谈谈我对清明梦和出体的理解！_清明梦吧_百度贴吧
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谈谈我对清明梦和出体的理解！
1，清明梦绝大部分不是出体，清明梦的梦境还是大脑产生的。这个推论是我根据自己以前做的梦的推论。自己有一段时间经常做飞行梦。而且一飞行我就知道自己在做梦。由一次梦里之梦后，涌起一个想法，就是看自己飞到极限是什么，就是在梦里往天上飞，看看飞到极限是什么。最后飞到极限后的瞬间就醒了。也就是梦中飞到极限就是醒来。由此可见灵魂还在身体之中。当灵魂在极限飞翔的时候。可能真实的是灵体在中脉中急速上升，最后到眉间轮或顶轮左右，刺激大脑导致苏醒。2，从小到大出过一次体。是物质界出体，还看见了一个女鬼。那次确实是完全出体，和清醒梦完全不一样。看见女鬼后，她也发现了我，脸部瞬间变得异常可怕，可能看见我也吓坏了。当时灵体瞬间回体。全身如过电一样。有好一阵。没有做梦，直接莫名其妙出体了。就那一次，当时还想走远点，可是一回头看见那个女鬼，结果导致没走太远！3，我最多的时候做过多重梦魇。就是梦中套梦，得有3,4重之多。梦中的人睡觉，梦中的人做梦。梦里醒来以为醒来，其实还是做梦。知道最后真正醒来。所以我认为绝大多数清明梦还是在体内，不过是大脑产生的幻觉，但是不排除一部分清明梦出体，这个我还不太懂，希望懂的大仙能解释一下清明梦出体。和身体震颤，信号出体的区别！
楼主想要超神，不过注定一败涂地。　　　--不是不出，时候未到，回笼之夜，太玄异变，昏醒离识，破虚而出，观方天地，以是清明。
谁能解释谁就是大仙。　　　--知梦一派，天资为前，坚持而后，观梦天地，以惯而异，于奇而知，心中有疑，以验其身，便是清明。
我们说的出体并不是真正从身体里出来，而是一种感觉
我以为是技术贴了。。。我都擦好了眼镜进来，你竟然让我看这个。
本吧所说的出体仅指梦境，知梦转出体和信号直接出体并无本质差别。当然，你可以有自己的不同看法。但有一点是肯定的，我们都是清明梦爱好者，我们都在一条并不容易的道路上探索，我希望大家不要急于给出结论，求同存异，共同进步，才是我们的目标！
我感觉很多人把出体当作灵魂出窍的。清明梦的一切。都只是梦。大脑虚拟的空间。
裤子都脱了，你就让我看这个！
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说说清明梦灵魂出体中验梦的悲剧
好像是梦吧第一帖呀，希望对梦友有些借鉴作用。
首先说一些灵魂肉体的常识。
一个活人是由灵魂与肉体结合而成的。但一般人是感觉不到自己的灵魂的。而我们的灵魂感知这个世界，是通过肉体的五个感官，眼、耳、鼻、舌、身。而这五感只能感知到有限的物质世界。因为灵魂肉体完美地结合，所以我们大部分人对世界的认识就局限于这有限的物质世界了。肉体只是灵魂与外在沟通的一个工具而已，只是我们意识不到。但什么都不是绝对的，有一些人天生比较有灵性，第六感就会比较强一些。一般的婴幼儿都会比较有灵性，因心灵纯洁之故。还有将死的老年人或者极其病弱的人，因为肉体将腐朽了，有时候会出现灵魂脱离肉体的现象。
关于灵性大小的辨别，看其人做梦与幻想的能力就知道了。比如有的人从小就能做很多清晰的七彩的梦，想人事物在大脑中都是栩栩如生的动态的。或者经常做一些预言性的梦，在自己的生活中得到证实。。。。。。。。。。。
其次说一般的梦。
