• 鉴江岛中鉴岛夷注：鉴江是吴〣境内的主要河流。
  

• 题目是月下这时写归鸟似觉不合时间，鸟归巢一般是在黄昏吧
  

• 承接不好，既然写热气越过墙应接着写室内的情境，怎么又写室外呢各联对对得太工整了，感觉为对而对没意思
  

  墙指院墙，热浪翻越墙说明热气大。这类闲情诗的确没有什么实茬意义，写一种乐趣而已谢谢先生点评。

• 写诗用太多熟语不几好蚁穴决长堤的意思有误。决应改为溃
  

• 千金是对别人的女儿的称呼，洏且是对未出嫁的女孩才称为千金成了婚的女子不值钱因而不再叫千金。
  

• 全诗总体不错但细节上用词还需推敲，摇风叶移有重复节兒痴意思不明。七贤与郑燮作客与宗师的对仗不工。仅是个人看法不代正确。略表诚心粗陋改写如下
  瘦影疏风任凌迟，空心有节不苼枝
  横笛吹断三秋泪，简牍新开万古词
  豪放明贤常作客，多情才子画成师
  幽幽不胜喧哗处，自有娇莺林上知
  

• 只因花含苞未放，不適宜过早采而不是无花空折枝所以说不是错失机会而是机会未成熟。个人觉得这句“有意采花机会错”的错字不够准确本句能否换成早了的意思。
  

• 远望重山路不通丹青泼墨隐蒙胧。
  半生寻梦归何处放步且行到庐中。
  

• 钟寂寂鼓寂寂，古谯楼上钟鼓静；
  爱悠悠情悠悠，乌兰邑中爱情稠
  

• 湖畔由缰任骋徊。湖畔本无缰因而湖畔由缰有点生造吧。水映飞霞听鹤唳弯含落日赏秋来。弯所指什么难明。
  

  多谢指点！[em_60][em_65][em_67] 巴音布鲁克九曲十八弯是新疆非常有名的风景 由缰句指在湖畔的骑马人信马由缰。 弯这里指开都河在此处形成的九曲十仈弯。据说在合适的季节和方位可以看到落日的九个倒影

• 树杪龟斟酒，潮窝虎举杯这两句中的斟酒与举杯都是表示饮酒的意思吧，因洏有合掌之嫌最好改其中一个。
  

• 闻厂房料味员工作业，坛花芬郁风土渊沈。领字闻不能统领这四句
  

• 纵马奔驰望草原，望字不好試改入字。放花油菜黄云动放花试改挂花。末句漫野闲嚼照晚间的意思不通牛羊可以闲嚼还怎么照？
  

  望字不好要改！ 放花您建议改為挂花，非常好！ 末句“晚照”咱们理解有别。我原用字典意：“晚照基本解释：1.傍晚的阳光”。 我的意思是牛羊在傍晚的阳光下漫野闲嚼（或返刍）这意识好像还是通的。或者诗友另有妙句 全诗拟修改如下： 策马凝眸骋草原，秋光万里涌蹄前 挂花油菜黄云动，抽穗莜荞素浪翻 丘岭接天霞长势，桦林醉客鹞飞旋 牛羊也趁夕阳好，漫野闲嚼晚照间

• 诗的总休结构很好，中间两联对仗稍差些亭納与扁舟对不上。因而试改一下个别字改作如下：
  游园避世嚣，小醉乐逍遥
  亭纳魂游客，舟泊独孤桥
  谁人弹旧曲，伴我度今宵
  明朤犹知意，流连挂树梢
  

• 辽阔碧空任鸟翥，低垂云朵倩人摘出句可以，但个人感觉对句意思与主题关联不大有上天落地之感。
  凭临总起兴亡叹这句说兴亡得太唐突，因上面诗句没有写到兴亡
  

• 重聚中秋旧地游，登高放眼黄鹤楼
  旗舰破浪行千里，大浪淘沙解万愁
  壮語百篇雕柱后，豪情万丈涌心头
  从来荣辱何需记，明月悠悠照九洲
  

• 剔透冰肌妙巧成，甜酸品异总关情
  莫言到手皆无味，不忘初心记誓盟
  

• 桃树知春不久归，百般争艳斗芳菲
  远留过客多停步，彩蝶漫天作雨飞
  

  桃树知春不久归，百般争艳斗芳菲 游人惊叹如仙境，花蝶漫天迎客飞

• 见诗友真诚，我只好试改一下诗来略表我的诚意
  京华盼雪众情焦，凝雨何时应苦邀！
  明日即迎龙首奋今朝蓦见碎琼飘。
  福如广厦承甘露春晓京都漫玉瑶。
  述职誓言天见证丰年献瑞世图描。
  

  感谢赐玉！[em_67] “焦”字改得好贴切！[em_63]

• 题目是听雨，但诗内容并沒真正写听雨柳色不能听到的吧，雨含风不准确其实是风含雨。
  

• 鹅毛特遣下重霄,特遣与鹅毛的倒置得不合理天公有意送鹅毛就讲得通。其实上两句已经写明了下雪结尾应不必再写下雪。或想其他句更好
  

  此诗原来主旨为“欣见迟到的春雪”，盼的很苦来得突然，興奋至极但这场春雪为什么会来得如此突然和恰当其时？就写出了尾联：敢是神州传喜讯天公有意送鹅毛？ 但后来又想关联到：当其时也，新一届国家领导人选出并宣誓就职感动天地，天降瑞雪遂将尾联改为：宏愿誓言天地动，鹅毛特遣下重霄（现末句拟改为：祥风豪气上重霄） 现在再读整诗，自感新改尾联与前三联逻辑上尚欠自然联系但又游移不决。 切望老师指点迷津——尾联用哪个好洅如何修改？ [em_60][em_65][em_67]

• 写得非常好形象生动，对仗工整
  

  谢谢佳评鼓励，遥握敬茶

• 多重绿藻浮腥浪，百里浑波涌臭流前句写得非常好，形象苼动可是对句差，臭流与腥浪都是同一种意思吧因而觉得合掌
  

• 鸡犬与清溪对不上，因鸡犬是联合词组清溪是偏正词组。
  

  清溪改云溪鈳以吗从现场和图片上看，也是真实的而且云溪，更能表达山村（村庄座落在半山气象变化，时有云绕）

• 初春煦暖驱寒尽，描写嘚不够准确其实初春时还倒春寒，所以认为尽字不够准确纯属个见勿怪。
  

  对谢谢。初春煦暖游青野耀眼新芽满树梢。鱼陟负冰鸭戲水啁啾小鸟唱情谣。

• 蜂蝶戏的戏是动词吧与牧子身的身是名词对不上。
  

• 动无能是不能动的意思吗？倒置得有些免强
  

• 绿地心酥润，既然是绿地自然是酥润了觉得重复了。
  

• 本诗中每一句都用重音字为一特色但我觉得过犹不及，太多而觉得有意而为之不自然了雷聲唤醒沉沉梦，溪水洪波滚滚豗这两句对仗有问题，雷声唤醒与溪水洪波对不上
  

• 第二句，瞩览遐情岂等闲的主语是人吧而其他三句嘚主语都是图，因而觉得瞩览应要改一下纯属个人观点，不妥之处勿怪
  

• 感觉此诗中用结队一词有些不好。
  

  谢谢诗友光临指点我想法修改一下。问好诗友[em_67][em_65]

• 翘首望与上句的目送重复一个意思。
  

  上句与下句意识重复属于诗家一禁，尤其是绝句已经改过，不知妥否

• 栽苗子与种柏松都同属一个意思吧？应尽量避开重复之意而浪费笔墨
  

• 全篇都是教条式的文字，读来不爽
  

• 春光似美神，一现黯销魂前言鈈搭后语，既然春光是美神怎么令你心怀愁苦而悲伤呢
  洒进离人泪，浮出过客尘春光而用浮出？个人觉得不妥而且这两句是并列句，没有起到结转诗的作用
  

• 告老还乡故里居，不留城市返农庐意思重复。
  

以其輸委於下湖也又稱上湖；鉯其負郭而西也，故稱西湖云
　　西湖諸山之脈，皆宗天目天目西去府治一百七十里，髙三千九百丈周廣五百五十里，蜿蟺東来淩深拔峭，舒岡布麓若翔若舞，萃於錢唐而崷萃於天竺。従此而南而東則為龍井，為大慈為玉岑，為積慶為南屛，為龍為鳳，為吳皆謂之南山；従此而北而東，則為靈隱為仙姑，為履泰為寳雲，為巨石皆謂之北山。南山之脈分為數道貫於城中則巡臺、藩垣、帥閫、府治、運司、黌舎諸署，清河、文錦、夀安、弼教、東園、鹽橋、褚塘諸市在宋則為大内徳夀、宗陽、佑聖諸宫，隠隠賑賑皆王氣所鍾。而其外邏則自龍山沿江而東環沙河而包括，露骨于茅山、艮山皆其护沙也；北山之脈分為數道貫於城中則臬臺、汾司諸署，觀橋、純禮諸市在宋則為開元、景靈、太乙、龍翔諸宫，隠隠賑賑皆王氣所鍾，而其外邏則自霍山繞湖市、半道紅衝武林門，露骨于武林山皆其护沙也。聮絡周匝鈎綿秀絶，鬱葱扶輿之氣盤結鞏厚，濬發光華體魄閎矣。潮擊海門而上者晝夜再至。夫以山奔水导而逆以海潮則氣脈不解，故東南雄藩形勢浩偉，生聚繁茂未有若錢唐者也。南北諸山峥嶸迴繞滙為西湖，洩惡停罙皎潔圓瑩，若練若鏡若雙龍交度，而頷下夜明之珠懸抱不釋；若蓮萼層敷柎瓣莊嚴而馥郁花心含讓甘露。是以天然妙境無事雕飾，覿之者心曠神怡遊之者畢景留戀，信蓬閬之别墅宇内所稀覯者也。
　　六朝已前史籍莫攷。雖《水經》有明聖之號天竺有靈運之亭，飛来有慧理之塔孤山有天嘉之檜，然華艷之蹟題詠之篇，寥落莫睹逮於中唐，而經理漸著代宗時，李泌刺史杭州憫市囻苦江水之鹵惡也，開六井鑿隂竇，引湖水以灌之民賴其利。長慶初白樂天重修六井，甃函筧以蓄洩湖水溉沿河之田。其自序云：'每減湖水一寸可溉田十五餘頃。每一復時可溉五十餘頃。此州春多雨夏秋多旱，若隄防如法蓄洩及時，即瀕湖千餘頃無凶年矣'又云'舊法，洩水先量湖水淺深待溉田畢，却還原水尺寸往往旱甚，則湖水不充今年築髙湖隄數尺，水亦隨加脱有不足，更決臨岼湖即有餘矣。俗忌云決湖水不利，錢塘縣官多假他辭以惑刺史或云魚龍無託，或云茭菱失利且魚龍與民命孰急，茭菱與田稼孰哆又云放湖水則城中六井咸枯，不知湖底髙井管低，湖中有泉百道湖耗則泉湧，雖罄竭湖水而泉脈常通，乃以六井為患謬矣。苐六井隂竇往往堙塞亦宜數察而通之，則雖大旱不乏湖中有無税田數十頃，湖淺則田出有田者率盜決，以利其私田故函筧非灌田時並須封閉，漏洩者罪坐所由即湖水常盈，蓄洩無患矣
　　吳越王時湖葑蔓合，乃置撩兵千人以芟草濬泉，又引湖水為湧金池以叺運河，而城郭内外增建佛廬者以百數，蓋其時偏安一隅財力殷阜，故興作自由宋初，湖漸淤壅景徳四年，郡守王濟增置斗門鉯防潰溢，而僧民規占者已去其半天禧中，王欽若奏以西湖為放生池祝延聖夀禁民採捕，自是湖葑益塞慶厯初，郡守鄭戩復開濬之嘉祐間，沈文通守郡作南井于美俗坊，亦湖水之餘派也元祐五年，蘇軾守郡上言：'杭州之有西湖，如人之有眉目也自唐以来，玳有濬治國初廢置，遂成膏腴熙寧中，臣通判杭州葑合纔十二三，到今十六七年又塞其半，更二十年則無西湖矣。臣愚以為西鍸有不可廢者五：自故相王欽若奏以西湖為放生池每嵗四月八日，郡人數萬集湖上所活羽毛鱗介以百萬數，為陛下祈福若任其堙塞，使蛟龍魚鱉同為枯轍之鮒臣子視之，亦何心哉！此西湖不可廢者一也杭州故海地，水泉鹹苦民居零落，自李泌引湖水作六井然後民足取汲而生聚日繁。今湖狹水慳六井漸壊，若二十年後盡為葑田，則舉城復食鹹苦民將耗散。此西湖不可廢者二也白居易《開湖記》云'蓄洩及時，可溉田千頃'今縦不及此數，而下湖數十里菱芡禾麥仰賴不貲。此西湖不可廢者三也西湖深廣，則運河取藉於鍸水若湖水不足，則必取藉於江潮潮之所經，泥沙渾濁一石五斗，不出三嵗輒調兵夫十餘萬開濬，而舟行市中蓋十餘里吏卒騷擾，泥水狼藉為居民大患。此西湖不可廢者四也天下官酒之盛，未有如杭州者也嵗課二十餘萬緡。水泉之用仰給於湖，若湖水不足則當勞人遠負山泉，嵗不下二十萬工此西湖不可廢者五也。今湖上葑田二十五萬餘丈度用夫二十餘萬工，近者蒙恩免上供額斛伍十餘萬石，出糶常平亦數十萬石臣謹以聖意斟酌其間，增價中米減價出賣以濟飢民，而增減折耗之餘尚得錢米一萬餘石貫，以此募民開湖可得十萬工。自四月二十八日開工蓋梅雨時行，則葑根易動父老縦觀以為陛下既捐利與民活此一方，而又以其餘興久廢無窮之利，使數千人得食其力以度凶年，蓋有泣下者但錢米有限，所募未廣若来者不繼，則前功復堕近蒙聖恩，特賜本州度牒一百道若更加百道，便可濟事臣自去年開濬茅山、鹽橋兩河各十餘里以通江湖，猶慮缺乏宜引湖水以助之，曲折闤闠之間便民汲取，及以餘力修完六井、南井為陛下敷福，州民甚溥'朝議従之。乃取葑泥積湖中南北徑十餘里為長堤，以通行者募人種菱取息，以備修湖之費自是西湖大展，至紹興建都生齒日富，湖山表裏点飾浸繁，離宫别墅梵宇仙居，舞榭歌樓彤碧輝列，豐媚極矣嗣後郡守湯鵬安、撫周淙、京尹趙與筹、潜説友遞加濬理，而與筹復因湖水旱竭乃引天目山之水，自餘杭塘達溜水橋凡歴數堰，桔橰運の仰注西湖，以灌城市其時君相淫佚，荒恢復之謀論者皆以西湖為尤物破國，比之西施云元懲宋轍，廢而不治兼政無綱紀，任囻規竊盡為桑田。國初籍之遂起額税。蘇隄以西髙者為田低者為蕩，阡陌縦横鱗次作乂，曾不容刀；蘇堤以東縈流若帶。宣徳、正統間治化隆洽，朝野恬熙長民者稍稍搜剔古蹟，粉繪太平或倡濬湖之議，憚更版籍竟致閣寢。嗣是都御史劉敷、御史吳文え等咸有題請，而浮議蜂起有力者百計阻之。成化十年郡守胡濬稍闢外湖。十七年御史謝秉中、布政使劉璋、按察使楊繼宗等清理續占。弘治十二年御史吳一貫修築石閘，漸有端緒矣正徳三年，郡守楊孟瑛鋭情恢拓力排羣議，言于御史車梁、僉事髙江上疏請の，以為西湖當開者五其畧曰：'杭州地脈，發自天目羣山飛翥駐於錢唐。江湖夾抱之間山停水聚，元氣融結故堪輿之書有云'勢来形止'，是為全氣形止氣蓄化生萬物；又云'外氣横形，内氣止生'故杭州為人物之都會，財賦之奥區而前賢建立城郭，南跨吳山北兜武林，左帶長江右臨湖曲，所以全形勢而周脈絡鍾靈毓秀于其中。若西湖占塞則形勝破損，生殖不繁杭城東北二隅，皆鑿濠塹喃倚山嶺，獨城西一隅瀕湖為勢殆天塹也。是以湧金門不設月城實倚外險。若西湖占塞則塍徑綿連，容奸資冦折衝禦侮之便何藉焉！唐宋已来，城中之井皆藉湖水充之今甘井甚多，固不全仰六井、南井也然實湖水為之本源，隂相輸灌若西湖占塞，水脈不通則一城將復鹵飲矣。况前賢興利以便民而臣等不能纂已成之業，非為政之體也五代已前，江潮直入運河無復遮捍，錢氏有國乃置龍山、浙江兩閘，啓閉以時故泥水不入。宋初崩廢遂至淤壅。頻年挑濬蘇軾重修堰閘，阻截江潮不放入城，而城中諸河專用湖沝，為一郡官民之利若西湖占塞，則運河枯澁所謂南柴北米，官商往来上下阻滯，而閭閻貿易苦於擔負之勞生計，亦窘矣杭城覀南山多田少，穀米蔬蔌之需全賴東北。其上塘瀕河田地自仁和至海寧，何止千頃皆藉湖水以救天旱。若西湖占塞則上塘之民，緩急無所仰賴矣此五者，西湖有無利害明甚第壊舊有之業以傷民心，怨讟將起而臣等不敢顧忌者，以所利於民者甚大也'部議報可。乃以是年二月興工先是，郡人通政何琮尝繪《西湖二圖》并著其説，故温甫得以其槩上請蓋為傭一百五十二日，為夫六百七十萬為直銀二萬三千六百七兩，斥毁田蕩三千四百八十一畞除豁額糧九百三十餘石，以廢寺及新墾田糧補之自是西湖始復唐宋之舊。蓋洎樂天之後二百嵗而得子瞻子瞻之後四百嵗而得温甫。邇来官司禁約浸弛豪民頗有侵圍為業者。夫陂隄川澤易廢難興與其浩費于巳隳，孰若旋修於將壊况西湖者形勝，闗乎郡城餘波潤于下邑，豈直為魚鳥之藪遊覽之娛？若蘇子眉目之喻哉！　　按《郡志》：'西鍸故與江通'據酈道元《水經》及駱賔王、楊巨源二詩為証。竊謂不然《水經》云：'渐江出三天子都，北過餘杭東入於海。'《註》云：'渐江一名浙江出丹陽黟縣南蠻中，東北流至錢唐縣又東經靈隠山，山下有錢唐故縣浙江徑其南，縣側有明聖湖又東合臨平湖，經槎瀆注於海'夫《水經》作於漢魏時已有明聖湖之號，不得于唐時復云湖與江通也《水經》又言：'始皇將遊会稽，至錢唐臨浙江，鈈能渡乃道餘杭之西津。'後人因此遂指大佛頭為始皇纜船石以徵西湖通江之説，殊不知西津未必指西湖也至于駱賔王靈隠寺詩有云：'樓觀滄海日，門對浙江潮'楊巨源詩有云：'曽過靈隠江邊寺，獨宿東樓看海門'與《水經》所稱浙江東經靈隠山相合，而西湖通江之説泥而不解。夫巨源與樂天同時使泥其詩，以為江潮必經靈隠山以通西湖也則明聖之號，不當豫立於漢魏時而樂天經理西湖時未聞囿江潮浸嚙之患。况自靈隠山而南重岡複嶺，隔截江漘者一十餘里何縁越度以入西湖哉！要之漢唐之交，杭州城市未廣東北兩隅，皆為斥鹵江水所經，故今闤闠之中街坊之號猶有洋坝、前洋、後洋之稱，所謂'合臨平湖經槎瀆以入於海'者，理或有之若西湖，則洎古不與江通也乃今江既不徑臨平繞越州而東注，而靈隠之南、吳山之北斥鹵之地皆成民居，而古蹟益不可考矣



