日本人是中国人的后裔么？
日本人是中国人的后裔么？
08-09-06 &
日本,也是一个多民族国家,神武天皇统一了日本,即大和民族. 关于徐福东渡,历史上有没有徐福这个人也有待考证,但吴国被越所灭,夫差后人东渡日本,将吴国的文化和生产带入了日本,在日本仍保留了当年夫差后人到达日本后,经常西望思乡的地方,而神武天皇根本不是徐福,神武天皇即吴国后人.吴人凭借先前的生产力在日本很快扎下根,并与当地各民族融合,最后统一了日本, 在日本,有很多吴姓的日本姓氏,感兴趣的人可以上网查一查. 日本的和服原不叫和服,叫吴服,还有吴歌,甚至建筑都是吴国风格. 记得上日语课时老师让学生介绍学习日语的原因,我只是想通过日本更好的了解吴国文化.
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前几年日本不是已考证出，徐福是他们的第四代还是第八代天皇么
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据说日本人的祖先 是由给秦始皇炼不老丹的道士带去的五百童男童女
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本来是的……但日本人太丢中国人的脸了，连他自己都不好意思承认！
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终于证实： 日本人的确是中国人的后代
公元前221年，秦朝统一六国之后，秦始皇当时相当残暴，想永久巩固自己的集权地位，每天都想长生不老。于是他在全国到处找人寻找长生不老之药，就因此事，当时许多找不到的人，都被他活活处死了。他在全国疯狂寻找长生不老药的时候，秦始皇还派500童男、童女远渡日本，目的也是为他寻找长生不老的药，其中有一个领队的名叫徐福，他领着这500童男童女即便是到了日本。
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终于明白什么叫“不肖子孙”了。。
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都是炎黄子孙，，日本要是没有有力的证据证明自己有很悠久的人类发展史，那就是中国人的后裔，我们的考古证明，早在秦始皇时期，有中国炼不老丹的童男童女，去了现在的日本所在的国土，所以，日本人，是应该中国人的后裔！
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他们现在也是我们的孙子嘛
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管他是不是，只要它现在是我们的狗就行
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很难说，我觉得不是 就是日本的土著人
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日本岛原有部分土著，徐福东渡，其所带随行人员定居下来，与当地土著通婚；后使其人种有巨大变化。最明显的变化是身高有提高。
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让项少龙回答
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不是！日本人是由亚洲大陆迁徙过去的，不过是在数万年前，当时炎帝皇帝都未出生。根本就没有中国人的概念。
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应该是中国古代的强盗,强奸犯杀人犯啊等等,脸上刺青后没法混了逃到日本去的,所以日本人够心狠.够变态,这种变态动物应该绝种.
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一万年以前日本与大陆是相连的，来自西伯利亚和东南半岛的人类迁移到日本，是日本民族形成的前身，等到所谓徐福到日本求仙药，日本的民族已经形成。不过至今也没有徐福到过日本的确定证据，而且连这个人是不是存在都还未知
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不是的，别误导年轻人好伐？日本人有棕色小黑矮人种基因，中国人可没有这种基因，这是英国的基因学研究机构认证过的。徐福应该是去辽东卫满那里了，秦人还不知道那个岛具体位置没有海图不大可能去，要逃亡有个中原移民的卫满政权在，怎么可能去一个他可能都不知道的岛 日本在汉代还是石器时代呢，中原人到那儿一下子就退化几千年怎么可能，中原人去过应该有文明的痕迹，或文物证据，比如东汉发给鬼子的“倭奴”那枚金印，汉铜镜之类，所以徐福的事不可能的，有些对华夏文明没自信的人看倭人发达了遂生抱他们大腿的想法搞出来的。鬼子自己还有吴人渡海的说法，说自己是吴国后代，还鬼扯过孙权是倭人，后一说法在倭人处一度颇有市场
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为什么他们不说汉语？
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楼上的说为什么不说汉语其实日语很多词汇，接近于南方汉语的发音。我是南方人，学过日语，深有体会啊。而且在汉语里发音相同的两个汉字，往往在日语里也是相同的发音。我觉得日语就是汉语的一个变种，在长年的封闭发展后产生了自身的语法。广东话也类似特征，如果广东也是一个岛，那现在的粤语也能有系统的语法和文字了。
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终于明白什么叫“不肖子孙”了。。
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是,因为斗的厉害.中国人善于窝里斗.美国人看见邻居过的好,会努力,让自己过的好.中国人自己过的不如邻居好,会拆邻居的台,我过不好你也别想好.
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听听郭德纲的一段相声 水浒传 就知道日本人是武大郎的后代
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我不懂日语, 不知道到底日语跟汉语有多少相近,
但是要说到语言, 汉语的爸爸妈妈跟欧洲的发音也很接近呢!
