峨眉山不仅是一座佛教名山，在先还是道教有名的“洞天福地”之一。在汉末三国之际，道教已在山上流传，而佛教则是晋初传上山的。在唐、宋二代，两教并存，到了明代中叶，道教日渐式微，而佛教却日益兴隆。及至清代道教衰落被融合于佛，以佛为主。峨眉山之所以成为天下名山，这与道佛二教在1000多年间用心经营的寺庙分不开的。峨眉山寺庙建筑，历史悠久，规模宏大，构筑精巧，布局合理，与雄伟旖旎的山水景色融为一体，是丰富瑰丽的人文景观与得体独厚的自然景观的有机结合，其梵宇宫殿、庭阁桥廊，或隐于密林处，或立于翠蜂之颠，或建于幽壑之上，或依于危崖之畔，依山取势，不拘一格，飞角重檐，令人叫绝。然而峨眉山山高风大，霜雪剥蚀，多数寺庙都经历过坍塌、焚毁的厄运，故峨眉山保存至今或修葺的寺庙仅有26座。这些寺庙多系明、清建筑，虽不及极盛时期壮阔，但就金顶华藏寺、报国寺、万年寺、洗象池、清音阁、伏虎寺、洪椿坪、仙峰寺等八大寺庙而言，亦浓缩了那个时代的建筑特征，仍体现出宏伟、典雅的风貌。峨眉山八大寺庙：金顶华藏寺华藏寺始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。铜殿及华藏寺皆毁于火。新建的金顶华藏寺依山势而建，中轴线上由低到高分布着三重殿堂。第一殿是弥勒殿。殿门上悬挂着赵朴初先生题写的“华藏寺”金匾。寺内供奉铜铸弥勒佛像，背后是韦驮铜像。殿内还有三足铜鼎和明万历年间铜碑等文物。
第二殿是大雄宝殿。殿中供奉着铜质金身的三身佛，坐高3米。殿内还有铜磐、铜钟等法器以及铜铸像、铜普贤像等佛教文物。
第三殿是普贤殿，即金殿、金顶，是峨眉山最高的殿堂。殿门的匾额有“金顶”、“行愿无尽”、“普贤愿海”、“华藏庄严”等，为赵朴初、本换、明肠等题写。殿内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，白象脚踏四朵莲花。整个造像通体铜铸，通高4.5米。殿内还有铜鼎等物。
峨眉山八大寺庙：万年寺万年寺创建于晋，称普贤寺，唐时改名白水寺，宋时为白水普贤寺。现在的万年寺是1954年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。万年寺的景致非常优美，特别是到了秋天，树叶泛红，倒映在白水池中，风起叶动，池里阵阵红波闪动，十分迷人。“白水秋风”为“峨眉山十景”之一。【查看更多】峨眉山八大寺庙：报国寺报国寺建于明万历年间，原名会宗堂，由明光道人建于伏虎寺右，取儒、释、道“三教”会宗之意。清初会宗堂迁至现址，顺治九年重建。康熙四十二年(公元1703年)，根据“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额而易名。现有殿宇五重，分别为山门、弥勒殿、大雄殿、七佛殿、普贤殿，都在一条中轴线上，依山取势，逐级升高。寺门正对的小山上有一铸于明代的莲花铜钟，“峨眉十景”之一的“圣积晚钟”即指此钟。此钟高2.8米，直径2.4米，重量达到12500公斤，号称“天府钟王”。钟身铸有61600字，有《阿含经》及其他佛偈、铭、疏和晋唐以来历代帝王和高僧的名讳。【查看更多】峨眉山八大寺庙：清音阁清音阁地处峨眉半山，与龙门洞素称“水胜双绝”。接御、牛心二亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，流经15公里，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，流经15公里，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石。山水相连，红绿对比，亦如有声的诗，立体的画。【查看更多】峨眉山八大寺庙：洗象池洗象池位于峨眉山海拔2070米的钻天坡上，由仙峰寺上行25华里，明时仅为一亭，称“初喜亭”，后改建为庵，名初喜庵。