《天龙八部》谁是男主角 段誉才是金庸着墨最多的人《天龙八部》谁是男主角 段誉才是金庸着墨最多的人读思者百家号《天龙八部》中乔峰段誉虚竹三个人，代表三种人生。尤其金庸在描写段誉的时候着墨最多，但是最终人们印象最深刻的却是乔峰，关于天龙八部谁是主角，每个人都有每个人的见解，这是这本小说高度决定的。天龙八部被倪匡称为第一武侠小说。所描写人物之多，性格各异，世情描写之丰富，堪称武侠版红楼梦；所描写国家民族矛盾之尖锐浩大恢宏，堪称武侠版三国演义。所描写逍遥派等武功神奇鬼幻，对话之幽默风趣，堪称武侠版西游记；所叙述帮派奇人之多打杀之血腥，交替叙事之笔法，堪称武侠版水浒传。一般说来，段誉，萧峰，虚竹为三大主角，交替叙述，最后合而为一。不过第一主角到底是谁，我们需要推敲。按照正常的主角设置来说，第一主角一定是段誉，笔墨最多，且第一个出场，但这些都不重要，重要的是他的武功最高，妹子最多，活得最潇洒。乔峰一生之中，只有一段恋情，段誉却极多，苦恋王语嫣的过程，实在令人忍俊不住。段誉有绝顶武功，朱蛤神功好象没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。段誉喜剧的一生，可称无往而不利，金庸反用了不少笔墨去形容他心中的凄苦，主要是相思之苦，但他的凄苦，也是充满喜剧性的。段誉是一个可爱的上上人物。金庸本人曾被问：哪个人物最能代表金庸先生本人的人生观？金庸先生回答：“没有一个像的，因为我没有侠气。但我最希望做两个人，一个是令狐冲，一个是段誉。因为这两个人个性好，天性与人亲和。”从作者本人来说，段誉应该是第一主角。但是呢，很多网友十分喜爱乔峰，因此如今的影视剧电视剧，差不多将天龙八部改成了乔峰的个人成长史。乔峰为人豁达，不计小节，侠肝义胆，深明大义，精忠为国，对阿朱柔情似水，面对其它女色无动于衷，乃至终身不娶，最后为顾全两国的邦交，跳崖而死。如果从影视化角度来说，可以说整部电视剧，有着大半的部分是乔峰被中原人误解和追杀的，就算是再后来的时候，他回到大辽的土地上，成为了大辽的南苑大王，也依然逃不脱被怀疑的命运。由此可见，乔峰的命运是在一开始就已经被注定的，种种的原因，造成了最后的命运悲剧。这种悲剧性人物最受人们喜欢，倪匡评价：金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前。孟非也说金庸先生笔下几乎没有缺点的英雄，萧峰是唯一一个。因为人设的丰满，乔峰逐渐成为天龙八部的代表，也可以说他是灵魂男主。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。读思者百家号最近更新：简介:分享自己喜爱的漫画、电影、读物。作者最新文章相关文章当前位置： >
谁才是金庸小说里的第一高手？你绝对猜不到
来源：作者：Nero时间：
近日，小编追上了新版《射雕英雄传》，算起来这已经是《射雕英雄传》第八、第九次被翻拍。网友纷纷替金庸高喊&求放过&。但这不是重点，看着剧中的诸多武林高手小编心中也好奇这金庸大师笔下到底谁才是战斗力第一呢，今天，借着这条线索，我们就来盘点看看金庸笔下前20高手都有谁!?
战力排行榜NO20：张无忌《倚天屠龙记》
张无忌这个人没有绝顶的悟性，也没有过人的耐力去刻苦修行，但是绝对有无敌的机遇(也就是我们所说的狗屎运)。
先后融合了九阳神功，乾坤大挪移和太极奥秘三大盖世武功为一体，当世无敌。决胜光明顶，独挡群敌，威震天下。弱冠之年担任明教三十四代教主，百万教众俯首称臣。为救义父谢逊，与周芷若大战当世三大少林苦行僧。持有第一神器：明教圣火令(屠龙刀与倚天剑已被周芷若所毁)。而且因为有九阳神功护体，打通了任督二脉，又学了乾坤大挪移之后，对其他武功更是触类旁通，拿过来就能用，最重要的是他还精通医术，这是什么概念?他不但是一个DPS，还是一个奶妈，简直打不死，堪比全能骑士。他有个太师父叫张三丰，乃是一个BUG级神级人物，所以说他也是一个有后台的人物，惹不起。相信把他排进战力排行榜，大家不会有什么意见吧。
战力排行榜NO19：空见神僧《倚天屠龙记》
空见神僧乃是少林派四大高手&见闻智性&之首。内力与外功都是当世绝顶。空见乃是圆真(即成昆)的师父，谢逊的武功有多深?远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的。
战力排行榜NO18：东方不败《笑傲江湖》
东方不败，金庸小说《笑傲江湖》中的日月神教教主，武功无敌江湖。他在任我行掌教期间任副教主，后趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱，囚禁任我行，并用计谋掌控神教，成就枭雄霸业。他在位期间习《葵花宝典》，不惜挥刀自宫成就一身绝世武功，自此阴阳颠倒，变得不男不女，宠幸男宠杨莲亭，放任他弄权，自己不理教务，叹非女儿身。后来他被令狐冲和任我行等人围攻，用一根绣花针对战利剑，不落下风。日出东方，为我不败。哈哈哈哈哈...