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日本现在还有徐福的庙
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严重不同意 他们怎么可能流着高尚的血液呢?NO! 有证实DNA都不一样
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不要搞的和韩国人一样整天意淫。除非有确凿证据否则不要老拿些莫须有的证据来论证日本人和中国人的人种联系。 日本人就是日本人，中国人就是中国人，就算几千年前有联系，现在也没关系了。
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经考证，现代日本人是由原土著居民和徐福带去的人通婚的后裔。徐福也就是日本人所敬仰的神武天皇。回答完毕
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江苏省连云港市赣榆县徐福乡，每年日本人都过来祭拜祖先。赣榆县的海边有一条路通向海中，当地人称为“神路”。该路涨潮是被海水淹没，推潮时露出。据说，是徐福当年渡海求仙船队的码头。以上事实，不知历史学家有没有考证过真实性。
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母猪和狼的后代最近，科学家在对人类基因测试时，发现日本人的基因与人类其它民族的基因完全不同，而是与狼和猪的基因有着惊人的相似，从而证实了日本人确实是由非类人猿进化发展而来的。这是一位不愿说出姓名的基因权威科学家日前向记者透露的，这位科学家是国际人类基因测试组织的负责人之一，他担心此发现被隐瞒，人类最终会被非人类高智商动物消灭，因此，他冒着巨大的压力公开了此最新发现。据悉，参与此项研究的科学家曾被告知不得向外公开此秘密。该发现与传统的人类进化论不同，它对于人类进化发展史和人类和平有着十分重大的意义和影响。此前，曾有人类进化学家提出日本人可能是由狼和猪的杂交后代进化发展而来的，但是一直没有确凿的证据。此新发现公布后，引起了人类社会巨大的反响和关注。日本政府对此事持低调态度，至今未有作出任何评论。 　 又据东京最新消息日本政府外务省今天就日本人基因事件发表声明，指出日本民族历史上是热爱和平的民族，今后日本人也不会危险人类的和平，希望国际社会不要对日本人产生担忧，不要散布日本威胁论。据悉，日本政府已向国际人类基因组织提供了一笔巨额资金，要求他们否认日本人基因特异性的发现，并停住一有关日本人基因的研究和测试。一位前日本政府高级官员透露，日本科学家早在二十世纪九十年代初就发现了日本人基因的特异性，同时日本社会发展学家也曾对日本民族的进化起源提出许多疑问，认为与大陆人类隔绝的日本人的进化发展有自已独特性。现在，日本科学家迫于日本政府和日本极右势力的压力，正试图证明可能是日本人共同的祖先的原始狼和原始猪对人类具有亲和性，不会成为人类的敌人。 　　另据综合消息美国国务卿鲍威尔今天在华盛顿表示，日本人基因事件不会影响美日关系，美国政府始终视日本为美国长远利益的重要盟友。法国、英国等西方国家和俄罗斯的外交发言人对此事表示严重的关注，希望日本以史为戒，不要与人类为敌。亚洲一些曾遭受日本侵略的国家和地区对此事表示震惊，呼吁国际社会保持警惕，密切关注日本的发展。 日本人 D?D 与猪的后代经过历史学者和人类学家的长期研究，对人类的进化提出了新的学说，并已得到了大多数学者的承认。该学说认为，现在地球上的人类并不都是具有相同的祖先，即不全是类人猿通过长期的进化而来的。伴随着人类的进化历程，某些动物之间有意或无意的杂交所产生的新物种，也会朝着人类的形式进化。并且这些杂交物种的进化速度快于人类，随者时间的推移，这些非人类的杂种会对人类的历史造成巨大的伤害。该学说的提出，成功的解决了人类学者长期无法解决的一个难题：即同是人类，为什么日本人的兽性远远大于人性。该问题从达尔文创建进化论时就一直困扰着人类学家，由于对此问题无法圆满的解释，达尔文一再推迟了进化论的发表。 在他的一本手稿中，达尔文猜测日本人可能来自某个非人的物种，该物种与猪和狼具有某些共同的习性，但达尔文一直对自己的猜想觉得可怕。所以该手稿一直没有发表。今天，一批人类学者和史学家本着严谨的治学态度，对生活在那个太平洋小岛上的物种进行了长期的观测，证明了达尔文的猜想，并对进化论进行了修改，使其更完善。人类学者发现，这些物种确实具有猪的许多特性：猪的语言：人类学者首先发现，该国的语言与猪的发音具有许多相同的地方。如我们经常所听到的猪的哼哼声，在该国语言中几乎到处都是。如表示肯定，用Ｈａｉ；表示同意用Ｈａ等，而且说话时，声音短促，常伴随着很大的喘气声，这在别的人类语言中是很难听到的。经过解剖学者的研究，终于揭开了这个谜。原来该国人的发声器官与猪的发声器官在生理结构上几乎完全相同。由于猪的鼻管比人类的长，在发出声音时，气流经过的通道很长，所以其无法灵活的控制气流，会造成声音短促，喘气声很大。猪的睡觉习惯：日本人长期使用的床 DㄩD 榻米也是人类学者感兴趣的一个问题。因为自从人类脱离了山洞之后，一般都是用床睡觉，很少再有席地而卧的了。尽管各个人种是在完全封闭的情况下独立的发明了床，但基本上都是采用支架将床面抬离地面。而该国人所使用的 介 米却直接铺在地上，这使人类学者一直觉得很困惑。