清康熙三十八年（公元1699年）由行能禅师（号泓川老人）改建为寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚整修寺前钻天坡和寺后罗汉坡道路，并将寺前小池改建为六方，池畔放一石象，以应普贤菩萨洗象之说。相传普贤菩萨骑象经过时，白象曾经在水池中沐浴，故改名洗象池，又称天花禅院。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。寺门外不远处竖有二碑，一刻“鹤迹余古雪，猿声出绿萝”；一刻“菩萨曾来池涌玉泉堪洗象，众生向上坡连云路好钻天”。洗象池的寺藏文物比较丰富，藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像，带座高约尺余，制作精良。同时，还有其它珍贵文物。第一殿为弥勒殿，殿内供奉弥勒佛像高2米，殿后为金身护法韦驮菩萨像。殿两旁为客堂，内有民国时期爱国将领冯玉祥将军赠送的楠木椅12把，椅背上题字“提倡佛教，改善人心，精诚团结，实现和平”。
第二殿是大雄宝殿。殿额系1983年遍能大和尚书。殿内供奉普贤菩萨骑象金身，两旁为脱纱十八罗汉。殿后供奉西方三圣，金身站立莲台之上，高约3米。殿内有一口铜钟，高1米，直径1米。
第三殿为观音殿。供奉观世音菩萨，两壁悬挂20幅观世音菩萨像，每幅高1.2米，宽0.8米。
洗象池风景很美，寺周冷杉枝繁叶茂，“象池夜月”为峨眉山古十景之一：每当云收雾敛，碧空万里，月朗中天，月光透过冷杉林，映入池中，水天一色，宛若置身云霄，令人气爽神怡。这一带常有猴群出没，僧人以慈悲之心待之，人与动物和谐相处，其乐无穷。峨眉山八大寺庙：伏虎寺伏虎寺始建于唐代，南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。伏虎寺是峨眉山有名的一个寺庙，位于报国寺西约一公里，始建于晋代，当时称为药师殿，后来一度曾改称为"龙神堂"、"虎溪禅林"、"虎溪精舍"。因山形如卧虎，遂将寺定名为"伏虎寺"，又因为传说树林中多有虎患，于是建立"尊胜幢"，其外形制作像塔一样，上刻梵咒，放在无量殿前。寺内建筑，历经朝代兴废，也曾几度兴废。清顺治八年(1651)重修。现在，全山比丘尼都集中于伏虎寺居住，该寺随之成为中国较大的比丘尼道场之一。、峨眉山八大寺庙：洪椿坪因寺前原有千年洪椿三株，故称洪椿坪。以清幽静雅取胜的洪椿坪，座落在中山群峰环抱之中，海拔高度1120米，是山中避暑胜地。洪椿坪晋时为印度宝掌和尚结茅处，宋代建寺，名千佛庵。明初楚山和尚扩建为大寺，名千佛禅林或千佛禅院，后又历经了数次整修。洪椿坪主要建筑有观音殿、千佛楼以及林森小院和禅堂、僧舍等。观音殿的右前方有一泓清泉，人称“锡杖泉”。相传，明代时的香火旺盛，僧众云集，但寺庙里缺水，寺院住持德心禅师持杖祈祷，用锡杖凿岩引水，感动了天池仙女，就给这里送来了一股清泉。时至今日，锡杖泉依旧四季不枯，甘甜清冽。峨眉山八大寺庙：仙峰寺仙峰寺原名慈延寺。明代初年兴建，天顺年间（约公元1467年）毁于火。清乾隆年间（约公元1736年），玉升、泰安和尚相继修复，名仙峰寺。寺右过九莲池、餐秀山房，沿小径前行一华里，有石柱六角亭台，名仙皇台，此处视野开阔，可眺望峨眉平原沃野。近二华里有九老洞。传为轩辕黄帝访天皇真人至此，见一老人问：“仅翁一人么？”答：“九老居此”。故称九老洞。其洞结构奇妙，深遂莫测，洞中常有蝙蝠岩燕，结伴飞鸣，更显得古洞幽深，峨眉山十景称之为“九老仙府”。寺前有仙圭石，直如斧劈，深锁山径。此去不远，可见世界稀有的珙桐树，春夏之交，白花满枝，形如鸽翼，微风拂动，翩翩起舞，为世界稀有植物。清光绪间，英国园艺公司派人来山采集标本，引种欧洲，名“中国鸽子树”。附：峨眉山26座寺庙列表位置