战力排行榜NO17：鸠摩智《天龙八部》
鸠摩智是北宋时代吐蕃国国师，人称「大轮明王」，为&天龙四绝&之一。　鸠摩智天资聪敏，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以「火焰刀」神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻於极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。 后来又与姑苏慕容氏掌门慕容博结为朋友，用「火焰刀」的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。 并习有小无相神功，威力强大，其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，外行很难分辨。虽然在书中一直被压着打，但他的对手几乎都是当世绝顶高手，微弱的可以看出他有些爱上被虐的倾向。天龙寺一战，可以看出他的战力也是极其强悍的。
战力排行榜NO16：杨过《神雕侠侣》
一灯自进木屋以来，第一次听到小龙女说话，听她这几句话语音温柔，而且心情平和，达观知命，不禁一怔。他不知小龙女自幼便受师父教诲，灵台明净，少受物羁，本想这姑娘小小年纪，中毒难治，定然忧急万状，自当与当年郭靖、黄蓉前来求自己救治时心情相似，哪知说出话来竟是功行深厚的修道人口吻，心想：「这对少年夫妇人间龙凤，男的武功如此了得，女的参悟生死，更加不易，即是苦修了数十年的老僧老道，也未必有此造诣。郭靖、黄蓉夫妇武功为人，足可和他们比肩，但达观知命、漠视生死，比之却有所不如，我那些蠢弟子无一能及。唉，但她中毒既深，我受伤后又使不出一阳指神功。」微一沉吟，说道：「两位年纪轻轻，修为却著实不凡，老衲不妨直言&&」杨过听到这里，一颗心不由得沉了下去，双手冰冷。&& 出自《神雕侠侣》一灯大师语
一、逆行经脉之法&&欧阳锋自创武学，运用即可使全身经脉逆转，令周身诸穴道暂时尽数移位，而如在倒立时运用，即可长时间穴道移位。两法皆能使敌点穴手法失效。二、蛤蟆功&&西毒欧阳锋绝学。纯系以静制动，全身涵劲蓄势，蕴力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来，讲究积劲蓄力之道，内功的修习艰难无比。是天下武学中的一门绝顶功夫。三、偷梁换柱&&全金发自创擒拿手法中的一招，可在敌以腿踢来时，身形微蹲，以手在来腿的小腿上一托，将敌摔出。此招虽非精深武功，却也实用。为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到。四、天罗地网势&&天罗地网势是古墓派的入门功夫，共八十一招，小龙女教授杨过的第一门武功，新修订版中，杨过初入古墓派时修习之武功改为&柔网势&，其后修习&夭娇空碧&，然后方修习天罗地网势。小龙女曾用天罗地网势搭配金丝手套，用十多柄剑来回抛掷施展，对付尼摩星、尹克西跟潇湘子三大高手。五、捕雀功&&为天下无双的绝顶轻功，飘逸轻灵，变化万方，冠绝天下轻功!六、美女拳法&&古墓派最奇妙最花巧的武功，拳法每一招都是摸拟一位古代美女，杨过因是男子之身，修习时把招数略作更改，减去女子婀娜之气，杨过助陆无双对敌时，曾使过数招击退丐帮弟子，并在武林大会用来和达尔巴对敌，但最后仍是靠着九阴真经的移魂大法制胜。
战力排行榜NO15：慕容博《天龙八部》
慕容复之父。武功造诣深不可测，与乔峰、萧远山、鸠摩智四人同为绝顶高手，并称&天龙四绝&。&量小非君子，无毒不丈夫&这两句说话，大概可以用作慕容博的写照。这个亡国的鲜卑帝王后裔，一心想着复国，运用毒辣手段及发动阴谋而不计原则，藉口就是：为了国家大事，没有什么手段是不可以用的。实在看不出来，这位号称风流儒雅的慕容庄主倒颇有点后世马基雅维利主义者的无耻嘴脸。从某个角度看，慕容博值得佩服，因为他把国家大事放在第一位，私人的恩怨及幸福放在第二位，能够为长远的目的而忍受暂时的屈辱。为天龙阴谋第一人。怀有慕容氏家传剑法 ：招招连绵不绝，犹似行云流水一般，瞬息之间，全身便如罩在一道光幕之中。 参合指 ：姑苏慕容氏家传武学，是以浑厚内力化作无形气劲，伸出食指，凌虚点撃对手，指风点处，中者轻则胸口一麻，便即摔倒，重则弹指间杀人於无形。 斗转星移 ：姑苏慕容祖传绝技，乃是一门借力打力之技，不论对方施出何种功夫来，都能将之转移力道，反击到对方自身。出手的人武功越高，死法越是巧妙，真正的功夫所在，将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在「反弹」两字。
战力排行榜NO14：萧远山《天龙八部》
萧峰(乔峰)之父，曾师从汉人学武，武功高强。属契丹后族中人。其妻遭中原武林人士中途狙杀，其后一直复仇，后经扫地僧点化，归隐少林寺。武功一：猛虎下山，威力刚猛的一击，对手倾尽全力亦难以抵挡的。其攻击力为全作品中最高，无可匹敌，但因此招太猛，所以必须放弃一部分防御力。此招不出则已，一出招，便非死即伤。各位坐在他旁边的大侠，必须时时提防着他可怕的力量。武功二：袈裟伏魔功，少林上乘内功心法，可以抵御一起外来武功招式内力。萧远山潜伏少林30年都是为了隐藏实力。现今习得此神功，实力比当年雁门关之时更是有过之而无不及。 两项武功互有补足，一为高攻击输出，二位对武功招式等防御手段。使萧远山不论任何时候都可以有效地伺机行事，不担心会被别人所干扰。但他因高攻击力而导致的防御力下降，使得他将会是个比较惹打的角色。但如果辨明了局势的话，将会是个不错的队友。相反，便是个非常可怕的敌人。一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧?
