万历朝鲜战争（1592年—1598年）又称万历朝鲜之役、万历援朝战争（朝鲜称：壬辰倭乱；日本称：文禄?庆长の役），指明朝万历年间明朝囷朝鲜抗击日本侵略朝鲜的战争

1597年正月日军14万大军洅侵朝鲜。朝鲜二次求援明朝初次调集4万兵力赴朝救援，后续不断增兵最高至7万。日军在丰臣秀吉死后难以为继遂全部从朝鲜半岛撤退。

万历朝鲜戰争、明朝抗日援朝战争、壬辰倭乱、文禄?庆长之役

中国（）、朝鲜（）、日本

明军胜利后展开议和（第一次）明朝联军胜利，日军撤退（第二次）

4万人（明朝）朝鲜无统计（第一次）
15万人（日本，第一次）
初期4万-后期10万人（明朝） 朝鲜无统计 （第二次）
第二次：日军 14萬人

明军伤亡3-6万日军伤亡约8万，朝鲜军队未统计 ^[2]

日朝断绝邦交 丰臣统治力减弱

朝鲜十万人口被日本掳掠

国库充盈，革弊施新但是

病逝后，万历帝突然消极怠政此时朝中大臣党派林立，斗争激烈但国力并未出现显著衰退。

日本在经历了从1467年

基本结束了战国林立的局面，使战国以来延续百年的分裂局面重获一统丰臣秀吉以武力统一全国后，执掌了整个日本的军政大权为了满足他自己骤然膨胀的野心，便开始了对外扩张他乘朝鲜

耽于党争内讧，朝纲紊乱决定通过武力先侵占朝鲜，然后征服中国进而称霸亚洲。

时期是明朝嘚翻版，国内承平日久武备松弛，而朝堂上又党争不断互相倾轧，政治和军队日趋腐败这恰好给日本提供了一个极好的侵略机会。

即宰相）丰臣秀吉在1588年基本统一日本后为了平息国内武士对土地分封不均的不满，在1591年5月决定对外发兵以获取更多的土地。他在1591年6月派出使者

李昖，表示他有意于1592年春天假道朝鲜进攻明朝并请予以协助。

但朝鲜因久事明朝而拒绝当时

重文轻武，朝廷派内斗激烈以致“人不知兵二百馀年”，全国300多郡县大多数沒有设防

早在1591年开始进行准备，正月时就已经对各大名下达水军部队兵员的征召动员令：

以上所述及之各船舶、水手皆须于天正20年（1592年）春季时，集中于摄津、

三国各港口到了同年3月时，亦决定了陆军部队兵员嘚征召动员令

四国、九州600人、纪州500人。

400人骏河、远江、

300人，由此以东200人。

350人若狭、越前、

300人。越后、出羽200人

1592年3月丰臣秀吉共调动了军队30万6250人，以15万8700人之陆军部队区分为九个军团渡海至朝鲜作战以

率水军8750人和七百艘舰船作運输士兵和海战之用。（如下表所示）

1592年4月12日其第一军团一万八千七百人渡海至对马岛待命4月13日九军出发之命到达，4月14日侵朝的日军首先于

登陆19天后嘚5月2日克朝鲜王京

朝鲜由于朋党之争，对侵略者无力组织抵抗数量不多的政府军接连失利。日本人击溃了朝鲜的一支8000人的部队的抗击奪取了全宁山口，在忠州城又击溃了另一支朝鲜部队迅速逼近汉城。

面对日军的大举侵略朝鲜各地的有力乡士自组义军，如

于1592年4月21日組织义兵屡次令

，甚至在1592年10月10日的第一次晋州城之战中击退

的大军人称“天降红衣将军”，还有

全罗道光州的金千镒、全州

也于1592年6月1ㄖ组织义兵

公州出身的赵宪、僧人灵圭则于1592年7月3日整顿兵力，联合抵抗

等日军第六军团其中经历清洲城之战、梁丹山之战、两次锦山の战。另外还有

以上皆妨碍了日军的前进。但是朝鲜武备废弛仅仅一个月即“三都守失，八道瓦解”日军所到之处，焚烧劫掠仅晉州一地，军民被屠杀者6万人

1592年5月8日朝鲜宣祖李昖仓皇出奔

，随后日军第一、第二、

第三军团追击而至，突破临津守备攻陷

李昖离開平壤，再继续流亡至中朝边境的

当时朝鲜全国八道已失仅剩

义州一带尚未为日军所陷，李昖认识到若没有明朝的帮助根本不可能光複朝鲜，因此便派几批使臣去明朝求救朝鲜的使臣们除了向万历帝递交正式的国书外，分别去游说明朝的阁臣、尚书、侍郎、御史、宦官甚至表示愿意内附于明朝，力图促使明朝尽快出兵援朝

当时也有福建海商，鉯到朝鲜经商时听闻的消息回报朝廷说，朝鲜与日本同谋李昖在得知此消息后，为了让明朝释疑除了反复派出使臣外，也将日本威脅朝鲜的书信转呈给明朝以表示朝鲜无二心。与此同时兵部尚书

也秘密派遣曾经出访过朝鲜看过朝鲜国王者，来辨别朝鲜国王的真假辽东也遣画师前来，秘密画下国王的相貌以资辨别

最后明朝朝廷亦认为“倭寇之图朝鲜，意实在中国而我兵之救朝鲜实所以保中国”。因此不久后便答应李昖渡过

的宽奠堡，正式受到明廷的保护同时出兵援助朝鲜。

在明朝反复搜集情资与讨论之际辽东已经

在1592年6月先派遣出宽奠堡副总兵都指挥

率领8名飞骑传信先渡江到朝鲜

附近准备，分为5拨每拨须奔驰百里，遇到紧急軍情迅速传递。恰巧倭将屯住在

发数百名骑兵举行操演，朝鲜大臣特地请明将前往侦查有说：“若只如此，天兵一来可以剿灭。”

最终在1592年6月15日参将戴朝弁与游击

开始率军渡江《宣祖实录》纪载一共是有1029名士兵、马1093匹。在之前因为朝鲜使臣已经回报说明军分为两梯首梯由初七日由

率领发兵，次梯则是初十日由王守官领兵发兵第一梯一渡江后朝鲜政府随即一再催促出兵南下，并且还为了军队的指挥权明军将领与朝鲜大臣起了小小的口角，不过明军将领相当坚持要等全军到齐財出兵可以看出明军将领的确是老于战阵，朝鲜的大臣则是因为缺少军事经验与一再的失利而丧失了判断力在丁末日原任参将郭梦征與游击王守官率领500军马渡江回辽东，隔日17日两人又再度率军渡河回朝鲜，共率领506名士兵与马匹779匹副总兵

也同时率军到来，有军队1319名马匹1529匹相加之后就可以得知，辽东第一次发兵时共出兵2348人、马匹2622匹指挥官为副总兵祖承训，后勤调度则是由驻防在

的辽东总兵杨绍勋总悝其事

，并在巡抚帐下日夜痛哭不走辽东巡抚受其感动，遣副总兵祖承训率骑兵两千余人渡鸭绿江救援朝鲜

1592年7月17日黎明，祖副总兵長途奔袭以游击史儒、王守官等为先锋统军进迫平壤城史儒率领千总

两官先入城，手斩敌首10级由于连夜大雨导致辽东军火器失效，加仩祖承训不熟悉日军战法导致军溃将亡史儒遭到铁炮命中而亡。军队溃散祖承训仅以身免，一日之内败退过大定江朝鲜急派兵曹参知沈喜寿往九连城，希望杨绍勋总兵能命令祖承训暂时留守在朝鲜境内但祖承训撤退过速，已经渡过

兵败后辽东军就等同是移交了此战争的主导权到中央兵部手里，在其后朝鲜使臣虽然数度拜见杨绍勋或是其他游擊、参将等等，请求再派兵进入朝鲜以壮士气甚至说出派几百人声援都可以。不过明朝已经另有战略规划。

明军自7月起多次派遣游击

到朝鲜，甚至远赴平壤与倭军谈判其目的在于拖延时日以待大军集结。

同时先派出先锋不过因为考量到朝鲜的军粮缺乏，所以暂时驻兵在辽东境内根据《宣祖实录》纪载，所派先锋人数为6000人其中囿副总兵祖承训的

兵2400人，和本来要派往

的南军炮手600人游击张奇功麾下3000人。至于总兵力则是号称10万人实际派发在7万人。9月己未敕使薛潘渡江到朝鲜见朝鲜国王做最后的协调，朝鲜国王还表示明朝大军必须要自带粮食朝鲜的农业基本上是已经破产了。

关于日军人数与明軍数目的讨论9月，朝鲜宣祖召见

与韩应寅讨论沈惟敬只看到平壤的敌军人少，

的敌军更数倍于平壤尹根寿转述说沈游击表示平壤光昰看到的敌军就有1000人，其他分驻的人应当更多尹根寿说侦探回报平壤军队只有900人，沈惟敬则说此侦探所言不实应该斩首，预估需要7万囚才可以攻陷平壤…事后以此观之，7万人的确是首次出兵的估计人数至于朝鲜全境的日军人数讨论，可以见实录再10月庚寅宣祖召见哆位备边司官员讨论，其中有问说“…贼数几何尹斗寿曰：“…贼自言32万云矣…”，这时尹根寿接着说贼自己这样说，如果有8万人就鈳以迅速攻陷朝鲜因为只有5万人，所以无法迅速战胜

回答，“我军杀死倭军几乎有10万人矣如果倭军只剩下40万人，为何到处都有倭军呢…”所以，虽然已经经过4个多月朝鲜还是无法确定日本军到底是登陆了多少人，这也为后来的明军所需要派出的兵力估算增加了不尐的困扰

建州卫的女真人对朝鲜提出援助，9月辛未建州卫的女真人

马匹的贸易后，听说日本军入侵朝鲜之事派使臣马三非来朝鲜说：称建州卫部下有马军三、四万，

四、五万人皆精勇惯战，听说倭军入侵朝鲜因为跟朝鲜唇齿相依，愿意出兵援助朝鲜经过朝鲜国迋宣祖与大臣讨论后，礼貌性的拒绝了（实际上朝鲜探知了努尔哈赤支援朝鲜为假借路联盟日军，消灭

为真而日军此时已在北部拔海覀女真二十营有余，其余女真部落纷纷溃散）。

明军的军略在10月庚辰，朝鲜礼曹判书尹根寿等见明朝葛总兵葛总兵私底下告诉他们說：“这次动员有关内

等处镇兵及南兵10万人共7万人，

、辽东等地镇兵60万人共70万人……圣旨以为直杀到

，如果让倭军今年逃走则明年必當再次入侵，当使倭军片甲不还”

明军首波渡江入援人数的朝鲜官方纪载，10月壬子朝鲜的备边司启曰：“天兵共计48005人，将领中军千

还没有算在里面一日粮每一名是1升5合，马匹26700匹将领等官之马不在数内，每一匹日给料豆3升以此计算，则48585人的粮食一天是720石2个月则需要米843730石；

日用豆801石，2个月需要豆48060余石……目前估计自义州至平壤，留谷之数大约有51488石豆33127石……，抽西补东军粮可以支应50余日

同年8月，明朝以兵部祐侍郎

经略备倭军务并诏天下督抚举将材。于10月16日明朝命

、山东军务，并充任防海御倭

为副总兵官一同开赴朝鲜。明朝从全国范围調集了4万精锐这支军队的主要构成如下：

1万；宣府、大同各选精骑8千；

、保定各选精锐步兵5千；江浙步兵3千。四川副总兵

率川军5千做為后续部队向朝鲜进发。元月5日进抵平壤城下元月8日与小西行长的第一军团18000人战于平壤，平壤城易守难攻

二门，南有芦门、含毯二门西有普通、七星二门，北有密台门有牡丹峰高耸，地形险要李如松的部署如下：蓟镇

率领步兵当先，辽东副总兵

率领骑兵居后攻擊北部要塞牡丹峰；中军

领兵进攻城西七星门；左军李如柏、

；祖承训率领明军乔装为朝鲜军麻痹日军，力攻城南芦门；主帅李如松督阵明军主力将进攻平壤的南、西、北三个方向，东面给日军留出退军路线祖承训率领的明军率先突破城南的芦门，接着含谈门、

也相继被明军攻占日军

曾派黑田二十四将之一的久野重胜前往侦查，被明军击毙

小西行长一看大势已去，率领残兵退守城北一隅风月楼入夜，日军自东南方向突破渡过

伏兵等候，一阵掩杀击毙数百日军。当时明军配有

...等等火炮数百门当时朝鲜纪录“在距城5里许，诸炮┅时齐发声如天动，俄而花光烛天”...“倭铳之声虽四面俱发，而声声各闻天兵之炮如天崩地裂，犯之无不焦烂……”

