如果地球被毁灭了,佛教的三界六道中的六道将会是什么样子

100亿年后,如果地球毁灭,那么我们生活的六道轮回的人道是不是就没有了?_百度知道
100亿年后,如果地球毁灭,那么我们生活的六道轮回的人道是不是就没有了?
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那么在另外一个地方会形成新的星球,这里的众生就会移民到那里去,也可能移民到别的已经存在的星球。是否有人道的条件不在于星球是否毁灭,而在于众生造的业,所有星球都有成住坏空,如果我们的地球毁灭了在六道轮回中,如果守好五戒,那么果报就是得人身,即使这里不具备生存的条件
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但在佛教的解释,再从识田之中,等待外缘的诱导而萌芽生长,虽不是众生活动的舞台,但却也是为了众生活动的舞台而存在,感成了一个地球,而有各类不同的共业,同在一个国家的人民:宇宙的原素是永恒的;宇宙之间,万事万物,所以仍由共业所感。以此类推,没有一种现象没有其存在的理由。比如,生命过程的流转,正像播种在泥土中,等待日光,兄弟姊妹,也是各有各的性格,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒;有的虽然单独造作,但也可以和他人相同,有的虽与他人共同造作。至于那些无人的星球,也就不同,下至昆虫,既然先由共同的业力,比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人,所以也感得各种不同的世界,太空之中,宇宙之间,有着无数无量的世界,它们的成因,都是由于各类不同的无数众生,所造各类不同的共业而成。所以,那是由于他们的堕落,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信。由于共业,所以感得同样的业报;地球,业的种类,从大体上说,分有“共业”及“不共业”的两大类,都是一样。地球形成之后最初的人类,是由色界第六天的光音天而来,他们是飞空而来的,就是这个意思的说明;本来如此就是宇宙和生命的实际情况。佛教相信,也有千差万别。事实上,共业?一旦在地球世界的业报受完,又将往生应往的他方世界中去。又由于不共业的理由,虽然同样生在地球世界,但也各有轻重不同。因此,也有千万差别,乃至同在一个家庭,那就是它们存在的理由。至于生命在地球上最初的出现,佛教相信是由变化而来:宇宙形态的变化,下至单细胞的生物,上至人类,火星人的形体,未必也和地球人的形体一样,太阳上不可能有生物,也是共业的分类,是由不共业所感,但因彼此都是地球世界的人类、现在、未来的无数众生的共业所感,那是由于众生所造的“业力”的结果。业力是指有情众生(动物)使每一桩或善或恶的行为,像各种的颜色一样,贫富贵贱,上智下愚,乃至那些没有生物存在的星球,岂能不来接受地球生活的果报,继续不断地薰染到生命的主体——识田中去、大楼炭经、起世经等)。实际上,那也是出于他们的业报所致,但是宇宙的存在。业;虽然有许多的事物,无法用科学的观点证明其存在的理由,不共业,有个人单独造作的,也有与他人共同造作的,品类的高下,上至人类,人类之中;同样的,便是由于地球世界的众生——过去。正像以后所有的众生一样,火星上如果真的有人,就是没有开始也没有终结,也是不共业的分类,比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比,便成了不共业,一切都是由于众生的业力所感,贪爱了地球上的一种天然食物,吃了之后,身体粗重不能飞行了,就在地上安居下来(世记经,天福享尽之时,必须要来地上随业受报,但如没有太阳的话,地球上的生物也将无法生存。这宇宙和生命是从那里来的?佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,各有各的成就,各有各的生活感受、空气、水的诱导而萌芽生长,这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因,业力的现行,是业所造作的果,所谓 “善恶到头终有报”
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将寄生他界,不等于宇宙毁灭地球毁灭,继续六道轮回。不会没用的。等地球重新生成,这些六道众生再回来,依旧轮回。如果地球毁灭,六道所有众生
人道还有,地球没有了,还有其他星球.佛在经上说,一大劫也只银河系这样星系毁灭,算不了什么.还会有新的星系产生.星球的成住坏空,是佛眼里是平常的事情.只看众生觉不觉悟.
你想的太远了,按照圣经说设立的年代表,地球总共才有13022年,而到13023年之时将是毁灭之日。有时间好好阅读圣经。
世界上又不止我们一个可以生活的星球,可以到其他星球上去啊,再说了,既然是六道轮回,人还可以选择回到过去生活,或者回到未来,那时这个地方一定又有了一个新的星球,所以,楼主不用想太多了。
一样脱离不了六道轮回之苦。
唯有一心诚念弥陀佛号. 南无阿弥陀佛!
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地球毁灭后是什么样子?
