叶氏星门转盘奇门教学一段专用教材&黑白斋主(转载)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&叶氏星门转盘奇门教学一段专用教材（转载于黑白斋主博客）
叶氏星门转盘奇门教学一段专用教材
一：学员不得外泄本讲义。
二：学员之间也不得泄露自己所得本讲义。
三：凡有发现哪位学员的资料被泄露，永久开除。
奇门基础知识普讲
说明：基础知识非常重要！！！关系到分辨预测学真假的关键，它们也是最高层预测的基本工具，一个真正预测高手用它们可以到至高境界，真正的高境界是返朴归真！但是从简单到复杂再到简单的过程是每一个高手必须要走的道路。最初的简单与后期的简单形同而神不同。简单----复杂-----简单，是每一个学员学习过程中必经之路。
一& 五行基础知识
五行分别为：金、木、水、火、土。它们分别象征宇宙万物的五种形态与五种运动模型。在世界生成的过程中,一开始乾坤不分,日月星辰不分,天地是一片无的状态，在一种气态状态下，这个时候首先产生的水，古人称为太易生水，接着太初生火，太始生木，太素生金，太极生土，此时五行全，万物逐渐产生。而五行土包含其他五行。这是一个从无到有的产生过程，因此中国预测学都用五行来表示世间万事的产生与发展，它在预测中有非常重要的作用。五行有两种关系，分别是相生相克。生与克体现五行之间的关系，也模拟了万物之间的联系与发展运动轨迹。五行相生分别是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五行相克分别是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。无论是相生还是相克，它们整体构成一个循环的结构，代表了事物循环发展的模式。但是万物在发展过程中不会如此通达，因此这只是一种理想模式，在事物关系的发展中，往往会突出一到两层五行关系重点。
世界万物都带有五行的内在特征，这种特征在万物的发展规律中都无时无刻在体现。因此我们预测万物万事都有五行特征、五行规律在里面体现。在实际预测中我们通过古人的经验与个人的认识来分析事物的五行特征。
下面我列举五行象征的泛象：
金：代表变革，手术，金属，刀刃，伤害，美丽，表面性，坚硬，寒冷，光滑，破坏，运动，道路。
木：修长，直挺，坚持，竞争，外密内疏，延伸，连续性。
水：流动，出行，聪明，不稳定，流失，淫色，变化，聚集，潜伏。
火：爆发，光明，借助，攀附，上流，文化，燥热，急速。
土：稳定，迟疑，勾结，凝结，散发，呆滞，沉稳。
金生水：清省、清澈、流动、淫荡（过旺的体现，在奇门中也要结合八神而论，如果金水旺又遇到六合、兑宫则可以论淫荡。）
以上仅仅是五行的一种泛象，我们在各种预测学中要通过一些具体预测本体来体现它们的特性。譬如在奇门遁甲中，甲、乙、天辅、天冲、六合等的五行性质都是木，它们带有木的泛象，但是同时因为它们自身的特性，还带有各自不同的“木”的特性。譬如甲是阳性的，因此甲木就有木硬直的一面，而乙木为阴性的，同时乙的形体为弯曲的，因此乙就有木的柔和，有女子的特征。从这一点我们知道五行是借体而存的，我们必须结合本体论五行，不能随便乱取其象。对于五行的认识我们必须借助我们的理解，而不可死执。譬如玻璃我们可以认为它是水也可以认为它是金。最关键我们要从自己的角度上把握五行的基本含义，在预测中人是最尊贵的，一定要养成自己的易学世界观。
二 干支基础知识
天干基本含义
在干支的构成中，天干类天，地支类地，天干为动态、阳性的体现。地支为静态，将来的体现。天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古人在五行与方位上赋予它们特性。甲乙东方青龙木，丙丁南方朱雀火，戊己中央勾陈土（戊为东西阳土，己为南北阴土），庚辛西方白虎金，壬癸北方玄武水。我们要结合五行的根本性质来理解它们的含义。要全面理解十干我们就要从它们的五行、字形、字义、性质、阴阳上去理解。譬如甲为东方青龙木，木有生机、发展、条纹、向上、高达的性质，青龙有喜庆、快乐、官员、领导、财物、贵重的性质。甲上大下小，有尖锐、针、刺的象征。其他天干我们可以去类推。这里学员们注意到我将天干土分为阴阳两种，这两种土关系到判断南北方位的作用，遇到戊则为东西向，遇到己则为南北向。这是一个细节知识，关系到预测方位辨别东西南北的作用，希望大家仔细揣摩。我们可以回想一下，冬天下雪的时候东西山坡或高处的雪化的快，南北的雪则融化的慢。此为方位阴阳的关键，能区分南北东西则天下所有坐向方位可定。
天干之间有一定的关系，所有关系中最重要的是天干五合。即甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水、丁壬合化木，戊癸合化火。合改变了五行的性质。因此在判断中要注意这种化象。甲己为中正之合，有贵人成就之意。乙庚为仁义之合，为道义协助，朋友协助，夫妻同心。丙辛为威权之合，威德号令，适用于公家，机关。但是如果此合火太暴烈则变成凌辱性质。丁壬为淫佚之合，主暗谋，不明暗昧。戊癸为无情之合，主虚情假意，暂时的假象。以上五合在各种预测学中都使用，在奇门中要配合门、宫的五行而论，如果门吉利则虽然意义不佳也能促进一定的愉悦与和谐。
十二长生诀(长读掌音)
所谓十二长生代表天地间万物的一种发展轨迹。它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。天干的十二长生分为两种，一种是五行长生，一种是天干阴阳长生。两者意义不同，在星门奇门中主要使用后者。起法如下：
甲亥乙午丙戊寅，庚巳辛子及壬申，丁已在酉癸在卯，长生只在此间寻。譬如庚金在巳长生，在午沐浴，在未冠带，在申临官，在酉帝旺，在戌衰，在亥病，在子死，在丑墓，在寅绝，在卯胎，在辰养。其他天干类推。在星门奇门主要要考察地盘时干的十二长生状态与一些绝对用神也要用到十二长生宫。下面我们介绍十二长生的具体含义：
长生：开始、起始、产生、事情的初始阶段。
沐浴：败露、事情不明晰、桃花、色情、破败、赌博、才艺、洗澡、蒙胧。
冠带：结婚、毕业、结业、人生路上的一种象征标志。
临官：参加工作、选举、精力充沛、青年，当官，女子则为桃花、婚姻（官为丈夫，临为加临，丈夫来临）
帝旺：壮年、最高位、高层、最佳状态，高端，顶层。
衰：身体劳累、困顿、运气下降、股市开始下跌、败落、跌倒、失落。
病：疾病、弊端、毛病、埋怨、瑕疵。
死：结束、死亡、末尾
墓：旺则为库，衰为困顿、死亡、丧事（墓分为墓与库，墓代表不良信息，库代表财物、仓库，衰则为墓，旺则为库）
绝：告别、离开、辞职、调动、分手、退休。
胎：人生第一次、怀孕、胎盘，孕育，苗子
养：疗养、养生、培养、休养。
农历：丁亥年七月十六日午时
干支：丁亥　戊申　甲午　庚午
旬空：午未　寅卯　辰巳　戌亥
处暑：上元　　庚午时旬首为戊
阴遁一局　值符天蓬落八宫　值使休门落四宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│
│　　休门　丙│　　生门　丁│　　伤门　己│
│　　天冲　丁│　　天辅　己│　　天英　乙│
├──────┼──────┼──────┤
│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│
│　　开门　庚│　　　　　　│癸　杜门　乙│
│　　天任　丙│　　　　　癸│禽　天芮　辛│
├──────┼──────┼──────┤
│　　值符　　│　　螣蛇　　│　　太阴　　│
│　　惊门　戊│　　死门　壬│　　景门　辛│
│　　天蓬　庚│　　天心　戊│　　天柱　壬│
└──────┴──────┴──────┘
分析：此盘中，地盘时干庚在艮宫，庚墓于丑，绝于寅，因此其占问的事情为分断、告别、移动之事。庚金在秋天旺盛，因此此时的墓为库，代表一个环境，譬如工作单位。而庚绝于寅，表示这个环境要发生变化。
二：地支&&&
十二地支基本含义
子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。
子阳、丑阴、寅阳、卯阴、辰阳、巳阴、午阳、未阴、申阳、酉阴、戌阳、亥阴。
以下的地支含义在奇门遁甲的所有地支都可以使用，包括以后介绍的飞支。尤其要注意我说的第一个含义，特别重要！以下含义都是百占百验的含义！
子：神、贼、隐私、男女生殖器、河水、沟渠、子息
丑：吉利、贵人、神佛，口愿、宫殿、大型建筑、贵重、
寅：会聚、公家、文人、夫婿、财物、家长、道士
卯：离散、毁灭、大路、大树、大街、车辆、术士、长子、高建筑
辰：刚强、僧道、庙宇、官吏、下贱、山冈、凶徒
巳：果实、是非、怀孕、梦、忧心、线路、厨房、长女、白衣女子
午：壮大、心、血光、客厅、文书，电器、姑、姨、舅
未：小吉、妇女，二婚、孤寡、奖励、武职、医生
申：变化、军人、交通、老虎、刀剑、金属
酉：花蕊、女人、阴私、门锁、私通、漂亮、美貌
戌：生机、大神、佛、鬼、虚假、骗子、坟地、杂物、杂工、民工
亥：征召、佛、沟渠、痢疾、河水，厕所、污秽
十二支六合
古人按照四时的发展顺序制定了六合。所谓六合是子丑合土，合中带克，半吉半凶。寅亥合木为破合，主先破后合，带耗泄之气，卯戌合火合中带克，半吉、辰酉合金合中带生主全福、巳申合水为刑合，合中带刺、午未合而带争夺性质（午为太阳，未为太阴）这种合来自天文背景，在奇门中要用到。合为组合、联合、在一起、吉庆的含义，合处带生，必带全福。它还起到定应期的作用。它们在另一种预测学中有特殊应用，在七政四余中，当遇到子的时候以子为土。但是在奇门中我们遇到子的时候，它就是水，奇门使用正五行。因为预测学的背景不同，所以我们必须知道这个知识。
十二支三合
申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、辰戌丑未合土局，三合以其中心为主，火局不能没有午，水局不能没有子，金局不能没有酉，在奇门中以三合论应期。这一点我们在后段教学中介绍。当预测时间的四柱出现三合的时候我们也要重视。各以所合的五行论断。下面我们介绍三合的具体断法：
木局名为曲直格，占事主曲折、主婚姻、喜庆、贸易、交换。
火局名为炎上格，占事主文书、丛杂、官禄、事业、合作。占病主头、目、心脏、血液。
土局名为稼 格局，占事主复杂、欺压、房产、坟墓、迟滞，占病主皮肤、瘫痪、全体。
金局名为从革局，主变革，兵变、杀伐，产女、变质，占病主死亡、肺。
水局名润下局，占事主竞争、改换目标、流动、川流不息、占病主肾脏、头晕。