白天清醒的时候，我们会胡思乱想，其实这正是灵魂借助于大脑这个载体而发生的作用。有时候在大白天，我们会发一会愣，在外人看来好像发神经似的，但我们自己知道是走神了，做了一会白日梦。审视一下我们的胡思乱想和白日梦就能知道，我们的灵魂在进行着多么荒诞无稽的事情。
晚上睡觉的时候，肉体休息了，灵魂不能再通过五感而感知世界，但白天通过五感而得到的信息会进行一些整理之类的处理，同样的，充满了荒诞无稽。无风不起浪，有因必有果，有果也必有因。这些荒诞的表象，其实都反映了一些本质的东西。心理学家，或者修行水平高的人能透过荒诞无稽的外在，看到一些本质的东西。这可以用于治疗一些，心理的疾病。
在梦中，我们的灵魂能随心所欲地创造任何东西。虚构任何的情节。而知梦的人很少，大多数的人在梦中以为这一切都是真实的。对梦境中的荒诞现象进行多一些地了解是很有必要的，因为这与人们的灵魂的力量强弱有关。
再说清明梦和。
清明梦与一般的梦基本相似，都是肉体休息了，灵魂在工作。而一些人因为种种原因，灵魂能脱离自己的肉体。这时候就是了。有的时候能梦中知梦，更有的人能知道自己离开了自己的身体。也同样有许多人已经出体了，却只以为是一场梦。因为无论是清明梦还是灵魂出体，都是同样充满了荒诞无稽，和一般的做梦没有太大的差别。即使自己梦中知梦了，意识到自己是灵魂出体了，却对过程之中产生的荒诞无稽无可奈何，无法避免。
什么原因呢？
因为一般人心中有太多的杂念，佛教中称作贪嗔痴慢疑之类的，功名利禄啊，今天和谁吵架了，领导训我了，谁谁让我不爽了，明天有什么事情要计划啊。。。。。。。。我们的心就跟着这些杂乱的念头东奔西跑，心猿意马即是此意。而我们的一念之力可以创造出任何的幻象。而我们的心却无法分辨其真假。所以， 修炼水平高的人，都反对初学者的。因为弱小的灵魂不但不能认清这个世界的本来面目，反而很容易迷失于自己创造的幻象之中。而且很多人灵魂出体之后，都会觉得很疲惫。灵魂出体消耗了很多的能量，自己却不会补充能量。但也有一些人，能利用出体的机会吸收补充能量，修造水平高的人，或者少数的人，能做到。
佛与道的修行。
道家的修炼，都是。性就是心性，命就是修我们的肉体，延命求长生。而寿命延长的目的还是为了修炼心性。因为有很多的人知道如何修了，还没来得及修好，命没了。所以道家提倡性命双修。性命两方面其实是相互促进，相辅相成的。而佛家的修炼，偏重于心性的修炼，。而其实最终佛与道是殊途同归的。性与命是不能分离开来单独修的。下面着重说心性这方面，因为这与灵魂，与清明梦和有最密切的关系。
修行主要的是修心，而修心最主要的是方法是观照自己的当下的念头，让身心处在静定的状态中，在越来越深入的入定的状态中，人们的思想得到净化，身心几乎所有的疾病都能慢慢地自我疗愈。身心越来越纯净，人的各种潜能也都能慢慢地开发出来。人的心（不知是不是能称作灵魂呢？）就慢慢地能超越五感的范围，心能直接感知到外在的世界，各种神通也都能出现。还有，不会自我制造各种幻象了，还能直接感知到灵界的种种。道家与佛家都有修炼水平高了的人，睡觉时不再做梦。在这种境界，梦醒合一，睡觉时也是在修炼。道家称此时人是纯阳之体。更甚的，几乎不用睡觉，或者只稍微坐打坐一会就代替睡觉了。
