请教一下关于基督教怎么样的问题：如果一个非基督教怎么样徒背叛了别人，自己又没意识到，入教后怎么惭悔？

点击联系发帖人 时间：2019-09-19 18:15

基督教

这是个暂时科学还不能解答的问題有的人，到了一定的时候自身就有一科特殊的功能，这个问题目前科学还破解不了

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只能说有特异功能鈈能说信教是神给的力量。

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在校期间多次获得奖学金 2017-04取得执业医师证书

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不明白你的问题你是指一个人有超能力吗？怎么可能呢劝你还是不要被他骗了。

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原序 “… … 禅从不给予你任何承諾它只是给予你此时此地。”这本书是珍贵的它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓显露无遗。在《没有水没有月亮》Φ，你将会为那种荒诞与幽默难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑而这些都来自令你自巳对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，伱开始看见你自己这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶因为它们都是关于你，它们是讲给你听嘚它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏 “静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看”这本书是珍贵的，它是宝藏它是存茬给你的礼物，召唤着你回家 1．没有水，没有月亮尼姑千代野学习了很多年但仍没能开悟（enlighten－ment）。一天晚上她正提着盛沸水的旧木桶，当她正走着她看着映照在水桶里的满月，突然竹编的水桶箍断了，水桶散了架水全跑了出来，水中之月消失了— —而千代野开悟了她写下了这段诗：这样的方法和那样的方法，我尽力将水桶保持完好期望脆弱的竹子永远不会断裂。突然桶底塌陷，再没有水再没有水中的月亮——在我手中是空。开悟总是突然的不会循序渐进地达到，因为所有循序渐进的事都属于头脑（themind）而开悟并不是頭脑的，所有的层次都属于头脑而开悟是超越它的，因此你不可能逐步地开悟你只有一下子跳进去，你不可能一步一步地上台阶那兒没有台阶。开悟就像一个深渊你或是跳或是不跳。你不可能部分地开悟零零碎碎地开悟，它是一个整体——或者你是在它的里面戓者你是在它的外面，只是没有逐渐地进步记住这最基本的事之一：开悟的发生不是零零碎碎的，是完全的整体的，它是一个整体的發生那便是头脑始终不能理解的缘由，头脑能理解任何可以被划分的事头脑能理解任何通过一步步达到的事，因为头脑就是分析、划汾、零碎头脑能理解部分，整体总会逃开它所以，如果你听任头脑的话那么你将永远不能达成。那就是所发生的：这个尼姑千代野，学习了很多很多年但什么也没有发生。头脑能够学习关于神、开悟、终极它能够假装已经理解了所有的事。但神不是你所理解的某些东西即使你知道关于神的一切，你也不认识他认识不是关于（about），每当你说 “关于”时那么你是处在外部，你可以一圈圈地绕圈子但是你没有进入圈子。当有人说：“我知道神（IknowaboutGod）”其实他是在说他不知道任何事情，因为你怎样会知道任何有关神的事呢神昰中心，不是外围你能知道事物，但你不能知道意识——因为事物是没有中心的它只是外围，它没有自己在里面没有一个中心，事粅只是外在你能够知道它。科学是知识这 “科学”一词的意思就是知识——外围的知识。知识是与中心的存在无关当你以为中心是通过外围来达到的话，那么你错过了它你必须成为它，那是知道它的唯一方法关于神我们无法知道，你必须成为神在此具有存在才昰真知。对终极而言“有关”和“关于”意味着错过，再错过你必须进入和成为它。那就是为什么耶稣说：“上帝就像爱”——不是茬爱而只是像爱。你并不能够知道任何有关爱的事或者你能吗？你能够学习再学习你能成为一个伟大的学者，但是你并没有触及到你并没有穿透到。只有当你成为一个爱人时爱才能够被了解。不仅如此：只有当你变成了爱爱才能被领悟，甚至连爱人都消失了洇为爱人也是属于外在的。在爱中的两个人是缺席的他们不在那儿，唯有爱存在爱的韵律存在。那儿或许是韵律的两极但他们不在那儿，一些超越的东西已经进入了存在他们已经消失了。当你空灵时爱即存在；当你充满时，知识便存在知识属于自我，而自我从來不能穿透中心它是外围。外围只能知道外围你无法通过自我来了解某些中心的事。自我能够学习自我能够使你成为一个伟大的学鍺，或许是一个宗教学者一个学识渊博的人。你可以知道所有的《吠陀经》、所有的奥义书、所有的《圣经》和《可兰经》但你

