关于战争的残忍一点的词爱比恨多一点点

《昆虫记》的好词好句,多一点.要整齐有序._百度作业帮
拍照搜题,秒出答案
《昆虫记》的好词好句,多一点.要整齐有序.
《昆虫记》的好词好句,多一点.要整齐有序.
1.其实,它的"举措"简直像矿工或是铁路工程师一样.矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固.2.它会表演一种奇怪的体操,身体腾起在空中,只有一点固着在旧皮上,翻转身体,使头向下,花纹满布的翼,向外伸直,"竭力"张开.3.蝉与我"比邻相守",到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔.4.这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及.它们可真是一些让人惊奇的小动物.5.临近沟渠的时候,它当然就会注意到这件可喜的事情,于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土.它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现.6.臂,其实是最可怕的利刃,无论什么东西经过它的身边,它便立刻原形毕露,用它的凶 器加以捕杀.7.它真是凶猛如饿虎,残忍如妖魔,它是专食活的动物的.看来,在它温柔 的面纱下,隐藏着十分吓人的杀气.8.小腿锯齿的末端还生长着尖而锐的很硬的钩子,这些小钩子就像金针一样.9.锯齿上还长着一把有着双面刃的刀,就好像那种成弯曲状的修理各种花枝用的剪刀一样.10.它半身直起,立在太阳灼烧的青草上,态度很庄严,宽阔的、轻纱般的薄翼,如面膜似的拖曳着,前腿形状如臂,伸向半空,好像是在祈祷,在无知识的农夫看来,它好像是一个女尼,11它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹,或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹,但有些瓢虫,鞘翅黄色、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹,或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹,但有些瓢虫,鞘翅黄色、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌. 品析:这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话,通过比喻,列举等修辞手法,生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前,将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来,起到点明主旨的作用.
见过螳螂的人,都会十分清楚地发现,它的纤细的腰部非常的长.不光是很长,还特别的有力呢.与它的长腰相比,螳螂的大腿要更长一些.而且,它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西.在这两排尖利的锯齿的后面,还生长着一些大齿,一共有三个.总之,螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿.当螳螂想要把腿折叠起来的时候,它就可以把两条腿分别收放在这两排锯齿的中间,这样是很安全的,不至于自己伤到自己
蜣螂第一次被人们谈到,是在过去的六七千年以前.古代埃及的农民,在春天灌溉农田的时候,常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过,忙碌地向后推着一个圆球似的东西.他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体,像今日布罗温司的农民那样.
从前埃及人想象这个圆球是地球的模型,蜣螂的动作与天上星球的运转相合.他们以为这种甲虫具有这样多的天文学知识,因而是很神圣的,所以他们叫它“神圣的甲虫”.同时他们又认为,甲虫抛在地上滚的球体,里面装的是卵子,小甲虫是从那里出来的.但是事实上,这仅是它的食物储藏室而已.里面并没有卵子.
这圆球并不是什么可口的食品.因为甲虫的工作,是从土面上收集污物,这个球就是它把路上与野外的垃圾,很仔细地搓卷起来形成的.
做成这个球的方法是这样的:在它扁平的头的前边,长着六只牙齿,它们排列成半圆形,像一种弯形的钉把,用来掘割东西.甲虫用它们抛开它所不要的东西,收集起它所选拣好的食物.它的弓形的前腿也是很有用的工具,因为它们非常的坚固,而且在外端也长有五颗锯齿.所以,如果需要很大的力量去搬动一些障碍物,甲虫就利用它的臂.它左右转动它有齿的臂,用一种有力的扫除法,扫出一块小小的面积.于是,在那堆集起了它所耙集来的材料.然后,再放到四支后爪之间去推.这些腿是长而细的,特别是最后的一对,形状略弯曲,前端还有尖的爪子.甲虫再用这后腿将材料压在身体下,搓动、旋转,使它成为一个圆球形.一会儿,一粒小丸就增到胡桃那么大,不久又大到像苹果一样.我曾见到有些贪吃的家伙,把圆球做到拳头那么大.
食物的圆球做成后,必须搬到适当的地方去.于是甲虫就开始旅行了.它用后腿抓紧这个球,再用前腿行走,头向下俯着,臀部举起,向后退着走.把在后面堆着的物件,轮流向左右推动.谁都以为它要拣一条平坦或不很倾斜的路走.但事实并非如此!它总是走险峻的斜坡,攀登那些简直不可能上去的地方.这固执的家伙,偏要走这条路.这个球,非常的重,一步一步艰苦的推上,万分留心,到了相当的高度,而且它常还是退着走的.只要有一些不慎重的动作,劳力就全白费了:球滚落下去,连甲虫也被拖下来了.再爬上去,结果再掉下来.它这样一回又一回地向上爬,一点儿小故障,就会前功尽弃,一根草根能把它绊倒,一块滑石会使它失足.球和甲虫都跌下来,混在一起,有时经过一、二十次的继续努力,才得到最后的成功.有时直到它的努力成为绝望,才会跑回去另找平坦的路.
有的时候,蜣螂好像是一个善于合作的动物,而这种事情是常常发生的.当一个甲虫的球已经做成,它离开它的同类,把收获品向后推动.一个将要开始工作的邻居,看到这种情况,会忽然抛下工作,跑到这个滚动的球边上来,帮球主人一臂之力.它的帮助当然是值得欢迎的.但它并不是真正的伙伴,而是一个强盗.要知道自己做成圆球是需要苦工和忍耐力的!而偷一个已经做成的,或者到邻居家去吃顿饭,那就容易多了.有的贼甲虫,用很狡猾的手段,有的简直施用武力呢!