在心理学者的帮助下，一个有趣的试验揭开了这个谜：在房间中准备了一张床，将鸡、鸭、狗及猪等动物各一个置于该房间中。夜晚进行观察，发现其他动物都在床上或躺或卧睡觉，而只有那头猪很特别，它先是在床底下用嘴拱来拱去，最后在床底下很香的睡去。心理学者有更换了其它的动物，重复进行试验，发现只有猪具有这种习性。更令人惊奇的是，试验人员无论如何也无法将一头猪弄到床上去，即使将其弄到床上，它也会竭力跑下来。究竟是什么原因造成的，心理学家还无法解释，但可以确认的是，日本人的基因中确实存在大量猪的基因。人类学者对日本人的其它方面也进行了详细的观察，如当性欲到来时，犹如发情的公猪，谁也无法阻挡；在其文化中，性欲文化的泛滥；体型上的头大腿短，典型的猪像等，这些都证明了该人种确实含有大量的猪的基因。但是接着而来的问题是既然日本人种存在猪的基因，但其残酷性又来自于哪里呢？很明显，这种凶狠性在人类的基因中绝对是找不到的，只有从现在所存的所有的动物基因中去寻找。最后，科学家受中国古代成语“狼心狗肺”的启发，大胆地猜测日本人的凶残应该来自于狼的基因。 大量的试验终于证明了这一点。使科学家们费尽苦心的是，日本人中的这种狼心包含在猪的外形之中，使人们很难从外形上做出判断。根据以上的研究，科学家们勾画出了日本人的历史进化图：在伴随人类进化的过程中，太平洋中的一个小岛（日本列岛）上，生活着一些野鸡、野鸭、野猪、狼等动物，随着气候的变化，岛上的资源越来越少，一些动物因为缺少食物而相继灭绝。但一些母猪与狼的杂交种却生存了下来。该物种具有猪的杂食性，以及狼的残忍性（残食同类），所以在恶劣的环境中，有机会存活下来。大概在中国唐代的时候，这些杂种已基本上具有了人的外形，并由于偶然的机会，从文明之邦中国学习到了种植农作物与网鱼的本领，从此一步步进化到今天。 揭开了日本人的进化之谜后，广大的科学家感到的不是成功的喜悦，而是对人类前途的深 地忧虑。这种非人类杂种的存在，必然会对人类的历史造成极大的伤害。因为他们的基因中没有一点人类的基因，所以他们必然与人类为敌。在条件成熟时，这些杂种会向人类文明挑战。二次大战，给了这些杂种机会，他们疯狂地屠杀人类，想要毁掉人类的文明。尽管最终人类战胜了，但狼的本质是不会放弃进攻人类的。而人类基因中的人性，却使我们不忍心毁灭任何一个物种，哪怕该物种对人类有害无益。所以，科学家们只有不停的提醒全人类，认识到我们所面临的危机??狼就在你身边，尤其对那些离狼最近的国家。猪的表象掩盖着狼的凶残，全人类时刻准备着，为人类文明战胜野兽的凶残、为人类的未来而战斗
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真是丢脸呀，有这样的子孙
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古代日本人不是，现代日本人是
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不是，日本人种其实比较复杂，至少有3支血统。 南岛 人种最多
阿努伊人种也有
少量白种人血统。
九州南部还有一些 高山族血统（也属于南岛） 非要说和中国接近的话 与中国南方人有些类似，南方的百越血统就是 南岛为主。
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从历史上看不是，但有中国移民的后代，从三国至明朝之间的各个朝代都有。
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日本人是中国的后代 日语发音与中国的有些方言很像 其中语法与中国文言文也像
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日本人、韩国人、越南人等亚洲绝大部分人都是中国的子孙后代。
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为什么叫日本?怎么不叫擦本? 日本人真的不喜欢,日本的数码产品N喜欢了。
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绝对不是，希望不是
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应当是,就连日本的大部分人都承认,就说连云港的徐福村吧,日本人士祭的很是虔诚呢.
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好像听说过
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据说日本人的祖先 是由给秦始皇炼不老丹的方士徐福带去的五百童男童女
