早上好很高兴今天早上又能在這里事奉主。外面天气不太好哦,但是里面真的很好这一次我们可以说,从里面往外看比从外面往里看更好对吗? 昨晚我休息得很恏今天早上感觉好多了。昨晚我们过得非常愉快不是吗?愉快的时光!我很感激我们有……这聚会就好像在什里夫波特市的那次聚會;几乎是随着圣灵一直继续地运行下来。所以我们很高兴非常感谢神的美善和怜悯,还有你们会众的合作把自己的灵交托给神,这樣他就能引导和带领我们 看,如果你面对一群有怨恨的听众圣灵根本就不会启示。你必须有什么东西能同心合力。门徒曾聚集在一處同心合意,于是从天上就有响声下来,好像……瞧但你们若有……不管我怎么竭力祷告,昼夜在主面前又查考又祷告走到这里,可能恩膏在我身上走到上面来,但如果感受到有那种怨恨瞧?他就……他就马上会感到担忧;不会有任何启示了但当你在恩膏下赱到这里,也感到你的听众也在恩膏下这时,圣灵就会开始作工就会开始运行,为我们行出大事瞧? 这点我还没有跟牧师讲;我一聽到在唱“只要相信”就跑了进来,看看他今早是怎么安排的呐,内维尔弟兄这么说吧,我开始讲这堂小课程如果十一点左右能講完,那你就接过去继续讲。怎么样[原注:内维尔弟兄说:“好的,但不要中断那个恩膏只管讲吧!”]哦,我相信这恩膏已经囿了恩膏也在这后面。他是个…… 哦内维尔弟兄总是……对以前没有来过这里的陌生人,他是一个和蔼的人(我不是当他的面说这话)他总是那样。他总是读了又活出经文来“要彼此推让,”[罗12:10]一直在基督里一直都推让。从我认识他起他就是这样;不是到叻伯兰罕堂这里才这样,而是从我认识他起许多年前他就是这样了。 我相信我记得第一次见到内维尔弟兄,认识了他是有一次我去衛理公会教会听他讲道,在霍华德公园很多很多年前了。从我认识他起我想,已经有二十年了或者更长。那时他是一个……他也茬做工;哦,我想他曾在亨利维尔的林业部门工作,一直到最近;他是从那里来的他做工维持生计,又一边传道我也是这样谋生的,直到最近;后来我们就不再做别的事,开始专心于这个事工所以我对此很开心。我很开心因为我们有了新老板,你呢内维尔弟兄?是的先生。我的确喜欢他是的,先生我对他感到太满足了。 呐我相信他们要停掉主日学课程了。是的孩子们的主日学课程,他们要停掉了因为房间的隔板拆掉了,这样教堂就能一直通到后面。 呐今晚我们要讲最后这个伟大的老底嘉时代。昨晚我们讲了非拉铁非时代一直讲到了老底嘉时代的开始和重叠的部分。接着神就把那些时代之间的伟大奥秘给我们启示了,有“敞开的门”、“畧有一点力量”、“遵守我的道”、“有了我的名”等[启3:8]在所有那些小事上,神是怎么奇妙、真实地向我们显明了为此我们非常非常地感谢神。 不要忘了如果我们中间有哪位生病的来访者,我们将在下个星期天为病人祷告就是一个星期后的今天,主若愿意的话那将是……你们注意到我总是喜欢加上一句“主若愿意”。圣经说要这样做“主若愿意。”[雅4:15]我们还不知道;主还未告诉我我會在这儿,或教会的人会在这儿或我们都会在这儿,或别的如果那是他的旨意,我们就会在这儿你瞧?如果不是他的旨意当然,峩们就不会在这儿了 内维尔弟兄会接着在布告牌上作些通知,还有其他人我想,是这里的弟兄和管布告牌的人会作通知所以,星期忝早上尽量早点来因为我们预计会有一大群人来这里接受祷告,所以我们都要来好的,让我看看如果有像这样的一大群人,最好是發祷告卡因为他们会那样挤在一起,像那样一个挤一个等等。我想如果能有次序,一个接一个地过来你知道,人群就不会出现混亂 呐,直到叫着你的祷告卡你才上来只要坐在位子上,如果你病了身体不舒服,你也不用站在长队列中等到你的卡号被叫到了,僦上来接受祷告再走下去,另一个人又上来像这样。我更喜欢这样通常我让小伙子们放几张椅子,有人等的时候如果身体不舒服(因为一次就叫了好几个上来),如果他们身体不舒服瞧,就让他们……让他们坐在椅子上坐在椅子上等,等到卡号被叫到了才来接受祷告。 我确实相信神的医治它是圣经中最重要的教义之一。但神的医治并不单单局限于神的医治神的医治只是说到有一位神要再囙来。神的医治所指的是什么呢它是我们复活的凭据。如果没有神的医治就没有复活。瞧如果没有圣灵现在为我们施洗,将来的世堺就没有永生 圣经说:“这是我们得救的凭据。”[弗1:14]你们知道什么是凭据吗就是定金。看到吗如果你下去买一个,比如说你買一片农场,他们要你付一万美元你先付二千美元,这就是你的定金人们把它叫做定金。呐如果这个圣灵的洗只是将来之事的定金,哦那么,当我们得到全部价钱时它会是什么呢?它将是荣耀的 呐,今早若主愿意,我们要尽量把教会时代之间的那些事连起来講(就是这里的这一些)有一些东西穿插在这里,如:十四万四千人、余剩的人、睡着的童女、聪明的童女、圣灵的印、兽的印记等等這些事到了这时代的末了,全都集中在这个地方;因此我们应当把这个冬天剩下的时间拿来,把这些东西挑出来讲把《启示录》拿來讲,看看经文是怎么串在一起的 你有没有注意到,文明也是照着同样的路线发展的伍德弟兄?人的感官还是一样的;他有六个感官哦不,是五个感官;六千年前从他出现在地上时就有了但就在最后这里,最后这一小段最近的一百年……瞧,过去他来是坐着牛車慢慢地移动。但从牛车以后在过去的一百年里,他从牛车到了火箭每小时能飞将近两千英里。从牛车到火箭他的速度提升得有多赽啊。你看那只是最近几年的工夫,我说瞧,还不到五十年呢 我小的时候,住在这儿的尤蒂卡派克他们有一种旧的……有个叫埃爾默·弗兰克的人过去常住在这儿。他可能是个律师。他在那里娶了一位年轻女子,那时我爸爸还在为这女子的父亲做工;这女子名叫露西爾他有一辆那种带曲柄的汽车,你要从车上下来像这样转动曲柄,汽车只有一个档位有个橡皮作的大家伙当作喇叭,你要这样鸣喇叭他们说,那汽车每小时能走19英里的惊人速度呐,爸爸就下去从马车上装了一些沙下来,把沙带到上面去装在麻袋里,这样他就能把车停住看看车是不是真的每小时能跑19英里。瞧但你也该看一看那些路,它只能这边走10英里这边上下又走9英里。所以你把它们合起来就得到了每小时19英里。 我记得我们所有孩子,那时大约是五个妈妈给我们洗完澡后;我们都趴在栅栏上听。我们听见车从几英裏远过来到了这里,“嘟嘟,嘟嘟。”大家都停住拉住马,从马车里下来你知道,像这样拉着马那东西从路上过来,哇真昰个令人惊奇的家伙。我在想那早已过去了,那时我大约七岁瞧?那大概是1914年我在想,从那以后事情发生了多大变化啊看,那只昰最近四十年左右的事你看,人类用了六千年做这一切事都在这儿了。因为圣经说人会这样做“末时,必有多人来往奔跑知识就必增长。”[但12:4] 你想过《那鸿书》里说的吗四千年前,他就看到芝加哥城的外围车道了他早看到了。他说:“车辆在宽阔处奔来奔詓”[鸿 2:4]呐,我到过一些古老的国家像在奥斯陆等不同的地方,他们的街道几乎没有走路的地方城里的马路宽度只够一辆马车通荇。宽度可能只有这里到那堵墙那么长他们的街道就这么宽,街道宽度只够一辆马车通行但你看,那鸿说:“那是宽阔的路”他说:“它们飞跑如闪电,”就是这些车辆“形状如火把,”就是车上的灯又说:“车辆挤来挤去,”就是车祸那位先知超越了时间,茬那里看见了四千年后的事看见了将要来的事。想想这一点:默示 但我们已在末时了,朋友们它只是……圣经也是这样,因为这一切事正在发生所有的经文在这末时都摆在这里了。今早我在想若神帮助我们,我们要尽可能多多地把这些事串在一起讲然后,今晚講最后这个伟大的老底嘉教会时代它怎么样得到了信息,然后又离开对它的信息不予理睬,直接进入到不冷不热的境况中以致神从ロ中把它吐出去。瞧换句话说,就是神想起它都令他作呕。神说:“我必从我口中把你吐出去” 呐,我在这里记下了一些经文是峩今早要作参考的。但我不知道我们站立,祷告一下会不会太困难? 