愤青是怎样炼成的？【锵锵三人行吧】_百度贴吧
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愤青是怎样炼成的？收藏
愤青乃一新名词，也有称粪青者，按照语义来看，所谓愤怒青年。青年何以愤怒呢？当然有原因了，不断被提起的近代史，总是提到中国所受的屈辱，总是把今天的问题今天的事情联系起当年的环境，一直让这些青年认为西方亡我中华之心不死等等，这些教育，反复从小学到中学到大学，一直贯穿其中，所以中国成为世界上最大的愤青生产国就不足为奇了。&&
愤青往往了解的知识是片面的，他们不了解他们学到的历史并非历史的全部，他们了解的历史乃是被人刻意的选择给他们看的历史，更多更真实的历史只埋藏在各种很难看到的历史资料里，埋藏在标有绝密的档案馆里，埋藏在一些历史记录隐晦的表达里。历史上的朝代记录有一个叫隔代修史的方面，只有不身处在其境，没有了利益攸关，所记录的历史才会有相对的公正性。绝对的公正不存在，因为即便是下一个朝代，也可能会受政治的影响而做出对历史资料的选择。现在的近代历史，真正的历史能被学生学习到的，恐怕只有三分之一。
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梁文道就是一大愤青！窦文涛是等着吃粪的蛆虫。
为什么愤青会漠视别人的价值观念？为什么愤青会没有普遍的善恶观念？为什么最起码的人（性到愤青这里就会被打折扣呢？这是因为，愤青们认为，只要是爱国，什么都可以做，做什么都可以在爱国的旗帜下面洗清罪恶。这也如同文格中一派打倒一派时间，提及最多的是：”我代表人全乡##你，“对方也不甘示弱：” 我代表全省人民##你！“一直可以代表到全世界人民，全世界人民还不知道怎么回事情呢，就被他们代表了。愤青们的爱国情怀也是如此，他们认为，只要有了爱国者这个护身符，他们就可以漠视一切东西。可是他们不知道，他们所做的，正是不爱国的表现。爱国家，是要它正常，是要它能保护自己的人民而非只保护官（僚，爱国家，是要它能具备普遍的人拳价值观念。当然，这也不怪他们，他们只是被教育成愤青的，他们也是受害者，更何况，他们得到的讯息来源，是被人精心挑选过的，是有人让他们看到可以让他们看到的。
粪青，以自我为中心，自封是正确、伟大的精英，其言论是为了证明他自己的正确，而不是为了探求真理支持正义。粪青的第一个特征是绝对正确，高于常人，反对他们的不是特物，就是愚民。粪青这一特征决定了不可能实事求是的说话，决定了光环留给自己，帽子送给别人的言论作风。
粪青好走极端。一是因为无知，二是因为正常的现实常识，难以显出他们的高大英武。 粪青的本质决定其无法理喻，他们从不懂到不屑于理睬常识，从不屑到诋毁基本的良知。
粪青最怕的三个字就是“为什么”，概因他们都是些思想懒汉。这些人看文章不是去思考人家说的有没有道理，而是跟警犬一样地闻人家帖子里的“味道”，去判断人家的“立场”。至于人家究竟说了什么，丫们根本没耐心看。
说滴好请去铁血论坛看看，你就知道这些mental 病人的可怕了
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没文化的愤青不可恨！人家好歹是爱国的，稍加引导有益无害！可恨是披着爱国愤青的皮，纯粹发泄，纯粹骂人！这种人最可恨！还有现在的反愤青！如果反愤青单纯为了骂人，为了发泄，这反愤青还不如愤青！想起那句话，忽如一夜春风来！愤青全变反愤青！
极端行为都是不可取的。现在愤青几乎成了的没文化代名称。当然愤青大多数是大学生或者研究生，可是有没文化和学历是无关的。
以前，我也是个愤青，而且愤的很厉害。可是，后来，随着社会阅历的加深和学识的丰富，我便悄悄的不是愤青了。我突然觉得当年的我还有其他的那些愤青们是无比的幼稚可笑。看看历史，便会知道，愤青误国啊。在愤青们愤的外衣之下，埋藏的是民族畸形的危机。
回想起当年911时候我也是兴奋莫名，在同学之间奔走相告，现在感叹仇恨的狼奶教育把我变得如此漠视生命，真为自己当年的快意感到羞愧。
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从小受党的单方面教育的影响，自然也是愤，大些了走向社会，发现那些都是假的 骗人的，忽悠百姓的，了解的越多也就越“反动”了 这也理所当然。当然真正的愤青是那些不加思考的，只听顺耳好听的说法，任人摆布 随意利用， 这种人 才是没救了
