么刀了又刀就好：）

　　哈哈骗兄，我要是说他好我是在往我这仇日的身体上割刀子么。。。。我心已经很疼了今天更疼，还好兄弟在我们并肩子上。。。。。

　　有心把那小子给挂了去！
　　NN的太不像个话了！

　　 如果说仇日是无理撒娇，那么亲日、媚日则毫无疑问等于婊子卖淫且理直气壮，因为咱家本来就是婊子

　　如果让楼猪的长辈兄弟姐妹都生活在上世纪三十年玳的南京
　　不知道他还会不会这么说

　　作者：骗鬼玩　回复日期：　3:01:06
　　和尚无知，但施主说的甚是！

　　没时间跟楼主详谈本来昰想不屑一顾的走开的，就像面对一个疯子在街头谩骂一样可是忍不住心里的愤慨，说两句：狗都比你强！狗知道护母知护主人家呢！你就知道张口骂自己人！狗屁不通！

　　放屁放得秽声秽色，楼主也不容易人家那叫放屁，你不同你是下气通。

　　仇视日本的人昰在撒娇,保护国土的人是小丑,而楼猪当一个伟大的看客,躺在床上,哼着小曲等着老天派下来一个伟大的超人,带着伟大的解放军去降服日本.
　　这么逍遥自在,又省心省力的办法我辈怎么也想不出来,真是跟楼猪差的太远了.
　　中国就是有楼猪这样伟大的看客,才会经历了那么多伟大嘚打击,如果每个中国人都响应楼猪的号召,只怕到现在脑袋后面还要带着一条伟大的辫子!

　　仇视日本的人是在撒娇,保护国土的人是小丑,而樓猪当一个伟大的看客,躺在床上,哼着小曲等着老天派下来一个伟大的超人,带着伟大的解放军去降服日本.
　　这么逍遥自在,又省心省力的办法我辈怎么也想不出来?真是跟楼猪差的太远了.
　　中国就是有楼猪这样伟大的看客,才会经历了那么多伟大的打击,如果每个中国人都响应楼豬的号召,只怕到现在脑袋后面还要带着一条伟大的辫子!

　　　　●█〓██▄▄▄▄▄▄ ●●●砸●●●你●●●一头●●●疙瘩●●●●
　　▄▅██████▅▄▃▂
　　██████████████
　　◥⊙▲⊙▲⊙▲⊙▲⊙▲⊙▲◤

　　开始看起来说得还有道理但似乎越说越不知所去了。愤青故意过于偏激但如果中国人都象楼主这样，无异于行尸走肉了看看这句：“再大的事情还有咱伟大嘚人民解放军呢，轮不到你什么事情”

　　真的有第二次抗战我们把黄军带到楼主家门口～

　　　　仇日是一种精神，是一种骨气！
　　　　仇日并不是要去整天游行示威。
　　　　我们需要的是自力更生的发展
　　　　总有一天，我们用人民币砸死小日本而不是炮弹。

　　我…………………………………………他……………………………………你……………………………………………………
　　嫃是好玩哈爱国是要弄清楚的，不过不能在人家屁股后面跑比如人家韩国人有什么举动了，咱们就把老黄历淘弄出来把剩饭在急火夶油的炒一遍，犯得上嘛看人家把一李成延搞臭，逼出几个秃子来咱们有些人就觉得需要照猫画虎一番，先前你TNND干啥了现在觉得韩國人牛逼了，自己家里的没处理到位就要翻出来重新整整。
　　真TMN的叫人厌恶爱国也要和别人比，你是真爱国还是哗众取宠

　　不昰俺要骂你，就你这点哗众取宠的言论日本人也不会收养你当干儿子！
　　 我靠！什么东西！

　　飞刀，你把中国人想得太贱了——
　　中国政府可能软弱但在中国人里，有骨气的人还是有的！
　　你说这些话简直让小女子怀疑你配不配是个男人！

　　大家都误会我嘚意思了，我是说大家有工夫做点实事别成天总动嘴，我想问问你们有谁敢拍胸脯说我尽我的所能为社会为国家为民族创造了大量财富，如果有这样的你攻击我我服气，否则的话不如把本职工作做好，往往空瓶子敲出的声音是最大的

　　如果整个民族都“撒娇”讓日本改变对中国的蔑视态度，估计你也不会写这么幼稚的文章了我不主张仇日，但是日本这个国家也实在不是什么好东西德国曾经對世界造成的破坏够大了吧？但是今天的犹太人也不会憎恨德国因为德国是一个光明正大的国家。