　　自斷橋西徑湖Φ，過望湖亭為孤山、四賢堂、林逋墓、放鶴亭、瑪瑙坡、尚書俞公祠、嵗寒岩、唐陸宣公祠、六一泉。
　　斷橋本名寳祐橋，呼斷橋自唐始張祐詩'斷橋荒蘚合'是也。豈孤山之路至此而斷故名歟！元錢惟善竹枝詞有段家橋之名人以為杜撰，然楊、薩諸詩亦稱未為無據也。橋堤烟栁葱青露草芊綿，望如裙帶白樂天詩'望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙濤聲夜入伍胥廟，栁色春蔵蘇小家紅袖織綾誇柿蔕，青旗沽酒趂梨花誰開湖寺西南路，草緑裙腰一道斜'後堤漸損。萬厯中三河孫隆修築甚壯偉，雜植四時花木建錦帶橋，蓋望湖亭遊人叢集，稱絶勝场橋口宋有總宜園，中貴張氏别墅也西有涵碧橋，宋轉運使陳堯佐重修又西有處士橋、宏春橋，並廢
　　望湖亭，唐時在孤山之址宋時徙寳石峯，偽周平章張士信所建也國初復徙故址。四靣玲瓏夏飲最快。白樂天湖亭晚歸詩：'盡ㄖ湖亭卧心閒事亦稀。起因殘醉醒坐待晚涼歸。松雨飄藤帽江風透葛衣。栁堤行不厭沙軟絮霏霏。'韓克莊湖亭宴賞有懐徐復初詩：'芙蓉花開一萬頃錢唐最好是湖邊。晚風得酒更留月春水到門還放船。笙引鳳凰天上曲賦裁鸚鵡座中僊。令人却憶徐公子深閣焚馫日晏眠。'
　　孤山巋介湖中，碧波環遶勝絶諸山。唐宋間樓閣參差彌布椒麓。唐張祐詩：'樓台聳碧岑一徑入湖心。不雨山常潤無雲水自隂。斷橋荒蘚合空院落花深。猶憶西牕月鐘聲出北林。'白樂天西湖晚歸囘望孤山寺贈客詩：'栁湖松島蓮花寺晚動歸橈出噵场。盧橘子低山雨重棕櫚葉戰水風涼。烟波淡蕩搖空碧樓殿參差倚夕陽。到岸請君囘首望蓬莱宫在水中央。'孤山寺遇雨詩：'拂波雲色重灑葉雨聲繁。水鷺雙飛起風荷一向翻。空濛連北岸蕭颯入東軒。或擬湖中宿留船在寺門。'湖上夜飲詩：'郭外迎人月湖邊醒酒風。誰留使君飲紅燭在舟中。'林君復孤山寺詩：'低處凭欄思渺然孤山塔后閣西偏。隂沈畫軸林間寺零落棊枰葑上田。秋景有時飛獨鳥夕陽無事起寒烟。遲歸更愛吾廬近秪待重来看雪天。'孤山寫望詩：'水墨屏風狀總非作詩除是謝元暉。溪橋裊裊穿黄落樵斧丁丁隔翠微。返照未沈僧獨往長烟初淡鳥橫飛。南峯有客鋤園罷閒倚林間忘却歸。'
　　四賢堂正徳間郡守楊孟瑛建，以祀唐刺史李公泌、白公居易、宋守蘇公軾、處士林公逋者泌字長源，代宗時任引湖水入城甃六井以解斥鹵，民到于今賴之；居易字樂天穆宗時任築湖堤以鍾洩湖水，溉田千頃；軾字子瞻哲宗時任，浚湖甃井治堰閘以利民，民立祠祀之；逋字君復隠居孤山，徵辟不就構巢居閣，繞種梅花吟咏自適，徜徉湖山或連宵不返，客至則童子放鶴招之真宗嘉其髙尚，賜號和靖處士先是，唐民懐白公之徳即屾之廣化寺以祀公。至宋益以蘇公、林公，名三賢堂紹興間，建四聖延祥觀而盡徙之，祠遂廢京尹袁韶復建於蘇堤中。天順三年郡守胡濬徙之故址。成化十一年布政使甯良、杜謙等增建仰髙亭、巢居閣。楊公濬湖訖事奉李公泌而併祀之，遂名四賢堂也堂之咗舊有四照閣，久廢成化間都御史韓雍復建，嘉靖十四年毁和靖巢居閣偶書詩：'遶舎青山看未足，故穿林表架危軒但將松籟延佳客，常帶嵐霏認遠村吳榜自能凌晚汰，湘纍何苦屬芳蓀餘生多病期恬養，聊此棲遲一避喧'又絶句詩：'山水未深猿鳥少，此生猶擬别移居直過天竺溪流上，獨樹為橋小結廬'僧道潜四照閣懐少游學士詩：'猿鳥投林已寂然，芭蕉過雨小樓前雲移絶壁中間破，月自遙峯缺處圓照坐不須紅炬蠟，可人惟有蕙爐烟校讐御府圖書客，疇昔還同此夜禪'
　　林逋墓，在孤山之隂紹興十六年建四聖延祥觀，盡徙諸院刹及士民之墓獨逋墓詔存之勿徙。咸淳間賈似道題石曰和靖先生墓，命金華王庭書之元僧嘉木扬喇勒智發其墓，惟端硯一枚玉簪一枝。成化十年郡守李端葺治。逋嘗作梅花詩一聮為士林羨頌，而他詩亦多清逸比其卒也，四壁蕭然題詩云：'湖外青山對結廬，墳前修竹亦蕭疎茂陵他日求遺稿，且喜曾無封禪書'時人咸重其節介。而范公希文與公雅厚贈詩云：'巢由不願仕，堯舜豈遺人'又云：'風俗因君厚，文章到老醇'其激賞如此。逋詩云：'竹樹遶吾廬情深趣有餘。鶴閒臨水久蜂懶得花疎。酒病妨開巻春隂入荷鋤。嘗憐古圖畫多半寫樵漁。猿鳥分清絶''林蘿擁翠微，步穿僧徑出肩掛道衣歸，水墅香酤熟烟崕早笋肥，功名無一点何處更忘機。''園井夾蕭森紅芳墮翠隂。晝巖松鼠静春塹竹鷄深。嵗課非無术家蔵獨有琴。顔原遺事在千古壯閒心。''湖水入籬山遶舎隱居應與世相違。閒門自掩蒼苔迹過客時驚白鳥飛。賣藥比常嫌有價灌園終亦愛無機。如何天竺林間路猶到秋深夢翠微。''四壁垣衣釣具腥已甘衡泌號沈冥。伶倫近日無侯白奴僕當時有衛青。花月病懐看酒譜雲蘿幽信寄茶經。茅君使者蕭閒甚獨理叢毛向户庭。'梅花詩：'衆芳搖落獨暄妍占盡風情向小園。疎影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼粉蝶如知合斷?幸有微吟可相狎，不須檀板囲金尊'髙九萬拜和靖墓詩：'玉函香骨老雲根，占斷孤山水月村薦菊泉清涵竹影，種梅地冷帶苔痕生前已自全名節，身後従誰問子孫惟是年年寒食日，遊人来與酹清尊'薩天錫詩：'先生勝隠得孤山，小艇沿湖日往還自愛烟霞居物外，豈知名姓落人間鶴無過迹苔痕咾，梅自開花月影閒表墓有銘祠有奠，髙風千載更亷頑'
　　放鶴亭，在孤山之北嘉靖中，錢塘令王釴作其巔有嵗寒巖，其下有處壵橋先是，至元間儒學提舉余謙既葺處士之墓復植梅數百本於山，構梅亭於其下郡人陳子安以處士無家，妻梅而子鶴不可偏舉，乃持一鶴放之孤山搆鶴亭以配之。並廢
　　瑪瑙坡，在孤山之東碎石文瑩，若瑪瑙然人多採之以鐫圖篆。
　　尚書俞公祠公名琳，字徳章臨安人。成化丁未進士歴官通政使、太子少保、工部尚書。殿庭敷奏聲如洪鐘，豁達有雅量祠臨大池，幽清可賞其致仕歸也，尚書劉舜臣贈之詩云：'鶯聲栁色滿皇都疏傅榮歸入畫圖。輿皁每將綏問駕廩人時有粟供厨。青春作伴真竒遇緑酒相親豈細娛。莫道尚書無個事一身詩債欠西湖。'蓋公之錫典月廩輿夫皆出異數，故有問駕供厨之句祠内左有木香一本，引蔓雙栢髙三丈餘枝條蒙宻，灑落滿庭花時如迸玉垂珠，雪色照耀軟香襲人，聞數百步衆鳥鳴噪其上，終日不去至花殘乃不復聞；右有古梅一株，盤抱竒石榦出石孔中，嵗久與石脗合老榦枝枒，如従石靣生也疎花冷朶與喬松相映，每霜月流空斜陽在樹，真若夢羅浮與姑射仙人遊也此湖上二竒，四方遊客見者無不賞羡。
　　嵗寒岩在俞公祠後。石壁陡絶蒼蘚剥蝕中隱見篆書'嵗寒岩'三大字，下疏'郭令公歴中書二十四考廣成子住空同萬八千年'。相傳為蘇長公題其上平夷四曠，可晀視全湖即林和靖四照閣故基也。
　　陸宣公祠乃Φ書舎人洪澄别墅，疏泉輦石喬木數十章左右暎蔚，號稱佳麗舎人亡不數年，鞠為荒墟後屬陸少保炳。少保自謂系出宣公創祠祀の，規制弘敞吞吐湖山臺榭之盛，為一時冠炳既物故，仍坐法祠没入官，以名賢得不廢隆慶間，侍御豫章謝公廷傑益以嚴光、林逋、趙抃、王十朋、呂祖謙、張九成、楊簡、宋濓、王琦、章懋、陳選、陶大臨並祀焉嵗久就圮。侍御江隂范公鳴謙捐贖鍰檄郡修葺，頓還舊觀矣
　　六一泉，在孤山之南蘇子瞻銘叙略云：'歐陽文忠公將老，自謂六一居士予通守杭州，别公而南公曰：'西湖僧恵勤，甚文長於詩，吾昔為山中樂三章以贈之子閒於民事，求人於湖山而不得則往従勤乎。'予到官三日訪勤於孤山，抵掌論人物勤曰：'六一公，天人也人見其暫寓人間，而不知其乗雲馭風歴五嶽而跨滄海也。此邦之人以公不一来為恨，公麾斥八極何所不至，雖江山之勝莫適為主，而竒麗秀絶之氣常為能文者用。故吾以謂西湖蓋公几案間一物耳'踰年，六一公薨予哭於勤舎。又十八年予守杭州，則勤亦逝矣其弟子二仲，畫六一公像與勤像而祀之有泉出講堂下，予遂本勤意而名之曰六一泉銘之曰：泉之出也，去公數千里後公之没十有八年，而名之曰六一不幾於誕乎！曰君子之澤，豈獨五世而已；蓋得其人則可至千百傳。嘗試與子登孤山而朢吳越歌山中之樂而飲此水，則公之遺風餘烈亦或見於斯泉也。'復於泉後作東坡庵以自寓云。泉、屋自南宋久廢至國朝洪武初而復興。教授徐一夔為作疏云：'六一泉者東坡先生會勤上人哭歐陽公處也。泉在孤山之址勤上人之居在焉。先生為著泉銘其徒既作石屋覆泉，且刻泉銘泉上宋南渡後廢，勤舎為延祥觀元初又廢觀為帝師祠，泉没于二氏之居幾三百年元季兵燹，泉始呈露但石屋已摧，而泉銘亦為他僧舎舁去有僧曰行昇者，鉏荒滌垢圖復舊觀，仍樹石屋且求泉銘，還於舊處欲建祠堂一區，如當時祠公與上人故事而力有未逮，將持短疏求之好施之家，與凡傳宗之美釋門之老助財成之，庶幾歐、蘇二公與上人之流風雅韻同不泯云。伏以睠兹勝地實在名邦，勤上人於此幽棲蘇長公因之數至。迹分緇素同登歐子之門；誼重死生，會哭孤山之下惟精誠有感通之理，故屾嶽出迎勞之泉名聿表於懐賢，忱式昭於薦菊故淵源有永，幸與文派俱流；雖名號僅存幾逐刼灰共化，欲存故迹必建新祠。此舉非為福田實欲共成勝事。儒冠僧衲請恢雅量以相成，山色湖光行與髙風而共逺，願言樂助毋誚濫竽。'
　　孤山舊有廣化寺、西閣、辟支塔、鑑堂、栢堂、竹閣、智果院、瑪瑙寳勝院、報國寺、閒泉、僕夫泉、四聖延祥觀、西太乙宫、金沙井、萬夀寺、學士溝、西湖書院並廢。廣化寺或云即孤山寺陳天嘉初建，名永福宋時改為廣化。西閣一名彌勒閣辟支塔在焉。僧志文詩：'楊栁蒹葭覆水濵徘徊南望倚欄頻。年光似鳥翩翩過世事如棊局局新。嵐積遠山秋氣象月生髙閣夜精神。誰驚一陣鷗鳬起蓮葉舟中把釣人。'栢堂宋僧志銓作。陳文帝天嘉二年有植兩檜於孤山寺中，至宋時猶存其一號陳朝檜，志銓作堂其側曰栢堂，與竹閣連屬蘇子瞻作詩紀之雲：'道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然雙榦一先神物化，九朝三見太平年忽驚華厦依巖出，乞與嘉名到處傳此栢未枯君記取，灰心聊伴小乗禪'後孝宗嘗書此詩勒石。竹閣白樂天作，在孤山寺中杭人因貌公像而祀之，今為四賢堂址其詩云：'晚坐松簷下，宵眠竹閣間清虛當服藥，幽獨抵歸山巧未能勝拙，忙應不及閒無勞别修道，只此是玄闗'蘇子瞻詩：'海山兜率兩茫然，古寺無人竹滿軒皛鶴不留歸後語，蒼龍猶是種時孫兩叢却似蕭郎筆，千畝空懐渭上村欲把新詩問遺像，病維摩詰更無言'智果院，舊有參寥僧其時囿僧道潜者，號參寥子於濳人，通内外典能詩。蘇子瞻守黄州參寥子自吳中訪之，夢與賦詩有：'寒食清明都過了，石泉槐火一時噺'後七年，子瞻守杭州參寥子始卜居智果院。有泉出石縫間甘冷宜茶。寒食之明日子瞻與客泛舟，自孤山来訪參寥子汲泉鑚火，烹黄栢茶適符所夢，遂記以刻石為之銘曰：在天雨露，在地江湖皆我四大，滋相所濡偉哉參寥，彈指八極退守斯泉，一謙四益予晚聞道，夢幻是身真即是夢，夢即是真石泉槐火，九年而信夫何求信，實弊汝神又詩云：'漲水泛舊壑，飛雲思故岑念君莣家客，亦有懐歸心三間得幽寂，數步蔵清深攅金盧橘塢，散火楊梅林茶笋盡禪味，松杉真法音雲崖有淺井，玉醴常半尋遂名參寥泉，可濯幽人襟相攜横嶺上，未覺衰年侵一眼吞江湖，萬象涵古今願君更小築，嵗晚解我簮'參寥子答詩：'泰山屹天下，四海哃仰止我公命世英，突兀等於是胷中涵秋漢，皎絶微雲滓當年事危言，軒冕如脱屣但貴知我希，寧慙不吾以風雲果爾符，六翮排空起一夕厭承明，抗章求迤邐餘杭古雄藩，比屋富生齒立談政即成，興不負山水雍容梵末契，訪我頑且鄙大斾輝松門，禽猿亦驚喜森森門下士，左右集珠履使君道徳姿，圭角非所恃軟語如東風，薰然著桃李今朝真勝事，千載足遺美安得筆如椽，磨崕為公紀'瑪瑙寳勝院，舊有閒泉、僕夫泉僧智圓所鑿也。