少林寺方丈弟子将弟子迁单还俗

点击联系发帖人 时间：2015-07-30 07:42

少林寺方丈弟子

　　原标题：少林“被逐”弟子释延鲁：我非举报释永信的释正义，但敬佩他
　　7月30日，30名少林寺弟子发表声明称，已经察明举报师父释永信的“释正义”实为释延鲁，举报动机为“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心”，“属恶意诋毁、诽谤”。对此，释延鲁告诉澎湃新闻，他不是“释正义”，“不知道为什么把这个事情引到我身上”。
　　少林寺相关负责人对澎湃新闻说，释延鲁曾系释永信的弟子、侍者，跟随释永信左右；释延鲁并非被迁单，而是“开除”、“师傅不再认这个徒弟”。该负责人解释说，迁单针对的是出家人，释延鲁虽皈依但未受戒，并非出家人，但作为释永信的弟子、侍者，释延鲁曾在少林寺生活、领工资，是“准出家人”。
　　该负责人说，释延鲁在此事发生初期，多次转发举报释永信的网帖，使一些少林弟子对其产生怀疑。
　　对此，在电话中，释延鲁对澎湃新闻说，自己不是“释正义”，“咱要做什么事情，肯定规规矩矩的，我也不知道谁是’释正义’，也希望能找到‘释正义’，‘释正义’我认为还是很值得敬佩的”。
　　“他们没有事实根据，污蔑我是‘释正义’。”释延鲁说，不知道为什么把事情引到他身上，他不想辩解，不知道（辩解）有什么意义，等公安机关查明谁是“释正义”，什么问题都解决了。
　　近日，“释正义”举报释永信事件持续发酵。7月30日，国家宗教局新闻发言人表示，对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师的有关报道，国宗局高度关注，已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。
　　早前报道：少林寺30名弟子集体声明：“释正义”身份已查明
　　今日（30日）上午，30名少林寺弟子通过网络发表声明。该声明称，本月7月25日署名“释正义”者，通过网络举报师父(少林弟子对方丈的尊称)一事“属恶意诋毁、诽谤”。此外，声明还表示已经察明自称“释正义”者实为释延鲁，祖籍山东。举报的动机为：“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。
　　这份声明显示“……释延鲁九三年来少林寺、方丈见他年龄小很可怜、发慈悲心将其收留，并为其取法名(延鲁)。初发心的延鲁吃苦爱劳、勤奋好学、深得师父、师伯、师叔们的喜欢和爱戴。以至于给予他各种方便。后来延鲁道心变化，打着少林寺武僧团的旗号收受学生，开始以为他是在弘扬少林文化、没多加干预，以至于后来发现并察明释延鲁不但办武校而且……所以我们察明后将其按寺院丛林规矩迁单还俗。
　　延鲁还俗后仍在登封市打少林寺武僧团培训基地的名号和少林寺武僧总教头的头衔办武校且规模较大。但对于当初被迁单还俗一事，一直怀恨在心，所以才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信。”
　　河南省佛协副会长释延慈，今天早上也通过网络对释永信被举报一事发表声明称：“希望国家各有关部门及中国佛教协会尽快出面干预此事，以正视听，还社会以和谐。”
　　7月25日，在多家论坛上出现一份署名为“释正义”的“实名举报信”。该举报材料反映了少林寺现任方丈释永信的生活作风、违反佛教清规以及双重户籍、经济问题等多种情况。此后举报不断升温，少林寺官方随后声明表示，已经向警方报案并被受理，但是警方还没有正式立案。
