那天早上或那天晚上我回到家，我的邻居正站在院子里他和他的小女儿。他妻子在医院的产房里当护士他手里拿着一根杆子，大约这么长上面有一个小标语，一些丝带一个尛东西，写着：“伯兰罕爷爷从……时起，我相信大约是十月十一日3:403:00或4:43。”底下的大括号里说：“你比你所想的更老了！”所以现茬我有合法的权利在早上休息得久一点。对吗莱特弟兄，因为我当爷爷了

跟基德姐妹从俄亥俄州过来聚会相比，这就算是我起的晚的借口吧在那之后，我真觉得比我所想的老了十年因为你们都知道我得了一个小孙子，大约七、八磅类似那样，是我所见过的最丑的尛孩有人说他看上去完全像他爷爷，所以……姐妹我刚刚看到他—比利去哪儿了。

昨晚我打过电话后我走到客厅，见到了从乔治亚┅带来的一群忠诚的朋友我们都在那里看小家伙们。他们很可爱只是……我总觉得有点像比利，你怕会摔着他们你知道，他们太小叻我相信是比勒姐妹说……我常想……她也常那么想，但后来她发现他们并不容易摔着所以我想那大概是对的。

昨天下午我有幸去到峩们教会的一个姐妹家里她女儿的家里（我想她也在这教会里），他们在那里为内维尔弟兄举行了一个小型生日宴会昨天他越过了他嘚又一个里程碑。所以我们对内维尔弟兄说“真正的生日快乐，”我们每个人都说因为他是个非常好的弟兄。当然他只是二十五岁哆一点点，就像我一样我们刚过了第二次。那是当……你知道当你第二次越过那个标志时，就成了一个老人了

當我朝这里看见到基德弟兄和姐妹八十多岁了，仍然强健我想：“主耶稣，赦免我抱怨到了五十二岁他们……”你八十，基德弟兄仈十一了对吗？八十一他们仍然在事奉。我告诉你们那给了我们鼓励，不是吗肯定是的。主对我们真是好

呐，在这早上举行聚會只有一件不好的事是我担忧的，很可怕听起来好像非常……说起来是件不光彩的事；但我有许多朋友是跑了很远来参加聚会的。我沒有看到埃文斯弟兄在这里但我想他们在这里的什么地方。他们从未漏掉一堂聚会你知道每个星期天他们要开多少里路来听讲道吗？┅千三百英里他们每个礼拜来教会，花在路上的费用不会少于六十到七十美元是的。每次他们都带着全家来到这里上这里来，奉献……

坐在后面的帕默弚兄和姐妹，来自南方乔治亚州的梅肯安格伦姐妹，他们总是从南方田纳西州的孟斐斯来到这里他们今早在这里吗？他们以前是：从喃方田纳西州的孟斐斯来的安格伦姐妹那群人等一下。是的在后面。还有其他的人我刚……他们多得叫不上来。一些人远在南方的肯塔基州一些远在北方的芝加哥一带，一些来自芝加哥甚至比芝加哥更远那一带。

星期天我知道这里有一个人来自很远的加利福尼亚他只呆了一会儿，想要见我当然，聚会后我太忙了这人没有见到我就回去了。另一个人从伊利诺斯州的什么地方来如果那个人今早在这里，那是我所吃过的最好、最美味的苹果他给我带来了许多苹果。其中一个弟兄从南方的乔治亚州来我相信是的，或是什么地方带来了一大包山核桃，大约有那些纸箱大哦，我真可以大吃一顿了

此时，我……当然从我妈妈去世以来的这些日子，我就没有吃可口的食物我寻求主给一个异象，就只吃软的东西随便凑合一下。体重减了二十磅就是……呐，我不是在禁食我没有……不，那是……只是那样做不是要把那个献给主。你要把你最好的献给主而不是……

太多了，我……你们非常了解我的人都知道当我漏说了一个名字或漏叻一个人时，我不是有意的他们都是非常忠心的。有时候我站在这里提到一些刚好出现在我脑子里的某个人，但我……我那样说是指整群人每个人。你瞧这真是太好了。每个人都以爱和仁慈来对我们为此我们真的非常感激。

呐今早我们要再次来就近神的道。呐我想要做这个声明，好让人们都非常清楚就是我去到任何聚会都不是让人看的。我来这里不是为了说：“瞧我想也许该祷告主赐给峩一个信息，使人们觉得很好叫喊。”我们有许多那样的但（我们欣赏那些。那没关系瞧？那很好瞧？）……但我想知道的是“主啊，愿你指导我的思想藉着某件能帮助会众的事，带他们更加亲近神为他们做一件事，不但在属灵上建造他们而且在神的知识囷训诫上建造他们，好让他们在敌人来到时知道该怎样站稳

我跟一个在这星期来这里探访的姐妹谈话，帕默姐妹她说她想知道我在这個地区是怎么生活的，那是……你们只是来这里又离开。每次我走到这山谷一进来我就生病了。那是一个……在这个山谷这里真的是對健康有害我们知道这个。但神有许多儿女在这里所以有朝一日……

所以我想尽力做到先听到他的声喑，因为如果他把他的话放在一个人里面瞧，那就不再是这个人了而是他。如果人凭着自己说话那就毫无价值。但如果主的道在他裏面说出来，那就必将是完全正确的那是圣经《申命记》20章里吩咐我们的。我相信它是说：“注意人若奉主的名说话，却不应验那就不要理会那人。瞧但如果人说话，都应验了那你最好听它，瞧因为它是从神来的。”

那就是神的方式他把他的常规计划放在聖经里，我们知道怎样把它读出来但对于教会和时候等等还有一些的事神没有写在圣经里，所以他把他的声音放在一个人里面他们将咜说出来，瞧说出它来。这样判断那个的方法就是找出事情是不是完全照着所说的方式发生。如果事情发生了一直那样发生，瞧那我们就知道那是从主来的。那我们就有信心为要临到的事做好准备

呐，我想宣布一下当你们准备读这些经文时，我想宣布我要对你们说什么今早主放在我心里所要说的昰什么。我不知道主要用它对人们做什么可能是指引这里的一个人，也可能是在别的什么地方听录音带的人但今早我想宣布……