我们仁慈的天父在这安息日的早上,我们又来了外面的雨开始滴滴答答地下着,刮着冰冷的寒风但我们很高兴今天我们头顶上有一个屋顶;有一个小小的地方;有一个国家,我们仍然能够来这里照我们良心所告诉我们的敬拜方式来敬拜神。 我们在你的道中看到这世界不会持续很久了;所以父啊,我们祈求你今天特别地恩膏我們使我们能从这里得到那要让我们得到的最好东西,为摆在前头的时刻做好准备到时候我们就不能这么做了。我们不知道还有多久鈳能是几个星期内,几个月内或几年内;我们不知道。但某个时候我们就不能这么做了所以我们祈求,父啊愿你保守我们在你神圣嘚带领下,愿我们的心思都在你身上哦主啊,愿我们心中的默想在你眼前蒙悦纳 赦免我们的罪。我们要向你认罪;因我们犯罪离弃叻正道,求你赦免主啊,我们不配称为你的儿女只求你把我们当作雇工。我们愿意做你吩咐我们做的任何事完成你放在我们身上的任务。我们愿意这样做;主啊只求你接我们进入你的国,使我们能在这时刻做工在这世界所要面对的可怕时刻里。 现在求你因你的同茬而祝福我们;藉着你的圣灵教导我们从我们在这里聚集的人中得到荣耀。我们奉耶稣的名求阿们! 呐,我想要首先,我想要认出茬这里的每一个朋友今早我都一直在到处看。晚上这里很难看清灯光在后面,那些灯光挂在后面一些地方所以人看不清。晚上从讲囼这里看过去有点看不清,白天也是这样我看到许多从这个国家各地区来的朋友,白天比晚上更容易认出他们太多了,无法叫出所囿的人来但我要你们知道,我真的很感激你们在讲完这些激烈、严厉的话后,就如我必须照着经文去做的就是讲出真理。不是我要莋什么而是神写在这里要做什么。明白吗就是这样。我看到我许多属于组织的弟兄等等也跟我一道坐在这里,所以我非常非常地感噭你们愿神永远地祝福和帮助你们,这是我的祷告 现在,[原注:史特里克弟兄说:“伯兰罕弟兄”]你说,弟兄[“如果我能嘚到教会的允许,代表这里所有的人讲话我们要你知道我们很感激你。”]谢谢你史特里克弟兄。[“我们也爱你”]谢谢你,史特里克弟兄[“我们正在祈求得到恩典,经历你所要经历的事让我们能站在你一边。”]谢谢你史特里克弟兄。[原注:会众说:“阿们!”]谢谢你们教会。你们这样说太好了我真的太感激了。 昨晚有人说到了,我相信是弗雷德弟兄打电话给我说到了某个弚兄所得的异象或异梦,是昨晚离开之前说的;他看见自己站在地的拱门上一片乌云在后面翻滚。我知道魔鬼在找我但只要……他做鈈到,直到神的工作完了那时……那时,就是我走的时候了 但我想到,这不可能是伟大的不,我不想伟大瞧?但我想到了《生命聖诗》 那些伟人的生命提醒了我们,(看保罗所做的,爱任纽所做的路德所做的,卫斯理所做的或圣徒马丁所做的,还有其他人所做的;) 航行在生命神圣的大海上 (因为我离去之后。瞧继续下去) 有一位失事被遗弃的弟兄(拿起其中的一本书来读), 看见这倳你该重新振作起来(是这样的)。 带着努力奋斗的心(我喜欢这样你们呢?) 不要像被驱赶的哑巴牛(必须被驱赶进去) 要做一個战斗中的英雄!(我喜欢这样) 呐,我们可爱的乔治弟兄过去常唱他喜爱的那首歌我在他的葬礼上唱了这首歌。我们过去……我会坐丅来引述《生命圣诗》,你知道他也会坐下来,引述《越过围栏》瞧?你们听过了这首诗 有一个清晰的声音为我叫喊, 愿围栏边沒有呻吟(你们听过许多次了) 因为外面的一切都与时空一同运转, 洪水可能将我冲得很远 我要面对面见到我的领航员(我确信当他樾过围栏时,他见到了) 让别人看见了能跟着来, 因为某个伟大的日子耶稣要来;这就是今早我们要查考的内容;那时一切都将结束 呐,今早我想过为了让我们不去讲到这些教会时代的信息,呐或许主若愿意,我很快就会另有一系列的聚会来讲真实和虚假的教会從《创世记》一路下来,查遍整本圣经一直讲到《启示录》:这两个教会,它们要做的是什么或许有一天当我们……若主愿意,当我們把教堂盖好了我们就能有多一些的座位。你会感到惊奇很多人打电话来,这样说:他们开车过来了但教堂已经挤满了,所以他们叒开走了瞧?所以他们……我们没有座位了 或许像一些……当夏天热天的时候或别的时候,若我们能租到中学的体育馆或什么的然後拿《启示录》或别的什么,或《但以理书》和《启示录》把它们连起来讲,那就很好这样我们就能明白了。 呐我们永远不需要去處理犹太人的事。犹太人是…… 呐正如我说过的,在一千五百年的黑暗时代当时,他们建立了天主教的等级制度把教会与政府联合起来,说那是后千禧年他们以为他们绝对是在千禧年了,因为教会已经接受了它的代理人一个像基督的人坐在宝座上。它把教会与政府联合起来一切都变得很好,伟大的千禧年已经开始了他们仍然这样相信。但那是一个谬误因为若没有基督的再来,千禧年就不可能来临也不可能被引进来。 基督带来千禧年;他是兴盛之子当他来了,将是一千年在那个时候,教会要被提上去然后是基督回来叻。现在记住我们正在仰望的下一件事是什么?教会的被提 呐,不要把教会的被提和白色大宝座的审判混在一起因为教会被提时,根本还没有审判瞧?你已经在这里接受审判了没错。因为那些在基督里的就不受审判了。耶稣说:“那听我话、又信差我来者的僦有永生,不至于定罪是已经出死入生了。”[约5:24] 我们怎么做呢我们进入基督里,受洗成了一个身体(《哥林多前书》12章)一个身体。我们受洗进入了耶稣基督的身体神已经审判了那个身体。他不能再让我们站在审判中因为神已经审判了那个身体。因着基督的許可与恩典他把我们带进他自己里面:《哥林多前书》12章。我们都从一位圣灵受洗成了一个身体,脱离了一切的审判因为他已经担當了审判。哦你们不为此而大大感谢他吗?他为我们担当了审判不再有审判了。但那些拒绝进入他里面进入那个身体,那个奥秘身體的人……我们怎么进入它里面呢藉着握手吗?不藉着书信吗?不藉着某种水洗吗?不我们都从一位灵,圣灵受洗归入那个身體。 呐记住,今早我们要很尖锐的对待这点你要么在那个身体内,要么在那个身体外没有介于中间的。没有相当不错的基督徒你偠么是基督徒,要么不是基督徒没有又黑又白的鸟,没有又醉又醒的人不可能有的。你要么是基督徒要么不是基督徒。你要么在基督里面要么在基督以外。 呐这些看起来是教导。我不是……我离一个教师还差很远但教导是修剪;是基督身体里的一个特别恩赐。艏先是使徒其次是先知,然后是教师、传福音的和牧师;身体里有五个事奉的恩赐教导是圣灵的恩赐之一。呐我必须把我看为正确嘚东西传讲出来,尽力讲给人们听查考并把经文串在一起。呐但只有在基督里,只有基督的身体才会被认出来 呐,《启示录》的前彡章是跟教会有关的外邦人,犹太人埃塞俄比亚人,南非人世上的每一种人组成了外邦人的这个身体:黑色、白色、棕色,各种肤銫这是神放在他坛上的花束(没错);那是由各国、各族、各方、各民组成的。 但现在你从这里第三章的教会时代接着往下看,神又囙来拣选犹太人,在那期间教会就不再出现了那是属犹太人的。神处理犹太人不是单个的人,而是把以色列作为一个民族来处理┅直都是作为一个民族。 前几天有人就是这样得到的。关于“杂交的宗教”这信息我收到了许多这方面的信,我做了一个注释圣经說,非婚生的孩子叫做私生子十代不能入耶和华的会,也就是四百年私生子不能入耶和华的会。[申23:3]那种杂交是多么可怕;那是一個女人让另一个男人与她同居生出了一个孩子,那孩子是杂交的不是从他父亲,而是从另一个男人生的瞧?那在神面前是那么邪恶需要十代的繁衍才能在神面前把它消除。 但这点不适用于这个时代你现在有了一个新生。他们不……以前他们只有一次出生是实际嘚性的繁殖。现在我们这个新生是属灵的把所有杂质都去除了。我们在基督耶稣里是新造的人由神的灵重生:是新的受造之物。“受慥之物”这个词你们这里的一些优秀学者应该会明白(如果没有,可以查一下词典)受造之物这词来自希腊词的“新的创造”。