此时，已经没有什么清明梦了，也轻而易举，道家称作是出“阴神”。由于心里已经非常纯净，没有杂念，所以不会产生幻象。无论我们的物质界还是灵界，都能感知得清清楚楚。你可以出阴神千里之外捉拿小鬼怪。前提条件是小鬼怪的法力不如你。到这个境界，你想什么时候终结自己的肉体生命都可以。西藏密宗里有《梦观成就法》，就是通过睡觉时的修炼来成就的。当然比清明梦要更高级了。感兴趣的可以百度一下。
楼主你怎么证明灵魂的存在呢？
但这还只是修炼的低级水平。道家还有“阳神”的修法。佛家还要继续提高，要修成菩萨，成佛。
出体的不再是一般人看不到的鬼魂了，而是阳神，能让普通人都看得见摸得到。能随自己心意，想隐就隐想显就显。而且水火不侵。关于阳神与阴神的区别，在的书中有这样一个形象的说法。如下：
一僧一道同赏花
先生《禅与生命的认知初讲》之一二九 一僧一道同赏花所以有一个道士一个和尚，两个人都认为自己元神成就了，那个道士就说老兄我们一起打坐，同时入定。他们是唐末五代的时候，在西安这个地方。一个说现在的正开，我们到扬州的道观一起去看琼花。好吧！两个盘腿打坐走了，到扬州两个人也在一起，一僧一道，都是元神出窍离开身体。看了琼花喝了茶，回去时要留个纪念，每人采一朵琼花带回去。回到西安，彼此出定一笑，这个道士说拿花来，我们两个人各摘一朵的。走路线的和尚袖子一摸，没有啊！那个道士的袖子一摸，有花。这就是不同之处了，佛家那个出的是阴神，道家这个是阳神。总而言之，这个叫做元神出窍
前几天本人在图书馆里见过 胡浮琛著的一本关于修道的书，很厚的，其中关于丹道的章节，有提到阳神。书中说，根据他的研究，阳神确实存在。
是潜意识不是什么灵魂
蚁大来判断吧
不理我。。
本人只在去年寒假过一次，梦中知梦很少，控梦更是没有。念佛，，杨式，都练一点皮毛。近来对道家的比较感兴趣。本人水平较低。而且从小灵性比较低，从小做的梦都是黑白的，即使清晰的也比较少。大概一个月前，才第一次在梦中出现了，淡红与暗红。后来又有三两次梦中出现了别的。寒假时的那次出体，是睡到凌晨时醒来，再睡的时候出的。出体与回来时的感觉与一般网上的说法完全一样。全身酥麻似的就突然在另一个时空了。没来得及多游荡一会，就开始努力地体会身上的感觉，一感觉到身上的麻热胀的感觉，就突然回到被窝里了。
曾经也撸得很多，影响心理，后来看很多心理方面的书，也看过一些的解梦的书，精神分析学派的书。当然，还对催眠比较感兴趣。对催眠的兴趣大概有两点： 1．
催眠中各种奇异的现象,极其奇异的现象,当然很吸引人了。而且与和有很多的相似之处. 2．
施行催眠时的方法手段，其实与或者佛道的修炼，有很多的相似之处。有很多借得借鉴的地方。
一个人如果只想幸福快乐，基本上研究之类，应该就足够了。但想从科学的角度研究心理学，是根本不可能的。因为牵扯到了人的意念，灵魂。在这些方面，科学和心理学真的太稚嫩了。所以后来又出现了超心理学，心理学。。。。想往科学上靠还是靠不上啊！没在梦吧发过什么，只是这两天看到某位帆姐留下的一些关于梦的科学的解释，怕一些人会迷信于科学，迷信于心理学，所以就写这些吧。只是提出与帆姐不同的看法，谁信了，谁不信，与我无关。
最后再补一下关于的危险。
灵魂可以凭自己的意愿自由飞行，能穿透各种物质的阻碍物。但有时候闯入别人的范围，或者干扰了别的灵体，那就有被灭掉的危险。或者了，但身体被什么妖魔鬼怪之类给附体，或者遭到别人的误伤害，那就惨了。《八仙过海》中那个谁的身体被烧了，就是一例。
另外再附上一个，在某Q群里某信得过的群友（以HJ称之）的经历。