三合还有半合的情况出现，譬如寅午半合火，午戌半合火，其他类推。半合在判断中有特殊意义，譬如申子半合水局，申为子的长生，因此代表事情有开端，但是没有辰土水库收藏，因此事情暂时没有结果，在判断应期限的时候可以取辰凑成三合，其他三合可以类推。
十二地支六冲
子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。冲是克的一种运动形势，因此它是动态的。子午冲，道路驰驱，男女交争（子为坎为水为中男，午为离火为中女）。谋动变迁；卯酉相冲，门户分异（卯酉为日月出入之门户，因此代表人的门庭），失脱更改。寅申冲，道路相冲，人鬼刑伤，男女异心。巳亥冲，事多反复，重求轻得。丑未冲，兄弟异心，谋事不遂。辰戌冲，悲喜杂异，贵贱不明，奴仆逃走，关节不行。
十二地支三刑
刑者，杀之象，即三刑也，主上下不相合，刚柔不相济，燥暴自害刑者，杀之象，即三刑也，主上下不相合，刚柔不相济，燥暴自害。
辰午酉亥自相刑害，落败则别改更，自高自大，自作自受，自逞其能，自受其祸，死于非命。
二为无礼刑
子刑卯，卯刑子，为死败相刑，主门户不利，大小淫乱。如卯加子，明入暗出，水陆不通，子息不律。
三为无恩之刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，寅中有杂火，巳中有杂金，申中有杂水，故寅刑巳，刑中有害，举动艰难，彼刑我斗，官事灾殃。巳刑申，刑中有合，长幼不顺，先犯后合，彼刑我解，冤仇相报。申刑寅，刑中冲破，人鬼侵凌，男女相系，彼刑我动，残贼相施。
四为恃势之刑
丑刑戌，戌刑未，未刑丑，为侍势之刑，表示依仗、欺压、被迫、刑伤、死丧亲属。
奇门中的六仪击刑实际上就是从支的关系上提炼而出，其基本含义与以上相同。因此我们必须熟悉三刑的关系。在预测中也要注意四柱是否出现三刑，依其意义而断之。
十二地支六害
害者，侵损、凌害之象。阴阳不顺，如水壅滞，如血未行，事多阻抑。子未穿害，为恃势相害,事无终始，官灾口舌。营谋阻滞，出入有灾。丑午穿害，为以强害弱,病讼多凶，夫妇不睦。为卑小凌犯长上，事多不明，难得成就。寅巳穿害，为争进相害，出入改动，退利进阻。作事艰难。卯辰相害，以少害长,因此为事下凌上之害，有虚声，争才阻隔，心绪不宁。申加亥，为疾诡之害，先阻后得，必无终始，图谋未遂，事无本末。酉戌相害为鬼害,主暗昧凶。凡占口舌官非，守旧少恩，为小人之害。
三 星门奇门排盘介绍
星门奇门遁甲系古奇门，属于珍品奇门，它的布局，断法都有固定的模式，而且在预测判断中有着非常特殊的模式，这种模式包括严密的应期模式（准确定应期的干支模式）、严密的六亲模式（将老婆、情人、父亲、母亲、侄子、侄女、外公、外婆等按类划分）严密的类神模式（奇门类神与六壬十二天将以及神煞类象发扬到了极致）、数字模式（距离、数目的判断模式）。它所涉及的分类占十分详细。在奇门的流传过程中一直秘密流传，成为一种传承式的奇门体系。首先我们讲解星门转盘奇门的布盘规则。在星门奇门中，所有内容都是固定，有轨迹可寻。它的起盘布局要求拆补与置润均可（星门古籍中使用拆补，因此笔者特别推荐星门奇门使用拆补局起局判断）
在以下教学内容中，凡是重点内容都用彩色勾画，每一个实例都有归纳总结，教授学员如何把握重点，如何明断吉凶，因此学员们必须重视笔者勾画出的重点。
中国古代用干支记录年月日时，而奇门遁甲是建立在时空上的预测学，因此要学好奇门排盘首先要学会排列年月日时四柱。在起盘的过程中我们首先要排列出当前的年柱、月柱、日柱、时柱。
首先介绍年柱，所谓年柱，即用农历的干支表示的年份。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如时间1998年正月初三，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
其次介绍月柱，即用农历的干支表月份所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
我们现在用的农历也叫夏历，是建寅月的，即每年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 五月 午月 六月未月 七月 申月 八月 酉月
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
下面介绍节令的含义：
正月立春:“立”是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高，惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象，清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种：“芒”是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋：这个节气表示炎热的夏季即将过去，天高气爽的秋天即将开始。立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日。
月柱中每月的天干有所不同，虽不像地支那样固定，但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表。
年上起月表：
&此表查法：凡甲年、己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅月，二月为丁卯月，其余类推。如1998年为戊寅年，三月是丙
辰月。2000年为庚辰年，八月为丁酉月。古代有以下歌诀可帮助我们更好的记忆，因为月从寅开始计算，寅的生肖是虎，因此
古人称之为“五虎遁法”，内容如下：
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
歌诀用法：凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁，其余类推。
再次，我们介绍日柱，所谓日柱，即用农历的干支代表某一天。干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。日柱，在古代上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点，十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
最后，我们介绍时柱， 所谓时柱，就是用农历干支表示时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
子时： 23点 --凌晨 1 点前& 丑时： 1 点 --凌晨3
寅时： 3 点 --凌晨& 5
点前& 卯时： 5 点 --凌晨7 点前
辰时： 7 点 --上午& 9
点前& 巳时： 9 点 --上午11点前
午时： 11点 --上午13点前& 未时： 13点
--上午15点前
申时： 15点 --上午17点前& 酉时： 17点
--上午19点前
戌时： 19点 --晚上21点前& 亥时： 21点
--晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰，即：
夜半者子也，鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也，隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺时者申也，日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也。
时柱的地支是固定不变的，而天干却不同，可查下面日上起时表：
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
甲子 丙子戊子 庚子壬子
乙丑 丁丑己丑 辛丑癸丑
丙寅 戊寅庚寅 壬寅甲寅
丁卯 己卯辛卯 癸卯乙卯
戊辰 庚辰壬辰 甲辰丙辰
己巳 辛巳癸巳 乙巳丁巳
庚午 壬午甲午 丙午戊午
辛未 癸未乙未 丁未己未
壬申 甲申丙申 戊申庚申
癸酉 乙酉丁酉 己酉辛酉
甲戌 丙戌戊戌 庚戌壬戌
乙亥 丁亥己亥 辛亥癸亥
古代有以下歌诀可以帮助我们更好的记忆，因为日上起时是从子位开始，子的生肖为鼠，因此古人称之为“五鼠遁法”，内容如下：
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何所发，壬子是真途。
上表和口诀的用法与年上起月法类似，如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。
四 奇门排盘
一：节气：
早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气，因此它们也是衡量奇门中各种五行旺衰的重要标准。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。
反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。
由此可知，节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫，将二十四节气纳入，令九宫八卦与二十四节气搭配，构成能够体现时空的一种预测模型。
二：奇门定局
奇门根据节气定局，一年二十四个节气，一气三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二时，一时有一个局，因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古诀的说法，风后演奇门后，姜太公按照七十二局的规律，以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局。实际上都是一样的）
十天干纪日中，甲与己为符头。分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元，四孟统领的符头作为中元，四季统领的符头作为下元（五天为一元），下面以六十甲子的一个循环讲解：
甲子日－－－戊辰日为上元
己巳日－－－癸酉日为中元
甲戌日－－－戊寅日为下元
己卯日－－－癸未日为上元
甲申日－－－戊子日为中元
己丑日－－－癸巳日为下元
甲午日－－－戊戌日为上元