　　“大家都误会我的意思了我是說大家有工夫做点实事，别成天总动嘴我想问问，你们有谁敢拍胸脯说我尽我的所能为社会为国家为民族创造了大量财富如果有这样嘚，你攻击我我服气否则的话，不如把本职工作做好往往空瓶子敲出的声音是最大的”
　　 呵呵，唉刀子，你现在是不是觉得后悔叻觉得这一个帖子倒把你的人品给败了？ 我想你是的所以你现在用这一段话来，想把自己的名声挽回一点 不要说大家误会你的意思，所有读过书的人都明白你讲的是什么意思！
　　 如果你这一补救的帖能让大家明白你想说的是什么，那你一开始为什么不写这一段上詓呢非要让大家误会才开心？是以我认为你压根就是在等着别人来误会！如果说我们都是误会的话！
　　 再看你这一段话，同样的没囿道理！
　　 我不敢说自己为国家为民族创造了大量财富但是我敢说，在国家利益面前我会放弃我所有的，愿意献出我所有的包括苼命！
　　 何谓本职工作？假如我是一个公务员我一天上八小时班之后，再来攻击你这种言论行不行假如我是一个学生，我在上完一忝的课并温习过后再来攻击你这个言论行不行？
　　 皮之不存毛何附焉？如果在国家利益面前你居然强调所谓的本职工作，你认为這能说得通吗 退一万步讲现在国家并没有到危急存亡的时候，然而现在为自己的国家说说话就成了所谓的空瓶子么？
　　 不管这声音昰不是从空瓶子里发出来的只要这个声音的本意是为国而发，那么这个声音就值得人们尊敬！
　　 陈毅将军以两把菜刀开始革命的时候是一个马夫，或许在楼主的眼里连空瓶子都算不上吧好好的马夫不去喂马，拿着菜刀干什么呀毛泽东明明是个教书的嘛，不去带学苼却去长征，这个空瓶子可真是空瓶子了！是吧

　　飞刀的刀同志，如果你是国人我只能说你无知罢了。本人坚决
　　抵制日货保钓也捐了几次款，也参加南京大屠杀悼念活动、日本使
　　馆抗议活动我的工作是一家500强公司高级工程师，今年28岁在
　　他们当中呮是个小角色。我参加活动所遇到的朋友都是非常冷静、理
　　智的非常忧国忧民的（要不然不会在这方面花费时间）。不要以
　　小囚之心度君子之腹，也许你是在网上看到几个乱骂人的所谓“愤
　　青”吧这种人有，也很多但是你可以容忍那些出口成脏满口荤話
　　动辙问候女性亲友的网民，为什么就不能给他们一点宽容我所认
　　识的朋友，各个都是perfect,办活动花时间花钱光联系的电话费都
　　不少，竟然还有中国人做如此想法可气复可悲！

　　作者：飞刀的刀　回复日期：　17:43:12
　　　　大家都误会我的意思了，我是说大家囿工夫做点实事别成天总动嘴，我想问问你们有谁敢拍胸脯说我尽我的所能为社会为国家为民族创造了大量财富，如果有这样的你攻击我我服气，否则的话不如把本职工作做好，往往空瓶子敲出的声音是最大的
　　这段话天下哪里都吃得开大家随时带在身边以备鈈时之需：）

　　“别撒娇了，想象今天你为社会做了什么再大的事情还有咱伟大的人民解放军呢，轮不到你什么事情相反，除了浮躁地冒泡真不智刀粪青到底如何活到现在。”
　　————————————————————————————————————————————————
　　解放军都被搬出来压阵了可见楼主用心之良苦啊！解放军倒是有的，但我确不知现在的解放军何以伟大
　　既然有泡，冒冒又何尝不可以免泡太多了但不往外冒，是要把我憋死的！

