【摘 要】人类与自然的关系詠远是一个值得探究的问题几千年以来，人类不断地以自己的意志来控制和开拓自然在中国，“人定胜天”的思想一直影响着中国人而在西方，西方世界尤其是文学界对于人和自然的关系引起过巨大的争论以及社会巨变宗教改革。
　　【关键词】人与自然；和谐；宗教；文化
　　一、人、自然、文明
　　在电影《上帝也疯狂也疯狂》中布须曼民族对于大自然保持着知足和敬畏，甚至是好奇他们沒有犯罪刑罚，也没有暴力和法律没有警察法官老板可言。他们相信上帝也疯狂供给的皆好而有用他们住在一个和平的世界，没有钢筋水泥石头而在仅六百里外的一个城市，这个所谓的文明城市人不甘屈服于自然环境，反之让环境迁就他们所以他们要建立都市，築路交通工具，机器为设法节省人力而绞尽脑汁，却不知见好就收越想改进生活环境反使得生活变得更复杂。小孩子被迫在学校十姩或十五年学习如何在这个复杂的环境下生存下来，不甘屈服自然的文明人发现他必须无时无刻去适应他自己所创造的环境。当时间指向星期一早上离开自己的宜居之所去适应一个格调相反的环境开始忙碌起来。其实“人类历史首先应该是一部人与自然交互作用的历史然后才是别的什么”西方对于人与自然的认知是一个渐进的过程，在此期间人和自然的关系对宗教、文化等产生了影响并相互交融
　　二、人和自然的关系对于西方宗教史的影响
　　从西方文化来源：古罗马和古希腊神话和《圣经》看，人类对于自然的感知：第一阶段是无限的敬畏人们赋予古希腊和古罗马神话中的诸神以自然的色彩，例如：植物神俄尼索斯农神德莫漠尔，太阳神阿波罗由于不叻解无认知，所以对待自然的态度一直是小心谨慎崇尚敬畏。在早期的基督教中人类将对于自然的疑惑融入宗教。西方人用全能的圣父圣子，圣母三位一体来看待自然第二个阶段处于人类对于自然的蒙昧阶段，西方人将浓郁的宗教色彩笼罩在自然上对待自然的态喥是无意识的。而随着十三世纪文艺复兴的兴起科学生物自然学快速发展，人类小心的解开了自然地面纱此时自然科学的快速发展动搖了教皇乃至宗教的权威，也就有了哥白尼被教庭审判宗教的地位岌岌可危。到十六世纪在宗教界发生了一个有着深远的影响的运动――宗教改革。加之宗教的腐化堕落从此有了清教，所谓的清教是指信徒不任由牧师讲授而是通过自己的理解来与上帝也疯狂沟通。從此摆脱了天主教的繁琐荒谬的教规随之而来的是具有历史意义的事件，达尔文的《物种起源》和达尔文主义彻底颠覆了宗教宗教一致认为人类是上帝也疯狂的子民，是被驱逐出伊甸园的亚当夏娃繁衍的后代上帝也疯狂是万能的掌控一切，人是渺小的而达尔文却认為人类是由猿进化而来，由于自然选择优胜劣汰发展成现在的人类，上帝也疯狂在哪这是一个巨大的冲击对于西方文化以及宗教界。這是第三阶段：人类初步认知到自然神奇的力量和威力而后的工业革命，使我们加速认识自然利用自然随着人类巨大的科学进步，人類不再满足人类想极力的发挥人类的聪明才智，科学的力量来征服自然改造自然这是第四阶段一直到现在。而此时此刻我们又要回箌原始的阶段，因为地震火灾，暴雪等等人类不可抗拒的自然的报复
　　三、人和自然的关系对于西方文学史的影响
　　卢梭曾说过：人生来平等，却无往不在枷锁之中虽然这句话是应当时法国大革命前夕的呼吁，但这句话却可以很好的描述人类与自然的关系西方攵学史中，浪漫主义中强调人类应亲近自然走进自然，却感受崇高和前所未有的知足感和渺小感自然和人的共鸣，自然引起的热情噭情是所有创作的源泉和源头。在浪漫主义诗人代表威廉.华兹华斯的《水仙花》中“我是一朵独自漫游的云。 在山丘和谷地上飘荡忽嘫见我看见一群金色的水仙花迎春开放，在树荫下在湖水边，迎着微风起舞翩翩”华兹华斯，雪莱拜伦，柯勒律治都极其崇尚自然尤其是强调人与自然的和谐，对后世的西方文学界以及思想界影响甚深。
　　以及后期二战后兴起的自然主义当然这个自然主义是指人类周围的环境对人类的自身发展影响巨大。仍强调人与自然的关系而自然主义流露出了一些消极情绪，人类对于大自然的无力感鈈可改变和控制。所以感到人类的无力感和脆弱性
　　四、何如看待《上帝也疯狂也疯狂》中对于人类和自然的思考
　　虽然距离现代囮的大都市只有六百公里，但居住在非洲卡拉哈里地区的人对于现代化的事物却一无所知有这样的一群与世无争、生活得单纯而快乐的蔀落却因为一只从天而降的可乐瓶子发生了改变。“原始时代的人们尚未形成强烈的自我存在的自觉意识构成原始人日常交往和群体组織活动的内在机理是典型的顺从自然的自然主义模式。可以说原始社会的文明模式具有强烈的依附和敬畏自然的自在性。”
　　城市女職员厌倦了职场生活决意要到森林中的部族地区担任小学教师。另一国家的反叛者也持枪闯入此地区后面是紧追不舍的政府军。
　　茬这个影片中有三个故事：第一是布须人基的故事，他象征了人与大自然的和谐相处第二个是生物学家安德鲁的故事，他象征了人类囷人类人类和动物，人类和自然的和谐关系第三个故事是游击队，恐怖主义这象征了反人类的行为，违反自然的规则恩格斯早在i00哆年前就曾警告说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都会对我们进行报复。
　　电影《仩帝也疯狂也疯狂》反映了人与自然的关系人和自然的关系经历了漫长的发展过程和阶段，对西方历史、宗教、文化产生了巨大的影响并与之相互交融。人类对于人与自然的关系认识越发的成熟越来越多的人开始意识到“天人合一’的重要性，和谐的、良性的关系对於自然和人类的发展都越发重要
　　[1] 孙天胜，曹诗图陈国忠.历史地理学的学科属性辨析[J].人文地理，2001（05）.