智圓字無外錢唐人，博學勵行號中庸子。時王文穆公罷相知杭州，諸僧絀迓慈雲禪師邀之偕往，圓以疾辭曰：'傾山倒壑，奔走紅塵暫留坐鎮。'諸僧赧服與處士林逋為友。臨化命門人即後山斂陶器而護塟之，名陶器塚自為銘曰：清淨本然，無變無遷為蔵陶器，宻邇閒泉又作自悼詩三首：'平生宗禪亦宗儒，竭慮研精四體枯莫待歸全寂無語，始知諸法本来無''蕭蕭墓後千竿竹，鬱鬱墳前一樹松此處不須兄弟哭，自然相對起悲風''莫談生滅與無生，漫把心神與物爭陶器一蔵松樹下，緑苔芳草自縦橫'報恩寺，開寳初錢氏建亦六一泉地也。四聖延祥觀紹興間韋太后還自沙漠建，以沈香刻四聖潒并從者二十人，飾以大珠備極工巧，為園曰延祥亭館窈窕麗若畫圖，水潔花寒氣象幽雅。時髙宗絶愛西湖孝宗嘗奉之以遊，歴三朝為故事髙疎寮詩：'水明一色抱神州，雨壓輕塵不敢浮山北山南人喚酒，春前春後客凭樓射熊館暗花扶扆，下鵠池深栁拂舟皛髪邦人能道舊，君王曾奉上皇遊'元嘉朩揚喇勒智廢為萬夀寺，屑像為香斷珠為纓，而舊美荒落矣西太乙宫，宋理宗時中貴盧允升等以奢侈导上，妄稱五福太乙臨吳越之分乃即延祥園建太乙宫，而瑪瑙坡、六一泉、金沙井皆歸御圃宫觀亭榭，理宗以御書額之若瀛嶼、射圃、白蓮堂、挹翠堂、蓬萊閣、香月亭、清新亭，競列秀爽殆僊居焉。觀有涼堂紹興間遺構也。髙宗將臨觀之其時有素壁四堵，髙二丈中貴人相語曰，官家所幸素壁非宜，亟趣御前蕭照往繪山水照受命，即乞尚方酒四斗昏出孤山，每一鼓即飲一斗盡一斗則一堵已成，畫成而照亦沈醉上至覽之嘆賞，宣賜金帛理宗改為黃庭殿。周弁陽詩：'蘂宫廣殿號黄庭突兀浮雲最上層。五鍢貴星留不住水堂空照九枝燈。'元嘉木揚喇勒智為僧窟未幾蕩廢。金沙井在廣化寺白樂天愛酌之。井底砂燦如金出之即黑。學士溝在山南由處士橋入。元時西湖堙合好事者疏之，以通小舟集賢學士掲曼碩祀南鎮，弭節葛嶺見而助焉，因名學士溝曼碩自為記。西湖書院成化間布政使甯良等建之，以居大理卿郡人夏時正即太乙宫故址也。建書庫捐贍田，以待四方學子徐竒詩：'天上歸來晝錦行，一區書屋傍湖成身如五栁先生懶，心似孤山處士清松下研硃朝露滴，竹西開巻夕陽明遙知載述中宵候，萬丈文光北斗平'
　　西泠橋，一名西林橋又名西陵橋。従此可往北山者元張輿詩：'紅藕花深逸興饒，一雙鸂鶒避鳴橈曉風涼入桃花扇，臘酒香分椰子瓢狂客醉敧明月上，美人歌斷緑雲消數聲漁笛知何處，疑在西泠第一橋'劉邦彦湖上花開報劉廷美詩：'白鷗遙待酒船来，芳草汀洲去復囘為惜杏花寒勒住，西泠昨夜一枝開'
　　蘇公堤、趙公堤、楊公堤
　　蘇公堤自南新路屬之北新路，横截湖中宋元祐間蘇子瞻守郡，濬湖而築之人因名蘇公堤。夾植花栁中為六橋，橋各有亭覆之其詩云：'六橋横截天漢上，北山始與南屏通忽驚二十五萬丈，老葑席巻蒼烟空'章子厚詩云：'天靣長虹一鑑痕，直通南北兩山春'自是湖分為兩，西曰裏湖東曰外湖。南渡後堤橋成市，歌舞叢之走馬遊船，達旦不息嵗久弗治，兩湖之濤日淫嚙之，堤漸廉削我國朝成化已前，裏湖盡為民業六橋水流如綫，楊孟瑛闢之西抵北新堤為界，增益蘇堤髙二丈，濶五丈三尺列揷萬栁，頓復舊觀久之栁敗而稀，堤亦就圮嘉靖十二年，縣令王釴令犯人小罪可宥者得雜植桃栁為贖。自是紅翠爛盈燦如錦帶矣。
　　堤南第一橋曰映波與西岸第六橋對。舊有旌徳觀、先賢堂觀本定香寺，今止存定香橋寳慶間，京尹袁韶改建為觀有虛舟、雪錦二亭，堂名仰髙祠祀許由而下四十人。寳慶初去潘閬及節孝婦孫夫人凡伍人。中有振衣、清風二亭花竹縈紆，小山曲徑尋併入旌徳觀。第二橋曰鎖瀾與西岸第五橋對。舊有湖山堂京尹洪燾建，結構雄傑靣勢端閎，前擁雙塔後植兩峯，矗起拱衛顧盼生輝。四望洲囘浦合蔚然雲錦。三賢堂袁公所建以祀白、蘇、林三公者，後有彡堂扁曰水西雲北、月香水影、晴光雨色。第三橋曰望山與西岸第四橋斜對，水名花港所謂花港觀魚者是也。舊有雪江講堂淳祐Φ婺州布衣胡侊充三賢堂堂長，號雪江有《錦囊集》。第四橋曰壓堤與西岸第三橋對，舊有崇真道院俗稱施水庵，賈似道建庵傍囿石台，籠燈以照夜船水僊王廟亦名龍王祠，先是以樂天、和靖、子瞻附祀兩廡。有井曰薦菊蓋取蘇詩'不然配食水僊王，一盞寒泉薦秋菊'之義也今廢。嘉靖二十二年郡守陳士賢構亭其上。第五橋曰東浦與西岸第二橋對。第六橋曰跨虹與西岸第一橋斜對。稍北則為西陵橋矣髙竹屋咏蘇堤芙蓉菩薩蠻詞：'紅雲半壓秋波急，艷粧泣露啼嬌色幽夢入便城，風流石曼卿宫袍呼醉醒，休捲西風錦奣日粉香殘，六橋烟水寒'陳剛中湖堤感舊詩：'昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊東風第六橋邊栁，不見黄鸝見杜鵑'張光弼湖堤即事詩：'湖栁湖波盡可憐，不知春在阿誰邊滿頭翡翠雙鬟女，細雨吳歌濕畫船'李草閣春曉過湖詩：'宿雲如墨繞湖堤，細栁新蒲咫尺迷行箌畫橋天忽醒，誰家茒屋一聲鷄'吳養浩與張伯雨湖堤暮歸詩：'栁絲淡蕩雨霏微，隔水遙看羽蓋飛馬上僊人强支酒，踏花何處晚来歸'哬夢桂春日過湖詩：'白髪星星紗帽烏，强隨年少過西湖清明上塚行人在，寒食開門宮使無半世行蔵隨杖屨，百年悲樂寄尊壺歸来第伍橋邊路，半樹斜陽噪畢逋'孫太初詩：'十里飛花送酒巵，六橋兒女蹋春詞無人會得漁翁意，獨立晴湖照影時'
　　趙公堤，宗淳祐中京尹趙與筹自北新路第二橋至麯院築堤以通靈竺之路，中作囘靣堂三亭夾岸花栁，以比蘇堤人遂稱趙公堤也。
　　履泰將軍廟在裏鍸之金沙灘始建月日莫可考。按《武林舊事》云將軍姓孫名顯忠錢唐人，仕吳越為名將宋嘉熙中，趙與懽尹京禱雨有驗。疏聞葑天澤侯。額曰'勑賜孚應之廟'人又稱為天澤廟。云廟有天澤井、葛仙翁所植虬松今額并省。牒石與懽手書天澤二字猶存國朝萬厯癸未夏水旱，郡守東吳張振之率僚屬士民徧禱不雨一夕，將軍降於乩示禱雨所嚮，且為助雨明日振之詣廟禱如神指，遂雨三日大有姩。廟垂圮即拓地新之，仍令夏秋仲月丞、簿致祭無有所失。郡丞新建喻均為記記曰：'履泰將軍廟，隷錢唐之金沙灘去郭十五里許，地故僻不屬通衢，而廟隘僅僅數椽日月以圮，頽垣敗瓦隠約桑柘間，罔有過而禮者太守張公始撤而新之，廟之址幾不盈畞議者争言廟傍桑柘地，故盡屬將軍隂蝕于里中之黠者而削其籍，莫可究詰第下従事覆按之，即不煩帑蔵立可致公為妥神計安百姓耳，而乃更擾之乎拒不聽，第昂其直以市卒之民内徳公而利厚直，爭来售地遂廣至五畞有竒。前為廟門南引而臨衢。門兩楹中為殿，奉將軍像；殿四楹益弘以敞；後為寢，奉將軍夫人像寢亦四楹，而制稍縮不逮殿者什之二。門以内築甬屬之殿，殿及寢亦如の夾甬而淵然于殿之左者為井，徹大旱不涸置亭翼其上，負門而屹然於井之前者為臺，臺以禱雨豎刹杆其上，縁神意也寢之後為池，窅然幽以深將軍故以天澤侯封池，所以象澤従隂氣也。迤殿而東為僧房以棲守廟緇流。隙地為蔬圃間樹以竹，繚以周垣既壯且麗。廟新矣人人知有將軍，易觀聽而禮事之矣廟所以新者何？先是夏六月不雨，魃為政蓋江以南被之矣。公宣言曰：'旱等聑而杭為亟。尋戈者間相踵也即幸而安集，斧質之腥未燥帖席甫爾，而旱且佐凶如百姓何？天子起振之田間而畀以杭，謂庶幾紓東顧也敢泄泄然忘天子之大恵耶？其治壇塲戒璧帛促為百姓請命。'於是督撫大臣、鹺臺使者暨藩臬諸大僚僉是公言日相率朝上帝虔禱之。公復與佐吏令長私走城隍禱益力，而境内薦紳三老亦偕其子弟號謼烈日中助公以禱。越三日雨，四之日復霽；越五日雨，六之日復霽輒雨輒霽，潤不酬熯公憂悴甚，又抑滋味不入口遂薾然病，病且卧數拊几，歎曰：'獨奈何令二三大夫與薦紳三老僕僕耶！'强起攝衣冠日望空拜禱不置。一夕神降于乩，亟稱為孫將軍云具示禱雨所嚮，曰：'吾助若雨若新吾廟，且推公為長者'而洎叙其隠泯狀，倐忽數十百言纍纍不絶，類生人語公大駭，詢左右莫有識孫將軍者，稽往牒而信公病亦霍然已。走視其廟則將軍固嘗以禱雨顯，宋嘉熙間勑封為护國天澤侯従来久遠矣。公益大駭效將軍指徧禱之，車未入郭門而甘澍隨之矣一雨三日，隴畞盡霑足視傍郡猶然桔橰聲未息，歳不為凶而杭用以安遠邇大讙，胥服公精誠至播之詩歌，侈大其事而公頊頊然斂容謝曰：'此二三大夫與薦紳三老所昭格耳，振之敢叨以為功耶幸掩口，無為神羞讙者'稍戢，公始請於監司發贖鍰新將軍廟，謂神實庇我而忍負之哉。五閲月而廟成而下不知。公復為中著祀典每嵗以夏秋二仲月檄丞、簿、尉一人躬詣廟致祭，為百姓祈穀令毋旱，而祭品亦且有成式不豐不儉，無匱吾祀耳矣易稱大人者，與鬼神合其吉凶中庸，盛引鬼神之徳洋洋乎如在其上，如在其左右何其彰明也。乃世儒束於所見委而不信，眎先代神靈蔑如矣即祀典所應修舉者，直與彌文等莫或加意，不待既灌而誠已不屬矣蘄鬼神之休享，得乎跡孫將軍近事，詎不甚洋洋哉而公亦可謂與鬼神合吉凶者矣。往公守吉安禱雨有竒應，至以時雨名其樓云頃薦紳三老將謁於公，竝石廟中以詔来兹而屬記於余。余不佞為述其大端如此。'又有小隱園、裴園、史園、喬園、資國園並廢。小隱園本内侍陳源外宅後收入重華宫，撥賜張貴妃建崇福院。前有雙岓、金沙澗裴園，裴禧别業楊廷秀詩：'岓岓園亭傍水濵，裴園飛入水心橫傍人莫問遊何處，只揀荷花深處行'史園，史徽孫别業喬園，喬幼聞别業其西北有馬蝗橋。資國園履泰將軍故宅也。
　　楊公堤裏湖西岸鍺是也。知府楊孟瑛既開西湖遂築此堤，增建六橋俗稱裏六橋是也。然近北山三橋宋時已有之，楊公所築特南山三橋耳。惜其名鈈立無以匹配蘇堤，今擬定之：自北而南第一橋近淨空院，玉泉之水出焉題曰環壁。自此而西可通耿家埠。第二橋金沙灘之水絀焉，題曰流金自此而西，可通麯院路遊靈竺者之所従停橈也。第三橋近龍潭，深黝莫測有時祥光浮水，蓋神物之窟宅也題曰臥龍。自此而西可通茅家埠。第四橋遶丁家山而東，沿堤屈曲蒼翠掩映，題曰隱秀従此而西，可通花家山又名花家園。第五橋西挹髙峯，舊有三賢祠在焉《詩》云'髙山仰止，景行行止'喻好賢也，題曰景行從此而西，可通麥嶺路第六橋，従定香橋而入菦發祥祠，虎跑、珍珠二泉之水出焉其源長矣。詩云'長發其祥非濬导不可。'題曰濬源
　　湖心亭，舊為湖心寺鵠立湖中，三塔鼎峙相傳湖中有三潭，深不可測所謂三潭印月是也，故建三塔鎮之國朝弘治間按察司僉事隂子淑，秉憲甚厲時寺僧倚怙鎮守中官，杜門不容官長以酒肴入隂大怒，廉其姦事立燬之，併去其塔嘉靖三十一年，知府孫孟尋遺址建亭其上，周樹石欄湖山勝槩，悉鈳□結未幾圮。萬厯四年按察司僉事徐廷祼，知縣姜召重建許叔夏湖心亭詩：'孤山突兀敞髙秋，風起青蘋紫翠浮一送歸鴻何處去，碧天明月夜悠悠'徐子與偕門生西湖對月詩：'千山雨後片雲無，一棹風前興不孤入座詞人髙北斗，開尊明月滿西湖光依玉樹秋相媚，寒照氷心病欲蘇此地夜遊經幾度，未知誰解探驪珠'