己亥日－－－癸卯日为中元
甲辰日－－－戊申日为下元
己酉日－－－癸丑日为上元
甲寅日－－－戊午日为中元
己未日－－－癸亥日为下元
三元必须要和节气结合起来定局，下面是阳遁与阴遁定局歌
冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次。
大寒春分三九六，立春八五二成局。
雨水九六三无失，清明立夏四一七。
谷雨小满五二八，芒种六三九为法。
夏至白露九三六，小暑八二五阴局。
大暑秋分七一四，立秋二五八宫次。
处暑一四七为是，霜降小雪五八二。
寒露立冬六九三，大雪四七一宫识。
注解：冬至后使用阳遁，夏至后使用阴遁。如冬至与惊蛰上元为阳一局，冬至与惊蛰中元为阳七局，冬至与惊蛰下元为阳四局，小寒上元为阳二局，小寒中元为阳八局，小寒下元为阳五局，其他类推。
拆补定局法
拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用。一切以节气为核心。（这里干支特指符头）
比如农历2005年六月十八日丑时大暑，查万年历该日为戊申日，根据符头排列，戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元，以节气为核心，则该日丑时后则进入大暑，当用大暑节气，因此该日丑时后就用大暑下元阴四局。
2005年六月十九日，因为节气进入大暑，查万年历，该日为己酉日，符头已经变化，根据己酉日－－－癸丑日为上元，该日为大暑上元阴七局。
置润定局法：
置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用。一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）置润分为以下几种情况：
（一）：正授
农历2002年十一月十九日冬至，查万年历，该日为甲子日，节气与符头在同一天，这种情况叫正授。因此该日则使用冬至上元阳一局。
（二）：接气
农历2002年十二月十八日大寒，查万年历，该日为癸巳日，节气先到，而符头没到，这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范围，根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头，因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局。
（三）超神
例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历，五月六日为己酉日，因此五月六日这一天节没到而符头先到。根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到，但是五月六日就使用芒种上元阳六局。
例二：农历1998年九月十九日立冬，查万年历该日为戊午日，查万年历，在九月十日为己酉日，符头远远超过了节气，因此九月十日就使用立冬上元阴六局。
（四）闰奇
首先必须知道。闰奇只在芒种与大雪这两个节气后使用。其他节气一概不用。如果符头超过这两个节气九天则进行置润。
农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日，查上元符头的日子在十月十日，该日为己卯日，符头超过节气九天，因此要使用闰奇。则十月十日开始为大雪上元阴四局，到十月二十五日又出现上元符头，该日为甲午日，因为使用闰奇，因此该日继续使用大雪节气，因此十月二十五日甲午日，为闰大雪上元阴四局。
闰奇的出现会导致后面的节气出现接气，接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神，超神之后出现闰奇。如此循环不已。
如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇的影响，节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日，因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上元阳一局。
注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏至，冬至为节气之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节。奇门节气定局之法万不可忽视，节气定局其作用不仅仅是定局，而是关系到奇门的判断与应期的判断。
三：排盘知识
在预测的过程中，我们首先要查万年历，排列出当时的年月日时。其次我们查节气，然后我们排盘。
（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序
阳遁九宫顺排次序：1，2，3，4，5，6，7，8，9
阴遁九宫逆排次序：9，8，7，6，5，4，3，2，1
九宫读法：(根据九宫排列，从右到左的顺序)
天干排列次序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不一样，这里的次序是简法，就死记住这个顺序）
九星排列图&&&&&&&&&&&&
&&&&八门排列图
（二）符使概念与天地盘排列。
直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢？我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。
例如：今日为公历：
日9时15分农历：农历乙酉年(鸡)七月二十，用干支表示则为：乙酉年&&甲申月庚辰日&&辛巳时。
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制，分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。
其排列如下：&&
六十甲子排列表
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬）
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬）
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬）
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬）
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬）
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）
六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲，它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如佛家所云能识周天之物，周天的概念就是三元九星，三元九星就建立六十甲子的基础上。因此可以说六十甲子是周天的一种体现，因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界，就属于大宗预测学。
奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门，直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢？在时家奇门中，主要讲究时辰，比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰，丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符，按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就是直符，甲申所在宫的八门就是直使。
假令今日为夏至后上元阴九局，甲子日，丙寅时
首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序：
然后看9在哪个位置，在你的中指尖，我们按照顺序把 戊 放在那里，然后按照（阴遁逆行九宫 或 阳遁顺行九宫）的顺序，把戊己庚辛壬癸排好，同时按照时旬顺序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉分别给天干都加上地支。但是为了方便使用，我们在布盘中最好把地支省略，但是必须知道每个天干都带地支。如下图：
这个叫地盘，是最基本的盘。这样奇门变的很简单了，变成了一种简单的数字排列顺序。
&&&&｛（时柱）六甲值符：(甲子戊
甲寅癸)&｝——易界榕樹仙的附注
排直符：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符。
排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的景门就是直使。
接着我们排天盘，将直符加在时干上（外八宫顺时地干星同加移上），则构成以下排列。（戊加丙于坤二宫，则丙加庚于兑七宫，庚加辛于乾六宫，依次类推），九星也随之推移，如戊加丙则天英星也加在坤二宫，天芮星加在兑七宫，天柱星加在乾六宫，其他九星依次类推。同时也要给天盘天干配上地支。
（三）人盘八门排法：
人盘休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门次序是根据直使门确定。即由直使门地盘宫位为基点从旬支（六甲）开始阳顺（或阴逆）数到与时支，数到时支停留之宫，再将值使门移到此宫，其它各门则（外八宫）顺时针方向而布。
首先根据以上我们知道，直使为景门，当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫，阴遁九宫逆排次序，从直使门景门所在的九宫开始逆排，则九宫（甲子）、八宫（乙丑）、七宫（丙寅），由此确定直使门景门落在七宫，景门一定，其他各门都顺时针排列。如下：
（四）神盘排法：
转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神，将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺（外八宫）行，阴遁逆（外八宫）行。