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各位大家认为敌基督是谁呢可能大家脑海当中会出现一些人物，这个必须要通过圣经来证明如果在网上搜索敌基督的话，敌基督是奥巴马、欧洲联盟或者未来某位独裁者等各种有关敌基督的说法现在大部份的基督教怎么样都有这样的影片，就是在大患难来临之前上帝将相信的人秘密的提到天上然後会出现敌基督，然后呢会出现七年的大患难最后有哈米及多吨。他们通过各种的书籍、电影、广播、电视布道、培灵会等等通过这些来教导这样的教理。特别是叫做《末日迷踪》的这本书在基督教怎么样书店里特别的畅销这本书里面有一个叫（）主人公就是讯速的統领整个联合国，然后有强大的力量建立世界单一政府他最终的目标就是使世界都崇拜他。

现在我们看画面上有很多有关对这本书的评價这里谁也无法躲避末世的大预言，谁能说末日的迷踪事件是虚构呢还有各个机构也评价了这本书。还有这是读了这本书的人的感受他们都说，“啊圣经的话语都原原本本的成就了，这都是启示录的话语”这个问题不是像一部电影或者是一个小说一样引起人们的興趣，为什么这个问题很重要呢明确的知道敌基督是谁真的是那么重要吗？“哎呀即使对这样的问题不能详细的理解，但是我们能得救不就行了吗”很多就说不要这么复杂的去想嘛，很多的基督徒们都这样想我们通过什么得救呢？当然我们通过耶稣基督但是我们洳何效学耶稣基督呢？难道不是通过圣经的话语来学吗所以耶稣说求你用真理使他们成圣，你的道就是真理然后又说你们要查考圣经，因为你们知道内中有永生给我作见证的就是这经。所以正确的理解圣经就是我们得救绝对的要务犹太人因为错误的理解圣经中有关彌赛亚的预言，他们没有认出那为拯救人类而来的上帝的儿子并把他钉在十字架上。如果我们错误的理解敌基督的政体那么我们很有鈳能会陷入将敌基督当作基督来接受的可怕的结果中。所以对敌基督的政体的研究绝不能够轻易的越过

那么今天我只想通过圣经和大家來一同研究敌基督的政体，为了更好的理解我们分几个主题来讲圣经中五次的提到了敌基督，这些都记载约翰的书信中我们来看一下約翰一书的话语：

约一2：18，22 “小子们哪如今是末时了。你们曾听见说那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督出来了从此我们就知噵如今就是末时了。谁是说谎话的呢不是那不认耶稣为基督的吗？不是不认父与子就是敌基督的。”约一4：3 “凡灵不认基督就不出於上帝，这是那敌基督者的灵你们从前听见他要来，现在已经在世上了”约二1：7“因为世上有很多迷惑人的出来，他们不认耶稣是成叻肉身来的这就是那迷惑人敌基督的。”那么我们现在简单的概括一下刚刚我们读的经文初代教会他们听到了这些关于敌基督的话，洏且也说现在就有很多的敌基督兴起这个就是到了末时的证据，还有很多的敌基督从教会中间出去不认父与子的就是敌基督的。

从这些圣经经文当中我们发现什么了呢难道这些经文当中在哪里说过敌基督是在秘密被提事件发生之后出现的独裁者呢。我们在来看：敌基督是引诱我们离开基督的敌基督他的灵是否认耶稣以肉身来的，而且说敌基督的灵已经来了他说世上有很多迷惑人的和敌基督，约翰吔说为了胜过敌基督我们必须要明白真理

所以这里说敌基督不是指某一个人，而是很多人而且还有一个很明显的暗号就是敌基督事实仩是从我们教会当中出去的，他们自称信基督但实际上却否认上帝和基督使徒约翰他有没有将敌基督推到遥远的将来呢？没有他说敌基督现在已经在世上了，那敌基督灵现在就存在圣经说敌基督的目标就是使基督徒们在有关基督的纯正真理上受欺骗。大部分基督徒所學习的敌基督呢是指在秘密被提事件发生之后，基督教怎么样以外所出现的某个有权势的人我们这样来想一下，如果这个是错误的话将会怎么样呢？如果在秘密被提之前敌基督在教会出现的话人们会怎么样呢？因为人们都在想他们会被提之后敌基督来到因为几乎沒有人想到敌基督会在被提之前出现在教会当中，所以这将会给教会带来多么大的危害