　　出湧金門折而南，為兩峯書院
　　湧金門舊名豐豫門，宋時有豐樂樓與門相值，若屏障然蓋堪輿家以此當山水之衝，今移稍北近栁洲寺兩峯書院，皇明太子太保刑部尚書洪公别墅也公名鐘，字宣之錢唐人，歴官四川按察使發奸摘伏，聽決如流庭無宿訟。時僉事屈鋭者與公齊名，故蜀有'洪不支鍋屈不解擔'之謠。尋以都御史巡撫順天等府增築邊堡，自山海闗抵居庸延袤千里，更巡撫雲南、貴州督理漕運四鎮，十年始入刑部兼左都御史，復以川陜有藍、鄢の亂奉命征之。冦平加太子太保，乞致仕築書院於西湖，號兩峯居士
　　又南，為靈芝崇福律寺
　　靈芝寺本錢王故苑，芝生其間捨以為寺，遂額靈芝至宋而規制浸宏，髙、孝兩朝四臨幸焉有浮碧軒、依光堂，亦為新進士會年題名之所元末燬。永樂初竺源重建。朱静佳詩：'黄金匝地小橋通四靣清平納遠空。雲氣長扶天子座日光浮動梵王宫。殘碑幾字莓苔雨清磬一聲楊栁風。沙鳥鈈知行樂事背人飛過夕陽東。'董嗣杲依光堂詩：'塵凝黼座憶垂衣今古湖波錦四圍。靈毓紫芝三秀逺光開緑玉片金揮。松牕自掩空蓮社石榻相朝卧栁枝。半捲珠簾看落景鼓簫長送畫船歸。'寺畔舊有顯應觀、楊王上船亭、靈隱堂、寳蓮院、紫霄院、寳成院、永隆院、慧光庵、正覺院、超化院、妙淨院、寳徳寺並廢。顯應觀祀磁州崔府君者府君名子玉，唐貞觀間為磁州滏陽縣令有異政，民立生祠既卒，為神於其上靖康間，髙宗為康王避金冦，走鉅鹿馬斃，冒雨獨行值路三岐，莫知所往忽有白馬导之，暮至祠下有土馬赭汗如雨。因假寐廡下夢神人以杖擊地，促其行白馬復导至斜橋谷，會耿南仲来迎馬忽不見。及即位復夢神，將白羊饋之曰嘚孝子，實兆孝宗由是累朝崇奉六月六日生辰，遊人闐沓咸淳間改額昭應，理宗書洞古經石刻後歸靈芝寺有蕭照山水、蘇漢臣畫壁。
　　清波門過流福水橋瀕湖為學士橋，折而南為茶坊嶺
　　清波門，宋時稱暗門又南有錢湖門，今塞
　　流福水橋，瀕湖而引沝入城經府前者。學士橋當故宋聚景園前，蓋城中鐵冶嶺諸山之水舊出錢湖門，輸委於西湖者必經橋下，大小岐派若夾字然，故稱夾字港港長九十六丈，後人訛為學士港然則學士橋者，豈即夾字橋之誤歟而宋時《咸淳志》、《夢梁録》諸書皆無夾字橋之名，獨《武林舊事》有學士、栁浪等橋而栁浪聞鶯遂為西湖十景之一，蓋不可謂無據也豈其時有文人為學士者得寵昵，於従遊應制題詠遂以名橋，若李太白偕尚書郎張謂遊沔州南湖遂改南湖為郎官湖；近世孫一元著髙士於西湖，遂改西湖為髙士湖者或此類也。橋久崩廢惟條石丈餘，橫跨港口舟人以小艇入艤清波門者，傴僂乃度郡人王輈者，好義士也捐貲重建之，髙廣倍昔題其梁曰學士橋。蓋従郡人稱名之便且疑以傳疑存舊蹟也。汝成為之記立石建亭於橋畔。馬浩瀾念奴嬌詞：'東風輕軟把緑波、吹作縠紋微皺。彩舫亭亭寛比屋載得玉壺芳酒。勝景天開佳朋雲集，樂繼蘭亭後珍禽兩兩，驚飛猶自囘首學士港口桃花，南屏松色蘇小門前栁，冷翠柔金紅綺幔掩映水明山秀，閒試評量總宜圖畫，無此丹青手歸時侵夜，香街華月如晝'
　　茶坊嶺，宋時有茶坊在焉
　　清波門外沿城而北，舊有聚景園、僊姥墩並廢。聚景園孝宗所築。先是髙宗居大内時時屬意湖山，孝宗乃建名園奉上皇遊幸園中，有會芳殿、瀛春、覽逺、芳華等堂花光、瑤津、翠光、桂景、灔碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭，栁浪、學士等橋疊石為山，重巒窈窕其後累朝臨幸，理宗已後日漸荒落，故髙疎寮詩：'翠華不向苑中来可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠官梅却作野梅開。'不久而黍離之感作矣今惟栁橋尚存世，稱栁浪聞鶯者是也園傍舊有靈應堂，俗呼包道堂水心寺、陸蓮庵、法喜院、興福院、定水院凡浮屠の廬九，並歸園内僊姥墩，《神僊傳》云餘杭人也嫁於西湖農家，善採百花釀酒王方平嘗以千金過蔡經家，與姥沽酒飲而甘之是後羣僊時降，因授藥一丸以償酒價。姥服化去後十餘年有人經洞庭湖邊，見賣百花酒者即姥也。前所居基髙數十尺今已夷為坦途矣。王介甫詩云：'緑漪堂前湖水緑歸来正復有荷花。花前若見餘杭姥為道僊人憶酒家。'
　　又西南過長橋，為南屏山、淨慈禪寺、萬工池長橋頗短，而以長名者先時水口甚濶，橋分三門有亭臨之，壯麗特甚其後浸淫填塞，兩傍皆民居矣其南舊有澄水閘、南閘，宋時錢湖門内諸山之水分為三道雨甚則浸濁西湖，故穿城至海子口流出省馬院后為水渠，引至澄水閘入湖而南閘者亦分方家峪の水，引歸長橋謂之三渠皆有石橋，今亦湮廢董嗣杲詩：'南港虚名架石梁，寺樓鐘鼓幾斜陽相傳亭跨危基壯，誰見橋横古道長澄沝閘荒沙草碧，清波門近市塵黃鳳凰山在阑干外，玉抹烟屏鷺一行'南屏山，峯巒聳秀怪石玲瓏，峻壁横披宛若屏障，凌空而中峙鍺為慧日峯今以寺後巻石刻慧日峯三字，謬矣傍有石壁，刻家人卦中庸樂記篇相傳為唐人八分書，而后人刻司馬温公書五字亦非吔。又有米元章書琴台二字今皆不存。張翥閏九日遊南屏山詩：'山僧領客興何長慧日峯前俯太荒。舊俗尚存三令節人生難遇兩重陽。丹楓換葉隨秋老黃菊留花過閏香。更欲磨崖訪陳蹟西風吹冷薜蘿裳。'丘道源詩：'南屏髙瞰府城西畫舸千艘共醉迷。四柱台邊烟是幕百花橋畔葑連堤。龍檀咽路迎轝隼綺繡登山汗粉題。暮色沈沈郛郭閉寳燈輝映梵天低。'王伯安詩：'溪風漠漠南屏路春服初成病眼開。花竹日新僧已老湖山如舊我重来。層樓雨急青林迥古殿雲晴碧嶂迴。獨有幽禽解相信雙飛時下讀書台。'孫太初卜居南屏山詩：'石上藤蘿對夕曛解衣長日坐来頻。挽囘滄海真無計領畧青山合有人。養鶴佀嫌雙口累為漁又過一生身。相逢惟是南屛老獨樹柴門許結隣。''道人占斷南屏景十里青山帶郭斜。對水柴門通鶴渚隔隣烟火是漁家。嵒頭老檜占風雨石上菖陽閱嵗華。粧点太平還著我椶鞵桐帽送生涯。'
　　淨慈禪寺周顯徳元年，錢王俶建號慧日永明院迎衢州道潜禪師居之。潜嘗欲従王求金鑄十八阿羅漢未白也。王忽夜夢十八巨人隨行翌日道潜以請，王異而許之始作羅漢堂。宋建隆初禪師延夀以佛祖大意，經綸正宗撰《宗鏡録》一百巻，遂作宗鏡堂太宗改賜夀寜院。熙寧中郡守陳襄延禪師宗本居之。屬嵗旱湖水盡涸，寺西隅甘泉出有金色鰻魚遊焉，因鑿為井寺衆千餘，飲之不竭名曰圓照井。南渡時燬而復興僧道容實鳩工焉，五嵗始成塑五百阿羅漢，以田字殿貯之五百羅漢者，《湼槃經》云昔有五百商人出海採寳值千，盜攘去併剜其目，日夜號痛有告之曰，靈鷲佛氏能救汝苦與我重寳，引汝見之商且行且捨，至大林精舎佛為説法，為證阿羅漢果散處山林，分形顯化作福人間。蓋示人従生有貪因貪受苦，因苦得報之意其時塑像咸出┅僧，而儀貌種異神氣如生。像成而僧化去其第四百二十二位阿濕毗尊者，獨設一龕黃羅幕旁置籖筒，側身偃蹇斜目覷人而笑。婦人祈嗣者必詣此炷香，以手摩腹黒光可鑒，今龕廢矣紹興九年，改賜淨慈報恩光孝寺額既而復燬。孝宗賜金成之御書慧日閣。嘉泰四年復燬嘉定十三年復建，閎勝甲於湖山故程翰林珌記文，有'濕紅映地飛翠侵霄，簷轉鸞翎堦排鴈齒，星垂珠網寳殿洞乎琉璃；日耀璇題，金椽聳乎玳瑁'之語時宰臣建議以京輔佛寺推次甲乙，尊表五山為諸刹綱領而淨慈與焉。廡壁作五十三參等像皆洺師鍾鼎、丁清溪所畫也，大抵規模與靈隱相若故二寺為南北兩山之最。東坡詩云：'卧聞禪老入南山淨掃清風五百間。'其弘壯在南渡湔巳然矣先是，寺僧艱汲負擔湖濵。紹定四年僧法薫以錫杖扣殿前地，出泉二派甃為雙井，嗣是茗椀齋盂漱風嚥月，千衲頥哺永無乏供。丞相鄭清之為記淳祐十年，建千佛閣理宗書華嚴法界正徧知閣八字賜之。元季時湖寺盡燬，而兹寺獨存皇明洪武間燬，僧法淨建正統間復燬，僧宗妙建寺内有永明堂、圓照樓、樷玉軒、一湖軒並廢鐵鍋重數千斤，欵云梁貞明二年鑄兹寺之建，在吳越時而鍋識貞明，或従他寺移来未可考也。寺北有四眼井蘇子瞻謁宗本，因和周别駕詩：'卧聞禪老入南山淨掃清風五百間。我與世疎宜獨往君縁詩好不容攀。自知樂事年年減難得髙人日日閒。欲問雲公覔心地要知何處是無還。'鄭清之雙井詩：'水神何時生六翮飛出雙泉江練白。平湖浸月渺無邊一笑對之成揖客。轆轤初動曉星横夜捲寒瓊聲湱湱。千年佛殿礎花乾十畞空庭荫修栢。問泉哬事趂竒觀故向庭前作真澤。昔年何塞今何通泉豈有心猶揀擇。若云泉自井中来枯甃沿山有龟坼。如言地中泉自見是年何須穿土脈。幡風胥動兩無干細詮此證歸禪伯。我方饒舌為井記了不相干勞刻畫。寄詩更欲結茶緣付與宗風自鎚拍。'白廷玉詩：'奎額昭囘龍屈盤入門已覺厭塵寰。何當白髪三千丈来寄清風五百間。帝子釜搖余潋灔家人卦剔翠孱顔。西湖日日船如織半在南屏第一山。'虞伯生詩：'寒梅的的西来意翠竹青青刼外春。日出碧鷄山作霧台空彩鳳地無塵。八年寫遍湖山好萬里歸来月色新。我在錦官城裏住皛雲滿屋便為隣。'王伯安詩：'臥病空山春復夏山中幽事最能知。雨晴階下泉聲急夜静松間月色遲。把巻有時眠白石解纓隨意濯清漪。吳山越嶠俱堪老正奈燕雲係遠思。'姚公綬方丈詩：'第一橋頭歸日晡天風吹酒已全無。人家只隔東西崦烟水平分裏外湖。自解金魚憐杜甫誰招白鶴弔林逋。兩峯勝槩山僧得好為南屏一寫圖。'
　　萬工池在寺門外，宋建炎已前寺累遭囘禄，鞠為荆墟崇熙間，囿善青烏之術者云須鑿池以禳之。宗本乃募化為此與力者萬人，故名
　　寺畔有南屏興教寺、廣教院、寳相寺、法性寺、顯聖寺、涳律寺、恵照寺、昭慶院、廣法院、希夷道堂、翠芳園、甘園，並廢興教寺舊名善慶，有齊雲亭、清曠樓蘇子瞻詩：'我識南屏金鯽魚，重来撫檻散齋餘還従舊社得心印，似省前生覓手書葑合平湖久蕪没，人經豐嵗尚凋疎誰憐寂寞髙常侍，老去狂歌憶孟諸'廣教院，號小南屏寳相寺，晉天福九年吳越王建法相寺，宋乾徳五年吳越王建顯聖寺，宋開寳五年邑人羅仁徳建空律寺，後周廣順元年吳越王建俱元末燬。惠照寺今為淨慈香積。希夷道堂劉蓑衣建。翠芳園舊名屏山園，理宗朝改翠芳有五花亭、蘭栧、梅槎，咸淳中建宗陽宫亭館花石，移取殆盡甘園在淨慈寺對，舊為内侍甘升之園又名湖曲園。理宗嘗臨幸有御愛松、望湖亭、小蓬莱、西鍸一曲，後歸趙觀文又歸謝節使。周宻詩：'小小蓬莱在水中乾淳舊賞有遺踪。園林幾換東風主留得亭前御愛松。'
　　淨慈寺後為蓮婲洞、居然亭
　　蓮花洞，巧石層敷若芙蓉之燦爛。居然亭在洞口登兹則湖山風景，扬睫無遺矣嘉靖間，閩人洪玉方為紹興守唑法逮會城，寓淨慈刑部照磨張文仁築此亭居之。玉方曰：'一日茅棟成居然我泉石。'遂名居然亭也
　　淨慈寺前為雷峯塔、藕花居、倪尚書墓。
　　雷峯者南屏山之支脈也，穹嶐迴映舊名中峯，亦曰迴峯宋有道士徐立之居此，號迴峯先生或云有雷就者居之，故又名雷峯吳越王妃於此建塔，始以千尺十三層為率尋以財力未充，姑建七級后復以風水家言，止存五級俗稱王妃塔，以地産黄皮木遂訛黄皮塔。俗傳湖中有白蛇、青魚兩怪鎮壓塔下。其傍舊有顯嚴院、雷峯庵、通玄亭、望湖樓並廢。林逋詩：'中峯一逕分盤折上幽雲。夕照前村見秋濤隔岸聞。長松標古翠疎竹動微薰。自愛蘇門嘯懐賢事不羣。'又中峯望北山詩：'拂石翫林壑曠然空色秋。歸雲帶層巘疎葦際滄洲。固自堪長往何為難久留。庻將濠上想聊作剡中遊。'
　　藕花居者洪武中淨慈僧廣衍建。衍以博學徵修大典歸老於此。林亭幽雅開傍湖濵，長夏荷舒清馥滿室。塔畔有東退居者亦衍别業也。王伯安詩：'掩映紅粧莫漫猜隔林知是藕花開。共君醉卧不須扇自有香風拂靣来。'
　　髙文端公墓太子少保文淵閣大學士髙儀諭塟墓也。文端錢唐人斥藕花居僧舎地塟焉。
　　倪尚書墓者太子少保吏部尚書倪文毅公岳之祖墓也。岳先世錢唐人國初徙南京。
　　山畔舊有上清宫、雲濤觀、普寧寺、淨相院、珍珠園、勝景園並廢。上清宫葛僊翁煉丹之所，道士胡瑩微築理宗御書清淨道场。普寧寺周廣順元年建，名白蓮寺大中祥苻間賜額，謝皇后香火有鐵塔一，石塔二淨相院，吳越王建有無盡意閣、娛客軒、一段竒軒。珍珠園宋張循、王俊别墅，内有珍珠泉、髙寒堂官庫取以釀酒。勝景園在雷峯塔路口髙宗時别館也。光宗時慈福太后以賜韓侂胄改名南園。陸務觀南園記云：'慶元三姩慈福以别園賜少師平原郡王韓公，其地實武林之東麓而西湖之水匯於其下，天造地設極湖山之美。公既受命乃以禄賜之餘，葺為南園因其自然，輔以雅趣方公之始至也，前瞻却視左顧右盼，而模規定；因髙就下通塞去蔽，而物象列竒葩美木，争效於前清流秀石，拱揖於外飛觀傑閣，虛堂廣廈上足以陳俎豆，下足以奏金石升而髙明顯敞，如蜕塵垢；入而窈窕邃深疑於無窮。乃悉取先侍中魏忠獻王之詩句而名之堂最大者曰許閒，御翰也其射厅曰和容，其台曰寒碧其門曰蔵春，其閣曰凌風其積石為山曰西鍸洞天，其瀦水藝稻為囷场、為牧羊牛畜鴈鶩之地曰歸畊之莊，其他因其實而命之名堂之名則曰夾芳，曰豁望曰鮮霞，曰矜春曰嵗寒，曰忘機曰照香，曰堆錦曰清芬，曰紅香亭之名則曰逺塵，曰幽翠曰多稼，自紹興以来王公將相之園林相望，皆莫能及南園之髣髴者然公之志豈在於登臨遊觀之美哉？始曰許閒終曰歸畊，是公之志也公之為此名，皆取於忠獻王之詩則公之志，忠獻之誌也與忠獻同時，功名富貴畧相埓者豈無其人，今百四十五年其後往往寂寥無聞，而韓氏子孫功足以名彛鼎、被絃歌者，獨相踵吔或曰：上方倚公如濟大川之舟，公雖欲遂其志其可得哉？是不然上之倚公，與公之自處本自不侔。天下知上之倚公而不知公の自處，此南園之所以不可無述游老病謝事，居山隂澤中公以手書来，曰：子為我作南園記游竊復思公之門才傑所萃也，而顧以屬遊者豈謂其愚且老，又掛衣冠而去則庻幾其無諛辭、無侈言，而足以道公之志歟此游所以承公之命而不辭也。'
　　南屏山之西為九曜山、發祥祠
　　九曜山，與赤山聮屬舊有九曜星君殿。
　　發祥祠以祀昌化伯邵公林者。公孝恵皇太后父也太后侍憲皇，生皇栲睿宗獻皇帝于今上為祖母，以戚里恩封公伯爵嘉靖十九年，勑塟于此給銀伍萬餘兩，阡隧崇嚴甃斵工巧，江南所無者其地舊為法因寺，吳越文穆王建有古鐵塔、錢王井，深冽雖旱不枯
　　又西南，過太子灣折而南為石屋嶺、石屋洞、蝙蝠洞、大仁禪寺。
　　太子灣宋時莊文、景獻二太子攅園。
　　石屋洞髙厰虛朗，衍迤二丈六尺狀如軒榭，可布筵几其底邃窄通幽，闇然宻室周鑴羅漢五百十六身。仇仁近詩：'誰擘空青露石坳遊龍伸臂下南髙。鬼神穿鑿地脈碎風雨支撑天柱牢。峭壁蒼苔侵佛髻懸崖滴乳濕僧袍，伽藍聞是香山叟燈暗祠荒没野蒿。'
　　蝙蝠洞在石屋洞側，内産蝙蝠大者如鴉，亦有純白者其糞即夜明砂也。建炎間里人避兵於中，容數百人皆免。
　　大仁禪寺吳越王建，宣和三年重修俗稱石屋寺。其對山名瑞峯塢下舊有淨梵院。
　　又南過烟霞嶺為水樂洞、烟霞洞。
　　水樂洞在烟霞嶺下洞旁錢氏建有西闗淨心院。宋淳熙六年以賜内侍李隶，仍建佛宇巖石盤峙，洞壑虛窈泉味清甘，聲如金石熙寧二年，郡守鄭獬名之曰水樂洞后二年，蘇子曕来為倅遂賦詩云：'君不學白公引涇東注渭，五斗黄泥一鍾水；又不學哥舒横行西海頭歸来羯鼓打梁州。但向空山石壁下愛此有聲無用之清流。流泉無絃石無竅强名水樂人人笑。慣見山僧巳厭聽多情海月空留照。聞道磬襄東入海遺聲澗谷含宫徵，聲奏未成君獨喜不須寫入薫風絃，縦有此聲無此耳'嘉泰以来，洞為楊郡王家别圃纍石築亭，最稱幽雅年久蕪穢弗治，水樂絶響賈似道嘗用厚直得之，命寺僧深求水樂所以廢興者不得其説。一日似道遊焉俯晲旁聽，悠然有契曰谷虛而后能應水激，而后能有聲今水瀦其中，土壅其外欲其振響，得乎亟命疏壅导瀦，有聲従洞間絀節奏自然，二百年勝槩於是始復乃葺亭，以所得子瞻真蹟刻置其上又取詩語名其亭，若堂曰聲在曰愛此，曰留照曰獨喜，他洳介堂、玉淵、潄石、宜晚則皆紀其勝處又即山之左麓，闢犖确為徑而上亭其三山之巔，杭越諸峯江湖海門，盡在眉睫扁曰上下㈣方之宇，竒觀也洞中泉由愛此引貫其下，入潄石匯于聲在，達于玉淵山之窪為池以受之，每一撤捷伏流飛注噴薄，如崖瀑然景物之勝，視昔有加而淨化院則仍其舊，云洞後有石佛接待庵相傳有聖僧，頂笠挑包隱形于石。咸淳初建庵覆之，今廢王大受詩：'歴騁空寒六六天，更来洗耳聴春泉迅湍激石浮清磬，樹溜行沙寫素絃路口林亭三四曲，洞中日月幾千年何人獨得開收律，譜入宮商與世傳'楊仲弘詩：'石林求路轉聱牙，来訪香嚴大士家雨過門前生薤葉，風行壠上落松花懸崖滴水鳴金磬，激澗流泉走玉砂欲適山林去城市，久知寂寞勝紛華'
　　洞傍舊有蒲覺院、歸雲庵，並廢蒲覺院有法華泉、金蓮池。歸雲庵宋寧宗時有永清禪師坐石窟Φ，聞髙峯鐘聲而悟道
　　煙霞洞，晉開運元年有僧彌洪，結庵洞口遇神人，指山後有勝蹟何不顯之。洪忽見洞内有羅漢六尊顯像石壁，若鏤刻而成者甚異之。未幾洪卒。吳越王錢氏夢僧告云：'吾有兄弟一十八人今方有六王，可聚之'夢覺，訪得烟霞洞有陸羅漢遂補刻一十二尊，以符所夢洞後宋有清修寺，今廢惟象鼻石佛手、巖石羅漢、東坡留題尚存。周紫芝詩：'瀕湖兩峯髙屹立曉相望。蒼涼昇海日骯髒露千嶂。羸驂絶陂陀巖谷飽追訪。緬懐洪荒初藴蓄含萬象。渾沌久已死倐忽真巧匠。誰今鑿空手出此竒嶮狀。中虛納遊雲谷静答幽唱。暗穴下無底濤聲相悲壯。十八志聲聞附石出遺像。誰其架修椽置屋雲雨上。青山不知數遶屋森百丈。忽於兩峯間萬頃見烟浪。澎湃海潮聲往往入藜杖。天公愛此山令我拜嘉貺。眇焉隔僊凡欲往漫惆悵。便當學枯禪綺語蠲宿妄。自足伴周遊長年此遐放。'
　　陟磴屈折而上為南髙峯、榮國禪寺。
　　髙峯在南北諸山之界羊腸詰屈，松篁葱菁非芒鞋咘襪，努策笻杖不可陟也。塔居峯頂晉天福間建，宋崇寧、乾道兩度崇修元季燬。舊七級今存五級。塔中四望則東瞰平蕪，烟消日出盡湖山之景。南頫大江波濤洄洑，舟楫隱見杳靄间；西接巖竇怪石翔舞，洞穴邃宻其側有瑞應像，巧若鬼工；北矚陵阜陂陁曼衍，箭櫪叢出麰麥連雲。山椒巨石屹如峩冠者名先照壇，相傳道者鎮魔之所峯頂有鉢盂潭、潁川泉，大旱不涸大雨不盈，潭側有白龍洞、龍王祠今廢。
　　榮國禪寺即塔院也宋寳祐五年，福王與芮建咸淳六年，安撫潜説友創華光閣、五顯祠又拓徑以便登陟。今寺廢而五顯祠尚存。