名称
低山区
报国寺、伏虎寺、雷音寺、 纯阳殿、 神水阁、 中峰寺、 广福寺
中山区
清音阁、 白龙洞、 牛心寺、 洪椿坪、 天池峰、 九龙洞、 仙峰寺、 遇仙寺、 万年寺
高山区
初殿、 长生坪、 洗象寺、 华严顶、 雷洞坪、 接引殿、 卧云庵、 太子坪、 金顶、 万佛顶
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2018-07-02 18:50
来源:
中原文化家
中国有很多的名川大山，千年古刹；也有佛教发扬传播圣地，各地遍布，这10处许愿最灵验的名山寺庙，您去过吗？
1、五台山
五台山位于山西忻州市，位居中国四大佛教名山之首，也是世界五大佛教圣地，被称为金五台，为文殊菩萨的道场。
民间俗话说：金五台，银普陀。铜峨眉，铁九华，可见五台山的地位。在这里有虔诚得佛的教徒，为完成心中得信仰，他们三步一拜。
2、普陀山
普陀山位于浙江舟山市，中国佛教四大名山之一，供奉是全国最著名最灵验的南海观音，这里是观音菩萨的道场。
相传以前经常遭受台风侵袭，自从当地人在这里竖起南海观音，说来也怪，这么多年，就再没有被台风肆虐过了！你说灵不灵？
3、峨眉山
峨眉山位于四川境内，风景秀丽，有秀甲天下之美誉，作为中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，其中重要的有八大寺庙，佛事频繁。
这里是著名的佛教名山，据说是佛教中普贤菩萨的道场，普贤菩萨的道场难行能行，不辍不止。
4、九华山
九华山位于安徽池州市境内，是中国佛教四大名山之一，因有九峰形似莲花而得名，是地藏王菩萨的道场，也是国际性佛教道场。
四大佛教圣山供奉的菩萨各不相同，许愿时的心态会影响结果，烧香时应当心清净。许愿时，不能有自私自利，损人利己的念头，许下利社会、利众生心愿，则功德无量。
5、少林寺
少林寺位于河南郑州市嵩山五乳峰下，始建于北魏太和年间，是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在嵩山少室山所建。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为天下第一名刹。
6、灵隐寺
灵隐寺，位于浙江杭州市西湖西面，是中国佛教著名寺院，又名云林寺，建于东晋咸和元年，至今已有约1800年，灵隐寺被誉为江南禅宗五山之一。
每年农历九月，灵隐寺会举行水陆法会历时七天。每天举行诵经等佛事，为信众祈福消灾、报恩超度历代先亡及累生父母。是中国佛教中最隆重的大型佛事法会。
7、灵山大佛
灵山大佛位于江苏无锡市，供奉的是释迦摩尼，释迦摩尼是佛教的创始人，灵山大佛是世界最高的释迦牟尼大佛，来此祈福许愿的人络绎不绝。
还里是人们许愿的圣地，地形尤如一张太师椅，背靠小灵山，称为八风吹不动，端坐紫金莲的地形是大吉之地，灵山大佛的意义体现在宗教、历史和文化上。
8、大昭寺
大昭寺位于西藏拉萨老城区，是一座藏传佛教寺院，相传是松赞干布和亲时建造，拉萨因大昭寺成为佛家圣地，大昭寺已有1300多年历史，在藏传佛教中拥有很高的地位。
大昭寺是西藏现存最全面完整的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，也是中原文化融合促进发展的有必然的结果。
9、琅琊寺
琅琊寺位于安徽滁州，是我国南方著名名刹之一，始建于唐大历年间，唐代宗赐名宝应寺，宋代改名开化禅寺，后因山名习称琅琊寺。
琅琊寺兼具南北方建筑风格，庙门与院墙及寺外建筑采用红墙与拱门，是北方皇家建筑风格。但寺内有山门与藏经楼等建筑则采用粉墙、细木柱、小青瓦屋等江南古典园林建筑手法。
10、南山寺