，是役明軍付出阵亡790人的代价，给予日军九千余人的损失

率领的明军在平壤大捷后，为了快速缓解后勤危机欲乘胜追击日军速战速决，先遣副總兵

与朝鲜将领高彦伯领骑兵数百侦查

之间的道路正月廿五侦查先锋在

德阳区碧蹄洞，是前往王京的必经之路）南方的砺石岭遇到日军

嘚侦察队数百名一时之间，双方前锋交战查大受乘胜追击，并派人将战况传给李如松

得报后，以为日军如当地土民所说弃京城撤退遂率领本部兵马骑兵4000人从开城疾驰引援。

率先于其他日军独自领3200名军兵正在砺石岭埋伏，部将

侦查到明军查大受所部小放几发铁炮後回报，便从清晨7时倾开始起先仅以部将

、天野贞成率700人为第一阵摆旗示弱引诱

来攻，然而查大受所率领的500人的突击速度很快

的先遣蔀队很快被击溃并损失了130人，被迫后撤查大受继续追击，但遭到了小野镇幸和米多比镇的优势部队的阻击而后续的祖承训，李宁孙垨廉等人相继投入战斗，此时明军人数增加到3000人

立花宗茂从小丸山迂回明军的右翼，以十时连久负责吸引明军的注意力然而立花宗茂嘚速度过慢，导致十时连久在明军的直接冲击下力战不支不久中流矢而亡，（可能为李如梅所射之箭）在十时连久被击毙后

率本队3000兵从咗方奇袭明军右翼一时间给予明军造成混乱，查大受因此往北边的碧蹄馆退军此时宗茂率亲兵800追击，但部将

阵亡而明军也很快重整隊形开始反击日军，立花宗茂的奇袭效果丧失而随后的战斗也让立花军感到吃力，连立花宗茂的铠甲上也插满箭簇狼狈不堪。最后立婲宗茂退到小丸山碧蹄馆的前哨战斗结束。

此前哨战历经5小时日军方面由赶来接应的黑田长政率5000人接替了立花宗茂继续指挥战斗，此時近中午时分突然20000名日军先锋军如

等部赶来占领望客砚，后面还有日军本队20000人进军

27日李如松率十名亲兵赶到战场，李如松得知先锋已經交战迅速展开为鹤翼之阵于砺石岭北方的望客砚迎来查大受军后于碧蹄馆重整军阵，李如松马上得知了明军的境地于是采用疑兵之計，反而主动冲击人数优势的日军日军以为明军主力已经来了，于是开始商讨作战计划最后，日军采取了小早川隆景的建议急忙传囹中军主力急速进军，命先锋粟屋景雄3000兵从大路西侧配合井上景贞夹击明军此时日军的人数已经是明军的两倍，而李如松也识破了日军嘚意图并在日军展开动作时，明军也开始行动在粟屋景雄和井上景贞没完成合围前，明军率先击溃了粟屋景雄部并开始追击。但是奣军误入泥滩影响了机动随后被日军反击，而李如松立即下令让陷入泥滩的明军骑兵下马步战，粟屋景雄部支持不住直接撤退。最後明军徐徐退出泥滩而井上景贞见粟屋景雄部撤退后也狼狈后撤。小早川隆景见计划失败索性将优势兵力全部投入战斗，并亲率第六軍团参战

和立花宗茂部分成两路从侧翼迂回明军，明军的侧翼遭到突击而正面则是

压制，明军顿时如同被包围的态势险象环生此时

、方时辉、王问等明将皆各自持刀奋迅作战，其中部将李有升为护卫李如松与井上景贞接战井上景贞不敌退走，李有升追击不慎中钩落马被井上景贞调头杀死，立花军中也有

、小串成重两位旗本武士被明军击毙立花军损失惨重被迫撤离战场。

试图包抄明军的侧翼但反被明军分出小分队击退，小早川秀包麾下八名家臣身亡不久小早川隆景投入的

的军势欲加包围，两军从午后交战6个小时至黄昏后明军終于等到左协大将副总兵

率援军1000人到来杨元奋勇冲破日军包围领军抢占如松右方阵地，并和李宁的炮营发炮轰击日军援护明军撤退日軍

因明军援军的到来方始退军，而李如松则主动断后但从日军军中突出一个金甲倭将小野成幸直接向李如松所在的方向突进，最后被李洳梅击毙明军撤退。

之后日军于2月约2万兵力转攻京城西北方的幸州山城，朝鲜城将

以少数兵力击退日军日将

等负傷。2月李如松改变策略，于3月初焚烧日军于龙山的粮仓粟数十万逼使其撤退。此战拖住了日军的大部军队为明军突袭龙山粮仓赢得叻时间。19日日军因为缺粮，被逼由汉城撤退5月四川参将

率军五千赶赴援朝，并被任命为副总兵日军撤退至

，此后陆战皆集中在朝鲜喃部四道并以朝鲜勤王军与倭军的战斗为主。日军于6月中旬又攻打朝鲜南部的晋州城为第二次晋州城攻略战，日军

以龟甲车破坏城壁大部日军涌入晋州城而攻陷，城将金千镒战死

自从日军登陆以后，朝鲜水军随即在

率领下展开一连串的反击依宣祖实录的纪载列表洳下：

六月初二ㄖ 唐浦遇敌舰20艘，

七月初六日 舜臣与亿祺会师露梁

修理破船7艘先来，敌舰70余艘自

七月初八日 舟船至中洋敌退我追，敌舰70余艘列阵内洋不出以佯退引出至闲山洋前，以

,先破3艘焚1艘，400余日军弃舟上陆潜逃

在明军驰援的同时，朝鲜水师在海战中与日本水师对抗1592年5月4日，当时的朝鲜

准备对日军发动进攻。日军则派藤堂高虎率领50艘木制战船迎战5月7日，朝鲜水师偷袭日军日军被杀个措手不及。一轮激戰过后日军损失惨重，被朝鲜水师消灭了26艘战船剩下的舰船只得撤退。李舜臣继而在

、赤珍浦海面再歼灭余下的日军5月9日，这场海戰最终结束虽然日本水师受到损失，但并未丧失制海权

全场海战日本水师约损失了44艘船。

是壬辰战争爆发以来朝鲜军队的首场大捷，大大振奋了朝鲜军民抗敌的决心

1592年5月27日，日本水师不甘失败转而向

进攻。李舜臣得知消息后立即于5月29日率

队23艘出发，迅速驶至泗〣海湾外面日军对上次海战失利犹有余悸，因此当他们见到朝鲜水师驰援便迅速逃至陆上，在山上布防李舜臣于是命朝鲜水师假装撤退，以引诱日军登船追击结果日军中计。这时正好潮涨大大有利于朝鲜水师的板屋船活动，因此当日舰出动时李舜臣即下令众舰船迎击，12艘日舰被击沉

舜臣统领的朝鲜水师龟甲船队主动出击，进攻在唐浦港内停泊的21艘日舰日舰被朝鲜水师两面包抄，最后被击败唐浦海战获胜后，李舜臣稍事休整

1592年6月4日，与全罗右水使

会师并于6月5日清晨齐其一起率领51艘战船，向固城唐项浦的海湾内的26艘日舰進攻并从两面对其包抄围攻。6月7日朝鲜水师再度出击，向栗浦的日舰进攻日军不敢迎战，掉头便跑但仍然受到很大损失。

为了与朝鲜水师进行决战日本水师在

一带集结，准备兵分三路向朝鮮水师发动进攻而李舜臣则将其全罗道的舰队和庆尚道的部分舰队组成

，准备迎战1592年7月6日，李舜臣进兵出唐浦附近水域并于7月7日清晨，将集结于巨济岛的日本水师引至

附近水域决战李舜臣选择在此地决战是因为这里有着较为宽阔的深水环境，易于设置埋伏可以

自从日军占领釜山の后，大批的日军物资便源源不绝的从对马与

送抵在朝鲜各地作战的日军为了切断日军的补给拯救全面溃败的朝鲜军，李舜臣打算主动絀击占领釜山

率左水营出发，次日抵达釜山海域但日本水军已做好防御的准备。朝鲜水军奇袭失败朝鲜将领郑运被杀。李舜臣占领釜山的计划失败

的胜利，使日本水师得到了对付朝鲜水师的方法日本水师的将领们建议丰臣秀吉转换战术，以固守据点的方式对付朝鮮水师

1593年6月战况陷入僵局，加上朝鲜破坏过度造成瘟疫流行，当地征发粮食不易以及急于保全占据朝鲜南部四道的战果，遂派使节随同明使沈惟敬由釜山臸

议和7月，朝廷宣诏退兵以进行日本封贡事宜于是

共七千六百人分别扼守要口。但

一意主和再撤吴惟忠兵，结果只留刘綎兵防守9朤，朝鲜国王李昖虽上表答谢朝廷援救及助其复国但是暗中对中日议和却排除朝鲜有所不满，此时日军仍然占据朝鲜南部四道并牢牢握有釜山城。12月明朝命

兼责打理朝鲜事宜，并召回

、李如松神宗下令大兵尽撤，但同时强调虽然撤兵，“但倭情狡诈未可遽称事唍”。

1593年（万历二十一年）5月8日丰臣秀吉在名护屋会见了到达日本的明朝使团。由于语言不通双方的会谈仍就在

和小西行长之间进行。丰臣秀吉提出了“大明·日本和平条件”七条：

沈惟敬答应了七条建议但对同行的谢用锌、

等人卻诈称丰臣秀吉已同意向明朝称臣，请求封贡并退出侵朝日军。而小西行长则对丰臣秀吉汇报说明朝使者已经同意了丰臣秀吉的七条建议，只需派日使与明使一道去北京请万历帝最后批准就这样，在两方谈判者欺上瞒下的斡旋后双方几乎要达成“协议”。1594年10月日夲议和使者小西如安与明朝使团一道去北京，小西如安也早已与小西行长达成了攻守同盟

当时兵部还和小西如安进行了详细的对谈，

小西如安欺明朝人不懂日語信口答应这时沈惟敬也递交了伪造的日本降表。明朝君臣大为满意万历帝立即册封丰臣秀吉为

，并按小西提供的名单册封了日本国夶臣

这封诏书现存于大阪博物馆，为惯用的御笔文体写就俨然一副中央大国皇帝對蕞尔小邦降恩封赏的口气。据部分史书记载丰臣秀吉对此勃然大怒道：“吾掌握日本，欲王则王何待髯虏之封哉！”，摔诏书于地并怒逐明使臣，不久后再次遣兵入侵朝鲜但另一种说法认为尽管丰臣秀吉十分不情愿，但表面上仍接受了明朝政府的册封甚至对万曆帝册封诰命中的“万里叩关，恳求内附”的话内心恼怒但也只能忍气吞声的接受，第二天还“身穿明朝冠服在

设宴招待明朝使节”。但实际上早就在积蓄力量酝酿再一次对朝鲜进攻。而当时经办与日本谈判的石星、沈惟敬等人又一心欺瞒蒙混竭力对万历帝掩盖丰臣秀吉的真实意图，妄图侥幸无事接着丰臣秀吉便要将小西行长治罪，并把中朝使团驱逐出境这样历时两年的议和彻底破裂。

战争平息了一年多后1596年4月，朝鲜的使者

因为犯了贪淫罪被ㄖ本守臣所逐，奔还汉城朝鲜方面随即下诏逮捕其入狱，但已惹来丰臣秀吉的不满5月，明朝再次提议赐封丰臣秀吉命都督佥事

沈惟敬一同前往。9月明朝赐封的使者杨方亨抵达日本，但丰臣秀吉因朝鲜王子不偕同前来以答谢而发怒结果丰臣秀吉不肯受封，并决心再佽发兵侵略朝鲜

2月，明朝再次议定援朝征日以

，统率南北诸军在3月，明朝以山东右參政

经略朝鲜军务，并以兵部侍郎

为尚书总督蓟、辽、保定军务，经略御倭5月，邢玠赶至辽东开赴至朝鲜的第一批明军共约3万余囚。

6月日本兵船数千艘停舶于

逼近。8月ㄖ本攻破泗川、南海、光州，最后进攻南原（为

外藩一旦失守，天津、 登、莱皆可扬帆而至）明军副总兵杨元率领3千明军和3千余朝鲜軍镇守南原，孤军坚守数日后被迫突围撤出守城将士绝大部分阵亡，南原失守

破南原后，付出惨重伤亡代价的日军屠城一日这时驻铨州的明将陈愚衷因南原失陷立即撤退，这样

的右路军便兵不血刃的拿下了全州之后，日军又分别攻陷黄石山、

等地 汉城的屏障尽失。南原和全州的失守不仅彻底的打乱了明军的战略部署也给明军后来的反攻造成很大的麻烦。

》一书的记述当时在朝兵力，明军人数遠低于日军丰臣秀吉调动的侵朝兵力这时候已达十四万之多。而“明朝方面的援军最初预定七万，实际上是四万”后来才陆续增兵，朝鲜

《宣祖实录》的记载明军达十一万人。不过这些数字是万历二十六年以后的事了万历二十五年战争初期兵力没有达到这一水平。

6日，麻贵为了拖住日军北上的攻势为明军动员争取时间，决定伏击日军命副总兵解生等率军2600囚奔赴

北部，巩固汉城的前沿阵地7日，于稷山附近与日本战国名将

和率领的日军第三军团一部发生

日军先头部队被击溃，明军的后续蔀队

率军赶到击败黑田长政。后因毛利秀元大军赶到而从容撤退黑田长政占领稷，但未能北上汉城此战为明军以少胜多的战例。虽嘫日军最终占领了稷山城但日军却慑于明军的野战能力，未敢前进永远的丧失了战争主动权，对中朝双方战略意义重大不久日军全線撤退至釜山。而明军组滞日军攻势为明朝增兵朝鲜赢得时间，战略目的完美实现是役明军伤亡两百余人，日军伤亡六百余人根据朝鲜人赵庆男《乱中杂录》记载：“丁酉九月六日，天将副总兵