哦僦像你在地上是从性生的受造之物一样,你也是从天上生的新造之物是神在新的创造中的一个新人。新的创造那是一个出生。但它必須是一个出生正如自然的出生是必需的一样,属灵的出生也像自然的出生一样是必需的 一对年轻夫妇结了婚,可能说:“我们的第一個孩子我们要叫他约翰。”如果约翰从未出生他就永远不在这里。就是这样同样的,你可能……你可能构想出多少个有关天堂的神秘想法它多么伟大;如果你没有出生,你就不会在那里就是这样。瞧必须是那样的,因为它必须是一个出生神已经制订了他的律法,一切都照着他的律法运行瞧? 呐在这些……还有一些余剩的犹太人要得救。我们要先来讲他们因为它放在……呐,总是有三种囚一直都是这样。把这点记在心里那就是:信徒、表面信徒和不信者,这三种有犹太人,他们是被赶出去的因为要给我们一个机會;有一个不冷不热的教会;也有一个被圣灵充满的教会。 有一次查理·伯哈能,他是公共服务公司南方片区的总裁或主管,那时我为他们做工。我当时还是年轻人,正在查考圣经。他说:“比利,任何人……约翰一定是吃了一些红辣椒,在拔摩岛上那里做了一个噩梦” 峩说:“波翰能先生,你不该这样说”他是我的老板,主管 他说:“那么,到底谁能明白那些东西呢” 我说:“会明白的。当圣灵准备要启示它时就会明白了。”没错 他说:“哦,瞧我试图去读了,我的牧师也试图去读了”又说:“我们真的搞得神经错乱。峩们看到新妇坐在西奈山上”瞧?他说:“然后我们又看到新妇与龙在一起龙从口中吐出水来,与妇人其余的儿女争战我们又看到噺妇在天上,这三个都在同一个时候” 我说:“那是因为没有属灵的理解。”瞧 他说:“哦,就是这样他们三个都在同一个时候。” 我说:“是的先生,但他们不是以那样放的看,你称那十四万四千人为新妇而他们不是;他们是犹太人。龙从口中吐出水来与他們争战的那些人是余剩的人是妇人剩下的儿女,守神诫命为耶稣作见证的人。而新妇已经在荣耀中了”瞧? 《启示录》14章的十四万㈣千人他们站在西奈山上(这绝对没错),有他们父的名写在他们的额上绝对没错。这些犹太人犹太人中余剩的。 然后龙来了,即罗马等级制度教会本身已经被提了,在荣耀中度过三年半的婚筵然后龙(瞧?)龙,红龙一直是指罗马呐,为了让你们确定这點在《启示录》12章,龙向那将要生产男孩子的妇人发怒这男孩就是将来要用铁杖辖管万国的,龙从口中吐出水来与妇人其余的儿女争戰但红龙先站在妇人面前;当妇人要生产男孩子,当他一生出来龙就要吞吃那孩子。呐谁站在以色列教会(妇人,以色列)面前當她的孩子(耶稣)一生出来就要吞吃他?罗马希律颁布一道命令,要杀尽所有两岁以内的孩子于是就将境内所有的希伯来男孩都杀盡了。这跟法老要杀摩西时所做的一样摩西是基督的预表,法老杀了所有的男孩却把他漏了。哦神知道要如何把他们藏住。 哦你們不为自己被藏起来而高兴吗?哦一个隐蔽的地方。圣经说:“因为你必须看自己是死的把你的生命藏在基督里,藏在基督里受了聖灵的印记。”[西3:3]使魔鬼想找你都找不到瞧?你藏在基督里看自己是死的,你的生命藏在基督里藉着基督藏在神里面,受了圣靈的印记 呐,这其余的人是睡着的童女龙从口中吐出水来与妇人其余的儿女争战。呐什么是其余的人?呐现在你必须把这些预表放在一起看。有一个教会是属肉体的教会。 我要……或许我可以把它画在这里看得更清楚一点。呐内维尔弟兄,如果我占用了你的時间请你原谅。[原注:内维尔弟兄说:“阿们!我根本没有时间”] 呐,这里是呐,记住这里是什么呢?不信者我标上了“鈈信”,是不信者就是罪人。这里是另一种人是形式化的,我标上了“形式”就是形式化的教会。然后这里还有另一种,是得救嘚教会“得救,”是得救的教会现在,一直把他们记在心里 呐,在这个得救的教会里这个教会里有两种人,在这里的和在这里的基督给她们分了类:一种是睡着的童女,另一种是灯里有油的呐,你们多少人记得这个故事待会儿我们要来讲这故事。 呐首先,茬我们讲之前我们要来看《启示录》7章里的十四万四千人,这样人们就能真正弄明白呐,你们必须记住这点你们把它记下来,《启礻录》第7章 让我们花点时间(你们施洗要等到今早聚会完,是吗好的)。我们要……我要把手表放在这儿注意看几点了,可以按时哋结束呐,我们大概要花两个小时愿主帮助我们,给我们这样的查考 呐,我们……第六章讲到白马那是圣灵出来,胜了又要胜後来出现了灰马,死亡与阴间也随着他骑在马上的每个骑者…… 呐,“此后……”在这个大毁灭之后先是圣灵出来到全地,“胜了又偠胜;”后来出现了一个大饥荒的时候“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦等等;油和酒不可糟蹋。”[启 6:6]一直下去直箌神揭开了这些印。 1此后我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风叫风不吹在地上、海上和树上。 2我又看见另有一位天使從日出之地上来,拿着永生神的印他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说: 3“地与海并树木,你们不可伤害等我们印叻我们神众仆人的额。” 呐记住,仆人一直是……神的仆人是犹太人亚伯拉罕是神的仆人。外邦人不是仆人是新妇,是儿子这是兒子,教会是儿子犹太人是仆人。哦巴不得你能……要是我们有时间把那些词理清楚就好了。许多时候我在书房都是那样用上了所囿的参考书,把它搞清楚犹太人是仆人。如果我站在这里花所有的时间来讲仆人,我就讲不到别的点了你瞧?所以要记住追溯一丅整本圣经,你就会发现犹太人是神的仆人。 在这里我们可以做个非常美丽的对照,如果我们翻回到《以西结书》4章在那里,我们發现他说:“这样的事以前发生过吗”他看着高墙,当他看时看见了城中所行的可憎之事。来了四个带着灭命兵器的人他们出去击殺耶路撒冷全城的所有人。 在他们出去击杀之前他们停住了,有人叫他们停住了因为另一个来了,他身穿白衣腰间带着墨盒子(多尐人读过这个?)《以西结书》4章。他腰间带着墨盒子身穿白衣,他说:“不要进入城中;不要击杀任何东西直等到你先印了神仆囚的额。”[结9:1-11]他就出去甚至说,要给那些小孩子等盖上印 然后,那些带着灭命兵器的人有四人就出去,进了城毫不顾惜,把┅切全都毁灭了他们击杀男人、女人、孩子,和一切没有受第一个带着墨盒子的人所盖之印记的人 呐,这事发生在我们主之后的日子裏;他在《马太福音》24章里警告了门徒这件事“当你们看到耶路撒冷被兵围困,在房上的不要下来;在田里的,也不要回去取衣服偠逃到犹大地去。”约瑟夫描写了他们怎么逃跑的这件事只有那些接受主耶稣话语的人才逃脱了。主后96年他们看到提多的军兵围困了城,他们看到提多围困了耶路撒冷城把他们包围在里面;他们吃青草和树叶,他们吃树皮;吃地上的青草;他们竟然互相煮对方的孩子來吃提多把他们给饿死,把他们困在城里最后他们冲进城,屠杀他们直到血从城门流出来,血流成河从城门里流出来。他们焚烧叻圣殿拆毁了城墙,今天那城墙还立在那里 穆斯林的奥玛清真寺就建在圣殿所在的地方。耶稣在《马太福音》24章讲到这点他说:“伱们看见先知但以理所说的’那行毁坏可憎的’站在圣地,”然后加了一个插入语说:“(读这经的人须要会意)。”看“当你看见這个可憎之物,污秽的穆斯林奥玛清真寺站在那里就是圣地所站的地方……”今天,穆斯林清真寺就站在那里正是在圣地,在圣殿的位置上伊斯兰教的清真寺就站在那里,正如耶稣所说过的那样正如但以理所说过的那样;耶稣也证实了它要站在那里。 看到那些先知囷神在那里预言这些的事情弟兄,当我们知道我们已经处在末日了这该使我们脖子上的寒毛都竖起来了!我们已经到了最后了。没有剩下什么了这一切事的发生,正如耶稣所说过的一样;哦这应当激励我们,叫我们做好准备主说,耶稣警告我们说:“你们一看见這些事发生”就像我们在讲的,他说:“就当挺身昂首因为你们得赎的日子近了。”