第三讲 爱是不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒
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第三讲 爱是不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒
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喜欢该文的人也喜欢以前我到天主教教堂去参观,看见个别神职人员居然在抽烟. 这让我感觉很奇怪. 后来有机会与参与教堂事务的天主教徒交谈到此事, 的回答是:圣经没有写过不许抽烟.如果明文写着禁止抽烟,那么我们就不会去抽.
但既然圣经没写,那么抽一下则是可以的. 末了,还补充一句,&我们不能给圣经加上什么& 他补充的这句话是对的,我们的确不可以自己给圣经加添或删去什么.但这(指我认为基督徒不应该抽烟)不属于在圣经中添加诫命律例, 而属于是应用的原则. 当然,作为个体,我们或许有必要容忍别人把烟喷到自己的脸上. 但如果对方自认为是基督徒,那么显然在他愿意倾听意见的情况下,委婉指出抽烟不合 神的心意,则是属于基督徒彼此相爱\互相劝勉的范畴---只要是凭着爱心来讲就可以. 基督徒既然接受&圣经&是 神所默示(希腊文中这个词有&呼出&的意思)的,那么如果是圣经中明确禁止的,就应当远离;如果是&圣经&中 神所命令的,则必然愿意照着去遵行.所有的基督徒(这里也包括读圣经的天主教徒)都会同意这个观点. 但问题来了,&圣经&是一本讲&人--神关系&的一本书,一本属灵的书,不是百科全书.许多问题至少从表面上是找不到答案的.那么,人就可以为所欲为了吗?事实显然并非如此. 这里既有篇幅限制的问题,也有 神赐给儿女最大自由的因素. 我所了解的是:圣经中也讲道理,但更多的是指出事实. 人想跟 神讲道理,仔细想想是件挺可笑的事情. 而在事实面前,人的选择就简单多了: 接受 或 拒绝. 如我那位在天主教里的朋友所说的,如果圣经中明确写着不许抽烟,那他肯定不会去抽哪怕一根.但问题是:圣经中没有这么写. 圣经中真的没有提到不许抽烟吗?我知道圣经中还没有写到不许吸海洛英不许吃摇头丸呢!事实上,圣经中是有原则的. 神是有位格的 神, 神有喜怒哀爱,甚至神也会流泪. (圣经中最短的一节圣经经节就是“约翰福音”的11章35节,才四个字:“耶稣哭了”。当神看到他所爱的门徒去世,并且世人不明白生命的真谛时,神哭了。) 有位格的 神在圣经中明确表明了他的爱,他的恨。 这就像一位尊贵的朋友在向我们道明他的心意。 现在,我们回到圣经,看看关于抽烟的原则吧。
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圣经中说,起初 上帝是按着自己的形象和样式造的人(英语中这个“造”是“create&指从无到有的创造。) 神既按自己的形象和样式造了我们,就深深地爱着世人。 爱的表现形式之一是给予信任与自由,进入婚姻的人应该能明白这点。但可惜的是我们的先祖辜负了 神的信任犯了罪。罪从一人入了世界,从此罪在世上泛滥。 即便如此, 神仍给予世人最大程度的自由。 但是,如前面所讲的,圣经不单在讲道理,更是指出事实。 告诉我们哪些事可以做,哪些不应当去做,并指出了各自截然不同的后果。人有自我意志来决定是否照此遵行。
《圣经》在《哥林多前书》6:9-11节告诉基督徒,已经蒙主恩典洗净、成圣、称义之后,紧接着指出一个事实: “凡事我都可行,但不都有益处; 凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。”12节 可见,在充分的自由中,基督徒仍然需要有所节制。 这个节制的目的是为了让基督徒不被辖制。 前者是自约性的,后者是强迫性的。 《哥林多前书》10:23-24 “凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。 无论哪一件,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。” 根据前后文,其实这段圣经讲的是在试探中基督徒应有的态度或立场。就是不单要考虑到自己不受伤害、辖制,更要考虑到别人的益处。只为自己考虑的人不仅是狭隘的,也是不幸福的。 上帝在这里向基督徒发出了跟《使徒行传》20:35中(主耶稣说:施比受更为有福。)一样信心的挑战。舍弃自己的意思,听从 神的命令,去爱自己的邻舍,“求别人的益处。” 这是向基督徒发出的再明确不过的命令! 更进一步,在《哥林多前书》10:31告诉基督徒: “所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀 神而行。” 日常生活中,恐怕没有比吃口饭喝口水更小的事了, 就是这样的小事上,上帝也要求基督徒有见证----即用佳美的品行证明自己是 神的儿女。 英国十八世纪有个杰出的牧师叫:司布真(),他是著名的讲道王子。他有个嗜好,就是抽雪茄。虽然那个年代,大家不但不知道抽烟有害健康,而且认为吸雪茄有益健康。但牧师吸烟总是引人注目。甚至有家烟草公司借司布真之名来做广告。 基督徒父母力劝孩子不要抽烟时,孩子们总是回答说司布真也抽烟! 当教会的弟兄真诚地向他指出他抽烟的行为已经有碍于主名得荣耀时,他很快就戒掉了吸雪茄的习惯。 (《司布真传》209-213页,华夏出版社2006年3月版)
圣经中告诉基督徒身体是 神的殿,有 神的灵居住在其中。 这殿是 神所分别为圣的。 基督徒需要在身子上荣耀 神。哥林多前书3:16-17,6:17-20 既然我们是主耶稣用重价赎买出来的,我们就不再为自己而活, 而是为为我们被钉十字架死而复活的主活。 使徒保罗说:“叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的 神。” 哥林多后书1:9 圣经中告诉我们看一个人是否真基督徒的标准是能否活出生命来。 参见:雅各书第二章 那么什么是基督徒常常提到的“生命”呢? 基督徒是有圣灵内住的圣徒。 既有圣灵的内住,就自然会有圣灵所结的果子。 加拉太书5:22-23 “圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。” 其中之一就是节制,英文翻译为:self-control。
烟草是从新大陆输入的,要地理大发现之后才传到其他大陆,所以圣经不会有记载也不会允许或者禁止。 实际上这说明了圣经的局限性,写书的人只不过按自己的知识创造了神。 新教和天主教你们还是和解的好,像你这样自己研究圣经,还字字句句都信,很危险啊。
综上所述,为了自己的健康、别人的益处, 为了不受辖制,为了荣耀 神的名, 基督徒是理所当然不应该抽烟的。 如果说司布真的时代还能找点为自己辩护的理由, 那么当今社会再继续抽烟就真的是在羞辱主名了。 虽说抽烟是件很小的事情,但从中也可以看出一个信徒对 神话语是否敬畏。主耶稣说:人若爱我,就必遵守我的道(这道就是主所说的话语,就是指整本的圣经)。约翰福音14:24
作者:shunsuke 写作于3500年前的《圣经
约伯记》26:7 说 “神将北极铺在空中,将大地悬于虚空。” ------------- 指出地球是悬浮于真空之中。 写于2500年前的《圣经
以赛亚书》40:22 “神坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗虫。 他铺张穹苍如幔子,展开诸天(希伯来文中这里是复数)如可住的帐棚。” --------------- 指出地球是个球状物体,天外有天。 您认为几千年前的古人凭自己会有这样的看见吗? 圣经自己告诉我们 圣经中记载的是神所默示的话语,是圣灵感动写出来的。 当然,这是个奥秘,比我们不知道的其他事更无法用有限的头脑去明白。我们所能作的之是恭敬领受。