请登录后再发表评论!日本人是不是中国人后裔？日本人是不是中国人后裔？历史研习社百家号文 | 佳文（陕西师大，历史研习社专栏作者）日本是中国一衣带水的邻邦，无论在今天还是古代都与中国关系密切，因此网上常有一些言论说日本人是中国人的后裔，那么事实究竟是不是这样呢？我们需要从日本列岛的形成说起。日本列岛的形成目前主要的地质学家认为在数万年前日本列岛尚和东亚大陆连在一起，后来才逐渐分离。虽然对于中国东部中生代俯冲带的位置，目前还不能准确肯定。但大地构造研究所得出的比较普遍性看法是日本列岛在白垩纪之前与亚洲大陆相连。这样，至少在白垩纪之前的大陆边界应在日本和我国台湾一线以东。大致在白垩纪时日本列岛才与亚洲大陆分开。在分离之前的时候，居住在东亚大陆的原始人类（出现要到第四纪很晚的时期了）是很有可能进入如今日本列岛从事狩猎采集活动。日本的NHK做的调查节目显示出现代日本人祖先来源基因的多样性，主要是O型与D型染色体人群。如果对应到日本早期历史时段的话，则分别是弥生人和绳文人，绳文人是日本文明的序幕。有日本学者研究了这些基因分布的特征后，认为最开始的绳文人很大程度上是山地岛屿居民，他们可能是来自东南亚地区，其中关于来自云南的说法特别受到了日本学界和民间人士的追捧。在上世纪八九十年代，不少日本人来到云南探寻祖源地和日本文明的渊源，他们倾向于认为包括自己的稻作农业也是从云南等地传入的。在原始社会，缺乏可靠的文字记载所以我们无法详细地知道究竟发生了什么事。但是通过独木舟横渡大海来到列岛并非不可能，从这一角度上讲我们只能说早期日本人与东亚大陆多地的族群可能存在血缘上的渊源关系。秦汉时代移民的可能性从公元前3世纪末秦始皇统一六国到汉王朝建立，东渡日本移民的可能性从史书、传说来看很大。日本人中传说着祖先是吴太伯或徐福的说法，从历史渊源来看似乎给我们留下了一些蛛丝马迹。我们先来看徐福东渡的事情。从理论上来说，秦代跨越东海，远航日本并非毫无可能。当时东南沿海的齐人、越人都擅长造船航海，且很早就掌握了利用洋流和季风调整航线的技术。徐福本人也不止一次下海寻找仙人，从历史文献的记载看至少有两次：一次是秦始皇二十八年；一次是秦始皇三十七年。在《史记》里记载了一段有趣的细节，讲述了徐福畏惧始皇帝害怕谎言被戳穿的惩罚，从而诱骗秦始皇组织人力猎杀大鲛鱼。原文是这样的：“方士徐福等入海求神药，数岁不得，费多，恐遣，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然为大鲛鱼所苦，愿大王请善射者以连弩射之。’”从这段材料来看徐福对大鲛鱼非常熟悉而且感同身受，不像是凭空杜撰出的谎言。很明显徐福是想借着给秦始皇寻仙问药的机会敲一笔竹杠就走的，但是没想到秦始皇还一直在关注着海外寻仙的事情。一连十年时间过去了，徐福还一无所获。最终就借口要带童男童女一起出去而逃之夭夭。这个故事听起来十分传奇，很多日本学者也指出日本有很多以徐福命名的地名遗迹，但这些大多是后人附会的，那么徐福与日本究竟有何渊源呢？或者说如果是政治避难，他为何会选择海路遥远的日本而不是相对较近的某个东海或黄海之上的岛屿？追寻答案还是要回到《史记》的文本语境中去。从《史记》的行文惯例来看，是包容了许多不同的故事版本，司马迁很喜欢听故事并且把不同的故事经过考察后当做材料写入书内。关于徐福初次出现就是在秦始皇二十八年，这年秦始皇去东边巡查，齐国人徐福等上书请求和童男女去寻求仙山。这个背景很有意味，秦始皇东行很大用意是安抚当地民众，巡视各国故地和风俗民情，而齐国的一大特点就是神仙风气盛行。徐福等人作为政治投机的方士，自然心内明白，更多是谋取眼下的利益。但徐福后来提到了大鲛鱼，大鲛鱼其实就是鲨鱼，徐福的托词提到正是因为大鲛鱼的阻挠他们不得至。那么，破解大鲛鱼的分布范围就可能是找到徐福一行踪迹的重要线索。根据考察这种大鲛鱼很有可能就是广泛分布在日本沿海的日本须鲨，这种日本须鲨偶尔也会出现在中国的东南沿海，为不常见之鱼种，可食用。徐福他们一出海就是十年，期间虽然有回港整修的缓冲。但必定航行很远，所遇到的也非常见的鲨鱼。正因如此才使得徐福特地强调大鲛鱼的威胁，由此亦可以反推徐福在寻找仙山的过程中很可能远航到了日本九州一带的近海，正是在那里他们遇到了日本须鲨的袭击，难以及时登陆。于是徐福就以此来搪塞秦始皇，考虑到出海远航的并非徐福一人，还有其他方式和官员，他们并不可能都串通一气，则徐福一行遭遇大鲛鱼而无法登陆恐是事实。从侧面印证了徐福后来东渡日本的基础是在此时确定的。徐福东渡日本这样的事情可以说是“说无难，说有亦难”，本着科学精神只能说存在很大的可能性，而这种可能性与秦汉之间海上活动的活跃有很大关系。自从公元3世纪后半期开启，日本列岛尚出现了一种非常独特的墓葬形式，就是以日本畿内地区为中心出现了不少前方后圆的坟墓，形态巨大，世所罕见。从当下日本考古学家的看法来看，这些奢华的墓穴应该是当时的首领所有，坟墓的建筑样式大概是受到了朝鲜半岛的影响。颇有意思的是当时的朝鲜半岛北部地区正是处在汉王朝统治下。日本人现在爱吃的味增等酱料也是这一时期自朝鲜半岛传入（朝鲜人是叫末酱）。我要说明的是朝鲜半岛在当时起到的重要的传播中间站的作用，想必当时也有不少朝鲜先民进入列岛，带来了先进的铁器、汉文典籍。当代日本学者的研究表明从 2-5 世纪是中国大陆移民和朝鲜半岛移民大量涌入的时间段，这些移民带来的技术极大促进了日本大和政权的兴起。秦汉时代中国东部沿海齐鲁、吴越等地的民众善于航海，《汉书》里也曾提到西汉初年防备匈奴和越人的侵袭，越人的擅长航海大概是一种民族天性。稻作技术的一个重要的传播源头也在长江下游的浙江一带，因此有理由推测当时大陆的移民深刻影响了日本的文化形态。但需要指出的是，朝鲜移民影响了更多的技术传播（包括晚近时期，如17世纪初的瓷器技术）。随着日本对传入文化的吸收同化，这些所谓的“渡来人”也逐步失去了自己原有的身份特性，成为了日本民族中的一员。可以说日本人的祖先问题至今仍然众说纷纭，有蒙古起源、西伯利亚起源、朝鲜半岛说等多种。中国先民在早期确实有不少移民，但因为后来日本文化的成熟和移民规模、周期的局限，最终被稀释了。