战力排行榜NO14：无崖子《天龙八部》
无崖子武学修为极高，更是琴棋书画无所不精，是个不可多得的人物。其徒苏星河说他：&我师父学究天人，我所学的，不过是他的万分之一而已。& 无涯子聪明之极，武琴棋书画医土花戏无一不晓，无一不精，无涯子因花太多时间於杂学之上，并未学会逍遥派太多高深的功夫。师父逍遥子的「北冥神功」只传了无涯子一人，是无涯子的防身神功，可以吸取他人的内力以供己用，迅速提升功力。 无崖子亦与同门师姊妹天山童姥和李秋水有着情爱纠葛，天山童姥和李秋水争风吃醋的争斗一辈子，也毁了她们的一生，无崖子并习得天山童姥和李秋水专研的「小无相功」和「天山六阳掌」，成为三人中最强的人。后将逍遥派掌门的位置以及自己毕生功力全部传给虚竹。看虚竹的成就可知无崖子的功力绝非等闲。
战力排行榜NO13：乔峰《天龙八部》
乔峰，因亲生父亲姓萧，后改为萧峰，契丹人。见于金庸小说《天龙八部》，是书中当之无愧的第一男主角，爱人阿朱。为&天龙四绝&之一，其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手，曾与慕容复并称为&北乔峰，南慕容&，当然了，慕容与他的战力相差甚远。乔峰的当家绝技乃是降龙十八掌。丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较欠，最多也只学到十四掌为止。& 这也就是为什么越往后，降龙十八掌的威力就越不能看了。聚贤庄一战，少室山一战，乔峰力挫武林众人，那么多人根本拦不住他。从当时的辽帝耶律洪基宁愿杀了他也不肯放他回中原，可知他的战力可抵一个部队。
战力排行榜NO12：王重阳《射雕英雄传》
王重阳是中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子，在道教历史上称为北七真。华山论剑天下第一人，周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手)，而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度。
战力排行榜NO11：石破天《侠客行》
许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强，强到不可思议的地步，在其他书中就真还有那么强吗?未必吧?因为是个文盲，莫名奇妙学的别人看不懂的蝌蚪文，也许这就是傻人有傻福的原因吧，最后把山都咋了，可见战力也不容小窥。所以把他排进NO11。
战力排行榜NO10：张三丰《倚天屠龙记》
自称张天师后裔，为武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他选入也是绝对当之无愧的!
战力排行榜NO9：虚竹《天龙八部》
误打误撞破解苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门&无崖子&的关门弟子，得了无崖子七十余年的内力，并成为逍遥派掌门，也兼任灵鹫宫主。后来被天山童姥强迫传授武功，童姥施计逼虚竹和公主破荤戒。无意间再得到天山童姥、李秋水的内力。内功： 小无相功、北冥神功。招式： 天山折梅手、天山六阳掌。光听这些武功的名字，就感觉他很牛X，何况他打不过，还可以叫两外两个结拜兄弟，怎么打也不会输啊。不过让我羡慕的不是他的武功，也不是他的结拜兄弟。而是他拥有最多的美女手下，当和尚当到这份上真可以睡着都笑醒了。前期可能离楼上的有些差距，随着时间的推进虚竹的武功进前九是完全客观的。
战力排行榜NO8：段誉《天龙八部》
段誉的配置在全部金庸剧中是相当碉堡的。
北冥神功(不由自主的吸他人内力)+ 凌波微步(逃跑用)+ 六脉神剑(时灵时不灵 以北冥神功为基础)=段誉。段誉作为一个稳定性负数，随时随地哑火，只能勉强靠逃跑保命的奇葩，根本不能跟萧峰这等战神相提并论。取其战斗力的平均值的话，能有个慕容复级的A+就不错了。
战力排行榜NO7：黄裳
武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。据周伯通之言，黄裳於宋徽宗政和年间受命刻印《万寿道藏》，於书成后被徽宗任命征伐明教。《万寿道藏》长达五千多卷，刻印需时，而政和年号只维持了八年(纪元一一一一年至一一一八年)，故书成时该已是政和末年或以后。徽宗於靖康之难前一年，即纪元一一二六年传位与钦宗，故黄裳征伐明教时约在纪元一一二零至一一二五年间。 黄裳的武学生涯，在他刻印《万寿道藏》悟出内功时开始。后来他征讨明教，初试牛刀 ，杀了数个明教高手，引来名门大派弟子的围攻。纵使黄裳已经无敌于天下，但是最终还是寡不敌众，因为围攻他的人之中亦有同级别的高手，后面将会提到。至此，他退隐江湖。并创出武林至尊典籍《九阴真经》，《九阴真经》分上下两部，主要强调的是心法，也就是以内功的修炼为主，后来联想到当初被围攻的高手之中的招式也有可取之处，便创制了以招式取胜的速成武功「九阴白骨爪」和「摧心掌」等。纵观江湖，能自创出武功秘籍的，不过几个人而已。而且《九阴真经》一直被武林奉为圣典。周芷若只是短时间内学了一点其中的皮毛外家功夫「九阴白骨爪」，便可跟张无忌对战多个回合。而射雕中的王重阳当时武功已经无敌于天下，但是还是争抢这本奇书，可知黄裳的实里。
战力排行榜NO6：前朝太监
前朝太监，《葵花宝典》的作者。　据说金老自己都曾说过《葵花宝典》是其所有作品中最利害的武功。其威力远在九阴真经、吸星大法(北冥神功的分支化功大法演变而来)、独孤九剑甚至易筋经之上。如此利害的武功出现在中国封建制度的后期(笑傲的年代非清即明)个人认为不太现实(金庸作品中明显体现出武术发展与时代前进成反比的特点)。感觉就像是一片平原上突然拔起了一座冲天高峰!个人认为，除了是某位不世出的高人(前朝太监)在前人的基础上高屋建瓴外，不太可能凭一己之力让中国武术如此&回光返照&的。
战力排行榜NO5：越女阿青《越女剑》
一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
战力排行榜NO4：逍遥子《天龙八部》
逍遥派祖师爷，一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!