上例中天盘八神排步如下：
上例之地八神排步如下：
如为阳遁局，则按九宫次序顺行即可。
下面我们列举飞干（暗干）的排法。飞干在奇门遁甲预测中有举足轻重的作用，它的排法简单，我们要学好星门奇门必须要起出飞干判断。关于飞干排法，从地盘直符宫开始起甲，根据阳遁顺（內九宫）行，阴遁逆（內九宫）行的原理而排列，笔者举一个例子，譬如阳一局，甲子日丙寅时，直符为天篷则地盘直符在坎宫，因此在坎一宫安甲，坤二宫安乙，震三宫安丙，巽四宫安丁，中五宫安戊，乾六宫安己，兑七宫安庚，艮八宫安辛，离九宫安壬，坎一宫落癸，飞干全部排出。为了大家能够把学到的知识系统化，下面我做一个起局的演示。
例如2007年阳历10月10日上午9：23分，有求测者求测事情，根据四柱知识我们知道上午9-11点属于巳时，然后我们查阅万年历，根据万年历，四柱为丁亥年，庚戌月，丁丑日，乙巳时，根据万年历，10月9日0时37分进入寒露，也就是说从10月9日0：37分起就已经进入了寒露节气，当前的日柱是丁丑日，属于甲戌旬（查前六十甲子表），为下元符头，因此我们用寒露下元阴三局。我们排出整个盘。
农历：丁亥年八月三十日巳时
干支：丁亥　庚戌　丁丑　乙巳
旬空：午未　寅卯　申酉　寅卯
寒露：下元　　乙巳时旬首为壬
阴遁三局　值符天任落四宫　值使生门落七宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　值符　　│　　九天　　│　　九地　　│
│戊　惊门　壬│壬　开门　戊│庚　休门　乙│
│　　天任&
乙│　　天冲&
辛│　　天辅& 己│
├──────┼──────┼──────┤
│　　螣蛇　　│　　　　　& │　　玄武　　│
│己　死门& 庚│丁　　　　　│乙　生门　辛│
│　　天蓬&
戊│　　　　&
丙│　　& 天英癸│
├──────┼──────┼──────┤
│　　太阴　　│　　六合　　│　　白虎　　│
│甲　景门　丁│辛　　杜门癸│丙　伤门丙己│
│　　天心&
壬│　　& 天柱庚│禽　天芮　丁│
└──────┴──────┴──────┘
首先，我们根据万年历已经知道当前是阴三局，因此我们先起地盘，我们在三宫地盘起戊，然后根据阳遁顺行九宫，阴遁逆行九宫的原理，在二宫地盘起己，一宫地盘起庚，九宫地盘起辛，八宫地盘起壬，七宫地盘起癸，六宫地盘起丁，五宫地盘起丙，四宫地盘起乙，地盘起完。
其次我们确定直符和直使，因为乙巳时属于甲辰旬，因此我们根据地盘甲辰所在宫定出直符和直使。甲辰壬在艮八宫，因此我们确定直符为天任，直使为生门。
然后我们起天盘，将直符甲辰壬加到地盘时干乙上，则壬加乙在巽四宫，戊加辛在离九宫，乙加己在坤二宫。。。。。。依次起出天盘。
接着我们起出飞干，此局为阴遁，地盘直符宫在艮宫，因此在艮八宫起甲，在兑七宫起乙，乾六宫起丙，依次起出全部飞干。
（特别说明：为了布盘的美观与方便，笔者将所有天干的地支都省略了，但是我们必须知道每个天干都带有一个地支。我们以艮宫举例，时旬为甲辰，按照甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥，壬子，癸丑的顺序我们给艮宫天干都配上地支，地盘宫干为壬子，天盘宫干为丁未，飞干为甲辰，地支在奇门中起到取象，定应期的作用，但是为了起盘方便我们往往将之省略，但是要作到心中有数）
然后我们起出人盘八门，直使为生门，当前时间为乙巳时，时旬为甲辰，按照时旬顺序，甲辰（八宫），乙巳（七宫），因此我们确定直使生门落兑，按照八门次序我们排出全部八门。
最后我们起出天八神与地八神，在天盘直符宫定直符起出天八神，在地盘直符宫定直符起出地八神（为了美观，在例子中笔者只列出了天八神）
五 奇门基本概念
奇门干、门、星、神推断知识
以下知识选自笔者著作《奇门遁甲真髓》，但是对学员在此特别说明，这里的知识与真髓上的知识不尽相同，因为我们所要学习的是古星门奇门，该体系非常严密，因此我在这里所提到的都是星门奇门可以使用的，其他不可用的都做了删除，切忌乱用。
奇门中要应用到太极。太极是一，千百十万莫不归一，《梅花易数》有云：“天向一中分造化，人于心上起经纶。”就是此理。从九宫机理来讲，实际上就是把0-9的数字模拟演化了一下，而中宫五就是0、5、10的演化，10包含0-9，却是一个组合数，因此它不会出现在九宫局内，而是隐藏其中。这就是遁甲的含义。天干，就是一种数字模拟。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干的顺序，象征着万物从无到有而成长，繁荣衰老，直到死亡的过程。很多典籍对天干的起源与真实含义说的很含糊，或者观其字义，或者考证古书，用气运纪年等方式来解释，在研究上有一定的意义但是在实际预测中却没有起到根本性的指导作用。实际上天干就是记数与类比。从0到9，包含了天地间所有事物，因此起到统领花甲的作用，有天时纪年的作用。在奇门遁甲中，将十天干分类定名，戊已庚辛壬癸称为六仪，乙丙丁号称三奇，甲则遁藏戊土之下（甲等同戊），同时，奇门遁甲又将六十花甲概念引入，甲子遁于六戊，甲戌遁于六己，甲申遁于六庚，甲午遁于六辛，甲辰遁于六壬，甲寅遁于六癸。天干是奇门起局判断的基本要素，下面以实战取象为基点，列出十干取象之基本含义。
甲：福星，财利，首领，元首，喜庆，奖金，开始，孕育，积极，萌芽，初始。
乙：天德，蓬星，合作，女人，妻子，多情，副手，心善，弯曲，间接，温柔。
丙：天威，直接，暴力，急躁，破邪气，权威，权臣，反叛，顶撞，超出范围。
丁：玉女，文星，文化，教育，创作，思维，信息，文职，俊秀，文雅，美丽
戊：天武，征战，财利，动向，图谋，中立，长官，财物，资金，阳性，威武。
己：廉星，地户，陈旧，过去，守旧，顽固，忠厚，废品，合作，女人，多人。
庚：太白，天狱，破坏力，助凶抑吉，冶金，盗贼，对手，杀伤，奸诈，凶险，金属，损害。
辛：白虎，天庭，刑罚，囚犯，困苦，错误，小人，停滞，首饰，警察，悍匪，贵人。
壬：地网，变化，动态，流动，大雨，阻滞，水管，拘束，流浪，流行，灾害，淫荡。
癸：华盖，天网，陷阱，虚怪，遗失，破耗，情感，厕所，隐藏，孕妇，静养，安定。
以上属于十干泛象，在实际应用中必须结合格局特点以及事体分类进行整体取象。
下面分述十干格局的详细论断
姓王，字文卿，隶寅木而统震位，为十干之首。其为质也劲。其为性也直，其色青，其味酸，其味浊，其体方而长，有胚胎含蓄之情。其为用，有开展作为之力，得时令可以作栋梁，若逢生旺太过，反为无依，失令则为废材，克战太过则为腐朽无用，生旺太过则为漂泊无依。总之。甲干象都是参天大树——木的特性。如预测人命运时日干为甲，说明这个人性格直爽，是单刀直入之人，测事遇到甲说明事情刚进入状态，刚开始（胚胎含蓄之情）。具体论述，详见实例。在奇门遁甲的预测中，九宫内的天干互相根据五行生克制化会发生一定作用，从而形成格局。格局是奇门遁甲占断中必不可缺的一个基本因素，以下为甲木为天盘干时所构成的格局。
甲加甲（戊）：青龙入地，回环辗转，进退未决，如甲木失令（秋季）则百事迟滞守旧。占信，则喜信必来。门合则美，门塞星凶，空有财至。适合养精蓄锐，等待机遇，其意义相当于潜龙勿用。
甲加乙：青龙入云，又名青龙合灵门，会得到同事，朋友的帮助，凡事主客均利，有利于谒贵，面试，如门吉则更吉，门凶则更凶。
甲加丙：青龙回首，如宫门无克，则诸事大吉。如宫门相克，则诸事费力才成。又主土木动作，宅室光辉，父子大利。门克宫则利客，宫克门则利主，但本局虽吉利，却忌讳遇到六仪击刑，门迫以及奇仪入墓。
甲加丁：青龙耀明格，主得暗助，又主凡事迅速，此格对工作，官职，学业，文化，事业等大利。对占断官司则不利，尤其门凶时则更凶。
甲加已：青龙相合格。主有财运，婚姻之喜，若门生宫及比合，则主百事吉，门克宫则好事成蹉跎，有始无终。此格不利求贵与面试，九星八门八神凶时也为贵人入狱之格。
甲加庚：青龙失势格，值符飞宫，防不测之灾，如入虎穴，如单身探敌宫。又为太白登天门格，如门制宫则凶，如见天辅星，则大利考试。
甲加辛：青龙折足，又名青龙相侵，诸事阻滞，破财招灾。如八门为伤门则容易伤手脚。若门宫迫制，则仔细观察戊辛衰旺以分主客，门生宫及比和则利主。
甲加壬：青龙入狱格，又名青龙入天牢，一切事体不利，被客观环境和条件所限制。门克宫则利客，宫克门并且壬值得令之时，则利主，此格多主耗散。
甲加癸：青龙华盖格，首尾无应，事有分歧，门宫生比则诸事大吉，若门克宫则成中有败。本格适合占测婚姻感情与合作交易。除以上宫内天干格局外，还必须要结合天干九宫关系。天干与时令的关系，例如：甲加坤宫为青龙入墓，问病主头部，肝胆疾病。
&姓龙字季卿，隶卯而摄震气，为甲木之辅佐。有的奇门书认为，乙为甲之妹，天干中庚克甲，阳克阳，因为甲畏庚，甲将妹乙嫁给庚，通过和亲来减少克损。其为质也润。其为性也曲，其色碧，其味酸甘。其声婉转，其体柔弱。有生发之气。得时则富丽繁华，失时则枯朽。乙，又为日奇。是奇门三奇之一，凡出行诸事宜从天上六乙方出。乙加辛，乙临坤，乙入乾都影响到乙吉利性质的发挥。乙为天德，乃太阳之精。其神光明正大，逢生旺，作事宜显扬，宜众人合谋。逢衰墓则作事宜敛藏。乙加震为玉兔东升格，又名日出扶桑，乙临有禄之乡，升乙之殿。凡事如日东升，渐渐生发，主官职提升，结交贵人，利结婚、安葬、出行、百事皆吉。乙加巽，名为玉兔乘风格，日奇临风神之地，照映四方，秋毫皆察，诸事显扬，大吉。乙加离宫，为玉兔当阳格，临生旺之地，宜显扬之事。凡事亨通。乙加坤宫，为胎养之地，渐入于地，其光暗，宜收敛，防阻隔，暖味，受屈不得伸之象。乙加兑宫，玉兔受制格。威德俱敛，乙到金气旺盛杀伐之地，因此诸事受制不利。防灾厄。乙加乾宫，为玉兔入林格，乙入乾墓，凡事不利。乙加坎为玉兔饮泉格，乙入生乡，坎水生乙木，又为父母相逢，主不能自立，迟缓。乙加艮宫为日上青云格，又名玉女升堂，利合作图谋。
以下为天盘乙与地盘天干构成的格局：
乙加甲（戊）：为奇入天门，万事皆旺。利见大人，结合门宫生克旺墓以分主客之用。
乙加乙：奇中伏奇格，不宜面试求名，只宜守分安身。又名日奇伏吟
乙加丙：奇顺吉格，为先明后暗之局，声势不久，门宫相生再乘旺相则诸事显扬。若休囚则暗昧阻隔。工作、官职有利，夫占其妻，则必有离隔。
乙加丁：奇仪相佐格，又名奇助玉女格。有迟中得速之妙。（因乙为曲折，丁为迅速，乙生助丁而丁旺）阴人扶助。门宫相生则大利为主，逢克制则妇人多灾。
乙加已：日奇入雾格，有姑嫂相见之情。又为月入地户格，主暗昧阻碍。又加已逢开门，为地遁，得日精之蔽诸事大利。