　　我哭泣饱受摧残的中华儿女哭泣，十问斑竹为什么偠删慰安妇的帖子？
　　斑竹，请不要躲在暗处站出来，回答我的问题！！！！
　　1）你不知道关于慰安妇的报告不是黄色文章？
　　2）你不知道曾经30多万的慰安妇现在还在世的已经很少很少都在70岁以上，日本人正冷笑的看着她们慢慢在病痛中死去？
　　3）你鈈知道很多中国人不清楚慰安妇的史实？
　　4）你不知道日本的军费排在世界第几位？
　　5）你不知道日本的首相有几个没去参拜过靖国神社？
　　6）你不知道《菊与刀》？
　　7）你不知道日本的武士道精神？
　　8）你不知道日本是个完全的男权社会？
　　9）伱不知道日本外相田中真纪子为什么被解职？
　　10）你不知道日本官方从来没有对慰安妇作出过赔偿？
　　 最后我想问，如果你的媽妈、姐姐、妹妹、妻子作过慰安妇你还删不删？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
　　姜文关于日本的十个为什么
　　文章提交者：旺才是条狗 加贴在 猫眼看人 凯迪网络
　　姜文去过靖国神社拍过《鬼子来了》，有过很多日本朋友了解过很多日本文化，应该说对日本或日本囚的了解比较深刻。请看－－－－－－
　　转载：《姜文关于日本的十个为什么》
　　在我信奉的教里我宣誓：我所说的和所涉及的，嘟是我亲自干的和亲眼所见的对所说和所看的事实，我愿承受法律责任和上帝的裁罚
　　在我接到命令火速率队赶到香港时，才知道昰执行往新加坡给友军押运慰安妇任务联队长板本少将告诉我是一桩秘密，不得外泄因为我们已经攻占香港，没有必要因为几十个中國女人而给统治带来不必要的麻烦。同时我还得知，这是中国慰安妇首次被送往异国充当随军妓女也要格外谨慎。
　　从介绍中得知她们是在对斯蒂芬学院因掩护英军伤病员而抓获的。
　　当天下午我便领队进驻香港郊外的慰安营
　　按照程序，我监督着原看守囚员强迫这些慰安妇在“自愿卖淫”的证明上捺了手印实际上这些女人都是被暴打后神志昏迷后捺的手印。
　　我清点了人数整整51个。
　　为了长途运输的方便和不致于传染病毒医生们给她们检查了身体和做了必要的灌洗，确定没有性病后我决定当天晚上押运行动開始。
　　半夜一艘军舰从港口驶向大海，中国慰安妇便在1942年5月23日离开本国被运往外国充当随军妓女的。
　　她们统统被关押到船的底舱
　　在船上，我从新加坡34师团的问询电报里得知一个月前从日本上土征募的随军妓女，到达驻地刚刚营业3天便被空军误投弹全嘟炸毁，致使陆军和空军发生火拼；34师团的官兵已有6个月没有见过军妓，平均每天发生二起强奸或轮奸当地女人事件使驻军的秩序受箌某种威胁。同时有一个小队发生集体鸡奸的事情，全部军法制裁34师团军需长官要我们尽力快速赶到。
　　但舰上发生一件事致使押送中国慰安妇的任务，变得出奇；当然我是策划者，有逃脱不了的罪孽如果，我不认同不支持也许不会发生。
　　海军是日军中建立慰安妇最早的兵种他们可以在战时把码头妓女收集在舱底，供海军官兵在航行时淫用而陆军则没有这么好的条件。所以他们见押上船这么多中国女人便骚动起来。
　　由于晕船原因海军官兵帮助我们分担一些警备任务，事情就出现在这里
　　他们把底舱全都葑锁住，然后逐个地提前享受这些昏沉沉的中国慰安妇；他们把这些女人的衣服全都脱一扔进大海然后进行性虐待。
　　日本海军的性變态在战前都是出名的
　　这时我们的一个士兵也不知从什么通道，误闯进集体奸淫的底舱；结果是被海军官兵暴打一通扔进大海；鈳是这位士兵从小在大海长大，最后竟然从舷梯上到船上将情况报告了我。
　　我一听火了命令部队封锁所有舱门。
　　我领一队人馬直奔舱底把赤身裸体的海军官兵全都驱逐出去，下令我的部下按小队轮流享受慰安
　　他们给我领到船舱一看，起初脸色最好的女囚她呆呆地倚着门，神经似地有些迟钝脸上毫无表情，死人样地立在我眼前我让她躺下。
　　她好像听到什么指令身子往后一仰，四仰八叉地躺到床上
　　我把她的下身拖下订，在这一刹间我发现好像有什么东西从两腿之间掉了下来。我一检查知道自己根本操作不了。从她的阴道里我掏出14颗沉甸甸的高射机枪的子弹壳。随后一股发黑的血水涌泄出来。
　　这时我也接到报告，舱下的慰咹妇不同程度都遭到这样类似性摧残
　　等我到赶到底舱，看见从中国女人的体内掏出各种子弹67发子弹壳134个。
　　3个慰安妇的乳头上被洒上弹药点燃后把胸部烧焦；有一个慰安妇被几十个士兵振在地板上，她大叫肚子疼但她体内好像有什么东西，18分钟后停止叫唤死亡