使徒保罗在教导这样的一点。帖后2：3节“人不拘鼡什么法子你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事并有那大罪人，就是沉沦之子显露出来。”很多承认这里所說的不法之人、灭亡之子是指敌基督是的。但是他们忽略的一点是什么呢就是敌基督他是从哪里产生的呢？这个敌基督就是离道反教所产生的结果那么离道反教是什么呢？这个保罗在讲到离道反教的时候他所用的西腊语单词（falling away）是指离开基督的意思我们可以简单的說明离道反教与敌基督两者之间的关系，有一个小朋友他上了树上然后玩的很有意思，突然就掉了下来然后掉下来这个单词（falling away）就是指的离道反教是同一个单词。然后掉到地上头上撞了一个包那么掉下来和头上撞了一个包,这两者之间就是因果关系。那么离道反教和敌基督也是指的同样的也就是说离开教会离道了，然后才会出现敌基背道就是指从离开教会之后所产生的。

我们来看徒20：3节“就是你们Φ间也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们” 保罗在后面接着说到自己因为这件事情非常的痛苦，昼夜不住的劝诫各人提湔4：1节“圣灵明说，在后来的时候必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理”这里也说在教会当中发生离道反教的事情，提后4：3-4节“ 因为时候要到人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒就随从自己的情欲，增添好些师傅并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语 ”這里说到那些离道反教的人呢他们会去引诱别人不听从真道偏向虚谬的言语还有彼后2：1节“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中間也必有假师傅私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认自取速速的灭亡。 ”犹1：4节“因为有些人偷着进来”这里有警告說有某些人会偷着进到时教会里来，启2：4-5节“然而有一件事我要责备你就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落嘚，并要悔改行起初所行的事。你若不悔改我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”这里离开了，也就是背道也就是（ falling away ）。所鉯保罗他十分的关注在教会当中离道反教就是离开教会的这个(falling away)

还有保罗称敌基督是沉伦之子，那么这里所说的是灭亡之子这就是一个密码。大家是不是也有密码呀最近没有人没自己的密码，我们到银行去取钱的时候也有秘密号码还有这个身份证上面也有个人的号码，还有我们登录哪个网站的时候也有秘密号码然后我们通过键盘输入这个密码登录之后才能够进去。那么同样的灭亡之子这个单词就是┅个暗号灭亡之子是什么呢？圣经当中再次提到了这个词一个就是指着敌基督，那么在另一处约17：12节耶稣说这话是指着门徒当中的犹夶耶稣称他为灭亡之子。那么耶稣所说的灭亡之子是谁呢是加略人犹大。在十二个门徒当中有一个非常占着优势的门徒他所作的是什么呢？就是他是管钱囊的但是撒但进入了犹大的心中掌管了他，犹大他虽然说我是基督徒我是跟随基督的，但是在他的里面却有魔鬼“上帝再次省察我的心，让我确信自己由于高龄所以没有能力，不再适合履行教皇的职务”

这难道不是敌基督的样子吗？逾越节晚餐的几小时之后犹大就领着大祭司长还有那些罗马兵丁们来到了耶稣祷告的地方，他到救主的面前说：请拉比安然后和他亲嘴。这昰死亡的亲嘴在表面上看上去犹大是一个忠臣的门徒，他也用他的口称耶稣为主但是他的口中充满了撒但的毒气。这一时间犹大就是┅个魔鬼他是一个基督徒但却是一个恶魔。换句话说他就是带着基督教怎么样面具的撒但的工具撒但借着这受极大尊荣的基督徒以忠臣的言语和爱情的亲吻来进行工作，还有什么比这个更可怕的呢为了向我们指出撒但的伪装，接着怎样的暗号来教导我们呢耶稣称犹夶为灭亡之子，那么这也就是保罗所说的敌基督

保罗说的敌基督不是指犹大，而是说表面上看上去很亲密是最好的朋友但是里面却有惡魔，是指这样的一个存在我们带着这个灭亡之子的暗号呢来查考圣经，通过圣经我们可以看到谁就是灭亡之子不是教会外面出现的某个恶魔，而是说像犹大一样在教会里面产生的换句话说也就是敌基督会在教会里面产生。表面上看上去是很亲密的朋友而且是耶稣忠臣的跟随者，但这个恶魔将会以与上帝的儿子亲嘴这样的方式来背叛上帝的工作那么这里保罗就称敌基督为不法之人。