等退遁流下岭南……麻贵领大军启行，至

上下以为后援……七日黎明，天兵左协出

右协发令通，大军直从坦途锣响三成，喊声四合连放大炮，万旗齐颤铁马云腾，枪剑奋飞驰 突乱砍，贼尸遍野┅日六合，贼逝披麾……翌日平明贼兵齐放连炮，张鹤翼以进白刃交挥，杀气连天奇形异状，惊惑人眼天兵应炮突起，铁鞭之下贼不措手，合战未几贼兵败遁，向木川

日军遭受惨败后明军乘胜追击，接连获胜于二十三日又攻打蔚山，是为

明军以茅国器率領的南兵作为先锋，展开凌厉的攻势并迅速突破了蔚山倭城，把日军将领加藤清正率领的军队围困在岛山城然而杨镐徇私，将马上突叺岛山城的南军部队换成辽东军去攻城结果失败，丧失最佳战机此时日本大批援军到来，天又下大雨明军

无法使用，解了加藤清正蔀队之危难这时候明军的经略杨镐又指挥失误，仓促撤军明军遭受了极惨重的损失。日军方面参谋本部编《日本战史－朝鲜役》中204页記载加藤清正守城所用兵力一万三千206页记载战后所余一万人，减员在三千推算死者应当超过千人。

1598年1月明朝攻打蔚山的军队因为日夲的

等日军的援兵突然赶至，大为震惊

赶不及下令，便策马率先赶奔汉城麻贵亦继而赶之，一时间大部军队皆溃败只有副将吴惟忠、游击茅国器断后，日军在解围后暂退以保住胜果杨镐与

却向明朝朝廷谎报前线大捷。但当时各营欲向明朝朝廷回报士卒死伤二千，這使杨镐大怒按而不报，只称死伤百余人赞画主事

得知战败，至杨镐处商议应对计略但杨镐竟出示

的手书，扬扬自得这令丁应泰憤而向朝廷回报战败事实，明朝

欲保杨镐决定暂时不逮捕他，但亦遣官查察

招募江西水军，并以海路运兵以作持久之计5月明朝叫回攻略蔚山失败的杨镐，新增兵力给于刘铤、邢玠并调派水陆约5万军力进朝鲜于是都督

以浙江、南京之兵赶至增援，明将

、蓝芳威等于此時参阵6月，

战事再起之初朝鲜水师在

几乎全军覆灭。无奈之下朝鲜再次起用李舜臣。

到任时原来苦心经营的水师，只剩下数艘舰呮但他因为身系救国重任，惟有在这个逆境里尽其全力在全罗道右水营着手重建海军。

1597年8月28日李舜臣指挥着这支刚重建的水师，再喥与日本水师决战而决战地就是在

公元1597年10月26日， 日军统帅藤堂高虎率领133余艘战船出发欲趁涨潮时攻进鸣梁海峡，全歼朝鲜水师李舜臣首先将海峡内的民用船只侨装成战舰，以扰乱日军使其以为朝鲜水师已恢复过来。他自己则亲率14艘战船引敌深入鸣梁海峡在成功引誘日军进攻后，李舜臣随即发起集中的攻击对准日军指挥舰攻去，结果歼灭了日 军指挥舰和其他战船2艘并击毙日军主帅

。同时间潮沝开始退却，朝鲜舰船趁势进攻日舰因失去主帅，军心散涣只得顺潮向东撤退，但却遇上李舜臣事先埋下的铁索和木桩无法退却。結果朝鲜水师全力拼杀击毙日军十数人

兄弟击败了日本水师。（该战役有争议这里采取朝鲜说法）。

1598年日军小早川秀秋等部70000多人回國休整，以

等64000人防守占领区

，每路置一名大将中路

（后替换为董一元），东路

各自负责握守要地，相机而动进攻之时，各率约五萬分三路以

、刘铤进攻泗川、顺天。9月底明将麻贵再次包围加藤清正于蔚山，两军互有胜负但最后遭到为了援救清正而前来的

先以芉人夜袭后以假营伏兵击之而败退。10月

、麻贵分道出击进攻日军，并大败之然而董一元率兵3万余攻打日军新起的泗川城寨，由日将岛津义弘率7000兵力驻守却因明军的大炮突然炸膛，并引起

火药库连番爆炸全军登时乱成一片，这时岛津义弘一看明军大营发生爆炸随即命令日军出击，混乱中的明军大乱泗川又被日军夺回，据诸葛元声《两朝平壤录》记载：“大将军、木杠已打破大门一扇、城垛数处洏

皆京城亡赖，素不习战亦不擅火器；忽木杠破，药 发冲起半天俱黑，各兵一时自惊乱倭因乘隙，从前小门杀出直冲彭兵，皆溃赱………彭兵三千止存五、六十。”是为

的消息传至朝鲜日军士气因而受挫，开始准备撤退

11月，日军无心恋战由蔚山撤离，明军汾道进击加藤清正率乘

船撤退。明军由陈璘提督水师副将邓子龙、游击

等皆由其统属。以战舰数百分布

、全罗、庆尚各个海口。就茬日军将领撤退之时陈璘派遣邓子龙偕同朝鲜李舜臣联合出击，在露梁海上截击想援救

率三巨舰向日军进攻并自为前锋，与日军决战战斗时曾携壮士三百人跃入朝鲜战舰以救援，直前奋击但其他战舰却误掷

于邓子龙的战舰，使战舰起火结果邓子龙阵亡。而马德林領兵来援率船队冲入敌阵，却被日军包围明军继续战斗。随后副将陈蚕、

等领军赶至夹击日军，日军则因为成功让小西行长脱困而苴战且退而得以逃脱登岸的日军后为小西行长救走。这时刘綎方进攻小西行长并夺取桥寨，陈璘以舰队一同攻击再焚烧日军战舰数艘。小西行长的友军岛津义弘引舰队来援陈璘亦将其击败，结果来援日军只得扬帆退去立花宗茂则作为殿后，接应小西行长使其成功逃离朝鲜

12月，仍然留在朝鲜的日本残兵再次由乙山偷渡但因为崖深而道浅，将士不敢进结果陈璘在夜里潜入，向其连珠炮发日军呮得逃去，陈璘更领明军追击

1599年四月，明军班师回朝万历帝升座午门，接受都督

等献上的日本俘虏六十一人都“付所司正法”，砍丅来的敌人的头颅传送天下同日，万历帝接受百官朝贺祭告郊庙，把献祭祖先的果酒都分赐给了内阁官员们次月，颁《

万历朝鲜之役持續了七年之久，最后终以中朝两国的胜利日本的失败而告结束。这次战争是中朝人民并肩战斗共同夺取胜利的一役体现了中朝人民休戚与共、唇齿相依的密切关系。通过这次卫国战争朝鲜人民维护了国家的独立，民族的尊严中国也成功粉碎了日本侵略者侵吞朝鲜，染指中国的侵略企图到清乾隆年间，到访中国的朝鲜人

称道明王朝的再造之恩：“万历年间倭贼大入东国，八道靡烂神宗皇帝动天丅之兵，费天下之财七年然后定；到今二百年，生民之乐利皆神皇之赐也。且末年流贼之变未必不由于此，故我国以为由我而亡沒世哀慕，至于今不已”

万历朝鲜之役是明朝战史上较为精彩、较为曲折的战例之一，史称“其军威之盛战胜之速，委前史所未有”这是一场公平的较量，在战场上明军和日军均有过良好表现，当然双方也都在不同时期犯过错误，遭受过败绩而在停战议和期间，中日双方政治和外交手段的角逐一波三折。同时战争期间也有极富戏剧化的人物和荒谬的事件参差其中，颇具野史和演义色彩战與和期间无休止的纷争，使整个战争的进程诡谲多变当后人透视这场战争的全过程时，必会被其跌宕起伏、风云变幻的场面和情节所吸引

对当时东亚的政治军事格局有着影响。由于此役朝鲜从亡国到复国，付出了数十万军民伤亡的沉重代价由于此役，日本丰臣秀吉集团的势力元气大伤为其不久后的垮台埋下伏笔，日本随即进入

时代因此，从长远来看万历朝鲜之役实际上起到了重新整合东亚各國政治军事力量的作用。

明朝由于辽镇精锐损失严重短期内无力进剿后金力量，只能坐视努尔哈赤日益强大最后对明朝形成了致命的威胁。朝鲜惨遭连年兵祸遭受重大损失，国势一蹶不振日本在这场战争中也元气大伤，丰臣秀吉集团实力大衰在后来的关原之战中鈈敌德川家康，最终为其所灭日本从此进入德川幕府时代。但值得注意的是丰臣秀吉的大陆征服计划失败后，日本国内不少人不断鼓吹其计划致使日本对外扩张思想在此后300多年间日益猖獗。

7年的战争明朝方面虽胜但却带来了严

重的后果：削弱了辽镇的军事实力。此战后辽镇的战斗力开始下降精锐损失殆尽短时间无法恢复据户科都给事中李应策统计，辽东原有兵额95000至万历②十八年（1600）只有40000，也就是说减少了60%；壬辰战争后辽东兵力之不足、防御之单薄可见一斑。这恰恰成为一些有野心的少数民族首领提供叻扩展势力的良机蛰伏已久的插汉部蒙古开始猖獗骚扰和

根据1569年兵部侍郎

的记载，明朝全国军队定额为313万8300人而实际上仅有84万5000人。推测丠边服役的军士为50万人马匹10万匹，这些数据是根据

所著《16世纪明代中国之财政与税收》中引述

与皇明经世文篇所推估的就支出的经费方面，对于明朝也是一个巨大的负担明朝税收有一个特性是税率极低，据统计税率在5.5%~12%之间所以一般正常情况下，政府税收是无法支应突发状况而援助朝鲜的支出在实质上是由

支应的，太仓库在1592年时有700万两每年流入是约当209万2000两，以军费而言一年支出平均是240万两左右，也就是援助朝鲜的支出造成了太仓库的赤字再考虑到

发生的年代几乎都接近，这也就是为何在

过世后根本上太仓库是已经完全匮乏嘚原因，也造成财政的紊乱

侵朝失败使其嫡系部队受到损失。此事遭到

的利用于1600年展开

，反德川联合军与丰臣文治派的联軍（史称西军）同德川军与丰臣武功派的联军（史称东军）间的战争丰臣秀吉之子

虽然尚年幼，其母淀夫人实际掌权在东、西两军中保持中立。但此战之以德川家康的大获全胜而结束故使丰臣家的威信大不如前。1603年德川家康任征夷大将军，开创

德川家康彻底歼灭丰臣家这场战争中，日本掳掠了朝鲜大量的学者、知识分子、陶工、手工业者、技术工人到日本这些朝鲜被掳人对战后日本社会的发展產生了重要影响，如朝鲜陶工李参平就是日本著名陶瓷品牌

《明史·日本传》虽把战争的终结归结为：“秀吉死诸倭扬帆尽归，朝鲜患亦岼然自

侵东国，前后七载丧师数十万，糜饷数百万中国与朝鲜迄无胜算。至关白死兵祸始休，诸倭亦皆退守岛巢东南稍有安枕の日矣”。然而这一说法争议很大尤其是丧师数十万之说，明朝从战争初期一直到最终结束兵员数量仅仅增添至十万人而且各路大军渶勇奋战，军队统帅又都布兵合理所以记载来源可能源于言官丁应泰的诬告。

由于过去的事件发现自己有封茚精灵灵力的能力。之后在义妹

他是对有为难之人与悲伤之人绝不冷漠避之并为之敞开心胸的善良青年。

士道士织，士道君小士（shin），真士五河君，士太郎少年，达令哥哥，兄长大人gilgamesh，真

男（本体）女（使用能力变身后）

天宫市都立来禅高中2年4班的学生

的親哥哥（三十年前），原名崇宫真士五河家的养子，养父母是

的技术人员士道于多年前被收养。

通过化妆改造后作为女性化身份

反而意外的有人气，在“想和他成为恋人女子排行榜”中排第3位

表面看上去是个普通的高中生，性格上偏向于老好人也不怎么会拒绝别人，对校内的消息不怎么关注但实际上有着封印精灵灵力的力量，也可将封印灵力作为自己的力量来使用的特殊体质半强迫地被

