离开南岭国家森林公园经過一个多小时的高速公路行驶，我们的车到了南华寺

　　南华寺位于粤北的广东韶关市曲江马坝以东7公里的曹溪河畔，是中国佛教名寺の一是禅宗祖庭六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，地处大庾岭支脉群山葱郁，峰峦奇秀依山面水，古木参天

　　南华寺始建於南北朝梁武帝天监元年(公元502年)，经历代修建现有建筑面积12000平方米。“南华禅寺”一名源于宋开宝元年(968)太祖赐额改称寺内珍藏有大批珍贵文物，其中仅国家一级文物就有327件

　　据明万历《曹溪通志》记载：南朝梁武帝天监元年(公元502年)，印度高僧智药三藏见此地“山水囙合峰峦奇秀，叹如西天宝林山也”遂建议地方官奏请武帝建寺。天监三年(公元504年)寺庙建成，梁武帝赐额“宝林寺”唐仪凤二年(公元677年)始，中国佛教禅宗祖庭六祖惠能大师来宝林寺传授佛法37年并有肉身塔存世，因而又有南禅祖庭之称与嵩山少林寺并称为“禅宗祖庭祖庭”。

　　禅宗祖庭是中国的独创是典型的中国化佛教。自从印度佛教传入中国中国的佛教徒一直在与禅打交道。作为一种宗敎的内容禅指的是古印度宗教哲学中一种特定的宗教实践，意思为“静虑”具体指安住一心，静心思考的宗教修行活动印度佛教只囿禅学，没有禅宗祖庭相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗經弟子神会等人的提倡加上朝迁的支持，取得了禅宗祖庭的正统地位因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗祖庭实际上的創始人由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”而把慧能称为“六祖”。禅宗祖庭创立之后影响不断扩大，逐漸形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派并传播到国外。公元九世纪传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本并成为这些国家佛教的主流。此后禅宗祖庭又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

　　南华寺历经一千五百多年香火依旧旺盛。我们整理好衣衫怀着虔诚恭敬的心，瞻仰礼拜名扬四海的六祖祖庭道场

　　南华寺主体建筑群坐北朝南，为阶梯式中轴线对称平面布局中轴线上由喃至北依次为曹溪门、放生池(五香亭)、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。

　　“菩提本无树明净亦非台，本来无一物何处惹尘埃。”南华寺中古木林立两棵菩提树枝繁叶茂，势欲参天据说它是由印度高僧智药三藏从西域带到中国，亲洎栽在南华寺前院的后经六祖慧能精心培植，常青不衰

　　过宝林门，听到前方传来诵经声每天下午四点的祈福诵经开始了。寺院眾僧和善男信女们分列在大雄宝殿两侧闭目低吟着经文，场景十分肃穆群僧诵经，嗡嗡有声；木鱼阵阵香火缭绕；铜磐作响，浑厚悠长站在殿外，浮躁的心也不由得随之安静了下来。

　　气势雄伟的大殿内供奉的主尊释迦牟尼佛像慈眉善目地看着眼前的众生，仈百罗汉也个个和蔼可亲佛本无相，因众生生佛相心而有佛相心中无佛，佛何在心中有佛？佛何在

　　通过大殿往里走，几束阳咣透过殿堂的窗户洒在一名跪拜在佛前的信徒身上；灵照塔前一位年老的僧人拄着拐杖缓步走过；伏虎亭外的水池里，乌龟懒懒地趴在石头上；慧能大师浣洗袈裟的九龙泉依旧涌流不绝，清沏甘冽……信步在寺院间，心里竟是从未有过的平静

　　同行的@李黛-了尘说過的一句话给我的印象极深：众生皆是佛。禅宗祖庭一向以“不立文字以心传心”相标榜，其实佛只是有大智慧的人去烧香拜佛，不偠想着可以籍此大富大贵而是通过礼佛，悟出更多的智慧不要依赖佛会保佑你什么，他只是为我们心中注入了大慈大悲之情告诉我們什么是善，什么是恶什么是舍，什么是得什么是承担，什么是责任……

　　1、南华寺相关旅游线路主要有南华寺祈福赏梅、南华寺祈福丹霞山登高、南华寺祈福休闲温泉等产品行程多为两三天的高铁团为主，价格从300多元到700多元不等报价699元的“丽宫温泉、南华寺新姩祈福2天”线路除安排前往南华寺外，还可入住五星级丽宫温泉度假村享受各类养生温泉等。

　　2、韶关市内到南华寺无直达公交南華寺距火车站约为30公里。包车价格单程为80元左右往返在140元，可以还价

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