乙加庚：太白奇合格，有以柔制刚之意。主婚姻之喜。但须注意钱财是非，凡事半吉。
乙加辛：青龙逃走格，宫门若相生为吉。相克则为逃走，问婚则女避男。问出行则吉利。但易破财。
乙加壬：奇神入狱格，主客均宜固守，主有悖乱之事，防官讼是非,但诸事不实。
乙加癸：奇逢罗网格，又名奇临华盖格，宜遁迹修道，退休诸事。避灾则吉。主背明就暗，凡事阻闭之象。若门宫相生，彼此尚吉，克制及临墓绝之地，诸事艰难，且先耗财而后如意。
姓唐，字仲卿，隶午火而居巽位，为甲木之子孙。克制庚金，为克庚护甲之功臣。其为质也虚。其为性也烈，其色紫红，其味苦。其声雄，其体刚而愎，有威福自作之情。其用抑而扬，有辗转变迁之势。难以干犯欺凌，能克制邪气。得时则辉煌，失令则形神消阻。火势太强激之则起，扑之则灭，因此丙火不能长久，六丙又号明堂，天威，宜施恩布惠，立威德，解压灾凶邪气。丙火旺盛时可销金焚火，因此甲、庚均忌讳之，一方面，丙可助甲木之逆子丙加值符，值符加丙或丙加年、月、日、时之上，都称为悖格，为关格不通之象。犯上作乱，与领导、长辈不和。丙加六宫或丙逢戌时为丙奇入墓，丙奇临坎为火入水池，百事难举。丙加震为月入雷门，入父母之乡，凡事吉利。丙加巽宫为丙奇得禄，又名火入风门，得生发之气，主大吉。丙加离宫，为帝旺格，又名丙奇升殿，除了甲子，甲午二直符不可急用，其余四直符用之大吉。丙加坤宫为子居母腹，入子孙之宫，宜收敛，凡事迟缓。丙加兑宫为凤凰折翅，阳入阴宫，凡事迟缓。丙加乾宫为奇入地，不宜明显，利私事，阴谋。丙加艮为凤入丹山，艮为鬼道，得丙火照，则凶灾必散。逢辰时与五不遇均主凶。
以下为天盘丙与地盘天干构成的格局：
丙加甲（戊）：逢生门则为天遁，此格名飞鸟跌穴，奇逢重生格，主客皆利，为奇门两大吉格之一，筹划设计，百事可为。
丙加乙：日月并行格，月出沧海，龙凤呈祥。有利合作，合谋，有利文化事来，公私谋为遂心。
丙加丙：双凤齐鸣，辉煌之象，又为月奇悖格，文书逼迫，破耗遗失。有始无终，兵占主惊扰，乱臣贼子。
丙加丁：星月生辉，逢生门亦为天遁。有光亮，美艳之象。有利贵人文书，学业，工作。不利婚姻。
丙加已：奇入明堂，有乔迁之喜，文书不利，阻力刑囚，凶多吉少。又为隐明就暗之象，凡事迟滞，恩中招怨。
丙加庚：荧入太白，如庚为值符则亦为鸟跌穴。遭盗遗失，门户破败，家事煎熬，防止外来是非。
丙加辛：奇神生合，恩威并济，礼仪相交，门宫相生，则事情成就，在坎宫则凡事必成，逢克制则调和失败。病人渐好，谋为事成，文状入官。也为干合孛刑，表示悖逆常理，反常，反叛，血光，恐怖，尤其见直符更显。
丙加壬：奇神游海，又名火入天网，惟利求官，凡事防不实，为客不利，防轻浮女子，一般人多动荡流离，贵人失名。
丙加癸：奇逢华盖，诸事得吉门生宫，则名利有成。逢克制则小人当权，灾祸连连，阴人尤思，祸患无穷。
丁，号称玉女。姓李，字游生，统巳火而摄未位。为甲干之阴神，六壬典籍有云：丁为玉女，为星精，能变化，能飞腾，能通灵，故逃亡得之而远遁，盗贼得之潜身……，这些内容都来自奇门的六丁含义的引申，三奇中，丁奇象人，因此针对人事最灵验不过。丁有内助之德，能助甲克庚，丁火阴火克庚阳金，阴克阳，有制有合，不似丙火之暴烈，因此可以排君父之难，可以操符使之芭。其为质也媚，其为性也顺，其色红，其味爽，其声清亮，其体秀扬，有窈窕柔顺之情，其用便而捷。得时能销熔暴戾，洞察奸邪。失时则穷苦愁闷，呻吟不已，暗昧难明。其性难测。三奇之中，丁奇最灵，宜阴谋秘计，私约，隐形。丁加离宫为玉女登堂格，因为临禄宫，因此凡事显扬，但离火过旺则能飞焰而销熔万物，此格还需防虚诈。丁加坤为子母相见，又名玉女游地户，主吉。丁加兑为火犯金乡，可凶可吉，丁生于酉，须见奇得令，才可用之。丁加乾为火照天门格，利私计。丁加坎为朱雀投江格（朱雀投江的变格），威德收敛，凡事宜静守，不利文书与工作。丁加艮及丑时，为丁奇入墓，其光不明，事多迟滞忧疑，考试则成绩平平，刚好及格。丁加震为电火雷光，主有虚惊，宜收敛。丁加巽为玉女乘风，凡事顺利，借势而得力。
以下为天盘丁与地盘天干构成的格局：
丁加甲：（戊）玉女骑龙格，测命遇之大贵，凡事皆吉。又名青龙得光，问官升迁，凶恶不起，须查门宫生克衰旺以分主客。
丁加乙：逢太阴，生门，为人遁，逢九地与开休二门为鬼遁。宜用间谍，偷营，驱鬼遣神等事。利工作，婚姻财喜。又名玉女奇生格。
丁加丙：星随月转，奇神合明，利于跟随贵人办事，大有作为贵人越级，主客皆利。
丁加丁：奇神相投格，又名奇合重阴，主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉，惟恐相争。用兵宜先举，利于为客。
丁加已：玉女施恩格，又名火入勾陈。主有阴私之事，凡事情投意合，须看丁已所临宫门生旺迫制以定主客之动静。
丁加庚：玉女刑杀，又为悖格，文书阻隔，凡事难以强图，其事反复不常。若庚临生旺必主大战。详宫门衰旺，分主客之胜负。
丁加辛：玉女伏虎格，又名朱雀入狱，凡事艰难，求谋不易，利为客，罪人释囚，求谋不遂。
丁加壬：奇仪相合，百事有成，贵人辅助。又名玉女乘龙游海，加直符则为得使，主贵人和合。此格常与私情有关。此格于震巽二宫尤利。
丁加癸：朱雀投江，文书音信有丢失，谋为不利，如癸为直符则丁奇得使用，丁主动，癸主静，其势搏激，生死关头，详丁癸之生墓，知主客之雌雄。古人云：朱雀投江见漂流，父子分离母女忧，更若逢格乘旺相，惊惶困苦正淹留。
戊，治巽位，司中气而协勾陈，尊同六甲。有威权，摄六丁变化之用。其为质也烈燥，其为性也耿介，其性甘辛，其声刚雄，其体涩而深，其用粗豪，得时则谊雄果敢，失时则柔懦痴愚。戊土之性过明直，因此可化而不可制，戊干之格局与甲同论。
姓李，字游卿。胎离宫而隶未位，守中气而配勾陈，有坤之德，坤土有载承之义，因此已可类比为建筑工程（预测中可取此象）其为质也博厚，其为性也平和，其味甘辛。其声婉切，其体沉静，有包含忍耐之度，其性刚柔兼备，得时则铸成陶瓷，为有用之物。失令则为过时旧物。六已，又名明堂，类比六合，又为地户。经曰：“时加六已，如神所使，不知六已出必招凶”。
以下为天盘已干加地盘天干的格局 ：
已加甲（戊）：明堂合青龙，万事得吉祥，谋为皆遂意，又名明堂从禄格，若临生旺之宫，主客均利。
已加乙：日入地户格，凡事暗昧难图，有蒙蔽侵犯之意。结合已乙所临宫门之生旺墓迫，分主客而论之。
已加丙：火炎土燥，名火悖地户。男子占之有人相害，女子有感情是非，恩中成怨，凡事屈抑难伸，先暗后明，利于为客。如已为值符则按青龙回首格论。
已加丁：明堂贪生格，又名星奇入墓，凡事虽吉，然先费后益，利为客。文状词讼先曲而后直。
已加已：玉堂逢地户，又名地户逢鬼，病者必死。自屈难伸，进退不决，宜固守，旧事物。
已加庚：明堂伏杀格，利主。又名玉堂逢太白防谋害，谋事祸来，为刑格。男子占之宜静，女子占之主私情。
已加辛：魂神入墓，占风水逢之家有阴人鬼怪，小口有灾，有凶灾死亡，暗昧不明之象。
已加壬：刑网高张，女子奸恶，男子遭伤，门迫星凶，两人俱亡，百事无成，奸情杀伤。
已加癸：地刑玄武，男女疾病垂危，病不能语，凡事反复难成，详门宫生克以定主客胜负，主要为病危、破败、桃花、色情之象。
姓邵，字元阳，隶坤宫而统申位，有白虎之特性，掌杀伐之权威，怀战斗之志。其为质也刚劲，其为性也急，其味辛辣，其声雄猛，其体硬直，其为用而暴戾。得时则专制，失令为废弃之物。可以柔化而不可以刚制。庚金是甲木第一对手，与甲敌对，奇门以甲为尊，甲与庚的较量是五阳干首领与五阴干首领的力量对比（五阳干者，甲乙丙丁戊，五阴干者已庚辛壬癸）因此它们的胜负，代表了奇门全局生杀二气的较量结局。因此，庚在奇门中有至关重要的作用，不可忽之。占病主肺经大肠。
以下为天盘庚干加地盘天干的格局：
庚加甲（戊）：刑青龙格，先述后得，阳时利客，可求财利，余财百事难为。
庚加乙：太白和合，凡事谋为皆顺，再详门宫生旺迫迫制，以分主客论之。庚乙合化金，因此庚加乙在乾兑二宫尤吉。
庚加丙：太白入荧。如庚为直符，则为青龙回首，占贼必来，凡事费力，易破财。失亡被盗，难获难寻。
庚加丁：太白受制。凡为不利，有更改之象，文状争论，私匿之情。问婚姻易有第三者女人介入。如庚临生旺则为暴落袭主之象。
庚加己：刑格，官司遭重，狱囚之人，难有伸理，代表是非、争执、打斗。（其凶仅次于击刑）
庚加庚：太白同宫，官灾横祸，凡事凶。百日后方能消除。有自作愤激之情,为自刑之象。
庚加辛：两强相持之象，干格白虎，主伤亡车祸，感情分手，有事难休。凡事必有争论，阳时利为客。
庚中壬：蛇格，又名小格，占信息道路不通。如再逢伤门主灾病，逢死门主丧事阻隔。
庚加癸：大刑之格，主信息远。人情悖逆，谋为多阻，防不测之事，阳时利为客。
姓高，字子张，隶兑宫而摄酉位，气同白虎，掌肃杀之权，威振西方。其为质也芒锐，其为性也刚柔，其味苦辣。其声铿锵，其体沉静，其用坚韧，得时如黄钟振声，失令如瓦缶乱鸣。秋天时能使辛扶摇直上。经曰：能知六辛，往来皆吉，不知六辛灾害临身，在甲庚相斗的局势中，辛起到助庚杀伐之力，并能制伏甲的先锋丙，因此辛是庚的贴身助力。占病主风痰之症，占婚姻主凶。
以下为天盘辛加地盘天干的格局：
辛加甲（戊）：龙虎争强，凡事不和，求谋不利，龙困遭伤，因此易损钱财，伤四肢，男子逢之尤忌，射物为缺损物品。
辛加乙：白虎猖狂，家败人亡，远行多缺，易出车祸。有走失破财之事，所谋难成。如辛乘旺气而乙木逢生则得财利。
辛加丙：辛为直符加丙则为青龙回首，有威权作合之象，主炉冶之事，凡事吉昌。占雨无，占晴旱，易因财而致讼。
辛加丁：白虎受伤，又名狱神得奇，经商获倍利，囚人逢赦，但防受惊，又主凡事有始无终，内多耗散。如门生宫，宫克门大利主，如门克宫，丁逢衰墓则只宜固守。
辛加己：入狱自弄诉讼难伸，凡事主破财，暗里灾殃，凡事费力方成，利于为客。
辛加庚：天狱自刑，凡谋不利，凡事反复迟滞，忧惊。如门生宫，宫克门，庚临旺，禄利为主，又为白虎出力，两女争男，皆因酒色，防凶祸。
辛加辛：凡事自败，有势难行。柔奸无用，门生宫则利主。宜收敛，凡事防自身、内部发生变化。
辛加壬：蛇入狱刑，两男争女，官司难停，凡事不利所谋，难成，防欺诈。
辛加癸：天牢华盖，自投罗网，凡事先塞而后通。女子逢之有利，男子损财，易有酒食喜庆之事到来。
姓任，字禄卿，隶乾宫治坎气，其为质也润，其为性也淫，其味咸，其声洪亮，其体圆活。其用流通，有泛滥无归之势。得时济物利人，失令则易病难灾。壬干为十天干阳干之末，因此其象也有末期、末尾之象。类象于人体可以类比尾椎骨。占病主肾、脾胃耳目之症，申时、五不遇时或壬子均不可远行。
壬水可制丙合丁，为庚之得力先锋，不可稍息。
以下为天盘壬加地盘天干的格局：