我不是什么徒,支持楼主。
昨天晚上,我接到一个短信,是很久没联系的一个朋友发来的。 他以前是名东正教徒,好像还是比较虔诚的。 他在短信中告诉我自己已经放弃“基督教”了, 改为皈依藏传佛教中的密宗。很快会到海外的佛学院去进修。 我回信说尊重他个人的选择。但我永远会是基督徒。 他劝我有空读读佛经,说里面有很深奥的哲理。 我说自己有时也看的,但我需要的救赎主。 我觉得他至少能有自己独立的思想,思考永恒的事,还是不错的。 至于对错与否,个人都有自己的主张。 我始终认为人的主张不过是人的主张。
做伤害健康的买卖,暂时会有些利益。 长远来看,则是得不偿失。 烟草行业一面在烟盒上印着吸烟有害健康, 一面积极增产。零售商也基本不问买烟者的年龄。 这样下去,我们收到损失的不仅是身体健康, 还有良知与诚信。 后者要比健康更为重要的。
强贴留名
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。 敬畏耶和华,心存谦卑,就得富有,尊荣,生命为赏赐
作者:B小调午后 诗篇与箴言都是我每天要读的。 “我何等爱慕 神的律法,终日不住地思想。
主的话是我脚前的灯,路上的光。” 对了,我还会唱大概三十多首诗篇赞美诗。 “我在世寄居,素来以 神的律例为诗歌。”
毕达哥拉斯和亚里斯多德都指出了地球是圆形的。 你只要在海边看看远方过来的帆船先看到桅杆还是船体就能知道。 在亚历山大里亚,还有个我忘了名字的科学家,首先从地球从圆形的角度第一个测量了地球的半径。 我更可以说,从南辕北辙这个成语看,中国人早知道地球是圆的。
基督徒里面美女比较多,这个我很了解的;
你们有福啦
作者:shunsuke 亚里斯多德是2500多年前的人吧, 但他没指出地球悬于真空之中哦。 约伯记写作于3500年之前,比亚里斯多德足足早了一千年。 约伯生活在内陆的乌斯地(今麦地那绿洲)。 我再请你看一节圣经: “你能发出闪电,叫他行去,使它对你说,我在这里?”约伯记38:35
别说3500年前的放牧为生的古人,就是200年前的近代人恐怕也不明白这句话的意思吧? 还有写作于300年前的诗篇8:8中说 “凡经行海道的,都服在他的脚下。” 美国科学家毛瑞(MATTHEW
FONTAINE MAURY)是海洋航道的发现者,他就是在读圣经诗篇8:8时受到的启发。 毛瑞于一八七三年去世。毛瑞的故乡维吉尼亚州于一九二三年在首府RICHMOND为他建立纪念碑,碑文载明毛瑞的灵感源于《圣经》。 您是否认为3000年前的古人有这个能力认识到有海底洋流循环系统的存在? 当然,我得再次指出圣经不是本百科全书,是关于人与神之间关系的一本书。
作者:cun1228归来 回复日期: 15:44:46
基督徒里面美女比较多,这个我很了解的; 你们有福啦 ================ 我们看重的是内在的美! 女性35岁之前的相貌是父母生下来决定的; 35岁之后则是自己的心灵能改变的。 圣经说: “谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢? 人的智慧使她的脸发光,并使她脸上的暴气改变。”传道书8:1 “外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。”哥林多后书4:16 总结一下: “凡有血气的尽都如草,他的美容都像草上的花。
草必枯干,花必凋谢;惟有主的道是永存的。”彼得前书1:24-25
约翰壹书5:2—3 “我们若爱 神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱 神的儿女。 我们遵守 神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。” 这里首先告诉基督徒必须爱自己的弟兄姊妹、骨肉同胞。做到了这些就是在爱 上帝了。圣经上说“神就是爱!” 能爱其实并不可爱的人是种能力,更是种祝福。 圣经的命令极其明确,要求每一个基督徒都照着去行。 3节告诉我们一个次序的问题:先照主的话语去遵行,然后才能明白主的话是不难做到的,当然也是不难明白的。 不是先明白了再去行,而是听见了照着去行了才能明白。 无怪乎圣经中是说: “只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理。”约翰福音16:13 有时基督徒说圣经中有的地方主的要求太严格,是自己行不出来的。其实不是行不出来,是不愿意照着去行。 同样的,有的人说圣经中有的地方很难看懂, 有时候不是难懂,是心里已经拒绝了或者不愿意为此付出代价。 这样犹豫彷徨,当然走不上“信心”的道路, 也经历不到上帝大能的同在与天上来的平安喜乐。
抽烟说到底毕竟是件小事----跟永恒相比。 也是件个人性的事,如果不在公共场合抽的话。 但其背后蕴含的属灵事实不可小觑。 虽然事情小,可其中的一种“律”非常强势。 吸烟比较费钱,大家是知道的。 也有害健康,且会引起口臭熏黄手指。 既然大家都知道这些事实,为什么大多数人还在吸烟呢? 是不在乎钱,自认为身体很好吗? 或许会有这样的人,但其清醒过来也难免会闪过想戒烟的念头, 毕竟早晨起来喉咙发痒不是件令人愉快的事情。 但吸烟容易,戒掉很难。生理上的瘾好戒,心理上的瘾难戒。 其不知道的是比心理上的难还要隐藏更为难对付的是灵魂里的“瘾”---圣经中称之为罪性所辖制下的肉体情欲。
为什么好的事情我们要做到通常比较困难? 比如,立志早起跑步锻炼身体,学好一门外语,学一种乐器,每周读本好书,每天尽自己能力帮助一个人等等。 都是想的容易,做起来难。 当然,要坚持下来那就更不容易了。 而不好的事情为什么不但很容易上瘾,而且玩起来一点不累。 反而觉得时间过得飞快?想改正或戒掉却极其不易! 圣经中告诉我们,我们的肉体当中没有良善,因为立志为善有得自己,只是行出来由不得自己。我们里面一偶一个“律’,就是我们愿意为善的时候,便有恶与我们同在。 肉体中心灵里的“律”与我们的良心交战, 要把我们掳去附从那肢体中犯罪的“律”。 这也是基督徒天天经历到的灵界里的争战。
使徒保罗写道: “我以内心顺服 神的律, 我肉体却顺服罪的律了。”参见:罗马书7:14-25
大智慧。
地球不是悬在真空中的,也不是虚空中,周围都是有物质的,约伯时代不是,亚里斯多德时代不是,现在也不是。 那句诗一点也没有说海底洋流循环系统,海流一直就有,你以为毛利人是怎么到达澳大利亚的?读圣经么? 中国以前的海船上也有阴阳生来指引航道。 圣经不难懂,是中文圣经翻译得太烂了,再一曲解,哈哈。 这种解法和无聊人看推背图没啥区别。 专业一点,至少学习一下拉丁文和希腊文, 耶稣用来传道在泛希腊化区域很流行的亚拉姆语就看你的诚心了。 圣经不是百科全书,而是一本很有局限性的古代资料汇编,研究风土还有古代人对世界的看法很有意思,作为人生指引就超过它的范围了。如果有人从中间截取一两段话,再加上无数引申意来反正别人抽烟,实在是太狭隘。
作者:shunsuke 我说那是一只苹果,但你说那不是苹果,是由原子组成的物体。 恐怕你说的也有道理,但在这里不是这个意思。 中文的和合本圣经是世界七大译本之一, 是上帝对中国教会的祝福。 我看完全可以与原文等同。 不知道你怎么得出中文圣经翻译很差这样奇怪的结论的? 你根据哪个版本的原文圣经来说这样话的? (原文圣经是由古希伯来文、希腊文和一小部分亚兰文写成的) 我倒是很好奇。 关于人生道路上的安慰与引导。 基督徒不看圣经,不听 神的话语, 难道去买你写的书吗? 2000年来圣经安慰、帮助了多少患难中的圣徒啊。 正如圣经中所写的: “圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”提摩太后书3:16-17 “我羡慕你的训词,求你使我在你的公义上生活。”诗篇119:40 人居然嘲笑上帝? 还说别人狭隘? 呵呵......