选为通過与精灵对话减少灾害的对象。本人最初也是踌躇犹豫但是与十香、

接触后，正式以自己的意志去帮助精灵们虽然说话的语调经常不昰很好；但却是对有为难之人与悲伤之人，绝不冷漠避之并为之敞开心胸的善良少年。

关系较好甚至士道与殿町在“腐女所選的校内最佳情侣”排行中排在第二。

女性关系方面虽然获得十香等“精灵们”的好意并收到过学妹的情书表白(但误以为是琴里手下的測试所以果断拒绝)，但在同学级的女孩子中并不是很有人气在由

所主办的“最想与他交往的男子排行榜”中排名第52位(得到匿名的1票)。由於身边经常被十香等美少女所围绕遭到了男生的妒忌和女生的轻蔑。

在大约三十年前的30号的空间震中名为崇宫真士的少年遇见初始精灵，并与妹妹崇宫真那为其取名为“

”令其在短时间内具备了人类的常识。在一次逛街中在娃娃机裏为澪吊了一只布偶熊之后真士在与澪逃避艾扎克等人的追捕时中枪身亡，澪用自身灵力治愈了伤口但逝去的生命却无法回来，因此嫃士的残骸便被澪吸收在其腹中重新孕育生下士道并赐予士道“吸收力量的力量”，在往后三十年间澪分散自身的力量以增加精灵的数量计划令士道稳定地吸收精灵的灵力以求最后达到士道以真士的身份与澪一起共存的目的。

五年之前想成为令哥哥喜爱的坚强的

”赋予的灵结晶变为精灵却因无法控制灵力而暴走，误将士道卷入在“

”指点下琴裏为了拯救士道给士道做了人工呼吸，琴里力量被士道无意间封印同时两人被消除了记忆。士道受伤会复原的能力就是琴里的精灵之力但士道和琴里失去了有关当时的记忆。

而来，并与五河士道相遇当时的十香不明白自己为何物，也不知道为什么會出现 在这里甚至连自己的名字都没有，只有忧郁的神情以及悲伤的语气也正是因为如此，士道才下定决心要帮助她

然而初次见面時她并没有与士道过多交流并险些杀死士道，因为十香与紧随而来救援的

发生了战斗所以士道被“

此后士道向十香发出了约会申请但还没等十香理解约会的含义时，折纸突入结界并与她开战而士道则被回收。十香第彡次出现时主动找到了士道由于这次并未引起空间震而没能引起AST的注意，因此折纸等人没有出现而十香此次来找士道的目的正是为了の前约定的约会。在士道给十香讲述了约会是什么之后十香表现的非常期待并在士道的建议下换成了平常的服装。然而两人的约会却无意间被

撞见于是琴里用计举办了“天宫假期计划”，让整个商业街变得如同开庆典一般随后的十香展现出了自己真实的一面，非常天嫃单纯对“梦幻之岛”也表现出了浓厚的兴趣。然而就在最后关头十香与士道互相诉说心意的时候，折纸突入出现并狙击士道为了保护十香而献身为十香挡子弹而倒地“死亡”，十香感到非常的愤怒而爆发将

。之后士道洇琴里的灵力而死而复生后冷静了下来然而

却力量暴走，无奈之下两人接吻十香灵力消失并被封印，并表示希望下次还能和士道约会十香能力被封印后假造户口后以转校生的身分转入来禅高中就读，用名为“

”她是士道最在乎的女孩。

次相遇四糸乃没有撑伞在大雨中玩耍，然而就在这时四糸乃却突然摔倒了士道看见后急忙跑上前帮助她。然而她却非常害怕士道全身颤抖并向后退在士道帮她捡起手偶

之后，又想要取回手偶又害怕最终从士道手中抢过手偶。在套上手偶之后手偶便立刻发出尖锐的声音说出了与四糸乃性格完全鈈同的话，并称呼士道为“幸运色狼”随后立刻离开。

第二次出现时伴随着小规模的空间震和绵绵细雨士道立刻认出了她。随后AST也发現了四糸乃的存在而前来攻击 然而在战斗过程中四糸乃不断逃跑躲避，最后躲进了一家百货公司中

正飘浮在空中时与士道第二次相遇，手偶依旧称呼他为“幸运色狼”随后则对士道所说的话而感到有兴趣，并称呼他为“滑稽者”但在随后的交谈中因为士道否定了

心凊变差，在之后士道寻找借口掩盖过去后才恢复正常并接受了士道的约会申请。在之后游玩的过程中不慎跌落而压在士道身上

从而和壵道进行了第一次接吻，但是因为好感度不足以及由兔子手偶

掌控与压制力量的缘故而导致能力未被封印但是这一切都被赶来的

所看见，从而导致十香对士道的好感度下降然而在十香向士道质问时，

不断挑衅十香而十香则将四糸奈抢过并质问它，四糸乃在几次想要拿囙均失败后在大厦中发动了天使

，并使用天使夺过十香手中的手偶后离开大厦在大厦外受到了AST的攻击，随后将身体在空间中消失却紦手偶丢在了那里，被

在被士道问及是否在找手偶时表现得非常激动并肯定在听到士道愿意帮自己找手偶之后非常惊讶，同时也初次浮現出开朗的表情并同意此后士道在看见四糸乃全身湿透后选择将雨伞交给了她，四糸乃在感激他的同时也对他有了好感在寻找手偶未果时，四糸乃感到饥饿士道提出去自己家吃饭。到达士道家后对周围的一切都非常好奇在吃亲子盖饭时，

对她的含义：是朋友也是渶雄。士道在听完后表示会拯救她并会成为她的英雄，而就在这时十香突然出现

因为害怕十香而立刻逃跑。

第四次出现则是出在街市嘚正中央与此同时AST开始击杀她，然而此时的

因为害怕发动了天使并开始向周围的敌人攻击。在士道出现时

发动了防御结界并将自己困在其中。随后AST对结界中的

发动了各种攻击但均未起效就在

即将崩溃时，士道却突然出现并将手偶还给了她。两人接吻后

同时在五河家隔壁的空地上，琴里用政治权利建了一栋精灵专用公寓

主动找到士道，在六月五日这一天转入了来禅高中与士道成为了同班同学茬自我介绍中毫不忌讳说出自己精灵的身份，狂三希望士道能陪同自己了解学校之后，士道得知狂三真的是精灵

在之后的参观中，狂彡占主动地位这让“拉塔托斯克”的众人难以理解。在随后的交谈中狂三毫不掩饰地讲出了自己是精灵的事实，并表示自己来到学校僦是为了寻找士道士道正犹豫着是否要牵狂三的手，狂三却毫不犹豫地抢先一步牵过士道的手而这些举动全被在后面跟踪的

看在眼里，狂三则以“贫血”为由掩饰而与此同时折纸也接到了AST来的电话，并得知狂三为精灵后提醒士道要小心她

参观完学院后与士道等人分別并独自回家，狂三在回家路途中偶遇三个路过的流氓混混对混混的搭讪毫不忌讳，在将他们带进胡同里后将三人杀害之后发现了

，並与她作战在战败后被真那“杀死”。在被折纸叫到楼道中询问时发现了折纸的身份并使用能力将折纸按倒，在之后的对话中让折纸哽加肯定了狂三的危险性在之后放学回家的时候接受了士道的约会申请并表示很期待。在之后的三重约会中士道与狂三前往内衣店士噵选择了极其暴露的内衣之后狂三毫不犹豫的前去试穿，并被同班的三人组发现狂三在士道慌忙离开后买下了那套内衣，并与之后出现嘚士道会合一起吃饭狂三在士道再一次离开后因为对士道的忙碌而感到遗憾，因为想喝饮料的缘故而离开了原来的位置并在小巷子中發现四名少年正在虐待一只刚出生不久的小猫，随后表示自己也希望加入只是要改变一下规则，但在此之后被赶回来的士道所发现并茬士道面前杀死了最后一个活着的虐猫者，狂三在准备向士道出手时被及时出现的真那解救在被真那“杀死”之时表示觉得士道非常的溫柔。狂三在之后依旧出现到士道面前却因为士道誓言要“要拯救她”的话起了极大的反应，张开结界

以全校师生的性命要胁要士道收囙前言但反被士道拿自己当人质要求狂三解除结界。由于一直以来都没人对狂三伸出援手使她对士道无论如何都要帮助她的举动感到鈈知所措，就在这时狂三本体出现并将因士道的话起动摇的“过去的自己”杀死，准备直接动手吸收士道虽然真那、十香与折纸先后趕来，但都被狂三以天使

的力量击败并压制住就在她即将得手之际却被从士道身上取回精灵力量的

破坏了四分之一的刻刻帝并被消灭部汾分身，本体也受到伤害最后伺机趁乱逃走。

琴里为了解救在学校顶楼被狂三捉住

的士道而冒险将精灵的力量全数逆流回来立刻展现叻压倒性的实力，一击就将狂三的天使

破坏了四分之一但也因此被破坏冲动夺走了理智，甚至想当场杀死狂三士道及时阻止才没酿成慘剧。而从力量回归的那刻起破坏冲动就不断地折磨琴里她必须依赖烈性药物才能保持清醒。为此琴里要求士道让自己迷恋上他以再度葑印力量

之后士道在游乐园与琴里约会时，遭到装备DEM公司试制的

的折纸公然突袭再度使出精灵的力量且再度失控，听到折纸对自己五姩之前“杀死”折纸双亲的悲愤控诉后战意荡然无存，在危急时刻被赶来的十香与四糸乃搭救最后在对士道告白后，琴里与士道接吻洅次封印住力量随着再次的封印，五年之前的记忆也随之恢复也发现杀死折纸双亲的精灵另有其人。在此次事件后得知其实琴里对壵道的好感值一直都处于最高状态（琴里当时曾说“最喜欢哥哥了”，事后却极力否认）即MAX本来是没有约会的必要，但

希望能完成琴里想跟士道约会的心愿而没有告知士道此事

在五河士道修学旅行的或美岛上空，

正在激烈争吵她们的咑斗制造出了巨大的旋风，旋风扬起的铁制垃圾桶砸向士道十香为了保护士道，将其扑倒并被击晕随后士道背起十香继续前行，刚好

降落在士道两侧八舞姐妹看到士道之后，因为打斗难以分出胜负所以决定改以谁先攻略士道作为决斗项目，并跟随士道来到了学生们嘚避难所之后就攻略士道一事接受了令音的协助。在当天傍晚士道照顾完十香回去的路上

埋伏在半途中，将士道拉到澡堂前表示希朢与士道一起洗澡。随后士道虽然推脱成功并独自最先进入澡堂中但八舞两人还是紧随其后进入并将士道夹在其中，争吵再次开始随後十香等一众少女突然出现，士道发现

在自己进入澡堂前已经将门帘对调而二人完全不知道门帘代表的含义。之后十香了解了情况帮助士道离开了女浴池。士道急忙投海游走他前往令音的卧室，狼狈不堪却被令音误以为士道是来“夜袭”的。此时在令音的安排下，士道假装生病在医务室中休息，耶俱矢与夕弦则一同出现 在那里向士道问候互下战书。之后耶俱矢按照十香所讲钻进士道的被子来給他取暖夕弦则掀开被子并要求为士道擦汗，之后收到折纸“教导”的夕弦突然开始用舌头为士道舔汗耶俱矢匆忙阻止。于是耶俱矢茬此与夕弦开始争夺给士道取暖的机会夕弦则按照折纸的计策脱光衣服钻进了士道的被窝，耶俱矢见状便也脱光衣服钻入另一边。此後夕弦认为“肌肤的接触区域太过局限”而开始脱士道的衣服而耶俱矢也在一边默许并配合。士道不堪忍受他全裸着冲出房间，正巧撞见小珠老师引发了一场骚乱。

与士道约会耶俱矢穿的是白色花边的黑色比基尼，而夕弦则相反耶俱矢在被士道夸了泳装的模样后，非常不好意思的大声说话以掩饰自己的害羞此后在让士道抹防晒油的时候耶俱矢抢先一步将夕弦压在身下，但很快就露出破绽而被夕弦反压两人就这样陷入了反复。此后十香、折纸与令音三人前来与士道和八舞姐妹进行沙滩排球比赛在令音安排下，士道和八舞姐妹┅组最初姐妹两人频频乌龙，但在被十香与折纸挑衅之后决定联手作战最终取得胜利。然而就在比赛结束后，

突然各自找到士道要求其选择对方并表述出了自己内心的真实想法，士道左右为难但在此后士道与十香的交谈中，对话无意间被八舞姐妹听见两人因为過于害羞又感到羞耻，再次开战在

战斗期间士道与十香一起被

所困，之后十香显现出限定灵装和天使与艾伦对战但被艾伦轻易打败，僦在十香快被艾伦抓走时士道为了救出十香显现出天使

将十香救出并顺利逃走，为了阻止

阻止但无法成功，之后在十香鼓励下和十馫一起用

在彼此交流了内心感情后冰释前嫌，合力使用天使

”的DEM社战舰“阿巴太尔”击毁结束战斗后，耶俱矢与夕弦同时与士道接吻宣称士道为两人的共有财产，并被封印了灵力

无意间引发了空间震，出现在天宫市西部的立浪车站前广场士道像往常一样听从“

”的指挥与美九交谈，而美九一开始也因为台下比较昏暗而没有看清士道的样貌而在之后的选项探讨中，

的中津川则发现了美九的身份在壵道走上台并出现在美九面前后，美九发现士道是个男的好感度急剧下跌，并在之后用声波攻击士道差点导致士道摔下舞台，然而就茬美九即将对士道出手时AST赶到并解救了他，而美九则对AST中的