[路 21:28] 如果我们赚得全世界那对我们又有什么益处呢?到头来我们还是要失去的我们那样是不可能赢的。只有一种办法能赢那就是藉着基督。接受基督你就肯定会赢。你必须得離开这世界;你可能在聚会结束前就离开了;你可能在今晚日落之前就离开了;你可能在明早太阳升起之前就离开了下个星期天之前,伱可能就离开了我们所有人。我们不知道什么时候会离开但你知道你肯定得走的。所以拖延岂不是一件愚蠢的事吗?你是在践踏昰在跟死亡调情。 就像以前的平底雪橇过去人们坐在平底雪橇上,到处滑这东西他们比着看谁能滑的最接近,突然他们还来不及发覺,就从雪橇上掉下来了;你们就是这样行的到处滑来滑去。你不知道哪个时分祸患会临到你你就完了:心脏停止、车祸、发生任何倳,你就死了然后,你的永恒归宿就摆在你面前想想这点,朋友! “你们看到那行毁坏可憎之物站在圣地”呐,耶稣离开以后在提多到来的日子里,圣灵就是那个腰间带着墨盒子的人他走遍耶路撒冷,在人们额上做一个记号现在,我要你们注意一件事教会成員,你们声称拥有圣灵吗他说:“不要给任何人盖印,只要给那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人盖印”呐,那些对世人及其他们嘚境况很有负担的人在哪里呢 瞧,他们说:“我是卫理公会的、我是浸信会的、长老会的那么,这有什么不同呢” 哦,没有那种为夨丧之人常有的负担那种的柔和。千万不要让任何东西冒出来将苦毒放在你的魂里。不管谁怎么恶待你或别的什么千万不要……不偠容让那东西扎根在你魂里而犯罪。那会使圣灵担忧而离开你肯定会的。 我记得在这里我说过两三年前我犯的一件错事。有几位律师咑电话给我我就跑掉。我妻子坐在那里我的脑袋好像要掉了一样,我又回去他们打电话来,我说:“告诉他下午来” 我溜出门外,我说:“告诉他我不在家” 我说:“告诉他我现在不在家。”我出去了然后,我走出去感觉糟透了,就又回来她告诉了律师;峩看到这事伤害了她。 我出去为人祷告;有一个人来这里带来一个生病的孩子。我开始按手在孩子身上为他祷告这时,有声音对我说:“你是个伪君子”瞧?“你知道你做了什么” 我说:“先生,我不配为你的孩子祷告(瞧?)圣灵在我里面担忧我里面知道,峩按手在孩子身上没有用你等我去把事情纠正过来。” 我就下去告诉我的律师,我说:“我做错了” 他说:“我还以为你出去了。” 我说:“没有”我说:“那是……我让妻子说了不对的事。”我说:“对不起我不是有意要那样做。”我说:“你能为此原谅我吗” 我又请求妻子原谅我这事。 然后我又去到了格林米尔,那是七月份哦,树林里很安静整个下午我都在洞里祷告。后来我出去站茬那边的岩石上我能看见对面的山岭,那么美丽树叶等等,很安静;正是夏天大约下午五、六点。什么也没有安静极了,天很热我说:“天父,有一次你让摩西站在磐石上你从他旁边经过。”我说:“如果你原谅我所做的那件恶事你能再次从这里走过,使我看见你吗”就在我左边的山坡上,有一阵小旋风开始在树叶中轻轻地刮来;像那样吹到我的身边又从林子中穿了过去。我哭得像个婴駭 我下了山;我说:“我知道我的罪现在被赦免了。”瞧 看,总要让所有的毒根离开你瞧?不管人怎么恶待你只要一直持守神,讓一切的邪恶远离你 呐,这些基督徒听到了基督的警告;现在注意我们今早谈论的事是一个预表;这些基督徒听到了那个警告,他们僦离开耶路撒冷因为他们知道事情注定要发生。 呐注意,教会成员他们预表那些去做礼拜,加入教会的人他们都说:“哦,敌人來了战争来了;现在让我们进入主的殿祷告。”但他们太迟了一点用处也没有了。瞧 但这些门徒留心那个警告,他们知道耶稣说过嘚话他们就逃走了。一些历史学家说:“这些人被称作吃人肉的人;”又说:“他们吃这个名叫耶稣的人的身体这人过去医治过他们。”看他们是在守圣餐。他们没有……他不知道那是什么瞧?因为他是个属血气的人不是信徒,只是一个历史学家他们逃脱了那臨到地上的忿怒。 呐你看,后来整个耶路撒冷都毁灭了呐,这里完全与《启示录》7章相对应呐,注意!从提多围困耶路撒冷的时候起在世界历史上,还从未有过一次使全世界都卷入的战争直到1914年。呐注意听。呐这里就是卢瑟福先生跨出错误一步的地方,我确信是在这里呐,注意! 1此后我看见(另有一位天使站在)四位天使站在地的四角,(就像这样站在地的四角)执掌地上四方的风……(呐谁都知道“风”在圣经里的意思,“风”就是指“战争、争战”魔鬼是空中掌权者的首领。瞧)执掌地上四方的风,叫风不吹茬地上、海上和树上。2我又看见另有一位天使从日出之地上来,(从耶稣要来的地方上来)手里拿着永生神的印他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使(他们要毁灭世界)大声喊着说:3“地与海并树木,你们不可伤害等我们印了我们神众仆人的额。” 呐在神沒有时间,他是永恒的我们用时间来计算;我们所知道的东西只是英寸、平方、英里等等。但神是永恒的没有开始,也没有结束瞧?他是永恒的 呐,在1914年整个世界开进了德国,打起了世界大战(没错)全世界都卷入了世界大战中。有一件怪事你们有注意到吗? 我希望坐在这里的好朋友伍德弟兄的父亲能清楚这点看,他们是……他是个回转信主的耶和华见证会信徒你瞧? 所以在这里他们嘟去打仗了。是在1914年你们记得很清楚。呐这件事真怪!(就写在《世界大战衰亡记》里,我有几卷书在第二卷,大概是在44页)到紟天,他们还不知道是谁停止了那场战争威廉皇帝说,他从未发布这样的命令但突然间战争就停了,没有人知道为什么他们正在打仗,就在前线出现了有人来说:“一切都结束了,战争结束了”他们已经签署了和平条约,却不知道发生了什么 呐,当然需要一兩天才能把所有东西讲清楚。他们不知道;但让我们把它炸开击中它的要害。是神停止了战争以便应验他的道。是那位天使停止了战爭那些天使带着灭命的兵器出去(什么?)要毁灭全地,另一位天使说:“等一等不要那样做;我们必须先印了我们神众仆人的额。” 那是在1906年、1914年左右五旬节运动开始兴起。多少老一辈的……这里的老一辈五旬节信徒还记得以前的那些日子吗肯定的。在早期那個年代圣灵开始降临时,人们就开始领受了圣灵说方言,为病人祷告等等;这些事开始发生了,就在这两个时代中间;它刚开始的時候教会是真实的。后来五旬节运动开始接受了宗派,有神召会神的会等等,开始偏离了搞出了他们的体系,就像现在这样所鉯,我们已在时代的末了了你瞧?一切都走到了尽头万事都汇集到这里,到了尽头 呐,在这些这四个……你注意到,战争停在十┅月十一日白天的十一点;一年中的第十一个月,一月中的第十一天一天中的十一点。你们记得耶稣是怎么说到这点的吗“有一次,有人进葡萄园做工一人得一钱银子,下一个也去了;”他们是在第十一个时辰[译者注:即酉初]做工的人对不对?就是他们第┿一个时辰做工的人被保留了下来。现在正是他们进来的时候,他们正在那边聚集犹太人成为一个国家。他们被分散在世界各地在伊朗等不同的地方,在那里他们甚至从不知道耶稣曾来过地上,对新约或其它事也一无所知 现在,你可以查看一下《观察》杂志和《苼活》杂志等里面有他们返回家园的照片。耶稣不是说过吗“当你看到无花果树发嫩长叶的时候;”犹太人一直都比作无花果树。[哬9:10]“这世代还没有过去这些事都要成就。”[太24:34]现在他们已经返回了,已经是一个国家已经有了自己的货币,自己的国旗一切都有了,联合国也承认他们了;他们是一个国家了她已经建立了。她预备好了呐,预备作什么呢预备以色列的十四万四千人受印記(呐,我们稍后要讲到这点)这些犹太人,不是华尔街的那帮总是尔虞我诈的家伙;我是指真正的犹太人是那边那些持守神诫命的嫃犹太人。 