【貳】念佛往生
六十六、宋．瑩珂法師往生記
宋．瑩珂，不詳其所出。受業霅川瑤山。酒炙無所擇。一日，忽自念梵行虧缺，且墮惡道。向同住僧取戒珠禪師所編《往生傳》讀之，大有感發。擇一室，面西設坐，絕食念佛。
越三日，夢佛及大士告曰：「汝壽尚有十年，且當自勉。」
珂白佛言：「閻浮濁惡，易失正念。所願早生安養，承事眾聖。」
佛言：「汝志如是，後三日當迎汝。」
至期，命眾誦《彌陀經》，曰：「佛及聖眾俱至。」寂然而化。（《佛祖統紀》）
按：彼佛因中立弘誓&
聞名念我總迎來
不簡貧窮將富貴& 不簡下智與高才
不簡多聞持淨戒& 不簡破戒罪根深
但使回心多念佛& 能令瓦礫變成金
六十七、修無法師往生記
修無法師，營口人，磚瓦匠出身，生活環境不好，做工非常辛苦，因此感到這個世上只有苦沒有樂，屢思出苦之法。後聽人說念佛好，遂發心長時念佛。出家後，正式聽聞佛法，念佛之心日益懇切，逢人也必勸他念佛。
一九二九年，我在哈爾濱極樂寺，請諦閒老法師來傳戒。有一天，外寮一位師父找我，說從營口來了一位修無師，預備發心在戒期裡行苦行。之後，領來見我。我問他能做什麼，他說：「我願發心侍候病人。」時定西法師在極樂寺任監院，給在外寮找一間房。
住了十幾天，又來找我，說要走！
定西法師在旁說：「你發心來侍候病人，為什麼剛住十幾天就要走？太無恆心了吧！」
修無師說：「我不是往別處走，是要往生！請監院師慈悲，給預備幾百斤劈柴，死後焚化。」
定西法師問他：「你幾時走？」
修無師說：「在十天以內吧！」說完這話之後，他便回自己屋裡去了。
第二天，又來找我和定西法師，說：「給法師告假，我今天就要走！請給找一間房，再找幾個人念佛送送我。」
定西法師給在公墓院內打掃出來一間房，找幾塊鋪板，搭一個鋪，又到外寮找幾位師父去念佛送他。
在他臨往生之前，送他的人說：「修無師，你今天往生佛國了！臨走也應該作幾句詩或作幾句偈子，給留個紀念。」
修無師說：「我做苦工出身，生來很笨，不會做詩也不會作偈子。不過我有一句經驗的話可以告訴諸位，就是：能說不能行，不是真智慧。」大家聽他說這話，覺得很踏實，於是大家齊聲念佛。
修無師面西趺坐，也跟著一同念佛。念不到一刻鐘的工夫，就往生了！常住臨時給打了一口坐龕，到了晚上裝龕。雖是天氣很熱的時候，其面目清秀異常，身上一點臭味、一隻蒼蠅都沒有。諦閒老法師和一般信佛人都爭相去看，歎為稀有！之後用木柴架起，舉火焚化。
紅火白煙，一點異味也沒有。（倓虛大師講述）
按：能說不能行&
不是真智慧
萬修萬人去& 方為妙法門
六十八、鍋漏匠師父往生記
諦老法師在金山住了好些年，他在金山住時當知客。有一天，從家鄉來了一位老鄉，是他小時候的玩伴。這人是個手藝人，俗語講鍋漏匠，也就是盤、碟、碗、瓷器
摔壞了可以拿鋸子補好再使用，這時候沒有了。諦老法師原是買賣人，跟他舅舅學醫。這時候在金山當知客，所以老鄉來找他。這鋸碗的手藝人，找他說要出家，要
認他做師父。諦老法師說：「你不行！都這麼大歲數了！四十多了，沒念過書，學經教自然是學不了；苦行你又受不了。你出家不是找麻煩嗎？」勸他多次，他堅持
非出家不可。這從小就認識，又是老鄉。諦老不得已說：「你一定要出家，就得聽我的話，我就收你做徒弟。」
他說：「那當然！我認你做師父，你怎麼說，我一定聽。」諦老說：「你若聽我話，你這麼大歲數了，現學經教也來不及，你就直接修行，就聽我說。」他說：「你
說什麼，我都聽！只要讓我出家。」諦老說：「早先有個手藝人，出家修行成道了！你就跟他學一學。」他說：「你只要收我做徒弟，你怎麼說，我怎麼聽。」於是
著說：「你出家以後也不要受戒，我給你找個小廟，你不要出廟門，就老實念佛。我給你找幾個功德主護持你，供你吃飯。」
諦老接著說：「南方寧波信佛的人很多，差不多每個鄉村都有小廟，都有人信佛，拜佛。我去過，在那住過三年整。我給你找個小廟，在裡面什麼都不需要，你只須
念一句「南無阿彌陀佛」。念累了，你就休息。休息好了就再念。黑夜、白天不間斷的念，
什麼事也別管，到時候吃兩頓飯，我給你找好功德主。」諦老法師那時很有名望，信徒很多，就託人辦妥這事。教他修行方法，就是閉關，也叫方便關。一個小廟一
個人住著，每天有老太婆到時候來給煮兩頓飯，他就不做買賣（手藝）了。聽諦老法師告訴他這個修法，心想準是好道；這道一修，準能得好處。他也不知道將來會
得什麼好處！諦老就回金山了。
以後他念了三、四年的工夫，哪也不去。他那時正是初發心的時候，勇猛精進。
俗話說，「出家一年，佛在眼前；出家過了三年，佛就到靈山，離遠了。」人在初發心時，就告訴這個法門，他就心誠，一修到底。時間長了就懈怠，不當回事。
他聽諦老的話，只要睡醒，就念佛。他從前做手藝，挑東西，雙腿有勁，就繞著佛念；累了就坐著念。諦老法師也不知他念得怎麼樣。就這樣念了三、四年。有一
天，他告訴煮飯的老太太：「明天你不用給我煮飯了，我不吃午飯了。」老太太以為明天必是有人請他。這三、四年也沒看他去哪兒，很奇怪就問他，他說，在當地
有兩個親戚朋友。他出去看看，回來後，就對老太太說：「你明天早晨不用來煮飯了。」老太太以為他出去一趟，明天又有人請他吃飯。第二天老太太惦記師父，到
吃飯的時候，就去小廟看他回來沒有。小廟貧窮，不怕偷盜，雖有門也沒關。老太太到門口就說：「師父吃飯回來了？」裡面沒人答應。走進屋，看見他在床鋪下邊
站著，臉朝窗外，手上拿著數珠。老太太一看，問他話他也不答。仔細一看，師父已經死了！站著死的，念佛站著死的。老太太嚇一跳，她就向鄰近人說：「師父站
著死了！」這就來了好些人來看。
看師父一手拿著數珠，另一手握著灰，扳開手一看，他手裡有八、九塊現大洋（銀圓）。那時南方人吐痰的痰盂不是洋磁的，有點水在裡面。它都是灰盒子，是一個
四方的托盤，盒子裡放有灰。人吐痰在灰裡，隔日倒了再換新灰。一看那吐痰的灰盒子，裡裡外外都是灰，再見他手上捏了一把灰，手裡握著八、九塊現大洋。人們
明白了，他一定是做手藝時，做買賣時，存了的幾塊錢。當時大洋錢是很珍貴的，存了也沒有櫃子放，也沒有鎖，他就埋在痰灰盒裡。誰偷東西也不會想到痰灰盒子
裡去偷。他是恐怕死後別人不知道，他把錢抓在手裡，站著念佛往生。他是預備拿著這些錢，讓人們看看，好辦理後事。應該是這個道理，這是諦老法師說的。
後來，他的幾位護法給諦老法師送信說：「你的徒弟站著死了！」
諦老坐船第二天就來了。一看他那樣站著都兩、三天，就這樣直直的站著。諦老師父這才給他辦後事。諦老說：「不錯呀！你這出家沒白出，比那當大法師，當方丈住持的高明得多了，像你這樣的成就不多呀！」很讚歎他的。
我說這諦老法師兩個徒弟，還有一個是參禪的，一個念佛的。你們諸位比一比，
那個參禪的很有幾年苦功夫，做了個土地爺。這個耍手藝的鍋漏匠，人家念三、四年佛，立著就走了，總算是真有功夫。我聽諦老法師說過兩回，這是真事，
很能警誡人。今天我說這話，大家要知道，念佛這法比參禪，比修止觀，
比修密宗，實在是超出，超近得多了！念佛法門，人人都能行，也不用把教理弄明白。祇要肯念，不懷疑，不夾雜，不間斷，準能往生佛國。
你們諸位師父、居士，不管在家、出家，要知道念佛法門的真實利益，有工夫就得念。不
管有效用沒效用，到時候準能得好處，準有好結果。我沒有工夫說這個，我自己親眼看到的就有幾個，親耳聽到的也有幾個。不是古時候或多少年前的事情，都是現
在的事情。好，多說不如多念！別耽誤大家念佛。（倓虛老法師佛七開示）
按：愚癡貧賤鍋漏匠&
吃飯念佛無別長
三年守得知識教& 自在立化往西方
六十九、聖民比丘尼往生記
聖民尼師，原籍遼寧省建昌縣谷杖子鄉，年輕時出家於本鄉興隆寺，除二時功課外，平日以念佛為主。一九九九年一月十二日往生，時年九十一歲。
一九九八年冬季，聖民師便感微疾；春節過後，自覺病重難癒，就不打針、不吃藥，斷絕飲食近月餘，在十幾位蓮友陪同下一心念佛，日夜不停。
正月十二日，我預感尼師往生在即，便問：「阿彌陀佛啥時來呀？」
尼師說：「啊呀！都來了！」
「都帶啥來了？」
「幢幡傘蓋，還有&&」
大家又專心致志地一齊念佛，聖民師也隨同著，但她念佛聲越來越小，終於合上眼睛。臨終前沒有病苦，面色紅撲撲的，比往日還要好看。此時，檀香味瀰漫全室，眾人皆聞到。
三天後於寺內火化，火光上空，出現觀世音菩薩像，足踏蓮花。遺骨分五色。
五七祭日，其胞弟夢見了聖民師，問：「姐呀，你現在哪裡呢？」
「在極樂世界念佛哩！你也好好念佛，將來也到那裡去。」（撫松縣覺成尼師口述& &
安風光記錄& & 二○○一年十月）
七十、法光比丘尼往生記
比丘尼法光，俗名鄧仁珍，湖北省武漢市人，一九八四年禮九華山香山茅蓬上性下妙尼師出家，一九八六年受具足戒，二○○四年四月七日（農曆閏二月十八）凌晨零點四十五分，安詳捨報，往生極樂，享年八十二歲。
尼師原來修行較雜，雖然精勤苦修，但始終心中沒有往生的把握。六年前摔了一跤，不幸
骨折，倍受苦楚，因此出離輪迴之心更加真切。當時，九華山僧醫淨安法師為其治病時，勸尼師要一向專稱「南無阿彌陀佛」，憑彌陀願力，決定往生西方淨土。尼
師聽後，心中歡喜，從此便定下心來，一向專念彌陀名號。
二○○四年二月，患輕微腦中風，自知時日不多，遂放下萬緣，但求生西。臨終前一個月，每天只飲用少量開水，念佛更加殷切。往生前兩天，看到兩道白光。以彌陀不可思議願力加持故，直至命終，一直正念分明。
往生三十多小時後坐缸，四肢柔軟如綿。助念七天後荼毗，得各色舍利子、舍利花數百顆，其中有呈蓮花狀，或有呈佛手狀，見聞者無不稱奇，感佛力不可思議。未生信者因此生信；已生信者，念佛更加精勤。
尼師臨終前，開示大眾說：「娑婆東西要放下，不是真的，哪怕一根草都不要留戀，是害人的東西。娑婆苦，要厭離；要專念佛，往生西方。」
