自汉末白马负经，洛阳建寺，佛教传入中国以来，于建筑上逐渐与汉文化融合，建筑形式与中土无异。当我们漫步在辽阔在的华夏大地上，徜徉于名山大川间，不时发现，无论是繁华的闹市，还是深山幽谷，都有大大小小的沙门佛寺等待人们去礼拜观瞻。不论是历经千年的广佛大寺，还是独处僻静的小庙孤庵，都令人由衷赞叹：中国古建筑可真是美哉！

华夏文明五千年，佛教于中国的历史长河中已流淌2000余年。辽阔的中华大地之上，向来不乏佛寺。就今日之见，名气大的数不胜数，鲜为人知的更是难以计数。就如长春这座北普陀寺，位于净月潭国家森林中，这是一座规模不大的寺庙。虽谈不上闻名遐迩，但在当地，这座寺庙香火鼎盛。

北普陀寺始建于1996年，是一座年代并不久远的寺庙，却因为得天独厚的地理优势，堪称“喧嚣都市中的一块净土”。而我住所以要分享这座寺庙，是源于建筑之美。尽管在时间上，它并没有长久历史，但在传承上，它继承了佛教建筑之美，也延续了中国古建筑之美。

中国古建筑中，木构建筑系是世界上一支独特的建筑体系，也在世界古建筑史中占有重要地位。即便是到了今天，木构建筑系依然被运用，它与砖、石结合，延续了佛寺建筑之艺术。在南北朝时期，建寺之风达到高潮，以舍宅为寺之风盛行。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”可见南朝寺庙之多。

碧蓝天空下，红瓦之上覆有积雪，呈现出寺庙的寂静与古韵。北普陀寺的僧侣数量并不多，冬日来时，于此礼拜的香客也甚少。在这静静的净月潭林海中，寺庙依旧是飘起徐徐香烟，随着阵阵风铃声，悠悠梵音入耳，让人顿觉都市的渐远，渐入空灵之境，实为净心清修之地。

中国佛寺、道观的建筑格局与宫殿建筑相似，但规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自色彩。其中，金黄色不能多用，那是皇家象征。一般常见的有红色、绿色等其他色彩，但皇家寺院往往例外。

石狮子，是中国古建筑中常见的一种建筑修饰。石狮子在民间有辟邪、镇宅之作用，是看门守护的吉祥物，各种不同造型的石狮子代表不同有寓意。而出现在寺院的石狮子，自然也有讲究，通常是有祥瑞之意。据学者们考证，石狮子最早出现在我国东汉时期，可能是与佛教一起从西域、印度传入的。

对于很多建筑摄影爱好者来说，古建筑之美，一定要结合环境和光影，有冬雪、春雨、夏花、秋叶。它不仅能呈现出寺庙的古朴、幽静之美，也能体现出佛门净土之境界。

而这些美与境界，都离不开中国传统建筑的艺术与历史文化。它不是空洞的木与砖石结构，而是赋予了文化和历史，更是有时间的积攒，岁月的沉淀。有了这些不可或缺的因素，人们对建筑的喜爱、对佛法的敬畏，更是展现了“天地人”的自然形态。

而这长春的北普陀寺，虽然建寺历史短，但佛教文化的传承与流传历史悠久，其寺院建筑艺术的延续与传承，令这一座即便是“年轻”的佛寺，也不乏是古朴幽静之意。

如果大家以后有机会去长春旅游，千万别错过这藏于国家森林中的佛寺。净月潭作为'吉林八景'之一，被誉为'净月神秀'。景区内的森林为人工建造，有“亚洲第一大人工林海”之称。北普陀寺藏于这林海之中，更是像是“深山幽谷”中的一座静谧的小佛寺。