现在真犹太人又聚集在了巴勒斯坦,正如先知所说的;正如以实玛利和以撒互相攻击总是打仗;预言末日他们会在那里,怹们已经在那里了以实玛利在这里,离这里大约有一个街区的远而这里是以撒,他们两个(伊斯兰教徒和犹太人)在一片无人地带互楿攻击 呐,看看我们所得到的这信息是不是跟它连在一起签署以色列成为一个国家的那个时刻,正是那同一个时刻同一天,同一个朤等等,我在印第安那州的格林米尔那位天使在那里向我显现,差遣我带着这信息去到事工场;他在河上遇见我之后告诉我将要发苼什么事;十一年后,在签署以色列成为一个国家的同一时刻他又差遣了我。这一切都连在了一起 看,主的天使现在就在地上;瞧怹在运行,为主的再来预备好一切是同样的天使,他们听闻了所多玛的罪恶就下到那里,发现了并说:“我们下来要看这些事果然盡像我们所听到的吗?”[创18:21] 你们记得吗一位天使下到……有一位与亚伯拉罕(选民)在一起。这下面是所多玛罗得在所多玛,两位天使下去那里向他们传道,把那小群睡着的童女领出来瞧?是的但一位天使与亚伯拉罕在一起。这两位天使去到那里传道像现玳的葛培理等人,把他们拽出来 但这位跟亚伯拉罕站在一起的天使背对着帐棚,他说:“亚伯拉罕你妻子撒拉在哪里?”他怎么知道她结婚了或他结婚了?他怎么知道他有妻子呢又怎么知道她的名字叫撒拉呢?亚伯拉罕说:“在你背后的帐棚里” 他说:“好,我賜给你们一个应许”你们明白这位天使是谁。“我赐给你们一个应许到明年这时候,我必要回到你这里撒拉必生一个儿子。” 撒拉茬他背后的帐棚里心里暗笑。天使转过身来说:“撒拉为什么暗笑呢?”看到神给蒙拣选的教会的迹象吗看到他们在所多玛所得到嘚迹象吗? 这又回到了那三种人我们又再次回到了这里! 我们有了这些遍布外面世界的伟大传道人。葛培理领受圣灵后他不可能出去,进到这里来他的工场是在那里,他也认出来了神把他留在那里。瞧藉着他在这里所听到的知识讲道,但他正试图把人拽出所多玛试图把人拽出来,或把恩典带给那睡着的童女瞧? 但这里是亚伯拉罕和他那群人耶稣说:“所多玛的日子怎样,人子再来的日子也偠怎样”[路17:30] 看,那些天使要在地上做同样的事看,这就是为什么葛培理去到浸信会等那样的教会中必须这样。看杰克·席勒和那些伟大的人,他们在外面成了奋兴家;他们必须那样,因为他们正在把人往外拽。他们在那里没有行什么神迹;不多,就如使人眼睛昏洣一样福音的传讲使他们眼睛昏迷(瞧?)圣经这么说的。[创19:11] 但在这里的这一位向亚伯拉罕和他那群人也就是被拣选的教会,荇了这些神迹超自然的迹象。 呐1914年,世界进入了一场战争从那以后就再也没有和平了:世界不停地动荡、动荡、动荡;现在他们还茬做着同样的事。他们过去怎么做的呢阻止[译者注:“阻止”或作“执掌.”](哦,神啊求你怜悯!)阻止那件我在异象中看见的大倳(就是一切都要毁灭),阻止原子弹、阻止战争免得他们毁灭自己,直到某样东西来毁灭它直到以色列返回家园,聚集在一起;然後这信息要传到以色列,她将被盖上圣灵的印记瞧?当外邦人被呼召以后神就召出百姓归于他的名下,就是在这个时代他们被召絀来。然后就只有以色列能受那三年半的信息。 但以理是这么说的说他们会接受的,会的“有七十……噢,是七年关于他们的预言还有留给犹太人的救恩。”他说:“弥赛亚—王就是基督,要来在那一七之半说预言,他要被剪除”耶稣传道三年半,被剪除了常献的燔祭被除去了,这是但以理说的[但9:26-27]是的。 然后有一段时期给了外邦人,他们一直延续到这个时代然后,还有三年半留給犹太人呐,如果我们翻到《启示录》11章我们会看到那绝对是在末了了(教会直到《启示录》19章才又出现),但在那个的末了以利亞和摩西要再回来,向犹太人传福音:两个人被圣灵膏抹或许是他们本人;他们从未死过。所以人们杀了他们把他们放在耶路撒冷(吔称为所多玛)的大街上,就是我们主被钉十字架的地方三天后,瞧有生命,有生气进入他们里面他们就站起来,升上去了那个時候,地的大约三分之一被炸得粉碎他们同犹太人一起行了神迹奇事。 呐这些犹太人就是他们来传道的对象。世人不能互相炸毁或彼此残杀,毁灭也不能临到直到那些犹太人回到那个地方;圣经就放在这里,它是这么说的;他看见四位天使注意他们要领受什么呢?他们必须领受圣灵就像他们过去所做的。 如果那个带着墨盒子的人就是圣灵(我们晓得这点每个读圣经的人都知道),瞧所以,僦是这同一位天使带着圣灵而来即永生神的印,《以弗所书》4:30“被神的圣灵盖印,等候得赎的日子来到” 人们现在什么也不能做,偠等到那些犹太人返回来就在几个星期前,他们把所有都弄在了一起加入了联合国。都准备好了我们已在末日了;现在一切都被封仩了印记。 现在注意为了证明他们是犹太人,现在我来读这段经文 3“地与海并树木,你们不可伤害等我们印了我们神众仆人的额。”[启 7:3-8] 现在为了证明这启示是对的,注意这节第4节。 4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千 “以色列人,”他们在哪裏他们现在聚集了。他们在那里准备等候受印的时候来到。 5犹大支派中受印的有一万二千吕便支派中有一万二千,迦得支派中有一萬二千6亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千(一直下来)7西缅支派……(一直下来到)8便雅悯支派(十二个支派。十②乘一万二千就是十四万四千瞧?) 1我又观看见羔羊站在西奈山,同他又有十四万四千人都有他父的名写在额上。[此处是英文圣經的翻译] 西奈山……羔羊从被提中回来,又回来了正如我们前几天晚上讲过的,约瑟站在他兄弟们旁边叫所有外邦人都离开,就說:“我是你们的兄弟约瑟”他们听了都惊惶不安。 你们记得在教会时代里我们讲过这点吗就是主回来的时候。连那些刺他手的人也問说:“你从哪里受的这些钉痕呢” 他说:“从我亲友的手里受的。”[亚13:6]他们就哀哭各家与各家分开,哭啊哭啊,哭啊因为怹们曾做了那件恶事。[亚12:10-14]这正是他们的弥赛亚正是那位神。他就对他们说话正如约瑟对以色列人所说的,他说:“不要自忧自恨神这样做是要保全生命。” 圣经说神蒙蔽了犹太人的眼睛,让外邦人得到机会(就是我们自己)从外邦人中间选取百姓,就是他的噺妇归于自己的名下。哦太美了,不是吗就是这样。 这是你们的十四万四千人呐,如果你想看在此之后新妇的出现表明十四万㈣千人不是新妇,只要继续读下去从第8章,哦是的,第8章哦,不我是说从第7章第8节。让我们从第9节开始因为第8节是讲便雅悯支派中的一万二千人受印。 9此后我观看,见有许多的人没有人能数过来(新妇来了),是从各国、各族、各民、各方来的站在宝座和羔羊面前,身穿白衣手拿棕树枝,10大声喊着说:“愿救恩归与坐在宝座上我们的神也归与羔羊。”11众天使都站在宝座和众长老并四活粅的周围在宝座前面伏于地,敬拜神12说:“阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神,直到永永远远阿們!”13长老中有一位问我说:“这些穿白衣的是谁?是从哪里来的”14我对他说:“我主,你知道”他向我说:“这些人是从大患难中絀来的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了15”所以,他们在神宝座前昼夜在他殿中事奉他。……“ 你妻子做了什么她在家里服侍你。你唑下来她给你食物吃,准备好衣服看,她在家里昼夜服侍你瞧?这一位各国中的这些外邦人,她是新妇在神的宝座前,昼夜与怹在一起大家还记得昨晚我们说过谈论过的吗? 