法光尼師六年前聽聞到「專修念佛決定往生」的道理後，從此專念南無阿彌陀佛，得殊勝
往生，能燒出數百顆各色舍利。她的師父性妙尼師，一生精進修持，愛樂佈施，常誦《普門品》等，三十幾年不出香山茅蓬，足不涉俗，連九華街也不上，聞名海內
外，終時高齡九十七歲；人們都以為性妙尼師走時一定很殊勝，眾多弟子們也都盼望能燒出舍利子，然而若從終時相狀來看只是一般，也沒有舍利子。
現在法光比丘尼，默默無聞、毫不起眼的徒弟竟然超過了師父，這是所有人都沒有想到的，在整個九華山引起轟動，也引起人們的深思：末法時代眾生，畢竟以專修念佛法門為勝。（弘願寺& &
釋專念記錄& & 二○○四年四月）
按：師徒同修同發願&
一人雜來一人專
為師雜行三十年& 不如念佛專又專
七十一、上海& 胡松年往生記
一九四八年某天的一個清晨，一位鬚髮如銀、健步如飛的老居士進了靈巖山寺，高聲對門頭師說：「師父！我來給您告假，明天上午八點鐘我就要回家了！」說罷，就向門頭師頂禮一拜。
門頭師嚇了一跳，遂問：「老居士！你住在新塔院裡不是很好嗎？為什麼忽然要告假回家呢？」
老居士笑著對門頭師說：「住新塔院裡好是好，但再好總沒有家好吧？」
門頭師聽了這話，心想：一定是誰得罪了他，不然他是不會急著回家的。
那位老居士跑遍寺院，見人就拜，拜了就說：「師父！我來給您告假，明天上午八點鐘我就要回家了！」
當他到丈室與妙真和尚告假時，妙真和尚不相信地看著他，而他卻認真地對妙真和尚說：
「我昨天晚上夢見了觀世音菩薩和師父（指印光大師），菩薩用淨水向我頭上灑了灑，師父手執一朵黃色蓮花，放在我腳上，說：「後天上午八點鐘我來接你，趕快
請人助念。」看情形我就要往生了！和尚慈悲，請您派幾位師父助我念佛，免得到時候心慌意亂，作不得主。」
妙真和尚見他說得那樣認真，知道不是開玩笑，便叫僧值師馬上派人為他助念。
他到底是誰呢？他就是胡松年居士。
大家一聽說這事，有的感到驚奇，有的覺得好笑，有的竟說：「大概是胡居士在塔院裡住得太寂寞了，叫幾個人去敲敲念念，驅除寂寞吧。」
胡居士臨走前指著牆上掛著的印光大師自書的「故鄉風月有誰爭」的對聯說：「我就要去與師父同享故鄉風月了，我就要去與師父同享故鄉風月了。」
第二天吃了早粥，許多人都好奇地趕到新塔院一睹究竟。一入胡居士的靜室，大家發現胡居士正鎮定自若地與妙真和尚細聲交談。
只聽和尚問他：「早上吃稀飯了沒有？」
「跟平時一樣，吃了兩碗。」
「身上有不舒服的感覺嗎？」
「沒有，一點也沒有。」
不過，胡居士接著又肯定地說：「我在八點鐘一定要去的！」
後來，妙真和尚又問他要不要通知他在上海銀行工作的兒子。他搖搖頭說：「這點，我昨
天就想過了，還是不通知他們的好。因為他們都不大懂佛法，一見我要去了，一定會哭哭啼啼的，反打閒岔。和尚既然想到這點，就請打電話告訴他們吧，我想，等
他們接到電話來到這兒，我也就到極樂世界了。」說罷，向諸位師父合合掌，就端坐在床沿上隨眾念佛了，情形一切如常，毫無異樣，誰也不相信他在一小時之後就
能往生極樂世界。
說也奇怪，當時鐘指到七點半的時候，靜室裡漸漸起了變化，先是胡松年居士的姿勢由端坐變為側臥，念佛聲由高誦變為低吟，由六字變為四字，由四字變為一字，「佛，佛&&」最後只見唇動，就聽不到聲音了。
助念的人都緊張起來，尤其是妙真和尚，眼看著這位多年的老護法就要離開人間，緊張中帶著幾分感慨。
桌上的一盞小油燈原來的光亮是忽明忽暗、極其微弱的，奇怪！在時鐘剛剛敲過八下、胡
松年居士咽最後一口氣時，忽然光明炯炯，猶如千日聚於一室；並且，在靜室上空，「百千種樂同時俱作」，自然發出「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛」的六字洪
名。大家耳聞目睹這天樂盈空、放光現瑞的異相，齊聲說：「胡松年居士真的蒙佛接引，往生西方極樂世界了！」
這鐵一般的事實擺在面前，我不由得想起印光大師「淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生」的幾句格言。（釋真華
《參學瑣談》）
按：寄旅他鄉暫為客&
忽蒙故親來相接
六字明見西方月& 無奇特中最奇特
七十二、山東& 董子明往生記
董子明居士，蓬萊人，學識淵博，曾經擔任吳佩孚將軍的顧問。晚年摒棄世俗事務，專心精勤念佛十餘年。由天津徐蔚如居士介紹擔任青島湛山寺佛教學校的教員，每日教授國文及批改文章之外，固定在寮房內念佛四萬聲。恐怕有人打閒岔，常常將房門反鎖，假裝外出。
有一天，在房內念佛相應，門尚未打開，而人已經前往大殿念佛，突然心中一注意，覺得非常驚訝，不可思議。自己心中思惟：身體本來在房內念佛，如何會來此處？而竟不知其所以然。隨即請人找一把鑰匙開門，而自己用的那一把鑰匙尚在房內桌上。
後來，將此事請示住持倓虛法師，法師認為是念佛工夫，念得內外相應，到業盡情空時，心內毫無執著，外境便不能為礙，故能出入自如。當回頭注意時，心又分別而起執著，此時門壁則皆為障礙了，此事實在是平常而不稀奇，全是心之用。
董子明因顧慮到自己客居外地，所以發願：第一、身無病苦，第二、病了即往生。果然因為常常念佛，全身無病，臨終前三天，只是感覺一身疲乏，四肢無力，但飲食一如平常，毫無痛苦。臨終預知時至，心中非常清醒，請眾僧輪班助念。
到了寅時（凌晨三到五點）從床上坐起，和顏喜悅地對大眾說：「到此才知功不唐捐。」話說完之後，隨即念佛坐化往生。（倓虛大師《影塵回憶錄》）
按：念佛定數誓心專&
唯恐病苦強發願
果然無病預知時& 明明念佛不唐捐
七十三、山東& 鄭錫賓往生記
鄭錫賓居士，山東即墨人，業商。因看佛經，知念佛好，遂發心念佛，終身不娶。二十二年（公元一九三三年）在青島，我給說皈依和念佛的好處，自是念佛心益誠懇。把家裡的事情完全交給他弟弟料理，自己專心念佛。
以後，他練習得能講《彌陀經》。每年必由即墨經青島住一兩天，到平度縣給善友們講幾次經。
二十八年春（公元一九三九年），鄭居士又經青島去平度縣講經，在講完《彌陀經》之後，聽經的人都走了，只剩下五、六位辦事人。
因大家都是朋友，在一塊吃飯。飯後鄭居士請他的朋友給租一間房子，說要走！
他朋友說：「你要走，為什麼還要租房子？」
鄭居士說：「我要往生，因恐死在別人家裡，犯忌諱。」
他的朋友說：「我們是多年知交，不要說你是往生佛國，就是臥病不起，死在我家裡也應當，何必另找房子！現在這裡有很多信佛念佛的人，如果你真有把握往生，也給這一方念佛的人看看，作一個榜樣。」說完這話，他朋友就在自己家裡收拾出兩間屋，搭一個鋪。
鄭居士和他朋友簡單說幾句告辭的話，抖擻了抖擻身上，在鋪上面向西，盤腿坐好說：「給諸位告假，我現在要走了！我們同是信佛一場，請諸位念佛送我一程吧！」
他的朋友在旁說：「你臨終時還不說幾句偈子，給我們作個紀念嗎？」
鄭居士說：「不用說偈子，就你們看到我這個樣子，來去自如。你們就照我這樣行，這就是個很好的紀念。」說完這話，大家念佛送他，不到一刻鐘工夫，就含笑往生了。因此在平度縣一帶，人人都知道念佛好，也引起很多人信佛。
鄭錫賓的弟弟，起初看到他哥哥拋家捨業，專門念佛，心裡不高興。後來經他哥哥一再勸說，也勉強信佛、念佛，但並不懇切。此次親眼看見他哥哥念佛往生，預知
時至，來去自如。知道念佛絕不是騙人的事，於是也一心一意專門念佛。三年後也預知時至，念佛往生了！不過臨終時稍微有點病，不如他哥哥那樣痛快。（倓虛大
按：好個樣子照著行&
能詩能偈亦非贏
來去自如有訣竅& 總在念佛要專精
七十四、山東青島& 張氏往生記
& & & & 女居士張氏，青島人，生有一子一女。家境很貧寒，其夫在海港碼頭拉車為生。張氏住青島市內湛山精舍附近，精舍內有成立佛學會。
每到禮拜日，我由湛山寺到此講經，居士們聽完經後，再念一支香的佛。張氏藉此因緣，皈依三寶，得聞佛法，信佛很篤實。平素在家念佛，禮拜日即領兩個孩子去學佛會聽經。聽完經之後，照例跟大家一起念佛。
一九三七年冬，一日清早起來，張氏忽對其夫曰：「你好好領著孩子過吧！我今天要往生佛國了。」
其夫因為生活奔走，對佛法少薰習，乃怒目斥之曰：「得咧！我們家窮，還不夠受嗎？你還來扯這一套。」說完這話後不睬她，仍去碼頭拉車。
張氏又囑其二子曰：「我今天要往生西方極樂世界去了！你們倆好好聽父親的話，不要淘
氣。」這時，她兩個孩子大的不過十歲，小的五、六歲，聽母親說這話，也不知道是什麼意思。仍舊門裡門外地跑著玩。張氏把家裡的事情略微收拾一下，便洗洗
臉，梳梳頭。因為家窮，也沒有新衣服換，便換了一套漿洗過的舊衣服，到床上面西趺坐，念著佛就往生了。
她的兩個孩子因在外邊玩的時間久，肚子餓，回家吃飯。見其母在床上坐著，並未煮飯，
趨前呼之不應，以手推之仍是不動。這時兩個孩子才知道母親已經死了。於是哭著跑到鄰居家去送信。鄰人聞訊趕至，見張氏面目如生，並讚歎其念佛功夫深。後其
夫由碼頭回來，痛哭一場。因為家貧，無以為殮，仍由學佛會諸居士給湊款，處理身後事宜。（倓虛大師講述）
按：貧寒卑微女張氏&
即俗修真有大智
報還佛國遭怒斥& 面西一坐了無事
七十五、山東威海& 張利英往生記
張利英老太太，山東威海西澇台人，受了一輩子苦，年輕時就失去了丈夫，老年又得了癡呆症（曾經拿洗衣粉當成鹽往鍋裡撒），耳朵
又聾，未聽過佛法。
一九九八年三月一日，八十九歲的張老太得了重病，水米不沾，昏迷不醒，一連躺了幾天，打吊瓶過多，胳膊變得紫黑。
初十，張老太突然醒來，頭腦也清醒了。她女兒芝子姑那時剛開始念佛，雖不懂多少佛法，但聽過念佛人往生的事兒。就勸母親：「媽，咱一起念佛，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩能接你到好地方去。你要是不去，俺就找不著你了。到時候俺都去。」
