不是成语.....速归速归（树龟树龟），如果不归（鱼果布龟），重找人（虫枣人）,是这个吗....

因为敦煌壁莫高窟壁画最晚的一幅是元代。到明代的壁画就开始衰落。所以法海寺保存的精美明代壁画非常珍贵。

就在近日一幅画，引起大家热议。这到底是怎样一幅画呢？为何会引起大家的愤怒？

有人称，没有对比就没有伤害，同一个画家画自己的家人栩栩如生，而画袁老却“不堪入目”。

我们来看一看这幅画究竟是什么画？

看到这一张画，说是艺术美呢，其实真的说不出口。

实在是形容不出来这种艺术感究竟在何处，甚至看到这幅画真的会产生不适。当然这仅代表我个人观点，因为我本身就不是一位艺术家。

看到画圈圈这部分没，就是我们的后脑勺为什么要凹陷进去那么多？难道就不能把这个轮廓画好吗？

他就是方力钧，这幅画在西安美术展览中。

看到这幅画，真的就是认为一个刚刚入门的学生没有完成的习作。但是呢，通过他的手法却看得出相当的成熟，画笔很干练。

但是这个人物的形态非常地奇怪，真的很荒唐。不要说是什么艺术多样性了，这就是艺术的夸张性。

对比一下，我也很不理解这种画风。

有人都在猜测这幅画的动机一目了然，不是涉嫌，这就是故意为之。

有很多人认为在这个圈子里面的绘画作品，可以说相当地夸张、抽象，他们都是按自己的审美来画的。而这一幅画就是赤裸裸的丑化、恶心人的。

我们看一看其他人画的袁老，非常形象地表达出来了他的一举一动。

但我们在往上看看，他画的袁老为何老后多了一个似有似无的小辫子？

而且元老的发际线也并不高，头发还有挺多的。为何要如此丑化呢？

我想说的是，如果他的作风都是如此的话，那就不涉嫌丑化袁老。但只对国人用丑陋的笔法，那他真的是“混”了。

他把袁老画成这样，到底是想批判什么呢？想表达什么呢？

我们不清楚，但是可以看得出来他的画风不符合大众的审美。

我特意去“瞻仰”了一下方力钧大师的作品。如这一个打哈欠的人。

其实看这张图片的话，以我普通人的眼光看是比较搞怪的，以及富有动漫人物的形象，也就是说比较正常。

但是再回头看一下袁老的那幅画，我瞬间什么都不想说了。只有两个字能表达我对那幅画的感受就是“怪异”。

不管是从哪个角度来看，都非常的奇怪。我们再来看看他画的自己究竟是什么样的呢？

看到这幅画不得不承认，画风真的很搞怪。对于他自己画这幅画我们还能接受，但是对比他画的袁老是真的不能接受。

而且同他画自己与袁老这两者还是有区别的，他画的自己以我的眼光是能看的，我们在往上看一看袁老的。

对于画家方力钧的画作丑化“杂交水稻之父”袁隆平，很多人称其为明目张胆的挑衅。

如果不严厉打击后患无穷，他是人民的功臣是不能亵渎的。

然后却有人反对，他们说是文化因多元包容。实际上呢，并非如此。我们不能过分地痴迷于制造丑陋的作品。

没有谁想要看丑陋的东西吧，大家都追求美。

艺术是一种表达，表达就意味着追求别人的认可。

从艺术涉及的对象来看，艺术创作的主体是艺术家，接受者是社会各层人士，艺术表现的客观对象是社会和自然，艺术的创作活动的结果是艺术作品。

神圣的、高雅的、没有任何杂念的、健康的、积极向上的一种纯粹精神上的审美形式。

也是引导、激励人们积极健康向上的东西。

也就是说美感仅仅停留在精神愉悦的层面上，如果超出这个层面，就不属于审美的范畴了，就已经转化到其他方面去了。

好了，回到方力钧涉嫌丑化袁隆平事情上来。不管是在作画还是摄影以及其他方面，我们都应该尊重他人。

而对于这幅画，的确会让人非常的厌恶，甚至会产生不适感，还伴随着一种侮辱人的感觉。

这不得不让人深思，到底什么是艺术家？艺术到底是什么？难道仅仅只是为了丑化吗？

袁老是谁？我不用说了吧！都知道。是他让我们把中国人的饭碗牢牢端在自己手中，是他让我们吃上了香喷喷的米饭。

而对于丑化袁老的他，心怀叵测的“文艺大师们”应该要好好检讨自己了。不要以丑化国人跪舔西方为由，不要污蔑损毁英雄形象。