照LZ的说法，那个出体也就是你说的，一旦出体了就不再是宿主可以随心所欲控制的梦境了，而不管是物质界还是灵界都是属于现实的世界咯？那个我希望LZ说完可以最后加上“以上说法是我新编的小说，有意者可以看看，满意的别忘了粉我一下哦”。 无稽之谈。
HJ某晚正在自己屋里修炼，自己的精神场布满整个房间。突然墙壁上露出个人头来（在修炼中感知到的，别人刚穿墙露出的灵魂的头，不是肉眼所见的物质的头）。出于本能的反应，HJ猛然将那个头给咬下来吞噬了。不几日听说住在隔壁的青年变得痴呆了。再过一段时间听说被送去医院了。 我本人对HJ绝对相信，虽然未曾谋面。
个人看法，一般人如果同时进行一些佛家或道家的修炼，稍提高一些自己的灵力，或者有一些灵界的保护了，会对清明梦与更有助益。警示：如果清明梦或使得你疲惫不堪，还是多锻炼身体，打坐，，......养精蓄锐比较好
本人水平太低了，所说都是一己偏见。错漏之处随便讨论批评。
我宁愿相信楼主把玄幻小说的功法搬过来了。。
啊不是功法，是搬了一堆不知道是什么的介绍。。
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我的出体与清明梦经历
先说一下本人之前的一些经历：大约在1995年左右，高中阶段，本人开始练习李少波先生的真气运行法，大约一两个月后，出现了一些情况：经常会在半梦半醒之中全身剧烈震动，同时伴有巨大的、连续的声响，就象炸雷一样，不是响一下就停的那种雷，而是连续的炸雷，几乎没有中断，带给我的是巨大的恐惧。这种现象困扰我不少年，直到念大学期间还会偶尔出现。我自问做不到大音希声的境界，当时也无老师指导，于是就中断了气功练习。工作后三四年，大约在2004年到2005年左右吧，开始接触佛法，同时做了一些佛教的静坐功夫，但也是时断时续，且，当时对于修行的义理方面毫不贯通，属于盲修瞎练。这个阶段，经常在睡着时，身上一阵电流通过，身体轻微振颤，麻酥酥的，感觉很舒服，然后进入醒觉状态，但人并没有醒过来，还是在睡觉——当时并不知道这是什么现象，后来知道这就是清明梦。这种情况出现了无数次——我没有详细的纪录，但我感觉上百次是有的，或者是数百次，因为有段时间，几乎每晚都有这种情况发生，有时甚至一晚发生数次。因为这与在高中时期发生的那种巨大的声响与剧烈的震动不同，带给我的感受也不同，所以我甚至有些迷恋这种状态，它使我感觉如此的舒适。有一次我记得特别清楚，因为这是第一次出现景象——之前都是只有电流与振颤，并没有伴有景象。时间大约在2005年左右，有一天早上，晨起后打坐半小时，然后再躺下小憩。朦朦胧胧中，一阵电流通过全身，人马上醒觉过来，我知道那种境界来了，但事实上这时还是处于睡梦中。先是电流带来了全身的轻微振颤，麻酥酥的很舒适。然后，在两眉之间，突然出现了景象，是一尊金色的佛像，佛像正面面对着我，但不清晰。维持了大约半分钟到一分钟时间——我感觉是这么长的时间，但是因为不是清醒状态，所以也有可能只有几秒，这种情况下具体的时间很难计算。佛像消失后，我也完全醒过来。人很兴奋，因为以前听人说过这种情况，有人说这是开天眼。但我自己并不认为是开天眼，因为我自己知道，我其实还差的远，我甚至在打坐时还没能入定过，充其量只能算是入静。并且，在静坐中还没有一次出现这种情况——都是在睡梦中发生的。此后，经常在睡梦中出现景象，因为没有详细的记录，也不晓得具体的次数。有一次甚至看到了股票大盘的走势，走势曲线并不清晰，但结果很清楚，是稍微上涨。