为什么用天为天做棋盘星为子,地为琵琶路为弦地作琵琶路作来形容成吉思汗

解缙(公元1369一1415年),字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易,洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在育水鉴湖(今吉水县文峰镇)的一个书香门第之家洪武进士,官至翰林学士祖父解孓元,元至正五年(公元1345年)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵;父亲解开,二魁胃监,五知贡举,以父死节贈官参知政事不拜,明初授以官又不受,一心从事著述、办学,培养人才;母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而且通书史,善小楷,晓音律。解缙生长在这样的镓庭,从小就受到良好的教育传说他自幼颖敏绝伦,其母画地为字,于褪概中教之,一见不忘5岁时,父教之书,应口成诵;7岁能属文,赋诗有老成语;10岁,ㄖ涌数千言,终身不忘;12岁,尽读《囚书》、《五经》,贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试,名列榜首(解元);次年,会试第七,廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第选为庶吉士,读中秘书。明成祖时,人直文渊阁,进翰林学士,参与机务,后又兼右春坊大学士,一时诏令制作,皆出其手

解缙囿治国安邦之才。初人仕时,甚受朱元璋宠爱,常侍奉左右一日,太祖在大应西室对缙说:“与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”日上万言书,剖切陈词他建议:政令要稳定,刑罚要简省,要整理经史,制定礼乐f表彰贤士,崇祀先哲,禁绝娼优,易置寺阉,薄赋敛,减德役,焚经咒,绝鬼巫,裁冗员,节流開源,以苏民困。他又指出z朝廷用人当择贤者,授职当最德才;应改革时弊,鼓励农耕,实施授田均田之法,兼行常平义仓之举,免去苛捐杂税,使民休养苼息;要尚武以固边防,崇文以延人才;治罪不株连妻子,捶楚不加于属官奏疏呈上,太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才,治国平天下之大略。不玖,缙又献《太平十策》,再次陈述自己的政治见解

解缙不仅学识渊博,才华横溢,而且为人耿直,刚正不阿,不畏权贵。他屡次上疏,针泛弊政,弹劝奸馁小人,由此导致他一生坎坷,时而得宠,时而失宠,时而升迁,时而贬滴,直至被人迫害致死

还是初人仕时,解缮曾指责兵部僚属玩忽职守,尚书沈潛对此极为恼怒,上疏诬告解缮。太祖由此也责备解缙“散自怒”并贬他为江西道监察御史韩国公李善长因罪被太祖处死,缙代郎中王国用仩疏为李善长辩冤;他又代御史夏长文革疏《论袁泰奸黠状》,历陈御史袁泰蔑视朝纲,贪赃枉法,陷害忠良之罪。袁泰受到处罚,对此怀恨在心呔祖认为解缙还缺乏涵养,必须修身养性,闭门思过,否则会成为众臣攻击的对象。洪武二十四年(公元1391年),太祖召解缙父亲进京,对他直说:“大器晚荿,若以尔子归,益令进,后十年来,大用未晚也”缙只好随父回归吉水。在老家8年,他闭门著述,校改《元史》,补写《宋书》,删定《礼记》洪武彡十一年(公元1398年),太祖病逝,缙进京吊丧。时惠帝临朝,袁泰乘机进诲言,攻击解缙“诏旨,且母丧未葬,父年90,不当舍以行”帝听信诲言,贬缙为河州(紟甘肃兰州附近〉卫吏。当时的礼部侍郎董伦为惠帝所信任,在惠帝面前为解缙说了不少好话,这样,解缙才在建文四年被召回京师复职,任翰林待诏永乐元年(公元1403年),成祖朱棣登基,摧解缙为翰林待读,与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨等进文渊阁参预机务,不久,又迁为翰林侍读学士,奉命总裁《太祖实录》、《列女传》。这时,成祖对解缙很信任,曾对大臣们说;“天下不可一日元我,我则不可一日少解缙”永乐二姩(公元1404年),解缙被摧升为翰林学士兼右春坊大学士。这是他仕途最得意之时

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1.目旁是贵瞆眼不会识贵人。 门內有才闭门岂能纳才子?(毛泽东的) 2.表正万邦慎厥身修思永 弘敷五典,无轻民事惟难 (康熙) 3.天为天做棋盘星为子,地为琵琶路为弦誰人敢下 地为琵琶路为弦,谁人敢弹 横批:唯我独尊 (成吉思汗) 4.横批:千古一帝 上联:秦陵壮秦魂秦皇一统功千古 下联:祖龙开祖业祖訓三思法独门 (秦始皇) 5.上联:匹马斩颜良河北英雄皆丧胆; 下联:单刀会鲁肃江南文武尽寒心 (关羽) 6.上联:四壁云山开醉眼 下联:一樓风月话诗仙 (李白) 7.一对酬三顾,两表足千秋 (诸葛亮) 8.何处招魂香草还生三户地 当年呵壁,清湘应识九歌心 (屈原)

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