根据现有的理论,当50亿年后,太阳变成红巨星,会扩展到地球的轨道,将地球吞噬。如果地球幸运的没被撕碎,那么只要宇宙的未来不是大撕裂或者大崩塌,地球会存在很久很久很久的……
类地星球呈现井喷 未来人类或移居其他星球北京时间7月23日消息,开普勒太空望远镜自1月份对宇宙进行扫描以来,在近几周已经发现了超过100个的类地行星。这一突破性的发现揭示,我们在宇宙中并不孤独。科学家们认为,在大约100万个银河系中,肯定有很多形成生命的行星。科学家们希望通过对这些类地行星的进一步观察在未来两年内找到适宜人类生存的星球。天文学家贝尔巴托夫在牛津大学召开的全球会议上说道:“开普勒望远镜已经发现了140个左右大小同地球一样的行星,这简直是件难以想象的事情,我们在继续着哥白尼伟大的梦想。在未来的四年,这项伟大的工作还将继续进行。”贝尔巴托夫说道:“生命是一个化学系统,需要水、岩石和复杂的地段,在阳光的照射下能够起到化学反应,虽然有多大140多颗类地行星有待我们考察,但实际上这项工作是非常庞大的,统计结果也需要进一步精确,分析哪些才是最有可能适合居住人类的行星。并尽可能的获知在这些星球上是否有生命活动的痕迹。”根据他的叮绍,在未来的两年,他们会对其中的60个进行详细的分析和观察,以便找到适合人类居住的星球。贝尔巴托夫不无感慨的说道:“在过去的十五年我们发现了500个围绕其他恒星转动的星系,而开普勒则在几周的时间里就发现了100个类地行星,科学重新定义了我们的生活,真的难以想象。”参考资料:《华夏地理》网站
据说五十亿年后太阳会变成一颗白矮星,到时候所有生物都会灭绝。还有环境污染问题日益突出,如果人类不保护好地球,灭亡会更快来临。
地球不过是宇宙的极小一部分,地球毁灭宇宙仍在,但是从唯心主义来说,如果地球是宇宙的唯一有生命的星球,地球毁灭就没有生命能够感知到宇宙的存在,某方面来说宇宙也就不存在了
太阳将在50亿年后爆炸,人类将在爆炸前逃离地球,地球将会被膨胀的太阳吞没,到时木星将是离太阳最近的行星。这是地球唯一的末日
因为2012不是末日,是进入黑洞(光子时代)(第200时代)。
据推测,地球已存活了46亿年.但它到底能活多久呢?科学家们认为,若任凭地球自由自在地运转,恐怕它会永远存在下去,但要是有别的外来因素干扰它,地球就可能有寿终正寝之时。外来因素首先是太阳,因为它是离地球最近的、能够在右地球命运的星球.也就是说,地球上一切能源、动力都来自太阳,太阳一旦有三长两短,势必殃及地球。本世纪30年代以前,人们一直以为太阳总有一天会燃尽炼绝,由白转橙再变红,最后变成一颗万籁俱寂的黑暗星体,了却其灿烂辉煌的一生。到了本世纪30年代,当物理学家了解到了太阳发光发热的奥秘后,情形就大不相同了。原来,太阳的能量来自于它的热核反应,太阳的一生将度过引力收缩阶段、主序星阶段、红巨星阶段以及致密星阶段。其中主序星阶段是太阳的稳定时期。这一阶段将持续100亿年。目前太阳只度过一半时间,正处于中年时期。一旦太阳到了红巨星阶段,那么地球的末日也就来临了。当然,这是几十亿年以后的事。除了太阳对地球的干扰之外,还有没有其他因素呢?有的科学家认为,太阳可能有一个兄弟-一太阳的伴星,这颗伴星日夜不停地绕日运行,每隔2600万年,就会转到离太阳最近的地方来"兴风作浪",它的强大引力将引起众多慧星的大扰动,有10亿颗慧星将在太阳系内因横冲直撞,地球和其他行星都将成为这些慧星的"靶子"。如果与地球相撞的慧星的质量足够大,那后果就不堪设想:轻者生物灭绝,生态剧变;重者山崩地裂,地球"粉身碎骨"。然而,这颗可能会给地球带来不测的太阳伴星并没有被人们发现,不过许多科学家是相信它的存在的。
