许愿后如何还愿菩萨未向菩萨还愿,有什么影响


        无论是哪个寺、哪个庵,你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的;
        磕拜的时候,手心得向上,那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;
        去专用的点香处点燃香火,可别去插香的地方取火,也不要图方便用自己的打火机点火;
        请用左手请香火,佛教认为左手是最干净的,然后,恭恭敬敬的用右手插在香炉中;
        通常你要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿;大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿,实不知佛菩萨有求必应,有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨,那么佛菩萨该怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号;
        只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿,一旦灵验后,忘了还愿,那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛,以示敬意。但许愿的话,选一两位佛祖就可以了
        佛门中有很多法器,诸如木鱼、凳几,拜完佛祖后,可以稍稍抚摸,以求点佛气。不过千万注意,别摸在我佛贵体上哦。

上香的正确方法是拿起三支香,用左手拿着,点着后将香头朝上,用右手把火轻轻扇灭,不要用口吹,不要挥舞香火。用左右手食指把香杆夹住,以左右手的大拇指承托着香的尾端,使香头平对佛像,然后举起齐眉供一供,走到香炉前,先插中间的一支,供养十方一切佛;然后右手插右边的一支,供养十方一切法;再以左手插左边一支,供养十方一切僧,三支排齐插好,然后礼佛三拜,鞠躬问询,此为上香拜佛的过程。不过香火旺的地方,不便直接插到香炉,就用左手把香火直接平扔到火炉中就可以了。
进佛殿时,应靠在门的一边,女生右腿迈进,男生左腿,跨过门槛进殿,不宜从中间走,那是留给出家人的。在佛殿里拜佛,一般人都喜欢占用中间的一只拜垫,其实,正中间的是专供方丈和尚或主法师傅在发挥佛事上拈香礼佛时用的,一般的信众不宜在这个位置拜佛。拜佛时先拜中间的主佛,然后沿顺时针方向,一次去拜其余诸佛菩萨。拜佛时要面向佛像,你所要拜的是哪一尊圣像,就称念哪一尊名号。比如观世音菩萨,就口念一声“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”说上自己的姓名,地址,然后随着拜下去,双手掌朝上,表示接佛两足,如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨,在就念“南无观世音菩萨”。拜完右手撑起身体,右转离开,这就是拜佛的整个过程。

  (一)心诚,三注香足以,还有多带点零钱。还有佛顶山的慧济寺一般都是去烧早香的(7点前)


  切忌勿用杀生手点香(右手,左撇子相反)

  进入大殿应有的礼仪:


  缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。
  除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。
  唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为通道,任意穿梭游走。
  进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:‘若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。’
  于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。
  于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。
  于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。
  在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。

(二)如何尊敬佛像:  不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。


  凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可合掌或问讯。
  见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置:
  (1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。
  (2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到。

  上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。


  上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。
  点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。
  如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。

(三)如何礼佛(拜佛):  礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。


  不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
  ※合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。
  (3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
  第一拜:(发露实相)忏悔弟子某某愿与众生同修忏悔。
  往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
  第二拜:发愿修道弟子某某愿与法界众生同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
  第三拜:同普贤回向弟子某某愿与法界众生同生极乐,共证真常。
  我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
  我弟子某某愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。

  普陀山烧香拜佛,许愿还愿    山不在高,有佛则灵;水不在清,有仙则行。去普陀山,不为别的,就是以一颗无比虔诚,无比神圣的心,烧香拜佛,许愿还愿。即是佛教经义所宣传的“心即是佛”。

  誉称为“海天佛国”的普陀山有3大寺庙和一大观音院。最大的是在的,规模宏伟,气势庄严,是普陀山供奉观音菩萨的主刹。据说最灵验的是法雨寺,古刹郁郁葱葱,历史悠久,香火旺盛。在佛顶山上的佛顶山寺,即慧济禅寺,主供释迦牟尼,是普陀山的第三大寺。,是普陀山最古老的寺院。风景非常优美,可以远观海上卧佛——洛迦山。请来檀香,烧香拜佛,诚心许愿,诚心还愿,愿普陀山的菩萨保佑,南无阿弥陀佛。

  如果大家要求愿,一定要告诉菩萨自己叫什么名字,出生地点和时间,然后把自己的心愿告诉菩萨。

  普陀山的庙很多,一定要记住你在哪座庙拿个菩萨面前许愿的。以后要来还愿的。如果要许愿一定要带蜡烛。可以点在大殿外面专门点蜡烛的地方,也可以直接供奉在菩萨的佛台前。如果求事业可以向普贤菩萨求,如果求智慧可以向文殊菩萨求,如果求姻缘可以在,不肯去观音庙,还有普济寺的大殿最大的观音像那里求。如果求子可以在洛迦山,普济寺,慧济寺那的送子观音那里求。如果求平安可以向观音菩萨求。据说很灵验。总之普陀山上的每个庙都很灵。