战力排行榜NO3：独孤求败
如果说黄裳是内家的超级高手，那么独孤求败就应该是外家第一高手了，也是唯一有资格拥有天下第一剑客美誉的人。独孤求败乃是金庸小说中最神秘的人物之一，从未出现，只曾在人物的口中提及。神雕侠侣》中，主角杨过受独孤求败的宠物神雕教导，习得使用重剑及修练内力的法门后，晋身当代绝顶高手之列。《笑傲江湖》中，主角令狐冲原来武功平平，受独孤求败传人风清扬所授学得《独孤九剑》以后，跃升为当代一流剑术高手。《鹿鼎记》中，澄观和尚想起「无招胜有招」的前人时念起，只一句提及独孤求败。
独孤求败一生境界阶段分为利剑级、软剑级、重剑级、木剑级、无剑级，对应用不同的武器，其中杨过当时应该就处于重剑级阶段。
第一柄是一柄青光闪闪的利剑：「凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。」 这时候独孤求败已经属于当世的顶尖高手了。
第二柄是「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。」(这里的义士很有可能就是前面提到的黄裳，杨过在纪元一二五九年击毙蒙哥，而在十七年前(纪元一二四二年)见到独孤求败的冢墓，并推想「他至少是六七十年之前的人物。」由此推断独孤求败约在纪元一一七零年逝世，在五十年前，即黄裳征伐明教时，他亦是正当盛年。由是观之，二人确是同时期的武林人物。 而前面提到黄裳被各大派围攻的时候，被同级别的高手所伤，此人可能就是独孤求败)此剑已被弃之深谷，故不在剑冢之中，以一长条石片代表。
第三柄是玄铁重剑：「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」外表黑黝，剑身深黑之中隐隐透出红光，三尺多长，共重九九八十一斤，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的似是个半球，后来就是杨过背走的那把重剑。
第四柄是柄已腐朽的木剑，原因是独孤求败「四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。」
最快乐的寂寞是独处，最寂寞的快乐是无敌。独孤求败，一个注定寂寞并快乐的名字。 &呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也&。此何等大境界!当世有几人能当之?金大侠的小说，庶几近之。 　　读独孤求败刻于洞壁上的三行文字，可以长歌，可以短嗟，可以满饮三杯，痛浇我辈俗人心中抑郁难消的块磊。 杨过在独孤求败石墓前神往意驰，缅怀仰慕，不禁跪拜。
前面黄裳的《九阴真经》有内功和外功一说，而独孤求败的《独孤九剑》也有前八剑和第九剑只说，令狐冲学到的前八剑就是速成的，不需要内力的，而真正强大的乃是依靠内力发出的最后一剑。
独孤求败巅峰阶段，也就是无剑级别，这阶段已经不屑带物，也就是不被外物所控制了，无剑胜有剑，因为无剑束缚更少、限制更少，木剑不过是聊备一棺。到了四十岁便有这样的进展，不为身外物、不为名利成败所劳役，渐趋淡薄，的确令人羡慕。然而，到了这个境界，人就难免寂寞了，独孤求败连一败也求不到，岂非做尘俗中人更好。
独孤求败一生都在寻找那个能打败他的人，可到死也没有找到，无敌的寂寞谁能懂?
战力排行榜NO2：无名扫地僧《天龙八部》
可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
战力排行榜NO1：达摩祖师
之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!