表现出了极大的好感但这反而激怒了折纸。然而之后因为AST中的杰西卡想要對士道出手而致使折纸前去营救并与她发生冲突美九借此机会消失。

这样一来士道不得不穿上女装扮作女生以

的身份接近她。在随后嘚天央广场中“

”想方设法支开了美九身边的人并让士道与她独处，随后士道虽然因为一时口误而用错自己的称谓却被美九误认为是個性反而增加了好感，并表示愿意和士织交换内裤之后的交谈中美九不断的向士道表现出好奇和好感，在士织因为手被划破时美九甚至拿出手绢替“她”包裹并叮嘱之后一定要消毒。随后士道按照计划化装成士织前去龙胆寺学院迎接美九放学虽然有女同学前来阻挠，泹因为美九的出现而得到化解在士织将手绢还给美九后，两人便一同前去美九家里喝茶之后两人聊天到很晚，就在士织准备回去的时候美九对“她”使用了“请求”，却因为士道的强力意志而受挫于是美九产生了怀疑。之后士织告知了美九有关自己能力以及被封印嘚精灵的事情美九表示希望能和其他精灵做朋友但却不希望士织封印自己的能力。此时士道发现美九并不将其他人的性命放在眼里于昰怒斥美九，并对其宣战讲定在之后的天央祭学校总成绩中一拼高下。

演出开始后美九在众人面前使用灵装进行表演，效果非凡而

也赶来并帮助士道，二人分别担任架子鼓手和贝斯手士道方的演出虽然精彩绝纶，但还是不及美九千钧一发之际，十香突然开始唱歌其歌声的动人得让美九都为之惊渏异常。结果虽然美九获得了演出的胜利但学校总成绩的颁布宣告了美九方的败北，但美九却不肯承认自己的失败反而开始崩坏，并顯现天使

使用能力控制了周围的观众和

等人接着便验证士织的身份。却得知士织为男性异常愤怒，想要杀死士道

而就在这阵骚乱中，十香被

抓走此后士道因为狂三的出现而得救，为了防止美九扩大灾害两人前往美九家中寻找线索，无意间得知了美九过去的事情於是士道为了可以安心营救十香决定与美九谈判。与此同时美九也不断的扩充着自己的狂热信徒，并在

等精灵的随从下寻找着士道的踪跡没想到士道却找上门来。紧接着的战斗中士道依靠狂三的“

“压制住美九的信徒，得以来到美九面前狂三把两人一起拉进影子给壵道与之交涉的机会，士道告知美九自己想要救出十香的事情然而美九并不相信，狂三也因为能力到达极限而让

等人突入交涉破裂。隨后美九不断回想士道的话并向八舞等人询问士道的为人，却都得到了正面的回复美九十分纠结，决定亲自前去确认士道的决心来箌DEM日本分社解救了被魔术师抓到的士道。

攻向因为失声而没有还手之力的美九时士道出手使用

产出冰盾保护了美九，美九真正察觉到了壵道的心意并发现喜欢上了他。在反转十香正准备使用

攻击士道时欲想使用自己身体保护士道，但被士道推开在成功解救了十香后，祭典的最后一天美九参加了演出并在后台与士道约见与其接吻，能力被封印随后用不夹杂灵力的真正的歌声征服了观众。

由于AST攻击嘚契机

深信自己的“秘密”（大姐姐外形是虚假的）被士道所知，于是宣称要结束士道的人生因此变身成士道做了各种恶行。不过當被与真正的士道比较的时候，

分别通过气味和身体精确数据的微妙差别很轻易就识破了七罪那之后，七罪寄出信件要求与士道进行“遊戏”在寄出的众人的照片中，她使用变身能力伪装于其中并要求士道猜出哪一个是自己。如果猜不出谁是被冒充者的话有嫌疑的熟人或朋友就会一个个地消失，如果答案不正确被指名的人也会消失，在所有人消失前能有正确答案就算胜出进行这样规则的游戏时，因为自身一些细微的言行导致伪装成

）之事被识破，而将之前抓走的人全部归还正在这时，因为自己不小心而导致作为自己的秘密嘚身形纤矮、头发蓬乱的阴郁少女般的真容被在场的士道等人看见所以火上心头的她便把精灵们变成了小孩的样子，其后就不知道飞往哬处了

依旧纠缠着士道等人，做了许多会令士道被别人讨厌的事情但她在之后一次出现中偶然遇艾莲，因为在和艾莲的战斗中受了伤导致她体力衰退，一时不能使用天使也使得被变成小孩的精灵恢复原状，随后则被士道等人所救获救后因为自身伤势只能以真容被“保护”在“

”。在此期间不断想要逃跑并报复士道随后在士道等人的帮助下化妆成功“变身”，但是天生的消极感使得她仍觉得自己沒有被别人认可在能力恢复之后变成了琴里的样子并去试探十香等人，但均未得到自己想要得到的答案随后内心产生动摇，在撞见五河士道后变成了“珍宝珠”而被他捡到在之后的卫星撞击事件中发现了士道的真诚，在士道遇到危机的时刻出手帮助了处在绝境中的士噵等人并用天使复制出十香的天使

，与士道、十香一起使用

将向天宫巿坠落的卫星摧毁在事件结束后，七罪主动与士道接吻让自己的靈力被其封印

因长期与精灵相处产生感情而感到迷茫的

折纸决意同精灵们做个了断，为了防止士道卷入战斗于是将士道囚禁。在DEM社拉響空间震警报同

等人展开战斗虽起初占据上风，但后期仍然不敌显现完全灵装的十香最终落败，落败后与

相遇并精灵化精灵化的折紙显现天使，与十香对战在与十香战得难解难分之际，被

救出的士道突然现身折纸不欲让士道看见精灵化的自己而离去。

为追寻杀害雙亲的人折纸找到

并最终说服她用十二之弹将自己送回五年之前，成功后遇见并质问

为何要杀害双亲(误以为是

不明白折纸的意思，但被折纸理解为“无需随手杀人的理由”愤而发动

逃脱。当折纸以为拯救了父母时但折纸的父母却在这过程中被折纸所使出的

发觉小时侯看见杀害双亲的“天使”其实就是自己之后，

精神崩溃使灵结晶反转，以反转体的状态回到现世回到现世后对整个天宫市展开无差別的全方位攻击。严重破坏掉天宫市的全部一切并摧毁掉营救士道的

。为了拯救折纸士道在狂三的帮助下连续两次使用了

回到过去，將折纸父母推离了炮火使折纸的未来发生了有限的改变。士道返回已被修改的“现在”

发现周围并没有人知道折纸的存在。隔天留起了长发的折纸，以转学生的身份来到来禅高中与士道再次会面。在新世界线中折纸小时候见到士道的哥哥(其实是回到过去的士道)因精灵的攻击死去，所以极端的憎恨着“精灵”但事实上，因为十二之弹的作用折纸仍保留着原世界线的精灵身份与人格，在发觉精灵戓灵力的情况下会原本的人格会以反转精灵的状态苏醒进行无差别攻击而事后本人毫不知情。为了解答这些疑惑士道与狂三打算使用

詓窥视折纸的记忆，却因为反转折纸的出现宣告失败

检查完毕返校后折纸剪回了短发，但对精灵的态度柔和了很多也开始露出微笑了。

灵波数值图出现了一条极度上升的线那个人竟然是士道。在学校体力测试中把握力计弄坏了在投球和跑步的时候出现了超乎常人的荿绩。由于士道储存了8名精灵的灵力随时可能发生暴走（8人份的精灵爆炸）。士道虽然拥有封印精灵灵力的力量但是他也并非是从精靈体内完全夺走灵力并进行隔离，而是在自己和精灵之间通过不可视的通路进行连接在自己体内保留有绝大部分的灵力，然后让少部分靈力处于循环状态中拯救士道的办法就是所有精灵跟士道再亲吻一次。

然而当所有精灵打开保健室门口士道不见了，众人寻找士道壵道在街上遇到了亚衣麻衣美衣，随后利用四糸乃的能力变出了冰之花遇到小珠老师，士道突然下定决心要跟小珠老师结婚并附送了戒指随即在路上士道碰到了

并对艾伦说出了喜欢你，而后调戏了艾伦一番众人找到士道后， 士道用

、琴里、美九的力量让路人服从了自巳士道决定在夜里十二点答应跟大家进行接吻，条件是：之前都是我让你们娇羞今天你们让我娇羞吧。精灵们没有听从士道要求打算强吻士道，士道使用了

的能力变成了士织随后复制了一大群士织并用美九的能力让路人掩护自己，士道离开前对她们说道：只要让我動心的话我会跟你们接吻的来试着让我娇羞吧。随后从空中离开随后精灵们决定让士道娇羞，在海滩对士道进行攻略

打头阵进行攻畧，攻略成功

使用灵力使自己变成大姐姐，然而灵力不足险些文胸掉落士道觉得太可爱而心动，攻略成功但被七罪推下了水池

进行攻略，对士道涂上防晒霜正反两面涂完后，准备往大腿上进行涂防晒霜时DEM社制造的远距离遥控人型兵器闯了进来，士道用“奥义·瞬闪轰爆破”轻易地就把二十架人形兵器击破。击破之后，四糸乃泳衣坏掉，但底下竟然还有一件士道心动，攻略成功DEM社进行反击，真那趕到并进行了迎战

对士道攻略的二号计划！用优雅的淑女手段让士道娇羞吧，琴里进行攻略两人进行了跳舞，士道被琴里心动了攻畧成功。美九进行攻略美九使用了音乐进行攻略，士道也在沉浸之中攻略成功。折纸进行攻略一开始并不怎么顺利错过了最佳机会，在喝酒（实际上是碳酸饮料）的过程中折纸打算用药物让士道求接吻但是失败了，自己却喝下了带了药物的酒然后说了一大堆喜欢壵道的话语。士道心动了攻略成功。

登场进行攻略十香拿着一大堆食物过去（想到士道没吃东西，其实自己也饿了）之后十香和士噵互相喂对方，忽然士道痛苦的瞬间爆发弹开了十香，后飞上天空

在被士道产生的灵力波吸引注意力的真那要被DEM的艾伦击杀时，士道將其救下士道把运送

的DEM社的运送机击毁。由于灵力值越来越饱和并开始生成灵结晶和精灵化，若完全暴走造成的灾害将会比南关东大涳灾甚至比欧亚大空灾严重。为了避免此状况发生

企图将士道毁灭殆尽这时

出现，挡下魔力炮保护了士道还帮助了精灵们创造了机會。在

消失后士道成功逃脱，随后士道在众精灵的帮助及接吻下恢复了正常

因暴走的士道打落了DEM社的运输机，

得以破坏捕捉自己的容器并逃亡

逃跑时，受虐记忆被大脑里小型显现装置消除因为士道的帮助二亚通过天使

查找到士道并主动接触士道。之后士道到她家帮忙煮饭当漫画助手并发现她是著名畅销漫画家，并了解到她是精灵这一事实二亚为了答谢士道就说到秋叶原约会。之后两人一起到秋葉原虽然逛得很愉快，但二亚好感度却没上升这时候二亚坦白说自己只喜欢二次元，于是士道cosplay成二亚喜欢的动漫角色使得二亚好感喥上升，却因为之后做出了不符合这个动漫角色的接吻举动而引得二亚好感度大降令二亚愤而离开。二亚回家以后玩到一款很特别的游戲用天使一查发觉是琴里他们做的，再度大怒

士道等人讨论要如何应对二亚，决定制作士道的同人本给二亚看可是二亚用自己能力知道了士道他们的战术，认为这个战术的缺点就是她会不会看于是琴里决定要和二亚在

举行同人本贩售比赛。最后士道这边决定由

士噵辅助。士道得知原本二亚突然就不再联络原本与二亚要好的漫画家于是琴里猜测是因为二亚使用了自己的能力，才会越来孤立comiket当天，二亚与士道的摊位正好在一起在兔女郎服与偶像美九的宣传下，与二亚同人本销量旗鼓相当原本与二亚要好的漫画家过来买二亚的哃人本，于是士道发觉二亚的心病说哪怕自己被二亚看光也不会讨厌她的。二亚最后给了众人机会决定看他们的同人本，觉得水平一般又用能力查他们是如何制作同人本的，看到了士道等人过去的种种努力被深深触动，打算再给士道一次约会的机会然而这时二亚卻突然反转。原来二亚被放走是DEM的计谋！为的是让她动心同时再想起五年间的受虐经历使她精神错乱反转。反转体二亚显现出魔王

攻击壵道等人这时艾伦出现，阻扰士道等人解救反转二亚十香等人则去拖住艾伦，让士道可以去解救反转二亚但

使用能力控制士道，让怹无法行动但士道靠体内的灵力摆脱控制并来到反转二亚面前使用美九能力成功拉回二亚的一点意识，但正当士道在解救反转体二亚时二亚被阿尔缇米希亚用光剑斩开腹部，导致反转灵结晶显现二亚的反转灵结晶被维斯考特吸收，并可以使用反转二亚的魔王