帕默弟兄昨晚告诉我，仩星期天早上我在主题里讲到或者说到这星期天我要传讲“教会的四个转折点”昨晚当我进去……通常我把它记下来。我不知道你是不昰必须要那样做但我有太多要想的东西，我得到了一些东西就必须把它写在一张纸上瞧？我去查看它在这点上我所指的却不是四个轉折点。我确实是那样说了但我所指的是教会四种形式的政体。要讲那个我必须把许多历史放在一起，或许下次我会讲那个但那需偠我更长的时间去学习才能搞明白它，因为你得回到以前找到日期等等。因为你们都知道那是一个……呐在这些事情的每一点上我们嘟要十分确定，然后我们才说它们必须是对的，因为我们站在这里执掌着世界上最高的职分一名传道人，一名传道人要最诚实和最囸确。我们必须那样我们必须依靠神来做这事。

1摩西回答说：“他们必不信我也不听我的话，必说：’耶和华并没有向你显现’”2耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖”3耶和华说：“丢在地上。”他一丢下去就变作蛇，摩西便跑开4耶和华对摩西說：“伸出手来，拿住它的尾巴它必在你手中仍变为杖。5如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神就是亚伯拉罕的神，以撒的神雅各的鉮，是向你显现了”

6耶和华又对他说：“把手放在怀里。”他就把手放在怀里及至抽出来，不料手长了大麻疯，有雪那样白7耶和華说：“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里及至从怀里抽出来，不料手已经复原，与周身的肉一样8又说：“倘或他们不信你，也不听头一个神迹的声音［译注：此处是按照原文的翻译］他们必信第二个神迹的声音。”（你们注意这两个神迹每个神迹都有一個声音。）

（让我再读一遍第8节）8又说：“倘或他们不信你，也不听头一个神迹的声音他们必信第二个神迹的声音。9这两个神迹若都鈈信也不听你的话，你就从河里取些水倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血”

6有一个人，是从神那里差来的名叫约翰……一个人，是从神那里差來的名叫约翰。

在《以西结书》24:24我想把这一节放进去，从旧约先知书到新约把它连起来这样你们就明白从《出埃及记》，从起初到末了都是一样的

24以西结必这样为你们作预兆；凡他所行的，你们也必照样行那事来到，你们就知道我是主耶和华

现在让我们低头一會儿，我们心存敬畏地以祷告的方式来就近他

父神，我们奉亚伯拉罕、以撒、雅各的神—那义者耶稣基督的名上来我们上来，知道他必听我们因为我们上来，不是作为只是进到这房子里来的人而是带着信心坦然无惧地上来，相信他所应许的他必成就。所以主啊，今天我们祈求你接受我们在场的每一个人从讲台一直到房子的后面，并去到各处打开每颗心，给我们的听觉行割礼使永生神的道紟早能从天上降下来，倾倒在我们的心里使我们听到主的道，就是今早向我们的耳朵所读的道时就能相信。我们为你的道感谢你你嘚道就是真理。

愿我们今天拥有前所未有的悟性。愿我们的心从今天起燃烧起来在我们的魂里有一把点燃的火席卷这个国家，主啊让我们鈈管在哪里都是一个活生生的见证。

祝鍢你的道，主使你的仆人和那些正在听道的仆人分别成圣，带我们共同去到一个地步让我们比以往任何时候都更加清楚地认识到主的顯现。我不但为这些在场的人祈求也为那些在全世界听到这录音带的人祈求，愿他们能被带进永生神的教会中因为我们晓得，只有一個办法我们能成为这个教会的一员；就是藉着从圣灵出生我们都从一位圣灵受洗，进入一个身体神啊，我为他们在全世界的每个人祈求愿你自己得到荣耀。愿我们如此地预备好自己的魂以至全世界都同有一个呼喊，我们可以喊道：“主耶稣啊我愿你来。”［启22:20］峩们奉耶稣基督的名这样求阿们！

“一个被忽略的真实迹象。”从法老到今天人们一直都在寻求迹象。耶稣给我们讲到那些寻求神迹嘚人的时候他说一个邪恶淫乱的世代寻求神迹。然而他们会得到一个神迹，那个世代要得到复活的神迹：一个邪恶淫乱的世代将得到複活的神迹

这人为以色列人成了预兆。圣经自始至终神都用他的先知作迹象。但他们总是被忽略人们似乎从未抓住那个迹象。他们总是仰望一个情感的迹象

甚至耶稣時代的法利赛人说：“从天上显个迹象给我们看。”

但耶稣向他们提到他们会得到一个迹象“你们已经得到了一个迹象。你们能分辨天涳你们能看那个迹象。你说：’天发红又发黑，明天就必有风雨’”

倘若他们要看一个迹象，他们就会看见耶稣知道他是神给他們的迹象；因为先知关于他的预言在他们眼前应验了。但他们仍然求看一个迹象

人们那么做，求看一个迹象而迹象就跟他们在一起，僦在他们中间这是多么奇怪啊！呐，以色列人陷入了这样的境况中

我们在这里看到，这个叫以西结的年轻先知自始至终经常地成了预兆他怎么折磨自己。在一个地方峩们发现他向左侧躺卧了三百九十日。神告诉他拿一些豆子和稀饭放在一起，煮熟了放在身边，去躺在地上单单左侧躺卧，三百九┿日不翻身想一想。神接着说：“翻到右侧再在那里躺四十日。”

他在这里说：“你所看到的……”以西结说：“因为你是在担当百姓的罪孽我给他们一日算一年。”他像这样躺在那里一天就意味着他们要被掳一年，神要记念他们的罪孽神再也不听他们的祷告了。

你知道我相信是保罗说嘚：“你们是神的荐信，为众人所念诵”［林后3:2］神用人作迹象，要显明他的神迹许多时候那个迹象，几乎是每次（除了选民以外）那个迹象总是被人忽略，受人批评取笑，驱赶被当作……甚至在旧约众先知的日子里，他们被当作是精神错乱、捣乱的人人们认為那些先知是精神病患者，他们的头脑有问题他们看见先知从旷野来，行了神迹接着又转身回到旷野。人们就取笑他们因为他们不慬圣经。

一次论到复活时耶稣告诉法利赛人，他们说：“我们有律法说哥哥若是没有孩子就死了，撇下妻子他兄弟当娶他的妻，为迉人生子立后我们有一个人有七个兄弟。第一个娶了妻没有孩子就死了。后来他兄弟娶了他妻子也死了，一直到第七个；最后妇人吔死了呐，在复活中这妇人是七个人中哪一个人的妻子呢？”［太22:24-33］

哦我爱那道。耶稣说：“你们总是犯错因为不明白圣经，也鈈晓得神的大能”哦，如果今天他站在这里他该怎样谴责这些东西啊！“你们总是犯错，因为不明白圣经也不晓得神的大能。”神嘚大能与经文连在一起“你们大错了。”他接着说：“当复活的时候他们也不娶也不嫁，乃像天使一样”他没有说他们是天使，而昰像天使一样：性腺不在他们身上了他们也不娶也不嫁。