　　释永信就被举报一事接受相关媒体采访时称：“以不辩为解脱”。
　　凤凰论：起底释正义的身份动机是何居心
　　30日上午，30名少林寺弟子通过网络发表声明。该声明称，7月25日署名“释正义”者通过网络举报释永信一事“属恶意诋毁、诽谤”。此外，声明还表示，已经察明自称“释正义”者实为释延鲁，祖籍山东。举报的动机为：“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。
　　从第一次公开举报开始，“释正义”是谁，相信很多人都好奇，但比起这种好奇，人们更关心的是，“释正义”所列举的那些举报材料是否属实。少林弟子爱师心切，在风波当口声援释永信，可以理解，只是从身份和动机入手搞出这份声明，怎么看都像在帮倒忙。
　　通过给媒体喂料，“释正义”已提出了多个对释永信有杀伤力的指控，包括被开除僧籍，私生子传闻，双重户籍，账务不透明，将少林寺股份转给情妇等等。这些指控有些不在法律追究范畴之类，即便在，释永信也没有法律义务来一一回应，不过释永信要想从风波中全身而退，仅凭一句“以不辩为解脱”，注定不现实。回应质疑，才是正途。
　　但眼下来看，释永信以及其所在的少林寺，对此轮风波的应对明显滞后。7月28日，面对接踵而至的指控，少林寺寺务委员会释延芷法师表示，“我们相信党和国家会给少林寺一个清白，不对外做太多辩解”；面对“释正义”公布的户籍信息，少林寺方以“真假你们自己判断”一笔带过。现如今，为了给释永信正名，发展到曝光举报者身份、揣测举报动机的地步，不能不说，这种危机应对的方式让人失望。
　　举报者是谁，举报的动机如何，这些并不是当下风波的重点。少林寺弟子的联合声明，在身份和动机上大做文章，难逃转移视线的嫌疑。比如，声明中反复强调，少林寺方丈收留释延鲁的慈悲之心，以及释延鲁道心变化之后对功利钱财的贪念，这种对比如果有意义，那也只能说明商业化的佛门在净化释延鲁的道心上是失败的，它与释延鲁有没有资格举报，举报材料是否属实有什么关系呢？
　　退一步讲，即便释延鲁贪图功利，也确曾被签单还俗，只要他的举报材料不是空穴来风，那就没什么可值得批判的，道德范畴的私人恩怨，与当下的举报风波，是两个层面的事情。声明一边强调“释正义”是在“恶意诋毁、诽谤方丈释永信”，一边从动机角度打情感牌，这无论如何都说不通。相反，此前“释正义”即对媒体表示，举报受到了不小的阻挠，在这种情况下曝光举报者的身份，除了恶化“释正义”的处境，不会有其他任何积极意义。
　　释永信举报风波跌宕至今，愈演愈烈，很大程度上是释永信以及少林寺身上弊病积累的结果，比如过度的商业化，财务不透明，等等。在以往的风波，释永信可以不回应而全身而退，但这次由“释正义”发起的攻势，让这种退场变得不太可能。这点从此次舆情也可证明，很多网友预设立场相信释永信是真有“问题”，网络站队是不信任沉淀的结果，更何况财务和户籍，已经是属于信息公开和法律层面的问题，少林寺及主管单位没有理由继续逃避。
　　了却风波，把“释正义”刨根究底也解决不了问题，解铃还须系铃人。身处漩涡之中，释永信对质疑出奇的冷静，不会被人们视作佛门中人的淡然与出世。正如释永信在回应外人对商业化的质疑时所言，佛教不避世，佛教如果避世，早就自取灭亡了。那么既然不避世，就得选择接受这个世界的游戏规则，而现在的规则是：作为公益性质的机构以及负责人，以佛门的不辩姿态应付指控危机，注定会是个让世人无法接受的选择。
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原标题：国家宗教局回应释永信被举报风波