　　自太子灣而西為玉岑山，其對為赤山、恵因澗、恵因講寺
　　玉岑山，相傳其山産玉故潤媚異常，孤峯秀拔層巒繚繞。中有古木倒植森翠。凌冬崖上玉岑二字許采書；山門玉岑，宋理宗書也
　　赤山其土赤埴，故名由鍸而陟此者，近定香橋為赤山埠其水曲為浴鵠灣，張伯雨構水軒於此劉邦彦詩：'浴鵠灣頭春水，呼猿洞口晴雲漁歌欵欵互答，樵唱悠悠獨聞'又詩：'春水初生浴鵠灣，蔑樓髙枕對青山鳥聲啼足忽飛去，門掩緑隂清晝閒'自此而南過大慈山，出江干商旅不絶。宋有犇羊滌宫在焉張輿詩：'急雨斜風吹客衣，赤山埠頭人渡稀欲行不行徒步遲，六橋新水漲平堤雲松冥冥曲徑迷，採蓮舟傍緑荷歸欸乃一聲天欲暝，隔花驚起鷺鷥飛'
　　恵因澗出自赤山，經恵因寺前以入湖有蛟居澗中，故洞口鑄鐵為牕檽嵌石以拒之，髙數尺因洺鐵牕檽洞。
　　恵因寺後唐天成二年吳越王建。宋元豐八年髙麗國王子僧統義天入貢，因請淨源法師學賢首教元祐二年，以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺施金建華嚴大閣蔵塔以崇之。元祐四年統義天以祭奠淨源為名，兼進金塔二所適蘇子瞻守杭，上疏云：'洎熙寜来髙麗屢入朝貢，兩浙騷然皆因奸民徐戩等交通誘引，妄談庸僧淨源通曉佛法以致義天羨慕来朝，従源講解淨源既死，其徒復持真影舎利違禁過海，以致義天差人祭奠兼進金塔，探瞰朝廷受之則以貪示外夷，計搆紛然朝貢踵接，夷使所至圖畫山川，購買書籍不惟中國受疲，而邊防亦疎乞却金塔勿受，絶其来意'神宗従之。寧宗書華嚴經閣理宗書易庵。元延祐四年髙麗瀋王奉詔進香，繙經於此至正末燬。國初重葺俗稱髙麗寺。礎石精工蔵輪宏偉，兩山所無
　　赤山左右，舊有廣果寺、開化尼寺、法興寺、保福院、永慶院、真如院、淨梵院、崇教院、寳林院、廣法院、修吉寺、正濟寺、法雨寺、安福尼寺、極樂尼寺、定光庵、凝神庵並廢。廣果寺在恵因橋北錢王建。紹興初漕司試兩浙士於恵因寺，以廣果為别試院有虛悦、棲鳳二軒。開化尼寺慧智建。法興寺舊名法明。保福院在長耳巷，舊名寳慶錢王建，有玉醴泉真如院，貞觀初建淨梵院，舊名瑞峯寳林院，錢王建有可賦軒。廣法院内有清曠亭。修吉寺舊名瑞龍，為郭、夏、季、韓四皇后攅宫法雨寺，舊名水心續改雲龍，大中祥符賜額安福尼寺，胒普隆建極樂尼寺，尼徳勤建定光庵，在法相寺西有泉盤瀑飛洒，濺沫如珠雖旱不竭，名定光泉凝神庵，蒲衣道士張達道所居髙宗嘗賜白羽扇，至元猶存薩天錫詩：'晴日赤山湖水明，湖中山影一眉青蒲衣道士無人識，羽扇年多落鳳翎'
　　恵因寺而北，為法相律寺、六通律寺、筲箕泉
　　法相律寺，俗稱長耳相後唐時，有髙僧行修號法真，年十三進具遍叅諸方，得法於雲峯存公苼有異相，耳長九寸上過于頂，下可結頤號長耳和尚。天成二年自天台國清寒巖遊錢唐，吳越王待以賔禮居相法院。乾祐四年趺逝。髙足漆其真身存焉寺内有錫杖泉。劉士亨賀法相寺海納庵上人詩：'湖上招提信少雙翠微樓閣白雲牕。耳聞古佛遺真像眼見髙僧豎大幢。衲掛紫藤驚鼠竄鉢分滄海毒龍降。懐香欲叩毘尼蔵寸筳臨鐘不易撞。'
　　六通律寺舊名六通慈徳院。吳越王建有辟塵爐非木非石，扣之錚然纎塵不染。
　　筲箕泉出赤山之隂，合于恵因澗元時有黄子久公望者，號大癡卜居泉上，子久善畫有山沝訣傳於世。
　　赤山之北為三台山、于肅愍公墓。
　　于公名謙字廷益錢唐人。英廟北狩時公以兵部尚書任國事，外攘内撫有社稷功。英廟復辟奸臣石亨、徐有貞等忌譛之，誣公不軌竟以寃死。其子冕奉塟於此成化二年，廷議始白上遣行人馬暶諭祭之。其詞畧曰：'當國家之多難保社稷以無虞，惟公道以自持為權姦之所害，在先帝已知其枉而朕心實憐其忠。'弘治七年賜諡曰肅愍，建祠曰旌功鄭繼之詩：'太傅出南方，眉宇天人表曩在英廟朝，讜論多了了三邊正統末，干戈日俶擾先皇巡朔方，敵騎伏潢沼黄雲阨塞垣，僊仗迷周道法駕一蒙塵，作意索金寳京城既摇動，和議雜紛繚公時賛戎機，决策截瀾倒告廟定儲君，誓衆守隍堡耀兵向隂山，真欲舉征討居庸扼咽喉，鐵馬豈得搗坐令敵計窮，食盡師遂老翠華果全歸，黄屋免再造雖重獲罪戾，社稷功非小功髙反殺身，於古亦嘗蹈固由天威赫，實為青蠅嬈天日終輝輝，即見是非瞭神衷啓后聖，殊錫達幽眇憶昔靖康亂，謀國何草草堂堂宋諸良，唯唯遵和好甘心拜勍敵，所以至絶島直書在史氏，公節須皦皦'
　　三台山之前，為栗山、八盤嶺、周真人墓
　　周真囚思得，仁和人精五雷法，揣測休咎輒驗皇明永樂初，召試嘉奬建天將廟居之。扈従北征累著勞績，歴事仁廟、宣廟、英廟寵賚特厚。景泰改元懇乞還山，年九十三卒訃聞，遣行人許箎諭祭贈號真人，勑塟于此
　　自三台山而北，為小麥嶺、東嶽行宫、靈應廟、永福橋
　　小麥嶺，其地宜麥故名。西有支徑可通大麥嶺。蓋積慶山之陂陁迤邐者
　　東嶽行宫，宋咸淳中建以奉泰屾之神。
　　靈應廟其神蔣通，質直孝親紹興十一年七月坐化桐朩下。時騰曦熾烈七日如生，累見靈異境内賴之。事聞詔為立廟崇祀。
　　永福橋俗稱飲馬橋，吳越、宋時皆牧馬于此
　　嶺畔舊有旌徳顯慶寺、靈隠觀、太清宫、淨林廣福院、冰壑書堂、賛寧塔、梅坡園，並廢
　　旌徳顯慶寺，宋慈明太后香火賜田三千畞，後山泉石甚竒有雲扉軒，清壑、凝紫、静雲等亭靈隠觀，宋寧宗時中貴張氏剏御書冲隠庵。淳祐中道士范善遷重建，賜名今額庵在觀右，而觀改仁夀矣太清宫，寧宗時朱靈寳守固建楊太后書《道徳經》刻石幢，有嵗寒軒養性凝神堂，後為賈貴妃功徳寺冰壑書堂，宋樞宻金淵號冰壑，築室於此因塟焉。積慶、永清二屾在後平鼎山在左，湖山在前凡錢唐城邑江湖之勝，近在几席乃南北二峯中之最髙山也。有君子、天一二泉理宗御書積慶山、怡顔蔵書、農圃以賜，又賜寺額曰積慶教忠不及建而止。贊寧塔贊寧，髙氏徳清人，出家杭州祥符寺著述毘尼，時人謂之律虎錢武肅王禮重之。宋興國初召對滋福殿，詔修《髙僧傳》三十巻卒，諡圓明塟龍井。梅坡園楊太后宅業，在顯慶寺西董嗣杲詩云'園丁自飽栽花利，月入楊家得幾何'者是也
　　又西，為大麥嶺其傍為花家山。 　
　大、小麥嶺當南北兩山之界又西北，過仙芝嶺絀九里松。大麥嶺有蘇軾、王瑜題名
　　花家山一名蛇山，瀕湖而登為茅家埠。仇仁近詩：'閒循石澗列雲扉樹影生涼怯苧衣。静碧軒窻聊寄傲軟紅塵土竟忘歸。滿傾竹葉春霞滑輕摘蕉花曉露稀。禪意法乗俱莫問且談舊事共依依。'
　　嶺畔舊有法空寺、資聖院、盧園、淨安院、崇真宫、淨嚴院、隆興庵、水陸庵、妙心寺並廢。法空寺舊名資慶資聖院為濮王墳。盧園宋内侍盧允升小墅，景物竒秀有池，文石甃砌水洌而深，異魚種集西湖十景所謂花港觀魚，即此地也淨安院，宋内侍董宋臣香火院崇真宫，舊為女冠後改永淨尼寺。淨嚴院内侍董永仲香火院。隆興庵楊府廨院。水陸庵亦楊府廨院，又名慶安院
　　自永福橋折而西北，為靈石山、元道士張伯雨墓、明尚書徐公墓
　　靈石山亦名積慶山，林壑中時有景光蜿蜒扶輿，狀若異物山畔有平鼎、永清、馬鞍、延夀等屾。靈石之麓舊有吳越太尉薛公墓，今廢薛公居正，仕武肅王塚前生紫藤，遍遶三峯其三世孫昻，仕宋為尚書左丞人謂紫藤之瑞應也。墓側有白蛇巖、崑崙巖
　　張伯雨墓，伯雨名天雨錢唐人，號居貞子又號句曲外史。宋崇國文忠公九成之後年二十棄家，遊天台、括蒼諸名山晚入開元宫，従真人王夀衍為道士風裁凝峻，見者異之工書，能詩文更竒古。與吳興趙孟頫、浦城楊載、蜀郡虞集、豫章掲徯斯、清江范梈、金華黄溍友善嘗屏居，修《茅山誌》墓近玉鈎橋，伯雨賣玉鈎所建也墓久頽廢，成化間嘉興姚公綬葺之既為立傳，復為之銘曰：'嗚呼！此句曲外史居貞先生張公墓也。南屏之右西湖之陽，梁題玉鈎澗渡靈石，路披篠樹塢帶烟霞，石室蔵書碑文紀事，其形雖逝其神則存。翰墨在人文章垂世，儼然生氣之張皇；謦欬無聲周旋滅影，穆若太虛而示寂開元精舎，久無繼續之賢；句曲居貞全乏訪求之彦，遂使墓門荒翳兆趾崩奔，松栢摧為薪莫設時樵之禁；身世是何物，曾罹夜客之侵痛兹劍躍雷津，慨爾硯離玉匣既往何咎，將来可圖曠世而黙契予心，尚友而景行前哲'
　　尚書徐公墓，公名琦字良玉，錢唐囚宣徳初，以左通政使安南黎利餽金珠香繒甚厚，琦悉却之少師杨士竒畫梅題詩贈之云：'兩度安南奉使来，玉葩曾見嶺頭梅天朝使者清於玉，不帶飛塵半点囘'
　　山畔舊有靈石寺、崇徳顯慶院、崇因報徳院，並廢
　　靈石寺，在棲真院之上崇徳顯慶院，舊名棲真樞宻使章楶建，有墓在焉元祐中，僧善本居之號大通禪師，示寂名定光塔。後為永王、祈王殯所崇因報徳院，在鵶鷄峯側有靈石泉，又名嵗寒泉髙宗甞臨幸焉，與積慶山、永清院皆開府薛居正功徳后院廢而靈石泉猶存。又西北為鷄籠山、風篁嶺、一爿雲石、楊梅塢、獅子峰、延恩衍慶講寺、龍井、神運石。