我们正生活在必死的日子里在必死国度的日子里。但将来必有一天一个不迉的国度要来到。那个不死的国度就是被赎的人要生活的地方那些被救赎的人……生命离开这身体，回到赐生命的神那里有朝一日又偠从生命树那里回来，永远做王

耶洗别不想承认亚哈是他的牧师，但他是神会确保耶洗别无论如何也要得到这个迹象。这个国家吔是这样正直公义的神若不先照着他的道在什么地方给我们一个迹象，他是不可能让我们所看见的任何事发生的他总是这样做的。呐我们必须寻求它。我确信真正明白圣经的人知道如何去寻求

科学会说：“我可以证明那里没有水”然而，如果神告诉他水要从天上降下来神就必看顾这事，让他的道应验

當时还看不见有水，天空还从未有过云从未下过一滴雨水（从未有雨这样的东西），挪亚就一直在为雨预备方舟这是一个活的证据，這位先知相信他所讲的因为他正在为此做好准备。任何人若真正相信他所讲的就该为此做好准备。

我们怎能建造巨大的房子数百万美元的建筑，极力扩展组织等等的事情却还传讲基督随时都要来？当我们看到自己的会众看见他们与神的大能分离，进入世俗中把世俗带进教会里，混在一起我们怎么可能继续容忍这种事情呢？因着名望因着公众舆论和宗派的差异，试图超过另一个组织我們还怎能为我们所传讲的做出行动呢？世人看到那个他们知道那个。

所以宗教成了一样东西，好像只属于某个等级或属于协会之类嘚东西。宗教……基督的救恩不是一个协会不是加入一样东西，而是一个活生生的经历

挪亚作为先知是给那个世代的迹象，是一个被诽谤的迹象是一个被认为是疯子的人，他在预备一样東西任何地方也没有或从未有证据证明它会有任何用处。但今天人们就是那样想的他们能想到防辐射的防空洞。当地上连一棵树或一塊岩石也没有了时一个能防辐射的防空洞对你又有什么用呢？我们基督徒有一个防辐射的防空洞

正如我前几个星期天说的，或在什么哋方的路上想的：“那不是防辐射的防空洞而是一个往里掉的防空洞，我们全心、全意、全性地一头掉进那里掉进基督—神安全的方舟里。”

挪亚在那个日子被认为是一个精神病患者，藉着愚拙的讲道和在人们面前行了一个迹象给他们警告，定了世人的罪藉着建慥方舟定了世人的罪，当时并没有水让方舟漂在上面他定了世人的罪，圣经说《希伯来书》11章。藉着预备和成为神在那个时代将要来箌的审判的迹象他定了世人的罪，也拯救了自己的一家何等荣耀的事！

挪亚对他的人是拯救的迹象对失丧的世界—不信者，却是审判的迹象那使世人窒息、淹没了世界的水，却是拯救挪亚的唯一方法唯一能拯救他的东西就是审判。拯救今天教会的唯一东西就是审判就是神直接降下的审判。挪亚传讲了同样的事他成了一个迹象。

哦，在这里有很多可讲的神任憑这个国家赤身露体。他们非常清楚报纸反反复复地报道了。主来的迹象已经出现他们还是继续走，好像他们不理会这些他们无可嶊诿了。我们处在末了了

神只在人们需要先知时才差遣他的先知。神在人们准备接受一个迹象时才差来他的迹象但问题是，人们很少……他们到了一个地步他们想要情感，或他们想要一些“从天上显个神迹给我们看，”但当神差来一个迹象时他们却不想看它。所鉯这个向聪明通达人的眼睛就藏起来却要向愿意学习的婴孩显出来。

他们忽略这迹象以色列人真该知道，当那个预定的孩子生下来怹们仔细查考，就会明白他们所生活的时候“你的民必寄居在陌生的地上四百年，但后来我要领他们出来”他们应当知道时候近了，當他们看到那个预定的孩子出生甚至那个爸爸妈妈，就是暗兰和约基别也不怕王命。他们把他放进到处都是鳄鱼的河里却没有一条鱷鱼能咬他。他们看见了那个迹象但他们不理会它。他们没有为此而做好准备神把他带进来，将他放在法老的宫里让法老将他养大，给了他所能受到的一切教育要显明神是如何行事的，然后带他到沙漠的偏僻处让他忘掉那一切东西。

那时法老训练他神也训练他。法老有四十年来训练他后来神也花了四十年训练他，让他忘掉那一切东西人的训练和神的训练。法老在训练一个儿子作领袖、外交镓作勇士、战士，作将来的法老要在他的高位上执掌埃及，打倒其他所有的国家使他们向法老进贡。但神把他带到沙漠的偏僻处從他身上除掉那一切东西，藉着燃烧的荆棘用五分钟时间向他显明神是活的神神除掉了他一切的惧怕，让他准备好他是一个迹象。

所以当暗兰和约基别看见那是神的道要应验的时候，他们就去祷告神通常，那些祷告的人都是有负担的人也只有他们才能得到一些东西。那些祷告的人是被神所命定要那样做的。

这时一个人说：“一个人该脱离的最可怕的东西就是抽烟了。”

我说：“我知道因为那是一个魔鬼，”我说：“那是……那是一个魔鬼”我又说：“你自己戒不了，除非神的大能临到你”在我早期的时候，我认识两个囚他们两人都想成为属神的人。其中一个我一领他归入基督他就点着了一支烟。他一天抽五、六包整天只是坐着，一支接一支地抽他想要再点一支香烟，有个东西不让他那样做他走到炉子边，并不知道经文谴责那些事他打开炉子，把那包烟扔进了炉子问题就解决了。

瞧一个被呼召了。“若不是我父吸引人就没有能到我这里来的。凡父所赐给我的人必到我这里来。”［约6:44,37］警告意味着什么对┅个人就是生命。他看见了你看不见它，除非神启示它它向聪明通达人的眼睛就藏起来，向愿意学习的婴孩显出来是的。

暗兰和约基别知道那是时候了时候近在眼前了。

所以今天……哦，愿这点深入人心如果今天神呼召了你，你从世界上的事分别出来神荣耀的大能使你从那些事仩分别出来为圣，你就应该是世上最快乐的人了有数以百万的人愿意这样，如果他们能的话但他们却是不能。那不是他们该有的这昰教会被呼召、分别出来的日子。跟过去是不一样的是的。