中文和合本圣经由精通希腊文,希伯来文、亚兰文、中文的十六名有牧会经验的专家历时29年(1890年-1919年)翻译完成。 正式出版时只有富善博士一位在世了,其中的艰辛有此可知。 至今九十年了,中文和合本圣经被包括海外华侨在内的广大中国基督徒所每日研读、默想。 可一些压根没读过哪怕一遍中文圣经的门外汉居然随便就说“翻译得太烂”,真是令人诧异莫名!
基督的教义基本上还是可行的,平等、博爱、不崇拜偶像这些。。。 但可惜,基督徒的宿命是永远不能超越上帝,而没有上帝限制的人确可以实现彻底超越,所以有先生说,美国不具有中国的大乘气象,从长远来看,中国全面超越征服美国只是时间问题。除非。。。 诚心的说一句,如果美国要想和未来中国共同发展的话,必须要有人先干掉上帝,最好是基督徒自己干掉,因为这才真实具有彻底超越的意义。如果我说得不对,或者说是攻击了什么宗教,那当我不懂事,是打字练习。
基督徒不能抽烟,但抽烟者可以是基督徒。
不要乱用比喻说啥苹果,扯得太远了。 我们说的地球,你弄个圈来我还没有字字句句引申呢,不要说圣经还说地有4个地脚的问题呢。 地球是圆的,希腊人明明白白说了,也测量了,某书就只有含糊的文句而已,还有自我矛盾的地方。所以我承认希腊人的成果。 和合本的误译的问题,不用我列出来,你们内部都有比较和纠错。 何况每一次翻译的过程都包含译者的再创造,怎么也无法表现原文,信达雅只能期望不能做到。 我不嘲笑上帝,因为神目前无法被证明存在或者不存在,或者证明本身就没有意义,更不嘲笑耶稣,因为那是我所尊敬的,我嘲笑的是人的狭隘: 从一本给翻译了若干次的古书中间截取一两句单独的话,再加上无数推断出来的引申意来反对原书中根本没有提到的问题,并且原书的作者根本不可能想到的问题。 至于我写的书不用你读,那是理工科教材,不能安慰人,更不能指引人,你读了应该也没啥用。
作者:读烟狼 回复日期: 21:32:07
基督的教义基本上还是可行的,平等、博爱、不崇拜偶像这些。。。 但可惜,基督徒的宿命是永远不能超越上帝,而没有上帝限制的人确可以实现彻底超越 ======================== 人再了不起、再伟大也只是人。 就是只从道德角度上讲,也有致命的缺点存在。 比如没结过婚的人,不容易认识到自己其实有多自私。 没经历过事情,人是不会明白这部分真理的。 问题是人短短的一生,能经历多少事情呢? 如果上帝未曾创造天地,那么人有可能超越之; 不然的话,想超越上帝,只有无神论者会这么说了。 虽然我去过美国,但远谈不上真正了解美利坚, 更不敢预测其将来如何。 也许你说的大乘气象我们有,但我不了解。 目前就别说什么美国会来求我们帮他们发展的话了, 能自己顾好自家就已经很不错了。
作者:独自忘痛 回复日期: 21:40:08
基督徒不能抽烟,但抽烟者可以是基督徒。 =================== 这个你说的倒是事实。 哪有那么多真正追求圣洁的基督徒? 不过吸烟的比例肯定大大低于没信仰的人。
应该是可以的,但是大多数的是不抽烟的。
作者:读烟狼 回复日期: 21:32:07 基督的教义基本上还是可行的,平等、博爱、不崇拜偶像这些。。。 但可惜,基督徒的宿命是永远不能超越上帝,而没有上帝限制的人确可以实现彻底超越 ======================== 人再了不起、再伟大也只是人。 就是只从道德角度上讲,也有致命的缺点存在。 比如没结过婚的人,不容易认识到自己其实有多自私。 没经历过事情,人是不会明白这部分真理的。 问题是人短短的一生,能经历多少事情呢? 如果上帝未曾创造天地,那么人有可能超越之; 不然的话,想超越上帝,只有无神论者会这么说了。 虽然我去过美国,但远谈不上真正了解美利坚, 更不敢预测其将来如何。 也许你说的大乘气象我们有,但我不了解。 目前就别说什么美国会来求我们帮他们发展的话了, 能自己顾好自家就已经很不错了。 -------------------------
你去过美国,你不敢预测未来,那没有什么,但我可以预测,至于结论正确与否我还真不能保证,因为你说了,我是无神论者,要是真有神那个人就是我自己。
至于美国要不要中国帮助,其实关我毛事,但我想说的是,美国在发展层次上,首先要超越上帝,才可能有终极自由,但中国不需要超越上帝,只需要做回自己就行了。
你说什么道德有致命缺陷,这你是针对有道德的人说的,对于中国少数无德、无情的人来说,他根本就没有这个问题,因为在他哪里,道德也是非道德,非道德也是道德。
诚心说的话,你都觉得我有错,那我算错了,如果伤害了你感情,我给你道歉,但你持续要我解释,那我只能说,关我毛事情,你要用的生活方式关我毛事。