壬加甲（戊）：青龙破狱格，又为蛇化为龙格，凡事有阻谋，为暗昧，女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。
壬加乙：日入九地格，又为奇神游海，为事无定，占孕生子，一切犯空亡，凡为不利。
壬加丙：蛇入冶炉格，水蛇入火，官灾刑禁，络绎不绝。凡事不利。如壬为直符，则为青龙回首格，主吉利，贵人来助。
壬加丁：玉女合狱神格，干合蛇形，文书财喜，大宜女子，贵人官禄，常人平安。
壬加己：凶蛇入狱格，大祸将成，夫妻不睦，破财之格，不可妄动。又名天地冲刑。
壬加庚：太白骑蛇格，刑狱公明，好分正邪。如逢伤死二门，主杀伤之祸。
壬加辛：白虎犯格，门制宫祸尤速，门生宫则可免祸侵。诸多谋望，被人欺瞒，防内部欺瞒，主反复不定。
壬加壬：罗网自缠格，蛇入地网格，主外人缠绕，内事索索，凡事破败难定。
壬加癸：计穷力谒，凡事不可图谋，又为腾蛇飞空格，又名天狱逢天网格，凡事莫为。家不和睦，私情淫佚,幼女奸淫，家有丑声。
姓管，字子光，隶坎位而通五宫，其为质也重，其为性也燥，其味浊，其声亮，其体慈厚，其用浅陋，无包容涵蓄之量。得时则从龙变化，失令则悲鸣。癸为十干之末，因此癸有结束、后代之象，身体上类似人的肾脏，事体上可以类比为末期、结束，从甲到癸是十干的一个循环，也代表事物的新陈代谢。占病主耳肾、隐私疾。逢未时、五不遇时均主百事不通。
六癸为华盖，宜逃避凶灾用之，适合幽暗不明之事。克制丙丁，为助庚害甲之王。
以下为天盘癸加临地盘天干的格局：
癸加甲（戊）：青龙入地，又名天乙会合，凡事虽吉，只宜阴谋私合，也有恩怨交加之象。财喜婚姻。又名网罗青龙格。
癸加乙：日沉九地，有男性贵人扶持，暗中生助，但嫌迟疑不速。又名华盖逢星，贵人禄位，常人平安。
癸加丙：明堂犯悖，凡事阴塞，贵人受官司，小人得依，若癸为直符，则为青龙回首格，主吉庆。
癸加丁：腾蛇夭矫，凡事不利，求吉反凶，成不利文书，合同，官司，合作。（颠倒错乱加迷惑）
癸加己：华盖入明堂，凡事虽吉，只嫌耗费，有隐蔽私匿。占信主阻，求谋多破败。得吉门尚可为之。
癸加庚：大格，凡谋事无成。又名太白入网，吉事成空。
癸加辛：网盖天牢格，华盖受恩格，凡事费力而后有成，占病占讼主凶。
癸加壬：天网逢天狱，凡事不利，且无定见，上下蒙蔽。复见腾蛇，阴人绝子，嫁娶重婚，不保年华。
癸加癸：天网四张：凡一重重闭塞，屈抑不伸，宜伏匿积水开渠。行旅失约，游去四方。病讼皆伤。天网要分是高网还是低网，这一知识要点下面有详细介绍。
奇门重要格局
这里所说的格局是奇门的普及知识，奇门的各种格局在不同的占断中往往因事而异，这里所讲的是格局的根本含义，重在理解，在分类中的应用在以后的二段教学中详细论述。
反吟格：反吟是指九星、八门、直符的星、门、符落在相对的地盘宫里。主要可分为九星反吟与八门反吟。又名对冲之格，不宜举动诸事，宜发散而不宜收敛。譬如在预测风水的时候则表示风水格局为回龙格。因为反吟在风水论断中为龙身回绕。
伏吟格：伏吟格主要分为两种，即九星伏吟与八门伏吟，星伏本宫叫九星伏吟，门伏本宫叫八门伏吟，伏吟主迟缓，宜收敛财货，伏吟之格必须参考八门，得吉门则迟缓而不主凶，不得门则凶。
三奇入墓：乙奇入坤宫，丙奇入乾宫，丁奇入艮宫。地盘三奇入墓者则主事多暗昧，欲为不为，欲进欲退，狐疑不决，反复不宁。天盘三奇入墓则主为客事多乖张，遇而不遇，好事退避，图谋失意，明珠投暗。同样，天地盘六仪入墓同断。
时干入墓：时家奇门比较重视时辰，因此比较重视时干入墓的特殊情形，所谓时干入墓即戊戌时、壬辰时、丙戌时，癸未时，丁丑时等五个时辰。主图谋失利，凡事多网罗而难通。凡是遇到时干入墓代表这个时间本身具有迟滞、延误、网罗、严重时候甚至代表死亡，凶兆。因此时干入墓在预测与择日上都不吉利。要特别重视。
天显时格：甲己日的甲子时与甲戌时，乙庚日的甲申时，丙辛日的甲午时，丁壬日的甲辰时，戊癸日的甲寅时，即六甲之时，因此以之为吉，但是这种格局仅仅是时间上一种吉利的标志，具体要结合奇门局进行论断。而且这一格局主要体现了甲的吉利性质，因此要结合局中六甲直符宫位而论。这一格局主要借用了六仪的吉利性质，象征贵人、首领与好的开端。
六仪击刑：刑是克的一种特殊体现，具有突然性，具有破坏性。甲寅加于巽宫，为无恩之刑，主下犯上，臣欺君，不利父母师长。甲戌加坤为恃势之刑，主贪酒爱色，失去机会，或争执，争权，失意，与朋友同事有关。甲子加震为无礼之刑，主人心更变，谋夺其权，或被人暗算，甲午加离，甲辰加巽为自刑，主自害，谋事乱为，颠倒错乱，狐疑不决。以上是六仪击刑在占断中的含义。从运筹上讲，出现击刑都会出现混乱得局面，奇门有云：击刑宜乱之，因此遇到击刑，可以对对手进行乱中添乱，击败对手。在星门奇门体系中关于刑有更新的含义，在下一讲中重点讲解。
三诈五假：所谓三诈为真诈，休诈，重诈，主要是三奇，三吉门，三吉神的组合。所谓三奇就是乙丙丁，三吉门就是开休生，三吉神就是六合，太阴，九地。开休生三吉门合乙丙丁三奇，上乘太阴，则为真诈。开休生三吉门合三奇上乘六合为休诈。开休生三吉门合乙丙丁三奇上乘九地为重诈。此三诈中，真诈，重诈吉利，都适合办事使用。休诈对身体修养，医疗很有效果。所谓五假，为天假，地假，神假，人假，鬼假。景门合乙丙丁三奇上乘九天为天假，适合显扬之事，适合将事情扩大化。如求官，官司，可以直接上告，告的越响亮越好。杜门合丁己癸上乘九地、太阴、六合为地假，仔细研究地假，我们发现其取象极阴，主要借重九地与太阴的隐蔽、吉利性质，因此适合暗箱操作的事情，暗中测划，有利于私谋。伤门合丁己癸上乘九地、太阴、六合为神假，适合埋葬，潜藏，躲藏。惊门甲辰壬上乘九天为人假，适合捕捉逃亡。死门合丁己癸上乘九地、太阴、六合为鬼假，适合祷告，超度亡灵，驱赶邪气。五假在奇门遁甲中居于重要地位，古人以经验告诉我们这些原本为凶的特殊格局因为特殊构造构成了一些特殊的有特殊功用的，甚至吉利的特殊组合。
奇门悖格：丙加直符，直符加丙，或丙加在年月日时上都属于悖格。悖格尊卑不和，容易与长辈，上级发生冲突，主人事，运气不和，主逆境。严重时代表血光、死亡，在占测疾病时候往往带有炎症、出血等症状。也是一个很凶的格局。往往应验在长辈死亡，头部血光。
天网地网：六癸临时干就是天网，六壬临时干为地网。癸加癸称为天网四张。所谓天网四张无路走，一二网低有路通。很多奇门书对天网的解释有误，遇到天网的时候一定要看直符，直符在一，二，三宫，为低网，低网可以闯过去，如果直符在四，五，六，七，八，九宫，为高网，高网无法逃避。这一点在预测与运筹中都非常重要。当遇到高网的时候，人如果想躲避灾难，主要要看乾，震，坤三宫是否有奇与门，如果有奇与门，则是唯一可以逃避的方位。切记切记！（万事闭塞迟滞不通，问官司牢狱大忌）
五不遇时：所谓五不遇时，是奇门的一种特殊时空组合，时干克日干为五不遇，尤其以阳克阳，阴克阴为重，因为阳克阳，阴克阴不留情。烟波钓叟歌有云：“五不遇时龙不精，号为日月损光明。”此时三奇不力，由此可知其凶。所谓五不遇时，即甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁地癸亥时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。正如歌诀所云：“甲日怕庚己怕乙，乙辛庚丙最为殃。丙壬丁怕癸时恶，辛丁壬愁戊不良。戊畏甲兮君莫用，癸应嫌己莫相当。”因为时家奇门以日时分主客，而五不遇时则构成日时相克，因此多以此格为凶，凡是预测、运筹均忌讳之，但是五不遇并不是一个可怕的恶魔，要客观的来看待这个问题，五不遇时主要构成了主客的相克，因此有不顺的因素，但是在实际判断五不遇的时候必须结合日时地支生克关系以及日时宫的生克关系，看有没有五行可以使这种克转化或通关，如果有转化或通关则以凶处藏吉论断。在预测中要参考年、月、日、时之间的生克关系。如果用于修造则将月建入中五宫吊得真五不遇时方。例如己丑年十月月建乙亥，庚申日，丙戌时修造卯方，将月建乙亥安在中五宫，则丙子在乾六宫，丁丑在兑七宫，戊寅在艮八宫，己卯在离九宫，庚辰在坎一宫，辛巳在坤二宫，则壬午到震三宫，震宫壬干克时干，时干克日干，日干克月干，月干克时干，因此此时大凶，此时奇门局的震方最凶。主要原因是层层克上，因此从此例中我们可以知道，五不遇主要是四柱重重犯上不和，因此为凶。这里我们再进一步深层次理解为何日月损光明，是因为犯上，同时也代表影响三奇，譬如我们在预测天气的过程中，遇到乙丙生旺，代表日月有光辉，即使下雨也能见到日头，但是如果此时为五不遇时，则即使有太阳也肯定躲在云层中不出来。这一点在详细预测中非常重要。
奇门九遁：
天遁歌曰：“生门六丙合六丁，此为天遁自分明”。就是说生门合丙临地盘六丁为天遁，此格得月华庇佑，做事吉利，成功率很高。但是不可再犯奇墓门迫。
地遁歌曰：“开门六乙合六己，地遁如斯而已矣”。就是说乙加己临开门为地遁。己为地户，被日精所盖，因此此格在军事上以藏兵立寨，在运筹上可以筹备、预备。
人遁歌曰：“休门六丁共太阴，欲求人遁无过此”。就是说休门与六丁，八神临太阴的组合属于人遁。此格局得星精所庇，因此凡是交易、合作、商贸、婚姻类事体见此格则大吉。
风遁歌曰：“天上六乙合三门，下临巽宫风遁矣”。又曰：“丙奇与开门相合，下临巽宫，不犯墓迫，亦为风遁”。这里所说得三门为开、休、生三门。此格局在战争中适合利用自然环境取得胜利，人事也会出现有利的时机。但是风遁在古代奇门书籍中有多种，不能一一尽述。奇门九遁在古代奇门典籍中矛盾重重，下面会对九遁有一个总体的评述。
云遁歌曰：“天上六乙合六辛，临三吉门云遁取”。就是说乙加辛，门为开、休、生之一构成的格局是云遁。另外还有说法认为乙奇与开门临坤宫为云遁，云遁适合营造，开发。
龙遁歌曰：“日奇合休于坎宫，此为龙遁云丛起”。就是说乙奇合休门在坎宫为龙遁。还有说法认为乙奇合休门，与六癸在坎宫为龙遁。龙遁在战斗中利于水战，渡河，密运机谋，转移、转向等等。
虎遁歌曰：“天上六乙合六辛，临休到艮虎遁门”。就是说乙加辛，合休门于艮宫为虎遁。还有说法认为乙奇与生门临六辛为虎遁。虎为凶猛之兽，因此此格局可以威慑、据险、设立关卡，打击对手等等的措施。应用在运筹方面，比如设立电脑安全系统的时间可以选取虎遁。
神遁歌曰：“天上六丙合九天，再合生门神遁格”。就是说丙奇合生门，上临九天，为神遁。神遁利用了阳性、动性比较强的天干与神、门，因此古书认为此格适合做显扬之事，适合修庙，因为封建社会认为神是不可侵犯的，具有神圣的性质，因此此格充满了严肃性。因此此格局适合做严肃性，公开性，公正性的事体。