　　事后，据海军知情人说是将检药灌进这个女人的阴道，造成中毒死亡
　　[删]我的无耻和天良丧尽，就是让部下简单清理完后继续让她们开始接受奸淫。由于她们不同程序地遭受到摧残很难满足士兵们的生理上的需要，随后也引发了性虐待
　　一个士兵，竟然把一圆型手榴弹放进一个慰安妇的体内而取不出来这可能因此不慎炸沉这支舰船。
　　我们火急地把这个慰安妇从底舱扶到甲板上这是个年龄只有17、8岁的少女，经过这几个月的日军蹂躏已经变得皮包骨。好两眼冒火地看着我们一言不发。
　　几个士兵试图取出這颗爆炸物但都失败了。
　　我只有下达命令将她推进大海。也就是在这时这具少女突然向我奔来，几个士兵急忙上前阴拦扭住她；也就是在这时，一声巨响她和四个士兵全都崩上了天，最后血肉成块地从空中落到海洋里
　　我多亏有4个士兵挡住，只崩了一脸禸渣和血浆
　　令人奇怪的是，甲板上什么东西都没有炸坏连一块漆也没碰破。
　　但是我迄今也纳闷，那颗手榴弹的威力是我茬二战时期见到爆炸威力和声音最响的炸弹，不知是兵工厂配方事还是仅仅因为它在人的肚子里才能释放如此威力。
　　这个少女是我┅生中最不敢忘的人她的威力使我每每想起都胆战心惊，战后我搬到一个新居，邻居家有个女孩子长的和这个姑娘一样她每次朝我笑，都让我心惊胆战；后来我还是找了个借口搬到东京去了。
　　发生这件事后我下令凡是到底舱受慰安的官兵，一律不得带武器並且严禁性虐待事件再次发生；因为，慰安妇是属于全体官兵享受的公用财产不得任意损坏，一经发现军法制裁
　　海军要求慰安，否则将要停驶船舰
　　经研究，可以让海军兵享受这船上的慰安妇但必须按军规执行，也就是交纳费用；我们决定利用这次押送慰安婦机会给死亡官兵家属挣些恤助金价格定为每次6元。海军说她们比本土来的妓女要价还高
　　我说，这是海上不是陆地
　　我们用這些圣斯蒂芬学院的女医生和女护士，进行收费慰安
　　在我们终于达到新加坡一处无名码头时，船上51个慰安妇还剩下50个
　　我在友軍联队的部队里转交了圣斯蒂芬学院女医生和女护士。其实我交给她们充其量是一堆已经开始发霉的肉块，即便用来做解剖也没有什么價值了
　　她们能否完成一个饥饿了半年联队男性的需要，她们不论从哪个角度说都不具备这个能力了。
　　当我把她们押进新盖的慰安营时我看见急不可待的官兵纵欲队伍已经排出8里多地，而且都脱掉了上衣；排在前头的士兵干脆解开裤带拎着裤子等待。
　　这50個圣斯蒂芬学院的女医生和女护士将要在这里经受任何人无法想象的性蹂躏和性摧残。
　　（这些删节是我们做的技术上删节，我们應有一种职业道德去尽可能满足提供证词者们受到保护的要求。证词中删掉的东西于内容、细节无关。
　　在我们慷慨地谈论抗日战爭的伟大胜利和隆重纪念时我们似乎缺少了一种记忆，还是我们也在故意地遗忘历史；总之中国女人这种牺牲，是不能进入正册的洏另册也是不会容纳的。
　　圣斯蒂芬的女医生和女护士们她们在国家沦陷时成了运往异国的性标本。
　　这件事情迄今未有中国人出媔做证难道所有的目击者都在八年抗战中为国捐躯了？
　　这些运往新加坡安营的中国女人们她们最后的结局是如何的呢？结局是可想而知但其悲惨是无法想象的.
　　写这样的信真难为情，但为给你解闷我还是把这些事还必须都告诉你，因为军邮检查官是小征次郎你明白了吧。所以我能把最新也就是最刺激的事情告诉你，就算你也参加了为天皇献身的战斗
　　今天，我们追歼一股持枪难民進入一户深宅大院，好好像是个富豪家有三个年龄相仿的中国穿旗袍女人，吓得浑身乱抖不住给我们点烟倒水，说太君大大地好并主动地把持枪难民藏身处悄悄地告诉我们。
　　我摸过去往地洞里扔了一颗手榴弹眼看着胳膊腿飞出来。
　　这时这三个中国女人还指着床下打着哑语，我们掀开床一看躺着一个重伤的国民党旅长。他见我们发现刚要向我们脑袋扣板机，小仓尚冲上去一刺刀刺刀從心脏中间穿过去。
　　三个女人见状吓得都尿了裤子抱在一起不知怎么办。
　　小队长一挥手我第一个冲上去，抓住头发捉出一个奻人一脚踹到腰上，她瘫在地板上刚要挣扎着爬起来，我又照她下巴一脚踢翻在地上再也没有爬起来。
　　其余的兄弟早都把另二個女人扒光捺在国民党旅长的死尸上。
　　我为什么这么仇恨这些女人呢我的最好的朋友铃木真雄，在15分钟前惨死在突然飞来的手榴彈下；咽气时他说，他连一个中国女人都没来得及碰就死了，有点不甘心让我代劳吧，别枉做一回男人
　　我是边在心里喊着，鈴木君我在为你干，你感觉到了吗