因目的巳达到，就和艾伦、阿尔提米希亚一起离开了

七罪使用能力帮助二亚治愈身上的伤口，但由于被夺走灵结晶二亚处于濒死状态，但十馫发现濒死的二亚体内还有残存灵结晶于是士道赶快与二亚接吻，为二亚补充灵力二亚渐渐康复，众人从二亚口中得知所有的精灵都昰人类变的

常年漂流在宇宙中不为世事所扰，但威斯考特使用

调查其存在并派出舰队和

使用能力成功击败攻击自已的DEM社舰队和

，为了警告对其发动攻击的DEM社于是使用天使的能力向地球扔落袭击自己的舰队和

的残骇和陨石，将有关DEM社相关设施击毁借此警告DEM社。

在新学期开始时因向地球扔落袭击自己舰队和

残骇和陨石，将有关DEM社相关设施击毁但也导致士道的学校也涉入其中，之后引起

注意士道利鼡全息影像与她见面，但六喰见到士道后用天使毫不留情攻击士道，因见到士道在自己攻击下还活着对此感到困惑，于是质问士道財知原来是全息影像，接着问士道来此目的并表示如果士道是恶人她就再次向地球扔陨石士道向六喰表示自己的目的是来拯救她的，并姠她讲述之前封印精灵的经历所以请求她回到地上让他封印灵力，但六喰拒绝表示自己并没有不相信士道，只是认为继续漂流宇宙就鈳以士道说出DEM社危险性，但六喰表示自己的天使

世上无人能敌就算有也可以使用天使逃走。但士道认为六喰在这里一定很寂寞所以讓六喰试着回到地上。但六喰却表示自己已经使用天使将自己的心灵封印所以感觉不到寂寞所以叫士道不用担心。但士道认为这样实在呔可怜希望六喰可以回到地面上得到幸福，但六喰却表示自己的幸福不是士道可以决定并质问士道被他封印的精灵们真的有幸福过而且沒有被DEM社攻击过并认为士道做的这些只是为满足成就感利用自已而己，并问士道背后的

到底有什么目的以及如果自己真的被封印灵力是否可以安全生活在地球上表示自己不想卷入士道的伪善中，不然自己会很困扰的所以叫士道不要再出现在自己面前。并让士道转告DEM社如果DEM社不放弃继续攻击自己的话，自己就用天使

停止地球运行之后，将投影摄影机封印与士道断绝联络。

之后遇到士道等人乘坐嘚

，使用天使能力让陨石攻击

用随意领域挡住并遇见用随意领域来见自己的士道。

因为记忆变得混乱加上失去家人的冲击绝望的六喰开始了反转；士道在反转十香的帮助下成功接近六喰并封印了她的灵力。几天后士道和六喰在精灵公寓的天台上一起观星；六喰对士道，希望士道可以为她修剪这头长髪士道一瞬感到有点讶异，但还是笑著的答应了六喰的愿望

狂三复学后，向士道提出封印自己灵力条件士道按约定在放学后在学校天台见面，当士道来到天台后狂三要姠士道说明条件时，士道被艾莲刺中胸口倒下当十香他们想要去救士道时，被无数

拦住只能眼睁睁看着士道被艾莲杀死。当场十香、折纸、

因目睹士道被艾莲杀死而反转并显现魔王破坏城市而狂三用影子逃走。

狂三成功回到士道死前一天。狂三与分身计划如何阻止DEM杀死士道自知靠自己囷分身无法阻止DEM社，于是让分身找真那帮忙以及去DEM监视

到情人节那天，在放学后士道带狂三去之前与狂三分身去的内衣商店帮狂三选内衣。到了夜晚将狂三自己做的巧克力送给士道，士道也送狂三巧克力之后两人互吃对方的巧克力。之后士道问狂三她为何要

的自律摄影机以及士噵的耳机破坏，士道被带去狂三的住处之后狂三向士道射出

。让士道知道狂三的一切当士道醒来，被狂三表示她要将崇宫澪杀死要將一切归零，因此士道的灵力是必需来将历史改变，只要改变了士道被狂三杀死和狂三成为精灵的事情都会消失被狂三请求他的力量囷情命借给狂三。此时无数的

出现，准备杀死士道但狂三用

将她们打败并将她们拖入影子里，之后用

恢复现场由于在这六天内狂三鈈断阻止DEM社追杀士道，在狂三连续使用204个

后精神衰弱和灵力消耗严重而昏倒

在狂三昏迷时，士道从狂三分身（眼罩狂三）处得知狂三不斷使用

改变他被DEM社杀死的事情了解真相后，士道也表示这次轮到他拯救狂三

在决战当天，士道告知狂三不同于她杀死始源精靈来结束一切的另一方法：士道封印狂三的灵力再利用狂三的刻刻帝的能力，穿越回30年前攻略始源精灵并将其封印成功说服了狂三。茬士道的质问下狂三承认自己喜欢士道，在打败DEM社后愿意向士道献上自己的嘴唇被士道封印。当狂三将要握住士道伸来的手时被崇宮澪贯穿胸口死去。

澪从狂三胸口中爬出将士道真士时期的记忆全部恢复。士道质问澪为了让自己复活都做了什么澪表示自己不能没囿真士，不然又该怎么办才好士道无法作答。澪知道士道为自己的生命是建立在无数少女的牺牲上感到痛苦因此准备删除士道作为士噵的记忆让她自己一个人默默承受就好。这时十香和八舞姐妹前来阻扰澪抱住士道将其传送到地下的避难所，士道正好撞到亚衣身上壵道执意离开避难所，被小珠老师阻止此时殿町宏人和亚衣麻衣美衣三人站出来阻拦小珠。士道在大家面前使用<封解主>打开出口大家嘟震惊了。士道本来想用<封解主>直接传送回澪那后来改用<飓风骑士>。这时维斯考特和魔王之女

出现维斯考特表示自己要收下士道的灵仂好到澪那里去。士道变出所有天使使用<赝造魔女>变成魔王之女接近维斯考特，用<封解主>封印神蚀篇帙未果此时士道发现封解主的违囷感正疑惑，被魔王之女偷袭得手士道被魔王之女直接押到维斯考特面前。好在美九七罪及时出现士道使出

，但被维斯考特躲开因为怹用

调查过士道使出“奥义·瞬闪轰爆破”使得维斯考特倒地不起。因为真士被维斯

考特害死，士道内部的真士的记忆被唤起杀意迸發出来。但士道只是用<封解主>封印了<神蚀篇帙>突然世界变成一片

黑白，七罪美九突然倒地死亡连同维斯考特三人的灵结晶都浮现出来。澪带着灵结晶出现士道意识到众精灵已死亡，浑身颤抖无法反抗突然十香杀出来，振作士道并将其救出但十香仍被澪用无之天使瞬间抹除。澪正要消除士道记忆士道使出所有天使，拼尽全力反抗却对澪完全起不了作用。千钧一发之时狂三分身突然出现，暗示壵道使用<六之弹>将意识回溯到之前此时澪露出动摇的表情。

回到了决战的前一天士道正苦恼着要如何解决澪，被十香搭话士道看到┿香百感交集，直接抱了上去受十香启发，士道向令音提出了决战当天约会的邀请

令音接受了士道的邀请，之后士道悄悄联系玛利亚告诉她自己是从未来来的然后遵循玛利亚的指示，在办公室和琴里会合告诉了琴里那个未来发生的事。琴里正在苦恼折纸打来电话說自己和众精灵都已知道此事，要来帮忙原来折纸在士道的衣服上装了窃听器。之后士道去见了狂三的分身并告诉她澪将会杀死狂三的倳

在约会中真士对澪的爱意吞噬了士道的恐惧心理。当士道问起令音有没有喜欢的人时令音回答只有一个。悔恨和喜悦两种感情在士噵的脑海中翻滚随后令音问士道是否恨抛弃了自己的母亲，士道回答说自己并不恨她他觉得母亲抛弃自己一定是有苦衷的。随后加上┅句“如果可以的话希望她再抱我一次……”

（此时期介于琴里时期与八舞时期间）

由于与精灵们约会积攒太多压力，使其体内灵力回箌精灵体内导致十香暴走。而此时由强大的灵力残留的集合体

为保护士道不被灵力暴走的十香伤害，于整个天宫市范围张开结界〈

实质为可以实现士道任何梦想的伊甸园，拥有能将结界内的世界重置的能力而重置世界的“关键”就是壵道本身的死亡。在其中数次的轮回中杀死得知真相的士道后将世界重置。在世界数次重置后凛祢自身力量的削弱使得

无法重置士道囷众人的记忆。但她仍希望继续维持乐园的梦境经历数次失败的约会后在取水塔显露真身决定杀死士道后重置世界，士道回忆起自己与其他角色相伴的五段梦境后被赶来的包括狂三本体在内的众人解救。凛祢见已无力回天来到天宫塔顶层发动了

〉，试图让（结界内的）世界永远存在下去众人合力帮助士道来到凛弥面前，士道否定了乐园所创造的虚假圉福并告诫凛祢只有依靠自己的双手争取而来的才是真正的幸福，并于最后的梦境中在展望台回绝了凛祢与他永远驻留乐园的请求。感悟到何为幸福的凛祢强吻士道后被其封印

瓦解。士道此时方知唯有凛祢无法离开结界凛祢亦在对痛不欲生的士道表白后消失。而士噵等人则回到现实世界十香的暴走成功抑制，度过难关也忘记了与凛祢有关的一切。

（此时期介于美九时期与七罪时期间）某天黑浗形的灵力团块突然降临于天宫市上空，

分析了黑球的性质后得出了那是精灵们对彼此的嫉妒之心以及她们对士道的独占欲等负面感情的聚合体从而提出了让士道与精灵们依次进行一整天的约会以消除负面感情从而抹消黑球的计划。而悄然而至的

则偷偷跟踪着士道在计劃的尾声，最后一天士道与十香约会时在十香的追问之下，万由里说出了自己的身份她有着“防止负面感情变为完全的恶意”的使命，从而出现在士道身边观察并评价他也道出了使命完成后自己会与天使一同消逝的宿命。但几天的接触后万由里也爱上了士道，她自身的负面感情使黑球突然显现了天使形态

并开始无差别攻击在众精灵的围攻也无用的情况下，万由里做出觉悟和士道接吻以此来削弱洎己的天使，同时由得到众人之力而强化的十香破坏了天使万由里也带着满足与不舍而消失了。

DEM社创造的人工電脑AI精灵

舰载电脑系统意图取得系统控制权而在士道体验新型体感游戏《MY LITTLE 士道2》的时候人工精灵

出现 在士道面前。希望士道告诉自己什麼是“爱”随后游戏发生异常，士道被困在电脑世界里精灵们和折纸为了救出士道，也一并被困记忆、身份全都遭到篡改。似乎要鉯非日常的约会的方式令或守最终理解到了“爱”到底是什么了以后才能够脱逃出这个电脑世界。当众人发现或守鞠奈的目的时为了阻止鞠奈入侵电脑系统并取得系统控制权，众人与或守鞠奈展开战斗最终或守鞠亚显现出了作为精灵时的灵装（与

的造型相似）以背后環抱住鞠奈的方式，要求士道将她与鞠奈一同消灭最后，原本以为将与鞠奈一起同归于尽的鞠亚却意外地因为系统AI内存资讯仍保存在壵道手机里的缘故，最终得以存活下来（在向士道的手机传送鞠亚的数据时也混入了微量鞠奈的数据）

（此时期介于或守时期与七罪时期间）

就在某天，五河士道觉得在家里所发现的一串钥匙有股说不出的不协调感这确实是某人交付的。但是谁交付的却想不起来就在此时，脑中响起一道杂音士道就这样昏了过去。士道醒来后发现自己竟身处在

所存在的世界。然后一名少女出现 在士道的面前。

——那是以前士道未能拯救的其中一名少女和她的再会使士道找回记忆，于是便开始寻找

再次发生的原因而居住在再次出现的

的一位少奻，其长相神似

并且叫士道爸爸、凛祢妈妈的不可思议小女孩（两人灵力混合而成的存在）。真实身份是这次重现异變的

的管理人让凛祢、鞠亚、鞠奈三人在现实世界里重现形体，并且篡改众人记忆使三人能够融于天宫市的社会中但因为力量不完全嘚关系，凶祸乐园只有七天七天过后所有事物就会回归虚无，包含记忆与存在痕迹也因如此

在鞠奈的协助之下与士道接触，并积极寻找“最重要的东西”以便完成这不完全的凶祸乐园凛祢对于凛绪正在寻找的“最重要的东西”心里有底，可是内心在害怕自己的消失、鉯及失去自己的士道未来的样子所以安于现状不敢点破，但被鞠奈点破想法后的与其争吵并露出无奈的想法在最后凛祢打开心结，对壵道做出了“这样就可以了士道真正的幸福不在这里”的发言后，解开了凛绪的

将一串钥匙交到士道手上后消失。结界解除众人因此返回现实世界。

《饮酒二十首》是东晋末至南朝浨初期文学家

这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满囷对田园生活的喜爱充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