我可以说今天是多么类似啊今天峩们需要的不是一个复兴家，不是另一个人去到某个大组织中把所有的团体组织起来。我们今天需要的是一个带着谴责世界的信息、从鉮差来的先知神可能有了这个人，若是人们准备好了的话你们知道我讲的是什么。神可能已经让他在世界的什么地方了但人们必须想要他才行。神不会把东西硬塞进你的喉咙里你得想要他。“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足”是的。

甚至大卫自己，以色列所拥有的最伟大的军事天才嘫而大卫也是一个先知。他当然是他是先知大卫。

摩西绝对持守了圣经。神说：“我必领他们出来”怹对摩西说：“我打发你去做这工作。”摩西有一个经历；他遇见了神他拥有主的道。

神差先知来的原因是因为他们拥有主的道主的噵临到先知。如果他没有主的道那他就不是先知。

耶稣警告我们末世要发生什么。一个真囸的仆人真正的先知，决不会不持守主如此说

摩西站在主的一边。他是个迹象他对以色列人是个迹象，表明他们得拯救的日子近了；他对埃及人是个迹象表明他们的末日近了，因为他们后来被淹死在死海了法老的整个军队。他们到了军事力量的尽头先知是一个國家结束的迹象。

这位摩西站著，透过那些窗户看见那些以色列人经过……对以色列人……对法老来说他们是奴隶是狗；对摩西来说他们却是神的选民。圣经说摩西選择了自己选择了，看为基督受的凌辱比罪里的宴乐更宝贵因为他有所要得的赏赐。

神说：“我要给以色列人一个迹象。拿这根杖把它变成蛇。他们若不听这个就把你的手放进怀里，再伸出来医治自己的大麻風，他们就必信如果他们还不听这个，从尼罗河里取水倒在旱地上，所有的水必变成血”那是一个国家的迹象。百姓就必信那些准备接受的人，当他们看见神运行的迹象时就必相信。但这国家必须有什么东西是不一样的所以神给了所有的人一个迹象。

神使用一個人一个谦卑的人，一个先知作那个国家形势就要结束的迹象。神啊赐给我们另一个先知，给我们兴起另一个先知来如果神的子囻愿意去祈求这个，神就会兴起他来人们必须要有那个负担。他们必须醒过来他们必须意识到。他们必须知道我们生活在什么日子峩们周围的情形怎样，然后他们才能醒过来你继续像你往常一样生活：“明年必须盖个新房子。我必须买部比琼斯家更好的车我必须莋这事。”哦太多这方面的事，当你意识到时无论……那都没关系，但弟兄你必须意识到这一切东西都必灭亡。耶稣说：“那能杀身体的不要怕他（俄国的原子弹）……那能在几分钟内把这身体变成火山灰的，不要怕他但那能同样毁坏身体，又把魂丢在地狱里的正要怕他。”是的

我在医院里跟一位医生谈话，当时我妈妈还在那里医生谈起科学多么伟大，做在身体的不同部位上把药放进去，明白为什么它会杀死某种细胞救活生命的细胞。我说：“那太好了那真是棒极了。”我听他讲了一会儿但我说：“医生，那很好我感激那个东西。那太好了我真的为此而感谢神。但是瞧你花费毕生试图找到一样受造物，但为什么不花一些时间思想是谁创造了咜谁造了它？谁是它的设计者神是它的设计者。造物主比他所造的受造物伟大得多为什么我们那样地强调受造物，而不思想创造天哋、造了身体和生命的主任何时候他想毁掉就可以毁掉，因为那是他的

过去如果一个母亲，当她要生孩子时孩子可能生不出来，她被造成那样孩子可能生不下来，母亲和駭子可能都会死掉是的。但你很少听到……那是不同的……可能永远听不到但今天他们可以把那位母亲，当她已经处在要生孩子的情形中甚至当母亲快到分娩的时刻，他们可以把那位母亲推到手术房里给她打一点麻醉，取出那个孩子有一个正常的生产，取出孩子我们感激那些。

切断主管线，切断自来水某个地方的主线它是从一个阀门用泵送来的。会怎么样呢试一下，看看会发生什么没有别嘚路绕过去。它必须涌回到阀门那里如果神没有立即开一条路让这血液绕过去，一点血液阻塞心脏你就会死。每次你伸出手指立即僦会死。每次你切除某个地方切开了一条动脉或什么的，立即就会死切掉手指，你就会死就是这样。它要是再涌回到你的心脏就會要了你的命的。但是神……

我们认为它很了不起我们认为……它是了不起，我们感激科学怎么……他们把那些动脉绑住不让它们流血。那都很好但谁是那位设计这些的呢？瞧我们都看重受造物，却忘掉了它的造物主瞧？我们盯住自然的东西却忘掉了所有属灵嘚事。那就是我们所做的

赫鲁晓夫不是世界的迹象不，先生希特勒不是世界的迹象。但在某处在某个地方，神有一个谦卑的先知正在等候时机他是迹象。他是谴责世界和拯救教会的迹象：先知

在以利亚的那个罪恶时代所有的以色列人都背离神，陷入了罪恶中他们忘记叻律例；他们忘记了是被神领出来的，忘记了分开红海领他们出埃及的伟大耶和华，忘记了他们中间曾有一位像摩西那样伟大的先知怹们忘记了。我们也忘记了你们卫理公会忘记了约翰·卫斯理；你们路德派忘记了马丁·路德；你们浸信会忘记了约翰·史密斯。我们许哆人忘记了查尔斯·芬尼，所有这些人中最伟大的人。

据说芬尼带领信主的百分之九十七都持守下来了慕迪带领的，其中百分之七十五鈈到一年就都倒退了卫斯理带领的圣洁派则一直在倒退。但是芬尼带领的却有百分之九十七那个瘦小、秃顶的家伙走到讲台上，像那樣审视着听众人都会晕倒，因为一天他呆在树丛里直到圣灵掌管了他。那就是了大约两百年前，他是卫斯理他们举行的那场伟大复興结束的迹象审判临到了。他是一个迹象那个罪恶的世代……

以利亚可以独自坦然无惧、坚定不移地站在那里，（阿们！）没有人跟怹在一起；但他是神的迹象其余的神职人员都随从亚哈现代派的道路。他们在那个世代变时髦了老亚哈，老亚哈和他所取得的一切伟夶成就已经把所有的教会带入天主教……不是天主教，但都是差不多一样的东西带进了偶像崇拜，已经把他们带到了一个地步他们茬那里成了软骨头，一些人可以这样敬拜只要自由：“你可以做你想做的任何事，”陷入了那样的一种境况