鬼遁歌曰：“天上六乙合九地，临于杜门鬼遁取”。就是说乙合杜门上临九地的格局为鬼遁。还有说法认为乙与开门相合上临九地为鬼遁。或认为丁奇临开休生加九地为鬼遁。鬼遁发挥了奇门中具有阴性、潜伏性性质的杜门与九地，并利用九地与杜门，闭塞的日奇的光亮性质，有效的发挥阴阳组合性质而构成蔽日的阴暗效果，因此此格古书认为，此时可以偷营劫宅，不容易被敌方发现，因此此格局可以有效发挥隐蔽性与神秘性。
综合而论，古代各种奇门书对九遁有不同的认识，甚至连九遁的基本构成都有严重分歧，主要因为九遁是古人根据九宫性质研究十干，八门不同组合而得出的一些经验总结，因此可以说古人的不同说法仅仅是对九遁的格局的不同见解，九遁的组合是具有灵活性的，我们要在根本上理解古人创立九遁的深意，才能真正掌握好九遁，相信我们后人还会在奇门格局中探索出新的格局，新的观念。
八门者，休，死，伤，杜，开，惊，生，景等八门，在奇门预测中，八门象征各类人事，统领世间万事，八门为八卦之卦气，八卦为体，八门为用，现将八门含义略述于下：
休门位居北方坎位，五行属水，休门宜面试，谒贵，搬迁，工作，学习，变动等事。得坎卦一阳之气，其位中正，因此为贵人得位。休门如果居离宫，则八门反吟，贵人失位，休门吉气尽失。同时休门主休息，娱乐，开始，中男，水，雾气，和乐，贵人帮助。
死门，位居西南坤位，属土。死门宜捕捉行刑，送葬，结束，收尾等事。不宜远行，嫁娶，谋事。死门居一宫则大凶应之。死门主死丧病灾，运气凝滞，其性极阴。
三& 伤门：
伤门，位居东方震位，五行属木，伤门宜捕捉，索债，赌博，比赛，阴谋，出行，兴讼，告奸。伤门居二八宫则迫宫，凶应之。伤门主激烈，变动，出行，大路，过道，挫折，长男，高大，伤心，攻击。
杜门位居东南巽位，五行属木。杜门宜捕盗，除害，防洪，填沟，躲避。如果杜门临二八宫则凶应之。杜门主阴私，隐私，逃亡，避难，保守，拒绝。
开门位居西北乾位，五行属金，开门宜谋划，见贵，考学，求职，贸易，公事，搬迁，出行诸事。开门主上级，父辈，刚直，刚正，利索，公开性，开刀，谋划大业，百事称心。
惊门居西方兑位，五行属金，惊门宜斗讼，官司，捕盗，赌博，设疑，争斗。惊门主怀疑，惊慌，心态不定，口舌争斗，创伤，灾害，演讲，洞穴，半虚半实、虚假。
景门位居南方离位，主突破，学习，文化、书信、信心、酒食、计划，报告，谋划，考试，火攻，血光，证书。景门临七宫大凶。
生门位居东北艮位，主财帛、生机、生命、骨骼、稳定、家宅、坚持、生理、旺盛，生门宜求财、治病、见贵、营造等等
以下为八节应八门旺相一览表
注：此系八门之真正节气旺衰表，古书所载顺序有误，此表经过笔者订正。其规律体现八门与八卦卦气得关系，比如休门旺于冬至，冬至正好是坎卦之正位。坎水得气而休门旺，其他类推。其原理来自先天八卦与后天八卦。
奇门八门中凡凶门要衰，吉门要旺，此为旺衰之吉凶得根本要诀。八门得含义并非一成不变得，一切以五行生克制化与旺衰为核心。八门含义因其所在的宫位五行生克制化而变化。比如：杜门临乾宫则杜门不具有隐蔽性与保密性。因此一切以五行生克变化而论，千万不可死执一理。因此歌诀“杜直克方原不杜，生临剥处亦非生”是很有道理的。
八门在指导奇门用事方面有至关重要的作用。在奇门天地人三盘中，八门属于人盘，凡人事都与八门有关，以下附八门用事要诀。
求财定要往生方，捕猎须知死路强。
若欲远行开上吉，休门最好见君王。
斗讼宜从惊上走，杜门有难好逃藏。
索债宜从伤门去，景门饮酒贵人方。
八门在论断中不仅仅要使用其本身含义，还必须配合格局论断吉凶。尤其要注意的是门宫关系。门与宫之间是一种主客关系，宫为主，门为客，根据其生克分析主客利弊。门克宫则为门迫宫，古人云：吉门被迫吉不就，凶门被迫祸重重。门和宫还可以构成门宫卦。比如休门在乾宫，则构成水天需卦，门宫演卦，可以在奇门预测过程中起到重要的取象作用。八门在判断中要注意一个规律：宫生门必动，宫克门必败！（需要注意其旺衰）
九星在星门奇门占断中居于重要地位。所谓九星，即坎宫的天蓬水星，坤宫的天芮土星，震宫的天冲木星，巽宫的天辅木星，中宫的天禽土星，六宫的天心金星，七宫的天柱金星，八宫的天任土星，九宫的天英火星。以上宫位皆为九星本位。因此九星五行含义与本位之卦是一致的。九星中，天辅，天心为上吉，天任天冲为次吉，天蓬天芮为大凶。天柱天英为次凶。这一点更要结合五行旺衰而定之。大凶之星旺相则为小凶，另外必须结合八门论断，如果星凶门吉，则其凶减半。
九星五行旺衰规律：旺于同我之月，相于生我之月，死于克我之月，囚于我克之月，休于我生之月。比如天蓬水星旺于亥子月，相于申酉月，休于寅卯月，死于辰戌丑未月，囚于巳午月，余仿此。此处九星旺衰与其他奇门不同,在笔者《奇门遁甲真髓》中所介绍的九星旺衰据古奇门资料说系明代刘伯温所创所用，而本讲义中所介绍的系星门古奇门的九星旺衰，两者不同，切忌混用。下面列出星门古奇门的九星旺相休囚表：
星门奇门中九星与月份关系表
以下列出天元九星的具体含义：
偷盗，抢劫，出行大祸，险阻，人物为男子，聪明伶俐，能言善辩，大智慧，计谋，小人，投机，雨天。此星知水旱兵马灾害，因此论断水旱兵马灾害必看此星。
疾病，毛病，教学，姑母，母辈，吝啬，牛，交往，出行不利，官灾，是非，田土，产业，凡事迟滞难成。此星只适宜嫁娶，受道、学习。
威风，胆气，变化，战斗，发展快速，速则成，缓则败，激动，中断，脆弱，机动车，机器，动中觅利，忙碌，此星宜出师、报仇、不宜嫁娶、入官、商贾。
考试，文化，文书，教学，辅助，中女，中介，市价，多谋少遂，此星宜嫁娶、贸易、造葬。
稳定，不动，胖，缓慢，正直，安定，平衡。此星宜封赏，集合，招集，百事不忌。
圆滑，运行，经商，领导，直爽，利公，公家，公开，贵重物品，医药，此星为青龙，为寿星，也主兵，此星宜治病、嫁娶、入官，商贾，修造。
口才，口试，破败，伤灾，色情，少女，桃花，牢骚，哭，美貌。此星利争辩、婚姻、隐藏，不宜迁移、入官、商贾。
少男，积累，稳重，平稳，吉利，财运，养生，不利西南，天任为阴德之星，此星适合运筹，布置，求财，嫁娶，入官，不利迁移。
文化教育，烈性，美丽，文字，信息，火光，光明，天英特指战阵。此星宜出行、嫁娶，行兵、迁移、商贾都不利。
在众多预测术中往往都有一种神秘力量，如六爻中的六神，六壬中的十二贵神，实际上它们都是类似的，只不过结合了各自体系的特点，比如六爻有六个爻位，因此将这种神秘力量定名为六神，而六壬有十二地支，因此相对应有十二贵人，在我们学习的转盘奇门中则命名为神盘——八神。八神在奇门运筹里的作用是最大的，这种神秘力量主要来自星体，它和天乙以及紫薇等有一定关系，所以是来自宇宙的一种星体作用，所以奇门运筹的神奇效果就是和它们有莫大的关系。八神分为天八神，地八神和人八神。总共二十四神，实际占断中我们主要使用的是地八神和天八神。奇门判断中，内容多了容易混乱。因此要再次强调天八神与地八神的作用，地八神主要掌管吉凶，天八神配合地八神取象。以下为为八神的统一含义。
奇门遁甲八神：
值符是八神的元首，是九星的领袖，所以叫值符。它的原神属火，值符所到之处，百恶消散，诸凶寂灭，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉者更吉，凶者不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。值符原神属，禀中央之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。但是它有个特色就是很慢很慢，因为它有土的性质。
腾蛇是中央的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰：
“趋三避五”，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它镇压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已庚辛壬癸五干和伤杜景死惊五凶门。腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗。这个是转运里最不好调整的神煞，需要转换，而不可压制。
古人云：一见腾蛇，凡事一半。（意思就是至少虚假一半，结果不实）
太阴是西方的阴金，是阴佑之神，善作祯祥吉利的好事，因为离纳辛，配到西方兑宫，兑为少女，离为中女，少女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。
六合的元神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为六合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，说合事儿，有时也管些风雨闲事。
白虎是西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎，威镇西方，它的性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类凶事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中央属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，专制造些惊恐，怪异，妖言惑众之类的事情。
玄武其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中央黄土而成其形，所以取名叫玄武，它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，如果得地旺相就是调函提拔文件即至之喜，如果休囚失令就有是非口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗。
九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，掌握皇太后之权柄。
九天其体属金，乾之象，万物之父。是奋发向上成果辉煌的星神之一，乾纳甲壬，它的性格刚强，而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉利的星神，如果得门得奇，万福集成，即使不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而力量难伸。
在古星门奇门中，八神的五行能够和宫内星门等五行发生关系。这一点必须注意。古人曾举例，如果断疾病，遇到腾蛇代表疾病缠绵，如果宫内星门为天篷休门，而且水旺则代表疾病虽然难缠，起初厉害，忽然之间就转为无恙。因为水旺盛而且借助星门之力，将腾蛇火克飞。