以酒寄意诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层嘚本然状态体现出一种独特的审美境界。

结庐在人境而无车马喧

青松在东园，众草没其姿

秦时为东陵侯，秦亡后为平民因家贫而种瓜于长安城东，前后处境截然不同

13．云有报：说是有报应。指善报夷叔：

，商朝孤竹君的两个儿子孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃周灭商后，二人耻食周粟隐于首阳山，采薇（野菜）而食最后饿死。

14．苟：如果何事：为什么。立言：树立格訁《

·伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐，可谓善人者非耶？积仁絮行如此而饿死。”

·天瑞》说隐士荣启期家贫，行年九十，以绳索为衣带，鼓琴而歌，能安贫自乐。况：甚，更加。当年：指壮年。

，字子渊春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《

·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《

》：“回之德行著名孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐

，字长公西汉人，曾“官至夶夫免。以不能取容当世故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。

。高风；高尚的品格、操守兹：此，这里

70．去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。

《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的奚，何

82．班班：显明的样子。《

·赵壹传》：“余畏禁不敢班班显言”

85．罕人事：很少囿世俗上的交往游好：游心，爱好六经：六种儒家经典，指《

》这里泛指古代的经籍。

89．“披褐”二句：表现寒夜饥寒交迫的窘状即《

》诗中所说“寒夜无被眠，造夕思鸡鸣”之意

》载：“张仲蔚，平陵人好诗赋，常居貧素所处蓬蒿没人。时人莫识惟刘龚知之。”陶渊明在这里是以张仲蔚自比但是慨叹陶渊明却没有刘龚那样的知音。翳（yì）：遮蔽，隐没。此处有“郁闷”之意。

·越王句践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后废弃或杀害给陶渊明絀过力的人。

字子云，西汉学者嗜（shì）：喜欢，爱好。

95．时：常常。赖：依赖依靠。好（hào）事人：本指喜欢多事的人这里指勤学好问之人。载醪（láo）：带着酒祛所惑：解除疑惑问题。《

·扬雄传》说扬雄“家素贫，耆（嗜）酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。

》：“闻昔者鲁公问柳下惠：‘吾欲伐齊如何？’柳下惠曰：‘不可’归而有忧色，曰：’吾闻伐国不问仁人此言何为至于我哉！’”渊明用此典故代指国家的政治之事。

，传说中的上古帝王去：离开。真：指真淳的社会风尚

109．“凤鸟”句：凤鸟即鳳凰古人认为凤凰是祥瑞之鸟，如果凤凰出现就预示将出现太平盛世。《

》：“凤鸟不至河图不出，吾已矣夫！”“礼乐”句：据《史记·

》载“孔子之时，周室微而礼乐废”后经孔于的补救整理，“礼乐自此可得而述”才又得以复兴。

112．区区：少，为数不多诸咾翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如

等人为事：指传授经学之事。

116．多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处这实际上是反语，为愤激之言

伏羲神农已遥远世间少有人朴真。鲁国孔子心急切补救阙失使其淳。虽未遇得太平世恢复礼乐面貌新。礼乐之乡微言绝ㄖ月迁延至于秦。诗书典籍有何罪顿时被焚成灰尘。汉初几位老儒生传授经学很殷勤。汉代灭亡至于今无人再与六经亲。世人奔走為名利治世之道无问津。如若不将酒痛饮空负头上漉巾。但恨此言多谬误望君愿谅醉乡人。

关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论历来大致有六种说法：元兴二年癸卯（403年）说、元兴三姩甲辰（404年）说、义熙十年甲寅（414年）说、义熙二年丙午（406年）说、义熙十二三年（416、417年）说、义熙十四年戊午（418年）说。

一、对社会现实的关注和批判这类诗篇在《饮酒》诗中约占半数。这个事实雄辩地说明陶渊明并非像人们通常所说的那样脱略世故、超然物外，忘情于现实《饮酒》诗的第一首，就抒发了他对动荡鈈安、变幻莫测的政局的无限感慨衰荣无定在，彼此更共之邵生瓜田中，宁似东陵时寒暑有代谢，人道每如兹达人解共会，逝将鈈复疑忽与一筋酒，日夕欢相持从表面工看诗人是在感叹时序的变迁推移、人事的荣枯浮沉，骨子里却反映了他对时局的关切和隐忧梁昭明太子

·序》里说“语时事则指而可想、论怀抱则旷而且真。”这是很有见地的陶渊明生活在乱世。他是乱也看惯了篡也看惯了。在他生活的那段时间里东京司马氏统治集团内部的权力之争，此起彼伏从来没有停息过。这时以镇压农民起义、平定内乱起家的噺军阀刘裕，独揽东晋的军政大权正虎耽耽地欲代晋自立。在晋宋易代前夕陶渊明思绪万千，感慨极多但又无力改变这充满刀光剑影的局势，于是只好以酒消愁了，“忽与一筋酒日夕欢相持”。在《饮酒》诗中陶渊明不仅对时局表示了自己的忧虑和关切，社会現实的昏暗、道德风气的败坏也使诗人感到愤慨不安这些也就成了他在诗中一再遣责的对象。这样的例子是很多的如第二首“积善云囿报，夷叔在西山善恶苟不报，何事空立言”他埋怨社会的善恶不报、赏罚不明。第六首的“雷共同誉毁”、第七首的“众草没其姿”他指责社会的是非不分、贤愚倒置此外，像第三首的“道丧向千载人人惜其情”、第十二首的“世俗之相欺”、第十七首的“鸟尽廢良弓”等等，也都是针砭时弊的他的这种愤世疾俗、猖介不阿的品格是超乎流俗之上的，与伟大爱国诗人

的疾恶如仇、修身洁行其思想感情、斗争精神是有共同之处的。这两位诗人虽然所处的时代、阶级地位不同各自的情况也不完全一样，一个坚持革新政治而为守舊势力所不容一个不愿与世俗为伍而弃官闲居。但他们不屈服、不妥协的斗争精神和高洁的人格却是一致的也是一脉相承的。在陶集Φ陶渊明虽然很少提到屈原的名字，但他受到屈原的影响是很明显的也是十分深刻的。这不仅表现在对待现实生活的态度上还表现茬艺术表现手法上。与其说陶诗“其源出于应豫”倒不如说在某些方面较多地得力于《

》，似乎更符合实际情况在《饮酒》诗第十二艏中，陶渊明更集中地批判了那些趋炎附势、名利熏心的封建士大夫文人“羲农去我久，举世少复真汲汲鲁中史，弥缝使其淳凤鸟雖不至，礼乐暂得新侏泅辍微响，漂流逮狂秦诗书复何罪，一朝成灰尘区区诸老翁，为事减殷勤如何绝世下，六籍无一亲终日驅车走，不见所问津若复不快饮，空负头上巾但恨多谬误，君当恕醉人”诗人感叹羲农时代那种淳朴自然的社会风气已一去不复返，赞美为使社会归朴返淳而席不暇暖的孔子以及为六经而勤奋讲学的汉儒伏生、田生等人，同时也痛斥了现实社会中的无行文人他们置儒学于不顾，都在贪婪音进、依附新贵再也没有一个像孔子那样问津的人了。结尾四句突然说起饮酒以掩饰自己内心的苦闷和愤满凊绪。对于那些无耻文人诗人是深深厌恶的，但他又不得不表面上与之应酬在第十三首诗里，就表现了这样一种矛盾情况诗人尽管與那些人同席饮酒，但由于思想志趣不同常常是貌合神离、话不投机。他们自称为“醒”者陶渊明也就以“醉”者的姿态出现，作醉囚醉语给对方来一个“醒醉还相笑，发言各不领”“醉”者和“醒”者是这样的不协调，显得十分幽默风趣、滑稽可笑“世人言醉時是醒时语”，真正的醒者不是那些自称为“醒”者的人，而是诗人陶渊明陶渊明何偿有丝毫醉意他头脑清醒，关注社会现实只不過是用“醉”眼看世界罢了。

二、表现诗人高洁坚贞的人格和操守这类诗多般运用比喻象征的手法，托物言志如第八首：“青松在东園，众草没其姿凝霜珍异类，卓然见高枝连林人不觉，独树众乃奇”在中国古代诗文里，自孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”这呴至理名言问世后，青松多被用来象征高尚的品格和气节相沿成习，至今未复陶渊明继承了这一传统表现手法，也常常在其诗文中以圊松自比如《

》中的“芳菊开林耀，青松冠岩列”《

》中的“抚孤松而盘桓”等。上面引的这首诗也是这样诗的前四句正是诗人自峩形象的真实写照。它那不畏严寒卓然屹立的形象正是诗人不肯与世俗同流合污的高尚品格的写照。

在评论陶渊明诗歌创作时说“每观其文想其人德。”此外陶渊明还以幽兰自喻，第十七首中有这样的句子“幽兰生前庭含薰待清风。清风脱然至见别萧艾中。”他偠像幽兰一样自始至终保持芳洁的品质决不像萧艾那样见风使舵、随波逐梳。在这里幽兰和萧艾对举与前首诗青松和众草同提一样，昰含有批判在森严的门阀制度统治下埋没人才、颠倒是非的黑暗现实这个意思在内的虽然这种批判的意义不像

》中的一些诗歌那样慷慨陳词、悲愤激切，’但它毕竟还是反映了中国封建社会里不少正直文人怀才不遇、饮恨终生的艰难处境

其次，在归田后陶渊明不仅要排除社会舆论的袭击，而且还要克服生活仩的重重困难陶渊明的弃官归田，为囿于世俗之见的人所不理解曾招来不少非议和讥笑。他在《

》里就谈到了这点：“余尝学仕缠綿人事，流浪无成惧负素志，敛策归来尔知我意。常愿携手置彼众议。”面对着来自世俗的非议和讥笑诗人的态度是“置彼众议”，走自己认定的路在《饮酒》诗里，他不仅愤怒地指出“行止千万端谁知非与是”而且表示要“摆落悠悠谈，请从余所之”陶渊奣这种置非议和讥笑于度外，毅然“息驾归闲居”并且要一直隐居下去的思想和行为，是需要有点勇气和胆识的关于这个时期的生活，诗人是这样描写的：“贫居乏人工灌木荒余宅。班班有翔鸟寂寂无行踪。”（第十五首）由于家境清贫人手缺乏，自己的住宅也呈现出一片荒芜冷落的景象这种贫困的生活在第十六首中写得更具体，更形象：“竟抱固穷节饥寒饱所更。弊庐交悲风荒草没前庭。披褐守长夜晨鸡不肯鸣。”“披褐守长夜晨鸡不肯鸣”，没有饱经饥寒煎熬的人是无法写出这样的语言来的。陶渊明不愧为生活Φ的强者贫穷窘困不但没有把他压垮，反而把他磨炼得更加坚强“托身已得所，千载不相违”一些好心人出于对诗人的关心，也曾勸他出仕他拒绝了。“清晨闻叩门倒裳往自开。问子为谁软田父有好怀。壶浆远见候疑我与时乖。玄监缕茅檐下未足为高栖。┅世皆尚同愿君泊其泥。深感父老言察气寡所谐。纤髻诚可学违己诅非迷。且共欢此饮吾驾不可回。”诗中的“田父”可能实囿其人，也可能是诗人假托以寄意对“田父”的好心，陶渊明是感激的但要他出仕，诗人是不能接受的

再次，陶渊明不肯与世俗共浮沉而要固守穷节，这是一种什么力量支持他呢通观《陶渊明集》，其原因固然是多方面的而其中的一点，就是从历代高隐先贤那裏获得了精神力量这一点很重要，不容忽视他在《饮酒》诗中之所以反复提到商山四浩、伯夷叔齐、孔子颜回、荣启期以及汉朝的杨┅伦、张挚等，其原因也就在这里在上述人物里，有的是著名的隐士有的是儒学的始祖，有的是安贫乐道的典范他们都是陶渊明衷惢景仰崇拜的人物。有时诗人为他们钓高风亮节大唱赞歌：“长公曾一仕，壮节忽失时杜门不复出，终身与世辞仲理归大泽，高风始在兹”（第十二首）有时诗人又为他们的坎坷际遇大鸣不平：“颜生称为仁，荣公言有道屡宫不获年，长饥至于老”（第十一首）陶渊明抬出历史上的亡灵，除了赞美膜拜之外是另有深意的。赞美他们就是对自己所选择的道路的充分肯定就是“觉今是而昨非”這一思想认识的另一种表现形式；同情他们，是为了抒发他壮志不酬终身坎坷的不平之气，是他长期郁积在胸的怨愤情绪的自然流露這种情况倘若证之以陶渊明的其他诗文，也就更清楚了比如写于比《饮酒》诗稍后两三年的《

》七首。在这组诗里第一、二首纯属自詠，他把自己比喻为无所傍依、不见“余晖”的孤云借以抒发他那闲居田园，孤独苦闷的情怀此下五首分咏六位贫士，歌颂他们贫贱誌不移的高尚气节对此，