有时候,一个盗贼从上面飞下来,猛地将球主人击倒.然后它自己蹲在球上,前腿靠近胸口,静待抢夺的事情发生,预备互相争斗.如果球主人起来抢球,这个强盗就给它一拳,从后面打下去.于是主人又爬起来,推摇这个球,球滚动了.强盗也许因此滚落.那末,接着就是一场角力比赛.两个甲虫互相扯扭着,腿与腿相绞,关节与关节相缠,它们角质的甲壳互相冲撞,摩擦,发出金属互相摩擦的声音,胜利的甲虫爬到球顶上,贼甲虫失败几回被驱逐后,只有跑开去重新做自己的小弹丸.有几回,我看见第三个甲虫出现,像强盗一样抢劫这个球.
但也有时候,贼竟会牺牲一些时间,利用狡猾的手段来行骗.它假装帮助这个被驱者搬动食物,经过生满百里香的沙地,经过有深车轮印和险峻的地方,但实际上它用的力却很少,它做的大多只是坐在球顶上观光,到了适宜于收藏的地点,主人就开始用它边缘锐利的头,有齿的腿向下开掘,把沙土抛向后方,而这贼却抱住那球假装死了.土穴越掘越深,工作的甲虫看不见了.即使有时它到地面上来看一看,球旁睡着的甲虫一动不动,觉得很安心.但是主人离开的时间久了,那贼就乘这个机会,很快的将球推走,同小偷怕被人捉住一样快.假使主人追上了它——这种偷盗行为被发现了——它就赶快变更位置,看起来好像它是无辜的,因为球向斜坡滚下去了,它仅是想止住它啊!于是两个“伙伴”又将球搬回,好像什么事情都没有发生一样.
假使那贼安然逃走了,主人艰苦做起来的东西,只有自认倒霉.它揩揩颊部,吸点空气,飞走,重新另起炉灶.我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质.
最后,它的食品才平安的储藏好了.储藏室是在软土或沙土上掘成的土穴.做的如拳头般大小,有短道通往地面,宽度恰好可以容纳圆球.食物推进去,它就坐在里面,进出口用一些废物塞起来,圆球刚好塞满一屋子,肴馔从地面上一直堆到天花板.在食物与墙壁之间留下一个很窄的小道,设筵人就坐在这里,至多两个,通常只是自己一个.神圣甲虫昼夜宴饮,差不多一个礼拜或两个礼拜,没有一刻停止过.二、梨
我已经说过,古代埃及人以为神圣甲虫的卵,是在我刚才叙述的圆球当中的.这个已经我证明不是如此.关于甲虫被放卵的真实情形,有一天碰巧被我发现了.
我认识一个牧羊的小孩子,他在空闲的时候,常来帮助我.有一次,在六月的一个礼拜日,他到我这里来,手里拿着一个奇怪的东西,看起来好像一只小梨,但已经失掉新鲜的颜色,因腐朽而变成褐色.但摸上去很坚固,样子很好看,虽然原料似乎并没有经过精细的筛选.他告诉我,这里面一定有一个卵,因为有一个同样的梨,掘地时被偶然弄碎,里面藏有一粒像麦子一样大小的白色的卵.
第二天早晨,天色才刚刚亮的时候,我就同这位牧童出去考察这个事实.
一个神圣甲虫的地穴不久就被找到了,或者你也知道,它的土穴上面,总会有一堆新鲜的泥土积在上面.我的同伴用我的小刀铲向地下拼命的掘,我则伏在地上,因为这样容易看见有什么东西被掘出来.一个洞穴掘开,在潮湿的泥土里,我发现了一个精制的梨.我真是不会忘记这是我第一次看见,一个母甲虫的奇异的工作呢!当挖掘古代埃及遗物的时候,如果我发现这神圣甲虫是用翡翠雕刻的,我的兴奋却也不见得更大呢.
我们继续搜寻,于是发现了第二个土穴.这次母甲虫在梨的旁边,而且紧紧抱着这只梨.这当然是在它未离开以前,完工毕事的举动,用不着怀疑,这个梨就是蜣螂的卵子了.在这一个夏季,我至少发现了一百个这样的卵子.
像球一样的梨,是用人们丢弃在原野上的废物做成的,但是原料要比较精细些,为的是给蛴螬预备好食物.当它从卵里跑出来的时候,还不能自己寻找食物,所以母亲将它包在最适宜的食物里,它可以立刻大吃起来,不至于挨饿.
卵是被放在梨的比较狭窄的一端的.每个有生命的种子,无论植物或动物,都是需要空气的,就是鸟蛋的壳上也分布着无数个小孔.假如蜣螂的卵是在梨的最后部分,它就闷死了,因为这里的材料粘得很紧,还包有硬壳.所以母甲虫预备下一间精制透气的小空间,薄薄的墙壁,给它的小蛴螬居住,在它生命最初的时候,甚至在梨的中央,也有少许空气,当这些已经不够供给柔弱的小蛴螬消耗,它要到中央去吃食,已经很强壮,能够自己支配一些空气了.
当然,梨子大的一头,包上硬壳子,也是有很好的理由的.蜣螂的地穴是极热的,有时候温度竟达到沸点.这种食物,经过三四个礼拜之后,就会干燥,不能吃了.如果第一餐不是柔软的食物,而是石子一般硬得可怕的东西,这可怜的幼虫就会因为没有东西吃,而饿死了.在八月的时候,我就找到了许多这样的牺牲者,这苦东西烤在一个封闭的炉内,要减少这种危险,母甲虫就拼命用它强健而肥胖的前臂,压那梨子的外层,把它压成保护的硬皮,如同栗子的硬壳,用以抵抗外面的热度.在酷热的暑天,管家婆会把面包摆在闭紧的锅里,保持它的新鲜.而昆虫也有自己的方法,实现同样的目的:用压力打成锅子的样子来保藏家族的面包.