从文化的角度来说中国是古代日本文化的母邦，朝鲜半岛则起到一个配送站的角色。或许当我们谈论这些问题时，不带有鲜明的民族主义色彩会更好。文化的辐射力是连接东亚诸国的纽带，在这个意义上谁是谁的祖先之争论就变得毫无意义了（类似的很多古代族群与现在民族都不是简单的一对一关系）。参考资料1.《日本列岛来自亚洲大陆这一说法又找到佐证》,NHK2.《和食》，徐静波，北京联合出版社3.《日本列岛的形成概要》本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。历史研习社百家号最近更新：简介:顺时针研习历史，逆时针解毒世界作者最新文章相关文章日本人 是不是中国人的后代？ - 知乎27被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起日本人真的是中国人的后裔吗？日本人是从哪里来的？ 为何叫日本？
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日本人真的是中国人的后裔吗？日本人是从哪里来的？ 为何叫日本？
在约13000年前日本开始由旧石器时代晚期过度到新石器时代前期，即所谓的绳纹时代。在直到公元前300年结束的这一漫长发展过程中，绳文人创造了与中国人差异巨大的石器文化。虽然说中国大陆的新石器时代要比日本列岛的时期文化发展的时间早，发展的速度快。但他们之间却没有明显的连续性，也就是说早于日本列岛开始的中国石器文化并没有影响到日本自身的发展。随着新仙女木期的结束，地球上最后一次冰河世纪也开始进入了消冰期，全球气温变暖季风气候开始明显，这个时间段刚好也是距今13000年左右。在一万多年前，日本和大陆是相连的，而这衔接陆地和日本的就是冰。早在旧石器时代就有原始人居住。慢慢的，冰山融化，日本就孤立在我们东方了。不少人觉得“崖山之后，再无中国”，意思很明显：不想承认元朝和清朝，认为在崖山之后， 中国处于蒙古人的统治下，到了明朝好不容易恢复了一下，但是满洲人又来了，建立了清朝。所以不少人觉得长时间的外族统治使得中华文明在中国失传，而在日本传了下来。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &日本人是从哪里来的？ & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&要想搞明白日本人是从哪里来的，首先要弄清楚，现代人类是从哪里来的？最早的人类生活在大约250万年前的东非，在大约200万年前，他们中间的一支开始流浪，先后走到了北非、欧洲和亚洲。这些流浪在外的原始人很快适应了当地的气候，并进化成了新的人种。在大约15万年前，还是在东非进化出了最接近现代人的智人。在大约7万年前后，他们的足迹踏遍了欧亚大陆。当智人来到欧亚大陆的时候，欧亚大陆已经存在了至少六种人类。当然，他们也是智人的远房兄弟姐妹。俗话说，一山不容二虎，除非一公一母。一种说法是，当事人来到欧亚大陆之后，和当地的人类进行了融合，也就是现在常说的混血儿，进而最终形成了现代人类。另一种说法叫替代理论。因为智人拥有很高的智商，所以不管他们面对的对手有多么强大。最终都被他们一一消灭，他们成为了欧亚大陆真正的主人。这就是人类最早的祖先，同样也是日本人的祖先。二现在我们进入正题，来看看日本人是从哪里来的？有部分学者认为，最早到达日本的是西伯利亚的通古斯人，接下来还有马来人，印度支那人和吴越人，当然还有我们的汉人和朝鲜人。在长达数十万年的时间里，这些人种在进行着不断的进化和杂交，才形成了现在的日本人。1996年，中国和日本的一些学者组成了人种起源共同调查团。他们收集了大量的2000年前后得中国人骨和日本人骨。历经三年的对比研究，经过DNA检测，他们的排列次序在很多部分完全一致。这件事情至少说明了，中国和日本源于相同的祖先。再参考整个亚洲大陆人类的进化史，我们也可以说，日本人的祖先是中国人。这一点可以从日本最开始的习俗文字和陪葬品都可以看得出来。三当然有更多的民间传说。第一，说日本人是徐福带领5000童男童女到了日本本土才发展出来的。徐福最后一次出海，准备工作做的相当充分。他除了带领了大量的人之外，还携带了大量的物种，包括各行各业的能工巧匠。如果真的是这些人到了日本本土，凭借他们的能力，足以可以保证它们在日本可以生存下去。从某种程度上来说，这种说法也是靠谱的。第二，还有更传奇的一种说法。说在唐玄宗年间，安史之乱的时候，杨贵妃杨玉环并没有死，而是在一些人的秘密保护下，最终到了日本。所以日本人也说他们是杨贵妃的后代。第三，还有不少网友开玩笑说，日本人是武大郎的后代。还编了一个故事说，潘金莲怀上了武大郎的孩子，最后辗转到了日本，就繁衍出了一个民族，叫大和民族。近年来，有大量的日本人不断到中国大陆来寻根认祖，这足以说明，日本人和中国人有很深的血缘关系。民国政治家、思想家戴季陶先生曾说过：“日本在手术台上已经解剖中国成百上千次了，而我们中国人对日本却往往一无所知。”(更多文章请关注)徐福东渡我先说下有关日本的几个问题，让大家对日本历史有个基本概念。第一个问题，日本人从那里来？一种说法日本人是秦始皇派徐福率三千童男，童女渡海，留下的后代。另一种说法日本人是韩国人的后代，日本有天照大神，韩国有天孙大神。还有一种说法是中国东北人从朝鲜半岛渡海过去的，也就是满人和蒙古人的后代。不过日本人倾向认为自己是中国东北人。