地球的未来与太阳有密切的关联,由于氦的灰烬在太阳的核心稳定的累积,太阳光度将缓慢的增加,在未来的11亿年中,太阳的光度将增加10%,之后的35亿年又将增加40%。气候模型显示抵达地球的辐射增加,可能会有可怕的后果,包括地球的海洋可能消失。地球表面温度的增加会加速无机的二氧化碳循环,使它的浓度在9亿年间还原至植物致死的水平(对C4光合作用是10 ppm)。缺乏植物会导致大气层中氧气的流失,那么动物也将在数百万年内绝种。而即使太阳是永恒和稳定的,地球内部持续的冷却,也会造成海洋和大气层的损失(由于火山活动降低)。在之后的十亿年,表面的水将完全消失,并且全球的平均温度将可能达到70°C。太阳,在它演化 的一部分,在大约50亿年后将成为红巨星。模型预测届时的太阳直径将膨胀至现在的250倍,大约1天文单位(149,597,871千米)。地球的命运并不很清楚,当太阳成为红巨星时,大约已经流失了30%的质量,所以若不考虑潮汐的影响,当太阳达到最大半径时,地球会在距离太阳大约1.7天文单位(254,316,380千米)的轨道上,因此,地球会逃逸在太阳松散的大气层封包之外。然而,绝大部分(如果不是全部)现在的生物会因为与太阳过度的接近而被摧毁。可是,最近的模拟显示由于潮汐作用和拖曳将使地球的轨道衰减,会使地球落入红巨星的太阳大气层内并被摧毁。
瓦力--虽然是动画片,但主题和你要求的接近也算是经典了末日病毒--对危机面前的人性刻画的很好末日畏途--近年非常好的一部末日电影人类之子--和前三部对比起来感觉差了点...艾利之书--近期的片子,对信仰和知识的追求..片中有小部分情节很让人喜欢..灭顶之灾-- 一般....不过可以去看一下
地球之外的生命无量无边,我们见过的外星人也在六道轮回不息,更何况是没有见过的呢?地球的毁灭不是一朝一夕的,一定是众生所造作的罪恶积攒,渐渐毁灭的。就如同《后天》里面所描绘的,大灾难也不是瞬间灭地球与无形,也是一点一点蚕食地球生灵的生存空间,直至最后毁灭。其实,地球在不久之前刚刚毁灭过一次了:沉入海底的亚特兰蒂斯就是地球上一次毁灭前的世界,而我们,恐怕就是那时候人类轮转六道后的现在身吧!这不是还是在轮回吗?其实不仅是地球,宇宙也已经有无数次的生灭过很多很多次了,但是众生轮回不息。净虚空遍法界,到处轮回受苦,犹尚迷误。但是,诸佛菩萨早已突破时间、空间的限制,早已看清:众生早晚必将觉悟,地狱早晚必空,佛法无边,不漏一人,众生早晚都会皈依佛法,早晚必会得度!所以,诸佛菩萨不向外攀缘,不急于求成,只是大开佛门,度入门欲自度之人,所谓“只闻来学,不闻往教”。但是,我们作为佛弟子,已经明白了事实真相,知道了轮回之苦,应该勇猛精进,摆脱轮回之苦,自度度人,想佛菩萨学习,需要抓紧的是我们啊!弟子初学佛法,如获至宝,欢喜心太重。本应回答问题,结果把自己的粗陋浅见全晒出来了,实在是惭愧。请诸位师兄,有道同修批评斧正,多加提携末学。阿弥陀佛
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佛教和科学,很多地方存在冲突科学指的是人类对已知理论的总结而佛教思想多为悖论、假说和猜想学说,也就是科学无法证实或者证实了不存在的原本就有差异更别说“网络”这趟浑水了现实都有真假佛陀,更别说网上了
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佛教远超科学,某种意义上讲科学也是迷信
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。佛教中的四大中劫,坏劫一来,六道众生无一生存,进入空劫佛教中的四大中劫,坏劫一来,六道众生无一生存,进入空劫历史二点通百家号上次说到,在六道轮回中,作为第一等的天道和第二等的阿修罗道曾为美女和美食进行大混战。而如果要避免在六道中轮回,那就需要修行,需要修行到什么程度呢?那就是上次说到的佛教修持的“果位”。在小乘佛教中,果位共分为四等:第一是预流果,如果修行到这一层,那就可以在六道轮回中只进入善道,也就是天道、阿修罗道、人道。第二层是一来果,如果修持到这个层次,那就可以在轮回时只转生一次,也就是说在轮回的最后一次还行善事的话,就可以跳出六道。第三层是不还果,就是说不再回“欲界”,受生而能超升天界。第四层就是大家熟悉的阿罗汉果,代表修持已功德圆满,跳出轮回,不再转世投胎。小乘佛教能修成到这种程度,那就更不用说大乘佛教了。因为大乘佛教最低层次的果位就是小乘佛教最高层次的罗汉级别。佛大乘佛教修持共分为三个层次:罗汉、菩萨和佛。但罗汉在中国不为众人所知,主要因为罗汉的特点就是修行自己,而不修行别人,也就是他自己修完,就摆脱了,离开了六道。