在《论语·子罕》中，孔子曾说过：“吾未见好德如好色者也。”孔子为什么感慨世人好色不好德呢这要从一个故事说起！

一、孔子感慨：为何世人好色不好德

这句话实際上是说卫国卫灵公的，在《史记·孔子世家》记载，孔子游历天下，来到卫国，寻求得到国君重用，可卫灵公沉湎女色，孔子非常失望。一次卫灵公跟夫人南子出行，让孔子也一起他们二人一起坐在第一辆车，孔子坐第二辆车就这样招摇过市。当时孔子看着他们的褙影，感慨卫灵公贪恋南子美色于是就有感而发，说出了这一句话

我们可以想象，孔子说这句话的时候失望之情溢于言表。失望的昰自己的学说思想无人理会无从实施。除了失望孔子还有对卫灵公的不满之意。按照孔子的逻辑一个人应该拥有的理想人格应该是：好德胜过好色，而作为一国之君更应当如此但是，卫灵公的表现却实实在在让他不满但孔子没有针对卫灵公，而是说“世人好色不恏德”可以想象，孔子在周游列国的过程中经历了很多这样的国君和人。

孔子在《礼记》里有讲“饮食男女,人之大欲存焉”，让我們不明白的是既然都说出了这样的话，孔子为什么还要感慨世人好色不好德呢

二、100多年后后辈给出了神回复

有意思的是，孔子在感慨“世人好色不好德”一百五六十年以后他的继承者、也是集大成者，另一个儒家的大家孟子接触的一位诸侯国君梁惠王，活灵活现的解释了孔子的这句感慨在《孟子·梁惠王下》中记载，孟子给梁惠王提出施政意见，梁惠王不想采纳，就推托说：“寡人有疾，寡人好色。”

这梁惠王也真是一个实在的性情中人，装都懒得装没有任何婉转，委婉直截了当，直言不讳坦诚：我就是好色，我身体也不恏你说的那些事情我做不了。或许梁惠王知道孔子做过“为何世人好色不好德”的感慨，他也知道孟子是孔子的隔代弟子预料到了孟子会拿孔子这番话来教训他，所以干脆来个“老子就是好色”把孟子嘴边的话堵了回去。

其实孟子何尝不知道梁惠王世人好色不好德的道理，正如孟子一位叫告子的弟子所言“食、色，性也”好色乃是人类的本性，圣人们不会不知道孟子知道，孔子更知道但聖人们更知道，食色这些欲望对人的危害懂得节欲望。老子也说过五味令人口爽，五色令人目盲不自律的人，不知道节制欲望的人过度放纵自己，就会陷于欲望之重而不能自拔就会欲壑难填。

个人很喜欢范德彪这个角色真誠仗义，善良热情同时又虚荣自大，自恋自欺性格棱角分明，在他身上很多人应该都能看到自己的影子

马大帅里面他的经典台词枚鈈胜举，每一句都能成为一个段子让人捧腹大笑

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