我曾经观察过甲虫在巢里工作,所以知道它是怎样做梨子的.
它收集建筑用的材料,把自己关闭在地下,可以专心从事当前的任务,这材料大概是由两种方法得来的.照常例,在天然环境下,甲虫用常法搓成一个球推向适应的地点.当推行的时候,表面已稍微有些坚硬,并且粘上了一些泥土和细沙,这在后来是很多见的,不只在离收集材料很近的地方,可以寻找到用来储藏的场所,在这种情况下,它的工作不过是捆扎材料,运进洞而已.后来的工作,却尤其显得稀奇.有一天,我见它把一块不成形的材料隐藏到地穴中去了.第二天,我到达它的工作场地时,发现这位艺术家正在工作,那块不成形的材料已成功的变成了一个梨,外形已经完全具备,而且是很精致的做好了.
梨紧贴着地板的部分,已经敷上了细沙.其余的部分,也已磨光得像玻璃一样,这表明它还没有把梨子细细的滚过,不过是塑成形状罢了.
它塑造这只梨时,用大足轻轻敲击,如同先前在日光下塑造圆球一样.
在我自己的工作室里,用大口玻璃瓶装满泥土,为母甲虫做成人工的地穴,并留下一个小孔以便观察它的动作,因此它工作的各项程序我都可以看得见.
甲虫开始是做一个完整的球,然后环绕着梨做成一道圆环,加上压力,直至圆环成为一条深沟,做成一个瓶颈似的样子.这样,球的一端就做出了一个凸起.在凸起的中央,再加压力,做成一个火山口,即凹穴,边缘是很厚的,凹穴渐深,边缘也渐薄,最后形成一个袋.它把袋的内部磨光,把卵产在当中,包袋的口上,即梨的尾端,再用一束纤维塞住.
用这样粗糙的塞子封口是有理由的,别的部分甲虫都用腿重重的拍过,只有这里不拍.因为卵的层端朝着封口,假如塞子重压深入,蛴螬就会感到痛苦.所以甲虫把口塞住,却不把塞子撞下去.三、甲虫的生长
甲虫在梨里面产卵约一个星期或十天之后,卵就孵化成蛴螬了,它毫不迟疑地开始吃四周的墙壁,它聪明异常,因为它总是朝厚的方向去吃,不致把梨弄出小孔,使自己从空隙里掉出来.不久它就变得很肥胖了,不过样子实在很难看,背上隆起,皮肤透明,假如你拿它来朝着光亮看,能看见它的内部器官.如果是古代埃及人有机会看见这肥白的蛴螬,在这种发育的状态之下,他们是不会猜想到将来甲虫会具有的那些庄严和美观了.
当第一次脱皮时,这个小昆虫还未长成完全的甲虫,虽然全部甲虫的形状,已经能辨别出来了.很少有昆虫能比这个小动物更美丽,翼盘在中央,像折叠的宽阔领带,前臂位于头部之下.半透明的黄色如蜜的色彩,看来真如琥珀雕成的一般.它差不多有四个星期保持这个状态,到后来,重新再脱掉一层皮.
这时候它的颜色是红白色,在变成檀木的黑色之前,它是要换好几回衣服的,颜色渐黑,硬度渐强,直到披上角质的甲胄,才是完全长成的甲虫.
这些时候,它是在地底下梨形的巢穴里居住着的.它很渴望冲开硬壳的甲巢,跑到日光里来.但它能否成功,是要依靠环境而定的.
它准备出来的时期,通常是在八月份.八月的天气,照例是一年之中最干燥而且最炎热的.所以,如果没有雨水来软一软泥土,要想冲开硬壳,打破墙壁,仅凭这只昆虫的力量,是办不到的,它是没有法子打破这坚固的墙壁的.因为最柔软的材料,也会变成一种不能通过的坚壁,烧在夏天的火炉里,早已成为硬砖头了.
当然,我也曾做过这种试验,将干硬壳放在一个盒子里,保持其干燥,或早或迟,听见盒子里有一种尖锐的摩擦声,这是囚徒用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁,过了两三天,似乎并没有什么进展.
于是我加入一些助力给它们中的一对,用小刀戳开一个墙眼,但这两个小动物也并没有比其余的更有进步.
不到两星期,所有的壳内都沉寂了.这些用尽力量的囚徒,已经死了.
于是我又拿了一些同从前一样硬的壳,用湿布裹起来,放在瓶里,用木塞塞好,等湿气浸透,才将里面的潮布拿开,重新放到瓶子里.这次试验完全成功,壳被潮湿浸软后,遂被囚徒冲破.它勇敢地用腿支持身体,把背部当作一条杠杆,认准一点顶和撞,最后,墙壁破裂成碎片.在每次试验中,甲虫都能从中解放出来.
在天然环境下,这些壳在地下的时候,情形也是一样的.当土壤被八月的太阳烤干,硬得像砖头一样,这些昆虫要逃出牢狱,就不可能了.但偶尔下过一阵雨,硬壳回复从前的松软,它们再用腿挣扎,用背推撞,这样就能得到自由.
刚出来的时候,它并不关心食物.这时它所最需要的,是享受日光.跑到太阳里,一动不动地取暖.