張老太對女兒的話深信不疑，常常摸著佛像說：「阿彌陀佛，啥時候接我走？」時間一長，佛腳下的蓮花都給摸碎了。
芝子姑和蓮友為張老太助念，來探望的親友也一起助念。往生時，張老太臉色特別好看，嘴唇紅潤，老年斑也消失了。芝子姑的老伴兒驚奇地說：「比三個閨女的臉兒都好看。」
張老太的往生使很多人對佛法生起了信心。以前，陶居士來芝子姑家交流念佛體會時，家裡人多半都躲出去了。現在，他們都成了尊貴的念佛人。（芝子姑口述& &
融願記錄& & 二○○二年一月）
按：聞說極樂好處去&
心心盼望佛接時
印壞文成蓮花發& 神歸佛國現瑞知
七十六、山東威海& 王桂英往生記
威海溝北村九十四歲老太太王桂英的往生事蹟使很多念佛人吃了定心丸。
老太太四十二歲時曾到仙姑廟求子，還真生了個兒子，因此她一生信神。有事兒就求「老神」。
一九九九年冬，老太太突然大喊：「起火了！」雙手做撲滅狀，折騰好多天。
同村的夏居士來找她兒媳念佛。兒媳不在家，夏居士就和老太太聊天，把小佛像拿給她看。老太太指著佛像問：「這個小年輕兒是誰？」
夏居士知道她信「老神」，又怕死，就隨順著開導說：「這是阿彌陀佛，是天上最大的老神，你身上有病，可以求他，能早點兒好；能走，就早點兒走。他那個地方金銀元寶有的是，你千萬得去看看。」
老太太一聽挺歡喜，「是得去看看，拿回些好東西，各家分分，欠的情兒還沒還&&」
夏居士教她念佛，她記性不好，總學不會，總把阿彌陀佛稱作「老神」。念佛機的聲音她特別愛聽，每天打開來聽，不捨得還給兒媳，兒媳只好又請了一台。此後，一有心事就到佛前禮拜。
以後，夏居士經常來看望老太太，每次都叮囑她：「大媽，你就求老神（指阿彌陀佛）：『你叫我去哪裡，我就去哪裡，別人誰來叫我都不去，唯獨跟你走。』」
每次臨走，夏居士都問她：「你有沒有這麼想？」
「想了。」
「你有沒有這麼說？」
「說了。」
一天，老太太告訴夏居士：「昨晚上老頭子（去世三十多年）來叫我去，我沒搭理他。」
又有一次，她對夏居士說：「老神說了，我（王桂英）也是老神。還說我能幫你個忙。」
二○○一年四月二十六日，老太太從炕上摔下來，頭上起了大包，臉磕得烏黑，此後就不再吃飯了。
夏居士問：「你的臉疼不疼？」
「不疼，老神往臉上灑水，不疼。」
往生前兩天，夏居士問她：「你沒問老神啥時候接你去看看？」
老太太回答說：「等臉好了就去。」
老太太為自己的後事作了準備：頭天晚上，就讓家裡人幫著穿好衣服，蒸好餑餑，擺好供品（當地風俗給死人上供品）。
五月十三日上午十一點，老太太在睡夢中安詳而逝。原本烏黑的臉完全好了。
第二天出殯，往車上抬的時候，親友見老太太躺得不正，幫她扶正，只覺得她身上「稀軟稀軟的」。觀者無不驚奇。
老太太的往生，還真幫了夏居士一個大忙。夏居士雖告訴人家念佛就能往生，但自己心裡卻有疑慮：「往生可不是件小事，沒有一定功底怎麼行？」因此不能安心於專稱佛號，而是雜修雜行。而老太太以愚癡之心，專依「老神」，往生淨土，足見佛願不虛。
現在夏居士才真正明白什麼是「老實念佛」了。（威海& &
夏海琴口述& & 融願記錄& & 二○○二年一月）
按：年高心愚事難分&
錯將彌陀呼老神
將錯就錯生淨土& 喚醒多少迷路人
七十七、山東威海& 宋修麗往生記
威海西澇台有個令人欽佩的念佛小組，一位不識字的老太太帶領同樣不識字的一幫老太太，每天到大禮堂繞佛，常年堅持，風雨無阻。
這些白髮蒼蒼的老太太也曾苦悶過：「咱這樣兒的都是些什麼人？誰能要咱這樣兒的？」經常為此以淚洗面。
聽聞了阿彌陀佛四十八願之後，她們歡喜得不得了&&「這回兒知道了，佛不嫌乎咱！」
她們對佛法的瞭解少之又少，但體會得卻很深：「俺村有個傻子，叫媽都叫不清楚，可他媽聽得懂。俺這些老太婆就跟傻子一樣，念佛念得不準，可阿彌陀佛知道。」
宋修麗的母親四年前參加了這個念佛小組。
宋修麗今年三十四歲，對念佛半信半疑。因與丈夫不合而離婚，一年前又得了白血病。病苦終於使她體悟到輪迴的過患，生起出離心。
在住院期間，母親加緊對女兒進行佛法的薰染，拿來念佛機，搬來家中所有的佛教磁帶，讓女兒在醫院聽。女兒也特別愛聽，每天六個小時的化療，她聽著磁帶，很快就過去了。
一次，她對母親說：「媽，我聽《五會念佛》的時候，看見西方有三顆星，越來越近，原來是西方三聖。觀世音菩薩往我頭上灌光，有黑東西從腳底下冒出去。」
二○○一年十月，病情惡化，由於對生死大事有了真切的感受，她時時刻刻不離佛號。母親有時見她沒念佛，就提醒她。她說：「俺在心裡念。」睡覺時，母親常被她的念佛聲驚醒。
陶居士去看她。她說：「我就怕念佛時間短，佛不要我。」
陶居士就開示說：「佛親我們，比父母親孩子還親，阿彌陀佛是我們真實的父母！」宋修麗聽了特別歡喜，流著眼淚說：「今天才知道，我是最有福的人。」說話時，臉上紅撲撲的。
等蓮友都走了，她對母親說：「西方三聖就在窗邊坐著。」
母親問她：「你怎麼笑得那麼甜？」
「佛跟我笑，我能不笑？」
在最後的日子裡，宋修麗很少說話，心心念念企盼著自己的往生：
「怎麼佛還不來接？」
「媽，我看見自己的蓮花骨朵了。」
「媽，我的蓮花開了。」
「媽，三天後到佛國。」
並囑咐哥哥：「我走的時候不上醫院；我走那天都吃素，你也吃素。」
眾蓮友在這特殊的時刻，以感恩的心情相聚念佛。
十一月二十六日凌晨兩點二十五分，宋修麗安詳往生，臉上掛著笑容。十三個小時後換衣服，身體非常柔軟，像沒有骨頭一樣，臉上反射出珵亮的光。
去殯儀館時，天上飄著雪花，靈車上掛著佛像，佛號大聲地放著。
宋修麗十三歲的侄女開始不喜歡別人講佛法，聽她媽媽說姑姑要往生，很不以為然，隨口說道：「咱上火葬場看看，冒白煙還是冒黑煙。」
火化的時候，開始有淺淺的黑煙，突然天上閃電雷鳴（罕見的「雪雷」景象），變為淡淡的白煙。在場的人特別注意了同一天火化的人，別人全是濃黑的煙。現在小侄女轉變過來了，一聽佛法就特別開心。
往生前兩天，宋修麗的嫂子問她：「怎麼證明你往生？能在哪兒顯個蓮花嗎？」宋修麗
回答：「你就看供桌。」果然，大家助念的時候，皆見供桌花瓶裡的花閃閃放光，持續多時。有的人還看到蓮花，花瓣振動，蓮花之上顯現一個「佛」字。過「五
七」、「七七」時，居士們還看到花瓶裡的花閃著七彩光。
宋修麗往生後，母親和她的三個姨在佛堂連續念了四十九天佛。
一天，她母親問八歲的外孫女：「想不想你媽？」
外孫女說：「我看見俺媽了，俺媽在佛國成菩薩了，外面穿著白的，裡面穿著紅的，有好多人，我就認識俺媽和佛，佛是金色的，其他都不認識，都是男的。」
每當議論起宋修麗的往生，眾蓮友就深有感觸：「小宋沒跑一處廟，沒放過一次生，就念了幾個月佛，在床上躺了四十多天，可臉上真俊，從沒見她皺過眉，又走得這麼好，可見，往生不是眾生修得好，而是佛的攝取不捨啊！」
宋修麗的父親節約了一輩子，一開始見整天開著念佛機和蓮花燈，很不願意，現在不反對了，還斷了酒；她的很多親友都加入到念佛人的行列，到處勸人念佛；房後鄰居過去不願聽念佛機的聲音，現在不但愛聽了，還請了一部。（威海
苗延榮口述 融願記錄 二○○一年十二月）
按：念佛能消生死苦&
念佛得生佛淨土
卅幾便證無量壽& 人嘆短命自歎
七十八、山西臨猗& 荊鳳雲往生記
荊鳳雲老人，山西省臨猗縣猗氏鎮人，未信過佛，七十多歲時得了怪病，嘴張得很大，總合不攏，也不能吃東西。
同村許水仙居士來她家教她念阿彌陀佛，但她聽不見，許居士就對著她的耳朵大聲教她念佛。
平時，怨家債主把她折磨得痛苦不堪，可是一聽到「南無阿彌陀佛」，眼前便有光明，這些怨家債主也都走開了。於是，老太太每天就以微弱的聲音念「南無阿彌陀佛」，越念越覺得光明現前，原先張大的嘴也自然合攏了。
老人安詳地停止了呼吸，全身柔軟，神態自若，眉毛更黑，臉色紅潤，足證彌陀本願之不虛。（山西省臨猗縣猗氏鎮翟村& &
許水仙口述& & 王高昇整理）
按：不奈怨家債主磨&
痛苦不堪方念佛
南無六字微微念& 越念越覺光明多
七十九、河南& 尉氏王鎖柱往生記
王鎖柱老人，家住河南省尉氏縣張市鄉南謝村，生於一九四五年，為人忠厚正直。二○○四年農曆二月四日突發急症，經診斷是肺癌晚期，醫藥無治，準備辦理後事。
後經佛友助念，曾一度好轉。中間又請「大仙」看病，病情惡化，之後好友李廣干居士前來勸導，為其開示：「極樂世界就是我們的家，一心念佛，佛必接引。」這才堅定了往生信念。
老人從此專心念佛。閏二月初六，把大女兒銀萍叫到跟前，說：「我還有六天的壽命，到時候通許的助念團來不來？」
李居士就說：「你放心！一定會來的！」
聽了女兒的話，老人心生歡喜，佛號不斷。果於二月十一日早上八點半，在念佛聲中安詳捨報。
十二點，通許縣的助念團趕到，助念中很多蓮友都看到了阿彌陀佛像放出光明，金光閃爍，阿彌陀佛腳下踩的蓮花也越來越大，放出各色光，從光中又變現出朵朵小一點兒的蓮花，在屋中飄來飄去。
張居士看到一道白色的光，從西方天空降落在老人遺體上，爾後騰空而起，飄向西方。
大家助念了二十七個半小時，頭頂溫熱，肢體柔軟；五天後將要入土，從冰棺中抬出，肢體依然柔軟。
大女兒銀萍在禮佛時見到燒的香捲成蓮花狀，就在佛前發願說：「父親，我相信你已在
極樂世界。妹妹不信，你就讓她看看吧。」她妹妹和妹夫當晚睡覺前，看見屋中金光閃閃，一抬頭，看見門簾上有一個斗大的蓮花，把屋子照得通明，第二天就對姐
姐說：「這回兒我可是真信有極樂世界、有阿彌陀佛了！」
老居士從得病，中間念佛，到往生，總共短短四十八天，種種瑞相昭著，確證往生佛國，全由彌陀佛願。（河南省通許縣城關衛生院馬銘記錄& &
二○○四年四月）
按：念佛不在長和短&
即信即行貴心專
現光現花現身軟& 推功全歸彌陀願
八十、河南安陽& 韓書貞往生記
慈母韓書貞，河南省安陽縣人，二十歲就開始吃素，樂善好施，一九九二年歸心淨土，深信因果，專精念佛。