作者:shunsuke 我解经用的是几千年来教会内最权威的“以经解经”的方法。 这方面的解经书太多了,我可以介绍一本过内买的到的解经书: 《实用释经法》,赖若瀚博士著,中国文史出版社出版,28.8元。 事实上,这也是耶稣基督自己在地上时用过的方法, 你可以去看看《路加福音》第4章。 耶稣基督自己宣告他就是 神, 还说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”--约翰福音14:6 还要求门徒撇下一切来跟随他。 (12使徒中后来有10位是被杀殉道的)。 如此,我们不能不承认他是神,又说尊敬他。 主基督自己把每一个人逼到一个角落, 或者接待他尊他为主, 或者拒绝他,或明或暗说他是个骗子。 除此以外并无第三条道路可以走。 至于书,世上的书太多了。 仅美国国会图书馆的藏书就达1亿2千多万册, 藏书书架长约530英里。 我们一生能读1万本书就是了不得的一件事了。 呵呵。。。。。。
作者:读烟狼 兄弟,等你大学毕业了,你就会发现自己肯定不是 神了。 很高兴在天涯我们有机会交流呵。
那个,虽然没啥深入研究,我还是粗略读过中文圣经,当然我也粗略地读读佛经,还有可兰经啥的,准备有好版本就看看耆那教的东西和佛教做做比较。 那个,天主教,基督教或者东正教的教诲和美国半毛钱关系也没有,都是在旧大陆上形成的。
上帝是个全能全圣洁的本体,人信仰他,的确有获得圣洁的原属, 其实,我也想到过,也实践过,人要获得圣洁,必须靠一种完全圣洁的事物才能提供(基于这一点,我承认基督教义的伟大),而这个圣洁存在的确不可能在人的社会,但好在人还有自然可以利用,因为在自然哪里,它没有是非对错,它是圣洁的,自然意识反应到人的大脑中,可以创建一个类似的一个一元神的模式,这个一元神就是自己,但千万不要做成分裂的样子。 有的人,可能有这样的感觉,想像有个人在空中看着自己,然后身心能有所解脱,挺危险的。 我先是个宇宙的人,其次才是中国人,我站在自然的角度和你说话, 什么了意识形态关我毛事情,我就说了我实践的几句话。爱信不信。 还有,我文字语言就是这样的,如果你愿意,我可以用我自己创建的语言和你交流,只怕你听不懂。
教诲人行善,为自己的信念而死,当然是值得尊敬的,我不关心他是不是神,照我的理解,当然是非常粗略的,也不是打算教导谁的,他不是神,耶稣所说的很快就要到来的弥赛亚并不是他本人,而是即将到来的某救世主,他是作为先知或者预告者的地位。 个人认为,新教的某些解经方法,还有天主教的那些所谓圣徒的骨头,都是宗教里很狭隘,很误导的方面。 说个历史事实,圣经这本书的定稿,还有耶稣是不是有神性这些问题都是在若干次宗教会议上由人来投票决定的,还是人的创造。
作者:犹大书第三节 回复日期: 22:08:14
作者:读烟狼 兄弟,等你大学毕业了,你就会发现自己肯定不是 神了。 很高兴在天涯我们有机会交流呵。 ------------------------- 我研究生毕业,我牛吧,文字写成这样,但是没有关系,我的标准是,不学习就是最好的学习,不读书就是最好的读书,坏文字就是最好的文字。还有神不神的和我也没啥关系,我就是先为解决自己的心灵问题,进行的实践。 至于别人的什么标准,那是别人的事。
能
基督教没有规定上网,所以你可以上网
《圣经》上也没有写不让他吃屎啊。。
作者:小手工业者 ,作者:中原枪手 你们可能没看我回复中的文字, 其实圣经中强调的是责任、自由与仁爱之间的平衡。
当一个人信耶稣基督后 他很快会发现教会中虽然没什么清规戒律, 但实际上道德要求/标准 比天还高! 基督徒确信圣经是 神的话语,必须去遵行。 但一读圣经,在享受平安喜乐(因为主的同在与应许)的同时, 也陷在深深的内疚与自责之中, 因为他发觉自己根本做不到圣经中 神的要求。 特别是在读耶稣基督亲口教训门徒的“登山宝训”时, 以上感觉更是强烈。(马太福音3-5章) 比如耶稣基督要求门徒当有人打其右脸时, 连左脸也转过来由对方打。--马太福音5:39 连一些教会的牧师都认为不能按字面意思来解释, 理由是太傻了,事实上做不到。 又比如,主耶稣要求门徒不能论断任何人, 马太福音7:1 可人总是喜欢说别人,不喜欢省察自己。 还有,耶稣基督告诉门徒说, 旧约里的诫命是“不可奸淫”,但他更进一步要求 “只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的, 就是心里已经与她犯奸淫了。”--马太福音5:27-28 当刚信主的基督徒看到耶稣基督对他自己命令的总结时, “所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”马太福音5:48 “你们要慈悲,像你们的(天)父慈悲一样。”路加福音6:36 恐怕新就凉了半截。 这样的要求,血肉之躯的人怎么可能做得到呢?
我自己当年就处在既想亲近上帝、追求圣洁, 又深感到自己软弱污秽自私地1矛盾境地中很长的时间。
以前不读圣经,有时跟父母顶下嘴,或者因琐事对上司心怀不平, 或者看到有同学发了财暗中嫉妒, 心里稍微自责一下也就过去了。自己认为自己是很好的人。 事实上,家人同事也是这样认为的。 但信了耶稣基督,心里好像既有罪得赦免的欢欣, 和对永生的盼望, 又有怀疑自己假冒为善(这是圣经中耶稣基督严厉责备的) 屡下决心却屡屡犯罪/错的交集。 心里真是痛苦啊! 每每犯错后祷告都是求 神赦免, 但又怀疑自己永远改不了了。 我知道主耶稣会原谅我,但我怎么忍心一直让主为我忧伤呢?
