弥勒佛摆放位置禁忌
梵净山是否弥勒佛的道场？问题详情：传说梵净山的新金顶，弥勒佛在顶上修炼成佛。推荐回答：弥勒佛祖是释迦牟尼佛的弟子，又是如来佛祖的接班人，佛教的四大菩萨都有四大名山作为他们的道场，但弥勒佛道场却没有名山，就连弥勒佛道场具体所在地一直都有争议，但总结起来是有四处弥勒佛道场。
第一处是浙江义乌云黄山上的双林寺。相传这里在南北朝时期是由弥勒佛化身的傅大士创建的道场。
第二处在辽宁千山。理由是这里的龙泉寺开光当天正午，弥勒佛乘着云来受朝，人们认为这是吉兆，便把这里作为弥勒佛道场。
第三处是在浙江奉化的雪窦山，这也是被最多人接受的弥勒佛道场。理由有两个，其一，雪窦山是天下名山，这个早在宋朝时期就是公认的了。其二，弥勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人，现在各地的弥勒佛像其实就是布袋和尚。把雪窦山作为弥勒佛道场可以说是落叶归根。
第四处（注意：第四处参考答案来自新浪佛学）2004年召开梵净山佛教文化研讨会，中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大法师亲自蔚临，并发表讲话“梵净山，是全国著名的弥勒佛道场，是与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏菩萨道场、浙江普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山”。弥勒佛是未来佛，敢跟如来叫板，是不是背后玉帝天庭势力支持他？问题详情：推荐回答：不存在叫板的问题，凡是派门下弟子及坐骑下凡的都是帮如来为唐僧凑八十一难的。至于为什么打的一次比一次厉害完全是剧情的需要，如果每次出来的妖怪都让老孙一棍打跑，还会有人看《西游记》吗，还能成为四大名箸吗?如何挑选翡翠弥勒佛？问题详情：什么样才是好的推荐回答：佛公寓意笑口常开、吉祥如意、多福多财，在民间可谓“圈粉”无数，但是如何挑选一件合意的佛公吊坠呢？其实可以从雕工、种水、颜色依次考量。雕工【1】行业有一句术语：三分料七分工。理想的佛公吊坠，肚子线条应该非常圆润，开脸传神生动，整体造型优美，比例和谐，而且入手弥勒佛时，其最重要的是佛公肚子大而圆。“大肚”与“大度”谐音，寓意佩戴者心怀的宽容大度。【2】民间还有一种说法：佛公的肚子要比脸凸出，换句话说肚子和脸不能在同一个平面上，肚子的突出才能体现我佛慈悲之心。【3】佛公的下巴也有讲究：老百姓认为下巴圆润的人会多福多寿，选择佛公可以尽量挑选下巴圆润一些的，越圆越有福气。当然凡事都有度，过大反而会影响玉佛的整个比例，美观度也会受到影响。【4】佛公的微笑也非常特别，可以挑选类似豌豆型的笑脸，这样的笑非常传神，慈眉善目的玉佛也才更能凸显慈悲之心。种水质地越细腻，越好，收藏的话更推荐挑选玻璃种、冰种颜色翡翠自古以绿为好，种水工一样的条件下，绿色、紫色（也叫春色）、福禄寿（绿、红、紫三色共存）、红色、黄色等等都是不错的选择。不同的佛公造型会有不同的寓意。比如弥勒佛寓意宽容大度、积极乐观，适合女性佩戴；逍遥佛，则寓意为人洒脱；布袋佛公寓意招财纳福。最后一点就是眼缘了，第一印象很重要，如果一见钟情就不要错过了。《西游记》中弥勒佛祖和如来佛祖比，谁更厉害？问题详情：如题推荐回答：要说弥勒佛和如来佛谁厉害不得而知，只是知道弥勒佛是释迦牟尼佛的继任者，如来佛是一个职称，每一任的佛祖都可以被称为如来佛，释迦牟尼佛是现在的如来佛，弥勒佛现在是佛教的八大菩萨之一，也就是只看职位的高低来判断的话如来佛是比较厉害的。弥勒佛画像弥勒佛笑呵呵的盘腿而坐，给人一种很亲切的感觉。提到如来佛的话想到《西游记》里的如来佛释迦牟尼佛，看上去很是高大待人宽恕温文割肉喂鹰普渡众生。弥勒佛和如来佛谁厉害没有很清晰的答案，都是点化世人让世人多做善事保佑着世人。弥勒菩萨多久降生人间成佛弥勒佛图片关于弥勒佛降生人间成佛时间，佛经上就有讲，在如来释迦牟尼佛灭度之后四千年，约合现在的五十六亿七千万年之后才会降临人世间，经过劫难，最后在龙华树下觉悟成佛。弥勒佛本是佛教的八大菩萨之一，称他是佛，其实是菩萨，因为释迦牟尼佛曾经预言，弥勒佛将在未来降生在人间，父亲是显赫的大臣，母亲是一位美丽的公主，他出身高贵，与佛结缘，在成年之后出家为僧，经受佛的洗礼，度过劫难，最终在龙华树下觉悟，修成正果，成为释迦牟尼佛的接班人，接替释迦牟尼佛，继续潜心修行，普度众生，使百姓能够安居乐业，国家能够风调雨顺，国泰民安。弥勒佛是怎么来的弥勒佛的来历在佛经上有讲明白，说弥勒佛是如来释迦牟尼佛的继任者。弥勒佛图片弥勒佛是佛教的八大菩萨之一，虽然是菩萨，但是因为未来会成为佛，所以人们都称他为弥勒佛。弥勒佛，以弥勒当名字，出生在天竺的婆罗门的一个家庭里，他是释迦牟尼佛的弟子，后来随释迦牟尼出家为僧，他在释迦牟尼渡劫成佛之后一直都住在兜率天的内院里修行，在释迦牟尼灭度后要经过五十六亿七千万年才能降生在人世间，经历劫难，最终在龙华树下觉悟成佛，度化众生，成为释迦牟尼佛的接班人。阿弥佗佛和弥勒佛是同一佛吗？对于阿弥陀佛是弥勒佛吗这个问题，我给出的答案是“不是”。弥勒佛是佛教的八大菩萨之一，会成为继佛祖释迦牟尼佛之后的下一个如来佛祖， 是会在未来世界中降生在人间，经历劫难成为佛祖的，而阿弥陀佛则是掌管西方极乐世界的一尊佛，他曾经在历劫的时候就下定决心要建立一个没有痛苦，没有哀愁，能带给人们欢乐的世界。所以我们说弥勒佛是弥勒佛，阿弥陀佛是阿弥陀佛，他们两个并不是佛教中的同一尊佛像。阿弥陀佛坐像阿弥陀佛和弥勒佛本身所代表的寓意是不同的，虽然他们都是佛教当中不可缺少的组成部分，但是他们的本质是不同的，所以阿弥陀佛不会是弥勒佛，同样，弥勒佛也不可能会是阿弥陀佛。弥勒佛玉像弥勒佛笑口常开，为什么笑可能还有其他的原因，但是保持积极乐观的态度一定是弥勒佛为什么笑的主要原因。奇石弥勒佛摆件？问题详情：天然形成的弥勒佛奇石摆件，石质为石英岩玉原石，硬度7.0几，28×18×28