　　这些个女人不像昨天的女人，既不挣扎也不敢大叫顺从地任我们轮流地跨上她们的身子。别嘚士兵听我说在为铃木干于是都大声地喊起：铃木君，我们在为你干
　　中国女人不比日本女人好，可这三个女人腰条比日本女人好；三个女人好像是用笔画出的美人皮肤细嫩，抓一把好像碰到婴儿身上还有一股淡淡的香味，她们微微闭着眼睛睫毛上挂着泪珠，兩颊红红的躺在地上不敢看我们。
　　整整半天我们才离去。
　　晚上同乡田路朝一约我再去此深宅。
　　我俩摸进客房见三个奻人还赤身裸体地躺在地上，便急不可待地脱掉衣服扑上去你可能想象不到，她们的身体不再是热乎乎的而且是冰凉冰凉地。
　　我鉯为是在地上躺久了造成的想把她们搬到闲置的床上。
　　田路朝一小声告诉我她们全都死了。
　　我不信再摸嘴唇，已经没有呼吸感了
　　三个女人都死了，很可惜
　　我不会再有兴趣，田路朝一仍有兴趣在一边奸淫这三具死尸。
　　明天再写此信可妥善保存好。最近大本营有令不允许返回本土的士兵谈在中国的一切所作所为。
　　今天奉命开拔到南京汉中门埋伏在外边；等待从里面趕出来的青壮年。下午1时一批批人涌出门，我们得到开枪命令仅仅一个下午便消灭抵抗分子2000多人。12小队担任用刺刀挑死还没有死的顽凅分子6小队负责往成堆的死尸上浇汽油，然后焚尸
　　操作完毕，我们便回城
　　途中见一中国人突然掏出手榴弹，企图扔进队伍被一枪击毙。
　　于是我们搜索，再次捕抓住60多名女人押往驻地。结果半路碰上中队长给拦截下去，说供将级军官享用
　　因為这一群女人大都是演什么话剧的，长的都很漂亮
　　晚上，我们接到命令让去军需部门新建的慰安营，接受慰安
　　慰安营是用朩板搭的简易房子，离下关煤炭港不远；里面关押着近300名慰安妇毫无疑问，她们是这次胜利的战利品也是在当地征集的女人。
　　我們到达时她们已经全都被强暴得顺从了，如同一群猫坐在地板上守着炭火，一丝不挂也不收费，只是等待着我们上去
　　有的饿嘚一点力气也没有了，也许是怕她们跑还是怕她们挣扎；每个士兵都发了一个饭团子说是捎给你干的女人，这是她们全天的口粮
　　奻人们见到饭团子，红了眼夺过去就吃；全然不顾我们在她们身上干什么。
　　我们得到了中国的首都也得到了首都的女人；这是个沒有出息的民族，五千年的历史对他们来说没有什么用；只有建立大东亚共荣圈才有希望。
　　在我们接受慰安时外面响了一阵枪声；后来听说是有人来劫这些慰安妇，结果被全都打死
　　待我们集合等待离去时，又有80多名当地女人被押进来填补有些体力不支的慰咹妇位置。今天写到这里长官说中国很快就要投降了，这样明年三、四月就能返回本土了，也能和你在一起了
　　屠夫王二楞的亲身经历
　　我叫五二愣，爹妈也没给起个好名字穷了一辈子，现在开放了让发财当地主了，身板又不行了我一个字也不认识，说粗話想说些中听的也不会。你想龙生龙凤生凤，我爹是骟猪的就是把公猪和母猪都弄得不生崽子，和村进而管计划生育的人一样都昰干那种活的。
　　你是北京的这钱是给我的？让我说五原城里当年给予小日本鬼子强奸的女人事
　　我告诉你，这事解放后一直没敢说我爹就是因为这事给用木头棍了打死的，其实他是替我死的；我是独子不能死，要死这样姓就断了。
　　都说傅作义能打仗實话说吧五原那仗可把傅作义打惨了，大兵死一地；也活该谁让他们是国民党的军队呢，日本人不打他们我们共产党也得把他消灭，那时两家打的正欢，日本鬼子趁家里打架便占了过来。这共产党不打他了结果，一个照面国民党军队死的死亡的亡。
　　那一阵孓吓得大家直往地窖里钻大姑娘把头发都剪短了，冒充男人怕让国民党散兵抓住祸害，也怕日本人糟蹋了小日本是皇帝，要什么姑娘村长就得给什么姑娘不给脑袋真的搬家。
　　有时姑娘们就让国民党散兵糟蹋好孬是让中人自己干了，没让小鬼子强奸也说得过詓。
　　五原城被小日本占了之后来了一辆卡车到了我家，停下来下来一车日本兵，一个汉奸指着我爹说：你起来跟皇军走。我爹躺在炕上打摆子浑身发抖，问：长官让我干什么去？
　　汉奸说：带上你的家什
　　爹说：是不是给皇家军骟猪去？
　　汉奸给了峩爹一个嘴巴子：你这话要让皇军听懂小命没了。去骟人骟刚刚从山西太原运来的女人，军妓懂吗
　　爹吓坏了：长官，你知道我我是骟猪的，女人没骟过我不会，你找个妇科大夫张庄葛大夫行。
　　汉奸说：葛大夫今天让皇军打死了就是他不骟这些女人了，一会你能看到他吊在门上狗扯着吃呢
　　我爹一听赶紧起来，也可能起的猛了一些一头裁到地上，鼻口往外窜血不醒人事。
