我们能够辨别出来与魔说法，大众听了之后清凉自在因为法能够伏烦恼，这是你得益浅的；得益深的能转烦恼、能断烦恼所以他感受是清凉自在，智能增长这法。魔给你说法你听了之后你会生热恼；换句话说，你会动感情也就是说给你增长烦恼，不是帮助你消除烦惱感受这一方面是不一样、不相同。换句话说魔说法是给你添麻烦，不是消除你二障而是增长你的二障，增长你的妄想、分别、执著而说法是化解我们妄想、分别、执着，我们烦恼习气愈来愈淡薄这是法。

没有嗔恨心魔却有嗔恨心，不同之处就在于此成是因為魔帮助他成的，因为在菩提树下将要证道时，天魔生嗔恨心派魔兵、魔女来威胁、诱惑；可是不动心，用定力降服魔力所以证得位，因此是不嗔恨魔的

　　魔的神通力与的神通力相差无几不过的神通力是正派，魔的神通力是邪派所谓“邪不胜正”，魔始终是不能胜的所以就甘拜下风，五体投地皈依于。

　　是慈悲、有怜愍众生的心绝对不对付魔，而是用德行来感化魔令魔心服口服。在八相成道中有一相是“降魔”，其实不如说是“感化魔”更为贴切。因为不会用什么压迫或强硬的手段来降魔因为若是这样，就有了我相、人相、众生相、寿者相；有了这四相就不能成了。

　　那么怎么令魔王投降呢因为具足慈、悲、喜、舍四无量心，无论魔王怎样来侵害仍然用慈悲对待魔，用德行来感化魔明白前洇后果，就算魔来损害他他知道这是在往昔所结的怨仇，所以不计较仍然心安理得来接受这种魔扰。

　　魔是怎样成魔的是由恨、怨、恼、怒、烦五毒所成就的，这五种毒气帮助他成魔所以魔时时刻刻找人的麻烦，尤其对修道人他视为眼中钉，一定要设法破坏出镓人的道业因为出家人修行成，他就少了一个眷属所以他要极力来破坏。凡是出家人都要谨慎预防，不要中了魔的圈套落在陷阱の中，永远不能翻身所以参禅的人，对境界弄不清楚便是上魔的当，所谓“走火入魔”这是一件十分危险的事。

　　什么是就是講理，就是讲因果什么是魔？就是不讲理不讲因果。讲因果是合理的不讲因果是不合理的。所以和魔的分别最明显的不同点就是：有慈悲心，魔有嗔恨心