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人的资源精力是有限的，而现代个各个学科各个行业累积的知识并不是一下子人就能接受消化和理解的。这些深入的知识都需要长时间的学习才能获得。当一个人用自己的固有知识和逻辑无法理解一些别的学科行业的知识的时候他有三种选择：一、置之不理。（这种选择可能有心理平衡的目的，他不想跟自己较劲。也可能是懒惰。这种选择对他自身来说没有明显的成本。）二、相信专家。（这种选择原意是为了节约精力信息成本，通常是通过了解专家的为人处世、以及观察专家的立场等外部信息来判断，这种选择也需要付出一定的成本，主要是搜集这类信息所花费的时间精力。）三、深入学习。（这种选择有两种心理因素一种是好奇心，探求未知世界强烈的兴趣。另一种是好胜心，一心想要证明自己的最初判断。这种选择需要付出巨大的成本，因为他需要长时间的学习积累，然后是大量精力的思考消化，有些甚至要花不少钱财接受教育。）
回复：12楼圣雄甘地说过：我是人，然后才是印度人物欲横流的今天，所有宗教的道德底线是：己所不欲勿施于人现在的愤青，日丶本人韩国人叫杀，美国欧洲印度人也叫杀，台丶湾人叫杀，藏丶人维丶吾丶尔人少民也叫杀。我发现，除了“汉奸”之外的汉族不杀，其他都杀。他们是中国的，却不是人。
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SE狼弱弱的问楼上一句，话说你签名的日、本MM是叫啥名字？
回复：16楼不告诉你
其实我也不知道，无意中看到漂亮就拿来用了
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梁文道和窦文涛都与愤青无关。中国人缺少理性，缺少怀疑一切的精神。。。愤青就是执着的认某一个死理而真正应该相信的是自己的客观思考，而不是什么原则道德或者思想。这就是理性的基础，也是愚民与非愚民的区别
该骂的不是愤青本身，而是造成他们愤青人和事 外国势力的长期压迫，反复提及的中国屈辱史当然是愤青形成的原因之一，但我觉的更重要的是政府的不作为、甚至是煽动、引导政府之所以不打压这种言论。原因之一是政府的部分政治合法性是建立在反帝反封建的理念上的，抨击帝国主义和某些事情符合其意识形态的观念。还有就是中国国内问题成堆，政府需要转移民众的注意力，于是这种与国内政治基本无联系的话题变成了民众发泄情绪的方式，在这种环境下形成了中国广大的愤青。 其实，民族主义情绪引导好了，对一个国家的团结和发展是很有好处的，但是现在看起来...
回复：18楼女孩叫：堀北真希 回复：20楼其实，民族主义情绪引导好了，对一个国家的团结和发展是很有好处的，......————————————————————————是的，前提是要尊重其他民族且符合普世价值观。左愤推崇的是一种神经质的极端民族主义，这种民族主义只对团结他们的同类人有好处，对整个人类文明是种践踏.....
出自这个视频
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原来叫堀北真希，稀饭稀饭
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其实错的比是粪青，而且是把普通人洗脑成粪青的弓长党
回复：12楼同感，当年太幼稚了
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愤青不过是幼稚到成熟，片面到全面的过程中的一个环节，愤青本身并不可怕，哪朝哪代都有愤青，可怕的是对于愤青行为的纵容，天下大乱由此而起。
登录百度帐号推荐应用这里就有几个最爱说三道四，而又自称从不与人口舌之争的人，一个叫电脑（简单的），一个叫老山龙的角，还有一个名字淫秽的无法提，他们都喜欢诅咒并痛骂所谓的“愤青”，只要有人说爱国，说恨台湾人、恨日本人就会被他们骂做无知的“愤青”，只要网友的语言不合他们的意，他们就出来批评。（请看联接：
那么请问大家，什么是“愤青”？愤青难道不应该有吗？如果在国家利益，民族利益面前，有损害到中国人的事情，难道青年们不应该愤怒吗，应该是麻木不仁或是他们所谓的“要有同情心，要有大国公民风范吗”，对日本人你单纯的教化和劝慰，一味的对他们好，他们会对我们好吗？