，重量为9.8公斤推荐回答：你这是打广告吗？我看不出来是弥勒佛。有点乡土风喔，你们觉得呢！给你提问不是给你打广告的！这句诗词是寺庙弥勒佛大殿门口的对联，上联是：开口大笑笑天下可笑之人，求对下联？推荐回答：下联：双手合一一心修养一清君。欢喜佛和弥勒佛有什么区别？问题详情：我看到很多买绿松石雕刻弥勒的，取名叫欢喜佛，总感觉不对劲儿，欢喜佛和弥勒佛有区别吗？没有固定形态吗？推荐回答：图中绿松石很明显是弥勒佛，“欢喜佛”与“弥勒佛”相去甚远，我们决不能望文生义，因弥勒佛呈欢喜之相，便称他为“欢喜佛”。以后可千万别乱叫了，否则就要闹笑话了！先说说欢喜佛：欢喜佛是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神，其是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的。欢喜佛的造型源于密宗“男女双修”的教义，男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较小，女者面向男者，双腿张开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身裸体作-交-合-状。李敖先生在《上山·上山·爱》中说：“佛教里有一种欢喜佛，它是偶像崇拜中最怪异的偶像，偶像上不是一个佛，而是男女两个，不但抱在一起，并且还-xing-jiao-着。”在说说弥勒佛：弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心，窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。” 弥勒佛在我国民俗文化中占有重要地位，尤其在我国五代时出了一位名叫“契此”的和尚。传说这个契此和尚身材矮胖，肚子特大，常用竹杆挑着个大布袋东游西荡化缘。他逢人便笑，言语无常却每多灵验，因而名噪一时。他圆寂时说偈道“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”。于是，人们尽皆哄传他就是弥勒佛的化身。后世，许多寺院便照他的模样塑造了笑口常开的大肚弥勒佛像，此，许多地区也称弥勒佛为“笑佛”或“笑面佛”。类似的还有欢喜菩萨、欢喜禅、九天玄女也是差不多的意思，以后可千万别乱叫了，否则就要闹笑话了！
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释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛到底是什么关系？
摘要大家都知道，2500多年前，古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多放弃王位立志出家修行，寻找解脱各种轮回之苦的大道，经历重重磨难最终证悟成佛，也就是释迦牟尼佛，并发展信徒创立了佛教，也就是说释迦牟尼是佛教的创始人，也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛，在佛门弟子心中的地位可想而知，不管是出于尊重老师还是教主来说所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名号才对。但是，事实恰恰不是这样，我们经常听到的却是“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”，这是为什么呢？释迦牟尼佛和阿弥陀佛到底是什么们关系？弥勒佛又跟他们有什么关系！
大家都知道，2500多年前，古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多放弃王位立志出家修行，寻找解脱各种轮回之苦的大道，经历重重磨难最终证悟成佛，也就是，并发展信徒创立了佛教，也就是说释迦牟尼是佛教的创始人，也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛，在佛门弟子心中的地位可想而知，不管是出于尊重老师还是教主来说所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名号才对。但是，事实恰恰不是这样，我们经常听到的却是“”、“南无”，这是为什么呢？释迦牟尼佛和到底是什么们关系？又跟他们有什么关系！