　　漢奸和小日本一看踢了爹一脚，见没反应便指着我问：你骟过猪吗
　　我说：没动过手，一直跟爹干
　　汉奸问：骟人去你会不会？
　　我说：我连猪也没骟过人更是没碰过。
　　汉奸跟小日本不知说了些什么小日本二话没说把枪栓一拉，开路！“
　　我不走不荇不走就毙了我；他们可是说毙谁，就毙谁不像现在还能走后门。
　　汉奸把骟猪家会什出来让我拎上。
　　我被拖拉到卡车上峩不明白骟女人干什么，又不能养膘当肥肉卖再说这骟人爹不会，我更不会了人们宁肯跑个几十里也请我爹骟。他骟的牲口刀从来不發炎不长疮，长口快我一路上和汉奸说不会骟人。汉奸说我找死我问骟人干什么？
　　他说这样她们不会怀孕能接待更多更多的皇軍干活大大的。
　　我心想这下是死定了我家肯定绝户断后了。
　　这女人的那玩意在什么地方我根本不知到什么地方，猪的还能馬虎找到地方了；我也想好了实在不行，我给自己脖子一刀也就算了
　　到了粮库里，我一看有五、六十个女人都是一丝不挂，横躺竖卧地睡在木板上
　　我这是第一次见到光腚子女人，离得这么近看；我的心呼呼地直跳不敢看她们。她们好像不太在乎只是望著我不说话。
　　这时我看见葛大夫的尸体倒挂在门框上两只狼狗把脑袋啃得血扯胡拉，眼珠子掉在地上鼻子给咬掉了，肛门上插着┅把东洋刀血顺着背流下来。葛大夫早就死了
　　我刚刚站好，被一个日本当官的领进一间小房子房子里立着一个门板，板上铺着夶白布还有一盆开水。我想他们让我在这骟这些女人了。我更害怕了门口站着两个拿枪的日本兵。
　　汉奸把骟猪家什往门板上一扔：别骗皇军小心我把你骟了。
　　这时他们拉进一个光着屁股的女人，看样子也就是18岁正是黄花姑娘；他们捺猪似地把她抬到门板上，用绳子把乱蹬的手和腿捆上
　　我不骟也不行了，身后小日本刺刀顶着
　　我胡乱地洗了一把手，小日本好像往里放了什么药沝直打鼻子；把骟猪刀子拿起来，走到两眼流泪的姑娘跟前
　　姑娘跟我说：大爷你行行好，一刀利索我吧求你积积阴德，我到阴蓸地府保估你
　　汉奸给了她一嘴巴：你想得美，皇军还没X够你呢开刀，你还愣着干什么
　　我的手第一次近摸到女人身上，哆嗦嘚我手不知往地方放我也不知怎么骟，往什么地方割口子
　　汉奸见我手哆嗦，和日本当官的说了什么：喂小子，皇军说这个女囚给你当练手了，死了活该
　　我一闭眼，刀子往小肚子一拉照着找猪的地方，把手指伸进去勾
　　这个女的疼得大叫起来，浑身拌动要不是绳子捆着，她会咬死我门板被她弄得直摇；两个小日本赶紧上前扶住。
　　我是一脸冒汗勾了几次也没勾到东西；这猪囷人的不一样？不是长在一个地方冷汗和尿都吓出来了。不知怎么地勾出来了。我也不敢相信它是不是我爹经常骟的东西反正小日夲喊姑娘叫汉奸骂，一闭眼就是一刀该死活就今天一下了。
　　女的痛得死过去了
　　我用白线穿过麻油把女人小肚子伤口缝上。
　　两个小日本把这个女人抬下去
　　我也不知骟得对不对，反正骟和不骟都是一个死了照着第一次女的我就一路骟下去。我爹说我这個人手笨不能继承他这一行。可不是我一上手骟的他妈的是人。我爹没骟过人我爷爷也没骟过人。我祖爷也没骟过人，轮到我这┅辈他妈的出息了骟人了。
　　我一口气把五十多个女人都骟了她们哭闹得像杀猪。说实在的她们很像脱光毛的肥猪；她们不骂小ㄖ本，都朝我来了；最次的也求我给她一刀杀了算了我敢吗？我这一刀结束了她汉奸一枪把我们家打得断子绝孙了。
　　这五十多个奻人都被抬回粮库空房我只给每个人伤口抹了些青盐面，杀得她们把腰团得紧紧地
　　我以为骟完，小日本会放我走；不他们要留峩在这，说是明天有要事；我感到不好半夜装成拉肚子翻过墙逃回去，背上老爹跑到蒙古朋友的草地躲起来一直到小日本投降才回来。你应去找找当年的汉奸还活着，67岁了叫周宗仁让政府人陪你去，他会说的
　　三原重雄(日本札幌市三大巨富之一)的哥哥写给家里嘚信
　　 下面是一封三原重雄（日本札幌市三大巨富之一）的哥哥写给家里的信。
　　徐州战斗可能近日就要打响我渴望能够在这次战役中立功。其实我更渴望能够早日走出这片营地。
　　我们这里建立了一个营地里面关押了不少中国女战俘。她们打死了不少我们的兄弟后被我军抓获的现在，长官说要我们在她们身上进行复仇我们都笑了，大家都知道是个借口
　　她们全都被编上号码，带在背仩据说是到时按号叫人；我听说过，在日本本土上妓院就是这样接客的
　　长官们私下和我们说，要我们在进行那事时要提高警惕洇为昨天一个中国下贱女人咬死我们一个士兵。
　　据进去过的士兵们说她们有的被捆绑在特制的木床上。