如果说起愤青，我认为
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如果说起愤青，我认为，当年“五四”运动时北大学子就属愤青，而我们伟大的毛则是中国最大的愤青。他们也该被这些天天说着貌似真理实则无知的话的网友们所痛骂，所诅咒吗？
大家都有做人的准则，可能你会说我八婆，爱管闲事，不过我光明磊落，我看到有损中国利益的事情和话我就是不能容忍，我也不怕得罪这种人。
电脑（简单的）说他喜欢辩论，那么我们大家就来辩论一下关于“愤青”的问题：
1，什么是愤青？
2，做愤青应不应该，愤青是好是坏？
3，当前中国究竟应该不应该有愤青？
难道落雕都督和猫姐走了以后爱问军事就再也没有清醒、客观、睿智、理性的评论家了吗？就再也没有那种让人一看就眼前一亮恍然大悟拍案叫好的回答了吗？热烈欢迎灞陵雪、雪茄迷、涛声依旧、铁马冰河、houaglovemm等同好和各位高人踊跃发言，但是请不要相互问候对方的亲人和祖宗，谢谢！！！
全部答案（共26个回答）
,com上面查下
看看网上搜的愤青的思想，这些所谓冷静的人，你们能写出这样的东西吗：
《漫谈岛国居民之性格》：
[奇虎论坛社区搜索]
作者：卡哇伊笨笨猫
达尔文的进化论中有一个明确的结论：不同的环境创造出不同的物种。而环境创造人，生活环境决定人的性格这也是不变的真理。岛国居民，因为地理环境和人文环境的不同，性格与大陆居民有相当大的差异。
个人划分认为：
英国、日本、朝鲜（南、北）、澳大利亚为第一阶级岛民，英、澳为英国文化圈，有悠久的历史；日、朝历来受中华天朝文化熏陶，也有着悠久的历史。
大马、印尼、菲律宾等中国周边国家为第二阶级岛民，懒惰，没文化，民族凝聚力不强为其特征。
现存的英属、法属等老牌帝国主义殖民地岛民为第三阶级岛民。原因就不用我说了。
岛国居民普遍具有“不自信、紧迫感、压抑性、扩张欲”，这是所有岛国居民的通病，在这种通病面前，岛国居民往往比较拼命做事，拼命地忍，拼命装孙子。自尊变成了自傲，一边极度自信，一边又极度自卑，在比自己弱的国家和民族面前，他们表现的嚣张而自大，在比自己强的民族和国家面前，他们表现的自卑、可怜，如同太监在皇帝面前一样奴性十足。
如果把大陆居民比作世家子弟，那么岛国居民就是贩夫走卒，下九流之类。这类人，一旦富了，有了当主子的可能，就会高度兴奋，拼命在昔日同是穷人的伙伴们面前显摆，自傲得不可一世，老子天下第一的思想表现的淋漓尽致。骂别人笨，骂别人出身不好（殊不知自己祖上九代都是奴才，偶露头角者往往是私生子）。
可是在富足的世家子弟面前，面对着人家的风流倜傥、谦逊大方，就又开始不自信，觉得衣服也穿错子，帽子也戴歪了，总觉得什么时候、哪个方面要压过世家子弟（大陆居民）才是正理，于是开始如爆发户般显摆，一只手上戴10个金戒指都显太少，恨不得把自己家的狗也带上金戒指。完全不顾自己嘴里的蒜臭味刺鼻冲天，拼命往世家子弟能去的上流场合挤。
对一个生在局促小岛上的蚁民来说，如果贫穷落后，他们会象狗一样地寻找主子，态度往往比狗类还媚惑——比如一战前的日本对英国的态度；比如现在的英国对美国的态度；比如大宋以前的日本、高丽对中国的态度。在绝对的强权和霸主面前，他们绝对比奴才更奴才。看看布莱尔送给布什一件毛衣还恬不知耻地声称是自己亲手编织就知道他们的嘴脸了。
至于别的岛民，离我国远，天朝暂无力影响之，他们也影响不了天朝，只谈东亚、南亚岛民之民族劣根性。第二阶级的岛民不谈，虽经常做跳梁小丑状，实则对天朝影响有限，那就只谈日、朝、韩三国。
日本：每一个爱国的中国人心中之毒刺，３０００万生命，１４年的欺凌，半个世纪的痛，至今的死不悔改，想起来都让人咬断牙齿。那么日本人是什么样的性格呢？
日本民族自明治维新之后形成的强大的民族凝聚力震惊了整个世界，这种以天皇、神道教和国家主义三位一体形成的国家机器，使大和民族具备了整齐划一的民族结构，形成了“人人为日本而生，人人为日本而死”的日本民族精神。日本民族"一亿玉碎"的强悍性格既使得日本人迅速实现了民族崛起，也迅速堕入了军国主义的魔障。这种无与伦比的民族力量摧毁了国民的个性，却能成就一个铁血帝国的霸业。