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《天龙八部》第一人物萧峰，近乎完美 金庸为何把他写得这么惨？
摘要： 虽然有关武侠小说的话题仍然是褒贬皆有，但我们应以客观的态度，来对待分析评价武侠小说。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸武侠小说，作为目前中国武侠小说的顶峰，确是值得我们去研究和探讨。金庸作品为中国文学长廊塑造了一系列栩栩如生血肉丰满的人物形象。而《天龙八部》中的萧峰这一人物形象尤其令人瞩目，被称为金庸武侠小说中塑造最成功最令人震撼的英雄。本文力图剖析这一英雄形象，以探讨人物魅力之所在。老僧对萧施主好生敬佩。唯大英雄本色，萧峰当之无愧。孔庆东：我最敬仰的人是萧峰，顶天立地，担当天下，为民族和平可以气壮山河的一死。周志强：萧峰是个“完美的英雄”，他“重视责任和社会规范”，“以天下为己任”。倪匡：金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前 。孟非：金庸先生笔下几乎没有缺点的英雄，萧峰是唯一一个。毛良斌：萧峰是儒家之侠的典范。纵观萧峰一生的所作所为,其无一处不体现着儒家的道义和精神。萧峰最后因仁而死，其结局也证明了这一点。曹正文：在金庸所写的英雄豪杰中，我最爱的是乔峰和令狐冲。我觉得金庸笔下的乔峰，奇情苦志，真是写尽了英雄本色。我尤其爱他的豪情侠骨。一、萧峰的武功与智谋　　　　　　萧峰自幼拜师玄苦大师，修炼少林武功。少林武功乃天下武学正宗，少林七十二绝技威震天下。以此雄厚资本，配以萧峰天生异禀，后又拜中原第一大帮丐帮帮主汪剑通为师，加入丐帮，既得“降龙十八掌”“打狗棒法”等绝顶武功，又得以常年奔波劳碌实战历练。武功高深是意料中事。但他的武功究竞高到什么境界呢？　　　　　　《天龙八部》中萧峰一出场，第十四回“剧饮千杯男儿事”中。萧峰使出“龙爪手”，一招便将“打架大王”风波恶夺刀点穴，又一招将包不同拿下。“北乔峰，南慕容”。慕容复的两大干将在他的手下都走不了一招。接下来又以“擒龙功”神功令缠斗不休的风波恶大开眼界，心服口服。　　　　　　杏子林中，面对叛乱，他处变不惊，于微笑言语中辨明主谋，突然袭击，以倒退两步，行程两丈余，瞬间反手制住叛首。他不会“凌波微步”，自然发挥，却胜似“凌波微步”。又于众人不觉察中，暗地用内功令叛首下跪且哑口无言。叛首外号“十方秀才”，为人足智多谋，武功高强，面对萧峰，武功与智谋毫无用处。将萧峰这位英雄人物的惊人武功与智谋表现的淋漓尽致。　　　　　　聚贤庄一战，少林寺玄难等天下英豪俱是身怀绝技之辈，可是萧峰如疯虎、如鬼魅、忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。他孤身一人连毙数十名好手，当真是威震天下。战后，中原群雄恨之切齿，却也是闻之落胆，回思其时庄中大厅上血肉横飞的惨状，兀自心有余悸，不寒而栗。　　　　　　浚河边，船舱中，地方狭窄，施展不开手脚，萧峰却能大有大斗，小有小打，擒拿手和短打近攻的功夫，在不到一丈见方的船舱中使得灵动之极。斗到第七回合，赵钱孙腰间中指倒地，谭婆一惊，出手稍慢，背心立即中掌，委顿在地。两位武林老前辈，如此轻易便被萧峰活捉。　　　　 　小镜湖畔，萧峰在千钧一发生死一线的瞬息之间，从“恶贯满盈”段延庆棒下救下段正淳。段延庆不等萧峰放下段正淳，右手铁棒便如狂风暴雨般递出，尽是点向段正淳的要害。萧峰提着段正淳在棒影的夹缝中一一避过。段延庆连出二十七棒，始终没带到段正淳的一片衣角。后在地下青石板上用铁棒写字问话，深入石中，萧峰一言不发，走上前去，伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上十六个字擦得干干净净。真不知这又是什么神功。段延庆为四恶之首，心毒手狠，武功卓绝，超越许多一流高手，面对萧峰这个杀徒之人，又是愤怒，又是疑惧，只能表示“一笔勾销”飘然而去。　　　　 　塞外长白山，茫茫雪原，萧峰已接连三天没有吃饭。忽见雪地中两头斑斓猛虎咆哮而来，心中大喜。于是斜刺里冲将过去，拦住了两头猛虎的去路，空手搏虎，以一拍一斩一拉一击，打死猛虎。令刺虎好汉完颜阿骨打等女真人敬畏不已。　　　　　　大辽苍茫山下，面对五十余万叛军，萧峰突施袭击，在奔马腹下，双足钩住马背，拉开强弓，二百步之遥，射杀楚王。又一鼓作气，冲入万马军中，活捉皇太叔。“萧峰气运丹田，叫道：“皇太叔有令，众三军放下兵刃，听宣圣旨。皇帝宽宏大量，赦免全体官兵，谁都不加追究。”这几句话盖过了十余万人的喧哗纷扰，声闻数里，令得山前山后十余万官兵至少有半数人听得清清楚楚”。（二十七回）神威凛凛，智谋决断，有若天人，于瞬间定乾坤。　　　　　　少室山下，他仅以一招“亢龙有悔”，便将那不可一世的星宿老怪打得落荒而逃。两掌一过，轻轻松松救出阿紫。又于三招之间，逼退了当世的三大高手丁春秋、慕容复、游坦之。当真神威凛凛，无人能敌。