第二个问题，为什么叫日本？在隋炀帝杨广，也就是公元569年的时候，日本还是中国的藩属国，要向中国称臣进贡，中国人称日本为倭国，称日本人为倭人，倭的意思，一是指国家小，二是指人个子矮小的意思。一开始日本人并不在意，但后来总觉得倭国，倭人有点贬低的意思，自尊心受到伤害，所以就自称为日本，就是日岀之国的意思。日本人说，太阳从日本海上升起，从中国大陆落下，本是原本的意思，隋炀帝也就认可了，按现在的说法，就是中国不能搞种族歧视。富士山第三问题，日本人为什么叫大和民族？日本早期受中华文化影响较深，和就是和谐、和睦的意思。这里包括二重含义：一是日本是个重视集体主义，重视团结、和睦的民族；二是反对个人主义，强调对集体的忠诚。至于为什么要叫大和，很简单，就是个小国，为了撑面子长个脸，还是不自信嘛！第四个问题，日本皇帝为什么叫天皇？还是在隋朝，日本人到中国来朝拜，称日本皇帝为天子，所谓“日出处天子”，就是太阳升起的地方的天子。杨广这个人比较霸道，发火了，天下怎么能有两个天子？中国人没有国家的概念，只有天下的概念，天下可以有很多国，国可大可小，大的有现在一个省或几个省，小的也就一个县，甚至更小，国中可以有王或者皇帝。一看隋炀帝不同意，日本人就让步了，那就叫天皇吧。日本武士第五个问题，什么是武士？武士是日本特有阶层和现象。武士的本意是侍者，随从的意思。武士最早就是会舞刀弄枪的农民，武士的产生是在九世纪中期，日本称为平安时代，当时社会动荡，盗贼四起，贵族们为了自身的安全就组织私人武装，中国人称之为家丁，就是为贵族看家护院的人。这些人就成为武士的雏形。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了朝廷的承认，成为日本的特权统治阶级。但是，没有规矩，不成方圆，武士要遵守义、勇气、仁、礼、诚信、名誉和忠义等道德和伦理规范，这就是武士道，或叫武士道精神。失去这些道德的武士，只能切腹自杀了，武士阶层有点西方骑士和贵族的味道。第六个问题，什么是幕府？随着武士阶层的崛起和社会作用的增大，身份较高的没落贵族、官僚和军人也加入进来，形成武士团。武士团相互之间经过争斗、合并，就形成了武士集团。其中，当时最大的两大集团都有天皇血统，也是贵族。分别是拥有桓武天皇血统的平氏集团和清和天皇血统的源氏集团。这样日本原有的社会格局就改变了，形成了皇室、贵族和武士集团的三大统治阶层。随后，武士集团逐渐做大，形成朝廷不得不依靠的力量，武士集团取代原有的军队，又成为国家的武装力量。日本幕府1156年，日本后白河天皇与其父亲崇德上皇，争权夺利，导致国家内乱，天皇依靠平清盛的武士集团战胜了上皇，至此，平清盛成为太政大臣，相当于宰相，登上日本的政治舞台，相当于军人参政，军人嘛，都比较霸道，所以天皇的权力就逐渐衰落。随后，后白河天皇的儿子以仁王不甘心大权旁落，又联合源氏集团打败了平氏集团，这个乱的，那知道后果更糟，源氏集团的首领干脆架空了天皇，建立了幕府，也就是军政府，天皇则彻底成为摆设。这种事在中国历史上真得很少，很像三国时期，曹操挟天子以令诸侯，日本进入了虚君制的幕府时期。武士集团虽然驾空了天皇，夺取了行政权，但天皇仍握有对武士集团首领“征夷大将军”的任命权，天皇和幕府又开展了一轮又一轮的权力斗争，1338年，日本还岀现了“南北朝时代”，一个是在京都的光明天皇，叫南朝，一是在奈良的吉野天皇，叫北朝。(更多文章请关注)一休大家熟悉的日本动画片《聪明的一休》里的一休小和尚，其实是北朝后小松天皇的儿子，一个小王子，但他的母亲的父亲，也就是一休的外公却是南朝的贵族，就是说一休又有南朝血统，那么当时的北朝幕府“征夷大将军”，就不允许有一半南朝贵族血统的一休王子继承王位，于是逼迫一休小小年纪就出家当和尚，这也是一场悲剧。后小松天皇，也就是一休的父亲，这个血脉一直延续到今天，也就是现在日本明仁天皇的祖先。日本和韩国的一部分*3祖先还真是有一些渊源的。在基因技术不太发达的时候，史学界用来确定族群的方法很大程度是利用语言。但是日本的可怜之处就在于，以前的人就算完全用语言分析，都分析不出来他们是什么民族，因为他们的语言是少有的“孤立语言”，太可怜了，正如日本这个孤岛一样，他们的语言也没有亲戚，这让我们很长时间都分析不出来他们的祖先到底是哪里来的。所以重新讲一个故事。可是神奇的是，韩国朝鲜一直津津乐道于高句丽是他们的祖先....后来还冒用高句丽的名字建立了个“高丽王朝”...虽然经过历史和语言的分析，发现高句丽的“扶余”人和高丽的“三韩人”并没有什么鸟关系。（有一种说法是，扶余人是濊人，三韩人是貊人。）由于唐后来为了攻击高句丽，和本来与高句丽有世仇的新罗建立联军，测算了高句丽的大小城邦以及山脉河流的位置，地名全部使用音译，也就是因为这个，我们才看到了“高句丽语”的原貌。我们将诸如 熊（功木） 兔子（乌斯古） 三（密） 七 （ 难隐）等汉字音译，用中古音转写，就成了如下的单词。剩下太多 就不一一列举了 最后人们竟然神奇的发现，这个东北地区的扶余人建立的高句丽国家，竟然和大海彼岸的倭人使用了非常类似的语言。当然了我要补充下，虽然高句丽融合进了周边民族，但是作为以三韩文化为源头的朝鲜韩国，实在是和高句丽关系不大，但是后来的王氏王朝，还是为了图个霸气，给自己的国家命名为“高丽”，但是实际上和高句丽半毛钱关系都没有。图 对中日韩主要人种的基因分析图 印度安达曼人图 日本歌手平井坚，完全的日本人，并不是混血 对了流星花园那个歌就是翻唱他的，建议可以听一下。