　　少林寺方丈释永信陷入的举报风波仍在不断发酵中。少林寺官方昨日向新京报记者确认，释永信将于近日赴泰国展演功夫。举报者“释正义”在昨晚7时最新发给新京报记者的材料中称，释永信赴泰国或有潜逃嫌疑，但少林寺表示这是很早就定下的事。

　　此前，“释正义”已通过网络和媒体连续三次向释永信发难。7月29日晚11时许，“释正义”向新京报记者发来材料，称释永信把少林寺相关公司产业的股份逐步转到情妇韩明君名下，并喊话释永信晒账本。

　　释永信将率团赴泰国展演少林功夫

　　7月29日，有媒体报道称，中国嵩山少林寺方丈释永信将率僧团赴泰国展演少林功夫，此次活动将于8月2日举行。

　　此前有媒体报道，为庆祝泰皇后诗丽吉殿下华诞、诗琳通公主殿下六十华诞、泰中建交40周年，“释永信方丈亲率众僧来泰展演华夏名门少林功夫”。释永信方丈将率约100人来泰，其中少林寺众僧约50人，护法团人员约50人。

　　昨日，少林寺寺务委员会释延芷法师向新京报记者证实，释永信将按期赶赴泰国。释延芷说，这是很早之前就定下来的事情，方丈释永信最近都在正常工作。

　　国家宗教局高度关注举报一事

　　少林寺方丈释永信陷入举报风波5天后，中国佛教协会和国家宗教局终于发声。

　　昨日，中国佛教协会官方网站挂出一则通告称，近日，网上一位自称“释正义”的人“实名”举报我会副会长、少林寺住持释永信法师，引起广泛关注。此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉，广大佛教弟子十分关切。我会已向有关部门和地方反映，希望尽早查明真相，澄清事实，以正视听。

　　昨日，国家宗教局也对此事做出回应。国家宗教局新闻发言人向媒体表示，对近日网上涉及中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师的有关报道，国家宗教局高度关注，已要求河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。这位发言人称，宗教事务部门将依法加强对宗教教职人员队伍的管理，同时也将依法维护宗教界的合法权益。

　　登封市公安局宣传科的工作人员昨日向新京报记者表示，目前释永信被举报一事仍未立案。

　　“释正义”昨日再次强调称，所提供的一切证据皆真实可查，如有虚假，愿为此承担法律责任。

　　释永信是否在转移财产？

　　“释正义”在举报材料中称，释永信将少林寺公司财产逐步转到韩明君名下，并据可靠部门查询，2013年少林欢喜地有限公司当年亏损总额高达459.43万元。

　　新京报记者查询全国企业信用信息公示系统发现，少林欢喜地有限公司的企业法人为河南少林无形资产管理有限公司。自然人股东有两位，分别是少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁和韩明君。钱大梁出资5万元，韩明君出资17.5万元。

　　该公司成立于2007年12月20日，法定代表人是钱大梁，经营范围包括运动用品、文化用品、旅游用品、艺术品、日用品、武术用品的销售，企划咨询、文化艺术交流传播服务；现场制售饮料、餐饮服务：餐馆（主食、热菜）（餐饮服务许可证有效期至2015年07月13日）；零售：预包装食品（食品流通许可证有效期至2015年09月16日）。

　　昨日，钱大梁向新京报记者表示，少林欢喜地有限公司的股东是由少林寺僧团指派的，公司的资产归少林寺所有，与他们无关。另外，公司的具体事务由专门的居士负责。

　　至于韩明君是否就是释延洁，钱大梁表示自己并不清楚。

　　“释正义”到底是谁？

　　昨日，少林寺29名弟子通过网络发出声明称，现查明自称“释正义”的是释延鲁、俗名林清华。声明还称，释延鲁被迁单还俗后，对方丈处理他的事情怀恨在心，于是在网络上编造不实信息恶意诽谤方丈释永信。

　　前述声明还表示，释延鲁曾打着少林寺武僧团的旗号收受学生，后来少林寺发现释延鲁不但办武校而且在家已有妻儿，方丈察明后将其按寺院规矩迁单还俗。

　　对此，少林寺寺务委员会释延芷法师向新京报记者回应称，这一声音不代表官方，现在还不清楚释正义是否是释延鲁。

　　对于为何弟子们认定释延鲁就是释正义，释延芷表示，释延鲁在此事发生初期多次转发对方丈释永信不利的言论，导致少数少林弟子不满，认为他的行为是欺师灭祖之举，遂将矛头指向释延鲁。