接下来“老魔小丑岂堪一击 胜之不武”中，萧峰一出手轻易便击倒练过少林“易筋经”的当世奇才游坦之。为了救段誉，一伸手便擒住了慕容复，提在手中，又掷倒在地。令慕容复羞辱难当，而横剑自刎。如此英雄，令人心折神往。　　　　　　萧峰的武功几乎没有痕迹可见，似乎完全是萧峰自己的威力，什么招数到了他手中都变得厉害无比。作者描写萧峰出招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。“他天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。……他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”（二十四回）　　　　　　萧峰武功超凡入圣，英勇无敌，才略盖世，见识非凡，源于他的天才，命运在“勇”“智”这两方面对他格外眷顾。他是天生的英雄。二、萧峰的人格魅力　　　　　　　　四十三回“王霸雄图血海深仇 尽归尘土”中有一段话，最能表现萧峰的人格魅力。那就是，慕容博要与萧峰父子谈一笔“交易”，用他的命，换萧峰侵宋，说得萧远山都有些动心了，然而萧峰却不答应。他说，“杀母之仇，岂可当做买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？”接下来一段，“你可曾见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”……我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建立功业。”上面这两段话，是萧峰的高尚精神境界的体现，少林寺无名老僧夸他“宅心仁善，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”　　　　　　“剧饮千杯男儿事”中，慕容复是杀丐帮马副帮主疑凶，但萧峰仍道；“咱们尚未跟正主儿朝过相，先伤他的下属，未免有恃强凌弱之嫌。咱们还是先站定了脚跟，占住了理数。”为了救慕容复下属风波恶，萧峰不让手下冒送命之险，去救治敌人，他亲自冒险要去吸毒。可见他是非分明，讲道理，爱护部属。　　　　　　杏子林中的叛乱，宋奚陈吴四长老都参与了，每人都罪当一刀处死。但萧峰宽宏大量，不记叛乱重罪。一面叙述他们以往的功绩，一面一刀刀插在自身，代他们流血洗罪。不是大仁大义的英雄，怎能有此英勇悲壮的行为。读之令人感佩拜服。　　　　　　当萧峰身世揭开，萧峰在丐帮中的势力仍占优势，奚宋吴三大长老，大仁分舵、大信分舵、大义分舵的三个舵主都仍旧支持他。但为了不引起丐帮分裂，仍自愿辞去天下第一大帮帮主之位。以大局为重，而以个人权位得失为轻。　　　　　　为了救治一个非亲非故，无恩无义，低三下四的小丫头阿朱，萧峰明知天下英豪群聚聚贤庄，正商议如何杀他，却仍单刀赴会。（十九回《原文》）他和阿朱相识以来，只知道她叫“阿朱”，到底是否姓朱，却说不上来，便问阿朱道：“你可是姓朱？”阿朱微笑道：“我姓阮。”乔峰点了点头，道：“薛神医，她原来姓阮，我也是此刻才知。”薛神医更是奇怪，问道：“如此说来，你跟这位姑娘并无深交？”萧峰道：“她是我一位朋友的丫鬟。”薛神医道：“阁下那位朋友是谁？想必与阁下情如骨肉，否则怎能如此推爱？”乔峰摇头：“那位朋友我只是神交，从来没见过面。”英雄仁义侠烈如此。　　　　　　聚贤庄一战，战至后来，无人能敌萧峰，群雄不讲公道，竟群相欺侮阿朱这奄奄一息的弱女子，以牵制萧峰。萧峰其时对阿朱可谓仁至义尽，完全可以一走了之。但见六七人，都是向阿朱扑去，激发了高傲倔强之气。立时冲过去，左手抱起阿朱，以单手对敌，以至背心、右胸、右肩三处负伤。最后奋起神威，抓住少林玄寂大师，将他身子高高举起。玄寂大师将毙命于倾刻之间。但当他意识到难以冲出中原群豪重围，于是道：“我一身武功，最初出自少林，饮水思源，岂可杀戮少林高僧？乔某今日反正是死了，多杀一人，又有何益？”当即将玄寂放下，朗声道：“你们动手罢！”此时，一位悲壮豪迈的英雄如天神般的屹立于我们面前。　　　　　　“那天百花会中，我在那黄芍药旁这么一站，会中的英雄好汉，哪一个不向我呆望，哪一个不是瞧着我神魂颠倒？偏生你这家伙自逞英雄好汉，不贪女色，竟连正眼也不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我，那也罢了，我也不怪你。你明明见到我的，可就是视而不见，眼光在我脸上掠过，居然没停留片刻，就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别”。“百花会中一千多个男人，就只你自始至终没瞧我”。（二十四回）马夫人临死前对萧峰的咒骂，视女色如无物，恰恰证明萧峰不容易为女色所动。英雄近酒远色，富贵不淫，萧峰俨然有古来英雄风范。　　　　　　黄金五百两、白银五千两、骏马三百匹。已是罕有的巨财，萧峰却轻财重义，爱惜耶律洪基是好汉，不要一分钱便将耶律洪基放走。