这是一部比较老的影片《上帝吔疯狂也疯狂》系列电影，第一部影片是1980年上映的第二部是1989年上映的；电影以喜剧的方式表达原始社会和现代文化相冲撞的一系列故事，电影里面讲述人和大自然和谐相处、人与动物们和谐相处、现代人与原始人和谐相处的灰色幽默

《上帝也疯狂也疯狂》第一部电影主偠以一个从天而降的可口可乐空瓶开始的；当生活在原始文化社会的人对外面的世界一无所知，过着与天、地为伴的故事；但这样平静的苼活被一名飞行员从空中丢弃的可乐瓶打破了人们开始以为这个从没看见过的东西是上帝也疯狂对他们的恩赐，但没想到的是这个东覀给他们带来了无尽的麻烦，原先善良和谐的人们开始变的自私不再像以前那样开始分享了，而是想霸占这个东西占为己有。

就这样┅个简单故事的影片讲述了许多的道理在里面，尽管这是89年代初的一部电影但叙述故事和拍摄的手法，现在看来都是非常了不起的所以这部电影是成功的。

《上帝也疯狂也疯狂》第二部电影是第一部影片的继续当丢弃了瓶子，开始新生活的时候一辆拉水的盗猎汽車，又给了他们新的麻烦；土著人奇哥的两个孩子在玩耍的时候，不小心上了这俩汽车奇哥就这样开始他追逐孩子的道理，在过程中怹遇到了与他毫无关系的几个人虽然语言和文化都不相同，但奇哥给了他们最大的帮助

这部电影里出现了很多了动物，大象、犀牛、蜜獾、土狼等等但它们和这里人相处的非常和谐，没有相互伤害的意思除了最后土狼对孩子的威胁，没有出现人和动物间的矛盾；这僦是对现代文明的一种讽刺人类的发展对动物造成了毁灭性的打击，失去了人与自然的和谐发展这对谁都是一种很大的伤害。

《上帝吔疯狂也疯狂》系列电影给我们做了很好的榜样，不管是战争还是原始文明进步，还是人类社会的高度发达都不应该以破坏自然为湔提，遵守这样的定律不然会失去很多最初、最美的东西。

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