南山寺位于海南三亚，是一座仿唐风格寺院，也是我国南方最大的寺院，自古名寺出高僧，在南山寺内金玉观音，是目前世界上最大的一尊金玉佛像。
南山寺居山面海，气势恢宏，大门上有两块匾，即不二法门，正面的匾上写着不二，反面写的是一实。不二法门是最高境界，不二就是一实。入得此门便有种心灵净化的感觉。
有一种信仰还是挺好的，对于没有把握的事情，人们都爱许愿祈求有一个好的结果，特别是对于菩萨许愿，这些许愿很灵的地方你去过吗？
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我国佛教历史文化渊源，每年都有数不胜数的人去各大寺庙祈福，为自己和家人求平安、求健康、求事业，还有一部分人是去求财富的。那么我们今天来盘点一下我国十大祈求事业财富的寺庙，一起来看看吧。1、 普陀山普济寺普陀山位于东海之上，为观世音菩萨的应化道场，是中国佛教四大名山之一。普济寺位于浙江普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，是普陀山最古老的寺院，始建于公元916年，前身是不肯去观音院，宋代改名宝陀观音寺，明神宗年间扩建改名护国永寿普陀禅寺，康熙三十八年，重建并赐匾额普济群灵，始称普济禅寺，是也是普陀山的佛教活动中心，历代全山方丈均住锡于此。寺院规模宏大，巧夺天工，意境清幽，香火鼎盛，是朝拜祈福的好去处。普济寺伽蓝殿内主供伽蓝菩萨，以求财运事业为主，每逢节假日，人潮涌动，甚是殊胜。2、 北京潭柘寺潭柘寺位于北京西部潭柘山麓，因寺后有龙潭，山上有柘树而得名。潭柘寺始建于公元307年,初名嘉福寺，已有近1700年的历史，是北京最古老的寺庙，素有先有潭柘寺，后有北京城的民谚。潭柘寺自古就备受皇家恩宠，是古代皇家贵族和官员祈福圣地，明代以后来这里求仕途的人也越来越多，是京城求仕途最负盛名的寺院。康熙至光绪200多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地。也就因为这个原因，直到今日还有许多人慕名而来，每逢春节前后，来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。3、 北京雍和宫雍和宫在北京市区的东北角，原为清朝的雍正帝未登基前的王府，被称为龙潜福地。乾隆九年，雍和宫改为正式的藏传佛教的寺庙，是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院，也是清朝时期掌管全国藏传佛教的中心。雍和宫作为皇家寺院，每年都会举办大愿祈福法会，到雍和宫礼佛祈福的人特别多。每年的正月初一，雍和宫法师们会持诵《永保护法》等经文，祈愿国泰民安，风调雨顺。男雍和，女红螺广为流传的说法，也使雍和宫香火极为鼎盛。雍和宫也被认为是求财最灵验的寺庙之一，许多商界人士纷纷来此虔心朝拜。4、 武汉归元寺归元禅寺位于湖北武汉市汉阳区，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，归元寺始建于公元1658年，武汉佛教的四大丛林之一，被誉为天下祈福最灵寺，归元寺古树参天，泉清水绿，被称为汉西一境。归元寺最有特色的是500尊金身罗汉，到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种习俗。走进归元寺，香烟袅袅、吉祥钟声，佛经梵音不断。财宝天王殿供有密宗五方财神，是佛教中的护法神，主管财源。每年正月初五，数十万的香客涌进归元寺抢烧头香，求平安迎财神，为来年祈福，人如潮涌，香火鼎盛。5、 峨眉华藏寺华藏寺位于四川峨眉山金顶主峰，是峨眉山最高的寺庙，始建于东汉，当时称普光殿，明代在殿后最高处营建普贤殿，殿顶鎏金又称金顶，金顶所在的山峰也因此得名。寺庙依山势而建，中轴线上由低到高分布着三重殿堂。