乐山大佛是哪位佛祖旁边的密宗佛像是什么?


我是宗教艺术的爱好者,爱看佛教建筑、塑像、楹联和禅语,大佛更是酬佛了愿的圣地,几年来,我曾去看过四川乐山大佛(71米)、江西东林大佛(48米)、太原西山大佛(63米)、四川八仙山大佛(37米)、浙江普陀山南海观音像(28米)、海南南山海上观音像(108米)、陕西潼南金佛(18.43米)、香港天坛大佛(34米),最近又参观了号称“世界第一”的无锡灵山大佛。
从无锡灵山拜佛归来,和朋友们聊起拜佛的经历,朋友们说,在众多世界大佛中,中原大佛才是当之无愧的“世界第一大佛”!很多景区的人都炒作自己的大佛是世界第一,让游客弄不清真相,主要是他们没见过中原大佛的缘故!台湾的星云大师题词:世界第一中原大佛!
我想,星云大师德高望重,总不会欺骗我们吧!我不禁内心陡升一种领略中原大佛的强烈向往。朋友将带回的宣传页递给我看,我和灵山大佛(88米)做了认真的对比:
中原大佛占地面积11700亩,灵山占地面积450亩;
中原大佛朝圣大道999米,灵山大佛朝圣大道500米;
中原大佛台阶443级,灵山大佛台阶218级;
中原大佛通高208米,灵山大佛通高88米;
中原大佛佛体高108米,灵山大佛佛体高79米;
中原大佛莲花座高20米,灵山大佛莲花座高9米;
中原大佛佛手高19米,宽9米;灵山大佛佛手11.7m,宽5.5米;
中原大佛佛体焊接缝长69公里,灵山佛体焊接缝长30公里;
中原大佛铸铜33000吨,特殊钢5000吨,黄金108公斤,灵山大佛铸铜700吨;
中原大佛铜板面积11300㎡,灵山大佛铜板面积9000㎡;
中原大佛焊接铜板数量13300块,灵山大佛焊接铜板数量1560块;
中原大佛铜板厚度10㎜,灵山大佛铜板厚度7㎜……
通过对比,我决定去中原一趟,带着质朴的意愿,去参观世界第一的中原大佛。清明节前夕,我终于抽出时间来到了中原大佛的所在地----河南省鲁山县的上汤的佛泉寺。
这天天气晴朗,没下高速前十几公里外,我便远远地看到了金光灿灿的中原大佛播撒出的佛性光辉,我被高大的佛像震撼了。
大佛耸立于佛泉寺上方。佛泉寺位于玉枕山中,山下是闻名遐迩的温泉群,“佛以泉得名,泉依寺获生”,名字也许就是这样来的。佛泉寺南侧围绕着九座莲花山,寺前为沙河碧水,左为神鳄戏水,右为犀牛望月,佛泉寺所在地风水极佳,是一片难得的佛国宝地。
据介绍,佛泉寺始建于唐朝开元年间,已有一千多年的历史。当时国师三大士弘扬密宗教法,曾辟“唐密道场”,把这里辟为“佛地净土”,当时随着高僧、名宦及善信男女们闻讯而聚,历代帝王和朝廷也一再扶持、敕赐,帝后妃主、王公大臣们也纷纷供养财物,修建佛像和寺塔,使佛泉寺日益兴盛。
如今的佛泉寺依山而建,寺院宏伟壮观,进入山门,依次为天王殿、大雄宝殿、小卢舍那佛金像。从前到后依自然山势,渐次升高,建筑层次分明,结构严谨,无一不显示着作为“唐密道场”的宏伟气魄,充分体现出中国古典建筑之风格。
天王殿中供奉的是弥勒佛,两边是四大天王。南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。寓意年年丰收,丰衣足食。