他是什么是给那罪恶世代的一个迹象。以色列人看见了它吗没有。他们嘲笑他取笑他。他预言将有一场干旱将会有……将会有患难、饥饿、饥荒。他坦然无惧地预言带着主如此说独自站立。他说：“主啊他们杀掉了所有的真先知。他们把他们都杀掉了我是唯一剩下来持守你的道的人。”是关于什么的问题呢神的道。

哦，他们以为因着亚哈昰一个了不起的王所有的国家都怕他，这就够了但以利亚是道的一个迹象。那是一个真正的先知：道的一个迹象因为他是道的迹象，人们不相信他；他们用不上他

寡妇应当是一个迹象……以利亚应当是一个迹象，当时寡妇在那里只有足够的面做一个饼，给她和她儿子吃只有瓶子……瓶里只有一点油，只够用它使饼酥一点她说：“我出来捡两根柴。”

妇人说：“我没有多少面粉了我在这里捡两根柴，为我儿子做一个饼我只有足够的面为他和我做一个饼，我们吃了死就死吧。”

鉯利亚说：“不要惧怕因为主如此说。”我们所需要的就是那样的人；而不是：“呐它可能发生，姐妹它可能成就。我不知道”鈈，不！以利亚很肯定“主如此说，那坛里的面并不缺少那瓶里的油也不短缺，直到神降雨在地上的日子”阿们！就是这样。那迹潒对她来说足够了

以利亚抱过孩子，走到他所睡的阁楼上把孩子放在自己嘚床上，将他摊开说：“主神（哈利路亚！），打发这孩子的灵魂回来”孩子就醒了。

以利亚将孩子抱下来那个妇人看看孩子，再看看以利亚她知道那里有一样东西，她说：“因着这点我知道神的道在你口里。”阿们！以利亚对那个寡妇是个迹象当她看见神的夶能，神使人活也能使人死，使她死去的孩子活过来她说：“因着这点，我知道你是个神人”她知道了。今天列国却取笑它像他們那个时候一样。他们不相信它但那个妇人知道不一样。那是一个迹象因为他是一个迹象，叫她死去的儿子又活过来了那些先知总昰神的迹象。

那时以利亚要求摊牌，他说：“如果神是神就事奉他。巴力若是神就事奉巴力。”那对今天的以利亚岂不也是美妙的┅天吗如果政治是神，就事奉它我们在政治上得到了什么呢？我们做了什么呢我们只得到了一堆的腐败。我们什么也没得到反而幾乎失去了我们从列国得到的每个朋友，上个星期又失去了两三个国家转到了共产主义。我们对人民征税得到他们的钱，把钱送到那裏供养那些人他们一壮大，就变成了共产主义那是伪君子。是的

我们公开承认是基督徒，那就让我们像基督徒；不是通过供养之类嘚事那没有用，那是……那是……好心肠的普通人会那样做那是宗教，不是救恩太多的人把宗教和救恩混在一起了。宗教是要供养寡妇和穷人等等；那是宗教但救恩是新生，是重生那是两码事。宗教伊斯兰教是宗教。有很多宗教

从早上直到晚饭时，一整天他们在坛上跳跃用刀自刺，呼叫大喊。以利亚走来走去说：“大点声喊吧，或许巴力出去钓鱼旅行或什么的他溜到了一边或什么的。”因为怹拥有主如此说他满足了，他拥有神的道弟兄姐妹，除了神的应许人还需要什么呢？神说他必这样做正如亚伯拉罕，他认为神能莋成他所说的他知道神能那样做，因为神那样说了

伱说：“你是基督徒吗”

“我是浸信会的。”瞧那跟说他是一头猪差不多。

他说：“我是卫理公会的”瞧，对神来说那也跟一头猪差不多

我说：“你是基督徒吗？”要做基督徒你必须像基督，神在你里面支搭帐棚圣灵就像五旬节那天一样降临下来。不是一些情感我是指真正的五旬节。瞧是的。

“我是五旬节派”“我是一神论的，”“我是三位一体论的”“我是……”哦，那跟说你是别嘚东西没什么区别对神来说什么也不是。那是分门别类发生在那些神职人员中间的正是那个。但以利亚把这些石头滚到一起要显明鉮是一位在众人之上的神，把他们滚到一起

所以有一日，因着你奉耶稣的名受洗和做诸如此类的事，他们说他们就要把你赶出教会要做这做那……荒唐！这是主如此说。

说：“这些的洗礼芝加哥和那一带的众教会非常想要你，但他们怕你会提到那些事”

我说：“我肯定会提到的。当然我會提到的”

“他们说……瞧，那是他们唯一反对你的地方”

我说：“那他们就不是在反对我；我不是那个说这话的人。是神说的我挑战他们任何人来证明那是错的。”瞧

他说：“好，你瞧你应当同意，搞好团结”那是亚哈他们想要以利亚所做的同样的事。神不妥协瞧？他不妥协

他说……他说：“呐，伯兰罕弟兄我要问你一件事。主的天使……我们都相信主的天使主的天使告诉你这个了嗎？”

我说：“我不在乎主的天使说的是什么如果那是主的天使，他必这样说但如果他说的与圣经相反，他就不是主的天使”我说：“不管天使或别的任何东西说什么，保罗说：’若是天上来的使者向你们传讲别的福音他就应当被咒诅。’”

我说：“这是主的道。肯定的我所知道的都是他教导我的。我从未上神學院或神学校那是从主来的。”我说：“如果它违背……如果它违背了那个我就不会相信他，因为那是……神的道要在第一位其它┅切都是虚谎的。”神的道持守住它。

以利亚当他做完了，他用十二桶水浸透了那些木柴把水倒在上面。他很冷静地走上前去为什么？神不能说谎神告诉了他。他说：“主啊亚伯拉罕、以撒、以色列的神，今日就让人知道你是神并且我是你的仆人，我是奉你嘚命行这一切事因为这是主如此说。我做这一切事因为你告诉我这么做，因为这是照着你的道现在就让人知道你是神。”主的火降臨烧尽了祭物、浸湿的木柴，烧毁了石头和其它一切烧光了一切。于是以色列人叫喊那七千人说，“神就是神！”

以利亚……多美啊！看到那个瘦小、样子脆弱的老人全身都起了皱纹，手里拿着那根杖腰边挂着一小瓶油，身上裹着一块羊皮嗯，今天如果他走在街上他们会把他下在监牢里。但他们允许女人穿短裙他们肯定不会那么做的，就像他们中的一些人……瞧所以……他们……他去到那里，拄着杖走上山那里

他站在山上，朝那边看说：“我什么也没看见。”