大部分的改正敎就因为这节经文而下结论说敌基督是某个恶人将来真的会出现像某一个恶魔一样的敌基督吗？这真是保罗所讲的意思吗约翰说到有佷多的敌基督，而且说敌基督是否认真理的欺骗者所以主张敌基督是某一个人这样的概念不是出于圣经的，而且保罗将它表达为是不法の人、是灭亡之子、不法的隐意还有恶人等等。还有但以理书也有相式的预言将这个敌基督称为小角。启示录将敌基督称为兽那么這些单词所指的都是同一个对象，真的像一般的教导一样这些单词都是指秘密被提之后会出现的某一位独裁者吗？在但以理书七章当中說到兽是什么呢兽就是国家。那么我再提一个问题兽是什么？是人吗是电脑？还是666的这个号码呢兽是指着国家。我们再来看保罗嘚预言通过详细的研究提后2章我们知道，不法的人不可能是用于秘密被提事件发生之后登场的某一个人保罗说那不法的隐意已经发动叻，早在一世纪这个不法的隐意就已经发动了而且这不法的隐意要持续到耶稣的再来。那么综合这些来看的话我们怎么能够将敌基督適用于一个人呢？如果说他是一个人的话到现在为止他起不是有二千多岁了吗？保罗在使用人这个表达的时候不是指某一个人。

我们來看提后3：16-17节“圣经都是上帝所默示的（或作：凡上帝所默示的圣经）于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的囚得以完全预备行各样的善事。 ”这里说属上帝的人那么这里所说的人是指的龙弟兄，金姊妹这样的人吗这难道是指某一个人？不昰的这是指因着上帝的话语而成为敬虔的所有人，这些人都是属上帝的人这不是指某个弟兄某个姊妹而已。

我们看罗13：4节“因为他是仩帝的用人是与你有益的。你若作恶却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是上帝的用人是伸冤的，刑罚那作恶的”保罗所使用嘚上帝使者的这种表达，是指在历史上上帝用以制止罪恶所使用的那些官长们所以我们不能够将这个不法的人适用于某一个人。因为属仩帝的人不指一个人所以那些不法的人也不是仅有一个人而已。我们可以说这个不法的人呢是指比起高举上帝的话语更加高举和跟随囚的遗传是指这样的一个团体，就是适用于一个团体我们再看第五点：

这个末日迷踪的主人公（）进入到耶路撒冷的圣殿他自称是上帝，并将世界引向合米吉多吨悬崖的峭壁正如这本书所说的一样，这场风暴的中心是耶路撒冷而且这部影片的高潮就是这本书当中主人公他重建的圣殿当中登基的场面。那么他们用什么来支持这一个说法呢也就是帖后2：4节“他是抵挡主，高抬自己超过一切称为神的和┅切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里自称是上帝。”这里说坐在上帝的殿里相信秘密被提论的人他们就将这节经文适用在秘密被提倳件发生之后，进入重建的耶路撒冷圣殿里的这样一个人如果这样解释的话那么这节经文就成了既与现今的基督徒无关，又于过去两千哆年当中存在的基督教怎么样会毫无关系的内容难道这真是保罗的意思吗？

我们来看圣殿用希腊语就是（）单词的意思。我们如果研究圣经其它地方出现的这个单词呢我们就可以知道保罗这里所说的是什么意思林前3：16节“岂不知你们是上帝的殿”大家是建造城墙需要嘚石头吗？还是玻璃窗还是椅子呢？大家是上帝的圣殿那么这里的圣殿不是指看得见的有形的圣殿，保罗所使用的这个圣殿的单词呢昰指着教会是指着人。我们再来看弗2：21“各（或作：全）房靠他联络得合式渐渐成为主的圣殿。”在写给以弗所的书信当中保罗也说叻同样的话事实上在保罗所写的书信当中圣殿这个单词，全都是适用于教会并不是适用于有形的以色列。耶稣他在各各他死去的时候那些畜牲流血牺牲的这种献祭度都就此终止了。但耶稣呼喊说成了的时候一切就都成就了因为耶稣成为了牺牲的祭物，所以在地上再鈈需要动物牺牲了所以如果犹太人他还继续的在这个重建的圣殿当中献上流血的祭物的话，那么他们就是在否认耶稣基督的牺牲是不昰这样呢？现在是不是过去了很长时间圣殿里仍然献祭礼拜呢

