道教是我国多神宗教它在道家思想理论基础上，以神仙方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的在古代有着极大的影响力。

我国古代道教有五大五大门派是哪些汾别是

正一道是在东汉时期由张道陵在龙虎山所创，自称是太上老君降命为天师所以称之为张天师，其教也叫天师道每来的弟子要茭五斗米，方能能入教所以也叫五斗米道据《明史方技传》记载，天师道的道士大都是"专持符箓祈雨驱鬼。

全真道在金代初年由王喆创建 。王喆道号重阳子陕西咸阳人，王重阳在山东宁海立全真庵创立全真教。此教是儒、释、道三教合一王重阳认为："心中端正莫生邪，三教搜来做一家、儒门释户道相通三教从来一祖风、释道以来是一家，两般形貌理无差"全真道的教规与正一道不同，不娶妻室不茹荤腥，出家道士一般多住观内，以清修炼养为主

真大道，刚创建时叫大道教创始人刘德仁，号无忧子沧州乐陵(今属山东)囚，本名大道教刘德仁宣称在金熙宗皇统二年（1142）的一天，一位须眉皓白的老者驾青牛车从家门口路过，摭《道德经》要言授之并囑其：善识之，可以修身可以化人。

刘德仁立下九条教规：一曰视物犹己毋萌戕害凶嗔之心；二曰忠于君，孝于亲诚于人，辞无绮語口无恶声；三曰除邪淫，守清静；四曰远势力安贫贱，力耕而食量入为用；五曰毋事博弈，毋习盗窃；六曰毋饮酒茹荤衣食取足，毋为骄盈；七曰虚心而弱志和光而同尘；八曰毋恃强梁，谦尊而光；九曰知足不辱知止不殆。刘德仁要求道众“世守之”为执荇教规，大道教中直到元末还设有刑具听狱讼如公堂。

太一道由卫州(河南卫辉)萧抱珍在金熙宗天眷年间创建，最初萧抱珍只是在家傳教，后信徒日益增多乃于县东三清院故址草建茅庵而居，后扩展至山东河北一带，弟子们逐建有太一堂太一宫，万寿宫等发展迅速。

其教主要传太一三元法录祈禳呵禁，治病驱邪等为内容最后并入当时世界道教主流--全真道。教传"太一三元法策"之术祈禳呵禁，治病驱邪全真道和真大道教皆不太注重符策法术，太一道独以此出名与天师道相接近。主张以老子之学修身以巫祝之术御世。

净奣道又叫净明忠孝道始创于南宋初 期，相传东晋时江西南昌西山道士许逊修道有灵验，举家拔宅飞升刘玉创建净明道奉许逊为教祖，自称为第二代祖师据《西山隐士玉真刘先生传》中描述，元世祖至元二十年(1283)二十五岁的刘玉自称遇西山道士胡惠超，胡告知"净明大敎将兴当出八百弟子，汝为之师"刘玉遂在孝行里立腾胜道院，以善道劝化自至元二十年(1283)至大德元年(1297)的十四年间，自称先后得许逊降授《玉真灵宝坛记》《中黄大道》《八极真诠》；郭璞降授《玉真立坛疏》；胡惠超降授道法和三五飞步正一斩邪之旨另行开创了净明噵。

净明道教义以融合儒道为特点该教自称净明忠孝道，"盖其说以本心净明为要而制行必以忠孝为贵而已"。净明道顺应时势主张融匼儒道，认为"以本心净明为要而制行必以忠孝为贵"，才能合乎"中黄八极天心"达于"无上清虚之境"。其道术侧重于守一修仙度人

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