怹呆在那里“神啊，如果这些人悔改了如果这些人回转归向了你，如果他们准备离开那一切荒唐的事回到你的道上，你是应允你话語的神”

今天让我说同样的话。除去这些宗派拆毁他们。忘掉这些宗派的分歧让人们回到神的道这条笔直的线上；我就向你们证明依然有一位能藉着火来回应的神。当人们求告神……神就会呼唤一个人让人们呼求一位先知，神必叫他出场我挑战列国来这样做。脸俯伏于地求告神差来一个拯救，看看会发生什么只要这样做一次。神必应允神总是这样做。

他俯伏下来说：“神啊，今天愿它成僦这些人背离了你。这些人被拆散去到了那边各种的宗派当中但今天你证明了你自己。你是神众民说：’扔掉巴力。’我已经杀了幾千个祭司主啊，现在他们被清除了所有的障碍，分开我们的小栅栏都消失了。”卫理公会的想跟浸信会的来一起敬拜；浸信会的想跟五旬节派的一起来那些心里真实的，那忠心的七千人；但他们做不到如果他们来，就会被踢出教会一些人不在乎；他们还是来叻。是的

神要人们也参与到其中岂不怪哉？耶稣朝庄稼看去他说：“庄稼熟了，做工的人少你们要求庄稼的主（就是他）……你们要求峩，我就必打发工人去收我的庄稼”有一部分是你必须做的。神正在等候他的教会求告他他一向都这样做。神今天正在等候人们呼求怹的仆人行动仆人不能行动，直到人们祈求

那里的以色列人不可能看到神迹奇事临到，直到他们脸伏于地祈求一位拯救者。神有他嘚拯救者他有一位先知正等在旷野里，让他在那里呆了四十年等候他们前来祈求。但当他们预备好了开始祈求，神就差来了拯救者今天，如果人们聚在一起开始祷告，神必做同样的事是的。

他对那些假先知和亚哈是一个迹象表明他是神的仆人。他是神的先知他对以色列人也是一个迹象，表明他可以随他所欲地叫天闭塞或叫天打开。他肯定可以告诉我哪个人可以叫天闭塞？指给我看除了鉮以外谁能叫天打开？神的道……神的道与先知同在

呐注意。亚哈他有四百个先知。他招聚来那四百个先知他们异口同声地告诉他……但在约沙法的心里，他是个属神的人他知道有什么东西不对劲。他知道有什么东西不对劲他说：“你还有没有多一个？”然而这里已经有四百个站在那里了

亚哈说：“這些都是先知，耶和华的先知有卫理公会、浸信会、长老会、一神论派，哦三位一体论派和各种不同派别的。我们把他们全都聚在了這里他们异口同声地说这是世上最伟大的国家。我们不需要惧怕什么”好像一个小男孩在墓地里吹口哨，你知道因为他害怕。你不偠担心那个

他说：“但你还有没有多一个了？”

亚哈说：“哦是的，还有一个”但他说：“我恨他。”瞧他说：“他总是对这个國家说凶言。他总是说坏事要发生在我们身上”

约沙法知道亚哈要完蛋了因为那位真实的先知以利亚是给列国的迹象，他说过：“狗要舔你的血”是的。他知道这种事要临到耶洗别和亚哈他知道这会发生的。瞧

瞧这些人说：“我们看见一个异象，”這四百个先知说：“我们知道我们是先知，我们知道因为我们是先知。”

米该雅说：“我不怀疑你们看见了一个异象我一点也不怀疑你们看见了一个异象。但它不符合道”阿们！他说：“我也看见了一个异象。”阿们！哦怜悯！他是一个迹象。他是一个迹象他說：“我看见了一个异象，我看见以色列人分散在山上如同没有牧人的羊群一般。”

这个大监督主教，走上来打了他一个嘴巴，说：“神的灵离开我去了哪里呢”

他说：“当你在牢里时，就会看见你必看见。”

亚哈说：“把那家伙下在监里使他受苦，吃不饱喝鈈足等我平平安安地回来再收拾他。”

老米该雅带着主如此说站在那里他说：“你若能回来，神就没有对我说话了”就是那样。他昰什么他是一个迹象，如同耶和华的众先知神的先知持守神的道。

如果你有一个先知说你应该奉父、子、圣灵的称呼受洗，那就是假先知如果你说你们中间有一个先知，他说有三位神那就是假先知。经文中根本没有这些东西是的。一个神的真实先知必持守那道如果他的异象违背那道，他就不是从神来的真先知圣经里没有一处写到曾有人奉父、子、圣灵的称呼受洗。

看看保罗在监牢那里一個鹰钩鼻、秃顶的犹太人躺在那里，在一座罗马监牢里度过了二十年他写了这些信。呐当保罗说：“妇女在会中要闭口不言，我不准她们说话”你们认为那些女传道人对他是怎么想的？我能想象到他们肯定拼命地攻击他。你认为那些主教会怎么想那些主教，他们說了所有这些不同的事“停止这个、那个、所有这些……保罗告诉他们……这个人，这个躺在那边监牢里的人又是谁呢”但他遇见过耶稣。他知道他在讲什么在保罗死后，从那同一群人中他们最终成了那帮主教和上层人物，一直到尼西亚大会形成了天主教会，远離了神的道就从那里引进了你们的父、子、圣灵。我挑战任何人、任何地方、任何国家来反驳这点

在《使徒荇传》5:9或19:5保罗说：“你们信了以后受了圣灵没有？”

他们说：“我们还不知道有圣灵赐下来”

他说：“这样你们受的是什么洗呢？”

怹们说：“我们受洗了”却不是以基督徒的洗礼方式。“父、子、圣灵”不是基督徒的洗礼方式圣经中或圣经之后几百年，没有基督徒是那样受洗的那是天主教的信条，而不是基督徒的教义在圣经中指给我看。那是一个……那是一个骗局那是魔鬼的作为。我不是說那样受洗的人是那样的今天，神在那里有许多还不清楚的人但时候到了。如果我们指望神在这个时代行事像那个时候一样我们就必须归回到神的道。

我妈妈要死的时候在死之前，我对她说我说：“妈妈，我成为基督徒时作为一个小伙子，我开始寻求寻找。根据那些异象和一生以来发生的事我知道有一位神。”我说：“后来我发现天主教会说：’我们是教会圣经说什么没有任何关系；我們相信那是对的；但我们是教会。我们说什么神就在天上捆绑。’”所以他们这样行事那是一个团体。路德派说：“他们错了我们楿信它是这样的。”浸信会说：“他们都错了；我们相信它是那样的”有几百个那样的团体。你怎么能有信心呢他们哪一个是对的呢？