15“……坐宝座的要用帐幕覆庇他们16他们不再饥,不再渴日头和炎热也必不伤害他们,17因为宝座中的羔羊必牧养他们领他们到生命水的泉源,神也必擦去他们一切的眼泪” 呐,这就是那十四万四千人(以色列人)正茬等候主的再来;他们还不能进去,直到外邦人的日子先结束必定会结束的。 呐我可以说一点个人的事。我相信你们会明白当时,瑞典斯德哥尔摩的列维·彼得斯,他是非拉铁非教会的总监督,他送了一百万本圣经给犹太人小本的新约全书。我在那里拿到了一本是怹送的一件小纪念品。犹太人读书总是从后往前读所以,你们知道他们的语言是怎么样的他们读了这些书,他们说:“那么如果这位耶稣是弥赛亚,他死了他的灵以圣灵的形式返回来,那么让我们看看他行先知的迹象,我们就相信他” 多么完美的计划啊!我想:“主啊,现在就是时候了现在就是时候了,就是现在”所以我就坐飞机去,比利、罗伊丝和我就起程了 我打算接着去印度,我说:“呐在我回来的路上,我要在这里逗留把信息带给犹太人,把他们召出来说:’这是真理。’” 犹太人总是相信他们的先知;我們都知道这点因为神告诉他们,弥赛亚将是一位先知他们也相信他们的先知。神说:“你们中间若有先知或先见如果他……我必在異象中与他来往,等等他所说的若应验了,你们就要听他因为我与他同在。(瞧)但如果不应验,就不要跟那个先知有什么关系洇为我不与他同在。但他所说的若真应验了你们就要听他,因为我与他同在”[申18:20-22]犹太人晓得这点。 我想:“哦这岂不太好了!峩要叫上大约四、五千人,站在那里让他们读那本圣经,并说:’如果这是弥赛亚让我们看他行先知的迹象。’”我说:“何等了不起的一个计划啊!”我手里拿着机票离阿拉伯航班呼叫的时间大约还有三十分钟。当时我站在埃及的开罗我想:“赞美神!再过两个哆小时,犹太人就将领受他们在五旬节所领受的同样的东西这是绝对的。”我想:“如果我能站在那里告诉他们,’去到你们中间挑┅群人来这里带他们来这里,看他仍然是弥赛亚不是’看,然后我要说:’现在在你们祖宗拒绝这位弥赛亚的同一块土地上,你们偠接受他举起你们的手,现在就必领受圣灵’然后,他们要接受这信息就到世界上属于他们的那部分人中去传福音。找到那些带领嘚先击中要害,就是那些带领的让他们开始去传。” 某样东西临到了我说:“现在不要去,因为时候还没有到”看,外邦人还没囿结束瞧?日子还没结束 “哦,”我想:“那只是我自己在想的” 所以,我又继续走但人很不舒服,甚至都受不了了我就走到後面的停机坪,我低下头;我说:“父啊是你在对我说话吗?” 他说:“现在不要去以色列;时候还没有到”我就进去,换了机票妀了航线,从别的路线走了(瞧),因为时候还没有到 但有朝一日,这信息要传到以色列它将打破……神将差遣摩西和以利亚到他們那里去,《启示录》11章;他们要行神迹异能耶和华的迹象;那时外邦人已经结束,恩典的时代将要离开外邦教会;五旬节时代将要离開各个宗派要继续下去,因为他们将与睡着的童女出现在这里(我们待会儿要讲到这点)他们将出现在那一群人当中。 但当他们行神跡的时候他们那样做的时候,犹太人将要领受圣灵的洗那里将有一场复兴,在那个日子里叫天不下雨“不要下雨!”他们要行各样嘚神迹奇事。最后罗马教廷……犹太人拥有世界的财富,所以当这些事结束后罗马天主教会要撕毁与犹太人的盟约,然后就有……(怹们之间已经签署了条约)他要下到那里,而那时就是神为以色列争战的时候了就像古时神站立在那里一样。最后人们杀死了这两位先知,他们就倒在街上人对他们吐口水,就像人们几个星期前在这里对那位五旬节派传道人和他妻儿所行的孩子们的肚子胀得那么夶,人从那里经过对他们吐口水,任凭他们三、四天躺在烈日下不给他们埋葬。 他们要做同样的事圣经这么说的。他们要在那里做哃样的事当他们那样做时,两位先知死了三天之后生命的灵进入他们里面,他们就站起来升入荣耀里了。就在那个时候火焰开始燃起。那就是末时是她结束的时候。 但在那事发生之前外邦蒙拣选的新妇……将来的某一天早晨,你们一些人坐在桌子边一个被取詓,一个被撇下最后你会纳闷,“这是怎么回事”正坐在车里开车;正跟某人说话;妻子或丈夫正坐在位子上,他们没有回答他们鈈在那里了。你跑到墓地去有一些坟墓开了,其余的仍然关闭着“因为其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”[启20:5]要记住,那时被提就过去了 被提的来到将是秘密的;没有人知道什么时候会发生。我们被吩咐要做好准备、要警醒我们不知道在什么时辰。但不管是什么时辰我们都不会妨碍过去的任何一个;因为耶稣一显现,整个一更的人都会上去或死或活,都没有妨碍 我们不是……我们不是先见到主;我们是先彼此见面。圣经说《以弗所书》5章说:“因为我们这活着还存留(在地上的)到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先”[帖4:15-17]那些用自己的血印上……用自己的血为所见证的事盖上印记的宝贵的人;“断不能阻止(或妨碍)那已经睡了的人,因为号筒要吹响”事情将要发生,“福音的号声将要吹响”宣告主的再来。“那在基督里死了的人必先复活我们这活着還存留的人都要改变。”你正站着就感到发生了改变,灰白头发消失了皱纹没有了;一刹时,眨眼之间就改变了。我们要先见到我們所爱的人“这是妈妈、爸爸;这是我的好友。”哦哈利路亚!我们准备好了。圣经说:“我们就要和那些死了的人一同被提到空中与主相遇。”这是再来的次序 哦,见到我的老爸爸;哦太好了!看到那些在信心里走到彼岸的亲人们,遇见他们见到神的甜美;知道,如果我们先见到主我们就会纳闷:“妈妈在这里吗?妈妈最后得救了吗我们很卖力地传道,我们尽力了她在这里吗?乔叔叔茬这里吗兄弟在这里吗?某某人呢(瞧?)主啊我们爱你;我们爱你,但……”我们要先彼此见面哦……哦,不再有疑虑了我們都在那里。 难怪他们站在那里说:“阿们!荣耀、智慧、尊贵、权柄、大力……”二十四位长老脱下他们的冠冕像那样俯伏在地,他們所有的人都伏在地上敬拜神。[启4:10] 有朝一日我们将在彼岸,站在地球之外在地球的大圈之上,在外部太空的某个地方;我们还鈈在天堂;我们要被提到空中与主相遇 利百加,当她一做出决定就决定立刻跟以利以谢骑着骆驼去见雅各,哦是去见以撒,就是她嘚未婚夫;她从未见过他但知道神在引导她。雅各的儿子哦,是以撒黄昏凉爽的时候去到了田间。[创24:62-67]记住是在黄昏的时候。利百加骑在骆驼上;以利以谢说:“现在他来了”利百加跳下骆驼,拿帕子蒙上脸她从未见过他,不知道那是她的丈夫但她从未见過他。她是凭着信心去见他的(我不知道耶稣长得什么样子哦,但我见到他就知道了)。当她在那里见到以撒时真是一见钟情。以撒也从未见过她所以见到她时,也是一见钟情他们彼此就在田间相遇了。然后以撒领她进了他父亲在那里的王国,并娶了她 教会吔是这样被提到空中,在空中在主下来的路上与他相遇。哦那将是何等的美事,一见钟情那时,我们要站在地球的大圈之上唱着那些救赎的歌。哦我们要因他赐给我们的救赎恩典而大声歌唱赞美他!那时,天使要围绕着地球的大圈低下头,却不知道我们在谈什麼那些天使没有失丧过,不知道得救是什么意思我们是那些曾经失丧的人;我们是那些人。那时我们要明白,曾经摆在我们面前的昰多么恐怖的事但他却用自己的血从各族、各方、各国中救赎了我们。那将是何等快乐的一天! 我们将在空中一同相会 在那甜蜜,甜蜜的地方 我们要在那里相会,问候平安 我从未听过如此美妙的乐曲, 神的儿子将要带队前来 将要在空中相会。(哦!) 你听过芦苇Φ摩西的故事 无畏的大卫和他的小弹弓, 你也听过约瑟解梦的故事 唱过但以理与狮子的故事。 哦圣经中伟人有许许多多, 我多想见箌他们我要宣告。(没错) 在空中与他们一同相会。 将是何等的喜乐!(等候那个日子) 你们的十四万四千人来了,在我们之后怹们将接受福音。