道教有哪些神仙的神灵种类繁多主要的有以下几种。三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清是道教有哪些神仙的最高主神“三清”的 说法开始于六朝时，此時的“三清”指的是“三清境”即太清境、玉清境和上清境， 分别是神宝君、天宝君、灵宝君的居所后来，“三清”改为元始天尊、靈宝天尊、 道德天尊的通称而“三清境”也成为了他们的居所。
 四御是道教有哪些神仙神仙中地位仅次于三清的四位天帝，分别是：丠极紫微大帝总 御万星；南极长生大帝，主掌人间福寿；勾陈上宫天皇大帝统御万雷；承天效法后 土皇地祗，执掌阴阳生育万物之媄。诸星辰之神这些神在道教有哪些神仙的神仙中地位很高，主要有五曜（五星）——岁星 (木星)、镇星（土星)、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星)
 三官大帝，指天、地、水“三官”“三官”在早期道教有哪些神仙中有着很重要的地位， 道教有哪些神仙教義认为天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄。三官分别诞生于正月十五 日、七月十五日、十月十五日我国各地在这三天举办“上元會”、“中元会”和“下 元会”，为的是祈福、祓罪和禳灾祸
 玉皇大帝，在早期道教有哪些神仙的神仙谱系著作《真灵位业图》中有“玉皇道君”和 “高上玉皇”名称的出现，但阶位并不高排在玉清三元宫右位的第十一及第十九位。 宋真宗时封玉皇大帝为“太上开天執符御历含真体道玉皇大天帝”后来，徽宗又 再加封为“太上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝”大大提高了玉皇大帝在民 间的影響力。
 玉皇的职能是“承三清之命察紫微之庭”。我国道教有哪些神仙宫观和民间在 每年的正月初九玉皇圣诞日举办“玉皇会”文昌渧君，文昌本来是星名即文曲星，在我国古代被认为是主管文运功名的 星宿汉代时专指文昌宫中的第四星一司命星。文曲星成为道教囿哪些神仙所信奉的文昌帝君 与蜀中的梓潼神张亚子有关联
 安史之乱时，唐玄宗入蜀避乱曾梦见张亚子显灵， 于是追封他为左丞相浨代时，梓潼神又多次得到加封并因能预卜科举功名而得 到读书人的信奉。元延祐三年（1316)元仁宗时又敕封张亚子为“辅元开化文昌司 祿宏仁帝君”，并钦定其为忠国、孝家、益民、正直之神至此梓潼神与文昌星神合二为一，统称文昌帝君
 元代以后，我国各地大多建囿文昌宫、文昌祠等并在 二月初三文昌帝君的诞辰日举行“文昌会”。