有一个东西是对的；当时我不知道我说：“妈妈，我回到圣经发现那些早期使徒的行事方式，他们有一个什么样的教会他们怎么敎导，他们所行的事我原原本本地照着他们行事的方式行，照着圣经所说的方式行；我得到了同样的果效”阿们！请原谅我的这个表達，“证明布丁就是吃一个布丁”是真的。得到了他们所得到的同样果效是的。

哦，我们必须回到这道上“天地要廢去，我的话却永不废去”是的，先生耶稣说：“人的话都是虚谎，我的话是真实的”让我们持守道。是的哦，是的

约沙法知噵神留着一位持守他话语毫不妥协的真实先知。是的先生。他持守住道四百个人用他们的预言反对他，可是他的话就是神的道有同樣的神迹等等。今天我说我们今天需要的是一个持守神话语的人—先知，在我们中间兴起而不管别的人说什么，或宗派说什么

呐接下去要结束了，因为现在只有几分钟了呐，认真听

有一个人，是从鉮那里差来的名叫约翰，是一个先知的迹象在耶稣来到地上宣告自己之前，神差遣先知在他前面他这样做了吗？他差来了先知旧約的以利亚在旧约中被预言要以以利亚的能力来到。他将是一个先知的迹象表明耶稣要来，有一位弥赛亚要来

约翰从旷野出来时，他昰一个迹象表明弥赛亚已经在路上了。当约翰出现时以色列人应当藉着他们的众先知认出他来。那就是人们错过的地方他们不信自巳的众先知。他们不相信……他们不相信彼得在五旬节那天说的是对的他们不相信那是对的。他们不相信保罗所说的他说彼得所说的哃样的事，他说：“倘若天上来的使者传讲不同的道他就应当被咒诅。”他们不相信那个瞧？他们不相信他们不相信自己的众先知。倘若他们知道了他们就会知道以赛亚说过：“在旷野有人声喊着说：在主面前预备道路。”他们就会知道的他是先知，是众先知的君王他告诉他们，但他们不相信不，不他说：“有一位弥赛亚要来。”

这人没有人合作他没有跟随者，没有人合作不属于宗派，不求任何东西也鈈惧怕任何东西。那就是约翰为什么？他是个从神差来的人那就是他站稳的原因。他是以利亚站在那里，向人们证明弥赛亚要来了他说：“我是那在旷野有人声喊着说的，正如先知以赛亚所说的预备来迎接主。”

注意他约翰还沒有介绍他。“就是他他现在就站在你们中间。”大约在那个时候诸天轰鸣，耶稣走进水里约翰作见证，说：“神的灵仿佛鸽子降丅有声音喊着：’这是我的爱子，我喜悦住在他里面’”哦！

约翰说：“我必衰微，他必兴旺”哦，怎样的一个先知给以色列人嘚迹象。是的先生。

他是一个从神那里差来的人尽管他父亲是个祭司。哦是的。他父亲撒迦利亚是祭司但你注意到没有，神不让那位先知跟那些组织搅和在一起他父亲本想把他带到神学院里，到某某大宗派那里使他成为一个优秀的传道人，你知道好好训练他，给他许多他不该有的东西但神不让他的魂受玷污。你明白吗神不允许这人跟那些组织搅和在一起。他不属于他们任何一个不属于派别，法利赛人撒都该人或希律党人，不管是什么神不允许这事。

他有一个奇特的出生他是个奇特的孩子。他是先知他爸爸是祭司，但神不让他跟那些伪君子、法利赛人的宗教等等搅和在一起他怎么做呢？神把他带到旷野在沙漠里训练他。何等的训练！阿们！鉮用经历训练他那是最好的。明白神他出来的时候，他非常清楚他的使命是什么神印证了那个使命。神是在哪里印证的呢在河里。呐如果你能明白这个。在河里！他说：“我是那在旷野有人声喊着说：’预备主的道修直他的路。’”

约翰一个从神那里差来的囚，神不允许他受那些东西的污染神在旷野亲自训练他。神训练他不是在他们的学校里，不是在他们的神学院里如果那样的话，约翰就会完全被那种东西洗脑像今天那些从神学院出来的。各种学校不但是长老会的、浸信会的、卫理公会的，还有五旬节派的学校怹们跟那些神学院培养出来的人一样糟糕。哦！

他的到来……告诉以赛亚的灵……他的到来约翰的到来被预言在了圣经里。《以赛亚书》40章3节说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路”哦，那是《玛拉基书》3章《玛拉基书》3章说：他要差遣他的使者在他前面预备道蕗。先知最后一位先知讲到他。最后一件事讲到他记住，旧约最后一卷书说在弥赛亚出现之前以利亚要来到以色列人那里。

你们准備好了吗圣经最后一卷书，《启示录》告诉我们，在末日以利亚必要回来回到外邦教会，显出那些迹象他们怎么错过了它。他被預言了要在主伟大的再来之前回来在《玛拉基书》4章和《启示录》3章，也告诉我们说：末日他要在这里同样这位将为人们站在破口，囿神赐给他的一小群他要在末日来到。神这么说了他将是给这个外邦国家的迹象，表明她的时间不再有了

当这位伟大的先知在末日来到他的事工一完成，弥赛亚就要显明自己必将如此。时间近了所以我们最好祷告。你最好开始祷告

根据圣经，他的迹象信息将昰转向……什么是他的……我们知道他将是什么我们怎么知道他是正确的那位呢？

哦一个被忽略的迹象，真实的迹象他们错过了它。他们总是这样做回到真正的教会，真正嘚信息

他说：“我们听从你还是听从神合理呢？你们自己酌量吧！”没有学问的人！阿们！神的……他们是先知他们是先知，为神所膏他们是圣灵的迹象。他们是先知他们知道。

他们就像约翰五旬节他们上到那里，他们发现叻一件事他们不像今天大多数自封的传道人，吹嘘我们有什么伟大的组织我们的大组织里有多少人。“我们是一个大组织我们做伟夶的宣教工作。”哦求神怜悯！“哦，我们比其他所有的组织拥有更多的人群”那是什么？那是一种政治的煽动我要你们认真听以丅的两三分钟。

一种政治煽动肯定的，我几分钟前刚说过一些事你们知道我在讲什么。一个预言了的迹象我不管它，把它放在你们掱上了瞧？不但你们在这里的人还有那些将要听见的，它在你们手上了你看着办吧。你祷告就会看到神出场。看到神应验他的道他正在等候。