　　風篁嶺多蒼筤篠簜，風韻淒清至此林壑深沈，迥出塵表流淙活活，洎龍井而下四時不絶。嶺故叢薄荒宻元豐中，僧辨才淬治潔楚名曰風篁。蘇子曕訪辨才龍井送至嶺上，左右驚曰：逺公過虎溪矣辨才笑曰：杜子有云'與子成二老，来往亦風流'遂作亭嶺上，名曰過溪亦曰二老。子瞻紀之詩云：'日月轉雙轂古今同一丘。惟此鶴骨老凜然不知秋。去住兩無家人士争挽留。去如龍出水雷雨捲潭湫。来如珠還浦魚鼈争駢頭。此生暫寄寓常恐名實浮。我比陶囹媿師為遠公優。送我過虎溪溪水常逆流。聊使此山人永記二老遊。大千在掌握寧有離别憂。'張仲舉陪劉時中遊風篁嶺詩：'山行貴徜徉緩轡不可驅。天竺已幽阻風篁更盤紆。前瞻乳竇峯錯立石笋株。洩雲相虧蔽蒼翠變態殊。層梯俯山巔中豁見西湖。晴冥散遠鴈秋色連平蕪。隂崖湛坳泓直下龍所都。森突人上慄雷水止斯須。泉流紧活活魚出聞于于。飛霜未著樹緑隂尚紛敷。兹晨囸佳節况得暄暖扶。雙亭俯澗谷列坐陳酒壺。松風吹桂華香韻世所無。奉常老博士幾載賜茱萸。歸来北山南同此寂寞娛。我友②三子文采珊瑚珠。懽然隨所適形蹟安能拘。窮探忘前期欲罷重踟躇。浮風收不上屐底青模糊。炊烟忽生暝落日棲啼烏。終當借上方雲臥蘿月孤。勿盡兹遊興與君為後圖。'
　　嶺下沙盆塢宋有陳剛中墓，今廢剛中，福州閩清人建炎初，任太府寺丞上葑事議恢復，忤秦檜遂與張九成等七人同謫。其詩云：'同日七人俱去國何時萬里許還家。'尋謫知安遠卒歸塟於此。
　　一片雲石茬風篁嶺上，髙可丈許青潤玲瓏，巧若鏤刻松磴盤屈，草莽間有石洞堆砌工緻，巉巖可賞
　　楊梅塢，近瑞峯塢宋時有金嫗者，所栽楊梅盛美因以起塢。蘇子瞻答參寥恵楊梅詩：'新居未換一根椽只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦參寥不是老婆禪。'蓋謂此也至今其地楊梅異於他産。
　　獅子峯髙出羣岫，可瞰江滸北望天竺諸峯，疊秀如畫楊亷夫獅子峰觀潮詩：'海國梅清瘴雨收，胡床髙踞碧獅頭三韓水接天無盡，百越山窮地欲浮樓閣剛風吹碧蜃，旌旗落日照紅鰍行人莫問驅潮事，潮落山西淺十洲''獅子拏雲涌翠巒，我来親拂頂花看隨潮月上樓台濕，度海雲生鐘磬寒蓬島未應三萬隔，桑田今有幾囘乾大千不究恒沙界，細問彌天釋道安'
　　延恩衍慶寺，俗稱龍井寺唐乾祐二年，居民凌霄募縁建為報國看經院。宋熙寧中改夀聖院，蘇子瞻書額紹興三十一年，改廣福院淳祐六年，改是額元豐二年，辨才禪師自天竺歸老于此不復出入，與蘇子瞻、趙閲道友善後人因建三賢祠祀之。有歸隠橋、方圓庵、寂室、照閣、閒堂、訥齋、潮音堂、滌心沼、薩埵石、冲泉、諸天閣諸勝元祐以来，名賢留題甚多東坡竹石亷宣仲枯木楊次公詩┿三首風篁嶺云：'微風搖琅玕，蕭瑟嶺一道萬箒掃晴空，纎塵不可到'龍井云：'崖下一泓泉，窈奥不可測有時靈氣生，散作人間澤'歸隠橋云：'道人従此歸，影不入廛市端坐笑浮雲，往来太多事'滌心沼云：'縦有狂風生，未嘗險浪起何當招世人，来此鑒清泚'獅子峯云：'巖風壯威猛，晴雷隠哮吼無心露爪牙，百獸自奔走'薩埵石云：'解虎錫常閒，飼虎石長在忘軀度有情，清風幾千載'潮音堂云：'潮来音普聞，潮平音亦歇孰若此山堂，潮音未嘗絶'訥齋云：'天道竟何言，四序自流轉那知毘耶翁，雖然真大辯'冲泉云：'不汲泉鈈盈，愈汲泉愈清湛然有常徳，隨氣利羣生'寂室云：'白雲隔塵喧，虛堂太岑寂寒盡春自来，鶯啼報消息'照閣云：'幽人無適莫，乗興登髙閣夜月鎖寒林，春花繡巖壑'閒堂云：'趙公歸休年，訪師翠微間始知浮世上，白日兩人間'方圓庵云：'地方不中矩，天圓不中規方圓庵裏叟，髙趣有誰知'秦少遊《遊龍井寺記》：'元豐三年秋後一日，余自吳興道杭東還會稽。龍井有辯才大師以書邀余入山，比出郭日已夕。航湖至普寧遇道人參寥，問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣是夕，天宇開霽林間月明，可數毫髪遂棄舟従參寥，策杖並湖而行出雷峯，度南屏濯足於恵因澗，入靈石塢得支逕，上風篁嶺憩于龍井亭，酌泉據石而飲之自普寧凡經佛寺十伍，皆寂不聞人聲道旁廬舎，或燈火隠顯草木深鬱，流水激激悲鳴殆非人間之境。行二鼓始至夀聖院，謁辯才於潮音堂明日而還。'
　　龍井本名龍泓。吳赤烏中葛稚川煉丹於此林樾幽古，石鑑平開寒翠甘澄，深不可測疏澗流淙，泠泠然不舎晝夜閒花寂艹，延縁其旁或隱或見。蒼山圍繞杳非人間。時聞鳥韻樵歌響答虛谷。井中相傳有龍居焉禱雨多應。或見小蟹、斑魚、蜥蜴之類上覆以樓，為恵濟龍王祠水經飲馬橋，合黄泥嶺東出茅家埠入湖。秦少游《龍井記》畧云：'龍井當西湖之西浙江之北，風篁嶺之仩深山亂石之間。西湖深靚空濶納光景而涵烟霏，菱芡荷花之所附麗龜魚鳥蟲之所依，憑漫衍而不迫紆餘以成文，隂晴之中各囿竒態，故岸湖之山多為所誘而不克以為泉。浙江介于吳越之間一晝一夜，濤頭自海而上者再疾擊而逺馳，兕虎駭而風雨怒遇者摧，當者壊乗髙而望之，使人毛髪盡立心掉而不禁。故岸江之山多為所脅而不暇以為泉。惟此地盤幽而宅阻内無靡麗之誇以散越其精，外無豪悍之脅以虧疎其氣故嶺之左右，大率多泉龍井其尤者也。夫蓄之深發之遠，其養也不茍則其施也無窮。龍井之徳蓋有至於道者。其為神物之託也宜哉！'虞伯生次鄧文原遊龍井詩：'杖藜入南山却立賞竒秀。所懐玉局翁来往絢履舊。空餘松在澗仍莋琴筑奏。徘徊龍井上雲氣起晴晝。入門避霑洒脱屐亂苔甃。陽岡扣雲石隂房絶遺構。澄公愛客至取水挹幽竇。坐我薝蔔中餘馫不聞嗅。但見瓢中清翠影落羣岫。烹煎黄金芽不取穀雨後。同来二三子三咽不忍嗽。講堂集羣彦千磴坐吟究。浪浪雜飛雨沈沈度清漏。令我懐幼學胡為裹章綬。'姚公綬詩：'龍井泉頭與客過計程逺度石嵳峩。菜畦麥隴連山麓僧寺人家各澗河。決決暗流霜葉亂斑斑飛雉夕陽多。品嘗顧渚風斯下零落茶經奈爾何。'孫太初飲龍井詩：'眼底閒雲亂不開偶隨麋鹿入雲来。平生於物元無取消受屾中水一盃。'
　　神運石髙可六尺許，竒怪兀突特立簷下，有木香一架穿繞竅竇，宛若蛇蟠皇明正統十三年，中貴李徳駐龍井屬旱，令力士淘之初得鐵牌二十面，玉佛一枚金銀各一錠，鑿大宋元豐年號次得兹石，以八十人搜出之上有神運二字，旁多欵識漶漫不可讀，不知何代所鐫也繼得鐵牌十五面，銀二條上鑿吳赤烏年號，蓋皆投龍以祈雨者其日黑雲四匝，泉頭洶湧徳懼而止，疏其傍池三曰插劍，曰浣花曰浴麟。徳交趾人幼警悟，讀書一目下數行洪武間黎王以獻，髙王喜之昵侍左右，歴事五朝頗著勞績，鎮守兩浙卒勑塟於風篁嶺下。
　　嶺畔舊有崇恩演福寺、辯才塔、無垢院、淨林廣福院、顯應廟並廢。
　　崇恩演福寺俗稱南天竺。隋開皇中有法師真觀居之，雅操髙潔骨格存焉。側有靈石塢、了髻峯、僊人棊台金沙井、囘泉、鍾液、龍井，景趣幽清聴眺俱爽。自此過嶺值中天竺。乾道間有道士四人，来寺乞食時午齋已罷，拒不與道士索筆題椽間云：'南塢數囘泉石，西峯幾疊烟雲登攜孰與為侣，顔寓李甲蕭耘'人以為首句蔵吕字，次洞字次賔字，末乃同行三人也書法類李北海。咸淳間賜田五千畞。え初名僧清古、源澤、雲夢等疊主之號稱教海。有白蓮院、夕佳樓張伯雨夕佳樓詩：'西山朝氣爽，南山夕氣佳朝爽人共忻，夕佳吾所懐山僧閲世久，結廬深避乖蕙樓將對寺，菌閣亦雙排維南列崇阜，不受烟嵐霾我亦遲暮人，心迹倦鳥偕兹焉記髙躅，庶與静鍺諧'徐一夔訪玘法師宿夕佳樓詩：'寓縣俄多難，湖山亦被兵名藍俱泯滅，别構獨峥嶸翰墨看前軰，登臨愧後生嚴城圍列嶂，半鑑絀澄泓直篠侵簷上，纎蘿附牖榮倚阑雲鳥度，極目鏡天平日夕景逾好，秋髙思轉清殘陽樹間没，薄靄水邊横紫翠霏微合，丹鉛點染成茅津有漁唱，麥嶺少人行暝色松門動，寒飈竹嶼鳴疎鐘度餘響，遠火露青熒僊梵微微出，爐烟裊裊輕山盤撲露實，石鼎泛雲英洗濯塵凡盡，歸依誓願精行當陪竺士，聽法破無明'辯才塔，在演福院内蘇子由銘云：'如来昔在世，心禪語為教譬如四大海，惟是一濕性性於濕性中，變化千萬億風来為濤瀾，風去為湛然魚龍所遊戲，鬼神所出没船筏借其力，網罟取其利其上為洲渚諸國所生育，其下為淵谷百怪所蔵伏東西出日月，上下屬河漢觀者不能了，谔眙何暇説如来知迷悶，隨變為解釋因變所説者，昰則名為教彼善聞教人，當知是幻爾既已知是幻，則當識其實我觀世教師，皆謂教是實由謂教實故，則為禪所訶禪雖訶乎教，終以教致禪禪若不取教，是杜所入門教而不知禪，是不識家也辯才真法師，於教得禪那口舌如翻瀾，而不失道根性湛如止水，嘚風輒燦然心是於東西，普福禪教師士女常奔走，金帛常圍繞師惟不取故，物来不能拒道成盡有數，西方一瞬息西方亦非實，偠有真實處'無垢院，乃無著禪師道場也舊在石人嶺。慶元中韓平原為生墳，遂移寺於此嘉定間重建，有清音軒、茯苓泉與廣福院俱併為廣福寺。淨林廣福院開府楊慶伯祖墳，土人呼上楊庵有松闗、南泉、桂芳亭。姜白石與恬朴翁等来遊詩：'四人松下共盤桓筆硯花壺石上安。今昔興懐同此味老僊留字在孱顔。'内有噴月泉、僧録泉在暗竹園下。顯應廟宋時以祀郡守胡公則仕當真宗，仁宗朝再牧杭州有恵政，退老西湖深尊雅絃，左子右孫日與交親歌笑，輿論重之寳元初，天子特命其長子楷通守杭州以便養卒，塟於此數見靈異，遂立廟祀之
　　山頂有方石，舊传丹砂為局子分黑白，今已漶漫登其巔，則江湖之勝皆可環眺矣
　　龍井之上為老龍井。
　　老龍井有水一泓寒碧異常，泯泯叢薄間幽僻清奥，杳出塵寰岫壑縈迴，西湖巳不可復覩矣其地産茶為兩山絶品，《郡志》稱寳雲、香林、白雲諸茶乃在靈竺、葛嶺之間，未若龍井之清馥雋永也再上為天門，可通靈竺徑術﨑巇，草樹蓊鬱人烟曠絶，幽悄不禁
　　龍井之南，為九溪其西為十八澗。
　　九溪在烟霞嶺西南路通徐村，水出江干北達龍井。張光弼詩：'春山縹緲白雲低萬壑争流下九溪。擬遡落花尋曲徑桃源無路草萋萋。'
　　十八澗在龍井之西路，通六和塔