然后第二天，大盘连续小幅振荡下跌了一天，在收盘前几分钟还是下跌，我也很失望，因为与我在清明梦中看到的并不相符。谁知道，就在最后几分钟，市场氛围陡然一变，大盘强势上攻，竟以微涨报收。这个突然变化令我目瞪口呆，暗道果然是人算不如天算。但是此后没那么好运了，景象还会出现，但再也没有出现股票走势的图像。2011年到2013年出现了一个转折。因工作关系，我需要长期关注欧美的证券、外汇与商品市场。长年的熬夜和生活的不节制，使我的健康状况出了问题，出现了严重的神经衰弱、失眠，呼吸困难，甚至在睡梦中会因窒息而醒来。去医院检查，检查费用花了上万元，但是除了血脂高之外，却没发现其它任何的异常，医生只说是精神异常，但我自己知道，这种情况，西医是没招了。想想那些英年猝死的人们，大多是因为过劳且不知养生。于是我立即改变生活模式，不再熬夜，同时拾起我中断了多年的中医学习。在这两年间，我主要的事情就是养身体。一边养身体，一边思索人生的意义，遇到自己想不通的地方，就去看书寻找答案。这两年中，看了不少东西方的哲学书籍、宗教书籍、神秘学书籍，中医的书籍则看的更多。现在回想起来，这两年所看的书，竟然比我过去二十年看的还多，所学到的与感悟到的东西，是大学期间的十倍也不止。一个明显的收获就是，在修行的义理方面，基本通透了，至少重大的疑惑已经没有了。以前看佛经、道经，都不晓得上面到底在说些什么。现在再看佛陀与老子的说教、美赫巴巴的说教、耶稣的说教、印度梵教的经典、王阳明的说教，则是每句话每个字都能理解，明确的晓得他们所说的那种境界，也因此有了正知正见与分辨能力。这时才晓得，以前义理不通透，就是在盲修瞎练。义理贯通后，心量随之打开，以前的很多我知我见、邪知邪见，都烟消云散，接下来就差实修的功夫了。这里说句题外话：我是佛教徒，但是并不排斥道、梵、基督等各家各教。上面说到的诸如佛陀、老子、美赫巴巴、耶稣、王阳明等先贤圣人（甚至包括把佛教逐出印度的商羯罗），他们都是已爬到山顶、引导并等待我们前去随他们一起饱览胜境的向导，他们是全人类的导师。他们的说教不尽相同，那是因为每位导师所处的人文与历史背景不同、语境与语言不同而引起的差异，但他们所论述的那个终极真理是相同的，他们所指向的终点是同一个，都是那个超脱了二元对立的无善无恶之境。再说句题外话：正如佛陀没有创立佛教一样，老子没有创立道教，耶稣也没有创立基督教。创立宗教，是后人所为。一旦进入宗教的范畴，那个终极真理很容易被有组织而无意识的掩盖与禁锢起来，以至于到最后组织内外的人都看不到那个终极真理。在这样的组织中，很容易因为需要卫护一些东西而导致个人的心量难以被打开。最常见的是部派林立，教里教外，均斥我正他邪。我自己的理解是：心量如器，功夫如水，器的大小决定了里边能盛多少水。我们不能一直往容器里边加水，而不去问这个容器是否已被装满。往一个已装满水的容器里加水，结果是什么每个人都晓得。但是宗教的确又给我们提供了一个传承与渠道，使得我们有机会接触那些正知正见。其中取舍之难，非有智慧者难行。回到正题：2011年之后的清明梦体验，大多记忆不清了。但有几次特别难忘的清明梦与出体的经验，之所以难忘，是因为这些境界，均有某方面的“第一次”。有次在公司，中午在躺椅上午休，朦朦胧胧中，忽然进入醒觉状态，明明在睡觉，却清楚的醒来。然后马上有失重感，人飘浮起来，摆脱束缚的感觉，同时耳边传来“琮琮”的流水声，似流水又似竖琴，仙乐一般，自己从来都没有听到过那么悦耳的声音。