  普陀山最大的寺院普济寺里面有8大殿11尊菩萨。分别是:


  天王殿--弥勒和韦陀,求出入平安的
  大圆通殿--正身观音,求全家平安的
  大雄宝殿--三世佛(阿弥陀佛;施迦牟尼佛;药师佛),消灾避难的
  普贤菩萨--求事业的
  地藏王菩萨--给老人尽孝道的
  千手千眼观音--求子的
  文淑菩萨--给小孩子求智慧的
  伽蓝菩萨--求财的

  首先朝拜南摹观世音菩萨,自己带蜡烛或者向别人借光点香,借光之时要口念:借光借光,平安健康!借光给人是功德无量的事情。


  朝拜时候,双手握香,左手在右手之上,面对南摹观世音菩萨,把家庭住址,自己生辰八字报的越清楚越好,求菩萨保佑平安。然后自右、后、左四个方位依次朝拜。因为观音无所不在,所以每个方向均要虔诚参拜三下。然后面对观音把香火插在香炉上。

  其次是南摹文殊菩萨。他是护佑家里孩子聪明伶俐的。朝拜次序同上。护佑孩子的时候要把孩子姓名和生辰八字还有学校等念清楚。(朝拜姿势不做一一介绍,同上)


  然后上南摹迦蓝菩萨。他是护佑你财运的。一定得把自己需要求的事业说的清楚明白,还有自己的姓名生辰八字和住址。

  接着是南摹普贤菩萨。他是护佑你工作和事业一帆风顺。也得把自己的所有资料详尽说清楚。

  然后是南摹三世佛,护佑你前世今生来生顺利。


  南摹地藏王菩萨是护佑你祖先在九泉下得以超度以及护佑父母的。要把需要护佑的家人父母的名字住址还有生辰八字念清楚。
  南摹千手千眼观世音菩萨是可以求一件你最想实现的事情,(但是呢必须是善事,不违背佛家精神的事情)但是,你要记住,如果实现的话,(一般当地人都说是百求百应的)在三年内务必要来还愿的!

  最后是南摹韦驼菩萨,他是护佑我们出入平安的。一定得把自己的住宅还有住址,生辰八字都一一说清楚。

  tips:当地人说,参拜顺序一定第一个是南摹观世音菩萨,最后一个一定是南摹韦驼菩萨,其余菩萨顺序不分先后,基本上按照你参拜顺序即可。但也有一些人是按照我介绍的顺序来请香的。这点因为菩萨宽怀心对待每个俗家弟子,只要你心意虔诚,经常行善,都可以原谅的。

  但是许愿的时候,切记不切实际,不能有贪念之心,不然菩萨是不会显灵的。不能说我今年要赚几百上千万,马上彩票中个大奖,或者取个年轻缥亮的老婆,嫁个有钱的丈夫等等……这些都是妄念,人的贪欲,执着之心。万事只求平安,不能和自己的实际相差太远。点香的时候用左手点香,不能在别人的香上借火。我有个朋友去年去南海观音那里求的姻缘,没过多久就遇见了现在的老公,马上儿子要出生了。还有一个人,结婚几年一直没孩子,也口稞医生也没用,后来在普陀山观音那里捐了多,没过几天就怀孕了。真的不可思意义。还有一个人居然在看到观音菩萨显圣,第一次观音穿的是白衣服,第二次看到的是穿的黄的衣服,面容,相貌栩栩如生。当地的村民说,在97年南海观音开光的时候,天空乌云密布,当时很多人都忧心重重,当妙善大和尚说,开光典礼正式开始的时候,天空顿时开了一个洞,从洞里散出一道金光,金光正好照在南海观音的身上。如此天气奇观真的很难用科学的道理解释清楚。很多人都看到了,电视台也在。据说有的有佛缘的人,看到了空中观音显圣。真的是奇妙不可思议的事情。

  普陀山有三块很有名的石头,一块,一块心字石,一块二龟听法石。磐陀石让我想起电视剧《红楼梦》的开头出现的石头,险若欲坠却又稳固如磐。磐陀石是普陀胜境之一绝。取意于佛教修行以心为上,“心即是佛”的经义,心字石是我们烧香拜佛的必去之地。偷听到当地导游的解说是,在心字石上留影一定避免3个人,因为这是“三心二意”,一个人是一心一意,二个人是两心相悦,多个人是同心协力。二龟听法石非常形象,一只大龟回望大海,大龟背上还背着一只小龟,听法听得入神痴迷,不愿归去,化为化石,栩栩如生。

  普陀山是南海观音的家乡,有着大片的紫竹林,紫竹小的时候的颜色是嫩绿嫩绿的,慢慢长大了,褪去青涩的绿色,换来了成熟的紫色。幽静的紫竹林,住着慈祥的南海观音,佛光普照大地。