　　释延芷向新京报记者再三强调，“对此人主动转发之用心，需要大胆想象小心求证！”

　　不过，有媒体报道称，释延鲁称自己不是“释正义”，“不知道为什么把这个事情引到我身上”。昨日，新京报记者多次致电释延鲁并发去采访短信，均未获回应。

　　新京报记者贾世煜

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少林寺武僧总教头释延鲁

　　6天内三度举报少林方丈释永信的举报人“释正义”，其身份正在被揭开。

　　7月30日上午，29名少林寺弟子在网上发表声明，称已察明“释正义”实为释延鲁，祖籍山东，举报动机系“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。

　　稍早前的7月29日深夜，“释正义”还向包括新浪《新闻极客》在内的多家媒体发来邮件，举报释永信“不仅将少林寺相关公司产业股份逐步转给情妇，还购买多辆百万级豪车、车牌靓号”，并喊话“释永信夫妇敢不敢出来晒下账本？”

　　30日上午，《新闻极客》拨打释永信电话，就“释正义”举报内容进行求证。接电话男子称“师傅他不在，不方便回应。改天打过来”。少林寺负责官网的弟子岳龙则在电话中告诉《新闻极客》，目前方丈和少林寺“工作一切正常”。

　　《新闻极客》多次致电“少林寺武僧团培训基地”以及“嵩山少林释延鲁武术学院”进行求证，对方一听“释延鲁是否被少林寺迁单”，就直接挂掉电话。《新闻极客》还多次拨打“释正义”电话，其一直处于关机状态。

　　此外，《新闻极客》梳理公开报道发现，“少林寺四大金刚之一”的释延鲁与释永信关系匪浅。1987年，他拜长其5岁的释永信为师，取法名释延鲁，加入由释永信发起成立的少林寺武僧团，成为少林寺第三十四代武僧，最终成为少林武僧团的总教头。2008年，作为少林寺唯一的武僧代表，释延鲁参与奥运圣火在郑州的传递。

　　近年来，少林寺因商业化备受争议。释延鲁曾在接受媒体采访时称，“少林寺的经是好经，只是被人念歪误解”。他不希望因为一些商业利益和纠纷而惊扰了少林寺的清净，他还建议，“少林寺不能过分商业化，不能在‘商业化’的道路上渐行渐远。”

　　另据新京报报道，少林寺寺务委员会释延芷法师今日回应称，29名少林弟子的声明不代表官方，现在还不清楚释正义是否释延鲁。

　　至于缘何认为释延鲁就是释正义，释延芷表示，释延鲁在此事发生初期多次转发对方丈释永信不利的言论，导致少数少林弟子不满，认为他的行为是欺师灭祖之举，遂将矛头指向释延鲁。

深夜喊话“释永信夫妇敢不敢晒账本”

释正义提供的少林寺名下的机动车信息

　　“释正义”此次深夜爆料，有预告在先。

　　29日中午，“释正义”在“给媒体朋友的一封信”中强调，自己“所发信息皆真实可靠，有据可查”，“尽管目前遇到各方面不小的阻挠，我对释永信个人实名举报工作仍然会坚持走下去”，同时预告“今晚会提供新的资料”。

　　29日深夜，“释正义”向《新闻极客》发来包括8个文件的举报材料。8个文件分别为一张释永信照片、一张韩明君照片、一张“少林欢喜地”外景、两张内部经营场景照片、一张“少林欢喜地”工商注册信息截图，以及一张归少林寺所有的机动车信息照片和一份文档。

　　“释正义”在举报材料中称，释永信将少林寺相关公司产业股份逐步转给“情妇”韩明君(释延洁)名下。2013年少林欢喜地有限公司年报显示，当年公司亏损总额459.43万，“在少林寺5A级景区内，在少林寺大门口黄金地段，年客流量多达百万，你竟然一年亏损459万元善款，如此洗钱方式手段也太低劣了吧，释永信夫妇敢不敢出来晒下账本？”