那么，剥开日本人的皮肤，里边就是武士道。神道教构成了日本人的灵魂，武士道则构成了日本人的性格。历史悠久的日本武士道，既为日本民族带来了卓越的创造力，也赋予了日本民族嗜血好战的本性。周作人指出：武士的行为，无论在小说与戏剧里如何壮烈，如何华丽，总掩盖不住一个事实，武士是卖命的奴隶。所以，对日本人来说，成功是因为武士道，失败也是因为武士道。日本人离不开武士道，但必须指出，武士道并非人间正道。
大和民族的子民为了生存，就必须千方百计击垮对手，在生存权得不到保证的社会里，倾轧同胞的能力越强，其生存的几率就越高，为了生存和保全自己，不择手段就是最好的手段。仁慈是保存自我最大的弱点，暴虐则是保全自己最大的优点。一个在丛林社会法则里生存了一千多年的民族，仓促之间要革除其野蛮暴虐的性格，其难度是可想而知的。谁的拳头最硬谁就最管用，谁就可以为王，人们对之也就最信服。
日本人的内心中没有良心准则，只要自己的坏行为不被别人知道，就不必烦恼，自我忏悔只是徒增烦恼，而自首更是傻子才去干的事情。日本社会中有不少庆祝幸运的仪式典礼，却没有赎罪的仪式。他们以他人的评价作为自己出牌的标准，当每个人都遵守相同的行为规则行动并相互支持时，日本人就会轻松愉快地干任何事情。如果当他们觉得做的事情正是让天皇和国家满意的事情，那么他们就更加没有顾忌了。日本人，是世界民族中的一朵“恶之花”。
解决资源与人口的矛盾，争取一块安定的土地，始终是日本人世世代代的目标。日本民族希望拓展自己的生存空间，本来无可厚非，但日本的军国主义政府企图通过霸道的手段巧取豪夺，则不仅违背人类文明之通则，也与历史进步的潮流背道而驰。而今日本政府仍然不思悔改，意图故伎重演，恐怕难逃全盘皆输的命运。美国政治家潘恩说：让岛国统治一个大陆，是不符合常识的。日本的岛国根性不仅局限了其思维，而且注定了其结局。
朝鲜、韩国：他们本是一家，要想说全，就不得不说到朝鲜族。
这些年来，随着韩国经济的增长、精神文化产品在亚洲地区的流行，韩国人，乃至整个朝鲜民族的野心出现了一种恶性膨胀。作为朝鲜半岛最大的邻国，又是历史上数次有恩于其的宗主国，当这种野心已经严重危害到我们的切身利益和安全的时候，我们不能等闲视之。
尤其是当很多国人特别是青年，还盲目的沉浸在所谓“韩流”之中的时候，我们应该做的不是像鸵鸟一样把头埋在沙子里。即便凭借我们有限的一己之力，对这个不安分的小邻居提出一些的忠告，我们要做的是唤醒国人，提防这个不怀好意的邻居。
一直以来，很多朝鲜族声称自古朝鲜族就生活在中国东北，实则大谬不然也！查查任何一个中国境内的朝鲜人的族谱，没有一个支系在中国生活超过一个半世纪。诚然，在此之前已有极个别朝鲜人移居中国，但只是个别现象，不具代表性。中国国内朝鲜族按照其来源性质而言，基本属于两类——侵略性质的殖民和战争造成的难民。
在东北，上了年纪的老人提起当年东北沦陷时期朝鲜二鬼子的所作所为仍然切齿痛恨，“他们比日本人还坏！”事实上在东北，“二鬼子”这个词往往专指朝鲜人。有人会说这些都是朝鲜伪军和警察所作所为，而事实上朝鲜贫民也好不到哪里去，那个居民区如果有朝鲜人，那整个居民区的老百姓都别想安宁，他们会经常跑到日本人那去打小报告，因为他们基本都会日语——朝鲜人学日语很容易，因为语法很多共同之处。
等到日本战败投降，当时中国国民党政府正是基于以上考虑，坚决不承认中国有朝鲜族，认为这些人应该被全部遣返。而这些人却是死活不肯回自己贫瘠的家乡，而赖在了富庶的东北。不过中国人毕竟是个宽容的民族，不但没有计较这些人过去的所作所为，反而拿他们当兄弟民族，让他们享受少数民族种种优惠政策 ——尽管他们觉得还远远不够！
六十年代中国最困难的时期，这些朝鲜族很多人回到了北朝鲜。后来，中国挺过了那段困难时期，尤其改革开放之后，经济开始迅速增长，无论生活条件还是其他各方面远非北朝鲜所能比，于是这些人百分之九十九又都重新来中国了。
更加可笑的是，今天韩国富了，这些人又跑回韩国，哭着喊着要求“恢复国籍”！韩国人不应允，他们便指责中国政府不肯放他们归国，甚至声称在中国遭到“迫害”！
其实对于这一点，可以做个最简单的分析——中国每年那么多有价值的高技术人才移民海外，政府都无意干涉，何况是一些只知道伸手要这要那的所谓少数民族呢？
反倒是基于朝鲜族来华的原因，韩国人根本就不能要他们。韩国人的自尊感是非常强的，有什么理由看得起这些朝鲜族？当年他们离开自己贫瘠的家乡逃荒到富庶的东北谋生，中国闹饥荒的时候听信北朝鲜的宣传以为那里很好又跑到北朝鲜，结果北朝鲜的发展远远被中国落下于是又回到中国，今天韩国富了他们又开始说自己是 “在华韩人”......