一会儿,它就要吃了.没有人教它,它也会做,像它的前辈一样,去做一个食物的球,也去掘一个储藏所,储藏食物,一点不用学习,它就完全会从事它的工作. 最后,这个庞大的大家庭消失了.这些小蛛纷纷被飘浮的丝带到各个地方.原来背着一群孩子的荣耀的母蛛变成了孤老.一下子失去那么多孩子,它看来似乎并不悲痛.它更加精神焕发地到处觅食,因为这时候它背上再也没有厚厚的负担了,轻松了不少,反而显得年轻了.不久以后它就要做祖母,以后还要做曾祖母,因为一只狼蛛可以活上好几年呢揭秘日军731部队残忍实验:在女性身上试梅毒|731部队|日报|抗日战争_新浪军事
揭秘日军731部队残忍实验:在女性身上试梅毒
侵华日军731部队
  本文摘自《黑龙江日报》& &作者:杨满良 原题为:日本“七三一”安达特别实验场及罪行
  人们都知道万恶的侵华日军七三一细菌部队当年驻地是在哈尔滨市平房区,却少有人知道七三一部队在安达还有个特别实验场。前不久,在一份材料中看到一篇关于《日本关东军第七三一部队安达特别实验场及其罪行》的报道。于是决定探访安达特别实验厂遗址,这里是日本帝国主义欠下中国人民的又一笔血债。
  安达特别实验场的建立
  据《安达县志》和一些相关资料记载,伪康德3年(1936年),日军参谋本部和陆军省按照裕仁天皇的敕令,在中国东北地区组建两支特种部队:一是在哈尔滨地区的石井部队,对外称“关东军防疫给水部”;一是在长春地区的若松部队,对外称“关东军兽类防疫部”。
  伪康德5年(1938年)6月,日本“关东军防疫给水部”本部移驻哈尔滨平房特别军事区,对外改称东乡部队,秘密番号为“满洲第六五九部队”。伪康德8年(1941年)8月,又改为“满洲第七三一部队”(简称七三一部队)。七三一部队由石井四郎少将(后晋升为中将)任部队长。下设8个部、4个支队、1个所。其中第二部为细菌试验部,设航空班(课)、气象班(课)、八木泽班(课)(植物病毒研究)、山口班(课)(细菌弹装配)、兵器班(课)、安达特别实验场。
  日本关东军安达特别实验场(亦称安达特别靶场)选址于安达县城东北17公里处的鞠家窑。这里四周是一望无垠的大草原,地势平坦开阔,草深荒凉。既可建简易的飞机跑道,又利于保密。
  伪康德8年(1941年)1月27日(农历正月初一),有十几名日本军人从县城来到鞠家窑。2月上旬,几个日本兵同几个日本僧人来到东山包,在山包前摆上供品,身着白衣、头戴黑帽的日本僧人跪在供品前嘟嘟嚷囔地念了一阵经,然后挖了一点土,即象征破土动工。
  春暖化冻时,开始修建地下室。在山包上先挖出大坑,周围钉上木板,板皮里面砌上砖墙,南面留有门窗,上面覆盖厚土,从东、北、西三面望去,只见山包,不见屋室。四栋地下室东西长约百米,南北宽约70米,室内设有仓库、办公室、食堂、浴池等。为了保密,在地下室未建完之前,就不许中国人靠近了,因此内部具体情况无从得知。地下室修完后,经常从里面发出叮叮当当的响声,日本人说是“工厂”开工了。
  简易飞机场修建在山包南面一片空旷的草原上,跑道呈南――北走向,约7华里长,上面铺有炉灰。即使是雨天,飞机也可照常起落。跑道四角立有信号旗,旗半边白色,半边红色,两米多高。山包东北侧建有牛马棚、猪圈及驻兵帐篷。实验场四周拉上铁丝网,布设岗哨。在此常驻的日军有三四十人。
  实验场的主要建筑材料由七三一部队资料部供给,“劳工”由伪安达县公署向附近村屯摊派,最多时达300多人。帮助日军监工的有一个潘姓工头和孙姓、侯姓两个翻译。
  实验场修成后,周围十几华里被划为“禁区”,“禁区”边上竖有10多米高的三角架t望岗哨,不许任何人在附近通行。鞠家窑在“禁区”之内,全屯40多户居民大部分被强行迁出。
  每当实验场内进行实验时,附近村民在远处可以看到靶场内升起的信号旗和点起的缕缕炊烟,有时看到飞机起落、低空盘旋扔炸弹,偶而看到身着五颜六色衣服的日本兵在营区内走动。这时,日本兵骑着马把在附近田里干活和放牧的人赶回村去,鞠家窑村东口也被封锁起来,不准中国人观看。
  活人实验
  日本侵略军七三一部队违背国际公法,以活人为“材料”,进行细菌传染效应试验和细菌武器效能实验,残杀中国人、苏联人、蒙古人和朝鲜人3000余名,其行为惨无人道,灭绝人性。七三一部队杀人工厂的刽子手们把活人称为“马路大”(又称“木头”、“丸太”),用活人进行的各种试验,其方法五花八门,数以百计,手段极其残忍。