二○○一年三月，母親全身疼痛，兩眼無神，停止進食二十八天。到四月初八，蓮友助念時，見觀世音菩薩手拿淨瓶，往母親身上灑甘露水，當天夜裡，母親就好了。
二○○二年九月九日，母親又停止進食，但這次無任何病苦。九月十八日，母親說：「十九日是好日子，我要走了。」十九日下午一點，果然安詳往生。十二個小時後更衣，四肢柔軟，面色紅潤。
每天參加助念的有百餘人。第四天夜裡，香氣四溢，佛光顯現。五天後火化，體軟如綿。三百人送行，樂隊洋號伴奏，唱念南無阿彌陀佛，隆重莊嚴，聲勢浩大，震動了安陽城。圍觀群眾讚歎不已。
火化後，得舍利子百餘顆，其中有一顆就像是一尊小小的觀世音菩薩像。（河南安陽& &
高彩雲記錄& & 二○○二年十月）
按：身無病苦得善終&
擇日生西好輕鬆
深信因果專念佛& 方得見此一生功
八十一、河南通許& 許培枝往生記
許培枝，家住通許縣城關，生於一九二八年，出身貧寒，為人賢淑，一生養育子女八人，勤勞持家。年輕時因子女眾多，備受艱辛，老年患高血壓、糖尿病、老年癡呆症，往生前已偏癱（中風），臥床不起兩年多，神智不清，大小便失禁，過著地獄般的生活。
兒媳馬居士學佛多年，勸其念佛往生西方，每次見面都必提醒。老人清醒時亦念阿彌陀佛，並說願意捨棄性命，跟阿彌陀佛到西方極樂世界去。往生前半個月，馬居士帶領全家人吃素，一直為老人助念。
二○○三年十二月三日下午，老人病情急劇惡化，脈搏微弱，血壓下降，當即在屋中設佛堂念佛。遠在鄰縣的女兒，在自己家裡就聽到了佛號聲。其孫女在自己家中也聽到了念佛的聲音。
晚上十點四十分，老人過世，因其過去殺業較重，冤家債主眾多，敲磬不響，但大家都
沒有喪失信心，輪流於老人面前開示，勸她信順阿彌陀佛救度。眾居士發真誠心，跪在水泥地上，佛號響徹天地。一分誠敬，一分感應，很多人看到佛像放光，滿院
充滿種種異香。冤家債主亦附在許培枝老人的大女兒身上說：「我要飛了，不要碰我！不要妨礙我念佛！我要生天了！生天了！」
十二月四日後半夜三點半，老人的女兒感到睏乏，一閉眼即見西方聖境現前，黃金鋪地，母親坐著大白蓮花，在天上一把把往地上撒著金銀，許多人在地上撿，心想：「俺媽咋不給我留點兒？」一起貪心，其境即失。
參加助念的於吉蓮老居士，在三點半同一時間，見到許培枝老人坐在大白蓮花上向他告別，當即隨阿彌陀佛往生西方。
助念三十個小時後，頭頂溫熱，肢體柔軟，尤其不可思議的是：偏癱（中風）的胳膊也能抬放自如，面貌安詳，勝於生前。五天後入殮，手指關節尚柔軟自在，種種跡象表明往生無疑。
一個平凡的老人，既沒有受過三歸五戒，對佛法也沒有深入的瞭解。特別是一個偏癱（中風）和老年癡呆症患者，一生又造了諸多殺業，我們每個人都應該深思：她憑什麼往生？
我們眾生的業力再大，也大不過佛的願力。善導大師說：「以佛願力，五逆十惡，罪滅得生；謗法闡提，回心皆往。」又云：「利劍即是彌陀號，一聲稱念罪皆除。」佛哀憫眾生，甚於父母念子，佛對我們一切眾生皆是無條件的救度。眾生只要一念回心，口稱名號，即蒙救度，萬修萬人去。
最後還要提一下，助念功德不可思議。在這場法會中，有的人頸椎病好了，有的人本來需要輸液（注射）治療，助念以後自然痊癒，這些只是表面上的利益，而事實上，我們助念的每個人，以及我們無量劫來的冤親債主，都得到了真實利益。（河南省通許縣城關醫院& &
馬銘供稿& & 信蓮居士整理& & 二○○四年三月）
按：年老癡呆患偏癱&
三皈五戒未沾邊
歸命助念好因緣& 地獄相變大白蓮
八十二、河北石家莊& 趙秋中往生記
趙秋中居士，河北省石家莊南翟營村人，生於一九一四年農曆七月十三日，二○○四年因喉癌於元月四日（農曆十二月十三日）病故，享年九○歲。
趙秋中居士一生殺豬，喜歡吃肉，不信佛法，身邊無有兒女，由侄子負責贍養。得病後期，業障現前，侄子信佛，幫他助念，使他頓悟，痛懺前非，二十二天滴水不進還要跪拜懺悔，非常精進念佛。如是懺悔念佛，明顯控制了疾病的痛苦，消除了業障的干擾。
眾居士見他往生西方的信心不堅定，就善巧方便的勸導；最後一天，趙秋中居士發起真切願生之心，開始誠念「阿彌陀佛快來接我」，於晚上八點四十八分以吉祥臥的姿勢安詳的走了。
居士們聽到後，紛紛趕來助念。在家設了佛堂，幾天來居士們佛號晝夜不斷，連成一片。很多居士和親屬都看到了佛像上的佛光、蠟燭上方顯現的蓮花、遺像上方的光環、遺體頭頂上方的白光，放射持續不斷，有的居士激動得不時地跪拜。
在靈堂院內，天空出現更令人驚喜的彩光，從東向西飄動，彩光花朵佈滿天空，這些花朵
飄向西後邊，像放禮花一樣向四處飄去，這樣的壯觀連續不斷。還有五角形，六角形，圓形花朵，一串串球狀光花，綵帶及多層的光帶，各種形狀非常清晰。在場的
汽車司機，靈堂服務人員，攝像師，親屬們都看到了。
復三那天，天空又出現金星、紅球，一束像松枝一樣深藍色的光不斷的飄動。像啞鈴一樣兩米多長深藍色的光不斷出現，還有三個為一組的蓮花連續從上空向下飄動，從頭頂上方又向西飄去，各種形狀的彩光數不勝數。
這次出現的佛光，面積之大佈滿上空，形狀各異清晰艷麗，時間持久難以計算，五顏六色非常奇觀，用文字難以表達清楚。眾居士各述所見，集成「趙秋中居士往生顯光記實」。
趙秋中居士，僅在最後一天正念「阿彌陀佛快來接我」，不正是說明阿彌陀經上講的「若
一日，若二日&&到若七日一心不亂，其人命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前」嗎！一日發願念佛即能成佛。趙秋中僅是兩個半月信佛念佛的居士，還是一般居士
引導在佛前自誓皈依三寶的，一個殺生吃肉、不信佛法的人，臨命終時放下屠刀，不也立地成佛了嗎！正是：極重惡人，無他方便，唯稱彌陀，得生極樂！（譚玉
陳銀花& & 趙福海& & 趙淑芬& &
趙顧& & 容志廣& & 李瑞萍& &
趙立宏& & 趙富春& & 郭增平& & 何菊蘭供稿）
按：一生殺豬&
老得喉癌& 因果報應& 確然明白
放下屠刀& 提起佛號& 立地成佛& 法門最妙
八十三、河北& 王淑珍、于錫贏往生記
我母親王淑珍，一九九四年元月一日中午十二點往生；父親于錫贏，二月十六日往生。
下面介紹我母親王淑珍在彌留之際，始遇善知識開示，念佛持續七天八夜零四個小時，沒吃一口飯，只喝極少量水的情況下，往生西方極樂世界的全部經過。
我母親今年七十一歲，是一個普通家庭婦女，一生善良老實、厚道、不識字，拉扯六個兒女，坎坷一生。
一九九三年十一月份確診為晚期肺癌，上擴散到淋巴結腫大擠壓氣管及食管，下擴散到右
肋肝臟部位隆起，疼痛難忍，痛苦不堪，每日只靠輸液（注射）輸氧打止痛針維持。醫院認為病人不行了，並囑咐只要病人大口吐血就完了。我們全家商量後，在沒
有辦法的情況下，只得把奄奄一息的老太太接回家來。由於淋巴結壓迫氣管食管，呼吸困難，吞嚥困難，每日只能進一碗左右流質食物，右肋疼痛難忍，需要常人用
手按壓，此時的病人身體極度虛弱。
十二月二十四日晚六點鐘左右，病人開始大口吐血，呼吸急促，手腳冰涼並發紫，口鼻歪斜，抬頭紋已開，全身抽動。此時病人眼看就要不行了，全家人都慌了，床板、衣服都準備好，即刻就要動手。
我愛人想起人死後念佛誦經超度的事（當時我們全家對佛法還不懂），就同我及二姐于慧商量，趕在老太太活的時候，到樓下陳家借錄音帶。說明情況後，樓下鄰居陳文林居士相當重視，即刻上樓來到老太太床前，對正在吐血，彌留之中的老太太說：「大娘，您心亂嗎？」
我母親回答：「不亂」。
又問：「一點也不亂嗎？」
回答：「一點也不亂」。
當陳居士聽到一點也不亂時，充滿信心地對老太太說：「大娘，人，有生就有死，就是皇
上也有死的時候，死了以後還得投生。人本來就夠苦的了，何況死了以後再投生畜生，或變成鬼，那就更苦了。西方極樂世界有尊阿彌陀佛，他最慈悲，發的願力最
大。您只要念南無阿彌陀佛的名字，您陽壽若盡，他就會接您到那個地方去，天天和阿彌陀佛，觀世音菩薩在一起。如果您的陽壽沒盡，阿彌陀佛和觀世音菩薩會把
您的病治好。您會念南無阿彌陀佛嗎？」
「啥？」老太太問一句。
「南無阿彌陀佛」！
痛苦中的老人露出了笑容，深情地望著陳居士點了點頭，那表情就似苦海中遇到一葉扁舟、黑暗中遇到一盞明燈一樣，用盡全身力氣一字一字地念出「南無阿彌陀佛」。此時陳居士帶頭跪在地上大聲念佛。
持續念佛三十分鐘左右，老太太吐血止住了，臉色明顯恢復了光澤，呼吸平穩，表情平和。
陳居士回家請了一張三聖像掛在床頭，老太太像遇到親人一樣望著西方三聖像，掙扎著稱念「南無阿彌陀佛」聖號，把希望全部寄託在佛菩薩身上了。
陳居士把忙暈了頭的我和二姐于慧叫到旁邊屋，用極為嚴肅的口氣說：「你們做兒女的如能牢牢抱死這句佛號，不令間斷，定能幫老太太往生成佛去，這是世界上最大的孝。如不這樣做，影響老人往生是大逆不道，將來會永遠後悔的。」
又對我們簡單地介紹了阿彌陀佛發的願，講了西方極樂世界的好處，並一再囑咐：只要佛號不斷，靠阿彌陀佛的願力成就，定會往生的，現在我們還得幫老太太祈求佛菩薩慈力加持。
陳居士和我們跪在佛前，至心地長時間祈求：「如果我母親的陽壽沒盡，求佛菩薩快點給我母親治好病。如陽壽已盡，求大慈大悲的阿彌陀佛、觀世音菩薩接引我母親到西方極樂世界去成佛。」就這樣長時間地懇切懇求多次。
此時佛號持續念了一個多小時，老人病情基本穩定。陳居士提出三個關鍵性的事項：（一）假如老太太辭世，家屬絕對不能哭；（二）斷氣後八個小時之內不許搬動，不許穿衣服，待全身冷透才可穿；（三）斷氣後至少助念八個小時，並反覆強調這三點，會直接影響到老人能否往生。
當全家人看到念一個多小時佛號後、病情就這麼快的好轉，都認為佛號的力量不可思議，
對提出的三點要求都表示接受。但是老太太的兩個妹妹無論怎樣解釋也想不通，堅持按世俗的辦法去做，全家人束手無策，焦急萬分。與陳居士講了這個情況，陳居