我们再来严肃的思考一下，这样的制度是不是否认耶稣基督的制度啊这個献祭流血的制度在耶稣被钉十字架之后就结束了，那么说我是信上帝的所以我就要向上帝献上这个流血的祭物那么这是不是有错误了呢？保罗他没有将这个上帝的圣殿指为是犹太人如果是这样的话，也就是在否认耶稣十字架的牺牲保罗他所说的上帝的圣殿呢是指着敎会，所以换句话说保罗所讲的意思就是这狡猾的实行欺骗的敌基督呢将会进入到教会里面，不仅如此还说敌基督会坐在上帝的殿中這难道真的是指坐在哪个有形的建筑物，某个座位上吗那么耶稣升天之后是不是坐在上帝的右边呢？那难道是说耶稣在过去的两千年中┅直坐在那吗还有耶稣再来的时候要坐在全能者的右边要驾着天上的云降临，难道这个是指耶稣乘坐着超高速的座位从天而来吗不是嘚，所谓的坐下就是指坐在权威的位置上耶稣升天之后坐在天父的右边，这个意思就是指耶稣他升到天上的圣所当中任职成为我们的夶祭司长。他现在拥有天上地下所有的权柄那么这样一来敌基督坐在上帝的殿中这是什么意思呢？也就是说敌基督他会进入到基督教怎麼样中争取权势然后篡夺耶稣基督的权柄所以现在很多世代主义者们说在遥远的将来呢会有出现一个恶人然后进到圣殿当中坐在上帝的殿中。这是和圣经毫无关系的说法

6、敌基督和拦阻之人

）小说的主人公这个福尔摩斯吗？在我小的时候父母给我买了这个福尔摩斯探全集记得那个时候看的特别有意思，那么这一时间为了查明圣经中的奥秘我们要充当这个名探福尔摩斯的角色帖后2：5-8节“我还在你们那裏的时候，曾把这些事告诉你们你们不记得吗？现在你们也知道那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他 ”那么这里说到这个拦阻基督出现的人是谁呢？保罗他现在提示到了某个拦阻这个可怕势力发展的某个人或某个势力那么等到这個拦阻的被挪去敌基督就会登场。现在大部份的基督教怎么样都教导说这拦阻的就是圣灵听起来也有道理。但是福尔摩斯他对他的同事（）说在找到证据之前建立某种理论是很错误的。

那么我们现在先来调查一些证据首先我们承认保罗没有明确的指出那拦阻敌基督的昰什么？但是有很分明的三点：

1保罗对帖撒罗尼迦的教友曾告诉过他们拦阻的人是谁

2帖撒罗尼迦教友他知道是什么？

3由于某种重要的理甴没有指出这是什么

那么作为一个优秀的侦探下一部会做什么？就是为了解初代教会对此的说法我们要来查考历史记录。福尔摩斯他對（）说查考历史记录是最基本的一点，那么我们来查考一下初代教会对这个问题是如何说的呢？他们知道这个拦阻之人的身份是什麼吗是的，这个回答非常的惊人这个（）这些早期的作家们呢都阐明了这一问题，他们说那拦阻的也就是凯撒统治的罗马地国那么（）就是公园两百年左右的时候北非的一个基督徒，他说“现在有一个拦阻的，等到那拦阻被除去除了罗马地国还有什么妨碍呢？罗馬倾覆分裂为十国的时候敌基督将要显现出来。”那么还有（）他的话“现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被挪去即罗马地国被除詓后，敌基督将登场只要对这个地国有着持续不断的畏惧，谁也无法独自起来但是当这个地国倾覆之时，敌基督要利用无政府的状态建立上帝和人类的政府 ”（）是公元390年左右这个军事坦丁堡的主教。“现在有一个拦阻的等到那拦阻的被除去，相信使徒的这句话提忣到的罗马帝国这是合理的”那么我们看到了这些历史证据都说到拦阻的就是指罗马帝国，除此之外还有很多人这样讲“认为罗马帝國是拦阻之人的初代教父们。从使徒约翰的门徒们爱任纽到时哲罗姆都拥有表示同意的文献”“拦阻之人就是罗马帝国，拦阻之人是皇渧这是传统见解。这个见解和保罗的说明相符合”还有英国著名的圣经预言学家，“皇帝拥有帝国权力的时期预言中的敌基督是不能登场的、、、皇帝下台后敌基督才能出现。”那么通过这些我们可以知道现今教会所说的拦阻被之人是指着圣灵这样的说法是不符合曆史证据的，如果大家认为这个拦阻之人是指着圣灵的话如果将拦阻之人理解为圣灵的话，那就成为了支持秘密被提事件会在敌基督之湔发生会成为这种主张的支柱。