好听点说，这是标准的骑墙主义者和投机分子！
朝鲜：是一衣带水兄弟加盟友的社会主义国家，还是一个“升米恩、斗米仇”的忘恩负义之辈？
我们看看今天之北朝鲜。美国人把北朝鲜称为“邪恶轴心”，实在是小题大做。并不是说他没有那么“邪”，而是因为它根本没有那么大的能力成为“轴心”。
仅仅是吃不饱饭饿着肚子还高唱：“全世界羡慕我们”这一点，北朝鲜就足以成为今日全世界的笑柄。
多年前，中国很穷的时候曾提出个口号——“勒紧裤腰带”。可是今日的朝鲜却是穷得连裤腰带都没有了。这么多年了，中国经济得到举世公认的飞跃，而朝鲜为什么却仍然混成这个样子？
多年来关于北朝鲜饥荒的传闻屡见不鲜，甚至百姓饿到吃人地步的说法都有很多。当然传闻有真有假，但是这个对外封锁的国家状况之可悲却是实实在在的。如果没有伟大的中国人民的无私支援，恐怕状况要惨上几倍。可是当中国人愿意免费提供优良粮食种子的时候，朝鲜人竟然可笑地恐惧中国人从此控制朝鲜的种子命脉，宁愿亩产３００斤而不愿意亩产５００公斤。
笔者无意为金二世开脱，但如果让他为北朝鲜的惨状负全责实实在在是冤枉。当年邓小平老人到朝鲜去，看到中国人民损给朝鲜的一亿人民币被造成了一座５０米记的金日成塑像，心中那个痛，完全可以想见，个人崇拜如果能让朝鲜人吃饱肚子，那么中国帮助朝鲜建造１千万坐塑像，人手一座。
从朝鲜自身地理来看，朝鲜半岛之贫瘠全世界无出其二，没有什么自然资源或原材料可以用来出口获得初期发展的资本——除了泡菜（当然，还有大堆的铁矿石）。从这一点上，朝鲜经济就受到很大制约。
而朝鲜出于政治原因过去不愿吸引外资和技术，现在虽然仿效中国搞了个“特区”，可也没人愿意去投资设厂（反倒是“服务”行业非常兴旺——赌博、性）。按说朝鲜的劳动力价格是非常低廉的，，却没人愿意顾朝鲜人工作。
这里面还有国际环境因素——同为社会主义国家，但是北朝鲜却是国际社会的弃儿。
基于以上分析，我们只能得出一个合理的结论，北朝鲜经济根本问题在于人——素质低下而且懒惰。
评点中国大陆愤青十大疯言痴语
一、“是中国人都进来看，不顶不是中国人”
　　是不是中国人你有什么资格评判？你一个破贴子难道就能成为衡量是否中国人的标准吗？口气如此蛮横霸道，虽然是一件小事，但也折射出了愤青们唯我独尊、逆我者亡的小暴君嘴脸。
　　二、“日本人都是猪，杀光日本人”
　　日本人要都是猪，那你愤青又是什么东西？愤青们不是说日本人都是秦始皇的童男童女繁衍的吗？绝大多数日本人和绝大多数中国人一样，都是普普通通的黎民百姓，都有着同样的喜怒哀乐。假如真的要对他们进行大屠杀，那就是犯了十恶不赦的“反人类罪”，会成为全世界人民公敌的。这样的话语，只会激化两国人民之间的矛盾，丝毫不利于中日关系的改善。
　　三、“宁可台湾不长草，也要解放台湾岛”
　　愤青们的心里只有那块所谓的“神圣领土”，却把同样神圣的两千万台湾同胞的生命视如草芥，这能不让台湾同胞寒心吗？这能增加台湾同胞对祖国大陆的向心力吗？我敢说台独分子看到这样的话不但不会害怕，反而会高兴得跳起来——这是多好的离间工具啊！
　　四、“假如所有中国人都不买日货，日本经济就会崩溃”
　　看到这样的话语，就会使人联想起当年一些大清国人士的论断：“洋人离不开咱们大清国的茶叶香料，离开了他们就活不下去。咱们只要实行海禁断绝贸易，洋人就得乖乖的称臣纳贡。”古今两代人都是同样愚昧，都是同样的虚骄自大。现代的贸易都是互惠互利的，日本受到多大损失，中国也同样会受到多大损失，而日本的经济实力强于中国，所以，经济假如要崩溃，那也是中国先崩溃。
　　五、“中国应该与美国打一场核大战，我们有这个实力”
　　不错，确实有这个实力。但是打完了之后，中国还剩下什么？而您老人家不过就是一个普通的小愤青，肯定不会有人给你提供元首级防核掩体的，所以您也要一起跟着玩完。你自己死了，也就罢了，但是全人类也都要陪你一起殉葬，你忍心看着他们也一起死吗？小小年纪就这样冷酷无情！
　　六、“爱国无罪！！！”