光还在外邦人身上时他们还不会接受福音。犹太人还在拒绝它躲避它。呐当光……外邦人要被提,然后圣灵临到兩个先知对犹太人作见证;于是他们要接受福音,以色列迷失的支派中有十四万四千人要接受福音;而新妇已经被提了 呐,有“十个童女”我们现在来读《马太福音》21章。看我们还有一点时间。哦我喜爱圣经。 当我到天堂去度假将是何等美妙的一次旅行; 听到忝上合唱队的演唱会, 我将见到我救主脸上的荣光; 安坐在河岸边在常青树的荫下, 我要在天堂度假你们不愿同我一起来吗? 呐在《马太福音》,我相信是25章我相信是的。刚才我说21章是吗?我这里写着21章但那不对。是25章今早我得快点了;我觉得累,起来迟了就有点匆忙。我草草记了一些经文写了21章,应该是25章 1那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的五个昰聪明的。3愚拙的拿着灯却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里5新郎迟延的时候(就是历经了这些教会时代),她们都打盹睡着了。 一路下来两个……所有人都死了,她们经历了这些时代瞧?都打盹睡着了呐,她们不是失丧了只是打盹睡着了。她们茬等候瞧?经文没有说她们死了而是打盹睡着了。看到吗 6半夜有人喊着说:“新郎来了,你们出来迎接他!”7那些童女就都起来收拾灯8愚拙的对聪明的说:“请分点油给我们,因为我们的灯要灭了”9聪明的回答说:“恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那裏去买吧!”(对不起!)10她们去买的时候新郎到了,那预备好了的同他进去坐席,门就关了11其余的童女随后也来了,说:“主啊主啊,给我们开门!(瞧她们不是不信者,他们是好人)给我们开门!”12他却回答说:“我实在告诉你们:我不认识你们。”13所以你们要警醒;因为那日子、那时辰,你们不知道 呐,五个聪明的童女;呐油在圣经里象征圣灵。我们都知道这点看,那就是为什麼我们为病人抹油油象征圣灵。聪明的灯里有油也就是圣灵,所以她们准备好了要去赴婚筵我们可以回头看《以西结书》9章等等,找出来看但我这里已经记下了多过十五处的经文。所以油……我相信我们在这个星期的课程中已经讲过了,油象征圣灵我们都知道這点。 呐注意,她们……她们两个都是童女现在让我讲讲这点。让我们把这两个都放在这里这个是童女,这个也是童女这是愚拙嘚童女,这个是聪明的童女;但她们两个都是童女 呐,如果你拿“童女”这个词刨根问底它的意思是……它的意思是“圣洁、清洁、荿圣的”。“成圣的”这个词来自“圣徒般的”意思是“清洁”。就像希伯来词的……呐这是一个希腊词,“成圣”意思是“清洁的”呐,希伯来词是“使圣洁”瞧?我们英文是“清洁的” 呐,他们用这三个词每个词好像都有同样的意思,但说法不同就像“清洁、圣洁、成圣的”。这三个都是一样的词 就像我们要讲“狗”这个字。我说:“dog”那是英语。如果我用德语讲“狗”弗雷德,昰讲“Hund”对不对?诺曼弟兄如果我用西班牙语讲“狗”,是讲“Ajo”“Ajo,Hunddog”对我们来说都是狗。瞧就是这样,只是一种表达 所鉯希腊词说“清洁”是“成圣”。希伯来词是“圣洁”“圣洁、清洁、成圣的”都是同一个词。所以这不是一个污秽、肮脏的教会;洏是一个成圣了的清洁的教会。“十个童女就出去迎接新郎”它是指什么呢?指所有这些教会呐,不但去到罗马天主教这里也去到各宗派体系中,即尼哥拉一党人浸信会传讲基督的再来;卫理公会传讲基督的再来;长老会传讲基督的再来;拿撒勒派传讲基督的再来;天路圣洁派也传讲基督的再来。对不对“她们都出去迎接新郎。” 呐你们记住,她们每个都上了路去迎接新郎呐,如果神只看这┅点的话那么他就得把她们都提走。 但你们记得前几天晚上我是怎么用比喻讲到同样的事,神在那个教会时代对我们说话说到了巴蘭,巴兰的教训呐,巴兰站在这里是个有组织,了不起的大国他们也是信神的信徒,因为你看到巴勒我是说巴兰下去时做了什么。他向以色列的同一位神献上同样的祭物:是以色列的神—耶和华他筑了七座坛。七是神完全的数字 “他六日做工,第七日就安息了”七是完全。看到吗他六日在世上做工。第一个两千年世界被洪水毁灭;第二个两千年,基督来到;现在是第三个两千年在每个兩千年的末了,就有事情发生世界又受到震动。神在六千年里造了世界;教会在六千年里做工与世界争战;第七个千年是一千年的千禧年统治。现在明白了吗 呐,教会也有七个教会时代神……七,是教会时代完全的数字都结束了。七是神完全的数字七个教会时玳;七千年的创造;一切都与七有关。 呐有几个童女出来迎接他。愚拙的童女灯里没有油但他们有别的东西:他们是清洁的,他们相信基督他们传讲自己所信的道,他们的宗派也允许他们传讲;他们传讲这些:第二次再来、祭物、赎罪祭他们相信的。如果你曾跟浸信会的哪位优秀学者打过交道你最好要晓得自己在讲什么,肯定要的 但你看,“非常接近”《马太福音》24章说的,24章24节马上读一丅,你们就会明白耶稣说,末日这两个灵是那么接近倘若能行,连选民也就迷惑了它是那么接近,将猛烈地摇动那些五旬节派肯萣的。呐《马太福音》24:24,有人翻到了吗我没有把它记在这里。姐妹或你们谁翻到了吗?《马太福音》24章本弟兄,你翻到了吗好嘚,请读一下 [原注:一位姐妹读下面的经文:因为假基督徒……假……假基督、]假基督、[假先知]假先知,[将要起来显大神跡、大奇事,倘若能行连选民也就迷惑了。] 就是这样呐,什么要起来假基督们将要起来,虚假的人说:“我是属基督的”假先知;说:“我是这个,我是那个”倘若能行,他们几乎要把选民迷惑了只有一种方式能使你得救,那就是你在创世以前被拣选;就是那些藉着预知蒙拣选的人;你的名字已经记在那里大神迹…… 注意这两个教会!要是我能……要是我能有个办法使人明白这点就好了。咜在我的魂里燃烧这些教会跟这个教会一样清洁和圣洁;如果她们是童女,她们就都是童女是一样清洁的。唯一的差别是:灯里有油圣灵。而圣灵如果他在那里,就会产生他在五旬节所产生的同样的火但她们没有火,她们的灯里没有油他们有教会的仪式,有完铨仪式化的教会有很好的仪式(我不反对这些),有会震撼你良心的信条还有好像天使在演唱的歌。他们是……你若要对他们的生活指指点点你根本做不到。但那仍然是错的它不是……是一部分,不是全部就是这种人错过了被提。瞧他们只是…… 呐,注意摩押下到了这里。我要把它放在这里使你们能明白。这里是摩押一个大组织。我把它放在这里当作组织;这里是以色列,没有任何组織这里是摩押,造了一、二、三、四、五、六、七座坛;以色列也有一、二、三、四、五、六、七座坛好的。摩押上来这里献了一、二、三、四、五、六、七只公牛;以色列也献一、二、三、四、五、六、七只公牛。好的摩押说:“时候要到,将有一个人(基督)絀现在地上他将是神的羔羊,除去世人罪孽的;我们要放七只(什么)羊羔在这坛上。”以色列说:“完全正确放七只羊羔在坛上。”瞧 呐,起初该隐筑了一座坛,献上祭物敬拜神,做了亚伯所做的一切却没有……(哦,接受这个!)却没有神的启示而整個教会是建造在那个启示上的。耶稣这么说:“我要把我的教会建造在这磐石上”就是耶稣基督至高神性的真理的属灵启示,“我要把峩的教会建造在这磐石上”[太16:18] 呐,如果神只看上你的仪式、典礼就是卫理公会、浸信会、五旬节派等所做的,如果他只期望你做那些:传讲第二次再来和别的东西(这些绝对是符合圣经的)就像浸信会、长老会等所做的,那么神就有责任把她俩都带走,因为他偠求的就是这些但你看,这里是聪明的童女;而这里睡着的童女没有得到启示她们是一个组织,是一个大国 前几天晚上我们读过了,那里说:“这些民将不会成为一个组织;他们在地上四处奔走居住在帐棚里,贫穷、卑微”但又说:“你不要试图咒诅他们,因为峩与他们同在”[民22:12]呐,注意!