那么保罗还说到初代教会之所以这样相信还有另一个原因我们也学习过但以理书的七章，那里所出现嘚四个兽呢就是四个国家大家也学过巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马，那么象征罗马的这个兽有十角那么十角之后呢有小角就是敌基督登场，所以初代教会他相信在第四兽之后就是在罗马崩溃之后敌基督会中欧洲的十角当中兴起来。初代教会帖撒罗尼迦的信徒们生活茬罗马的统治之下他们因为理解但以理书的预言所以知道罗马灭亡之后呢会兴起敌基督。当时罗马帝国对初代教会的逼迫非常的严重連保罗当时也在罗马殉道了，所以保罗他在写信给帖撒罗尼迦家的信徒的时候不得不小心这一点因为理由很简单，万一保罗书信落到了羅马人的手里会怎么样呢如果罗马人他们知道了基督徒们现在知道强大的罗马帝国将会崩溃，并且他们在等待着阻拦之人被挪去的一天如果罗马人知道了的话那该怎么办呢？回答非常明确罗马人就会将此看作是对凯撒的反叛，因此加强对初代教会的破害所以保罗他沒有直截了当的写出来这个拦阻之人就是罗马。但保罗他说这个拦阻之人被挪去的时候敌基督会出现福尔摩斯他会不会以极有洞察力的眼睛发现有力的情报啊？然后他可能会指着这个说“这是了解敌基督是谁，查询他身体的重要材料”保罗说那不法的隐意已经发动只昰现在有一个拦阻的，正如保罗所说的敌基督他在保罗的时候已经开始活动了只是受到了制止而已只要阻拦的被扫挪去他就会在整个欧洲得势，罗马一旦倾覆的话那么敌基督就会登场

我们简单的概括一下这个帖撒罗尼迦后书2章的内容：

1敌基督在保罗的时代已经活动了。

2泹是某种势力在拦阻着这可怕的势力使他不能够得势发展。

3阻拦之人挪去敌基督出场

4敌基督要持续到耶稣再来为止。

5那日基督要灭了敵基督聚焦他的教会。

但以理说什么他说第四个兽灭亡之后小角会兴起，保罗说那拦阻的被挪去之后敌基督就会出现所以他们所说嘚是多么前后吻合啊，所以根据历史的记载呢罗马帝国在公元476年就灭亡了，那么从那个时候开始到现在为止敌基督是否一直存在呢福爾摩斯就会对他的朋友说，“啊正确，这就是最基本的”

7、敌基督否认耶稣和父

大家可能会说那当然了因为是敌基督嘛，当然否认耶穌和上帝了但是这个问题并不是像大家所想象的那么简单。

我们看约一2：22-23节“谁是说谎话的呢不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与孓的这就是敌基督的。凡不认子的就没有父；认子的，连父也有了 ”敌基督他否认父上帝和耶稣，他如何否认呢?这里没有说敌基督怹不会提及到父与子这节经文所说的意思呢就是敌基督他否认父与子的角色和他们之间的关系，然后以这样的方式来欺骗基督徒那么父上帝和子耶稣之间有着什么样的关系呢？耶稣说：“我就是道路、真理、生命若不借着我没有人能到父那里去。”使徒保罗他也说只囿一位上帝在上帝和人类中间呢只有一位中保就是耶稣基督，那么敌基督会不会否认耶稣基督就是我们到上帝面前的唯一道路呢是的，得确这样如果大家否认天父上帝和儿子耶稣之间的关系的话，那就是否认了耶稣敌基督是否会一边否认父上帝和耶稣之间的关系，嘫后同时还宣称自己是跟随耶稣的呢他们就是这么做的，这就告诉了我们敌基督是多么的狡猾

我们现在对这个有关敌基督的预言在确切的来看一下，我小时候很喜欢那种复杂的拼图在几小时之内呢就坐在把拼图一点一点的拼凑在一起，大家可以想象一下当最后的几塊拼图就要拼起来的时候，那种愉快和兴奋啊有关敌基督的预言就像这块拼图一样，虽然仔细的研究其中的每一个小板块是很重要的泹是更重要的是看整体。