　　在愤青们眼里，“爱国”这个字眼就好像一台万能干洗机，不管什么样的罪恶只要经它一漂洗，立刻就能脱胎换骨，变成正义的举动；不管干什么坏事，只要打着“爱国”旗号，就能通行无阻，为所欲为。所以，不管是对日本商店打砸抢，还是造谣诬蔑、谩骂攻击，都是正确的，都是不受约束的。
　　但问题是，有的时候爱国就是有罪的。比如二战时的德国党卫军，以及我们熟悉的日本鬼子，他们爱不爱国？当然爱，而且爱得死去活来。但他们这种爱国就是有罪的，因为在国家之上还有一个人类，没有对于人类的爱，其它任何冠冕堂皇的理由都是空话。
　　七、“要警惕美日网特占领中国的BBS”
　　“×××这个舆论思想阵地，如果无产阶级不去占领，那么资产阶级就会去占领。”这句陈年老话，居然还被愤青们奉为圭臬。在这些愤青心目中，没有言论自由、平等交流，只有“占领”、“控制”，为此，还要给不同意见者扣上“网特”的大帽子。但是愤青们要注意，你在剥夺别人话语权的时候，你自己的话语权也在被剥夺，“在一切自由当中，言论自由是最重要的。”愤青们应该好好领悟一下这句话。
　　八、“照你的说法，将来日本人闯到你家里强奸你母亲，你也要在一旁看着叫好吗？”
　　面对着别人的批评，不管是批评他们搞打砸抢，还是批评他们唤y仇视所有日本人，愤青们都会给你来这么一句，来这么一个不伦不类的比喻，把根本不相干的两件事生拉硬扯到一起。这反映了愤青们语言的贫乏，反映了他们知识的局限，要多读些书，多思考一些问题，也要谦虚地多向人请教，这样才会避免你走弯路。
　　九、“强烈抗议，×××是严重辱华行为……”
　　在愤青的眼中，到处都是辱华行为。明星们的衣饰会辱华，外国的电影会辱华，外国的广告也会辱华，只要他们愿意，任何事情他们都能联想到辱华上面去。
　　1968 年，沈阳市有个中学生，有一天闲来无事看《沈阳日报》。他看到报头的“沈阳日报”四个字忽然觉得里面有问题（是用毛笔写的繁体字），他居然认为里面隐藏着 “国民党万岁”的字样。他把这个发现给自己的同学说，竟然谁听了谁相信，一传十、十传百，最后有几千人冲击报社大楼，要揪出“黑手”，结果酿成了踩死一人、踩伤数人的惨剧。
　　当年的红卫兵和今天的愤青实在是一脉相承，都有那么一股原教旨主义的宗教狂热。
　　十、“汉奸！！！”
　　“汉奸”这个字眼在愤青们的千呼万唤声中，正在一天天地向着褒义词靠拢。难道不是这样吗？那些有理性、有头脑、有远见，同时知识也比较渊博的人都给划到汉奸队伍里去了，那“汉奸”岂不是就成了好人的集合概念。几十年前那些真正的汉奸地下有知，也要感谢愤青在给他们变相平反。
多说两句，我认为跟那些“愤青”（也就是极端民族主义者）已经没什么道理好讲了，因为说什么他们都听不进去。 就好象对那些恐怖份子而言，就算是穆罕默德亲自对他说“伊斯兰教反对滥杀无辜”，他们也不会听。中的毒太深。
受不了。这样的问题居然通过了？
不多说，看样子你从来没有认真看完过和你意见向左的回答。不要当世界上只有所谓愤怒才是理智、睿智。
1 你有你的爱国方式。我有我的。说国内不好不代表说希望国内不好。思维是立体的，想必你也不会一根筋想到底。《精彩极了和糟糕透了》应该都读过。
2 没人骂你。只是表达不同观点。倒是你嘴干净得很，其实各种坛子上这类人见多了，自己什么货色自己知道。
3 任何话都可以说通。就像香烟有益身体健康也可以辨赢；一样可以通过严格的数学计算得出太阳根本不存在。我表达我的不可以？如第2点，我没有攻击你吧？
4 愤怒？谁不会？再说，除非你是90年代的，不然我可能比你还小！不要动不动什么青年人青年人。学校里周围看看，有多少人会自称FQ？关于那个“军事版块真是高人遍地”那个问题，举了两个例子，谁要做那样可爱的人，可以自便！
对待问题的不同的态度？那只是利益问题上看法不一。
5 嘴干净不是坏事。就如你最后一句说的，不过先看看你自己。我在你对于那个问题的看法了有不少评论。其中的一些问题，倒想看看怎么解释？