士告訴我們．「只要咱們確實真心真意想幫助老人往生，所遇到的障礙佛菩薩會幫助我們排除的。」這時我們又再一次的在佛前祈求佛菩薩慈力加持，讓不信佛的人
在關鍵時刻都不要成為障礙，遠離老太太身邊。
陳居士反覆強調一定不能斷佛號，這樣連續輪流念佛不斷。這一整夜老人的雙眼始終不離三聖像，口念「南無阿彌陀佛」，手拜三聖像，虔誠至極。
第二天奇蹟發生了，老太太面色紅潤，與昨晚判若二人，看不出任何痛苦表情，疼痛消失了。這樣連續念佛兩天，老太太以頑強的毅力堅持著念佛。
第三天晚上十點鐘後病情惡化，處於昏迷狀態，全身不時抽動，手腳冰冷。這時我們全家
堅定信念，既不打針也不輸氧，就是牢牢靠在這句佛號上。全家鼓足勇氣，每人手舉一支香跪在床前拚命念佛，並不斷開示：「您一定要穩住，心裡想著這句佛號，
一心聽我們念佛，您一定會闖過來的」到後半夜，老太太在昏迷中說：「這是啥地方呀&&這麼多孩子&&媽不去呀&&」。緊接著念一句「南無阿彌陀佛」，在佛
號聲中手腳漸漸變暖，臉色變好了。清早甦醒感覺到飢餓，然而由於淋巴腫大擠壓食管不能下嚥。此時老人把所有的希望全部寄託在「南無阿彌陀佛」這句聖號上，
盼望著阿彌陀佛快來接引。這幾天裡因為實在無法嚥下水了，就用棉花捻沾水往下順，每天最多能順下一小杯水。
這一夜闖過來以後，老太太的心似乎非常平靜，除這句佛號以外其他的事情完全被拋棄，
毫無牽掛，對來看望的親友，除念佛的留在身邊，其他擺手示意讓走開。老太太只是一心念佛和專注地聽我們念佛、眼不離佛像，不時地舉起一隻手拜佛。在此期間
臉上常常浮現出甜美燦爛的笑容，臉色變得粉白端正了。來看老太太的親戚說：「老太太怎麼變俊了，連眼眉都黑了」我們仔細一看，果真是長出了新眉，就跟描畫
到了第五天，二姐聽到老太太夢囈，「到天神廟了&&不去&&」，緊接著念一句「南無阿彌陀佛」。甦醒以後大聲地說：「阿彌陀佛別讓我受罪了，快接我走吧！」二姐在旁勸道：「媽，您千萬別著急，穩住了，心千萬別亂，一心念佛，耐心等著，阿彌陀佛肯定會來接您去的。」
第六天老太太總在說：「一閉上眼就有許多大菩薩在眼前」老太太對三姐于蘭說：「我這麼長時間不吃不喝，等我淨了腸，我就和阿彌陀佛走了，我也就成佛去了。」老太太說完這話，臉上浮現出欣慰自信的笑容。
臨終的最後一個晚上，老太太已連續七天七夜沒吃沒喝，身體極度虛弱己發不出聲來，但是還一心專注聽我們念佛，眼睛長時間注視佛像，手不時虔誠地拜佛，令在場人感動不已。
元月一日早上十點多鐘，老太太指著腿示意要衣服穿。這時陳居士讓二姐快問：「是不是阿彌陀佛要接您走，讓您換衣服？」
此時老太太體力已降到極點，聽到這句話拼著全身的力氣大聲說：「嗯，快點。」
這時我們用最快的速度、最輕的動作擦身換衣，同時不斷地高聲念佛。穿完衣服後，老太太表情自信鎮定，擺正了身體（由於病因，過去只能左側臥），雖念不出聲、口型還是在念「阿彌陀佛」聖號。中午十二點，老太太在全家人大聲助念的佛號聲中含笑往生。
全家人跪在床前沒有哭泣，因為大家覺得老太太沒有死，而是跟著阿彌陀佛去往生了。佛
號聲更加洪亮，佛號聲包含著對阿彌陀佛接引的感激。這樣連續助念八個小時。在這八小時助念中，出現了許多不可思議的事情，室內異香撲鼻。此時正值冬季，沒
有爐火，但室內溫暖如春，助念的人都通身出汗，感覺非常舒服。
三點鐘左右，三姐于蘭在靜心念佛時，眼前清晰地出現了彩色圖像。首先是一道大紅門非
常華麗莊嚴，大門四周金光閃閃紅光閃耀，門前有兩個交叉的大金棒閃著金光。老太太向大門走去，似乎任何力量都打不開的大門自然打開，老太太非常自信地向裡
面走去。過了許多道門，每走到一道門前，門都自動打開，門內金光閃閃，燦爛輝煌，用語言難以表達。兩側站立著許多大菩薩，老太太彷彿走到盡頭。這時有許多
大蓮花從眼前魚貫而過，坐在最前面的是觀世音菩薩，大勢至菩薩，隨後的蓮花一個接一個，越來越小，直到看不清。
當全家人助念到晚六點時，三姐于蘭眼前又出現了清晰的彩色圖像。此時感覺到猶如進入
了仙境，眼前出現了一個大蓮花池，觀世音菩薩坐在大蓮花上，左手持淨水瓶，右手拿著楊枝。老太太信步走到池邊，觀世音菩薩右手揚了一下楊枝，示意如何去
做，並把手中的淨水瓶遞交給老太太。只見老太太雙手接過淨水瓶，將瓶口朝下，撒下許多甘露來。
還有一件不可思議的事情，自早晨至晚近八點鐘，整整一天竟沒有一個人來打擾、此時正值元旦休假日，假如沒有佛菩薩加持，來看望老太太的人會絡驛不絕。這樣
就徹底排除了影響老太太往生的障礙。我們所擔心的也是我們根本沒能力解決的大問題，通過多次反覆至心誠懇哀求佛菩薩慈力加持，此願圓滿實現。
在火葬場向遺體告別時，人們驚訝地發現，如同熟睡中的老太太的面容含著微笑，人們以為老太太的面容是不是經過整容了，怎麼這麼好看。
火化回來後，我的同事劉保忠正在吃飯時，突然眼前一震，出現一個大紫球，在眼前持續了大概一分鐘左右。紫光散去，清晰地看見老太太坐在蓮花上，微笑著對他說：「請告訴我兒，我到了一個很好的地方&&。」後面又說了許多話，大概意思就是叫我們好好修行，多念佛。
我母親自初聞佛法到助念結束，總共才八天八夜，僅僅不斷地念誦這句佛號，最後蒙大慈
大悲的阿彌陀佛，接引往生西方極樂世界，老太太給我們樹立了一個榜樣。事實證明阿彌陀佛四十八願真實不虛，佛號的力量不可思議，只要我們深信不移，願力堅
固，抱定這句佛號，任何人都能夠像我母親一樣往生的。
在我母親往生後，為報佛恩，我們全家來到大悲院，感謝佛菩薩接引之恩，並代我們多病的老父親發求生淨土的大願。全家在佛前表示回去後一定多念佛，迴向給我們的父親于錫贏。
相隔四十七天後的二月十六日早五點，我父親于錫贏，由於多年疾病折磨，肺心病復發。
我們有了母親往生的經驗，姐弟幾個非常鎮定，同聲齊念南無阿彌陀佛，並反覆開示。五點三十分在佛號聲中，我父親辭世，隨後不斷助念到下午二點三十分。這時
陳居士示意我們探摸頭頂，我們姐弟三人以及陳居士觸摸後驚訝地發現、已經過了九個小時，我父親的頭頂依然溫熱。陳居士告訴我們：「佛經中說頂聖眼天生，伯
父唯頭頂溫熱，就是往生西方極樂世界的證據。」全家人非常興奮，一齊高聲誦念南無阿彌陀佛聖號。
在一個多月的時間裡，父母雙雙去世，確實是一個難以承受的打擊，但我們確信二位老人
都已往生，超凡入聖。父母往生西方極樂世界，是我們莫大的自豪。我們全家都表示，要以父母為榜樣，同修念佛法門，牢牢的抱定這句佛號，西方極樂世界才是我
們真正的家鄉；我們深信切願，將來到西方極樂世界團聚，那時我們將是真正的永遠不分離。（王淑珍之子于俊& &
一九九四年三月四日& & 錄自保定觀音禪寺單行本& & 本文由《回歸家園》整理）
按：一句佛號送父母&
父母雙雙生淨土
念佛真正行大孝& 世情永陷輪迴苦
八十四、天津南開區& 張蘭鳳往生記
天津市南開區王頂堤的張蘭鳳，今年才四十八歲，卻飽受了人生種種不幸。自幼失去母親，去年（二○○三年）父親去世，再加夫妻離異，無處安身，只能帶著孩子
寄住在弟弟家。大年開初，無情的病魔又向她艱難的人生襲來，診斷結果患有晚期食道癌。這如同晴天霹靂吞噬了她生存的所有勇氣和信心。她想到了死。
得知此情，馬相義居士和同患癌症而念佛病癒的蓋寶城居士，一起到醫院看她，給她講
述彌陀的慈悲救度，念佛的好處。當時她聽後用手比劃著說：「就我這樣的人，阿彌陀佛也救？」二位居士異口同聲地說：「阿彌陀佛專救在苦海中掙扎的每位眾
生，阿彌陀佛是我們每個苦眾生的慈父，為我們承擔一切痛苦。」初聞佛法的她總算在心裡燃起一絲希望。從此每天堅持念佛，奇蹟終於出現。
二○○四年一月二十二日晚十二點十分，阿彌陀佛閃著金色的佛光，在病房中顯聖。此時此刻的張蘭鳳激動不已，熱淚盈眶，她艱難的爬起來，跪在病床上，雙手合
十，高聲念佛，向阿彌陀佛懇求說：「阿爸慈父，您給我增壽，還是接我回家？」只見阿彌陀佛微笑著地抬起金臂慢慢的伸過來。張蘭鳳立即明白：佛要接她往生淨
土。她馬上把孩子叫醒，叫孩子跪下，按住孩子的頭說：「快給阿彌陀佛磕頭！」磕完頭後母女倆人抱在一起，孩子的淚水和她的淚水以及她手術後脖子流出的血水
融化在一起，在場的病友以及家屬無不為這場面而流淚。於是她決定出院回家，一心念佛，求願往生。
時僅七日，二○○四年一月二十九日（正月初八）晚八點，阿彌陀佛和諸佛在家中再次顯聖；張蘭鳳自己拔掉輸液（注射）的針頭，雙手合十在胸前念起佛號，大約一個小時，含笑往生極樂世界。（天津南開念佛小組& &
按：我佛特憐苦惱機&
光臨病房現奇蹟
微笑緩舒金色臂& 增壽不如往生西
八十五、湖南望城& 袁秉階往生記
袁秉階，男，七十一歲，住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會，長沙花崗石公司退休工人，平生從未接觸佛法，因與謝旭居士是隔壁近鄰，受謝旭居士影響，對佛法生起嚮往之心，但又不好意思請教，就在家裡自己立起觀音菩薩聖像，每天燒香供養。
一九九八年農曆七月，因患肺病晚期，大吐血、休克，急送湘雅醫學院救治，作肺部切
除手術。手術後昏迷五天五夜，甦醒後向家人說一奇夢：先是夢見死去的全部親屬，一一前來看望，但奇怪的是，他的一個侄女婿，正值健康中年，也來看他。之
後，觀世音菩薩用拂塵拂他，從頭上拂到腳下，頓覺全身清涼，就醒了過來。
他也將此夢告訴其他親友和他侄女婿本人，並讓他多多注意，但人們都笑他迷信，無人肯信他的話。誰知過了一兩個月，他的侄女婿就得急病死了。此事讓他更加堅定了對觀音菩薩的信仰。
二○○○年農曆九月，舊病復發，自知時日不多。蓮友謝居士趁機勸他：「念南無阿彌陀佛，才可以今生就往生到西方極樂世界，和觀音菩薩在一起，也做菩薩。」並告訴他說：「觀音菩薩也是阿彌陀佛的弟子，也是念佛往生的，你只要念佛就好了，就一定能夠往生的。」
