原始佛教戒律律为什么规定不吃荤腥

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佛教戒律为什么规定不吃荤腥
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其心不杀。则不随其生死相续。于诸众生。若身身分。若不断杀。修禅定者。如不断杀。必落神道。本无命根。汝婆罗门。于歧路行。不踏生草。因大慈悲假名为肉。汝得其味。不如此说。即波旬说。不游三界。何以故。服其身分。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。草菜不生。我以大悲神力所加。名为释子。汝等当知。云何是人得出三界。汝教世人修三摩地。杀心不除。尘不可出。皆为彼缘。如人食其地中百谷。第二决定清净明诲。是故阿难。况以手拔。云何大悲。此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴履裘毳:阿难。又诸世界六道众生。身心二途。不服不食。是食肉人。纵得心开似三摩地。我说是人。真解脱者。取诸众生血肉充食。若诸比丘。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。自言食肉得菩提路。阿难。如我此说。名为佛说。相杀相吞。相食未已。高声大叫。求人不闻。上品之人。为大力鬼。纵有多智。禅定现前。地多蒸湿。加以沙石。汝修三昧。本出尘劳。足不离地。必使身心。非佛弟子。如是之人。譬如有人。自塞其耳。我灭度后。末法之中。奈何如来灭度之后。食众生肉。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。多此鬼神。炽盛世间。次断杀生。是名如来先佛世尊。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹佛在《楞严经》上关于吃素的解答《楞严经》的“四种清净明诲”中写道
不吃荤腥,荤是指葱蒜韭菜,腥是指鱼肉虾蛋等动物肉和卵.
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回答问题,赢新手礼包18岁女生想学佛教但不想戒荤腥可以吗?_百度知道
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18岁女生想学佛教但不想戒荤腥可以吗?
那王菲吃肉吗?
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问题,不吃肉本来就不是佛教的基本戒律。僧人按照戒律也是可以吃肉的,不过大乘佛教慈悲心,才不吃肉、不闻杀。所以无妨。至于荤,不是出家人亦无妨,对于吃肉不是非常讲究。但是三净肉还是一定要讲究的。即不见杀。能够信仰佛教很好王菲是否吃肉不清楚。不过她信仰藏传佛教
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一为十斋日,只有这种惭愧心才能升起对众生的慈悲心,渐渐断掉荤腥,并不能一下子完全断除(影视剧上常说“出家人六根清净”是不全面的),随着个人修行的层次,自然会慢慢断掉。像你的这种情况,可以先食三净肉,或者在一个月的某几天(一为六斋日:初八日,是不应该吃这些东西的。但是、以慈悲的胸怀对待每一位众生:六斋日加上初一和十八)吃全素,都是可以的。但吃的时候应生惭愧心、十四日、十五日当然可以、三十日,众生的习气是累生累劫形成的。荤是指葱、蒜、韭菜、二十三日、二十九日、洋葱等引起臭味的植物,这些植物“熟食生淫,生食发恚”;腥是指肉类。作为以修行解脱道为目的的佛教徒,断除淫欲。佛教讲的荤和腥是两回事
戒荤腥只能说是限定于佛教内部的一种通过戒律修行的法门,皈依的人和受戒的人依此而行。而且很奇怪的一件事是,我看了很多帖子都在提同样的一个关键词叫“修佛教”,佛教是一种教派,是一种教化人心的相对具象化的形态,而不是一种思想,可以说修佛学或修佛、信佛,但不能讲修佛教。学佛、修佛这些基本行为,并不受年龄的影响,只是根据自身接受的各种知识层面不同,有些渐悟,有些顿悟,有些导悟,有些自悟。学佛和接触荤腥并不冲突,入佛教遵循戒律才需要避开荤腥。
你自己看看百度百科搜索下五戒,看些《正信的佛教》入门书。网上好多人说的都有片面不详细的。还有现在这个时代邪门歪道打着正法旗号的。正法难遇。差之毫厘失之千里。自己看下入门的书。看看经。尽量少吃最好不吃肉。吃肉容易发胖。现在的肉食不安全。而且那些生命被杀血流成河多痛苦可怜。慈悲为怀。阿弥陀佛!加我QQ给你看个文章。
善友,可以的,学佛明理是第一位,明理正行,理解一分,做到一分,不自欺,不欺人,修证自己的觉心,当您真正认识到的时候,荤腥自然就断了,需要一个过程,真诚去做,不必多想。祝愿您六时吉祥!阿弥陀佛!
学着学着就知道为什么一定要戒了!如果戒不了,能成为敬信的护法龙天也是好的。阿弥陀佛
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