在道教法器仪式上使用法器主偠是为了使仪式具有法力的效能，从而呈现出强烈的节奏感与庄严肃穆的宗教气氛因此，当道士在执行仪式时除了要注重坛场的设置（如香炉、供品等的摆设）和本身的服饰（如头上的道冠、道巾，身上的道服、道履等）外还要因应仪式所需而使用和种法器。此等法器或有用以辟邪驱魔的，或有用以召神遣将的或有用以靖绥坛场的，或有用以节制经颂的……

亦称三清铃、法铃、法钟，道士行仪時的法器帝钟有手柄，柄端称“剑”呈“山”字形，是道教法器三清的象征代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝鍾有降神、驱魔的作用法师施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音意为“振动法铃，神鬼咸钦”

木质法器，又称木鼓道教法器行仪时用以敲击节奏以控制诵经速度。由于鱼昼夜都不合眼所以把木头雕刻成鱼形，藉以警戒修行者应昼夜思道切勿懈怠。木鱼样式和大小有多种：小木鱼可握在手中敲打；大木鱼通常放在经案旁边

皮面木质法器，有圆筒形、扁圆形、大小两种道观早晨开静、晚仩止静时均有击鼓为号者。小鼓在行仪时作为法器配合小钟使用。鼓声有通神辟邪的作用道教法器击鼓十分讲究，手法多样既能模擬“风云雷雨”，又能配合经韵板眼谓之“花点”。

行仪时高功（主持仪式的法师）的法器由玉、木、骨等雕制。形状略曲如“心”芓有三点：首尾两端作云彩形或灵芝形，中央一点呈圆形三点暗喻“道化三清”之意，亦象征一心尊三宝（道宝、经宝、师宝）相傳如意为黄帝战蚩尤之兵器，具有辟众魔、宣宝经之法力现今道教法器行仪时，只有高功可以手持如意

铜质钵盂状法器。道教法器行儀时击磬以通报神灵、消灾解厄香客叩拜神灵，值殿道士击磬以示通报；在道场诵经时击磬以控制科仪程序。

铜质法器又名手磬。其形似小碗底部连以木柄，以便携持行走诵念时，敲击磬边其清脆之声用以引导、控制行仪的速度，故名引磬

道坛法器。即：水碗、清水碗用以盛装法水（甘露）。古为竹制品今多为铜制。有的形如茶杯杯口略大，杯身周围绘有“五岳真形”

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