他想：既然如此，念弟子（觀世音菩薩）的名號總不如念師父（阿彌陀佛）的名號。就
改念南無阿彌陀佛了。並立下詳細遺囑：一、死後不要殺生。二、喪事從儉，全由蓮友謝旭居士主持。三、不得從事任何封建迷信活動，不要哭，要請樂隊慶祝他的
往生，要出訃告，告知鄰里鄉親：他晚年遇到佛法是人生的大幸，蒙阿彌陀佛接引往生淨土非常滿足。四、子女必須力行善事，皈依三寶，要念佛求生西方。五、請
蓮友在他生前到家裡與他一起念幾堂佛，讓他歡喜歡喜。
立完遺囑，就一意念佛，求生西方。因他的病是每當晚上就特別痛，不可思議的是，自
從念佛以來，病重期間，直到臨終，每晚都有一個人來，用雙手把他托起。他只是感覺到手，看不到人，覺得這雙手非常柔軟，只要一接觸他的身體，就感到全身非
常舒適，慢慢就安然入睡了。他將此事告訴鄰里，人家都不相信，以為是他昏迷了。但他對謝旭居士說：「這是真的，我沒有昏迷。」
十一月十九日病危，他的女兒就請謝居士組織了十幾個蓮友，連續三晚到他家念佛。老人非常歡喜，讓女兒買了很多食品供養蓮友們。
十一月三十日早上，謝居士去看他時，他請謝居士快些通知他的弟弟、兒子、兒媳馬上回來。謝居士說：「明天可以嗎？」他說不可以。謝居士又問：「現在沒有回來的車，怎麼辦呢？」
他說：「叫他們統統搭出租車回來，我有話要說。」（而老人平時是很節省的）謝居士當時覺得非常奇怪，事後想起來，這應該就是「預知時至」吧。
當晚十時五十分，老人安詳往生。往生後兩頰微紅發亮，呈微笑狀。次日更衣，子女們發現父親身體是那麼柔軟，當即遵父遺命，跪於佛像前發誓：皈依三寶，護持佛法，力行善事，念佛名號，往生淨土。（湖南望城縣丁字鎮& &
胡不群記錄）
按：觀音慈悲究如何&
畢竟引向彌陀佛
非唯舒慰病體苦& 無量生死一手托
八十六、湖南望城& 張干欽往生記
張干欽，男，七十二歲，住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會，長沙油氈廠退休幹部。因是近親結婚，所養四個子女中有二女一子是白癡，手腳又都殘障，行走必須扶
著凳子，生活不能自理；他自己體弱多病，更加重了生活負擔；老伴兒又沒有工作，因此，全靠他一個人的退休工資，外加政府給三個殘障子女每月每人五十元的救
他經常找我看病。考慮到他家生活艱苦，我從不收他的醫藥費，他也就非常感激、信任我。我對他說：「你家裡的這種苦境，是宿業太重的緣故，怨不得別人，應當念佛消業，求生西方。」慢慢地，他也就發心念佛了。
至二○○○年，張干欽身患膀胱癌，後發現骨轉移。劇烈的疼痛使他晝夜不安。自知大限
將近，眼巴巴地望著這三個殘障的兒女與老伴兒，想到自己死後他們既無人照料又失去經濟來源，以後的日子可怎麼過呀！心中的苦惱無以復加。好在有蓮友謝旭、
周一鳴的勸慰，心中一直有著往生西方的期盼。
病情嚴重的時候，他找來那個唯一還算健全的兒子談話，囑咐在他死後不要殺生，八小時內不要搬動屍體，要請蓮友念佛。但他兒子連安慰父親也不會，說：「你死了，我不殺豬人家一定會笑話我的，其他條件就更不用說了。」
張干欽生活這樣窘迫，心情這樣苦惱，不可能像其他人那樣去讀誦很多經咒、朝山跑廟、
早晚功課，只能是苦苦惱惱地散心念佛。又聽人家說沒有皈依便不算佛門弟子，不能往生，所以也很想皈依，但最近的小廟也有四、五十里遠，他的身體這麼差，不
可能去，這樣直到臨死，皈依的願望也沒有達成。
往生前十來天，張干欽在老伴兒的攙扶下走到謝旭居士家，向他傾吐一肚子的苦水：「我
在單位工作，人太耿直，小官兒也做不好；做人，家裡這麼窮，人家都瞧不起；現在最後唯一的希望是求生西方，聽說「家裡的事兒放不下便不能往生」，我也想放
下，可我這老伴兒和三個癡兒怎麼能完全放下呢？「不降伏煩惱不能往生」，我怎麼能沒有煩惱呢？「不能保持臨終正念不能往生」，我怎麼能保證呢？「為亡人殺
生也影響往生」，可我那個兒子一定要殺豬，我又有什麼辦法呢？我這樣是一定不能往生了！你幫幫我，救救我吧！」神情非常恐懼，非常沮喪。
謝居士安慰他說：「你從接受佛法至今，一心專念阿彌陀佛，一心依靠阿彌陀佛。經中
說：下至十聲念佛，都能蒙阿彌陀佛接引往生。你是決定會蒙阿彌陀佛接引的，阿彌陀佛是絕對不會騙你的！你目前的狀況，叫你完全放下，那是不可能的，除非沒
有做人的感情。你必須考慮家人的日後生活安排，這並無妨礙。你這麼想去往生，阿彌陀佛都知道。你的往生是絕對的、不用擔心的。臨終有精力能念佛就念，不能
念也無妨。」並為他再次講解阿彌陀佛第十八願以及善導大師的解釋，讓他徹底明白念佛在自己、往生靠彌陀的道理。
後來，謝居士又組織五、六個蓮友到他家念佛，共結西方之緣。最後，張干欽在蓮友的助
念聲中安詳往生，面帶微笑，兩頰微紅，光亮滋潤，煞是好看。約二十個小時後，有位柳厚明居士不相信他能往生，便試著動他的肢體，一動才發現真的很柔軟。柳
居士這才徹底相信阿彌陀佛的願力不可思議。（湖南望城丁字鎮& &
胡不群記錄）
按：念佛從來無條件&
往生全由佛本願
不顧煩惱只管念& 其餘自有佛來辦
八十七、湖南望城& 胡清貴往生記
胡清貴，年七十餘，住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會，長沙市花崗石公司職工。一九九六年患肺癌（中央動脈型），不能手術，終日惶恐，煩躁不安。為了暫時緩解痛苦，求我為他治療，我勸他念佛往生西方，可是因為他從小受家庭影響，一直修仙道丹法，難以放下。
我問他：「內丹成了沒有？」
他說：「我貪酒放逸，丹實未成。」
我又問：「現在還得力嗎？」
他答：「痛無暫安，靠麻醉藥止痛，哪裡還能用得上心呢！」
我進一步勸他說：「且不論仙佛高下，你現在丹道未成，死期將至，又無可用心，再不捨仙道歸佛法，徒死何益？輪迴是一定的了，請三思！若肯念佛，我必請佛友為你助念。」
第三天，他對我說：「我願念南無阿彌陀佛，願生西方淨土，了生脫死，否則輪迴苦
啊！」我就和眾蓮友在他床頭安放西方三聖像，扶他跪於床上，自誓三皈，又送他念佛機一台，叫他隨念佛機念佛，如果痛得厲害不能念，聽佛號也可以，以佛願
力，定得往生。並每夜與蓮友數人為他講阿彌陀佛四十八願、西方極樂世界依正莊嚴；五逆十惡之人，臨終地獄相現，得善知識勸，念佛十聲亦得往生。
他非常歡喜，每日念佛不止，化惶恐為安心，轉憂慮為喜悅，精神日佳，起坐自若，談
笑自如，飲食也增加了，遂生貪生之念，說：「若蒙佛救我不死，定當組織退休老人專心念佛，共結西方之緣。」（名為弘法，其心可嘉；實乃貪生，眾生可憐）此
念一生，病情忽重，只能臥床，起坐亦難，復轉求往生。
數日後，農曆十月二十一日晚，胡清貴老人在念佛聲中安詳而逝。微垂雙目，面顏舒展，悠然笑貌，比生前都好看。瞻仰遺容者無人生怖，絡繹不絕。正值冬天，晚上很冷，都要烤火，但二十四小時後，為他更衣，仍全身柔軟，如同嬰兒，通身溫熱。
更為不可思議的是，為他更衣翻轉身時，從鼻內流出大量半透明無色無味液體，滿床單
都是，試捏之，無粘性。將床單浸入水中，便自然化去，不見痕跡。大家都感到很奇怪，不知此液體為何物。我行醫多年，遍查醫書，也不知為何物。後讀黃念祖老
居士講經資料，始知此液體為「玉箸」，乃往生之確證！聽說六祖慧能大師滅後有此瑞相，別的就很少聽說了。而胡清貴總共念佛才二十八天，連皈依三寶的儀式也
沒有，瑞相竟如此殊勝。親眼目睹，我也就更加相信佛力而專一持名了！
胡清貴的哥哥也修丹法，子、午、卯、酉四時不缺，持身亦甚嚴謹，其精進、德行在我們當地是很有名的，大家都認為他修得好。但他八十多歲病逝時全身僵硬，和弟弟簡直不能為比。
這件事在當地轟動一時，鄰里之間奔走相告，受此影響，許多人歸信淨土了。（湖南望城縣丁字鎮& &
胡不群、謝旭記錄& & 二○○二年五月二十日）
按：彌陀一句真仙丹&
轉凡成聖毫不難
口服不必煎湯藥& 輕鬆度越生死關
八十八、湖南臨澧& 劉茂仲往生記
劉茂仲，六十五歲，湖南臨澧原煙草局副局長退休，二○○三年皈依佛門，二○○四年十月檢查為晚期肝
癌轉肺癌；其時雖念佛，但求生慾念特強，只求病好，不求往生，經其老伴及蓮友反覆勸導，並讀《淨宗略講》有關開示，始發願求生西方彌陀佛國。他最喜歡的二
首偈子就是《無量壽經》中：「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。」還有「應當發願願往生，客路溪山任彼戀；自是不歸歸便得，故鄉風月有誰
本來肝癌肺癌都是非常痛苦難忍的病，由於劉居士一直念佛，所以並無痛苦，沒有打過一次止痛針。可證經中所言：念佛之人，蒙受彌陀光明護佑，消業除障，現身安穩。
二○○五年二月初十，劉居士親見彌陀攜觀音持蓮台來接，立即合掌，還說：「我上了蓮台。」但遲至數小時後，劉居士仍未往生。問他，他說：阿彌陀佛及蓮台一直停在這裡不走。蓮友中也有看到同樣情景，便問他是不是還有什麼掛礙？他說：「孫子與兒媳。」即此一念，險誤大事！
第二天，老伴及蓮友更為懇切開示他：「要萬緣放下，隨佛往生。」兒媳也來當面安慰
說：「爸爸，您老放心隨阿彌陀佛走，我們一家三口一定過得很好。」劉居士此時真正下了決心，叫其兒媳代跪佛前：「求阿彌陀佛接我到極樂世界，就是今天！」
接著隨大眾一同念佛，下午六點，念佛聲中安詳而逝；蓮友中有見極樂聖境，三聖來迎。
輪班念佛十二小時後沐浴更衣，劉居士面帶微笑，全身綿軟，如同活人。火化時，有蓮友再見西方聖景，並聞妙香充溢。
劉居士的往生，給我們很大的啟發：
彌陀不違本願，必然現前來迎；
& & & & 眾生能否往生，取決一念願心。
& & & & 一念掛戀世間，蓮台停滯不前；