  如:将含有各种细菌的溶液注入被试验者的静脉内,观察其病变过程;将菌液掺入饭食内,注入瓜果内,混入水中,强迫或诱骗被试验者食用或饮用,观察各类细菌的效能;在严寒的季节里,将被试验者的手脚接受不同时间的冷冻,然后将其插入冷水、温水和开水中解冻,观察其冻伤程度;将被试验者强行塞进密闭室内,注入各类毒气进行实验;将马血注入人的动脉血管内,观察血液的变化;将被试验者倒起来,折磨致死;将被试验者塞进密封室,真空使其窒息而死;将被试验者肝、脾、胃摘除,手、脚互换,进行移植手术试验;在女性被试者身上进行梅毒传染试验;将被试验者塞进坦克内,用火焰喷射器喷烧坦克,视察其性能;用步枪或手枪射击列成纵队的被试验者,观察其穿透人体的性能;用试制的各种小型细菌武器对活人进行实地试验,观察其效能等等。
  七三一部队除在室内用活人来实验所制造的各种细菌武器的效能外,为研究在战争环境中使用细菌武器并使其更好的发挥效能,凡是七三一部队研制的细菌武器都在安达特别靶场上用活人来做试验。同时,七三一部队还配合侵驻长春的第一○○部队(即日本关东军兽类防疫部),在安达特别靶场上,用细菌武器进行动物试验和动物与活人混合试验。
  细菌武器实验
  伪康德9年(1942年)6月,七三一部队在安达特别靶场上用活人进行鼠疫跳蚤“石井式”磁壳炸弹效能试验。把15名被试验者绑在实验场的铁柱子上,用飞机将20枚炸弹投向试验场上空,炸弹在距离地面一二百米的高空爆炸后,装在炸弹里的疫鼠跳蚤散满整个靶场,落到被试验者身上,用以观察是否染上鼠疫。
  伪康德10年(1943年)末,七三一部队在安达特别靶场上用活人进行炭疽热细菌传染试验。把10个被试验者绑在间隔为5米的铁柱子上,在距被试验者50米以外的地方,用电流引爆一颗开花弹,受试验的人被弹片炸伤,立刻受到炭疽热病菌的传染。
  伪康德11年(1944年)2―3月间,七三一部队用活人进行鼠疫弹感染试验时,40名被试验者集体逃跑,日本兵开动汽车追赶“逃犯”,并将他们一个一个地全部压死撞死。春季,在安达特别靶场上,用活人试验鼠疫细菌液经过呼吸器官传染疾病的效果。将10名中国人绑在靶场的铁柱子上,在距离被试验者10米的地方,用电流引爆一个装满鼠疫细菌液的铁桶。10月,又对5名中国人做传染鼠疫的实验。
  伪康德12年(1945年)4月,七三一部队海拉尔支队长加藤恒则、牡丹江支队长尾上正男、林口支队长本神原秀夫和第一部的肥之藤少佐一同搭乘轻型轰炸机到安达特别实验场,观看活人试验。他们将4名中国人反绑在木桩上,轰炸机从150米高度投下“石井式炸弹”。炸弹在50米高处爆炸,里面装的炭疽菌散满靶场,被试验者均被细菌感染。
  兵器效能试验
  伪康德10年(1943年)夏季,七三一部队在安达特别靶场上,将十几名中国人塞进快要报废的坦克车和装甲车内,在距离10米、20米、30米处,用新研制的燃烧剂和火焰喷射器进行喷烧试验。结果坦克车和装甲车被烧变形,车中人被活活烤死、烧焦。此外,七三一部队还在安达特别试验场上用活人进行步枪穿透性能试验。他们将被试验者蒙上眼睛,每10人排成一列纵队,一个挨着一个靠得很紧。一列是穿棉衣的,一列是穿单衣的,一列是一丝不挂的。然后,在一定距离上用三八式步枪射击,检验其穿透人体性能。
  用来做试验的“材料人”是从哈尔滨平房“特设监狱”中挑选出来的,他们绝大多数是中国的爱国志士、抗日战士、中共地下工作者及少数苏联红军侦察员。被试验者通过陆运和空运两种途径被押送到安达特别试验场。陆路运输由七三一部队第三部运输班负责,到安达特别实验场属长途运输,为防止被试验者在运输途中逃跑,事先要带上手铐和脚镣,还在脚镣上坠上铁球。然后,被装进伪装了的“特别囚车”内,由全副武装的日本宪兵和特殊班队押送至安达。空运由第二部航空班负责押运,多用运输机送往安达机场。
  在用各种细菌武器进行活人感染试验时,为了使爆炸的弹片不至于穿透被试验者的头部和胸部而毙命,实验前,给他们戴上铁帽子,穿上用铁板制成的防护用具,把四肢和臀部留在外面,以便炸伤这些部位而被感染。然后,用铁丝将被试验者反绑(面朝柱子)在铁桩或木桩上进行试验。试验后,被试验者经过消毒处理,押回平房“特设监狱”,观察其病变过程,经过几天惨痛的折磨而死去。死后再作尸体解剖,然后被扔进焚尸炉焚化。
  日本关东军第七三一部队、第一○○部队在安达特别实验场究竟进行了多少次实验,至今尚无准确统计。
  日本投降后,附近村民愤怒地拆毁了实验场上的设施,但遗址犹存。由于七三一部队在这里进行灭绝人性的活人实验,使村民们谈虎色变。愤怒和悲情溢于言表。
(新浪军事)
(编辑:SN100)
文章关键词:
&&|&&&&|&&&&|&&
您可通过新浪首页顶部 “”, 查看所有收藏过的文章。
请用微博账号,推荐效果更好!
