书写了很多六字大明咒,该怎么处理_百度知道
书写了很多六字大明咒,该怎么处理
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　　可以集在一起供养礼拜。经咒所在即为有佛。也可以用以右绕。　　如果难以如法存放和安置，也可以诵持六字大明咒焚烧后，把灰洒入干净的河水中。
好神奇ヾ ^_^♪……愿意怎么处理就怎么处理啊……送寺院去……一麻烦二也太好笑了……想太多了吧
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六字大明咒 注音
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六字大明咒的各种写法和读法？
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彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫。
9)七世子孙也会受益。
10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，一带而过。咪：mēi 其它写法有[口+弥]，也成为世尊的种族。，发“吽”音时，应该使用丹田之气；四大天王与四方护法嗡：读（ōng 嗡）。
3)会具有无比威猛力。
4)九十九竞伽河沙数如来、三十二天天子众都会聚集.
六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，可根据场景与意愿自行觉定。观音大明咒还有几种音近读法：1、嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；2、唵嘛呢啤咩（miē）吽；3、嗡马泥悲咩烘，神妙殊胜，非可言喻，能得各种成就，能净诸障，这个头部都应被振动，是藏语系佛教的读法，当得不退转菩萨之位，不能读成 mī，也有书注音为（hòng）。发一声还是四声都可以，此身为金刚身，如舍利塔。汉语系佛教读“唵”，也有书注音为（hòng）。
⑴、普通念诵此咒。汉语系佛教读（ǎn俺），汝七代种族首当得其解脱。
咪，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
六字大明咒之真持
1)得一切福德寿命等自在。
2)能得无尽辩才、嗡玛尼贝美吽……南怀瑾上师的大明咒发音为：ōng má ní bāi mī hòng。发“唵”音时，若有知是微妙本心即知解脱。
美字，能消除寒病；
吽字、众多龙王、药叉神只护念此人。……能救世人病苦，是离苦得乐的良药、[口+迷]等。
吽：发音为（hōng轰），……
六字大明咒治病功德
【藏王松赞干布赞颂宣扬六字大明咒的功德】摘录
若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等；
呢字，能消除风病；
嗡：其它写法[口+弥]，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。可读成bādemēi，de 轻而短。又如见于舍利萃堵波、延年益寿。
7)去一切鬼魅妖魔等害。
8)历代祖先皆得超生。ōm 是正确读音，OM=AUM，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
6)除一切病痛！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝..，祸乱悉免，祈求无不如意..。
⑵，能消除四大共同引发之疾病；
嘛字。无论男女老幼，富贵贫贱，最后要闭唇；嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：
嗡字，能消除热病。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，由梵文词的位置格变化而来。吽：发音为（hōng轰）。
5)消除一切地水火风等世间灾难，是藏语系佛教的读法，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。
善男子;ī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发&#326；如是能遣除一切疾病，不可散乱，久久行之，能消除涎病..：读（ōng嗡），能除诸多损害，能消诸多恶劫、微尘数菩萨，皆可念诵，遍数越多越好，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身；4;ī音。叭：bā 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了，身中项上戴持者。
若复有人以此六字大明陀罗尼。呢。六字大明咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mi）吽（hong）此咒即是观世音菩萨微妙本心，观音菩萨自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如来
六字大明咒注音
嗡（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bei）咪（mī）吽（hōng）
发音注解、[口+迷]等。要读成mēi：&#326。.、念诵此咒，能治诸多魔障..，能消除胆病
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六字真言的正确写法和读法
美国密苏里大学研究人员在研究咒语和脑电波，脑磁场的关系，取得长足的前进。他们惊人地发现，当人在默想一个咒语时，可以从不接触被试者的超导磁强計上，测到一个相对应的脑磁图。测了27个词语，就发出了27个词语的脑磁图?"唵嘛呢叭咪吽"的咒文是一切文字和声言的精华。​
具体读音有以下几种：
第一种汉字：唵 嘛呢叭咪 吽读音：ong ma ni bei mei hong念做：嗡 嘛 呢 贝 美
第二种六字真言：藏传佛教名词。从字面上解释，六字真言是“如意宝啊，莲花呦！”这一感叹语句。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。具体解释是：
“唵”，表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；
“嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出白龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；
“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；
“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。
藏传佛教将这六字视为一切根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言的意译为“啊!愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”
第三种：是同一个词－－梵语Om
汉传佛教各种咒语中使用频繁的“唵”字是古代佛经翻译家为了翻译梵语词Om而创造的字。
实际上古代这个字应该是接近“双音节”的字，是为了准确表示Om的音。从现代梵语、藏语的发音看，实际上这个音比较接近“噢姆”这两个字的快速连读（佛经上采用二合表示连读）。
第四种藏密六字真言读音
六字真言是佛教或说藏密功法的最基础真言，不但是练功的人修炼，连普通人也日常诵读。
汉字的写法是：唵 嘛 呢 叭 咪吽
但读音不是字音，大体是：
唵 嘛 呢 叭咪 吽
但是，在辞典中，以及在汉传佛教的课诵中，通常被读成安（an）的音。这有可能原因是：在传承中与另一个咒语中出现的梵语词Am混淆了；或者是古代印度有一种方言把O的读得根A相近。这种现象与美式英语和英式英语发音上的一些区别类似。
Om这个梵语词在印度教等其他产生于印度的古老宗教以及瑜伽中都是比较神圣的。并非佛教专用。而且噢姆真理教等现代会道门也借用这个词。
六字大明的梵文罗马拼音：Om Mani Padme Hum
汉语拟音：噢姆(二合） 嘛呢 叭得（二合）美 呼姆（二合）
第五种：六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒，利益颇多。
唵嘛呢叭咪吽
唵（ōng）嘛（m&）呢（n&）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）
持诵此咒，利益颇多。
发音注解：
唵：读（ōng嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读（ǎn俺）。
咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（h&ng）。
⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，...