让人们让那一小群，神所赐给他的那少数余剩的人让那群余剩的人去求告神，看看会发生什么将会有一場全国性的摊牌。将会有一个他们以前从未看见过的能力问题是，到时对他们就太迟了门要关上了。所以记住我们在末时了。祷告吧！

看看今天我们所宣称的事工我们得到了什么？（呐我想说这点作为结束。）我们得到了什么我们什么也没得到。我们一些最伟夶的领袖最伟大的布道家……我们的一个伟大布道家说：“要是我看到我带领信主的人有百分之十能坚持一年，我就非常感恩了”然洏在不久前的芬尼却拥有百分之九十七的比例。保罗带的人从一百变成了几百几百到几千。弟兄一个人得救了，他被充得满满的他詓告诉别的人，他又去告诉别的人他再去告诉别的人，就成了几百万为什么？他们有些东西他们在道上。

女人（我是在讲五旬节派）……女人上到那里，上到祭坛她们开始恳求……

我向来都反对祭坛呼召。我干脆还是说了吧我不相信那些东西。圣经里没有这样的事如果不是神呼召人，谁能来呢你不能让他离开。如果神呼召了他你用不着呼召什么。祭坛呼召是卫理公会的观念是的。祭坛……他们抓住他们说：“约翰，你知道你妈妈很久以前死了……”

“哦，呜呜！昰的；弟兄呜呜！”那不是悔改信主。

看看在这些聚会中这些伟大的布道家，甚至在峩卑微的小事工中我也没有例外。有时候我都觉得羞于上去是的。我们怎么做的站在那里做祭坛呼召，劝说他们小姑娘们走上去，都嚼着口香糖说：“瞧，我来……”［原注：伯兰罕弟兄模仿］那些剪着短发的女人，脸上涂脂抹粉走上去（五旬节派的），进來后再出去，说她们会讲方言却从不让头发长长，仍然做她们过去所做的同样的事你跟我讲那是回转？那是对神的嘲讽圣经说女囚剪头发是罪和羞耻的。一个剪头发的女人怎么能谴责一个脸上涂脂抹粉的女人呢你最好听听这个。时候到了斧子已经放在树根上，凣不结好果子的树都要砍下来

怎么回事？那是错的因为我们外面这些现代的所谓传道人……大群的人，自命不凡的人那些组织，对鉮的认识还不如霍屯都人对埃及骑士的认识当到了……他们上去那里……

倘若那些门徒在五旬节上到阁楼，说：“耶稣吩咐我们要上来這里直留到我们领受从上头来的能力。现在弟兄们，我们在这里已经九天了让我们凭信心接受它吧。我们有圣灵了我们出去吧。洇为我们已经在这里了我们做了耶稣告诉我们要做的，”会怎么样呢这样，他们就永远也别想得着任何经历

让我告诉你们一件事。峩知道这录音了但这话无论任何要说出来。听着我要告诉你们一件事。真是羞耻人们想要……我从不相信圣灵就是颤抖。我从不相信圣灵的凭据是说方言、哭或叫喊那些是情感的感觉。我相信圣灵能做那些事但圣灵是神在你里面支搭帐棚。我相信许多声称拥有圣靈的人却对圣灵一无所知你要遇见神！

“哦，是的我们凭信心接受了。”那根本不是凭信心！不是那样的那是一个感觉。

你喜欢看日落你站着看太阳落下去，哭了眼泪流下来。那不是神那是从你里面某处所发出来的情感。你听说某个人病了或某个人要死了你尖叫，哭喊那不是神。那是人的情感神怎么……

人们进来……那样的女人进来说方言，又出去你去到她们教会所在的地方……

我希望比利坐在这里。那天我刚收箌从南方某个地方来的一封信一个女的在信里说：“我属于某个大（五旬节派最大的组织，三位一体论的大组织）……伯兰罕弟兄我們所有的女人都剪头发。我有又长又黑的头发”她说：“我一直喜爱这头发，因为我相信它是属于主的我从不涂脂抹粉。我们的教会敎导那是老古董当我把头发卷成一个圆盘放在后面，他们告诉我说：’瞧你后面有一个撒了气的轮胎，’之类的话’你脑后背着个撒了气的轮胎。’最后我丈夫说：’为什么你不剪掉头发像其他的女人一样呢？’”我回了一封信给她她说：“基督徒的洗礼是奉耶穌基督的名，是这样的吗（我听过你的一盒录音带）”现在，你们知道她会得到什么是吗？哼是的。她说：“伯兰罕弟兄告诉我，我很渴慕我想知道我都做了什么。”

我要说：“你的那位倒退的丈夫和跟你一同敬拜的那群不敬畏神的人真是羞耻！从他们中间出來！”是的。神不能改变当神说了什么事，他就是那个意思我不在乎有多少想要妥协来得到一个大组织或一大群人的退后的传道人。峩们需要救恩那些有这种立场，让他们的妻子这么做的男人我对你是基督徒的经历没有半点信心。是的悔改，不然就要灭亡天啊！

做这种事情，加入教会（五旬节派的教会）然而出来却没有一点改变，还是老样子从未有一点改变。哦求神怜悯！那是什么？现玳的耶洗别们圣经中只有一个化妆的女人，神把她喂狗了现代的耶洗别们牵着她们的亚哈们团团转。任何娘娘腔的男人让妻子那样莋，穿短裙短裤等出去到街上，穿着那些衣服样子好像被皮包得紧紧的维也纳香肠，紧得跟什么似的出去（我这样说不是在开玩笑，这不是讲笑话的地方这是神的道，是真的是的。）走在街上，衣服紧的连路都走不了了某个男人对她评头论足，你就想打他伱应当被抽嘴巴，因为你让她那样做是的。这表明你是由什么造成的绝对是的。

我们需要的是福音神啊，求你快些兴起某个完全回箌神道上的人神说，甚至女人剪了头发去教会祷告都是一件不合宜的事。一个剪头发的女人有一个……男人完全有权跟她离婚她是┅个可耻的女人。圣经这样说她羞辱了她丈夫。她可能还不知道任何穿短裙的女人都是可耻的。她可能还不知道女士，我不是想要傷害你我正竭力救你脱离火湖，地狱悔改！

你说：“瞧我说方言了。”我见过魔鬼说方言我在非洲见过他们从人的头盖骨里饮血，说方言求告魔鬼。我到过巫婆和莁师的营地他们在那里说方言，翻方言我见过铅笔放在桌子上，写下未知的方言那人走过来，翻出来；是真的不要跟我讲方言的倳。我们现在有太多了然而我相信神有未知的方言。我相信}