看过本文的人还看过求平仄仄 仄平平的词语 押的是ou韵这类词是关于乱世烽火或战争的,不能太白话,要古风一点的。多一点,_百度作业帮
拍照搜题,秒出答案
求平仄仄 仄平平的词语 押的是ou韵这类词是关于乱世烽火或战争的,不能太白话,要古风一点的。多一点,
求平仄仄 仄平平的词语 押的是ou韵这类词是关于乱世烽火或战争的,不能太白话,要古风一点的。多一点,
能战斗,善畴谋。纷乱后,辨原由。风雪骤,更添愁。谈感受,叙从头。:初一文言文知识重点,最好是一词多义的多一点最好是一词多义的多一点我刚升初一,明天就月考啦!然后就要期中考试了!文言文是必考的,一词多义有点不熟,请大哥大姐帮下忙啊!_百度作业帮
拍照搜题,秒出答案
:初一文言文知识重点,最好是一词多义的多一点最好是一词多义的多一点我刚升初一,明天就月考啦!然后就要期中考试了!文言文是必考的,一词多义有点不熟,请大哥大姐帮下忙啊!
:初一文言文知识重点,最好是一词多义的多一点最好是一词多义的多一点我刚升初一,明天就月考啦!然后就要期中考试了!文言文是必考的,一词多义有点不熟,请大哥大姐帮下忙啊!
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家.他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一.
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条.
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的.
A.字音:环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”,牵、引.
②.贤于材人远矣: “材”通“才”,才能.
③.未尝识书具: “尝”同“曾”,曾经.
⑵.古今异义:
①.是:古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:自是指物作诗立就;今为判断词.
②.或:古义不定代词,有的,eg:或以钱币乞之;今义为或许.
③.文理:古义是文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理.
⑶.一词多义:
①.自:a.自己,eg:并自为其名;b.从,eg:自是指物作诗立就.
②.闻:a.听说,eg:余闻之也久;b.名声,eg:不能称前时之闻.
③.其:a.这,eg:其诗以养父母;b.他的,eg:稍稍宾客其父.
④.并:a.连词,并且,eg:并自为其名;b.副词,全,都,eg:黄发垂髫并怡然自乐.
⑤.名:a.名词,名字,eg:并自为其名;b.动词,说出,eg:不能名其一处也.
⑥.宾客:a.动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b.名词,客人,eg:于是宾客无不变色离席.
⑦.就:a.动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,eg:蒙乃始就学.
⑧.然:a.代词,这样,eg:父利其然也;b.形容词词尾,……的样子,eg:泯然众人矣.
⑨.于:a.介词,此,eg:贤于材人远也;b.介词,在,eg:与厅事之东北角.
⑩.为:a.动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:卒之为众人.
⑩.夫:a.指示代词,那些,eg:今夫不受之天;b.名词,丈夫,eg:夫起大呼.
⑷.词语活用:
①.忽啼求之(啼,哭着,动词作状语.)
②.父异焉(异,奇怪,形容词作动词.)
③.宾客其父(宾客,名词作动词.以宾客之礼相待.)
④.父利其然(利,作动词.)
⑤.日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访.)
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕(隶,属于.)
②. 不至:没有达到(要求).
③.称前时之闻(称,相当.)
④.通悟:通达聪慧.
⑤.收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结.
⑥.彼其:他. ⑦.泯然:完全.
⑧.贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人.
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.判断句:金溪民方仲永,世隶耕.(全局表判断.)
金溪百姓方仲永,世代务农.
②.省略句:a.不使学.(即“不使之学”,省略宾语)
不让方仲永学习.
b.令作诗.(即“令其做诗”,省略宾语)
我叫方仲永作诗.
c.还自扬州.(省略主语“我”)
(我)从扬州回乡.
d.受之天.(“之”后省略“于”)
先天得到的.
③.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗.
④.父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习.
⑤.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也:他的天资,比一般有才能的人高的多.最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.
⑥.其诗以养其父母,收族为意:这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容.
⑦.自是指物作诗立就:从此,指定事物叫他作诗,他立即写成.
⑧.令作诗,不能称前时之闻:叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了.
⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶.
那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?
备注:文章属于一篇随笔,采用的是欲抑先扬的写法.
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响.
A.字音:机杼〔zhu〕 鞍鞯〔an jiang〕 辔〔pei〕头 鸣溅溅〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 贴:军帖〔tie〕;贴〔tie〕黄花;字帖〔tie〕
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,粘,粘贴. ②.出门看火伴:“火”通“伙”.
⑵.古今异义:
①.爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲.
②.走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走.
③.但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词.
④.郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏.
⑶.一词多义:
市:a.集市,eg:东市买鞍马;b.买,eg:愿为市鞍马.(名词作动词.我愿意为此去买鞍马.)
买:a.买(东西), eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下.
⑷.词语活用:
①.“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.
②.“策”名词作动词,登记.策勋十二转
③.“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.
⑷.重点词语翻译:
①.旦:早晨. ②.溅溅:流水声. ③. 胡骑:胡人的战马.
④.强,有余. ⑤.不用:不愿做. ⑥. 扶将:扶持.
⑦.赏赐百千强:赏赐很多财物.
C.殊句式及重点句子翻译:
①.省略句:愿为市鞍马.(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.)
愿意为此去买鞍马.
②. 倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.)
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞.北方的寒气传送着打更的声音, 寒冷的月光照射着铠甲.将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来.
④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄.
D.备注:本课出现很多句式,如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等.内容上详略处理得当.
三、《孙权劝学》
1.出处:选自《资治通鉴》
2.作者:北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生.
3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ,共294卷,记述了公元前403年(战国时期)至公元959年(五代时期)共1362年的史实.全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争.《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作.这里“资”是“帮助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名的意思是:以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治.
⑴.古今异义:
①.但,古义为只,eg:但当涉猎;今为转折连词.
②.治,古义为研究,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理.
③.博士,古义为官职,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位.
⑵.一词多义:
①.以:a.用,eg:以军中多务;b.与“为”译为“认为”,eg:自以为大有所益.
②.当:a.掌管,eg:当除掌事;b.应当,eg:但当涉猎.