嗯嗯，扯远了。图 玉木冰期大陆桥 这里可以看出 朝鲜半岛离日本是很近的，仅仅隔了一个对马海峡，上面的库页岛也连着北海道。可能很多人不知道这个前300年的概念，前300年，孔子已经死了100多年了，雅典和斯巴达也被马其顿吞并了，居鲁士大帝的波斯帝国已经灭亡了，日本却还在部落时代。要知道其他的文明完成这种过渡最少要用几千年，他们难道真是天资聪慧是天照大神选中的孩子们？所以其实是一批“渡来人”进入日本，将日本的稻作技术和建筑器物等技术瞬间发扬光大。这批渡来人几乎是全面的同化日本，将自己的工艺，文化甚至语言都同化给了原住民，所以就开始有很多人猜测，这群渡来人到底是哪里来的，当然有很多中国人就开始意淫徐福东渡了，不是我说啊，这就是传说中的“韩国病”，日本渡来人大批进入的时候，秦始皇还没出生呢，更别说徐福了。而且在惠漠人之后的渡来人，大多也都是朝鲜半岛过去的百济人，新罗人，相比之下中国大陆过去的渡来人少的可怜，可以看下基因组。O2b基因和日本和族重合度很高，就是朝鲜半岛“渡来人”的基因，也就是曾经称霸朝鲜半岛的高句丽、百济人，而高句丽的祖先也是扶余人自不必说，百济的上层也全部是扶余人。而反倒是朝鲜北部地区，因为千百年来的汉人统治和渗入，有了大量O3类的基因，也就是说相比日本，现在的朝鲜韩国拥有更多的汉人基因。图 日本原住民，现在主体仅仅残留在北海道的阿伊努人 语言和日本语不同系。后来日本作为岛国一直孤立，渡来人逐渐驱逐同化土著之后，飞快的汉化，和周边民族一样，没有文字的他们也使用了汉字记录重要事宜，但是这个民族的孤立程度也很神奇，日本人逐渐搞出了一套用汉字来表达日语的书写模式（这个以后会说）。而不同于朝鲜半岛，经过千百年的民族融合和同化，朝鲜语已经被同化到有近7成的古汉语词汇了。（二战后，受汉语影响很深的朝鲜语因为各种“民族运动”竟然取消了曾将作为朝鲜语主体的汉字，改用原来作为扫盲拼音使用的“训民正音”，可惜最后弄得韩人自己都搞不清一些同音单词的差别。）看了不少作者写的答案，大部分作者会从徐福东渡以及达尔文的进化论方面着手来讲述日本人祖先从三千童男童女来的，从本地的土著人进化来的。在这里我要说的是比起说中国人是日本人的祖先，他们更愿意相信蒙古人是他们的祖先。蒙元中国历史上存在不到一百年的帝国，却是中国历史上疆域最广的超级帝国，版图横跨欧亚、在蒙古铁骑的之下，成吉思汗和他的子孙们一直打到了西边的多瑙河，打到了西北的莫斯科，东边的日本。对外扩张的野心，好战的个性不正是日本人所崇尚的么？其实日本人崇敬蒙古人，或许还是因为忽必烈大汗曾经两次东征日本，而东征的原因很简单，就是因为你日本人不愿臣服大元帝国。公元1274年，当时的日本人处在是镰仓幕府时代末期，正是时代混乱更替的年代。忽必烈派遣蒙汉士兵2万余人，高丽士兵1万余人从高丽国出发登陆今日本九州的西海岸，接连取得胜利。但是后来因为大风溺亡失踪达一万三千余人而宣告第一次东征日本失败。七年后，第二次东征日本，忽必烈派遣了15万人，最后因海风沉船死伤、失踪近七成，这些士兵部分幸存者并没有返回大都，他们留在日本，可能与日本人通婚生子也是有可能的，所以说日本人相信蒙古人事他们的祖先并不是空穴来风的！&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&日本本名倭国，后来为何叫日本？日本本名倭国，后来为何叫日本？是因为白村江之战后，倭国害怕大唐征伐自己，而假称自己是“日本”，是日本取代了倭国，也就是灭了倭国，倭国已经不存在了，以这样的狡辩来骗大唐不要征伐本国。先捋一下时间表：660年，唐军大败百济，俘获其国王。661年，倭国助百济复国，王子扶余丰为百济王。663年，白村江之战，倭国大败，百济再灭。667年，唐罗联军灭高句丽。大唐与新罗本是同盟者，但之后关系发生了变化。新罗不断蚕食百济故地，并扶持高句丽残余势力，直接与大唐发生对抗和摩擦。大唐于是修理船只，外托其名曰，要征倭国，实际欲征新罗。自663年，倭国与百济联军败于大唐与新罗联军之后，国内一遍恐惧，害怕大唐趁势攻打倭国。次年，倭国在面对朝鲜半岛和大唐的地区——对马、壹岐、筑紫加强防备。《旧唐书》中同时存在《倭国传》和《日本传》，这是一件很奇怪的事，其中，《日本传》云：日本国者，倭国之别种也，以其国在日边。或云：“倭国自恶其名不雅，改为日本。”或云：“日本旧小国，并倭国之地。”其人入朝者，多自矝大，不以实对，故中国疑焉。就是说，之前跟大唐打交道的一直是倭国，后来突然窜出一个日本。关于日本，有的人说是倭国嫌国名不雅，自己改称日本，就像汉城要改称首尔一样。有的人说是日本原来是小国，兼并了倭国的土地。从日本来的使节，往往不说实话，所以唐人对此表示怀疑。《新唐书·日本传》有类似的记载：咸享元年（670），遣使贺平高（句）丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言：“国近日所出，以为名。”或云：“日本乃小国，为倭所并，故冒其号。”使者不以情，故疑焉。还是两种说法，一是倭国讨嫌倭名，所以改国号为日本；二是倭国吞并了小国日本，所以冒其号。倭国就是日本，日本就是倭国，本不存在谁吃掉谁的事。那么新旧唐书中，这种紊乱的记载自何而来？当何是自日本遣唐使之口。日本人真是自己一拍脑袋，觉日本比倭好听，就把国名改了？当然没那么简单。