寺院的第三进是大雄宝殿,俗称大殿,是寺的主要建筑,面阔七间,进深四架,面积173.28平方米。这是僧人活动的主要场所。供奉的三世佛:中间是婆娑世界教主释迦牟尼,左边是东方净琉璃世界的药师佛。右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。还有阿难和迦叶。释迦牟尼的背后是倒座观音和善才童子、小龙女。
十八罗汉,罗汉都是佛祖的弟子,佛经上说他们受了佛的嘱咐,不入涅槃,常住世间,受世人供养而为众生作福田。向前走上宽30米,长999米福慧大道。先是66级台阶,后9米平台,取朝佛之路六六大顺,久久平安之意。再往上是365级台阶,代表一年365天。按每个月的天数分为12组台阶12个平台。朝佛者每登一个台阶,就可以更多的看到大佛,离大佛就越近。取朝佛之路步步有希望,步步有收获。寓意:天天向善,月月修行,日积月累,终成正果。
登上12组平台,来到了礼佛台(俗称拜佛台),是一个200x200的正方形平台,中间是高2.6米,直径为81米的礼佛坛。这里是朝拜活动的的主要场所,信众在这里可以近距离朝拜大佛。
我站在这里仰视大佛,大佛尊容端庄秀美,圣体巍峨安稳,衣服通达流畅,堪称荟萃了中国佛教造像史上、不同时期、不同地域,佛像塑造艺术之精华。
大佛的手也有寓意,左手是施愿印,取福佑众生,愿众生福慧圆满之意;右手是说法印,意为拈花说法示众生,开智慧,共欢喜。手心中的法轮,表示法脉相传,生生不息。大佛胸口的万字符,表示佛佑永续。法轮和万字符都是佛教的标志符号。
仰视大佛良久,那端庄慈祥,威严神圣的面容,不由自主地令人肃然起敬,起到净化心灵的作用。
在中原大佛短短的一天行程,带给了我无尽的回忆和震撼。我终于弄清了究竟谁才是真正的世界第一!
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展开全部杭州西湖灵隐寺畔的飞来峰造像,是元代石雕佛像的杰出代表。它作为大理风景区内的石窟艺术,各个洞窟的布置在选择环境上颇费心机,分布在西湖的水光山色之中,成为美妙的西湖风光的点睛之作,为景区增添了丰厚的文化内涵。它们有藏、汉两种,陆续雕刻于五代、宋、元时期,元代造像最突出,题材十分丰富。有藏传佛教造像,有各种密宗题材。更多弥勒佛介绍请阅读文章灵隐寺飞来峰石雕佛像观音菩萨雕刻赏析元代内地的佛教雕像上承宋代,又吸收了西藏等地的风格,有独特的面貌,在当时就引人注目。元代释圆至《牧潜集》记载石雕工匠张生:“一堂之上坐立有度,尊卑有容。怒者、喜者、敬者、居者,情随状异,变动如成人,住观者双目有神,不敢目为土偶,此塑之工也.菩萨则不然,慈眼视物,无瓦畏之色以耸观瞻,其见非愿。其慈若喜,其寂若悦。德悦于容,动于神。”据说,他塑造的观音完全体现了所塑对象所应有的含义。今天虽然见不到张生的作品了,但却留下这一段宝贵的文字记述。飞来峰是西湖边的一座高二百多米高的石峰,据说是从天竺的灵鹫山飞来的。飞来峰造像中的青林洞,也叫老虎洞、金光洞,洞口上方雕有五代时的西方三圣,弥勒佛和大势至、观世音,为后周年间雕刻;洞口右边石壁有北宋时雕凿的卢舍那佛会:头戴宝冠的卢舍那佛即大日如来,双臂高举作说法状,四周有文殊、普贤、四天王、四菩萨和供养人,还有浮雕的两名飞天。玉乳洞雕刻有北宋时的二十多尊小型罗汉像,还有六位禅宗高僧,即初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。