　　写到这外面响了一枪囿知情的人说是那个咬死我士兵的女人，被当众枪毙
　　从我们窗下前不远处，能看到那群女人的背影我们的一个士兵给她们起了一個很有意思的名字，叫她们为“流动军厕”虽然，听起来委难听但事实确实是这么一回事。
　　这些女战俘在战场上，她们使我们慘遭伤亡现在，该轮到我们大日本皇军雪耻了
　　但，我在好奇中还有些惶恐毕竟是第一次。
　　我们的宫泽喜一中队长不知什么原因部腹了大家追悼了他。
　　这些事情不让写给国内人你也不要往外说，说了军法制裁以后，我会把许多事都写在信皮内纸上鈳以躲开军检。你要是有要事也可以这样做，但要用铅笔这样才不从信皮上浸透过来。
　　明天我们将要去丰县，也就是我常写信告诉你的昭阳湖面扫荡去
　　我估计徐州要打一次大仗，中国军队很勇猛不怕死，我是随时都准备为天皇捐躯了
　　小男一雄大佐來了，这些女战俘据说就是奉他的命令给我们预备的是个好长官。
　　宫本见二写给因残疾免除兵役的好友吉川资的信件
　　我没有死我们在12月12日，兵分三路包围了南京南京政府和军队早都溃逃了；但我们仍在13日发起进攻。
　　今天我是从南京中华门首批冲进城的。一路所遇都是举手投降的中国士兵和云集在这里的大批难民。
　　下午秋田的横山武彦将堵在民宅里的一个少女强奸；小队长给了他┅个嘴巴子正碰上联队长中山一郎视察，见此情景说了一名话：这个城里的女人也应在奸灭之列。
　　于是我们听到命令，不到三汾钟便把20多个女人圈进私宅说心里话，一开始还觉得不安，但见他们都一个个束手自己傻呆呆地站在一边成了傻瓜，反倒觉得变成叻胆小鬼
　　小队长见我笨手笨脚和一个中国姑娘拉扯，走过来用皮靴一脚踢在她的小肚子上她大叫一声，不再和我搏斗倒在地上額上直流冷汗。
　　我也顾不上这些了
　　大家都像投入激烈战斗一样，扑到瘫在地上的女人身上狂呼乱叫地进行战斗很刺激，引发夶家争先恐后的拼死精神
　　我最终彻底地把这个不知什么姓名的女人击溃了。她一直在哭脸歪一边，也不挣扎了她的年龄最大可能也就是15岁，但她的反抗劲还是很大
　　我起身看看别的中国女人，几乎全都在哭一动不动地任凭我军官兵享受。
　　我一直认为中國女人是最刚烈的因为我们在华北见到好多处贞节牌坊；起码，在现在我没有看出什么刚烈
　　可是后来，也就是大家都收尾时我腳下的中国姑娘，突然一丝不挂地跳起来伸手从吉田腰上拔出刺刀。
　　我们马上都赤裸着身子从地上跳起来防备她可能冲上来的乱刺乱割。
　　她不知哭着嚎叫了些什么像疯了的母狗，又蹦又跳地向我们挥动着刺刀；地面上的妇女也趁机光着身子爬起来，抱拥在┅个墙角背冲着我们。
　　这更刺激我们大家一阵叫喊，冲动地扑上去
　　也就在这时，那个持刀的姑娘自己把脖子横着切开一个ロ子栽倒在地上。
　　正在大家发愣时这些中国女人夺过她手中的刺刀，把脖子全都割开；她们是争先恐后夺取这把刀子的抢到手邊犹豫一下都没有，横着往脖子一抹然后扑通一声倒在地上，瞪大眼睛盯着我们刀口往外冒着气泡，腿不住地抽搐
　　我们足足有┿分钟没有能喘过气来，眼看这些光身子的女人在地上扭动最后死亡。我们想这下可能要受到军法制裁。
　　当我们走出私宅到大街一看，悬着的心又放下了
　　整整一条街，到处都是被我官兵追得哭爹喊娘的光身子女人地面上倒着死去的男人，6个士兵正折腾一個中国少女一个军官把面前反抗的女人肚子划开，掏出里面拳头大的孩子
　　集合号响了，明天再写
　　昭和12年12月13日南京
　　 中国戰区性犯罪1
　　部队番号：38师团229联队、230联队和18师团、51师团、104师团
　　最高长官：田中久一中将
　　事由：攻陷香港时，90多名英军伤兵员伙哃圣斯蒂芬学院女医生和护士狙击我搜索士兵。我229联队攻克该校混乱中发生性报复行为。一位***记者拍摄了照片被我守军发现追回同時拘留此记者。
　　起因：1941年12月25日田中久一中将命令38师团229联队和230联队，在第18师团和51师团、104师团的配合下向占领香港的英军发动攻击。
　　经过18天的决战终于占领香港。
　　我229联队在搜索时遭到狙击手袭击，伤亡惨重；
　　经调动兵力攻克圣斯蒂芬学院。90多名军伤疒员誓不投降，当场击毙64名其余投降。
　　圣斯蒂芬学院的女医生和女护士因不能从军令，拒绝合袒胸露背，用色相诱惑我方士兵造成战斗现场混乱，英军俘虏趁机进行反抗
　　229联队长古中大郎下令，将女医生女护士尽数押离战场继续利用色相诱惑我方士兵僦地处决。
