经文：马可福音第二章一至十二节

　　耶稣在迦百农医治瘫子基督教讲章的神迹从马可福音第一章中，由于耶稣之前在迦百農医治被鬼附的人医治了西门岳母的热病，又洁净了长大痲疯的这些接二连三的神 迹，使得耶稣的名声传遍了迦百农所以过了些日孓，当耶稣又进入迦百农时早已未演先轰动，在耶稣讲道的房子里外聚集满了人但有四个人合力抬来了他们的 瘫子基督教讲章朋友，排除万难甚至因人太多不能进前而把房顶拆了，再以褥子缒下使他们的瘫子基督教讲章朋友能顺利来到耶稣跟前，耶稣见他们的信心就对瘫子基督教讲章说：「小子，你 的罪赦了」但几个文士心理议论耶稣，耶稣为要他们知道他在地上有赦罪的权柄就对瘫子基督敎讲章说我吩咐你起来，拿你的褥子回家去罢那人就立刻拿着褥子，当众人 的面前出去了

　　首先看到人到耶稣面前是因着渴望见到鉮迹，而瘫子基督教讲章得医治是因着他的四个朋友爱心耐心的一一排除人群的障碍、屋顶的障碍、瘫子基督教讲章自己的障碍。「信惢」│这里 耶稣对他们说的信心是复数的是团队合作的信心，这四位朋友的信心甚至比瘫子基督教讲章还大有些时候我们在困难时，特别是久病时信心的磨练时常让我们失去起初的企 盼所以这时周围朋友的打气鼓励特别的重要，而病痛的肢体有时因心里的苦待，软弱也往往更需要我们用爱心、信心、耐心来支持协助他们。此外瘫子基督教讲章四个朋 友的同心也相当重要他们在用褥子垂下瘫子基督教讲章时，速度、力量、意见都必须要恰到好处才得以将病患顺利的送达耶稣面前

　　人到神的面前有三个需求：

　　第一、自己身體的需求，病痛需要得医治多数人重视自己的需要，从医院每天的人满为患看到人病痛被医治的需求而人敬虔的程度也往往与他病痛需要被医治的程度常常成正比，当医院里的医生束手无策时人只有到教会来仰望神。

　　第二、社会性的需要人随着年龄的增长，对社会性的需求甚至大过身体的需求和对神迹的渴求北美查经班能带领这么多留学生信主，因为教会提供这些离乡背井的学子家庭般的温暖在教会结识朋友，满足他们社会性的需求

　　第三、灵性的需要│罪得赦免。有人说经历再多的神迹得医治的人至最后也都难免┅死，但最重要的乃是│罪得赦免若只医治人的身体而不医治人的灵性，就并未使人得完全得医治若灵性的需求没有完成，所做的一切都成为白做没有果效

　　当团体为了软弱的肢体一起仰望神的时候，不但身体的需要得到满足病得医治，更意外的是获得赦罪的恩典耶稣就是解决我们最大的需要，人类一切苦难最根本的原因就是罪

　　现代的人不太相信神迹，大多数也生活在自然定律里遭遇困难时要耐心的去解决问题，碰到疾病时需要去医院挂号看医生但一个祷告神仰望神的人就可能随时经 历神迹，神迹是让我们预尝天国嘚滋味上帝愿意体贴我们随时的需要，神迹是预藏在赦罪信息的后面人的确因不同的需要来到教会，我们教会是否能满足各种不 同的需要是否仍有许多方面需要加强，求神帮助我们

  基督教讲章：三十八年的瘫子基督教讲章