一念真心願往，立即蒙佛接引。（湖南臨澧& & 佛善居士記& & 二○○五年三月）
按：只因眾生意徘徊&
有勞我佛再度來
早早回心決定向& 唯恐永別金蓮台
八十九、湖南常寧& 二人往生記
二○○一年，我去湖南常寧岳母家。鄰居有個癌症病人，已近臨終。善知識將三聖像擺在病床前，為他助念，並勸他念佛，若口念不成，就心中默念。病人點點頭，跟著默念。
念著念著，突然病人一反常態，竟站起身來手舞足蹈，對著佛像大笑。身邊的人把他扶坐在床上，他仍對著佛像笑，笑了好一陣，好像忘記身上的病痛，隨後安詳地閉上眼睛往生了。
此不可思議之事，我是親眼所見，決非虛言！
還有湖南常寧縣的一位退休幹部，平日不信佛，得病臨終時遇善知識勸化，蓮友為他助念，他也跟著念，口不能念就心裡默念，直至命終。五天不封棺蓋，大家也一直念佛五天。面色宛如生前，全身柔軟。瑞相令人驚歎。（湖南茶陵& &
周桃春講述& & 陳普華筆錄& & 二○○三年臘月）
九十、湖南漉湖& 秦元珍往生記
我妻子秦元珍，患有多種疾病，去年被診斷為腦瘤。正當全家人悲痛萬分之時，蓮友們伸出熱情幫助之手，問寒問暖，為我們請了西方三聖像，又請了一些佛教書籍，還有幾十位蓮友來家念佛。我們全家都正式皈依了佛門，有了依靠。
二○○三年臘月二十九下午四時，妻子在念佛聲中往生淨土，時年六十二歲。十幾小時後換衣，身體柔軟自如，面向西方，像睡著一樣安詳。
往生前夕，正值農曆大年，蓮友們仍然紛紛趕來，助念中有兩位蓮友忽然說：「南無阿彌陀佛來了！」大家立即起立，高聲念佛！
有位蓮友說：「阿彌陀佛也為亡者助念，從佛身上射出了很多光。往生者見到阿彌陀佛時，感動得跳了起來，感激涕零，阿彌陀佛用法衣把她包著抱走了。」（湖南漉湖武崗洲一組& &
黃學林記錄）
九十一、湖北潛江& 李傳柏往生記
家父李傳柏，住湖北省潛江市徐角開發區，於二○○二年十月七日往生佛國。
二○○○年，父親已是八十高齡，聽說本地游先壽老居士往生殊勝，便要我也給他請了念佛機、安了佛堂，開始念佛。
父親往生前已患病十多年，二○○二年五月開始癱瘓，生活不能自理，但仍堅持念佛，深懺往昔業力。
往生前三個月自動停止吃藥，說：「一切由阿彌陀佛安排。」往生前一個月，他日夜念佛不斷。母親也在一旁燃香助念。
父親自知時至，往生當晚七點多鐘，就催母親快去把子女們找來。一會兒，父親就說不出話了，但嘴仍動著默念佛號，一直安靜地延續到次日凌晨一點五十分，安詳往生。
往生時，腿上的腫也消了，全身柔軟。兩天後出殯，皮膚還有彈性，且頭頂微溫。一些不信佛的人在事實面前不得不信服，說：「相信了，相信了！」也和大家一起拜佛。
助念時，有一位師兄偶然發現自己的手像嬰兒一樣嫩，白裡透紅，且發亮。再看在座的
念佛蓮友，也是一樣，佛光照得他們晶瑩透亮，閃閃發光，好看極了（而沒念佛的人則一如平常）。我想起了善導大師的讚偈：「唯有念佛蒙光攝，當知本願最為
強」。（湖北省潛江馬昌垸物探機修廠& &
李桂年記錄）
九十二、湖北潛江& 鄭孝生往生記
我丈夫鄭孝生，一生為人正直善良，相信觀世音菩薩；一九九六年確診為肺癌，時年僅四十六歲，這對我們一家人打擊很大，也以此病苦因緣，我們同時學佛。
今年（二○○一年）五月，他說：「夢見『今冬壽』三個字。」我預感到他今年冬天就要壽終了。
九月他告訴我：「我已是佛門的人了。」又說：「我夢見自己赤著雙腳，看到一尊好高好大的閃閃發光的金身佛。」
轉回潛江中心醫院後，蓮友們來看望，並向他講解阿彌陀佛的第十八願：阿彌陀佛為眾
生往生而成就的不可思議名號，只要眾生稱念，就可得到「即得往生，住不退轉」的真實利益。大家的話對他啟發很大。他以前比較喜歡念觀世音菩薩。我安慰他
說：「病好與否，都要稱念南無阿彌陀佛名號，觀音菩薩是阿彌陀佛的助手，你稱念阿彌陀佛名號，她也就放心了。經中不是說『若念佛者，當知此人，即是人中芬
陀利花。觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友。當坐道埸，生諸佛家』嗎？」
可是他說：「不能生極樂，能夠上天堂也好。」
我馬上糾正說：「你大錯！保人身要守五戒，上天堂要修十善。我們一個罪惡生死凡夫，只有輪迴到今天這樣的本事，能修什麼？而一句名號，『眾生稱念，必得往生』，多麼簡單！」
他又說：「我願意去，但不知他老人家來不來接我？」
我反覆為他講解第十八願：「『設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十
念，若不生者，不取正覺。』阿彌陀佛為我們十方眾生的往生而發願，『若不生者，不取正覺』，今天佛已經成了南無阿彌陀佛，我們當然能往生了！因為我們是十
方眾生之一，他不救我們又救誰呢？」鄭居士默認了，此後，開始稱念南無阿彌陀佛名號。
病情雖一天天惡化，發燒、咳嗽一直纏繞著他，然而稱名念佛從未間斷。他承受著難以忍受的病痛，並發出自己的心聲：「阿彌陀佛，我全部都交給您了，沒有什麼放心不下的，好歹您快救我吧！」
十一月十二日，我丈夫高燒退了，精神特別好，和家人在一起談了很久。我幫他淨身換衣，收拾得乾乾淨淨，像遠行一樣，並與他同吃了一碗麵條。
下午五時四十分，他吐了一口鮮血，大約兩分鐘後便安詳停止呼吸了。
十三日凌晨三點，參加助念的一位蓮友看到一束黃色的光環，長時間照在他頭部的右上角。另外一位蓮友對他說：「你現在已經離開了人世間，擺在你面前的只有念佛，佛來接引你。」「他」回答：「我現在正在念佛。」
十四日凌晨四點，我二女婿在助念時看到一尊很高大的佛在靈堂的左邊，我丈夫在右
邊，由於佛太高太大了，我丈夫在佛身邊顯得很渺小，臉上帶著非常開心而純真的微笑，身穿袈裟，胸前戴著佛珠，珠如乒乓球大小，佛珠上的木紋清晰可見，然後
速度很快而又從容不迫地向西邊而去。同時，還看到一朵蓮花，隨著念佛聲漸漸長大，周邊的花瓣越長越多，最後蓮花大如簸箕。
我丈夫真正開始稱念南無阿彌陀佛，願生極樂世界以來，不過一個來月，便得如此從容殊勝往生淨土；想到阿彌陀佛五劫思惟、兆載修行、十劫呼喚，只是為了我們這樣一個必墮地獄的娑婆孤兒，每思及此，我便成了一個無言的淚人。（湖北潛江& &
王新玉記錄& & 二○○一 年十一月）
按：往生要比做人易&
做人反比往生難
乘佛願力故易往& 輪迴不出太危險
九十三、湖北潛江& 趙代宣往生記
趙代宣，男，潛江竹市鎮乎耳堤村六組人。二○○一年，患腸癌，經其弟介紹，開始念佛。不懂多少佛理，僅聽其弟介紹六字名號的功德利益，深信阿彌陀佛的絕對救度，近兩年來，稱念六字相續不斷，恭敬三寶，虔誠禮佛，專心專意嚮往西方。
二○○三年三月十四日往生，時年七十八歲。
往生後身軟如綿，可以扶著打成雙盤，雙手合十。當地群眾見後，都十分讚歎。（鄭學松記錄& &
二○○三年三月）
九十四、湖北潛江& 李啟忠往生記
家父李啟忠，湖北潛江漁洋鎮橋頭村人，今年七十六歲。
父親身患高血壓，從正月起，身體日趨衰弱，我就勸他念佛往生。但父親並不信，說：「哪有念佛就往生這麼容易的事？」
農曆潤二月初三，父親突然中風，不能言語，處於半昏迷狀態。我繼續勸導他念佛往生。
往生前一天，念佛堂的蓮友向他開示說：「你的病沒有好的希望了，現在唯一的出路只有稱念南無阿彌陀佛六字名號，跟阿彌陀佛走，往生西方極樂世界。否則只有下地獄了。」並要他跟我們一起念佛。他聽到開示後，用手撥動佛珠默念。
當我們把佛像給他看時，他指指自己的眼睛，表示已看見；當我們打開念佛機，他又指指自己的耳朵，表示已聽見。
往生前一小時，我到河邊放生，看見阿彌陀佛的尊容閃光，還看到我父親坐著蓮花。
初八晚上七點半，我又看見一道白光從大門射進父親睡覺的床鋪上，一轉眼，父親已經安詳往生。十二小時後全身柔軟，頭頂溫熱，面色紅潤。（李厚坤記錄& &
二○○四年農曆潤二月）
按：論信論疑&
說難說易& 唯是平時& 不甚關己
臨終路頭& 萬分危急& 一句彌陀& 驀然提起
非信非疑& 非難非易& 一切皆非& 名號獨立
平時臨終& 原非二機& 前念後念& 直超生西
九十五、湖北潛江& 朱重保往生記
朱重保，女，生前在潛江市園林一中對面做小生意；幼時家境貧困，未曾上學，一字不識；四十歲開始敬奉觀世音菩薩，但沒念過阿彌陀佛。
一九九九年，她六十五歲，十月間，她對我說：「關么姨，你來坐，我講個夢給你聽：昨天晚上，我清楚地看見阿彌陀佛，在天空中飄來飄去，笑著對我說：『你要念我哩！』」
我說：「你就快點兒念吧！」
她問：「我做生意的地方太小了，怎麼念？」
我說：「就擺個凳子，在上面點香，邊做生意邊念佛。到時候佛就帶你去極樂世界。」她聽後非常歡喜，從此就很虔誠地念佛了。
時過兩月，臘月十二晚上，朱老太覺得頭暈，沒吃飯，交代老伴兒說：「以後的生意就靠你了。」老伴兒吃完飯回來時，朱老太睡在床上，打起鼾來，到十二點十五分就往生了。
三天後火化，全身柔軟，皺紋消失，面帶笑容，紅潤光亮，如活人睡覺一樣。（潛江& &
關成秀記錄& & 二○○○年七月八日）
按：夢中生意夢中佛&
夢中還歸極樂國
生生死死渾是夢& 即今醒來一笑呵
九十六、湖北潛江& 胡老漢往生記
今年正月十六，我家門前來了一位乞丐婆婆，我就給了她一元錢，想不到她接錢後竟念了一聲「阿彌陀佛！」，這讓我聽起來如同異國他鄉乍逢故知一般的親切、驚喜，忍不住問她：「你會念佛？你知道念佛的好處嗎？」
老婆婆說：「我只是隨口說說，念佛有什麼好處我哪兒知道。」
「那我來告訴你，念佛就可以到阿彌陀佛為我們建的極樂世界去，就永遠脫離這六道輪迴的苦海。你看你都這麼大年紀了，還四處要飯受人輕視。你認不認識字，我送一本書給你看？」
她說：「我老頭子認識字，有書給他看，免得他打牌。」我便送他一本《走近佛教》。