6 如果爱问是你家，那随便你怎么说。不过这里是公共场所。就好比公共场所你骂人是要挨嘴巴的。另外，也不要高声说：我喜欢的就是睿智的、我不喜欢的就是不符合原则的。你有你的原则，我有我的。
本来没怎么注意过你这个号。倒是你骂老上龙的角的那段，虽然我不喜欢他倚老卖老，一样骂他了。不过我更反感你的那段。不懂不要乱说，人家没有人身攻击你，你要是不懂得放尊重就是你的不对。
7 根据第6条，这里公共场合的原则：你的帖子不会存在很久。
什么是愤青？
想来想去，也许韩国从上到下都是愤青．
韩国人做事感情多于理智，有些韩国人，爱国几乎到了失去理智的地步．
爱自己的国家有什么错？
一点都没有错．
任何时候人群都分左，中，右，不可能铁板一块．
如果全国乃至全世界都只有一种人，他们说话有条理，有礼貌，用委婉的方式，不用让人不快的方式来表达自己的委屈和不平，以求敌人理解自己的苦衷，使自己的行为既得体又让人理解，特别是敌人的理解，他们揣摩别人的心理（特别是敌人的心理）以求不伤害他们，不伤害他们的感情．
真是用心良苦呀．
他们有没有想到，当年小日本侵略中国，屠杀那么多中国人有没有人性？有没有顾及中国人的性命和感情？
现在，又不断地去参拜靖国神厕，有没有顾及中国人民的感情？
我们国人难道正常表达一下自己的感情都不行了？难道还要压抑一下，扭曲一下，再去＂理性＂地表达？
人群中有睿智的，有有理性的，也有激奋的．
各种人都有其存在的道理和价值．
在生物世界现在都要求有多样性，何况人乎？
各种人等都有自己表达情绪的方式，直接了当地表达自己的感情有什么不好？人家又不犯法，何必强求人家呢？就是犯了法也是由法院管呀．
如果全国都象一个人似的，委婉地理智地表达自己的愤怒．
也许小日本迟钝一点，都感觉不到他们有什么亏了我们，还认为侵略了就侵略了，在南京杀人了就杀人了．中国人表现得还这么平常，也许我们下次再杀他们一次也不过如此．
如果换了韩国人，他们会这样吗？
欠了债就要偿还，有了愤怒就要爆发，这是人之常情，你为什么要去压抑他，你有什么资格去压抑他们．人家表达自己情绪的自由都没了？
我觉得人群中，睿智的要，理智的要，激奋的也要，一个都不能少，这些加起来才是和谐社会．
可以这样说，我们国家领导人是睿智的．下面的广大人民有有理智的，也有激奋的，他们各有各的用处，到底人民群众的情绪控制在什么程度，自有睿智的国家领导人最后掌控．
因此，不能自以为是地鄙视＂愤青＂，更不能将他们一棍子打死，从某种意义上说，＂愤青＂更是我们中国人的脊梁．
有留日回国"博士"一位，经常在网上发表赞扬日本，鄙视国人之言论，为众人所不齿，名其为"汉奸"。
又有不满二十之公司普通职员一名，虽才智平平，但却激进爱国，特别是一听到日本二字便怒发冲冠，因此被人尊为"愤青"。
话说汉奸与愤青虽同处一地但水火不容，经常在网上因看法不同而互骂。最后双方约定于某日展开公开辩论。题为<>。
汉奸：日货不能抵制也无法抵制
愤青（跃起欲扁汉奸被裁判拦住）：放你M的P
裁判：请双方陈述理由
汉奸：日本人做事认真负责，日货质量好，世界人都离不了。
愤青：狗汉奸你给鬼子舔PY上瘾是吧，鬼子在中国奸淫烧杀，你还买他们的东西，让他们有了钱杀个回马枪，你TM是中国人吗？靠
汉奸：（推推日本眼镜）可不买日货买什麽？买国货吗？国货质量差还经常有假货，虽然便宜，从经济角度讲反而不如买日货合算。
愤青：你TM无耻！国货再次再假也是中国人生产的，日货再好也是从鬼子那儿来的，我宁可让国货害死，也不愿意变成你这样吃里爬外的狗汉奸！（观众鼓掌）
汉奸：（晃脑袋）做人要现实愤青老弟
愤青：去你M的，谁是你老弟，我是你爸爸！（观众笑）
汉奸：我是说抵制日货不现实，第一，抵制了以后日资企业的工人如何安置？第二，好多国有企业的生产线都是日本造，就是买国货也和日本脱不开关系呀，嘿嘿嘿(得意）。
愤青（大怒并抄起话筒掷出，击中汉奸下巴流血不止）：那你就让日本鬼子赚中国人的钱然后再侵略中国，用你的钱买的武器杀你B奸你M，你TM就舒服了，我靠你姥姥！告诉你日本主子，老子总有一天要杀到东京去！！！......