基督徒真正地“从本于信”,到“以至于信”的境界,罗马书1:17 都有自己的经历。其中就有超然的经历。 但圣经不让基督徒以灵界/或神迹奇事自夸。 参见
哥林多后书 第12章。 除非是万不得已,必须陈明来为主做见证。
基督徒行事三大原则: 1、荣耀神 2、造就人 3、不被罪辖制 基督徒的身体是上帝的殿,吸烟有害健康,而且上瘾,基督徒是不可以抽烟的。 http://blog.sina.com.cn/xiongdixiong
后来继续查考圣经、祷告、默想、参加聚会, 特别是遇见一些事情后 猛然想起圣经中的话来, “但圣经把众人都圈在罪里, 使所应许的福因信耶稣基督, 归给那信的人。 但这因信得救的理,还未来以先, 我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。
这样律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里, 使我们因信称义。
但这因信得救的理,既然来到, 我们从此就不在师傅的手下了。”加拉太书3:22-25 以前我读了似懂非懂,现在我明白了。 原来圣经根本就不是在教我们做好人,行善事, 而是首先指出我的罪性来(而不单是罪行), 使我知道靠自己不仅完全没有可能达到 神的标准, 反而会陷入宗教的狂热、骄傲与自义之中。 这在上帝看来,比其他的罪更为严重。
那么主耶稣基督拯救我之后为什么不马上带我去天堂, 或者赐给我超然的能力呢? 其实这不过是我自己的想法, 就如青春期少年的想法一样幼稚。 只有 神之道怎样安排带领,是对我最合适的。 上帝想叫我全然信靠他。
人的本性不但不愿相信 神亲自为他被钉十字架使他得以称义, 而且就算信主之后也不敢相信单单靠 神就可以成圣、得胜。 蒙恩的罪人总是在想,虽然我不必做什么, 单单信主就可以得救,但我总得做些什么来对得起 神吧? 这个想法既对又错。 对的是应当有这般报恩的愿望; 错的是因为不了解主耶稣,还是将自己高举了起来。 以为自己有能力胜过罪与罪性, 成为像神一样完全/慈悲的人。 殊不知,完全的只有一位,就是 神自己。 上帝是把目标定在那里, 叫信徒往前奔跑,而不是以为能刹那间到达。
基督徒在属灵的追求过程中, 无可避免的会遇到灵里的争战。 人的本性是好奇的,如果有超然的体验,谁都会感兴趣。 甚至于努力追求。 我甚至听到有人说真正对 神的信心是因为非凡的经历和超然的体验。 各个宗教都有专门追求这种神秘主义经历的门派, 各国多的是苦行僧般的宗教徒。 基督教内也有, 每一个基督徒在生命的一个阶段都会有这样的体会。 如祷告或默想时魂有象外, 或长时间的禁食祷告(我知道最长有近四十天的); 或祷告时口中说出从没学过但极其流利的外语; 还有按手祷告,危重病人立即痊愈的。 以上等等,相信基督徒听过、见过、经历过的很多了。 再神奇的,别人无法验证,我就不说了。 像这些经历,的确能坚固人的信心,激发灵里的火热。 但有时也存在着巨大的危险!
就举个例子吧。 我在读书时每天清晨早起,到学校后面的山上去守晨更祷告。 后来遇见一桩叫我很郁闷很痛苦的事情, 久久难以释怀, 一天早晨当我祷告好,在那里默想时, 有一句清晰的话语浮现在我耳中, 有声音叫我去看诗篇78:72节。 (注,那时我圣经还很不熟) 我回到宿舍打开一看,这节圣经是这么说的: “于是,他按心中的纯正牧养他们, 用手中的巧妙引导他们。& 这节圣经带给我多么大的安慰和力量啊。 从此我更加努力地读经、祷告,常常通宵祷告,禁食祷告, 为主大发热心。外人看我是非常有爱心的了。 其实我很想再有这样直接从上帝领受话语的经历, 我想这大概也是基督徒梦寐以求的。呵呵 不久,也是在晨更祷告后,默想中, 又有声音来了,叫我去看圣经中不存在的一节经文。 因为我知道圣灵是真理的圣灵,约翰福音16:13 其感动的范围不会超出圣经,所以比较容易地就识破这不是来自上帝的。而是那邪灵的欺骗。 那么,神为什么会允许邪灵来欺骗他的孩子呢?
有圣经的时候,烟草还在南美洲吧。
作者:四处瞎逛逛 回复日期: 13:25:49
有圣经的时候,烟草还在南美洲吧。 ==================== 谢谢你的回复,我其实写的是圣经的应用原则.
祷告的时候不能抽烟,但抽烟的时候可以祷告。
神棍,又见神棍
/广告/封1年/中原枪手-- 宋玉子-- 操作时间: 13:50:31 -- 7041909
老衲早就不信耶稣了,因父及子及圣神之名!阿门!
答楼上四位 客观了解实情,运用自己的理性分析问题, 虽然复杂些,但是有益开发智力。
莱温斯基是嫉妒徒,张柏芝和阿娇也是,显然可以抽烟!!!
我还是念念不忘基督徒美女.....
上帝藉着明显的事实告诉我们, 他不喜悦我们用这样的方式来亲近他、追求长进。 因为灵界的情况非常复杂, 很多时候有邪灵的伪装欺骗,很不容易分辨; 另外,如果继续这样下去, 真实的生命很难生长,骄傲倒是在里面蔓延开来。 原先撒旦就是因为骄傲导致的背叛而从 天使长堕落成为魔鬼的。 事实上,在这个世界一个再伟大的人如果缺少制约 而受到无限夸大的吹捧, 那他也会照样迅速转变成为吹捧他的人的欺压者。 毕竟人心是虚伪诡诈,骄傲又自私的。
作者:lost2008215 回复日期: 13:59:21
莱温斯基是嫉妒徒,张柏芝和阿娇也是,显然可以抽烟!!! ================= 她们是否基督徒我不知道,但您肯定不是。 因为你的话语中没有怜悯与慈爱。 我在这里说的是真正爱主的基督徒, 神既然赐给人最大限度的自由,每个人都可以自己决定或行动。 当然也得为自己的言行负责,就在今生付出代价。 其中包括深圳的林局长。
个人觉得,基督教在中国的发展,有点走入偏激的极端了 我也看圣经 但是我对圣经的理解,和那些教会(特别是家庭教会)告之我的,有很多地方存在不同 也许,我还没达到那个境界吧 但,追求向善,心地单纯,是每个人都有的。
我们人总是喜欢看外表,而 神总是看内心。 上帝要求基督徒破除有害无益的宗教仪轨,用心灵和诚实来敬拜他 (这里的“诚实”原文有“实际”的意思)参见约翰福音4:23-24 实际就包含实践的意义。 圣经中 神说: “ 爱我的,我也爱他。恳切寻求我的,必寻得见。
丰富尊荣在我。恒久的财并公义也在我。
我的果实胜过黄金。强如精金,我的出产超乎高银。
我在公义的道上走,在公平的路中行。
使爱我的承受货财,并充满他们的府库。”箴言8:17-21 神不会祝福一个口头说爱她,实际却做不公义之事的基督徒, 断乎不会! 而是站在公义与公平的一边, 谁站在那里,就会蒙 神祝福。 无论他是不是基督徒-----这是 神的原则。