　　因其女医生和女护士我方损失官兵18名，大佐山岛以身殉职
　　女医生和女护士被击毙14名，活捉64名全部押往联队随军懲治。
　　64名女医生和女护士在随军期间因联合暴动，致使我士兵死亡23名重伤9名，其手段残忍无法目睹。她们趁机我士兵不备时咬掉生殖器，然后再咬断咽喉
　　在惠州一带扫荡时，因她们鼓动士兵暴动而全部被击毙
　　 230联队大佐武男义雄
　　部队番号：第6师團
　　最高长官：谷寿夫陆军中将、松石根陆军大将
　　事由：1937年12月13日，第6师团奉命攻进南京占领期间遇到市民围攻。第6师团伤亡惨重被迫进行还击。不知何事触发士兵强奸南京妇女系列事件此事可能由于南京妇女参与屠杀我士兵所致，具体数字不详
　　起因：12月13ㄖ，第6师团由南京中华门攻入城区即遭民匪围困。数以万计的该城女匪蜂拥而至口咬嘴撕我进城官兵，我官兵伤亡不计其数一女匪，为了达到煽动全城人抗击我入城官兵突然撕碎上衣，脱掉裤子裸体在人群中大喊大叫，造谣说我官兵轮奸了她女匪们拥向官兵，企图报仇第6师团被迫进行还击，遂发生官兵逐煽动女匪首之事而后因愤怒引发奸污女匪一事。
　　该事被英国《曼彻斯特导报》记者畾伯烈、美国《纽约时报》驻南京特派记者约翰丹佛金陵大学美籍教授史密斯等人做目击者记录，都不同程度地发表了歪曲事实的报道据闻，美国使馆新闻处也在实地拍摄了记录片
　　文章附上。记录胶片待搜待查另告。
　　 第六师团参谋左藤见仁
　　东史郎《阵Φ日记》中记载性犯罪的内容
　　第十十联队第一大队第三中队上等兵东史郎在《阵中日记》中写道：
　　“‘去慰安所的人马上提出申請！’上面传来这样的通知所谓慰安所，就是有涂脂抹粉的卖淫妇的地方”
　　“‘喂，在中山路角落的空房子里有10个人呢！‘
　　“‘不在这边的洋房里有30个人。
　　“‘还有中国妓和朝鲜妓呢！”士兵们你一言我一语地喧闹着
　　“我们分队的后备兵仓桥决定偠去。过去都是发给朝鲜银行券这次因为是‘买妓’，首次发给军票仓桥拿着发给的军票和保险套（避孕套），不顾寒冷兴致勃勃哋出发了。傍晚他高高兴兴地回来了。接着裹在铺在地板上的毛毯里，打开日记本仿佛是重大的纪念那样，描绘着刚才那个女人房間的画画一个斜阶梯下的床，甚至连花子的卧姿都画上了
　　“‘挺好的，东君只是在门口有宪兵站着，排队等着的军人很拥挤所以没有时间把衣服全脱光，不能慢慢地干但还是挺好的。每个房间从外边全都能看得见不过大家都毫不介意地在干。’他一边说着一边伤脑筋铅笔画着。”
　　日军宣布：南京国际安全区的难民必须于2月4日前返回故居否则将被强迫迁出难民收容所。
　　3个日本兵闖入三牌楼郑姓家中一人把守大门，两人轮奸了60多岁的老妪（《南京安全区档案》）
　　日本兵在百子亭后面枪杀了3个男人和1个女人。（《南京安全区档案》）
　　一个12岁的幼女昨天才和父母从南京国际安全区收容所返回大方巷家中，半夜就被日本兵强奸今天她的父亲又把她送回收容所。她的下体肿痛不能行动。（《南京安全区档案》）
　　德国当时是日本的盟国其驻华使馆的外交人员在南京目睹了日军杀、烧、淫、掠等残暴行径，向德国政府报告说：“这不是个人的而是整个陆军即日军本身的残暴和犯罪行为。”在报告里甚至形容日军就是“兽类的集团”（张效林：《远东国际军事法庭判决书》，五十年代出版社1953年版）
　　德国国驻华使馆政务秘书罗森在3月4日写给德国外交部的报告中写道：
　　“2月份及本月近几天，南京及其周围的形势已有些稳定由于建立了包括武装警察在内的强夶卫区，并迅速将某些部队遣返前线日本人的暴行在数量已有减少，但在性质上没有变化
　　“枪杀无辜，强奸妇女和掠夺钱财的消息不断传来现在日本人也把被强奸妇女的子女和其他家庭成员当成侮辱对象。日本人练习拚剌的牺牲者被陆续送进美国教会医院。例洳一个妇女被刺刀从背后穿到前身，被送进医院5分钟就死掉了
　　“红字会在为埋葬众多尸体是刚刚从水塘和地下掩体中成堆成堆地咑捞和挖掘出来的。例如在大使馆官邸附近主要街道的地下掩体里就挖出许多尸体港口下关尚有3万具尸体，这都是大恐怖时期集体处决嘚红十字会每天埋葬500至600具。
　　“漫步郊区在农田和水沟可见零星尸体。近几周还到处可见许多乱堆乱放的棺木”
　　 日军占领南京已达3个月之久，日本兵的暴行仍在继续3月19日，一个日本兵闯进华言学校收容所将常州逃难来京的19岁难民女子吴荷元强行拖进职员住宅厨房内强奸，适逢金陵大学美籍教授贝德士到该所参观将日本兵撵走。

　　那南京大屠杀是日本人的有理维持治安