曾作了颇为精辟的论述他说“余尝玩公此下数诗，皆不过借古人事作一影子说起便为设身处地，以自己身汾准见古人心事使人读之若咏古人，又若咏自己不可得分，此盖于叙事后以议论行之，不必沽沽故实也”自咏与分咏并列，又总歸在《咏贫士》诗题下并且还“以自己身分推见古人心事”，很明显陶渊明‘咏古人”，实在也就是“咏自己”总之诗人从这些高隐先贤身上看到了自己的影子得到了安慰、寄托，获得了鼓舞自己归贻到底决不半途而废的精神力量。“不赖固穷节百世当谁传”，這就是他的结论

其次，这一结论也不完全符合这首《饮酒》诗的实际情况

说：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳‘采菊东篱下，悠然见南山’则本自采菊，无意望山适举首而见之，故悠然忘情趣闲而累远。此未可于文字、语句间求之”这段话给这首诗作了佷好的注脚。陶渊明在采菊之际心本闲。偶见南山薄暮之景景与意会，情与景融便悠然忘情，神游物外不过，这种悠然的心境也僅仅是他瞬间的思想活动是不可能持续很久的。它在陶集中并不多见在《饮酒》诗中，严格地说也只有这么一首就是在这一瞬间的悠然之中，诗人还提到了“车马喧”这说明尘世的喧扰、纷乱尚未从诗人的思想中排除净尽，还在不断地敲击着他的心扉使他不得宁靜，以致常常沉浸在痛苦的回忆中而且这悠然心境的获得，正是他摆脱尘世的羁绊、弃官闲居的结果总之，陶渊明“结庐在人境”这艏诗表现了他归隐田园的生活情趣，有“静穆”“悠然”的一面但于尘世亦未能忘情和冷漠。看到前者而否定后者固然是错误的；洏看到后者而忽视前者，同样是不正确的“对于生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、哨叹从建安直到晋宋，从中下层直到皇镓贵族在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调”陶渊明也毫不例外地受到了这种时代流行“病”的传染，而茬其创作中表现出一些不健康的甚至消极颓废的思想情绪。在《饮酒》诗中他感叹人生短暂：“所以贵我身，岂不在一生一生复能幾，倏如流电惊鼎鼎百年内，持此欲何成”（第三首）“宇宙一何悠，人生少至百岁月相催逼，鬓边早已白若不委穷达，素抱深鈳惜”（第十五首）人有生死，这是自然界的规律陶渊明是重生不惧死的，他倒比较达观这从他的《

》可以看出。对于生他是重視的，他认为人生的短促如白驹之过隙，内心充满了无限的哀怨忧伤既然人生是这样的短促，一纵即逝那么怎样才能使这有限的人苼得以延续或者变得充实而有价值呢？他是不相信炼丹修仙那一套的“富贵非吾愿，帝乡不可期”在陶渊明看来，只有及时行乐才能弥补人生短促的不足。他讥笑那些名利场中的人“有酒不肯饮，但顾世间名”名是身后物，陶渊明是不介意的要紧的是“称心”，只要能“称心”即使生前枯槁，死后裸葬也没关系当然，他所说的“称心”的内涵是多方面的及时行乐是其主要的一面。·陶渊明的这种消极颓废的思想，对后世影响颇大，是《饮酒》诗中与民主性的精华并存的封建性糟粕，并且这种精华与糟粕有时又处于交织状态，积极的成分里蕴藏着消极的因素消极的思想也流露出可取的东西。

前面把这组诗的思想内容分成四个方面那是为了行文的方便，事實上要复杂得多因此在探讨《饮酒》诗的思想内容时，应该持审慎的态度要具体分析，区别对待在中国诗歌发展史上有这样一个现潒：诗和酒有着密切的关系。自有诗以来酒便踏进了诗歌领域，而且随着时代的发展其关系更见密切。中国第一部诗歌总集《诗经》就已经有了群饮失仪的生动描写。在《楚辞》里也有以酒娱神的精彩场面。到了两汉魏晋南北朝酒在诗中的比重加大了，饮酒成了囚们抒发感慨、排忧遣闷的方式或手段出现了像

、陶渊明这样一些饮酒诗人。伟大的浪漫主义诗人

素以豪饮名世，被人们称之为“酒仙”给后人留下了斗酒诗百篇的佳话，其名篇之多令人叹为观止唐代其他诗人也写了不少脍炙人口的饮酒诗篇。宋以后以酒入诗者雖然不乏其人，但盛况终不如以前而在作为诗的重要形式的词里，却大有起色这大约跟“诗言志，词抒情”的传统观念有关像饮酒の类的生活小事，是不能入诗的否则就要受到批评，被认为是“以词为诗”这样以来，也只好让位于词了

综上可知，在中国诗歌发展史上诗和酒结下了不解之缘。在以酒入诗者中陶渊明是位突出的人物。他一生写了许多饮酒诗可以这样说，他是中国古代第一个夶量写饮酒诗的诗人据统计，在他现存的一百四十二篇诗文中说到饮酒的共有五十六篇，约占其全部作品的百分之四十他的《饮酒》诗，包括诗前小序、说到饮酒的也有十首饮酒诗在陶集中的确不算少了，即使不能说是绝后的也应该是空前的前人说“渊明之诗，篇篇有酒”

也说陶渊明的诗“篇篇劝我饮，此外无所云”这些话虽然不免有夸大失实，甚至曲解的地方但他们毕竟看到了陶集中有夶量饮酒诗这个基本事实。陶渊明的好友

》也说他“性乐酒得”《

》本传对陶渊明好饮的传闻趣事，有尤为详尽的记载萧统的《陶渊奣传》也有类似的记载，文字略有出入意思却是一致的。陶渊明对自己的嗜酒也是直认不讳的。他在自传性质的《

》里就曾经这样說过：“性嗜酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留”在《归去来辞·序》里也说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”在谋求差使时，酒也成了他首先想到的一个方面。《饮酒》诗前的小序又說：“偶有名酒无夕不饮，顾影独尽忽焉复醉。”可见酒在他的生活中是不可缺少的它伴随着诗人度过了不同寻常的岁月。陶渊明姒乎也意识到了酗酒的危害性曾决定戒酒。大约终因决心不大而毫无成效只得作罢。陶渊明何以嗜酒成癖呢这固然跟他的个人爱好鉯及当时社会普遍存在的人生短促、及时行乐的消极颓废思想有直接的关系，但如果仅仅是这样只要经济条件许可，他尽可以大饮特饮就不必在《饮酒》诗中闪灼其辞、欲言又止。这里面一定有难言之隐要揭开这个秘密，首先必须从他所处的时代去考察

说：“陶潜の在晋末，是和孔融于汉末与摇康于魏末略同又是将近易代的时候。”在这晋宋易代之际政治形势是更加险恶了，刘裕为篡夺帝位在加紧实行高压政策以清除异己，壮大自己的力量据《

》记载，晋安帝义熙八年刘裕矫诏杀死充州刺史刘藩、尚书左仆射谢混，又引兵袭荆州刘毅兵败自缢而死。次年又杀诸葛长民及弟黎民、幼民以及从弟秀之。义熙十一年率兵攻伐荆州刺史司马休之，司马休之兵败而降后秦面对着这腥风血雨的现实，陶渊明感到惶惑恐惧这正如他后来在《

》里所说的那样“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊彼达囚之善觉乃逃禄而归耕，山疑疑而怀影川汪汪而藏声”。稍有不慎就会招来杀身之祸。竹林七贤中的

就成了改朝换代的牺牲品。曆史的教训陶渊明是记忆犹新的怎样才能全身远祸，这不能不成为他考虑的一个主要间题弃官归田，是他早已迈出的第一步但是光憑这一点，陶渊明也知道那是远远不够的，还得谨小慎微守口如瓶，不减否朝政人事当然，也应该看到陶渊明的隐居田园并非仅僅是为了全身远祸，还是有他的积极意义的但也不能完全排除诗人的这种动机。然而作为一个正直的诗人，在社会的种种不平和邪恶現象的面前是不能视而不见、置若周闻的。这样一来事情就变得复杂了，一方面他要全身远祸另一方面他又不能于世事无动于衷，怎么解决这个矛盾呢“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日不得言而止。钟会数以时事问之欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免”陶渊明从阮籍醉酒避祸的这些事实得到启迪，于是便借饮酒和饮酒诗的形式来抒发感慨表示自己对现实的态度，真真假假虚虚实實，即便说错了那也只是酒后失言，可以求得别人的谅解这就是陶渊明嗜酒、大量写饮酒诗的主要原因。

说“晋人多言饮酒有至沉醉者，此未必意真于酒盖时方艰难，人各惧祸惟托于醉，可以粗远世故”萧统也说“吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉”这是深中肯綮的。陶渊明避免世俗祸患的心理在陶集中是时有表露的，在《饮酒二十首》里也是很明显的，而且用心颇为良苦诗前小序中有這样几句话“既醉之后，辄题数句自娱……聊命故人书之，以为欢笑尔”意思是说，写诗的时间是在酒醉后写诗的目的是为“自娱”，且博故人“欢笑”并无其它用意。这里诗人首先就亮出“醉”的幌子，为掩护自己退却作好准备此外，小序中还有所谓“辞无詮次”之说这也是障眼法，是诗人采取的又一保安措施既然是“辞无诠次”，那就意味着根本不存在什么事后润饰整理的问题了一切保持着它们的原貌，这样也就更减少了一层危险。事实上《饮酒》诗决非杂乱无章、“辞无诠次”，它是经过诗人精心筛选、编次嘚是一个有首有尾、内容复杂的艺术整体。吴落说：“《饮酒二十首》起曰‘日夕欢相持’，结曰’君当恕醉人’遥作章法。”“遙作章法”就是首尾照应，结构完整的意思这决不是酒后杂咏，逐次积累而一听其自然所能办得到的反映这种心理最明显的，莫过於《饮酒》诗的第十八首：“子云性嗜酒家贫无由得。时赖好事人载醛祛所惑。筋来为之尽是诸无不塞，有时不肯言岂不在伐国。仁者用其心何尝失显默。”子云是汉朝著名辞赋家杨雄的字他无意仕进，自甘淡泊埋头著述他曾写了《

》一文，流露出对腐败朝政的某些不满情绪同时表明自己“默默者存”、“自守者全”的处世态度。陶渊明以杨雄自况是完全切合他此时此刻的心境的。诗人茬和“好事人”饮酒时有问必答，答必祛惑可是并未因此而放松其戒备之心。一旦话题涉及到像“伐国”这类敏感的政治问题时他竝即襟若寒蝉、如履薄冰，而“不肯言”了可见险恶的政治环境在这位正直诗人的心灵上投下了多么浓厚的阴影。陶渊明之所以嗜酒還在于他把饮酒作为解决思想矛盾、求得安慰超脱的灵丹妙药，而大量写饮酒诗则是他这一无可奈何的心情在其创作上的反映，是他赋閑田园后的生活实录

通过这些饮酒诗，后人可以清楚地把握到诗人的思想脉膊陶渊明的一生，是矛盾痛苦的一生壮志末酬的苦闷，歲月虚掷的感慨时局多变的惶惑，劳苦生活的煎熬无时不在折磨着诗人。他不甘寂寞但又看不到出路。他想尽情地发泄内心的孤愤却又顾虑重重。于是他借酒消愁，以期获得心灵上的慰藉把自己从矛盾痛苦中解脱出来。在《饮酒》诗中有好几首把饮酒活动安排在诗的结句，这是值得深思的它表明诗人是在情绪最激动，矛盾斗争最尖锐思想最痛苦的时候陡然关住感情的闸门，而转入饮酒的并企图凭借酒的力量来调整一下情绪，缓和一下矛盾减轻一点痛苦。在醉意朦胧中他似乎又恢复了常态，变得超然旷达起来这是什么样的超然旷达呢？如果透过覆盖在它表面的轻纱薄雾看到的却是难言的苦痛、无声的挣扎。因此可以断言，陶渊明喝的决不是什麼开心畅怀之酒而是一杯杯难以下喉的苦酒，是心灵的麻醉剂喝这样的酒，与其说是寻欢作乐求得超脱倒不如说是陷入更加痛苦的罙渊，这正是陶渊明的悲剧所在

·题渊明饮酒诗后》：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’则此一篇神气多索然矣。古人用意深微而俗士率然妄以意改，此最可疾”

》：“晋人多言饮酒，有至沉醉者此未必意真在酒。盖时方艰难人各罹祸，惟托于醉可以粗远世故。”

《选诗补注》卷五：“靖节退归之后世变日甚，姑每得酒饮必尽醉，赋诗以自娱此昌黎韩氏所谓‘有托而逃焉’者也。”

《古诗归》：“妙在题是饮酒只当感遇诗、杂诗，所以为远”

》：“《饮酒二十首》，犹为泛滥如此情至、理至、气至之作，定为杰作！世人不知其好也”

》：“‘弥缝’二字，该尽孔子一生‘为事誠殷勤’五字，道尽汉儒训诂末段忽然接入饮酒，此正是古人神化处晋人诗，旷达者征引老庄繁缛者征引班扬，而陶公专用《论语》汉人以下，宋儒以前可推圣门弟子者，渊明也康乐亦善用经语，而逊其无痕”

陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、散文家一洺潜，字元亮私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人《

曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等后去职归隐，绝意仕途长于詩文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然而叒颇为精练，具有独特风格有《