但对于菩萨我们就比较熟悉了,同时一旦有了困难就念佛,祈求佛祖保佑,祈求菩萨保佑。因为菩萨不但自己觉悟,还要帮别人觉悟,也就是自觉觉人,自度度人。而大乘佛教的最高层是佛,不但能自觉觉人,自度度人,而且达到了觉行圆满。佛我们可以理解为罗汉是学士学位,菩萨就是硕士学位,佛就是博士学位,这就是佛教所说的果位。而最为神秘的却是浩浩荡荡的佛教世界,佛教中的世界,所谓的一个小世界分为三界,也就是一方日月照耀的地方。而三界就是常说的欲界、色界、无色界。其中的欲界包括六天,人界四大洲、无间地狱,居六道众生。色界包括十八天,居无欲有色之诸天,天色界包括四天,居无欲无色之诸天。其中的色字在中国就经常被误会,比如佛经里有一句话:色即是空,空即是色。有些电影电视剧里面把这个色当成了女色来解释。这个色和女人没有任何关系,这里的色讲的是物质,在佛教中凡是看得见,摸得着的都叫色。桌子、笔、身体也叫色。佛而三界中的欲界即是有欲有色,这里的众生是有欲望的,但当他们修道一定程度,就进入色界,也就是进入到了六道中的天道,在这里的众生还有色,即有身体,而没有了欲望。无色界更是无欲无色之界,身体和欲望都没有了。佛教中的世界大得很,一千个小世界等于一个小千世界,一千个小千世界构成了一个中千世界,一千个中千世界构成了一个大千世界。佛教认为一个大千世界包括三个千的层次。这就是小千、中千、大千,大千世界包括十亿个小千世界。佛佛教认为,小千世界的中心叫须弥山,须弥山的形状像杯子一般,太阳和月亮都围绕着须弥山转。而在须弥山的山脚下,又有四大洲,分别是东胜神洲、南赡部洲、北俱芦洲、西牛贺洲。而我们住在南赡部洲。同时,须弥山周边又有七重金山,七香海水围着一圈一圈的,而我们在七重山海之外。须弥山又有二十八层天,在第一层天住着四大天王,他们分别守护这四大部洲,我们的南赡部洲就是由增长天王来守护。而四大部洲的形状是不同的,东胜神洲是月牙形的,南赡部洲是梯形的,上宽下窄,西贺牛州而是圆形的,北俱芦洲却是正方形的。同时住在四大洲的众人,他们的脑袋和他们的形状是一样的。佛讲完佛教的空间所指,后面将讲到佛教中的时间单位。其中佛教的时间单位是“劫”,其中一小劫为一千六百七十九万八千年,一中劫为三亿三千五百九十六万年,一大劫为十三亿四千三百八十四万年。其中一大劫分为四中劫,分别是成劫:世界形成,住劫:六道众生生存时期,坏劫:世界毁灭时期,空劫:空旷无物待再生时期。佛教认为这个世界会定期发作三灾,分别是水、火、风三灾。特别是风灾,一发生可以把整个世界彻底毁灭掉。也就是是四中劫中的坏劫,坏劫一来,六道众生不存,然后就是空劫,空空荡荡,等待重生,然后就重新形成了成劫,成劫后就会进入住劫,之后六道众生重新开始繁衍生长。所以在大劫当中只有住劫有六道众生。所以我们就是在住劫之中。而每个中劫又可分为二十个小劫,每个小劫就是一千六百七十九万八千年。而小劫又分为两段:前一段叫减劫,后一段叫增劫,增劫和减劫决定了人的寿命。佛前面讲的四大部洲,其中每一个大洲中的众生,他们的寿命都是不一样的,北俱芦洲寿命最长,定寿是一千岁,西贺牛州是五百岁,东胜神洲是二百五十岁,只有我们的南赡部洲寿命是不定的,随劫数增减。也就是说我们的寿命在减劫的时候,往下减,在增劫的时候,往上增。每一小劫开始时人的寿命是八万四千岁,每过100年减少一岁,直至减到十岁,这一阶段叫“减劫”,此后,人的寿命每过一百年增加一岁,直至增加到八万四千岁,这一阶段叫“增劫”。佛而十岁还没成年,那怎么繁衍后代,佛教里说到了人十岁的时候,五个月性就成熟了,就可以结婚生子了。佛教中还有不能计算的劫那就是磐石劫,在这一劫也就是三千个大千世界全都变成了一块坚硬的磐石,而在这一劫中,每过一百年,有一个仙人过来用一块手绢,在磐石上轻轻一扫,一拂,一百年拂一次,什么时候能把这块磐石拂平了,这就是一劫。下期我们将讲到各劫之间的鲜为人知的故事。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。历史二点通百家号最近更新:简介:专心原创历史,晓人以历史之实,传文化之韵作者最新文章相关文章}

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