最受不了中国的基督徒。。。。。。。 我听说中国的教会内部有类似于积分机制的东西,忽悠一个人入教就会取得类似于积分的东西,怪不得传起教来这么起劲。。。。。。
一个人在一心一意祷告或练气功,或观想,或念诵经典,深入的话,是能出现声音还有景象的,原来我不知道这是为什么,还有频死经历回来的人信仰基督的能看到耶稣,信仰佛教的能看到菩萨,这是怎么一回事,我百思不解。
后来看了楞严经上的五十阴魔的经文,发现可能找到答案了。
作者:难找好名字 回复日期: 14:17:16
个人觉得,基督教在中国的发展,有点走入偏激的极端了 =================== 您的感觉是正确的。 我去过很多地方的家庭教会,认识好些全国著名的教会领袖, 也算稍微了解一点中国基督教家庭教会的目前光景吧。 现在各地教会遇到的问题比以前严重的多。 比如世俗化,争权夺利,强调医病赶鬼,缺乏爱心等等, 我实在是很伤痛。 但圣经亲自来安慰了我。 在《启示录》的第2、3章描绘/预言了七个地方教会的光景, 那可是比现今腐败堕落太多了。 其中有与世俗政权勾结杀害真基督徒的, 有引进大量偶像的。 但圣经说: 神的灵行走在七个金灯台(教会)当中。 教会一方面劝人为善、帮助在患难中的孤儿寡妇, 另一方面也是蒙恩的罪人聚集的所在, 肯定有许多问题存在。 事实上,我在教会越久,越看清楚人的有限与败坏。 当然更看到上帝的忍耐、宽容与大爱。 还有,教会或基督徒虽然问题多多, 但比起周遭的社会和人群,还是好了许许多多呢。 所以,我一直参与教会的服侍。 就算没人知道那又何妨, 我们是服事上帝,不是为看人而来。
楼主沉迷于圣灵的感动中,能听到声音,不知能不能观其景象,见到耶稣或者圣灵,这种情形其实不离楞严五十阴魔现象,建议楼主看下宣化上人的五十阴魔的讲解,很有益处。
但绝对不破坏楼主信仰,因为天得一以生,地得一以灵,唯有一心一意信奉主道,才能进入天国的大门。只不过,对其它宗派或信仰抱“存而不论”的态度,切莫出言诽谤。
作者:嘉定是我家 回复日期: 14:29:25
最受不了中国的基督徒。。。。。。。 我听说中国的教会内部有类似于积分机制的东西,忽悠一个人入教就会取得类似于积分的东西,怪不得传起教来这么起劲。。。。。。 ==================== 你听说的肯定不对,我到过那么多地方, 从来没听说过什么奖励机制。又不是公司,呵呵。 圣经上说:传福音与人乃是本分,好比还债,没有什么功德的。 与其我在天涯发帖子, 不如向周围客户、邻居、朋友介绍我主耶稣基督。 心灵的交流肯定是面对面的效果好。 但我传福音是本于爱心,不是为自己,是为了回应神的大爱。 这一点可能是不信耶稣的朋友最难理解的了。
作者:叶开3109 回复日期: 14:39:49
楼主沉迷于圣灵的感动中,能听到声音,不知能不能观其景象,见到耶稣或者圣灵,这种情形其实不离楞严五十阴魔现象,建议楼主看下宣化上人的五十阴魔的讲解,很有益处。 ==================== 谢谢你的回复。 不过我还没讲完了,毕竟手头还是得做点事的。 佛教典籍我认真读过《金刚经》,《六祖坛经》,《心经》和《法华经》,你说的那本我没读过。 汉传佛教离起初太远了。
七八年前听别人讲的就一小贩加入教会了!结果天天晚上祷告的时候向天主告罪!祈求天主的原谅今天他又耍秤杆了!
作者:a123x456j789 圣经上说: “两样的砝码,两样的升斗,都为上帝所憎恶。”箴言20:10 “比律法更重的事,就是公义、怜悯、信实。”马太福音23:23 首先,如果你所说的那个小贩是真实的话, 他这么做是得罪上帝的。是在持续性的犯罪, 这种性质的犯罪, 圣经上指出他需要仔细想一想他到底信主了没有?--雅各书2;17 其次,基督徒是不会向什么天主认罪的, 人家真要在家里祷告估计您也看不见 (天主教徒是需要通过神父等中保阶层来向天主祷告的)。 第三,你可以当面指出他的犯罪,这也是种爱心。 一个基督徒如果根本不照圣经说的去行, 那就根本不是基督徒。这是很严肃的事情。
作者:a123x456j789 回复日期: 14:51:21
七八年前听别人讲的
就一小贩加入教会了!
结果天天晚上祷告的时候向天主告罪!
祈求天主的原谅今天他又耍秤杆了! --------------------- 我虽然不算严格意义上的基督徒 但我觉得,这个小贩对基督教的理解有些狭隘了 按照圣经的说法,神节选了他,那他理应按照神的旨意来行事,切不可做些耍耍秤杆之类的。 然而,现实中,确实有很多狭隘的“基督徒”,特别是乡下。 有些人认为信仰耶稣就可以治病,于是抛弃了医学拯救的科学。 有些人认为信仰耶稣之后,耶稣用宝血洗去一切的罪恶,那么我现在犯的小罪没关系,只要我诚心向上帝祷告,就会得到原谅。 所有的这些现象,正是让我迷惑甚至彷徨的地方。
作者:难找好名字 回复日期: 15:05:02
我虽然不算严格意义上的基督徒 但我觉得,这个小贩对基督教的理解有些狭隘了 按照圣经的说法,神节选了他,那他理应按照神的旨意来行事,切不可做些耍耍秤杆之类的。 然而,现实中,确实有很多狭隘的“基督徒”,特别是乡下。 有些人认为信仰耶稣就可以治病,于是抛弃了医学拯救的科学。 有些人认为信仰耶稣之后,耶稣用宝血洗去一切的罪恶,那么我现在犯的小罪没关系,只要我诚心向上帝祷告,就会得到原谅。 所有的这些现象,正是让我迷惑甚至彷徨的地方。 =========== 谢谢您的回复。 我想是因为人的狭隘与自私,而不是 神的爱或祝福不够导致许多的难处吧。 譬如,温州那里那么多基督徒开的企业, 人家讲诚信,不照样公司运营非常成功嘛。 在内地,特别是在农村,上帝在教会建立之初, 的确是会使用神迹奇事的方法带领许多人信主的。 但教会建立一段时间后再强调这方面, 就不合神的心意了。您可以去看看诗篇66:10-12 现在信徒有了病,教会是应该为其祷告求主医治的, 但人也得尽自己本分,该去看病的还是需要去看医生。 不过,许多农村的信徒不去看医生,据我了解倒不是不想去看, 而是根本就看不起。以后情况会好一点吧。 还有,所有的罪,不分大小都是罪, 都是在最大程度地得罪上帝。 神固然在其悔改懊悔后会赦免他, 但管教是免不了了的。 您看以色列人是上帝的选民,蒙祝福的同时受管教也是最多的。 一个基督徒,如果对犯罪满不在乎,那他首先可能就没得救。 就是得救的基督徒,如果在一件事情上反复地犯罪, 那他需要小心了,神的震怒其实来的又快又猛!