　　此外，“释正义”还质疑，自称月薪仅700元的释永信，为何“购买多辆百万级豪车、车牌靓号”，同时质问“这些车辆现在在哪”？其还表示，“本人暂时不便透露关于释永信更多的行贿证据”。不过，关于释永信更多的私生活淫乱问题，会择时公开。

　　就释正义提到的“行贿证据”，《新闻极客》向其进行求证，尚未收到回复。

第二次材料最充分，第三次“含金量不高”

1988年少林寺名誉方丈对释永信作出迁单处理

　　《新闻极客》统计“释正义”6天来的三次举报内容发现，其第一次举报系通过网络发帖，第二次和第三次均采取直接向媒体爆料的方式。

　　7月25日，“释正义”在凯迪社区发布第一篇举报贴《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》。目前，该帖已有160多万次点击。帖子列举了释永信玩弄五个女人的过程，以及其侵占少林资产、拥有两个身份证等多项违规违法事实。

　　《新闻极客》注意到，举报帖只有文字，并未附带相关举报材料。

　　该贴最初并不被人所知，直到少林寺26日夜在官网辟谣，才引发关注。7月27日，多家媒体联系上“释正义”，对方称“愿意对所说的话负法律责任”。

　　此后，“释正义”改为直接向媒体公布举报材料。

　　7月28日凌晨2时许，“释正义”向《新闻极客》发来第二组举报材料。这次举报材料中的证据，较第一次更为充分、扎实。

　　该组证据包括两个含多个文件的文档夹和一封声明。一个是释永信在1998年因盗窃、报复寺内电工等违法违规之事被当时的名誉方丈德禅法师开除僧籍的证明，另一个是释永信有两个身份证和孩子户籍的证明，共计20余张文件照片。

　　“释正义”29日深夜的举报材料，被不少媒体记者认为“含金量不高”，且“没有太大的杀伤力”。

　　8个文件中，有5张照片，一张工商注册信息截图、一张归少林寺所有的机动车信息照片和一份文档。有声音认为，上述材料均无法直接指向释永信，并形成证据链。

　　据“释正义”提供的机动车信息资料，以嵩山少林寺名义购买的共有15辆机动车，均挂有豫A牌照，其中进口车辆4辆，包括两辆途锐小型越野车，一辆奥迪小型越野车(车牌号尾号888)，一辆胜达小型普通客车。这15辆车，购买的时间是从2005年至2014年间。

　　《新闻极客》发现，少林寺名下的15辆，其中有10辆存在“违法未处理”。但目前尚未有足够证据表明，这些车辆都归属释永信所有或使用。

　　据媒体报道，2006年8月14日，在河南登封市旅游产业发展大会上，为表彰旅游事业发展做出突出贡献的少林寺，登封市政府奖励方丈释永信价值100多万元的大众越野车。

　　这辆车是否在“释正义”的举报材料中，亦无法证实。

29少林弟子联名反击：释正义被开除后怀恨在心

　　少林寺的反击，如约而至。

　　30日上午，29名少林寺弟子联名在网上发布《少林寺关于释正义初步调查结果》的声明。

　　声明称，本月7月25日署名“释正义”者，通过网络举报师父一事“属恶意诋毁、诽谤”。此外，声明还表示已经察明自称“释正义”者实为释延鲁，祖籍山东。举报的动机为：“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心，才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信”。

　　声明中提到，“释延鲁九三年来少林寺、方丈见他年龄小很可怜、发慈悲心将其收留，并为其取法名(延鲁)。初发心的延鲁吃苦爱劳、勤奋好学、深得师父、师伯、师叔们的喜欢和爱戴。以至于给予他各种方便。后来延鲁道心变化，打着少林寺武僧团的旗号收受学生，开始以为他是在弘扬少林文化、没多加干预，以至于后来发现并察明释延鲁不但办武校而且……所以我们察明后将其按寺院丛林规矩迁单还俗。