释迦牟尼佛
为了给大家搞清楚这个问题，我首先要搞清楚一个概念，这个问题就是佛家的世界到底是怎么分布的，佛家里面认为在这个没有开始也没有终点的宇宙中，存在无数的世界，其中生活着各种各样的众生。以一个太阳系来做划分，1000个太阳系是一个小千世界；1000个小千世界叫一个中千世界，1000个中千世界叫一个大千世界，又称为三千大千世界。咱们经常看到的三千大世界就是这么来的，这个划分就跟我们现在的太阳系，然后银河系，再然后更大的空间单位是一样的，所以今天很多人就在说科学现在的发现佛教几千年前就知道了，对于这一点我不知道是不是巧合，也不是今天讨论的重点
按照佛教的宇宙结构，在无尽的空间里有无数的世界，每一个世界在某一段时间内只有一位佛出现。就是说同一个世界可能陆续有很多佛出现。释迦牟尼佛就是我们这个世界在一个叫贤劫的时间段里的第四位佛，那么释迦牟尼佛入灭以后呢？意味着随着时间流逝，在咱们这个娑婆世界又将有一位新的佛陀出现，时间要多久呢，从现在起56亿年后！这个时间确实够长，现在还没有成佛，所以又叫未来佛，也就是，那么弥勒佛就是释迦牟尼佛的接班人，他将接替释迦牟尼佛指导这个娑婆世界的众生！
那么释迦牟尼佛和又是什么关系呢！佛经记载，他们的前世曾经是君臣关系，也出现过兄弟关系，当然这不是在同一世，也只是成佛之前！那么，释迦牟尼佛和阿弥陀佛究竟有没有什么特殊关系呢？《悲华经》记载，在无量劫（劫佛家的时间单位，分小劫、中劫、大劫，我们所处的地球，共分「成、住、坏、空」的四大阶段，每一阶段的时间过程，分为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有「住」的阶段，可以供人类生存。经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫）前，有一位宝海梵志大臣劝勉无诤念国王发菩提心建构净土。无诤念国王就是阿弥陀佛的前身，这个梵志大臣就是释迦牟尼佛的前身。他在那个时候曾经发了五百大愿，称为大悲菩萨。其中的一个愿就是，他看到了未来的时候，这个娑婆世界（就是我们现在这个世界）的人百岁的时候是最苦难的时候。这个时候众生的烦恼很重，福报微浅、智慧微小，苦不堪言。由他的不忍众生苦的悲心，所以要到这个浊恶深重的世界来度众生，所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并修炼成佛。而另外一个呢《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王（大通智胜佛未出家时）有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。
世界有净土和浊土之分，我们这个世界是浊土，也就是释迦摩尼佛所在的世界，而阿弥陀佛的世界是净土。阿弥陀佛是离我们这个世界很远的一个叫极乐世界的世界的现在的佛，就是说阿弥陀佛现在正在那个世界里。阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多，在距今十劫之前。在大乘经论中，记载弥陀及其极乐净土之事者凡有二百余部。据般舟三昧经卷上载，阿弥陀佛有三十二相，光明彻照，端正无比。另据观无量寿经之说，无量寿佛（即阿弥陀佛）之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色，其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相，一一相中有八万四千好，一一好中有八万四千光明，遍照十方世界，摄取念佛之众生。阿弥陀佛被视为无量光、无量寿二佛，若祈求智慧，则皈依无量光佛；若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛，那么说简单点他们两就是两个不同世界的佛！
那为什么我这个世界的佛家弟子不是称念南五释迦摩尼佛的佛号，而却称念另外一个世界的佛的名号呢，这个问题就在于，阿弥陀佛这个世界是净土，而且阿弥陀佛成佛时发下的宏愿最为宏大，换句话来理解，就是最能利益众生，当然阿弥陀佛许下了什么宏愿，大家有兴趣的可以去了解！顺便提一下，我们这个世界中南无大慈大悲观世音菩萨和大势至菩萨是阿弥陀佛的极乐世界里众菩萨之首是阿弥陀佛的左右协侍，辅助阿弥陀佛，与阿弥陀佛一起合称西方三圣。
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你可能喜欢佛堂上供奉多尊佛像可以吗－－学佛网
&佛堂上供奉多尊佛像可以吗
发布：三个葫芦&［ &］&& 日期: 11:25:00&&
佛堂上第一层依左从右分别供奉：地藏王菩萨、弥勒佛菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨，我想庄严佛堂在第二层分别供奉伽蓝菩萨和韦驮菩萨不知道可不可以。
南无阿弥陀佛！
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南无阿弥陀佛
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