当有人问耶稣基督天上的事时,主回答说: “我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?”--约翰福音3:12 灵界的情况远比我们想象的要复杂的多, 耶稣自己在地上时就曾从一个妇女身上赶出七个邪灵(马可福音16:9),如果在今天这位女士或许会被心理学家诊断为拥有七种人格吧 如果我们因为好奇,贪图超然的快感/欢喜,就很有可能落入圈套之中。这个圈套是说谎言之人的父---魔鬼精心设计埋伏在那里的。 如果我们想凭自己的修炼、学识、头脑、善行、默想 来搞明白灵界的事,那就正中魔鬼之计。 因为我们既不完全,又有许多把柄隐私, 又没有灵界的经验。 事实上,我注意到许多修炼的人越有法力,越是深陷其中。 自己都被深度捆绑,成为工具了都不知道。 对已经成为这样的人,耶稣基督警告我们: “作者:xxl4457 回复日期: 15:15:31
圣经有米有说过不能猥亵小男孩的?
对已经成为这样的人,耶稣基督警告我们: “这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。
好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。”马太福音7:17-20 不但要听其说的,更要看其所行的。 有没有尽到自己应尽的本分。 如孝敬父母,体贴妻子,爱护孩子,帮助朋友,有同情心等等。 神认为: 在家庭、朋友、婚姻、工作中的表现远比嘴巴说的来得重要。 至于疾病时,贫穷中的表现,那就更真实了。
作者:难找好名字 您好。 看一下圣经中反复强调的一段经文好吗? “ 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己, 背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。 凡为我丧掉生命的,必得着生命。
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?”马太福音16:24-26 做不到或不愿意付代价的,就不是真门徒。
大部分基督徒有一个毛病,就是喜欢判断别人是不是真门徒,是罪人还是义人。
作者:sx12345 人的确不应该论断人, 因为人自己都是不完全的。 不过基督徒有《圣经》作为标准,来衡量我们自己的言行。 定标准的是 神,将来根据圣经来审判的也是 神。
作者:犹大书第三节 回复日期: 14:46:05
作者:嘉定是我家 回复日期: 14:29:25 最受不了中国的基督徒。。。。。。。 我听说中国的教会内部有类似于积分机制的东西,忽悠一个人入教就会取得类似于积分的东西,怪不得传起教来这么起劲。。。。。。 ==================== 确实是这样的。他们叫福份还是功德的。他们传教就是积累福份然后不断发展下线和传销的模式是一模一样的! 我家附近的老太太把他们发的宣传资料给孙子包了书皮结果许多基督徒去围攻老太太,把老太太逼得住院。 他们在传教的时候不断的宣传多么仁爱结果对待那个老太太却那么残忍。
圣经是唯一的,但每个人理解的圣经却各不相同。你所理解的圣经难道就是神的圣经吗?也许那些抽烟的人反而理解对了呢?全世界的烟民都要下地狱吗?如果抽烟不用下地狱,那有何必管别人抽还是不抽呢
我叉,墨迹了半天也没说出来到底能抽烟还是不能抽
鄙视 我叉,墨迹了半天也没说出来到底能抽烟还是不能抽
鄙视 我叉,墨迹了半天也没说出来到底能抽烟还是不能抽
我叉,墨迹了半天也没说出来到底能抽烟还是不能抽 鄙视 同鄙视。 从营销的观点来看是要允许JD徒吸烟,否则不利于烟民XJ.从与人为善的角度看所有的人都有应该吸烟,遑论JD徒。
我叉,墨迹了半天也没说出来到底能抽烟还是不能抽 鄙视 同鄙视。 从营销的观点来看是要允许JD徒吸烟,否则不利于烟民XJ.从与人为善的角度看所有的人都不应该吸烟,遑论JD徒。
有次我和一位其他派别的基督徒谈起吸烟的问题 他说:“你不可以毁坏神的殿啊” 我就戒烟了 当然,圣经并不是强制性的律法。 也就是说,并不是强制说可以吸烟或不可以吸烟。
神父.我读圣经时可以吸烟吗? 绝对不行。。 神父.我吸烟时可以读圣经吗? 当然可以。 神父笑着说。。
楼主你开贴的真是及时,能否为我愚民解或一二: 第一:我跟你信上帝就得永生,不信就下地狱是吗? 我信,我可以杀人,强女 干,无恶不做,做完之后,再忏悔,就得救了吧??? 请楼主来指点一下
二,从别的贴子看到的,不要说这些不是出自圣经啊: 看看圣经都写的什么鸟玩意 凡是不受割礼的男子,都必须除掉。(创17:14) 行邪术的女人,不可容她存活。(出22:18) 守安息日,在这一天工作者,处死。(出31:14,35:2) 如果你的同胞弟兄、儿子、妻子或有过命交情的朋友引诱你信别的神,你要 大义灭亲,先下手把他们统统杀死。(申13:6) 对于异教徒,要把他们全部杀死,连他们城里的牲畜都要用刀杀尽。(申 13:1) 男人与男人发生性行为的,处死。(利20:13) 新娘子被发现不是处女,没有贞洁的证据,用石头打死。(申22:21) 妻子来月经的时候同房的,夫妻一起杀死。(利20:18) 圣经利未纪 26. 你们因这一切的事、若不听从我、却行事与我反对、 27. 我就要发烈怒、行事与你们反对.又因你们的罪、惩罚你们七次。 28. 并且你们要吃儿子的肉、也要吃女儿的肉。
你们要抽就滚远一点抽,别在空调办公室内抽,tnnd,俺不知道被迫抽了多少二手烟
作者:光杆司令2009 神父自己是抽烟的.因为他们主要是听梵蒂冈的圣谕. 你如果圣经读的久了,自然就不爱抽烟了. 不是强逼你戒烟,是你不再爱抽烟了-----这是我写此帖的主要观点.
作者:ororyeye 回复日期: 12:14:34
楼主你开贴的真是及时,能否为我愚民解或一二: 第一:我跟你信上帝就得永生,不信就下地狱是吗? 我信,我可以杀人,强女 干,无恶不做,做完之后,再忏悔,就得救了吧??? 请楼主来指点一下 ===================== 指点不敢当,一起交流就很好啦. 1,关于灵魂的最终归宿,圣经中说天堂是神的家. 他想邀请谁,就可以邀请谁啊. 譬如我家,风可进雨可进,非我邀请君王不可进. 而上帝对被邀请者的条件很简单, 就是信他儿子耶稣基督的名. 2,有一个奥秘,就是当一个人真心信主时有神的灵(圣灵)内住在他里面. 如果一个人口称自己是基督徒或自以为是个基督徒,却习惯性地犯罪,那么,有许多处的圣经证实他或许根本就没得救(即没有真信主). 这样的情况,我遇见过多起.