③.见:a.知道,eg:见往事耳(了解历史罢了.);b.认清,识别,eg:大兄何见事之晚乎!;动词,看见,见渔人,乃大惊.
④.若:a.动词,比得上,eg:孰若孤;b.介词,好象,eg:仿佛若有光.
⑤.之:a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:大兄何见事之晚乎?b.助词,的,eg:于厅事之东北角.
⑶.重点词语翻译:
①.当涂:当道,当权. ②.辞:推托. ③.及鲁肃过寻阳:及,到了…的时候.
④.才略:政治或军事方面的才干和谋略. ⑤.涉猎:粗略地阅读.
⑥.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待.刮目,擦擦眼. ⑥.更:更新.
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅.
②.刮目相看:用新的眼光看待.
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:大兄何见事之晚乎!(“何见事”应“见事何”,疑问句宾语前置.)
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?
②.省略句:肃遂拜蒙母.(“拜”后省略介词“于”.)
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲.
③.孤岂欲卿治经为博士邪:我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?
④.但当涉猎,见往事耳:只不过应当广泛地学习知识,懂得过去的教训罢了.
D.备注:本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理.详略得当.
四、《口技》
1.出处:节选自《虞初新志•秋声诗自序》
2.作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人.①.
3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》
4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映.
A.字音:少顷〔qing〕 呓〔yi〕语 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 许许〔hu〕声
⑴.通假字:满坐寂然:“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的.
⑵.古今异义:
①.但:古义为只,eg:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词.
②.闻:古义为听,eg:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅.
③.股:古义为大腿,eg:两股战战;今为屁股.
④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走;今为步行.
⑤.虽:古义为即使,表假设连词.eg:虽人有百手;今义虽然,标转折连词.
⑶.一词多义:
①.乳:a.动词,喂奶,eg:妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:儿含乳啼.
②.绝:a.副词,极,eg:以为妙绝;b.动词,尽、消失,eg:群响毕(全,都)绝.
③.妙:a.名词,妙处,eg:众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:以为妙绝.
④.指:a.名词,指头,eg:手有百指;b.动词,指出,指明,eg:不能指其一端.
⑤.作:a.拟声词,eg:有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,eg:…百千其作.
⑥.间: a.动词,夹杂,中eg:间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,eg:遂与外人见隔.
⑦.是:介a.词,这,eg:当是时;b.判断动词,eg:问今是何世.
⑷.词语活用:
①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人.)
②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方.)
③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客.)
⑸.重点词语翻译:
①.少顷:一会儿.
②.既而:不久,紧接着.
③.是时:…的时候.
④.未几:不久.
⑤.一时:同时. ⑥.呓语:说梦话.
⑦.絮絮:连续不断地说话.
⑧.中间〔jian〕:其中夹杂着.
⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛.
⑩.稍稍:渐渐. ⑩.倾侧:翻倒倾斜.
⑩.齁:打鼾.
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:会宾客大宴.(应为“会大宴宾客”,宾语前置.)
正碰上由家人大摆宴席请客.
②.凡所应有,无所不有:应有尽有.文中形容声音之杂.
③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走.
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》
1.出处:《山海经》;《列子》
2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇.
3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说.《夸父逐日》是我国最早的神话之一.
⑴.通假字:“知”通“智”,eg:孰为汝多知乎?
⑵.古今异义:
①.汤:古义热水,eg:日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水.
②.汝: 古义为代词“你”,eg:孰为汝多知乎?今为姓氏.
③.去:古义为离,eg:我以日始出时出人近.今为从所在地到别的地方.
⑶.一词多义:
①.为:a.动词,是,eg:此不为远者;b.动词,说,eg:孰为汝多知乎?c.作,eg:化为邓林;d.认为,eg:孰为汝多知乎?
②.其:a.介词,那,eg:问其故;b.介词,它,eg:及其日中;c.介词,他的或他们的,eg:弃其杖.
⑷.词语活用:
①.孔子东游(东,名词作状语,到东方.)
孔子到东方游历.
②.而日中时远也(远,形容词作动词,离人远的.)
正午时离人远.
C.特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:孰为汝多知乎?(应“孰为汝知多乎”,谓语前置,起强调作用.)
谁说你知识渊博呢?
②.省略句:未至,道渴而死.(“未至”前省略了“夸父”)
夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了.
日中如探汤.(应“日中如于之探于汤”;省略介词和宾语;)
正午时像(把手)伸(向 )热水.
③.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽. 译:夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方;这时,他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;
黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝. (逐走:竞跑,赛跑)
④.我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也. (以:认为. 去:距离.)
译:我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的时候,就要距离人们远一些.
⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
译:太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉;到了中午,就好像伸热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?
六、《狼》
1.出处:选自《聊斋志异》
2.作者:清代文学家蒲松龄所著.详情见7年级上册《山市》.
A. 字音:缀〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 *〔kao〕尾
⑴.通假字:“止”通“只”,只有,eg:止有剩骨.
⑵.古今异义:
①.耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”,eg:只增笑耳.今为耳朵.
②.股:古义为大腿,eg:身已半入,只露*尾;今为屁股.
⑶.一词多义:
①.止:a.只有,eg:止有剩骨;b.停止,eg:一狼得骨止.
②.敌:a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:恐前后受其敌;b.名词,敌人,eg:盖以诱敌.
③.之:a.补充音节,无义,eg:久之,目似瞑,意暇甚;b.代词,指狼,eg:又数刀弊之.
④.意:a.神情、态度,eg:意暇甚;b.动词,企图,打算,eg:意将遂入以攻其后也.