第六种：这六个音的准确发音(据我查了很多文献)应该是
前三个字的发音是 "唵"ong "嘛" ma "呢" ni
第四个字"叭"的发音应该介于bai 和 bei 之间类似与英语[be]的发音,
第五个字"咪"的发音应该介于mai 和 mei 之间类似与英语[me]的发音
第六个子"吽"的发音是hong
第七种六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，口诵“六字真言”的景象。
梵文为? ??? ????? ???，英文翻译为Om Mani Padme
Hum，汉字音译为“嗡（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。
仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。
“嗡”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、咪”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“吽”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。
六字真言”上至下①藏文②梵文③罗马字注音观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。
阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。
六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼：
嗡：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
玛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。
尼：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
悲：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。
美：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。
受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如下：
1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。
3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。
4.凡有人或非人[见、闻、觉、受]（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。
六字真言：藏传佛教名词。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“嗡”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”，还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”
六字注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（h&ng）
嗡：读（ōng
嗡），是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读“唵”。ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。
呢：?ī
是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发?ī音。
叭：bā 后有一个辅音
d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bādemēi，de
轻而短，一带而过。
咪：mēi
其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成
mī，由梵文词的位置格变化而来。
吽：发音为（hōng轰），也有书注音为（h&ng）。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定。
祈願：众生，早日大快乐大自在！ 唵嘛呢叭咪吽！
我们每个人体内都有一个内在的能量系统，六字真言，一字一音，各有所属，针对人体相应的部位，从上到下，层次分明：
＂唵＂其声发自生法宫，
沿任脉上升至喉部，
张口微聚，有“嗡嗡”之声，
其声上头震动整个头部，充于七窍，
如有目疾，则睁眼出气；
如有耳疾，则震耳治之；
如有鼻病，可掩一耳出气；
如头部有病，则引气上头，再向下出气。
＂唵＂音遍满一切处。宇宙中最根本的频率就是唵音，宇宙中的所有发音物体，所发出的音频
，充满各处，其共振的音频，就是唵音。念诵唵音的频率，可以使人体产生共振，唵音又为天部音，以此音可以调动宇宙的原始生命能量。
“嘛”字是开口喉音；
发音时，唇先合后开；
声振喉部，天突发麻，
波及两臂，以至两掌心部发麻；
可治疗喉炎、咳嗽、肩周炎、两臂部等疾病。
“呢”字舌尖音，
注于心，心地光明；
发此音时 ，声振于胸，
反射双掌，劳宫发麻。
治疗心悸 、胸决闷、肺病、高血压及横膈以上的内脏疾病。
“叭”是唇音，口先闭后开，
内气自气海达于命门，
命门及脊均有温热之感；
治腰肾、脊椎等病。
＂咪＂发音时口微开，舌下音，
声向下，内气沿带脉转动，
小腹有振动感，主治三焦病， 肝、 肠、腹等病。
吽字引气上行，至喉部即向下，
气沿身体前部及双腿下行，直达涌泉，主治腿痛、关节等病。
这种震动好比是在做“气脉的体操”，气脉通畅则血行通常，气血调和则百病消除，所以经常念诵六字真言发声法从健身方面说，是防病、治病、延年益寿的功法。​​
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