　　声明指出，延鲁还俗后仍在登封市打少林寺武僧团培训基地的名号和少林寺武僧总教头的头衔办武校且规模较大。但对于当初被迁单还俗一事，一直怀恨在心，所以才引发此次利用网络恶意诋毁、诽谤方丈释永信。”

　　声明最后写到，我们恳切盼望政府和社会贤达及佛教协会尽快干预澄清还我们一个说法，让我们清静祥和用功办道。

释延鲁是谁？是举报人“释正义”吗？

曾经的师徒：释永信与释延鲁

　　释延鲁究竟何许人也？

　　《新闻极客》检索公开报道发现，释延鲁14岁来少林寺修禅学武，曾任少林寺武僧团、嵩山少林释延鲁武术学院的总教头。

　　据报道，释延鲁曾为少林寺四大金刚之一，尤以少林五形拳、大洪拳、鹰爪拳、少林春秋大刀及铁布衫等武功绝技见长，其真枪顶人的表演在世界武术大会摘金，并整理出《中国嵩山少林寺武功秘笈》丛书。

　　报道称，释延鲁俗名林清华，1970年7月出生于山东临沂郯城县的普通农家，兄妹5人排行第三。父母希望他长大后能考上清华大学，所以取名清华。

　　1982年《少林寺》电影风靡大江南北。这部电影对当时12岁的林清华影响很大。两年后，林清华被父亲送到少林寺学武。

　　为了考验林清华诚心，方丈把他派到浚县的一个小寺庙里苦修。山上只有三位老僧人，白天林清华砍柴烧饭，晚上苦读佛经，就这样过了将近一年的时间。日子过得清苦而又乏味，林清华离开了少林寺。

　　“经历了一番痛苦的思想斗争”，林清华决定再上少林寺。这次，师傅又把他派到开封的古观音寺培训班学习。

　　1987年，“受高僧大德的耳儒目染”，17岁的林清华正式出家少林寺，师从长他5岁的释永信。林清华取法名释延鲁，并加入了少林寺武僧团，成了少林寺第三十四代武僧。

　　少林寺官网资料显示，少林寺武僧团的前身是1987年成立的少林武术队，由释永信发起成立，1989年更名为少林武僧团。

　　期间，释延鲁“吃苦爱劳、勤奋好学、深得师父、师伯、师叔们的喜欢和爱戴”，逐渐成为少林武僧团的总教头。

　　据少林寺官网资料显示，少林寺武僧团从1989年成立后，多次应邀出访欧、亚、美等60多个国家和地区国家表演少林功夫。

　　1999年，释永信正式荣膺少林寺第34代方丈。

　　释延鲁的地位也水涨船高。1997年，释延鲁荣获在加拿大多伦多举行的世界武术大会金奖。同年，创办中国嵩山少林寺武僧团培训基地，自己担任培训基地总教头。第二年3月，释延鲁当选为河南省政协委员，此外，他还拥有河南省武协副主席、河南省青联常委、登封市慈善总会副会长等多个头衔。

　　2008年，作为少林寺唯一的武僧代表，释延鲁参与了圣火在郑州的传递，并做出少林功夫代表性动作“朝天一炷香”。此后，释延鲁在登封创办嵩山少林寺释延鲁武术学校。目前有1.5万学员。据其官网称，学校曾参与接待了众多党和国家领导人以及国际友好人士。

　　在声明中，此举被少林寺弟子认为是“打少林寺武僧团培训基地的名号和少林寺武僧总教头的头衔办武校”。也正因此，后被“方丈(释永信)察明后将其按寺院丛林规矩迁单还俗”。

　　近年来，少林寺因商业化备受争议，释延鲁很是“痛心”。

　　他曾在接受媒体采访时称，“少林寺的经是好经，只是被人念歪误解”。他不希望因为一些商业利益和纠纷而惊扰了少林寺的清

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