第一殿是弥勒殿，寺内供奉铜铸弥勒佛像。第二殿是大雄宝殿，殿中供奉着铜质金身三身佛。第三殿是普贤殿，是峨眉山最高的殿堂，殿内供奉普贤骑象铜像，普贤端坐在莲花台上，手执如意，莲台置象背上，华藏寺前就是著名的四面十方普贤像，如今的寺庙香火旺盛，到华藏寺求财求事业也是很灵验的。6、 杭州灵顺寺灵顺寺位于杭州北高峰山巅，创建于公元326年，为杭州最早的名寺，北宋年间，因寺庙内北宋初年供奉了五显财神，始称财神庙。因灵顺寺地处杭州最高峰，历代帝王及文人墨客多登临朝拜。吸引了宋徽宗、康熙、乾隆等历代帝王和各国政要登临题词祈福。现存大殿为明末清初所建，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最，寺院内供奉的华光财神，文武财神，密宗五姓财神，人们所期盼的福禄寿喜、健康、平安等良好意愿包容其中。灵顺寺的香火非常旺，南来北往到这里求财的人非常多，被冠以天下第一财神庙。7、 五台山五爷庙五爷庙也称万佛阁座落于山西五台山台怀镇，与大白塔相毗邻，又称五龙王殿，创建于清代。五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，在五台山的名气非常大。在老百姓心目中，他们也许不懂什么佛理，甚至不知道何为文殊菩萨，但只要一说五爷庙，则远近闻名，几乎成了五台山的一张名片，上五台山烧香祈福的人，大部分都是冲着五爷庙去的，是整个五台山香火最旺的地方，去五台山五爷庙朝拜，一般还是求事业的比较多的，终年涌动着接踵而至的朝圣者。8、 青海塔尔寺塔尔寺位于青海省西宁市西南湟中县鲁沙尔镇，距今已有600多年的历史，是中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，是青海省藏传佛教中的第一大寺院，在中国及东南亚享有盛名。塔尔寺塔尔寺建筑物集藏汉建筑风格于一体，分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低起伏，错落有致，气势壮观。历朝历代都十分推崇塔尔寺的地位。塔尔寺每年举行的佛事活动四大法会，也是热闹非凡，最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡，又名展佛节。每年来塔尔寺的游客多得数不清，许多商人也来此求财求事业，顺风顺水。9、 香港文武庙香港文武庙位于荷里活道，是香港最具历史的庙宇，创建的历史可追溯至香港开埠初期，在香港众多庙宇中有特殊的地位，庙内轻烟袅袅，串串大型塔香挂满庙宇，代表善信祈求健康、财富和快乐的愿望，庙里供奉武帝关公和文帝文昌君，香客主要是香港商界和金融界人士，香火鼎盛，文武两帝掌管人间文事武功，即现代人所说的事业财运，庙内长年香火不绝，青烟袅袅，每天都吸引很多善信及内陆游客到此参拜祈福，要说中国哪里的香火最旺，可能还有待商榷，但说香港香火最旺的寺庙，非文武庙莫属。10、 上海玉佛寺玉佛寺位于上海市普陀区安远路，是久负盛名的一座佛教寺院。它因寺内供奉两尊玉佛而得名。玉佛寺求财比较灵。其中玉字代表着珍贵宝玉，这是财富的特点。虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。玉佛寺建筑师承宋代寺院风格，中轴线上排列着天王殿、大雄宝殿、玉佛楼三重殿堂。玉佛寺香火旺盛，每逢初一十五或春节期间有许多人来这里祈求称心如意，祈求财运事业。最出名的是大年初一烧头香，有的香客大年三十晚上就在寺庙门口等候，盼望烧到头香，许下的愿望能更灵验地实现。以上就是今天盘点的中国十大求财求事业最灵验的寺庙，你去过哪几座呢，如果有机缘的话，可以去朝拜一下，说不定愿望就实现了呢。
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