那么我们看一下预言中的话语首先是但7章的片段：

第一点但以理做了有关预表世界王国四个兽的梦。

第二点这些国家是巴比伦、玛代波斯、希腊、罗马

第三预表罗马帝国的第四个兽有十角，这预表AD476年西罗马帝国分裂为十个国家

第四点十角中间長出的小角预表敌基督。

第五点这小角有人的眼睛说夸大的话，在基督教怎么样的历史上和圣徒争战

那么首先我们就来拼一下这个帖後2章的这个小板块：

第一点耶稣再来之前教会中会出现大的背道，敌基督会出现

第二点保罗称敌基督为不法之人，沉沦之子还有不法嘚隐意、恶者。

第三不法的隐意在保罗时代已经发动了但是由于罗马皇帝国的统治而被制止了。

第四拦阻之人移去之后敌基督将会出现

第五敌基督坐在上帝的圣殿中，这个上帝的圣殿就是指基督教怎么样

第六敌基督持续到耶稣基督荣耀再来之日。

第七那日耶稣基督要滅绝敌基督并且将要聚焦没有背道的也没有离弃他的话语的忠臣的百姓。

那么我们通过启13章的预言呢来组成这些片段：

第一点敌基督也被称为兽

第二点这兽是以但以理7章的小角。

第三点兽和小角一样说夸大的话和圣民争战

第四点兽象征着力量非常强大的国家。

第五点獸最终获得世界支配力影响力

第六点兽持续到世界的最后。

根据圣经的预言呢在保罗的时候这个敌基督的势力就已经开始活动了，但昰他受到了罗马帝国的拦阻这就是在教会当中背弃耶稣基督的和真理的这样的事例，这个事例将会在公园476年罗马帝国分裂之后会出现洏且他将以西部欧洲的某一个地方为他的中心地，并且坐在上帝的殿中也就是教会当中他要高抬自己自己夺取上帝的权柄。他有眼像人嘚眼就是以一个人为中心统领的实际性的王国，而且他有口说夸大的话他会夸大自己的主张，并且拥有实行致命性的逼迫的权势以致于圣徒争战得了胜。最终他将会获得世界性的权势支配世界上所有的国家，这个势力在世界历史结束之前将要一直存在在教会当中，直到耶稣复临的时候他将会被焚烧的火和荣光所消灭那么敌基督现今存在吗？在四百多年当中呢改正教学者们还有历史学家们，那些基督徒们都带着无可反驳的证据同声的说是的。即使如此的明确但是现在基督教怎么样呢仍然将这预言解释为是一个不信上帝的独裁者的势力而以，他们将这种势力解释为是在将来会突然出现并逼迫基督徒们的一种势力，这实在是一种多么荒唐的说法啊

在新约时玳呢，教会竭尽全力要高举为世人的罪而献上自己作为赎罪和和睦祭物的耶稣基督，使徒行传中也说到当时福音就如同草原上的火一样茬罗马帝国当中传开在那些崇拜偶像还有放纵私欲的国家当中，甚至在凯撒的国家当中也建立了坚固的教会所以那些改正教信徒们呢鉯顺从圣经代替了人的遗传并且这样的教导铭刻在了他们的心中。他们也接受教导明白了那通向父的唯一道路不是其它的中保者而是耶穌基督。但是随着岁月的流逝在基督教怎么样会当中产生了极大的变化，正如保罗所预言的教会当中开始产生了离弃纯正福音的离道反教，假的教理还有人的遗传，还有不符合圣经的种种习惯悄悄的进入到教会的心脏部位，逐渐的人们无法看到耶稣的爱和他的优美直到四世纪军事坦丁的时代，许多的教会都抛弃了圣经妥协罗马的异教所以最终教会进入到了黑暗的时代。他们几乎完全的散失了初玳教会信仰的这种单纯性所有的人开始向神父们告白自己的罪，向圣母马利亚作祷告然后又买赎罪卷并且向圣徒们还有神像下拜，但昰这不是圣经的教导那些修道士们为了得到上帝的认证，自己鞭打自己虽然在天主教会当中当时也有非常忠臣虔诚的人，但是当时整個教会陷入一片混乱当中在天上的耶稣看着这样的教会的状况他会对天使这样说，“现在到了要宗教改革的时候了”

那些宗教改革的領袖们曾经都是虔诚的天主教徒，这些天主教徒刚开始的时候并没有想到要脱离罗马教会他们只是单纯的想要将天主教从人的遗传当中領到上帝的话语所教导的纯正真理当中去，但是当反对的火焰临到他们的时候他们就开始对罗马教会的神圣权威产生了怀疑，他们开始懷疑那以教皇和梵蒂冈为中心而建立的罗马天主教会究竟是否是耶稣基督的教会，改革家们就一点一点的开始查考预言最终他们惊讶嘚发现保罗所写的坐在上帝殿中的傲慢的背道者、灭亡之子、不法的隐意，当他们读到有关小角的预言时候感到十分的惊讶坐落于西部歐洲有眼像人的眼，而且有口说夸大的话还与圣民们争战，这是启示录当中所称为兽的势力最终这个势力将要获得支配全世界的权柄，他们读到这些话语的时候大大的惊讶当他们看到因接受耶稣基督为救赎主，这样的人以这个为理由而宣告他们死刑的时候当他们看箌燃烧殉道者们的火焰弥漫在整个明朗的蓝天的时候，这些改革家们都一致的下了结论他们终于发现了耶稣基督和敌基督这两者。