六 卦象知识
一：八卦总论与单卦取象
八卦分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个单卦，它们是我们的古人通过长期观察自然而得到的一种模拟物类的象征符号，是建立在阴阳基础上的最基本的八个象。因此它们是其他象的根基。干支等等都建立在它的基础上。这八个符号叫八单卦，它们可以互相叠加构成六十四重卦。在奇门中主要用单卦与重卦分析事情的具体发展状态。是取象的一个重要因素。八卦在奇门中可以做为奇门全部判断的一部分，也可以单独而用。后者譬如符使演卦，门宫演卦。前者譬如八单卦象、门宫卦象、星门卦象。而星与门都实际上是卦象的一种体现，譬如休门和天蓬都是坎卦，两者五行性质都是水，但是天蓬主要继承了坎的危害性，譬如浪荡、飘荡、流动、色情、黑社会、懒惰、丑陋，而休门则继承了坎的聪明、外柔内刚、贵人、休闲、娱乐，两者在吉凶性质上有很大的区别。当然它们也有很多类似的地方，譬如都代表水，都必须结合其他天干格局配合而论。在星门奇门中我们要学会单卦分析，也要学会重卦分析。下面我们首先介绍单卦分析：
所谓八单卦就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个单卦，在奇门局中主要通过九宫来体现八卦，譬如坎一宫为坎卦，坤二宫为坤卦。而星与门所带的卦象也要分析，譬如天篷、休门都可以按照坎的卦象去取象，下面我们就分别介绍八单卦的实用卦象（其他泛象可以参考后面附录的梅花卦象）
天气：晴天、寒冷、大雪、万里无云。
地理：高岗、高档场所、高楼大厦、
人物：领导、家长、上级、爷爷、父亲、祖父、外公、军警
事体：循环、顺畅、初始、扩大
性格：刚直、冷酷、健谈、阳光、老成
身体：大脑、头、肺、大肠、右腿、骨、硬化病
天气：下雨、河流、雾气、潮湿
地理：河沟、起伏不平、江河、色情场所、黑暗场所、娱乐场所。
人物：中男、次子、中年男子、副职、
事体：起伏不定，困难，灾难，变动、滋润、潜伏
性格：圆滑世故、内柔外刚、聪明、狡猾
身体：泌尿系统、肾脏、耳鸣头晕、出血
天气：多云、天气转变、阴天、雾气
地理：小路、高建筑、大门、休息场所、寺庙
人物：儿童、诚恳之人，蠢笨之人、门卫
事体：阻力、艰难、困境、鬼门，鬼怪
性格：诚实、蠢笨、顽固、呆板
身体：脾胃、关节、鼻、麻木、骨
天气：大风，雷
地理：国道、高楼、山林、运动场、歌舞厅、飞机场
人物：长子、高大人物、父亲、乘务员、司机
事体：起始、反复、缺乏靠山
性格：暴躁、刚直、锋芒、好动、勤奋
身体：足、肝脏、神经、左肋、头发、精神、小腿、精神
天气：风、条状云
地理：果园、花草地、气味浓的地方
人物：女子、长发女子、仙道
事体：进退不安，顺利，外来信息、中间过程
性格：柔顺、心志不定、休闲
身体：胆、感冒、气管、风湿、传染、左肩膀、淋巴、血管、头发、大腿
天气：晴天
地理：亢阳地、学校、文化场所、电器场所、名胜地、书画地
人物：中年女子、眼疾人、带头盔者、文人、孕妇
事体：抗拒、否定、批判、文书、焦急、干裂、文化
性格：开朗、活泼、暴躁、懂礼、外强中干
身体：心脏、眼睛、血液、炎症、妇科、血压、
天气：阴天，多云，下雨
地理：平地，旧建筑、田土、郊外、广场
人物：母亲、奶奶、老年女人、农民、有身份的女人
事体：平顺、渺茫、缓慢、土地房产
性格：平和、阴险、吝啬、迟钝、没有希望
身体：右胳膊、肤、湿疹、中气虚弱、疲乏、慢性病
天气：微雨、雾气、阴天、薄阴
地理：沼泽、垃圾场所、废缺之地，娱乐场所，声音大的场所
人物：少女、妓女、歌唱者、残疾人
事体：残缺、娱乐、喜悦、微小变化，事情进退不前、损折、断裂、中断
性格：快乐、心理不健全、情绪化、多嘴、伶俐
身体：牙齿、肺、肛门、气管、性病、口腔
下面就八单卦在奇门中的应用举两个例子
例一：此为置润局，按拆补局当为阳二局。
农历时间： 农历己未年(羊)正月十三
节气： 18:13:00立春下元
干支:己未 丙寅丁未 丙午
当日旬空：子丑(年)戌亥(月)寅卯(日) 寅卯(时)
此局为阳遁6局直符:天蓬星 直使:休门
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│　　直符　　│　　腾蛇　　│　　太阴　　│
　天蓬　壬│&
　天任　庚│& 　天冲　丁│
│& 　生门　丙│
&　伤门　辛│&
　杜门　癸│
├──────┼──────┼──────┤
│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│
　天心　戊│　　　　　　│& 　天辅　丙│
　休门　丁│　　　　　乙│& 　景门　己│
├──────┼──────┼──────┤
│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│
　天柱　己│禽&
天芮　癸│& 　天英　辛│
　开门　庚│乙　惊门　壬│& 　死门　戊│
└──────┴──────┴──────┘
断：膝盖或胳膊上有黑痣。
反馈：左膝盖和右肩膀有黑痣。
分析：求测人的运气的时候，一般以全局代表此人的全身，一般预测人体标志，以刑克（克则明显）、庚（伤）、辛（伤）、壬（黑色沉淀）、癸（黑色沉淀）、丁（伤与红色标记）为黑痣或伤疤所在位置。此局中艮宫见刑格，艮为关节、左膝盖。坤宫为丁癸相冲，为腹部或右肩膀。为何应验在右肩膀呢？因为坤宫出现了天冲与杜门，它们五行为木，卦象也代表胳膊。因此断为胳膊而不是腹部。这里就是对卦象的基本应用。
例二：失物占
一位女士的银行卡与身份证丢失
农历时间： 农历甲申年(猴)腊月初二
节气： 13:52:00小寒上元
干支:甲申 丁丑乙未 癸未
当日旬空：午未(年)申酉(月)辰巳(日) 申酉(时)
此局为阳遁二局 直符:天冲星直使:伤门
┌──────┬──────┬──────┐
│　　玄武　　│　　九地　　│　　九天　　│
　天心　壬│&
　天蓬　乙│& 　天任　丁│
　杜门　庚│&
　景门　丙│& 　死门　戊│
├──────┼──────┼──────┤
│　　白虎　　│　　　　　　│　　直符　　│
　天柱　癸│　　　　　　│& 　天冲　己│
　伤门　己│　　　　　辛│& 　惊门　癸│
├──────┼──────┼──────┤
│　　六合　　│　　太阴　　│　　腾蛇　　│
│禽　天芮　戊│&&&
天英　丙│& 　天辅　庚│
│辛　生门　丁│&
　休门　乙│& 　开门　壬│
└──────┴──────┴──────┘
事实：在床与墙之间找到。
分析：根据星门法则，失去物品，首先看星门，此局直符九星为天冲，飞门为惊门，金克木，门克星，按照正常推断应该是失去找不回，但是此局中兑宫空亡，金空则不克木，表示东西悬空。再结合天冲分析，此物品发生移动而悬空。然后我们看直使门看失物的最后结果，直使门为伤门回归震宫本位，说明东西可以回来。震为移动，为床。震宫飞干为甲，格局构成甲己相合，表示东西因为移动而被床给“合”住了，同时也说明东西可以找到。同时主星与飞门的复合卦为雷泽归妹，震为床，兑为缺口，震兑东西相冲，表示挪动、翻找后才能找到。
二：奇门演卦与六十四卦象
奇门遁甲自古就有奇门演卦一说，奇门之所以要演卦并不是因为奇门要依赖六爻或依赖梅花易数等术数，而是因为奇门本身得构成，奇门遁甲中使用了节气，节气都是卦气的一种体现，比如九星、八门、九宫等都是卦气的一种体现，由此便产生了奇门演卦，通过对卦象的剖析，有效的利用了节气、卦气对奇门的影响。在古星门奇门中分析直符和飞门关系的时候要使用星门卦进行分析，如果分析直使以及其他七个门的时候都必须使用门宫卦进行综合取象。以下为笔者总结的六十四卦的含义，星门卦与门宫卦可以通用。里面包含了卦名与卦象的组合分析，在学习过程中可以对照周易类书籍对比理解。在总结六十四卦象的时候，笔者参考了卦辞与爻辞，并结合了多年的实战经验，因此以下大多卦象可以直接照搬使用，但是使用的时候注意结合自己占断的事体，不可冒冒然搬用。
一、 乾为天：（开门加乾宫）
一般情况下，乾卦是一个吉卦，乾卦为六十四卦之首，为元首卦，其象纯阳。适合占问职业、事业、开业等显扬之事。但乾卦也是一个变化多的卦，所谓乾者，健也，有生生不息之象，具体要结合八神吉凶来判断。在奇门中，乾卦临九天，可出洋过海，余类推。最吉为飞龙在天之象。用兵客胜，问孕生子，如果再遇到天心星则为全体伏吟，只宜出行、收敛资材。如果宫内天干组合上克下，则绝对利客。此卦可取象为贵人、喜悦、出行、圆物、首脑、领导、长辈等等。
二、 天泽履：（开门加兑宫）
履者，如履虎尾，防虑宜深。人情失意，进退无凭。事多选择难定，分外小心，访人不见，做事难成。八神忌逢白虎，宫干忌逢庚辛，主惊恐、凶灾，事从外起。（忌阳干日）。阴日干则暗昧不进，进退两难，女子多因感情选择并与其自身有关，访人不见；此卦门宫比和，如果宫内奇仪相生则主客均利，百事吉利，但是需要防止先吉后忧。此卦可取象为口舌争执、合作花费、应酬破费、缺损之物，为女子破费等等。
三、 天火同人：（开门加离宫）
同人者，亲也，同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金，主成功、功名、婚姻、进人口等事，如果八神见六合，玄武主感情杂乱，此卦宫克门，若地盘奇仪克制天盘奇仪则利主无疑。占求名官事大吉。此卦可取象为同学，朋友，文书之忧，阴人为祸，宅舍暗败，火煅之物，文字物品等等。
四、 天雷无妄：（开门加震宫）
石中蕴玉之格，因此任何事遇到此卦暂时没大动作，必然被限制，需要静待时机。此卦占病主凶，无妄为天灾之象，占病注意脑血栓等脑部疾病，财力必然损失，凡事已经被客观环境所局限，自己不能左右。此卦门克宫，如果天盘奇仪克地盘奇仪，定然招凶。此卦可取象为官贵之灾，事业钱财之患，以大欺小，钟鼓，神怒等象。
五、 天风姤：（开门加巽宫）
姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，为风行诰命之卦，风云会合之象。代表出行，占者离乡背景，问婚大忌，尤其见六合在上，必然应验多婚。此卦门克宫，宫内见天盘奇仪克地盘奇仪则利客无疑，占事易遭破败。如果天心星临巽宫则构成反吟，凡事利动，此卦可取象为得罪贵人，冒犯长辈，阴人之非，刀伤，虚惊，锋利物品等等。
六、 天水讼：（开门加坎宫）
讼者，论也，天道西往，水脉东流，求事未遂，心常怀忧，天水相违之象，主大小不和，多是非，婚姻不良，防斗打是非，凡事遭殃。胎占则易堕。遇击刑之格局，必为官司。此卦门生宫，若天盘生合地盘而合}