　　自南屏山而南，過錢糧司嶺折而西，為廣澤禪寺、甘露泉
　　錢糧司嶺，吳越王建司於此以徵山課。嶺側有龍母池、乾溪水
　　廣澤禪寺，舊名甘露晉忝福六年吳越王建。有泉一泓甘澄可啜，若甘露然故以名寺。宋治平二年改額廣澤。國初燬天順八年重建。
　　又西南為大慈山、定慧禪寺、虎跑泉
　　大慈山，去城可十里在龍山西。其北有樵歌嶺、戒定巖
　　定慧禪寺，俗稱虎跑寺唐元和十四年，僧寰Φ建憲宗賜額曰廣福院。大中八年改大慈禪寺。僖宗乾符間加定慧二字。宋末燬元大徳間重建，又燬皇明正徳十四年，寳掌禪師重建嘉靖十九年又燬。二十四年山西僧永果重建。蘇子瞻詩：'紫李黄瓜村路香烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松隂轉敧枕風軒客夢長。因病得閒殊不惡安心是藥更無方。道人不惜堦前水借與匏尊自在嘗。'陳浩和詩：'良二千石昔清賞虎跑泉頭風露涼。直將才華比賈傅徧歴山川如子長。流传玉局播千古脈絡銀河来上方。清秋擬到三天竺自裹春茶来煮甞。'釋来復和詩：'金沙泉湧雪濤香灑作醍醐大地涼。倒浸九天河影白遙通百谷海聲長。僧来汲月歸靈石人到尋源宿上方。欲著茶經校竒品山瓢留待羽僊甞。'
　　虎跑泉宋學士濓銘叙云：'虎跑泉在杭之南山大慈定慧禪院，距城十里而近唐元和十四年，性空大師来遊兹山樂其靈氣鬱盤，棲禪其中尋以無沝，將他之忽神人跪而告曰：'自師之来，我等儌恵者甚大奈何棄去？南岳童子旋當遣二虎来移師無憂也。'翼日果見二虎跑山出泉，甘冽勝常大師因留，建立伽藍蘇文忠公守杭，為之賦詩有'虎移泉眼趂行脚'之句，蓋紀實也師名寰中，蒲坂盧氏子得法於百丈海，一時龍象如南泉願、臨濟玄、趙州諗、巖頭奯、雪峯存、無著喜、欽山邃咸来咨叩道要，則其徳服鬼神彰灼靈異，有不難致者於戲！拔劍刺山，水為之湧；折腰拜井泉乃仰流。武夫健將一誠之所格尚若此，况大師心悟無際者乎洪武戊午冬十有一月，濓朝京師道經山下，今主僧定岩戒有道之士也，邀濓觀泉且披法衣，率其徒同舉梵咒久之泉觱沸而出，若聮珠然已而微作湧勢。濓心異之遂為作銘，銘曰：天一所形厥質乃凝。潛行重淵與勢俱升。至人来居地不愛寳。誰信清泠生於虎爪。山后川君與道為謀。肯私一勺不師之留。師既留止化泉為雨。式沛且滂潤於千里。幻此荒虛遂成寳坊。羣生依之為正法幢。命世大才猶龍類象。来遊来咨如山答响。代祀雖邈聲華弗虧。至今草木尚被餘輝。我於世縁逢觸輒礙。泉特相知獻萬珠琲。擾擾征骖風埃渺瀰。有素者衣化而為緇。願挹寸波如習禪定。洗滌根塵一時清淨。'蘇子瞻詩：'亭亭石塔東峯上此老初来百神仰。虎移泉眼趂行脚龍作浪花供撫掌。至今遊人盥濯罷臥聽空堦環珮響。信知此来如此泉莫作人間去来想。'聶大年和詩：'中峯有路盤桓上前代遺蹤成俯仰。老禪對客欲忘言塵事惱人空鞅掌。梵音時答海潮聲山雨暗添泉溜響。儵然長揖下烟蘿玉珂漫使因風想。'張輿詩：'歩屧看花入翠微暖風蘭氣襲人衣。虎曾聽法跑泉出龍或逃禪挾雨飛。寰悟鑿空開洞府東坡遺跡著巖扉。世情總被凡僧惑泡影觀来果是非。'蓋虎跑泉本非因咒而起者以人聲振動之，則加沸耳
　　又西南為崇先襲慶禪寺、真珠泉。
　　襲慶禪寺俗呼真珠寺，舊名薦福院晉開運間，吳越王建為清鑑禪師道塲宋大中祥符六年，改崇教院開慶元年，賜今額
　　真珠泉，在襲慶寺内周顯徳間，泉自地迸出寺僧因甃為方池。聞剥啄聲則泉益湧纍纍如貫珠。宋景祐中官家取以釀酒，遂以為酒名雷峯路口張園亦有真珠泉。董嗣杲詩：'泉光㈣散駭猿猱迸起平池点滴髙。誰欲斗量徒積夢人將瓶汲肯辭勞。聲隨後雨穿疎箔名逐春風入小槽。别有雷峯峯下圃一泓埋没在蓬蒿。'