耶律洪基送来黄金五千两、白银五万两、锦缎一千匹、上等麦子一千石、肥牛一千头、肥羊五千头、骏马三千匹，此外尚有诸般服饰器用。萧峰却尽数转送了阿骨打，请他分给族人。如此视钱财如粪土，真叫吾辈愧煞。　　　　　　　萧峰向来不喜述说自己得意的武勇事迹，从前在丐帮之时，出马诛杀大奸大恶，不论如何激战恶斗，回到本帮后只轻描淡写的说一句：“已将某某人杀了。”至于种种惊险艰难的经过，不论旁人如何探询，他是决计不说的。　　　　　　辽国皇帝封萧峰为楚王，官居南院大王，已是最高的爵禄，一人之下万人之上，他却时时想着做他一年半载，再行请辞便了。到那时如果耶律洪基不准，他就挂冠封印，一溜了之。南院属官将萧峰迎入楚王府，府第宏大，屋内陈设也异常富丽堂皇。萧峰进去走了一遭，便觉十分不惯，命部属在军营中竖立两个营帐，他与阿紫分居一个，起居简朴，一如往昔。世人亡命追捧的荣华富贵，在萧峰看来直如粪土。　　　　　　“教单于折箭　六军辟易 奋英雄怒”。为了宋辽两国的和平，为了两国的人民，萧峰不惜逼迫辽国皇帝有生之年不得攻宋。民为贵，君为轻。这种思想，通过乔峰的行动表现出来，更说明他是当之无愧的大英雄。　　　　　　　　萧峰是金庸笔下最具人格魅力的一位人物。古人认为“聪明秀出为英，胆气过人为雄”。英雄除了机智勇敢，还应该有胸襟气度，果敢节操，远大的理想和宽广的胸怀，当然还有卓越的才能，这些萧峰全都具备了。堪称具有伟大高尚人格的英雄。三、萧峰的情感　　　　　　“千里茫茫若梦”。萧峰身负轼父、轼母、轼师大罪。在聚贤庄又被迫杀了不少昔日好友，契丹贱种身份举世皆知，已成天下公敌，在最孤单无助的时候，心爱的人出现了。　　　　　　阿朱出现在萧峰生命里最黑暗的时刻，为萧峰带来喜悦和生命中新的希望。　　　　　　　　当阿朱言道：“这世上至少有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”萧峰虽满脸笑容，腮边却滚下了两行泪水。男儿有泪不轻弹，况且英雄无敌如萧峰。萧峰内心世界和情感世界是深沉弘阔的，他一旦明了阿朱对他的一片真情，就把一个伟大英雄的爱，一个真正男子汉大丈夫的爱全给了阿朱，至死不渝。　　　　　　心意相通后的阿朱和乔峰满怀希望的踏上了往小镜湖的路。萧峰找到了“大恶人”。这时的萧峰就像那些冤枉他的人一样，眼里只有仇恨。仇恨使他失去敏锐的判断力，精明心细的英雄萧峰也会受人蒙蔽，仇恨的魔力盖过爱情的力量。没有细想若段正淳有能耐，又如何会被段延庆逼得走头无路呢？仇恨使乔峰失去理智。三个时辰前，萧峰还与自己的爱人描绘着美好的未来生活，三个时辰后，阿朱死在了自己的怀中。风雨中抱着阿朱，他血泪交流。那份悲情，足以惊泣天地，让神鬼共哭！ 萧峰原有殉情之心，但旋即发现康敏的谎言，他面对段正淳的手迹捶胸出血，那种疯狂骇人的痛楚，倒证明了他的清醒，从此复仇不再是他生命的第一目标了。　　　　　　　　阿朱易容为段正淳，不仅为救父亲，更是想化解爱人心中的仇恨，用自己的死去维护爱人的生命。临死前，阿朱让萧峰照顾阿紫，是想给他一点责任，让他好好地活下去。　　　　　　萧峰虽然讨厌邪气古怪的阿紫，但是为了阿朱临终前一句，“她是我唯一的妹妹，你请照顾他。”使得他对阿紫百般容忍、照顾。即使险些丧生于她的毒针之下，他也不憎恨她，反而自责。更是历尽千辛万苦救活阿紫，更加细致入微地照料她。虽然后来，萧峰把阿紫真正当作亲人，但仍因为她是阿朱的妹妹，有她在，就仿佛他与阿朱仍有接触。只为她是阿朱的妹妹，她叫他姐夫。可见他对阿朱的似海深情。　　　　　　萧峰对阿朱的感情可谓痴心至极。耶律洪基赏赐美女无数，他全然不见。阿紫的爱疯狂炽烈，他全不动心。他的心中只有一个阿朱，谁也无法取代的阿朱。在萧峰眼中，阿紫不是阿紫，阿紫只是阿朱的妹妹而已。而阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的。　　　　 　“酒罢问君三语”，萧峰寻思三个问题问到自己之时，不知该当如何回答。念及阿朱，胸口一痛，伤心欲绝，却不愿在旁人之前泄露自己心情。谁又能体会英雄深沉执着的情感。阿朱在萧峰心中已化为一座永恒圣洁的冰峰。　　　　 　当回至家中的萧峰发现双亲遗体。他满脸都是眼泪，越想越悲，更象小孩子一样放声大哭。将爹娘掩埋后，跪下来恭恭敬敬的磕了八个响头，心痛如绞的萧峰发誓，定要拿到凶手，到二老坟前剜心活祭。英雄有泪不轻弹，只因未到伤心处。至情至性的英雄萧峰在父母面前又回到了可恣意痛哭的童年。　　　　　　第十八回书中：王语嫣问道：“乔帮主呢？”阿朱道：“他听说丐帮人都中毒遭擒，说要救他们去，急匆匆的去了。他又问起段公子，十分关怀。”段誉叹道：“我这位把兄当真义气深重。”阿朱道：“丐帮的人不识好歹，将好好一位帮主赶了出来，现下自作自受，正是活该。依我说呢，乔帮主压根儿不用去相救，让他们多吃些苦头，瞧他们还赶不赶人了？”段誉道： “我这把兄香火情重，他宁可别人负他，自己却不肯负人。”丐帮刚刚才将萧峰赶走，但萧峰一听说丐帮人遭擒，立刻赶去救他们。突出了萧峰关心朋友安危，胸禁宽广,是仁义极重友情的人。　　　　　　面对五十万叛军，耶律洪基知道己方必败，劝萧峰离去。