  普陀山能玩海的地方是和千步沙,前者收费,后者免费,前者能游泳,后者只能漫步沙滩。从千步沙,可以远望海上卧佛——洛迦山。相传是观音大士得道的地方,似一尊大佛安详地躺在海面上。

  去普陀山烧香拜佛,心诚则灵,许愿还愿,说到做到。


  普陀山的人均花费大约600元人民币,去的时候选择轮船最便宜的舱位,进山费用110元(学生证5折),回来的时候选择了坐轮渡到沈家门坐汽车回。日程为紧张的两天。
  普陀山吃的最经济实惠的地方是斋饭,是寺庙的斋饭,2.5元吃得非常饱。不过据说斋饭不能浪费,而且饭必须吃两碗才算虔诚。在普陀山吃海鲜非常贵,而且吃不饱。可能靠近的关系,在普陀山吃炒年糕倒是非常好吃。
  在普陀山最好玩的事情是蹭导游,跟在团附近听导游的讲说,不过蹭多了,发现一个问题,每个导游说的都不一样,真是五花八门。最锻炼身体的就是爬山,而且还是半小时这种小山,爬起来刚刚好。
  普陀山的住宿可以入住农家小院,干净舒适,岛上的交通主要是步行,山不高,路不远,岛不大,或者也可以选择旅游车,不过车资超出路程。
  普陀山的物价比市区的贵,至少翻了3倍的价格。回到上海,会发现上海的物价不算太贵。

  洛迦山景区    自短姑道头乘船,穿过莲花洋,约30分钟可到达。传是观世音修行之地,与普陀山齐名,历来有“普陀洛迦”之称。山上有闻思亭、石牌坊、五百罗汉塔、四十八愿塔、伽蓝殿、圆通庵、大悲殿、圆觉庵,以及洛迦灯塔、洛迦门、水晶宫等景点,“莲洋午渡”、洛迦灯火“均为普陀十二景之一。

  洛伽山是普陀东南约5公里处的一个小岛,相传观音大士在此修行,历来与普陀并称两大佛教圣地,俗有“南海普陀去烧香,不到洛伽烧半香”之说。岛域面积0.36平方公里,最高点海拔97米。游客从普陀山短姑道头乘船,穿过着名的莲花洋,约40分钟可达。“莲洋午渡”也是普陀十二胜景之一。洛伽山景观以“幽”为一绝,绿树环抱,花草无名。景点甚多,有土地祠、闻思亭、石牌坊、妙湛塔、四十八愿塔、伽蓝殿、圆通庵、大悲殿、圆觉庵、洛伽门等。妙湛塔即五百罗汉塔,塔院占地960平方米。塔造型独特,四方三层,高27.6米,塑罗汉518尊,以及四海龙王朝观音等,塔顶供奉汉白玉四石观音,为洛伽标志性建筑。岛西濒海危崖下有水晶宫洞,实为三角形石窟,深约10米,退潮后可入洞观赏,相传与龙宫潜通。洛伽山昔有天灯台,清光绪十六年(1890)改建为灯塔,建筑面积290平方米,1988年对游客开放,“洛迦灯火”过去为着名胜景之一

  :洛伽山主刹,主殿圆通殿,正中供圣观音像,两旁供观音三十二应身像,大悲殿:位于洛伽部,大悲殿正中供千手千眼观音像,两旁按大悲咒谒语所塑84尊大悲菩萨,大悲殿后有“水晶宫洞”,洞内泉水清澄,游人均喜引用。

  从普陀山到洛伽山轮船时刻表:


  洛伽山距离普陀山不远,可以在普陀山的港口坐客轮去洛伽山,票价为20元/人。
  早上7点、8点,中午1点,每天3班2个小时来回,也有快艇不定航次。 
}

可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

可以的,但是建议您多了解佛教,凡事自己还是要自己积累福报,多做善事,这样求佛菩萨,你得到帮助的可能性更大,不能只求,因为佛教讲究因果,只要果,将来就要不到了。自己要种善因,将来善果不求自来,何况还有佛菩萨加持呢?向你这次,有意外收获,也是这个道理。自己培植福德,真的会有善果。

福建省闽东佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长

也可以还愿啊,还愿其实就是回去寺院跟菩萨祷告,感谢菩萨的照顾,要上三炷香(经济条件许可的话,可以带水果、鲜花去供养),给寺院一些供养(视你的经济情况而定),但要把目的说清楚,说这些供养是供养给你许愿的那尊佛菩萨或者供养建寺院的,这样寺院的僧人在使用这份供养的时候有针对性,也就圆满了你的还愿。

}

我要回帖

更多关于 许愿后如何还愿菩萨 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信