⑤.前:a.前面,eg:其一犬坐于前;b.动词,上前,eg:狼不敢前.
⑥.恐:a.担心,eg:恐前后受敌;b.恐怕,eg:不治将恐深.
⑷.词语活用:
①.其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);
②.一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家.)
③.一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思.另一只狼正在那里打洞.)
④.恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)
⑤.意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)
⑸.重点词语翻译:
①.顾:回头看,文中指往旁边看;eg:顾野有麦场. ②.苫蔽:覆盖、遮蔽.
③.少〔shao〕时:一会儿. ④.弛:放松,文中指卸下;eg:弛担持刀.
⑤.久之:过了一会儿. ⑥.暴:突然;屠暴起.
⑦.意暇甚:神情很悠闲.意,神情、态度;暇,空闲.
特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:投以骨(是“以骨投”的倒装;“以”介词,译为“把”介词结构后置.)
②.省略句:a.投以骨(应“投以骨”,之,代狼.)
把骨头投向(狼).
b.场主积薪其中(应积薪其中,省略介词“于”.)
场主在那里堆积了柴草.
c.一狼洞其中(一狼洞其中 ,省略介词“于”.)
另一只狼正在那里打洞.
d.屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚其下,省略介词“于”.)
屠户就跑过去背*在柴草堆下面.
③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故:骨头已经(扔)光了,而两只狼像原来一样一起追赶.
④.一狼径去,其一犬坐于前:一只狼径直走开了,另一只像狗一样蹲坐在(屠户的)前面.
⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌:(屠户)才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的. 七、文言文中的时间短语
表示突然发生:忽 忽然
表示同时发生:一时
表示相继发生:既而
表示在特定的时间内发生:是时
表示过了很短时间就发生:少顷 未几 俄而 少时 久之 初中文言文通假字 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快. 2、诲女知之乎?……是知也.(《论语十则》) 女:通“汝”,你.知:通“智”,聪明. 3、扁鹊望桓侯而还走.(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转. 4、在肠胃,火齐之所及也.(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”. 5、担中肉尽,止有剩骨.(《狼》)止:通“只”. 6、日之其所亡.(《乐羊子妻》)亡:通“无”. 河曲智叟亡以应.(《愚公移山》)亡:通“无”. 7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.(《为学》)屏:通“摒”. 8、对镜帖花黄.……火伴皆惊忙.(《木兰诗》)帖:通“贴”.火:通“伙”. 9、无他,但手熟尔.(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”. 10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.(《如梦令》李清照)争:通“怎”. 11、路转溪头忽见.(《西江月》辛弃疾)见,通“现”. 才美不外见……(《马说》)见:通“现”. 何时眼前突兀见此屋.(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”. 12、满坐寂然,无敢哗者.(《口技》)坐:通“座”. 13、日扳仲永环谒于邑人.(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引. 14、寒暑易节,始一反焉.(《愚公移山》)反:通“返”. 15、甚矣,汝之不惠.(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明. 16、一厝逆东,一厝雍南.(《愚公移山》)厝:通“措”,放置. 17、问渠那得清如许.(《观书有感》)那:通“哪”,怎么. 18、两岸连山,略无阙处.(《三峡》)阙:通“缺”. 19、昂首观之,项为之强.(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬. 20、傧者更道,从大门入.(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导. 21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”. 22、圣人非所与熙也.(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑. 23、饰以玫瑰,辑以翡翠.(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀. 24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂. 25、……子黑子九距之.(《公输》)距:通“拒”,挡. 26、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服. 27、舟首尾长约八分有奇.(《核舟记》)有:通“又”. 28、左手倚一衡木.(《核舟记》)衡:通“横”. 困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺. 29、虞山王毅叔远甫刻.(《核舟记》)甫:通“父”. 30、盖简桃核修狭者为之.(《核舟记》)简:通“拣”,挑选. 31、以君为长者,故不错意也.(《唐雎不辱使命》)错:通“措”. 32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”. 33、数至八层,裁如星点.(《山市》)裁:通“才”,仅仅. 34、发闾左适戍渔阳九百人.(《陈涉世家》)适:通“谪”. 35、为天下唱,宜多应者.(《陈涉世家》)唱:通“倡”,倡导. 36、得鱼腹中书,固以怪之矣.(《陈涉世家》)以:通“已”. 37、将军身被坚执锐.(《陈涉世家》)被:通“披”. 同舍生皆被绮绣.(《送东阳马生序》)被:通“披”. 38、食马者不知其能千里而食也.(《马说》)食:通“饲”,喂. 39、食之不能尽其材.(《马说》)材:通“才”. 40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”. 41、自余为僇人,……(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪. 42、而游者皆暴日中.(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”. 43、寡助之至,亲戚畔之.(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”. 44、曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”. 45、入则无法家拂士.(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐. 46、政通人和,百废具兴.(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆. 47、属予作文以记之.(《岳阳楼记》)属:通“嘱”. 48、馔酒食,持其赀去.(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财. 49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”. 50、玉盘珍馐直万钱.(《行路难》其一)直:通“值”. 51、故患有所不辟也.(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避. 52、万钟则不辩礼义而受之.(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别. 53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激. 与:通“欤”,语气词. 54、乡为身死而不受.(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前. 55、欲信大义于天下.(《隆中对》)信:通“伸”. 56、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”. 57、小惠未徧,民弗从也.(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及. 58、四支僵硬不能动.(《送东阳马生序》)支:通“肢”. 59、鸡栖于 (《君子于役》) :通“橛”,指为栖鸡做的木架.}

我要回帖

更多关于 我会爱你多一点点 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信