萧峰慨然道：“既然如此，那我陪着哥哥，明日与叛寇决一死战。你我义结金兰，你是皇帝也好，是百姓也好，萧某都当你是义兄。兄长有难，做兄弟的自当和你同生共死，岂有自行逃走之理？”凭萧峰的武功完全可以远走高飞，全身而退。萧峰仍愿慷慨赴死，只为了耶律洪基是义结金兰的兄弟。　　　　　　 对爱人的执着专一，永怀深情，对养父母的无限怀念，对阿紫这位亲人无微不至的照料，对朋友的宽容，肝胆相照，与结义兄弟的同生死，共患难。无不反映萧峰这位天生英雄美好崇高的内心情感世界。四、萧峰的悲剧命运　　　　　　萧峰，中国文学史中一位伟大的英雄。　　　　　　　　他的盖世武功，非凡才略。他伟大高尚的人格。他完美的性格。他崇高美好的情感世界。无不令人钦佩，景仰。　　　　　　然而，命运安排，让他流着契丹人的血，却喝着汉人的奶水长大。　　　　　　英雄一出场，便横空出世，如日中天。从人生巅峰状态中走来。他身后的背景，是一轮辉煌灿烂的太阳。　　　　　　松鹤楼上，段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。　　　　　　这人便是萧峰。　　　　　　虽然他给人的感觉就是“如天神一般”的人物，是丐帮三十万众的杰出领袖。然而，萧峰处在一个宋辽严重对立、民族矛盾十分尖锐的时代，当他的血统一旦遭到怀疑，立即遭遇驱逐。尽管英雄面对命运的诅咒，显示了他强悍的意志,奋力挣扎，苦苦斗争，但仍然不可避免地一步步陷入命运织就的天罗地网，越挣越紧。　　　　　　追寻自己的身世血统，使他陷入弑父、弑母、弑师，身败名裂的境地。杏子林中，他折刀为誓，有生之年，决不伤一个汉人性命，此言铮铮。但在聚贤庄，他无奈之下，破了誓言，以致心怀耿耿。在大宋已无立足之地。　　　　　　追寻“大恶人”的复仇冲动，更令他身负累累罪名，结果他杀死了自己这一生中唯一的至爱——阿朱。小镜湖畔，青石桥上，风雨之夜，雷电交加。一掌铸错，遂成千古遗恨。萧峰撕心裂肺般的狂呼呐喊，再次证明了复仇的魔鬼，具有可怕的，同时毁灭仇恨双方的力量。即令天生英雄如萧峰，也因被它驱使，而迷失心智。　　　　　　花树下，身穿淡红衫子，浅笑轻盈的阿朱，为救父亲，更为了爱人，终于以一死从复仇之魔手中拯救了萧峰，“我要叫你知道，一个人失手害死了别人，可以全非出于本心。”这是一个智慧的结论，令世间一切执着于仇恨的人清醒。拯救萧峰的更是阿朱勇于自我牺牲的伟大爱情的力量。而命运的恐怖之处在于，英雄萧峰苦苦追查的凶手，竟然就是自己的亲生父亲。　　　　　　萧峰清醒了，他来到了可以放马牧羊的茫茫塞外，以消磨余生。然而，英雄在何处都是人中龙凤，受人瞩目，无可躲藏。于是，重情重义的英雄在苍茫山下，于万马军中取主帅首级，匹马定乾坤，成为本族的萧大王。即使他如何视权位如浮云，视金钱如粪土，视美女如无物，但民族国家的矛盾纠纷已将他纠缠其中。终于，萧峰受命攻打大宋，那个以乳汁哺育他长大的“故乡”。英雄苦劝无效之下，自是要挂印一走了之。　　　　　　此时，命运借助阿紫的手将英雄擒获。　　　　　　于是，雁门关外，英雄回到了三十年前他本应毙命之处。命运之神好象让萧峰在世间多转了一个轮回，又回到起点。但其实却具有本质的不同，三十年前萧峰如果死去，那不过是个无知无识的婴儿，因民族仇恨死去。三十年后，萧峰已成为盖世英雄。自从亲眼目睹了宋、辽两国的无辜人民都在被掳掠、被蹂躏、被杀戮的深重苦难中碾转呻吟。更坚定了他为两个民族的和平，为两国千千万万老百姓谋福祉的思想，他的思想已接近于现代人道主义。萧峰超越了狭隘的民族观念，超越了历史和他所处的时代，终于做出了教单于折箭盟誓的英雄壮举。虽然此举违背了他自幼接受的传统观念，令他痛苦，将陷他于不忠不义。　　　　 　任何一出人生悲剧，都离不开性格的悲剧。萧峰说过他平生最受不得被人冤枉，当辽帝以大宋国的高官厚禄来嘲讽他时，英雄萧峰当即以死明志，以气壮山河的一刺，结束了自己惊天动地，可歌可泣英勇悲壮的一生。　　　　　　而吴长风的那句话，“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”不也令我们每一位人震撼不已吗？　　　　　　萧峰的悲剧是那种命运的悲剧，但不是纯粹命运播弄，而是由命运加上萧峰的性格及他所信奉的道义原则所产生。从萧峰的悲剧命运，我们看到了古希腊悲剧中神人英雄的影子。　　　　　　萧峰的悲剧，反映了人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。萧峰虽死，却获得了永恒。此结局验证了一句名言：“悲剧往往比喜剧更容易震撼人们的心灵。”结束语　　　　　　写出萧峰这样一个非汉人的绝世英雄，金庸的小说创作才真正说得上是超越了武侠小说的传统和极限，“英雄”取代“侠”成为小说主人公。超越了汉民族的传统文化思想和局限，以现代的人道思想，对传统进行成功的改造，以传统文化的形式表现出现代的伟大的人类精神。来源：网络整理
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