然后一下子进入一个空间，光线稍暗，右上方是一个佛像，质感细腻如玉，宝像庄严。大约维持了一分钟左右，从这种状态中退出，人彻底醒来。因为无法计时，也不晓得到底有多长时间，也有可能只是数秒。这是第一次有声音、第一次有飘浮感、第一次画质如此细腻。以前所见的景象，画质总是象有雪花的电视屏幕一般。这一次，画质就象现实中看到的一般细腻逼真。这是一次清明梦的体验。下面的是出体的体验。大约在年，有天晚上，打坐后躺下睡觉，入睡前做全身肌肉与精神放松，然后自然进入睡眠。朦朦胧胧中，感觉身体开始动起来，即有清醒觉知。身体沿轴向剧烈来回振动，象一个弹簧振子一般，越振动越快，快到看不清时，脱体而出，穿过一个隧道，来到了一个大厦一层的大厅，然后看到了一个以前的同事，与他一起交谈了一会，然后坐了一会，离开那里，回体，人醒来。以前要么是梦屏，要么是清明梦，这是我第一次出体。同时，这次时间很长，感觉有十几分钟，现实中就不晓得是多长时间，也有可能只有几秒。我到现在还记得那种振动脱出的感觉。还有一次，睡下后没多久，身体忽然沿轴向开始顺时针旋转，旋转越来越快，快到数不清几圈，然后忽然脱出身体，具体看到什么忘记了，但是记得很清楚的是脱体的方式，旋转脱出的。下面还有一次经历，是在即将入梦的一刻清醒的。因为那天白天看了星光体出游的书，晚上就想实践一下。睡下时，上半身躺在枕头上，头部较高，没有躺平。然后在即将睡着时，忽然有了清醒意识，然后就发现人来到一个象大学校园的地方，有树有草坪，但外边很空旷，甚至很荒凉，这是很清楚的画质。我走了一段路，然后因为知道是梦境，就想能不能飞一下？然后在主动控制下就飞起来了，没有完全的失重感，飞不高，总是有重力把我拉下去，我就竭力的飞高，飞远，如此玩的不亦乐乎，时间感觉至少有半个小时——但仍然不晓得现实中过了多久，有可能只有几秒钟。然后回体。这是我第一次在即将入梦的那一霎那清醒的经历，时间之长也前所未有。更神奇的是，醒来后，再次睡下，又在入梦的那一刻又有了醒觉意识。这次居然进入了色情场面，不描述了。一夜之中，三番两次在即将入梦时出现醒觉意识，这是我第一次遇见。且清明梦的时间之久，也前所未有。之后的几天，还有一次清明梦，是想飞却飞不起来，就想既然飞不到天上去，我下到地狱看看吧。这一想坏了，就快速的下沉，越来越快，快到让人眩晕的受不了。我就大叫：地藏菩萨救我。然后就停止下沉，人醒过来，这时发现心跳的厉害。这次的经验是否告诉我这样一个道理：上天堂较难，下地狱很容易？还有一次清明梦经历：梦中醒觉后，我去参加一个葬礼，死者是一个海军军官，年龄不大，参加葬礼的人大多是海军官兵。按照当地风俗，参加葬礼的人们在一起吃酒席。他们脸上看不到太多的悲伤。我出酒席中出来，走过村镇中的一条路，路不宽，尸体就停在路中间，占满了道路，下面是草席。我若要过路的话，就需要跨过尸体。我没多想，就跨过尸体过去。在我跨过尸体的一瞬间，尸体的灵魂脱体而出，追赶我。我一看吓坏了，就狂奔出镇子，来到野外农田。尸体的灵魂仍然追着我，我一看甩不掉，就想到这是一个梦，我能飞。于是我就飞起来，竭力的想飞高，但是飞不高，最多几十米高的样子，也飞不快。尸体的灵魂仍然在下面跟着我，但他飞不起来。我仍然飞不快，摆脱不了他。飞了一会，累了，飞不动了，只好落到地面。尸体的灵魂赶上我，并没攻击我，反倒纳头便拜，说既然会飞，便一定是神仙，然后求我收他为徒。