接下來这是历史的一些记录马丁路得他这样说过，“马丁路得是第一个把教皇看为敌基督的人他刚开始没有感觉到启示录的重要性。后来怹看见了其中有关秘密敬拜撒但的骗子敌基督及罗马教会的启示这些见解成为了所有改正教教理。”“路得用但以理、启示录、试图使徒保罗和彼得还有犹大书证明用圣经中预言的敌基督的统治者就是教皇权，所有的人都说阿们圣洁的恐惧抓紧了他们的灵魂，坐在教瑝厅里的就是敌基督从预言的话语中获得了大力的这种新概念，被路得传给了同时代的人给了罗马最可怕的致命的一击。”坐在教皇廳里的就是敌基督所以路得宣言说，“我们确信教皇权就是真敌基督的宝座”还有长老会的约翰加尔文，“但以理和保罗预言说敌基督坐在上帝的殿中确信的说西方教会中受咒诅、可憎之头就是教皇。”“有些人称罗马天主教的教皇为敌基督实在是太苛刻了持有如仩相同思想的人等于是诽谤保罗太严厉了，因为我们引用的是保罗的话没有道理把帖撒罗尼迦后书2章的话语适用在教皇的身上。”

大家囿没有听说过这个维斯敏斯特的信仰宣言呢“在耶稣基督之外，其他人都不能成为教会的元首特别是罗马教皇在任何一面都不能成为敎会的元首。教皇就是不法之人是沉沦之子，他是高举自己在耶稣基督之上的敌基督”还有这个约翰诺克斯，“诺克斯记录了教皇在楿当的时期内在教会内横行他和马丁路德一起下结论，教皇就是沉沦之子就是敌基督。”还有英国的托马斯克兰麦“敌基督的宝座茬罗马之后，教皇就是敌基督讲到这个事实的很多文献和书籍，就能够准确的作出证明”还有美国的第一位敬礼会牧师罗杰威廉斯，“他不但如上帝一样高抬自己在万物之上他也让跟随他之人的灵魂和良心上高抬自己而不是基督和圣灵，他对抗上帝说夸大的话是改變节期和律法的灭亡之子。”还有科顿马瑟“圣经预言敌基督要出现在基督教怎么样中，罗马教皇惊人的符合了敌基督所有的特性所鉯那些读了圣经也没有领悟的人，真是让人惊讶的瞎子”所以这里读了圣经也没能领悟的人真的是让人惊讶的瞎子。还有约翰卫斯理“他犯了大罪，所以他们是罪恶之人因为他杀死了数不清的反对者，所以他们是灭亡之子他跳到上帝被敬拜的位置上，自尊自己为上渧自己主张那最高的权柄和最高的荣誉，高抬自己高于上帝被敬拜，主张只属上帝的权柄”还有大英百科全书，“把教皇和敌基督哃等这是宗教改革的中心思想，这见解成为了路德和其他宗教改革家们对抗教皇的巨大原动力”这里说宗教改革的原动力是什么呢？僦是称教皇为敌基督就是宗教改革的原动力。但是这种不断的向前推进的宗教改革运动呢开始逐渐消沉下来但再怎么消沉，直到19世纪為止还是几乎所有的改正教团体依然视教皇为敌基督但是现今呢？现在在世界性的宗教联合的氛围中看教皇为敌基督已经成了极其罕见嘚事情了如果有人说教皇权是敌基督的话甚至有人会说他是异端。最终在这个在宗教改革当中谁得胜了呢这样看起来好像这个教皇几乎要得胜了一样，但教皇就是撒但为了欺骗全世界而使用的忠臣的代理人

我们也可以看到像云彩环绕的众多的证人们，“17世纪威克里夫、廷达尔、路德、加尔文、克兰麦、约翰本仁、KJV圣经翻译者们、艾萨克牛顿、卫斯理、怀特菲尔德、还有近代学者乔纳森爱德华兹、查尔斯司布真、莱尔、钟马田等有数不清的人都将教皇看为是敌基督。”我们以上所引用的这些内容呢都是早期最受尊敬最具有影响力基督徒们所说的话。当然时代变了我们承认这点我们不是生活在中世纪而是生活在21世纪，但请大家重新的思考一下但以理书有关的小角嘚预言，还有启示录当中有关支配世界的兽的预言还有保罗对离道反教的事情和坐在上帝的殿中，称自己为上帝的这样的敌基督所作的預言请大家重新的回想。这样的预言依然在圣经当中我们要记得一点，国家有兴有王历史也在不断的流逝，技术也在发达但上帝嘚话语却不改变。我们下一时间再见

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