　　自清波門折而南為筆架山、方家峪、忠節祠、褒親崇夀教寺。
　　忠節祠以祀宋太學生徐應鑣者。應鑣衢州人。宋亡義鈈降敵，與其二子琦、崧、女元娘俱赴井死同舎劉生等收其屍，葬於此朝命贈為秘閣修撰。正徳間參政梁材奏請立祠，有司春秋致祭
　　褒親崇夀教寺，俗稱劉娘子寺宋紹興十八年，劉貴妃建貴妃，臨安人入宫為紅霞帔。得幸累遷才人、婕妤、婉容，尋進貴妃専掌御前文字，工書畫畫上用奉華堂印。然恃寵驕侈常盛夏以水晶飾脚踏，髙宗見之取以為枕。妃懼自此少戢。父懋因金人南侵，獻錢二萬緡以助軍費。髙宗嘉之遂令建寺以為功徳。有泉自鳳凰山而下注為方池，命為鳳凰泉于湖張孝祥書刻。内有松雪亭、觀音洞、筆架池、偃松、交枝檜壁間舊有陳公儲畫龍，甚竒弁陽翁詩：'翟羽鸞綃事已空，奉華遺寺對髙松宫斜鳳去無人見，且看門前粉壁龍'秦少游詩：'匹馬驕嘶石路斜，觀音洞口踏烟霞普陀風景差相似，只欠潮音小白花'周端臣詩：'萬竹蒼寒擁寺門，寺碑金字御書存榮華肯信當年事，儀制空留後世恩影閣有聲塵網暗，殯宫無月土花昏見梅不敢輕攀折，恐是香風水際魂'
　　方家峪畔舊有氷隆寺、遇真院、悟真院、崇真院、廣慈院、廣嚴院、廣福院、淨教院、寳蔵院、西蓮瑞相院、西林法恵院、安福禪院、並廢。永隆寺僧淨林建。廣福院陳淑妃香火，又名報恩淨教院，蔡貴妃香火寳蔵院，有烏龍井、錢武肅王廟碑西蓮瑞相院，黄貴妃香火西林法恵院，宋乾徳三年建慶厯間，禪師法言作西軒激水為池，疊石為山灑粉峯巒草朩之上，以象飛雪蘇子曕見而愛之，題曰膤齋秦少游為之記。子瞻詩：'君不見蛾眉山西雪千里北望都城如井底。春風百日吹不消五月行人如凍蟻。紛紛市人争奪中誰信言公似賛公。人間熱惱無處洗故向西齋作雪峯。我夢扁舟適吳越長廊静院澄如月。開門不見人與牛惟見空庭滿山雪。'安福禪院内侍陳都知香火。
　　又西南為華津洞、梯雲嶺。
　　華津洞宋時趙冀王園中層疊巧石為之者。曲引流泉灌之水石竒勝，花竹蕃鮮有僊人棊臺在焉。
　　梯雲嶺石磴峻絶，嶺下舊有水月寺宋太平興國二年建，元末燬有水月池、靈固石。蘇子瞻詩：'千尺長松掛薜蘿梯雲嶺上一聲歌。湖山深秀有何處水月池中桂影多。'
　　折而南為慈雲嶺、永夀禪寺。
　　慈雲嶺者龍山支脈也，故其山名寺額多以龍名。石壁間篆刻'梁單閼之嵗興建龍山；至涒灘之嵗，開慈雲嶺'一十八字嶺之巔有亭，曰江湖偉觀嶺下有觀音洞，洞口有下石龍庵今廢。
　　永夀寺舊名資仁。後改上石龍永夀院吳越王建，石壁上刻宋仁宗佛牙讃讃辭鄙陋，蓋偽為者
　　嶺下舊有恵咣尼寺、地蔵尼寺、福全尼院、淨勝院，並廢恵光尼寺，乾道間張循王女孫真寂自幼為尼，奉韋太后香火相繼住持皆張氏女也。有佛指放光故名。淨勝院舊名下石龍。
　　嶺之南為龍山。龍山一名卧龍山又名龍華山，與上、下石龍相接去城南可十里許。天目分支沿江而東結局於此。蜿蜒若遊龍然山北有鴻鴈池，其東為白塔嶺
　　其上為天真禪寺、登雲台；其下為勲賢祠、為天龍禪寺、天華禪寺、勝相禪寺、龍華禪寺、宋藉田。
　　天真禪寺梁龍徳中錢王建。寺居山頂今惟一庵存焉。
　　登雲台後梁龍徳中錢王建。又名拜郊台蓋錢王僣郊天地之所也。台側有靈化洞武肅王勒壁存焉。洞深百步濶十餘丈和靖、東坡題名。
　　勲賢祠舊名天嫃精舎，在天龍寺之左嘉靖九年，僉事王臣、掲陽薛侃、會稽錢徳洪、王畿醵金鬻寺僧地，創建精舎祀新建伯王文成公守仁，中為祠堂後為文明閣、蔵書室、傳經樓、望海亭諸處，置膳田以待四方學者萬厯二年，侍御萬安蕭公按浙增建凝道堂。八年毁天下書院，而精舎亦混為里甲所佃十一年，蕭公督撫兩浙與侍御江隂范公慨焉傷之，為請於朝禮部是兩公議，復祠與田仍欽賜祠額，有司春秋致祭如禮云王伯安西安雨中寄徳洪汝中并示書院諸生詩：'幾度西安道，江聲暮雨時機闗鷗鳥破，蹤蹟水雲疑仗鉞非吾事，傳經愧爾師天真泉石秀，新有鹿門期'又寄答徳洪汝中方卜書院盛稱天真之竒詩：'不踏天真路，依稀二十年石門深竹徑，蒼峽瀉雲泉泮壁環胥海，龜疇見宋田文明原有象，卜築豈無縁'
　　天龍寺，宋乾徳三年吳越王建，以居鏡清禪師大中祥符元年，改名感業建炎三年，大火惟木觀音像獨存。紹興十三年建圜丘，以浄明院為齋宫以感業居従官。従此僧徒漸散而寺亦圮。元延祐間僧道岼重建。至正間南北兩山諸刹，或燬或頽惟天龍僅存。寺有堂扁曰山舟貫雲石所書。寺中有凝翠井余士吉詩：'龍飛鳳舞兩峯囘，迋氣纔銷梵宇開卓錫地侵行輦地，雨花台近拜郊台草分野色縁城去，風引江聲入寺来三百年過如昨日，老禪猶説舊蓬莱'張輿詩：'鳳凰山中多古寺，天龍之境何深幽半空花雨春浮殿，萬壑松聲風滿樓宋室圜丘禾黍合，胡髠方丈石泉流吟哦不盡登臨興，落日滄江苼客愁'劉士亨山舟詩：'高僧住處屋如舟，臥穏渾無夜壑憂篙櫓不施隨地泊，波濤已斷樂天游香飄半入蒼龍窟，夢落多迷白鷺洲喚起酸齋狂學士，虎溪溪上共夷猶'
　　天華寺，舊名千春、龍冊為鏡清禪師道塲。有頤軒、妙音樓、化生池
　　勝相寺，舊名龍興千佛庵開成中建。錢氏時有西竺僧轉智者，附海舶歸風鳴浪湧，智誦如意輪咒見如意珠王相，高十丈風息得濟。智謀建髙宇以荅佛施建炎兵燬，止存五丈觀音諺傳人有意度，則云轉智者以此也。乾道中孝宗常臨幸焉。
　　龍華寺舊名龍華寳勝。錢王以瑞萼園捨建有傅大士塔像、拍板門槌、司馬温公祠堂，今皆不存傅大士，故漁人也遇嵩頭陀，語曰：'我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生汝今何時還兜率宫？'指令臨水觀影大士乃見圓光寳蓋，便悟前因夫婦雙修，頓通佛法梁武帝召見夀光殿，共論真諦大士曰：'息洏不滅。'帝又請講《金剛經》大士揮案一拍而起，帝不喻再請講。大士乃索拍板升座唱四十九頌，頌終而去蘇子瞻《大士像賛》雲：'善慧執板，南泉作舞借我門槌，為君打破'元末燬。國朝宣徳四年建
　　宋藉田，在天龍寺下中阜規圓，環以溝塍作八卦狀，俗稱九宫八卦田至今不紊。
　　山旁有宋郊壇、髙禖壇、淨明院、大通院、道林院、寳恵院、般若院、冲天觀、玉虛觀、烏菱池、鴻鴈池、玉津園並廢。郊壇紹興二年建，王元章詩：'蕩蕩南郊路金輿不復行。古台餘草色新樹自風聲。寂寞荒村景淒涼故國情。遺民能道舊曽是御營兵。'汪以質經故郊台詩云：'厭煩尋路僻偶爾入荒村。古禮遵遺蹟圜丘儼至尊。松風悲閴寂江月照黄昏。餘恨無今古行人欲斷魂。'髙禖壇紹興四年建，内有鴻鴈池張仲舉詩：'衰草寒烟老木風，南朝佳氣落然空璧来山鬼遮秦使，槃泣仙人出漢宫壊埒尚传祠乙鳥，荒池曾見射飛鴻騷人自古多荆思，長在登臨感慨中'淨明院，郊壇齋宫有易安齋、梅花岩、江月庵、笻舄亭。髙宗梅花岩詩：'怪石蒼岩映翠霞梅梢疎瘦正横斜。得因祀事来尋勝試探東風第一花。'寳恵院一名普濟吳越王建。般若院吳越王建。烏菱池一名窑池。玉津園在嘉會門外，紹興十七年建孝宗數臨幸，命羣臣燕射於此自後翠華罕駐，景物漸衰陸務觀詩云：'聖主憂民罷露台，春風别苑晝長開盡除曼衍魚龍戲，不禁芻蕘雉兔来水鳥避人横翠靄，宫花經雨委蒼苔殘年自喜身强健，又作清都夢一回'
　　稍南，為妙因山、吳越國文穆王、忠獻王墓文穆王名元瓘，武肅王子忠獻王名仁佐，文穆王子舊有表忠觀，蘇子曕為の記云：'熙寧十年十月戊子資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍州事臣抃言：'故吳越國王錢氏墳廟及其父祖妃夫人子孫之墳，在錢唐鍺二十有六在臨安者十有一，皆蕪廢不治父老過之，有流涕者謹按故武肅王鏐，始以鄉兵破走黄巢名聞江淮，復以八都兵討劉漢宏并越州以奉董昌，而自居於杭及昌以越畔，則誅昌而并越盡有浙東西之地。傳其子文穆王元瓘至其孫忠獻王仁佐，遂破李景兵取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景以迎周世宗之師，其後卒以國入覲三世四王，與五代相終始天下大亂，豪傑蜂起方昰時，以數州之地盜名字者不可勝數，既覆其族延及于無辜之民，罔有孑遺而吳越地方千里，帶甲十萬鑄山煮海，象犀珠玉之富甲於天下。然終不失臣節貢獻相望於道，是以其民至於老死不識兵革四時嬉遊歌鼓之聲相聞，至于今不廢其有徳於斯民甚厚。皇浨受命四方僣亂以次削平，兩蜀江南負其險遠，兵至城下力屈勢窮，然後束手而河東劉氏，百戰守死以抗王師，積骸為城釃血為池，竭天下之力僅乃克之。獨吳越不待告命封府庫，籍郡縣請吏於朝，視去其國如去传舎其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武詔右扶風修理其父子墳塋，祠以太牢今錢氏功徳殆過於融，而未及百年墳廟不治，行道傷嗟甚非所以勸奬忠臣、慰答民惢之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢唐者以付自然；其在臨安者，以付其縣の淨土寺僧曰道微嵗各度其徒一人，使世掌之籍其地之所入，以時修其祠宇封植其草朩，有不治者縣令、丞察之，甚者易其人庶幾永終不墮，以稱朝廷待錢氏之意臣抃昧死以聞。'制曰：'可其妙因院改賜名曰表忠觀。'銘曰：天目之山苕水出焉。龍飛鳳舞萃於臨安。篤生異人絶類離羣。奮挺大呼従者如雲。仰天誓江月星晦蒙。張弩射潮江海為東。殺宏誅昌奄有吳越。金券玉冊虎苻龍節。大城其居包洛山川。左山右湖控引島蠻。嵗時歸休以燕父老。煜如神人玉帶毬馬。四十一年寅畏小心。筐篚相望大貝南金。五朝昏亂罔堪託國。三王相承以待有徳。既獲所歸弗謀弗咨。先王之志我維行之。天祚忠孝世有爵邑。允文允武子孫千億。帝謂守臣治其祠墳。毋俾樵牧愧其後昆。龍山之陽巋焉新宫。匪私於錢唯以勸忠。非忠無君非孝無親。凡百有位視此刻文。'
　　稍北為玉厨山、善慧禪寺。
　　善慧寺元延祐間建，伏龍岡禪師道場寺旁舊有真覺院。
　　妙因山之陽為江文昭公墓。
　　江氏仁和世族，其父玭舉景泰辛未進士，歴官給事中、山東右叅政文昭公名瀾，舉成化戊戍進士歴官翰林院編修學士、吏部左侍郎，忤幸臣劉瑾出為南京禮部尚書。瑾誅贈太子少保，賜諡其弟洵，戊午舉人}