我说我自己还没开悟，水平低的很，收不了徒弟。然后，梦到这里就结束了。这次梦境，创造了我清明梦时长的纪录，感觉有一个小时以上，但现实中仍然不晓得有多久，或者只有几秒钟。梦中见到的人很多，也创了我的纪录。我想原因可能是因为与我当时的醒觉时强时弱有关，一会明确知道是梦，一会又跟着梦走了，但还是有一点点灵觉晓得是梦。晚上有出体或清明梦的经历后，后面往往休息不好，第二天白天就感觉疲惫、没精神。后来我就刻意的控制不要过多的出体或出现清明梦，而以打坐为主，每天静坐时，以四念处内观为主，结合丹道小周天。到现在为止，已经好几个月没有出体或清明梦了，但我已不太怀念那种状态。
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& 哈哈哈如三丰，成道前几次癫？
近来研读道经，有了很多理解。再读道德经，果然发现了字里行间的修道法门:
天地如橐龠
（此两窍法，阴阳相冲呼应才能开窍，窍不是穴，它是通的，色身交通法身,故 吕祖说两重天地四个阴阳）、
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
（我理解为
万物化生都是阴阳一体，体内有阴有阳，阴阳相冲就是体内心肾之气的铅汞坎离交融，要这样有意识地（以为=用以、为了）“和”，即有意识地去将精气神打成一
片。塞其兑闭其门，这句同吕祖所言养气忘言守，修道第一诀。物壮则老，谓之不道，不道则已，故要“反者道之动",
所以物极必反，顺则凡，逆则仙！ 道家修炼有几次颠倒颠： 还精补脑，任脉下督脉上，坎离交媾，男人怀胎，
长生久视，养神法身等这些都是道家修炼之人逆天而行，反道行之（人不死是逆天理！），才能天根月窟，即阴极阳生，阳极阴生，循环反复，不死长生。）
多言数穷，不如守中
（中是什么？乃玄关一窍！谷神、玄牝，都是阴阳两窍，神入气中，才能打开玄牝之门，就是玄关啊！ ）
夫唯道善贷且成。
（这句极深。专家都不对，我的理解是： 贷是要借，从哪里借？ 从先天，虚空法界，人色身必须沟通法界，从中获得元阴
元阳，补充身体的损失，这需要吕祖所言凝神入气穴，在坤宫炼成体内的元精，用来招摄先天一气（法界元阴），在乾宫炼成性光招摄法界元阳，都是后天修先天借
假成真。）
这句是修炼法门，说的是身外在虚空中有一个可以补充身体元气消耗的“接口”，与口鼻相同，通过后天呼吸可吸收到虚空法界的能量，延年益寿，这也是吕祖所说的两重天地，四个阴阳啊！
重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重。
根是丹田之先天之气，君是人之元神。所以君子作为修炼之人，丹田中由于凝神入气穴长期以往则形成所谓“辎重”，就是铅汞水火龙虎坎离交融形成的沉甸甸的
“元气”，此为后来丹道的丹母，得命之基础，所以老子说我独异于人而贵食母，其人寿有史料记载是200多岁，西出函谷关不知所终。
辎重寓意为沉甸甸的铅，真气，专家们竟然解释为车衣物资，难道老子的意思是君子出行还带一大队人侍候吗？那是真君
子吗？真是不懂丹道、道学，黄老、周易的砖家）
圣人为腹部为目，去彼取此，
(是要回光返照止观。各归其根，恍惚中有像、物、精、有真、信,是后天同先天，四个阴阳两重天地)
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