龙涨洞洞口有北宋雕刻的三组佛教故事。第一组是白马驮经,表现东汉时佛教传入的故事:两位南亚高僧摄摩腾、竺法兰应汉明帝的邀请,用白马驮着经书,万里迢迢来到洛阳,建立了白马寺。石壁上的人和马显出经过长途跋涉的疲倦,很有艺术性。第二组是朱士行求经的史实。朱氏是曹魏时僧人,是较早前往西域取经的中国僧人之一。雕塑家表现他一手持棍,牵着马匹,大步前行.前往西天取经。还有大家熟知的唐僧玄类,唐僧在这里是位谦和的僧人,双手合十。这三组故事都是真实的历史,表现手法也较写实。请阅读;最完美的石雕菩萨雕刻像在哪里烟霞洞有宋雕观音,娴静优美,宝冠缨络,极为华丽,是江南女子的装束,衣裙的线条用了阴刻线,和仕女画相近。飞来峰梵式造像有菩萨、救度佛母、大白伞盖佛母、佛母、多闻天王、金刚等,还有白衣观音、水月观音、杨枝观音等。一处是五方菩萨,塑出了持柞、持剑、持铃三位。阎文儒先生对此曾有记述。还有一尊是金刚手菩萨,身子略肥胖变形,胸乳袒露,下系短裙,头戴硕大宝冠,一手举起,握金刚柞,配着飞舞的帛带,姿态更为生猛,虽然夸张,更能够吸引人。造型都符合人体比例,衣纹流畅生动,可惜肢体像使用面团塑成,比较圆胖,几乎看不见骨骼,,缺乏力度。飞来峰汉式造像是汉地流传的大乘教派内容,有弥勒和十八罗汉等。最着名的是第36窟那笑口常开的大肚弥勒佛。南朝的剡县大佛、唐代的乐山大佛,(不明白乐山大佛请阅读四川乐山石雕大佛是怎么建造的呢)虽都是弥勒佛,但不是这样的。原来,这是五代后梁时的一位和尚,浙江四明人,在岳林寺出家,因为他手里常拿一个大布袋,互边装着他所有的生活用品,所以又称呼他为布袋和尚。这位和尚大腹便便,如果是天要下雨,就先穿着湿鞋行走;如果是晴天,他反倒要穿着木屐抱膝而眠。他见物即乞,并留下一丁点放进布袋,饥饿时就吃,吃饱了就睡。他最喜欢小孩子,常和小孩在一起嬉戏。在他坐化之前,留下一首诗:“弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示时人,时人不自识。”于是,人们认为他是弥勒佛化身,建佛塔供养他的法体,(佛塔的介绍请阅读文章佛教石塔简称佛塔介绍)。以后塑造的弥勒佛就都以他的模样为模特,这尊飞来峰大佛为弥勒佛较早的遗存。它高约二米,胖头长耳,袒胸露肚皮,斜倚着布袋而坐,一手抓住布袋子,一手拿着佛珠,慈眉善目地笑着,胖而宽的脸出现了双下巴,突起的颧肌,下垂的耳朵,都有点夸张,但像现实生活中的某一个人。同是弥勒佛,剡县大佛的笑容是可亲的,(剡县大佛也叫江南第一大佛,请阅读我写的文章江南第一石雕大佛像是怎么雕刻的))乐山大佛严肃一些,但也有慈和的心绪。布袋和尚更是满脸笑容而不是冷漠无情的,展示着他宽广的胸襟、慈悲的心性,和普通人一样可以亲近。看见它的人会受到感染,心头会快乐,并对他产生敬佩。难怪其形象近千年来能够深人人心,被人们亲切地称为“大肚佛”。大肚佛身边还雕刻着十八罗汉像,身形较小,动态各异,它们共同组成了完整的群像。在飞来峰的冷泉边,有一座小山嘴,雕刻家就在山石上开一个小完,里边雕出一个跌坐的观音像,旁边设着一只净瓶。观音一腿曲起,微微侧头,似在倾听水泉之声。风景和石雕佛像紧密结合,相映成趣。已赞过已踩过<
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