愤青，最早的时候好像是用来说那些对社会不满、总喜欢发几句牢骚的年轻人，但是发展到现在，变成只用来形容仇日的、恨日的、与日本划清界限的、不肯原谅日本罪行的年轻人，甚至还被演变为“粪青”！
至于愤青是好是坏、我国现在需不需要愤青，那说来花可就长啦！
首先，咱们为的是什么呀？为的是民族自强不息，为的是国民不要崇洋媚外，尤其不能崇日媚日。日本始终是我们身边的大敌，凡是仔细研读过日本史的人都会明白一个道理，日本这个民族是个极端自尊又极度自卑的民族，你永远别想通过仁德来感化他，要想让他服气，唯一的办法就是打败他，比他的手段更残忍，你越残忍、他就越服帖，有中国和美国的例子在那儿摆着呢：中国人原谅他们，可是他们呢？连幼儿园小孩子都会说“南京大屠杀是虚构的”，更加离谱的是他们会责怪中国给他们扔下原子弹；可是对美国呢，当初用B-29把日本的大城市全都夷为平地，两颗原子弹炸死炸伤几十万人，日本却从天皇到国民把美国人奉为主子，至今也从不埋怨美国人！难道大家还看不清楚，对待日本需要什么策略？
其次，骂我们是愤青的人，说我们整天想着“打打杀杀”，说我们的民族主义思想误国误民。民族主义是一个民族生存的根本，是一个民族愤怒的来源，没有了愤怒，一个民族的根也就断了。我们大声疾呼，是为了让自己记住那种愤怒，是为了让更多的人愤怒，如果真的像那些所谓的精英那样，抛弃愤怒，用“日本人”也有好人来麻醉自己，用“像日本学习先进技术”来麻痹别人，几十年后，当九成儿的中国人都埋怨自己的父母不是日本人的时候，再想宣扬民族主义，不觉得太晚了吗？
再有，骂我们是“愤青”的人究竟是些什么人呢？我不想说他们“天生游当孙子的天赋”，更不想说他们“和日本猪有血缘关系”，咱们军事板块不是泼妇骂街的地方，而是大家虚心探讨的场所。那些所谓的“为国家前途着想的精英”们，忘记历史就意味着背叛，你们记得吗？面对日本，我们必须警钟长鸣，你们有这个意识吗？知耻才能后勇，你们知耻吗？当然了，可能你们有人以自己不是日本人为耻！你们的做法难道不是在推卸责任？推卸历史赋予的责任？当然啦，能力有大小，责任不一定能完成，可是你们清楚自己的责任吗？不要把“人家先进发达”当作自己背叛的理由，自己不履行义务，也请不要妨碍别人履行！
我想有必要说说咱们国家的态度，虽然我国在政治上宣传日本民族是好的、日本人民是好的，但是那些都是政治，是不能以普通人眼光而论的！政治是国家的事，政治以外就是我们的事。很多主流媒体都过分强调韩国的民族主义和韩国人的仇日情结，事实上并不是这样子，可为什么要宣扬？为的是从侧面教育国民，让国民都树立这种爱国思想！可是没想到却被曲解成另一个意思，韩国人被说成是极端狭隘，爱国的人被骂成“粪青”，看来这些人的创造力还是很有潜力的！
最后再说国家需不需要我们这样的，结论当然是需要，倘若一个国家的国民全都没有一点骨气，没有对仇人的仇恨，那这个国家、这个民族基本上就可以退出历史舞台啦！为了国家的富强，为了民族的振兴，我们必须继续“愤”下去！
我的话就这么多，不仅没切正题，而且语言没有什么内涵，力度远远不够，和猫学姐、落雕都督简直就不再一个档次，但是没办法，我没读过什么书，就这点水平，跟我同“愤”的朋友，见谅啦！
但是我坚信，终有一天，我们的“愤”会得到认可，会写在民族的光荣史上，就像“五四”、“共产主义”那样！而骂我们“愤青”的人，也终会被刻在民族的耻辱柱上，他们的后人也会因为有他们这样的前辈而耻辱！
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