作者:ororyeye 回复日期: 12:40:34
二,从别的贴子看到的,不要说这些不是出自圣经啊: =============== 1,是摘于圣经. 2,是摘于&圣经 旧约&,乃是神赐给以色列人的. 他们至今对此没有什么意见; 3,犹太民族是上帝的选民,是非常特殊的民族.他们一方面蒙上帝特别的祝福,一方面受到上帝严格的约束与管教. 你列举的这些经文不是针对你我的. 4,请考虑到这些律例写于3500年前.那时的情况与现今有相当的不同.我国那时是夏朝\商代时期,还有人殉的呢. 所以,法律规则与现代不同,是完全可以理解的. 5,神是用613条诫命律例典章来指出犹大人根本守不住, 同样需要用信心来领受上帝的救恩.
作者:ororyeye 回复日期: 12:40:34
二,从别的贴子看到的,不要说这些不是出自圣经啊: 看看圣经都写的什么鸟玩意 =====================\ 如果你看到圣经的上下文,以及了解些背景的话, 就不会诧异莫名了.
作者:犹大书第三节 回复日期: 11:16:02
我自己当年就处在既想亲近上帝、追求圣洁, 又深感到自己软弱污秽自私地1矛盾境地中很长的时间。 ================================================================================================== 我现在就处在这个境地,非常 痛苦。 感谢神,让我在天涯重温美好。 哈利路亚。
认识到自己的内心真实光景----全然的败坏是件很重要的事情, 也是一个特别重要的步骤. 但更重要的是基督徒认识自己后,如何经历得胜? 因为我们是 神的儿女,是基督的门徒. 我自己在经历灵与肉的争战相当长一段时间后, (也就是无数次失败\内疚与懊悔之后) 猛然间明白了一个真理: &我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了.&--林后11:30 神既然已经是我们的阿爸天父, 就断乎不会看着我们失败哭泣而不顾. 必定保护我们,带领我们. 只是有一个条件----你得让上帝进入到这件事情当中. 因为神爱我们到一个地步,绝不愿意勉强我们做任何事. 而且他有能力,在任何时候将事情从负面转向正面. 历代志下7:14 &这称为我名下的子民,若是自卑,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。&
神父在公共场所抽烟应先问一下周围人。另外楼主即然拿天主教神父说事,那就不要用新教的圣经
圣经上告诉基督徒 : &凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。&--加拉太书5:24(已经:这里用的是过去完成时) &因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。&---希伯来书10:14 就是我们已经特有能力胜过试探,在基督里得胜. 让我举个例子: 我结婚后发现自己的妻子的确很贤惠善良, 但也有个小毛病---不爱整理房间.我经常找不到自己要找的东西. 看见书桌上,房间里乱得就像强盗进来过,也很让我窝火. 一开始我跟她讲道理,但大家知道婚姻里哪有那么多道理来讲? 而且我妻子还很会说话,理由总是很充足. 每次我质问到最后,结果都是大家不开心,有损于爱情, 而问题一点也没得到解决. 很长的时间我被纠葛在其中,祷告似乎也没有用. 直到我被圣灵带领进入关于婚姻,家庭的真理之中. 感谢主耶稣! 神光照我,让我知道夫妻二人性格\习惯等各方面的不同 正是生活的一部分.其中的确有上帝的美意. 爱一个人也就意味着为对方而改变自己, 而不单是让对方迁就自己. 同时也能体恤到对方的软弱, 如她的确今天身体不舒服或心情不好等---- 这正是做丈夫的表现爱心的好机会. 神正是让我们藉着彼此的宽容体恤爱护来改变我们两个人, 让我们整个的生命有进深,灵命得长进, 而不是仅仅限于外面的改变. 还有,我每次要发火时,圣灵提醒我为妻子献上发自内心的真正爱的祷告,神就动工让妻子温柔下来,我们彼此间就有和睦的交流. 我愿意为妻子多做点,妻子也愿意为着爱而改变自己, 慢慢学着去整理东西. 我个人觉得在婚姻中学到的东西比我在书本上学到的还多. &叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。&--林后1:8 只靠恩主,就是得胜的秘诀. 使徒保罗告诉我们: &应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。&--腓立比书4:6-7
作者:紫色幻舞 回复日期: 23:44:26
神父在公共场所抽烟应先问一下周围人。另外楼主即然拿天主教神父说事,那就不要用新教的圣经 =================== 神父读的圣经跟基督徒的圣经一样的. 所不同的是他们认为与圣经具有同等属灵权威的 还有教宗谕令和教会圣传. 我从圣经角度来看,此观点是与圣经相悖的. 不过我充分尊重天主教徒,也视其为弟兄姊妹.
作者:犹大书第三节 回复日期: 22:13:17
作者:ororyeye 回复日期: 12:14:34 楼主你开贴的真是及时,能否为我愚民解或一二: 第一:我跟你信上帝就得永生,不信就下地狱是吗? 我信,我可以杀人,强女 干,无恶不做,做完之后,再忏悔,就得救了吧??? 请楼主来指点一下 ===================== 指点不敢当,一起交流就很好啦. 1,关于灵魂的最终归宿,圣经中说天堂是神的家. 他想邀请谁,就可以邀请谁啊. 譬如我家,风可进雨可进,非我邀请君王不可进. 而上帝对被邀请者的条件很简单, 就是信他儿子耶稣基督的名. 2,有一个奥秘,就是当一个人真心信主时有神的灵(圣灵)内住在他里面. 如果一个人口称自己是基督徒或自以为是个基督徒,却习惯性地犯罪,那么,有许多处的圣经证实他或许根本就没得救(即没有真信主). 这样的情况,我遇见过多起. ================================================= 照你的逻辑, 一,如果一个人不信他,他就不请你进他天堂的门,但,这个人该去哪里呢?是不是地狱是唯一的选择?哪怕他是个好人,善人,功德无数? 二,“有一个内住的灵住在他里面”,那不是等于被他附体了?已经不是完全的自己?完全或不完全的受“他”的控制,那不是人格分裂吗?甚或,他可以侵占一个人的灵魂或肉体,反正地上泥土这么多,可以成批捏啊? 另,你说一个人习惯性的犯罪,而又宣称信上帝,那他就没有得救。不是说上帝是万能的吗?信他就得救吗?哪怕他犯罪,哪怕他习惯性的犯罪?要不然如何对得起万能二字?
内在的灵魂与外在的肉体相对, 相对来说,“失魂落魄”,“没有灵魂的行尸走肉”才更像个不完全的自己。 口头宣称自己信上帝,但心里不信,那是骗人。 不仅是口头上说,心里也得信上帝。而且既然信,那就自然会体现出来。比方说,痛改前非,不再做恶。 如果某人知道做恶要受罚,但是偏偏就是不肯悔改,一定要为非做歹。 那么,他就会因自己的自由意志而堕落,不会得救。 上帝不能以恶为善。
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