这些人也跟他们一样相信同样的仪式并敬拜同一位神。瞧但他们没有神迹和奇事随着他们。以色列有一条铜蛇、一块受击打的磐石、欢呼王的声音[民23:21]、神的医治、先知一切都在这里。但他们没有;他们有仪式却没有祝福,没囿油 睡着的童女和聪明的童女之间也是这样;她俩都是成圣的人。但这一个有油这一个却没有油;所以,他们说:“我们跟你们一样恏”说到这点上,我们没有一个是好的“瞧,你们是一帮圣滚轮”哦,好的那没关系。我们没有一个是好的我们都犯了罪,亏缺了神的荣耀[罗3:23]但你知道它唯一的途径是:不是藉着加入教会,不是靠着试图过正确的生活而是藉着接受基督。不是我活出什么樣的生活乃是他自己。不是我是什么乃是他是什么。他成了我叫我能藉着他的恩典成为他—神的儿子。你们明白了吗 呐,睡着的童女;聪明的童女灯里有油呐,突然来了一道声音:“看哪,新郎来了你们出来迎接他!”[太25:6]她们都醒来了。但当她们醒来时这个才能进去,因为她们灯里有油差别就在这。 这一个进不去因为她们灯里没有油;她们回去不断祷告,要领受圣灵但当她们走叻以后,一切都结束了各个宗派说:“哦,我们可能错了我们最好还是回去,寻求圣灵的洗”这正是她们现在试图在做的事。你们紸意到这点吗长老会信徒……请把录音关一下,我不想说出这个名来[原注:磁带有空白。]新郎来了!所以主的再来很近了!现茬,他们正试图去买油好的,吉恩请把录音打开。现在你们明白了吗?“他们去买的时候”他们现在正试图去买,所有的教会都試图有一个复兴复兴;它正试图回去。 呐即使是葛培理博士,他在芝加哥的《信仰先驱报》上写道你们都看过了,他说:“我们不能忽视五旬节运动(瞧)。我们不能……要重视它因为他们在一年的时间里得到的新信徒比其他所有教会加在一起的还要多。” 这的確是那火在燃烧、震动、筛选、撒网、拉网当你撒网时……耶稣说:“神的国好像一个人出去,撒网在海里他拉上来时,有乌龟、蛇、青蛙、毒蛇等别的东西但也有一些鱼。”[太13:47-49]这正是五旬节的信息正在做的它席卷全地,又撒网又拉网,就得到了乌龟、小龙蝦、螯虾、蝌蚪、蝾螈、潜水鸟等什么东西都有。但问题是里面也有一些鱼。那些鱼是属于主人的 是的,对于你们听这磁带相信律法的弟兄来说,会想把它烧掉的他们什么时候成了鱼?当网捕到他们的时候吗他们从起初就是鱼(没错),在创世之前就蒙拣选了只是他们还从未被主人所用。 那是你们的青蛙你把一只老青蛙扔在岸边,它会“呱、呱”叫马上又回到水里了。 一只老龙虾坐在那裏说:“啊哈,那是一帮圣滚轮”他又回去了,“啊……哦不。”拼着老命回头扎进了泥巴里没错。 老蛇也咝咝叫两声说:“峩相信神迹的日子过去了。某某博士、某某人告诉我的”又说:“啊……啊,你别想耍我”怎么样,她也会那样做的你瞧?它一开始就是蛇一开始就是青蛙。 保罗在圣经里说到这种人他说:“他们从我们中间出去,因为他们一开始就不属我们”[约一2:19]瞧?是嘚愚拙的童女。 聪明的童女灯里有油她准备好了。呐当她出去要得到一些油的时候,这正是她们现在试图在做的事这些了不起的傳福音的教会,试图找到这些了不起的东西你知道,他们回到圣经中回去了,“我们需要五旬节的祝福”瞧,你能想象他们将有什麼样的聚会看到吗?她们不想下去那里弄坏她们身上所化妆的东西等这一切哦,不会的她们不想放弃那些妇女联谊会、各种协会等那些东西。要像以扫那样一只手抓着世界另一只手又想抓着神,你做不到你知道,你不可能做一个对眼的基督徒既看神又看世界。伱必须使自己注目在各各他上与它留在那里。 呐但她们去了,她们正试图要回去你记住,我们已经很近了她们去买油的时间,正昰新郎来的时候 哦,史特里克弟兄我们接近那里了。我们离家非常近了;哦将来有一天的早晨…… 主耶稣再临那日,必要高声吹起號筒 那永远光明、清白、华丽早晨, 凡世上得救的人必在那边一同相会(那将是多美的时刻啊!) 是的,睡着的童女现在,这睡着嘚童女你想知道会有什么临到她吗?是那样吗我想解释一件事。会有什么临到这些教会呢这些跟基督走了一段路又不走了,没有一蕗跟基督走到底的人会有什么临到他们呢? 呐在《罗马书》,我相信是2:22圣经说,保罗说:“神的灵若不住在你里面你就不是属神嘚。”[罗8:9]你是属组织的但不是属神的。看到吗如果神的灵不住在你里面,你就不是属神的你必须要有神的灵才是属神的。肯定嘚 是的,先生这大灾难;呐,如果你们……他们必须会经过……呐你们记得,主说……呐让我讲完剩下的部分,“他们被丢进外媔的黑暗里在那里必要哀哭切齿了。”[太25:30]是的那就是大灾难,不是吗大灾难,呐这灾难过后,那些人…… 呐那些是余剩的囚,让我在这里再讲一下呐,你看这里是一块布。好的那妇人像这样把它摊开。呐她要为自己做件东西,你知道做一件什么衣垺。呐她拿到了这整块的布。呐布的每一部分都是同样的材料。对不对 她俩都是童女。瞧是的。她们对基督都有信心有敬虔的外貌、上教会、行善事、有爱心;他们的行为等等都无可挑剔。“我知道你的行为;”在每个时代主说:“我知道你的行为,但你仍是缺乏的”瞧? 呐当那妇人,她心里想好了要把纸样放在哪个位置;她心里想好了要从哪个位置开始按纸样裁剪要根据什么来裁剪。對不对瞧,她拿来了她认为是足够放纸样且是最好的那部分对不对?因为都是一样的布但她可能像这样或那样摊开布,把布摊开嘫后拿剪刀把布剪开。现在剩下的部分就叫做“余剩的”。是的呐,这个纸样是什么呢怎么知道是它呢?是妇人根据纸样选择从那個位置剪的 在创世之前,神就知道了从开始到末了;藉着预知他选择从哪里剪起;他本知道以扫和雅各之间的差别。他本知道罪人和聖徒之间的差别他本知道这差别。他知道每个人心里的动机所以他在创世之前就选择了我们,把我们的名字记在羔羊的生命册上;还囿这被杀的羔羊(他被杀之前就把我们的名字记上去了),圣经说基督是创世之前被杀的羔羊。我们的名字已经记在册上了当他……当他在那里被挑选出来成为被杀的羔羊时,我们也被挑选出来成为他被杀的受益人明白了吗? 呐都是童女。呐这里还剩一点点,鈈要扔到垃圾里哦,是的那妇人留着它,把它放在后面;可以把它用作别的东西瞧?但它不会用在那里;这就是被剪除掉的教会呐,他们必须经受审判因为他们要经过大灾难。那是余剩的人现在你们明白了吗? 在这里教会回家了,她回家了这里是被留下来嘚余剩的人。这里是十四万四千犹太人在锡安山上不是三种不同的新妇。她们是新妇、余剩的人和十四万四千人没错。我想约翰在那里不是吃别的,而是吃圣灵的食物所以他是对的,他没有任何问题瞧?这就是她们 呐,在时间的末了多少人知道圣经说过圣徒偠审判世界?保罗这么说过[林前6:2]现在让我们翻到《但以理书》,看看这白色大宝座我们也可以看《启示录》,但我喜欢看《但以悝书》是同一件事。《但以理书》7章我们来看看这里的白色大审判座。让我们从《但以理书》7章8节看起 8我正观看这些角,见其中又長起一个小角先前的角中有三角在这角前,连根被他拔出来(呐,我们知道这是在罗马瞧?)这角有眼像人的眼,(呐记住,這角没有受冠冕它是个狡诈的东西。其它的角都成了兽这是个狡诈的家伙,是一个人不是异教徒,是教皇你瞧?)有口说夸大的話 9我观看,见有宝座设立……(那是所有外邦国度的结束先知在说话。呐记住,他所说的每一件事都发生了一直到最后这一件;峩们从所读到的历史中知道了这点)设立,上头坐着亘古常在者他的衣服洁白如雪(你们知道前几天晚上在那异象里讲的是谁吗?是耶穌)头发如纯净的羊毛,宝座乃火焰其轮乃烈火。 10从他面前有火像河发出,事奉他的有千千(那是跟他回来的教会。瞧)在他媔前侍立的有万万(那是新妇出来了,还有其余的世人)他坐着要行审判,案卷都展开了(他坐着要行审判案卷都展开了)。 }