663年还是倭国，670年就改为日本了，并且告诉唐人日本和倭国不是一个国家，是为了让唐人消消气，倭国已经不存在了，东边的新国家叫日本，这是让大唐失去想打击的对象，这是一个文字游戏。大唐当然不会去征日本，因为在连续灭了百济和高句丽之后，自己也需要修生养息。参考 井上亘《虚伪的日本》这个问题回答的人虽然很多，不过看来看去，颇有点懵圈的感觉，似乎很简单的一件事被说的复杂了，因此，想就个人的理解略述一下日本为什么叫日本。一般来说，日本人认为，“日本”做为国名开始使用，是在公元七世纪到八世纪初之间的事儿。史料上虽然没有“日本”这俩字开始使用的具体日期，但日本史学家根据史料推测普遍认为，“日本”做为国名的确切使用时间，大致可以确定是在下述三个时期：一是公元646年的“大化改新”时期；二是在公元689年的《飞鸟净御原令》正式颁布时期；三是公元701年《大宝律令》开始施行时期。而针对“日本”二字也像“倭国”的“倭”字一样是由古代中国强加给日本的说法，日本史学家则普遍认为，无论是在上述哪个时期开始使用的“日本”二字，作为国名的“日本”二字都是由日本人自己创造并最先开始使用的。其根据是： 一、江户时期的日本著名国学家本居宣长认为，646年大化改新时，关于国名，史料有了“ひのもと”的记载，而日语中的“ひ”汉字即为“日”，“の”则相当于“之”，“もと”即为“本”，也就是说，当时的日本国名代入汉字已经写做了“日の本”，即为“日之本”，表示“日出之处”之意。因此，本居宣长主张，“日本”国名应始于大化改新时期。 二、在日本天武天皇（672～686年）时期，日本出现了“天皇”二字，因此，日本史学家推测，应该是在《飞鸟净御原令》颁布时期，“天皇”和“日本”分别作为日本最高权力者和国名的呼称被同时推出的。 三、在日本现存的《养老令》的解说书《令义解》里，同时附有对《大宝律令》的解释，其中就有“日本天皇”的字样出现，因此，日本一部分史学家认为，《令义解》里出现的白纸黑字“日本天皇”才应算是日本国名的正式确立时期。由以上“日本”国名的由来经纬，我们可以看出，“日本”这二字国名的成立过程，跟咱基本上就是没啥关系，一定要找出点瓜葛来，也就是使用了“日本”这俩汉字而已。三个国名的出处，后面跟着三个依据，到底哪个光荣正确，至今还让日本人懵圈，咱也就别操那份闲心了。有趣的是，同样是“日本”二字，但日语读音却有两个，一个叫“にほん”（音若“你轰”），一个叫“にっぽん”（音若“你碰”），哪个都正确。现任平成天皇平时称呼自己的国家就说“你轰”，而总理大臣在公开场合则大声的“你碰”。政党里如日本社会党、维新会等则称自己为“你碰”社会党、“你碰”维新会，而日本民主党、日本新党等则称自己的政党为“你轰”民主党、“你轰”新党。政府不给正名，各政党也就随意而叫。此外，像日本航空公司、银行、电视台、铁道公司等等，凡带“日本”二字的，或“你轰”，或“你碰”，不听内部人自己说出来，还真就不敢乱叫。这就与日本的由来有诸说存在一样，同样让国民很懵圈，所以遇到这些使用“日本”二字的地方，还真就得先闭嘴，否则搞不好就会发生日本人说错日本语的闹剧。近年来分子人类学的研究结果表明，日本人不是单一民族，是个多民族混交融合体。日本人的基因图谱中，矮黑种人的基因占34%，棕种人占8%，其余则是O系的黄种人基因。 日本人谜一样的民族性多重性格，是硬件层所导致的现象。日本的美学只是披了一层矮黑种人祖先的衣服而已，撩开这件华服，矮黑种人特有的对生殖冲动的崇拜和狂热暴露无遗。在堕落和低级趣味这条路上，日本人的想象力，没有穷尽。日本，把两个字隔开，就能知道为什么日本为什么叫日本了。 中国，中央之国，人类文明发源地，文化古国。现在的人认为，中国仅此是一个地球位置区域划分的国家，可真正的其他内涵都忘的或者根本不了解。&由于文化道统的丧失才有了近几百年的国殇。但是，铁打的华夏，流水的蛮夷，中国盛世，正在归来。 原创不易，谢谢支持。上述问题，其实有很多历史熟悉的人给出了解答，从中古历史上来说明了日本为何是日本，但是真正日本人怎么看日本为什么叫日本这个问题呢？其实在日本早就有这样的辩论，我想不只是日本，有很多人还关心中国为何叫中国吧。所以，笔者再从下记各位答主的论点来答，似乎少了一些韵味，就从日本人怎么认为这个问题的视点来回答题主的问题。众所周知，日本在正式的国名之前叫做“倭”，所有常听说“倭国”“倭人”这样的说法，所以“倭”一字也就代表着日本的意思。此名来源下记答主已经做过详细的述说，不再一一赘述。而我们常常说的“和式”的“和”就是从“倭”这个字而来，倭的日语发音为【わ】，而和的日语发音也是【わ】。此点也得到了日本网站和历史的证明，如下图。那么，日本开始从什么时候叫日本的呢？最初将【日本】作为国号的是第40代天皇，天武天皇（在位期間：673年3月20日～686年10月1日）」。此人被称为【大海人皇子】，是大化改新中天智天皇的弟弟，在壬申之乱中取得胜利。天武天皇致力于保护日本本土道教（非中国道教，众多神社是源于道教非佛教）被后世所记载传颂。而壬申之乱中取得胜利的天武天皇为了保持国家的独立能力，特意强调国家概念，考虑的就是【日本】这个名字，因为当时从中国来看，日本为【太阳升出的国家】。在这之后，天武天皇构筑强力的天皇制度，以及各种法律法规（当然是由于中国的援助，遣唐使的学习等），与701年，发布《大宝律令》正式将【日本】作为国号使用。这个是根据中国当时【国号】的概念提出来的。& & &
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