半月後，老婆婆又到我門前要飯。我問她老伴書看了多少了，她說：「我是專門來感謝你的，我的老頭子在看書的第六天就走了，走的非常好，走的時候還在念佛。真是太感謝你了！」我一聽很覺奇特殊勝，便向她瞭解細情。
老婆婆家住湖北潛江三江左橋六組，老伴姓胡。那天老婆婆把這本《走近佛教》帶回去，她老伴胡老漢一看就愛不釋手，一天到晚捧著書看，邊看邊告訴她：「念佛真是好，你也好好念佛吧。」
三天後，他跟老婆婆說：「我要走了！」
又交代子女們說：「我要走了！你們照顧好你媽媽。」
對鄰居們也說：「我要走了！這本書太好了，你們也可以看。」
此後三天便不再吃，到了第六天，無任何病痛，念著佛號安詳自在地往生了。往生後全
身柔軟，面色紅潤。事後人們才說：「我們還以為他是說著玩的，原來他說的是真的，那念佛還真是好。」鄰居有人來說：「你們怎麼這有福氣，在哪兒弄的這種寶
書，也給我們看看。」但老婆婆不給，說要等到胡老漢五七以後再送給他們看，理由是她老伴太喜歡看這本書了，她要把這本書放在他的靈前，每天為他翻一頁。南
無阿彌陀佛！（毛懷玉記& &
二○○五年四月）
按：念佛往生古今傳&
或說容易或說難
只今若問胡老漢& 非關難易只在緣
九十七、湖北潛江& 廖姐往生記
蓮友廖玉蘭的姐姐，五十二歲，得癌症晚期，我告訴她念佛的好處，總想病好的廖姐不得已開始念佛，每天乘車到我家念佛，就這樣過了兩個多月，到了臘月中旬，她回家過年。
二月的一天，廖玉蘭告知她姐病情惡化，疼痛難忍，要我快去。我去後和她一起念佛。廖玉蘭告訴我：她姐吵著要回家（因為在妹妹家）。
誰知第二天在回家的路上就安詳往生了，嘴唇紅潤，面帶微笑。
過了幾個月，由於廖玉蘭思念姐姐，暗自思量：我姐姐到底到哪裡去了？
似睡非睡間，就聽見有人對她說：「你不是要看你姐姐嗎？這就是。」話音剛落，她面前就顯現出姐姐半睡在一朵蓮花胞胎裡面。
又過了幾個月，廖玉蘭又思念姐姐，夢見姐姐就站在自己面前，與生前一樣，隨後變成高大無比的菩薩，過了一會兒就不見了。
廖玉蘭見到這些事情後，念佛更加精進了。（湖北省潛江市漁洋鎮快嶺街& &
陳緒法記錄& & 二○○四年六月）
九十八、湖北潛江& 胡國英往生記
我姐胡國英居士，家住潛江市張金鎮，一九三八年生，一九九八年皈依受戒，二○○三年往生，享年六十六歲。
她一字不識，不懂佛理，但信佛心誠，樂於助人，自從踏入佛門以後，每日早、晚都要念一柱香時間的阿彌陀佛，從不間斷；不過她求的是人天福報，平安順遂、健康長壽等。
去年農曆九月，胡居士檢查確診為晚期胃癌，我妻子肖集湘居士勸她一心歸命阿彌陀
佛，求生西方極樂世界，但她求生慾望特別強烈，根本不願往生，此時反而不念阿彌陀佛而改念觀世音菩薩，祈求菩薩保佑她早日恢復健康。又充滿疑惑地問：「往
生我夠不夠條件呢？」肖居士說：「你怎麼不夠條件呢？阿彌陀佛不要我們任何條件。阿彌陀佛兆載永劫修行建成的極樂家園在等待我們，割肉餵鷹、捨身餵虎修成
的萬德洪名無條件地送給我們，只要我們願往生，願念佛，就能往生，到極樂世界享受永久的快樂。」但她始終沒放下對世間的執情。
往生前一天，肖居士日夜守護其旁，進一步為其開導，幫助她回憶平生所受的苦難，說
要想脫離苦海，只有靠阿彌陀佛。「你已病成這樣，求病好是沒希望了，你現在唯一的希望就是好好的念佛，往生西方極樂世界。你皈依佛門多年，始終沒有從內心
接受阿彌陀佛的真實悲心。如果臨終時你還不念佛，還不求生西方，將再度輪迴，豈不白白修行這麼多年。」
隨著很微弱的一聲「好」，只見她雙眼湧出淚水，嘴巴隨著節奏在不停地動，雖不能出聲，但知道是在念佛。前來助念的蓮友們佛號聲聲不斷，為她往生西方極樂送行。
農曆八月初二晚，胡國英居士平臥於病榻上，身無痛苦，安詳往生。就在她停止呼吸
後，奇蹟出現了：只見她兩隻手同時緩緩向上抬起，左手翻掌，掌心朝上放置於胸前，呈托蓮花狀；右手同樣掌心向上，抬至小腹後又慢慢放於右身旁，呈垂手接引
狀。連她的子女們都驚奇地說：「我媽媽的手印與聖像上阿彌陀佛的手印一模一樣。我媽媽好幸運啊！」
一個普通的凡夫，瞬間變成了阿彌陀佛接引眾生的形象。可謂：一息不來，即生安樂；轉瞬之間，示現同佛。在場的人無不讚歎不已，奇蹟奇蹟真奇蹟，大悲願力顯威力。
十二小時後沐浴更衣，身體柔軟。如此炎熱的天氣，七十六小時後入殮，依然柔軟，且不腐不壞，嘴唇帶紫紅色像打了口紅似的漂亮。
大家都說佛力不可思議。
這真可以說是：
臨終急勸稱佛名，一念願生即得生；
& & & & 示現同佛接引印，普令見聞生正信。
以上是我助念時中親眼所見，親耳所聞。南無阿彌陀佛。（劉孚新記& &
二○○三年八月初八）
九十九、湖北潛江& 徐邦年往生記
徐邦年，女，家住湖北潛江幸福村二組，於二○○四年九月初二下午四點往生，終年五十五歲。
今年正月，因身患絕症，治療無望。有緣聽聞念佛法門，專念六字洪名，病體康復，起死回生，深感佛恩，專心念佛。六月皈依，法名佛緣。
八月底，業力現前，病痛劇烈，但掛念子孫，留戀塵緣。守護身旁的蓮友勸她念佛，跟阿彌陀佛走。她念不出來，只是搖頭。
直到臨終前十分鐘，才認識到殘燭已盡，回天乏術，別無選擇，不得已順從念佛，歸命彌陀。當時發音困難，只能以微弱之力念四字名號。
九月初二下午四點十五分，滿室芬芳。她平身仰臥，左手置於腹部，掌心向內，嘴唇隨著助念的節奏一張一合，聲音微弱，平靜安詳，直至往生。軀體柔軟靈活，相貌年輕好看，面帶微笑，膚色亮澤，嘴唇鮮紅，像打了口紅。十四個小時後，頭頂仍然微溫。
次日，有蓮友在助念中看見徐邦年，阿彌陀佛在她身後，觀世音菩薩、大勢至菩薩分立
左右。乘車回家時，又見徐邦年和西方三聖。公路兩邊都是身挨身的菩薩，列隊歡迎，穿的都是一樣漂亮的衣服，一樣的年輕，一樣的莊嚴。靈堂外面也出現好多好
多的佛菩薩，坐在蓮花上。徐邦年身披白紗，像觀世音菩薩披的一樣&&（清隨記& &
二○○四年九月）
一○○、湖北天門& 吳香元往生記
吳香元，女，家住湖北省天門市張港三組，晚年幸遇佛法，於二○○三年十一月九日往生，享年九十歲。
往生前兩個月，老人不小心摔斷了右腿，兩個女兒陪母親念佛，七天就好了。但老人深感人生太苦，從十月二十八日開始，自停飲食，哪怕嘴唇乾得破皮，也不肯喝一口水。在往生前的十二天內，頭腦一直清醒。
她念佛時，念一句，頭就擺一下。女兒叫她別這樣，她說：「阿彌陀佛要我這樣念的，我有勁兒，我有的是勁兒。」
往生前十幾分鐘，她雙手像舞蹈一樣，邊舞邊念佛。累了就小睡一會兒。最後讓女兒扶她上廁所，回來後，連唱兩聲「南無阿彌陀佛」，就不念了，忽見一道白光在房間一閃；再看老人，已安詳往生了。
初十早上，張港念佛小組到家助念，有蓮友看到吳居士坐在蓮花上，雙手還左右晃動，
歡喜地做著像兒童舞蹈的動作。好多菩薩站在蓮花上，每一片蓮葉尖上都有珠寶一樣的圓光。從西方三聖身上發出的佛光，照在遺體上，只見光，不見遺體，滿屋都
是七彩的光。吳居士穿著五顏六色的衣服，和菩薩們圍成一個大圈，一起在念南無阿彌陀佛。
兩個女兒也充滿法喜，拍著兩隻手念佛，猶如天真無邪的孩童。從她們的笑容中就可看出她們那徹底的安心和對阿彌陀佛的仰靠之情。
我不由地被感動得哭了。
「親得離塵垢，子道方成就。」今天是她們母親往生極樂世界、成為菩薩的日子，讓我們盡情歌唱，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛&&
（參加助念者& & 毛普德記錄& & 二○○三年十一月十五日）
按：一句名號一揚頭&
邊舞邊念邊拍手
久劫輪迴心已累& 而今念佛勁不愁
一剎那頃生極樂& 諸上善人齊聚首
凡聖相知境相照& 無量光明無量壽
一○一、湖北沙洋& 余春林往生記
我姨父余春林，男，湖北沙洋農場衛生院中醫師；一九九九年四月，經我勸開始念佛，幾年來從不間斷，從不動搖。
二○○四年二月十四日，姨父似乎在期盼一個美妙的時刻，不停地看鐘，並自言自語地說：「怎麼時間還沒到？」姨母看他蠻好，沒有異常，也就睡了，等到三點鐘一覺醒來，姨父已經往生了，時年九十。
我十五日下午趕到時，姨父全身還是熱呼呼的。送往火葬場時，全身柔軟，容光煥發，笑容滿面。（凌萍記錄& &
二○○四年農曆二月二十一日）
一○二、湖北襄樊& 童武原往生記
童武原，湖北襄樊人，七一年出生，我出家前他在我家打工。皈依過，看過一些因果方面的書，其他什麼也不懂。
我勸他專門念佛，說念佛是最方便的捷徑，又拿了一本專講善導大師念佛思想的書給他看。他看得很認真、很投入，沒幾天就看完一本，又換第二本。
我對他說：「平時少聊天，做業務員在外面跑，上車下車都可以念佛。」他也真聽話，
每天早晨四點起床打坐念佛，平時乘車走路也都是念佛，很精進。有女孩子找他談朋友，他都一概拒絕，說：「我不結交女孩子，免得染污了我，我要念佛。因為佛
菩薩加持我的心，我不能接觸她們，不能挨她們。」
他曾對我說：「我越是學佛念佛，越是看不慣世間的事，我實在看不下去了，只想早一天往生。」
我告訴他：世間的事我們管不了，就多念佛吧。
二○○一年的一天，他和六、七個同伴一起吃飯。吃完飯，同伴喊他一道出去玩。他
說：「我不去，我要一個人坐在這裡休息一會兒。」朋友們一個多小時以後回來，他還在椅子上坐著。叫他，怎麼也不動，以為他是睡著了，便去推他，結果一下子
便推倒在地，拉到醫院，已經沒氣兒了，原來人早已走了，檢查沒有任何毛病。
這是我親眼所見年青人深信念佛、瀟灑往生的事例。（湖南長沙開元寺& &
釋宗信口述& & 釋淨宗記錄& &
二○○四年七月六日）
按：舉世皆濁我獨清&
舉世皆醉我獨醒
欲喚沉沉五欲夢& 需聽殷殷六字名
一○三、安徽宣城& 姚春林往生記
姚春林老居士，安徽宣城人，往生時八十四歲，自幼信佛，一生善良，樂於助人，深得左右鄰居誇讚。文革期間，沒有宗教信仰自由，她便在自家灶鍋洞中偷偷燃香，供奉觀世音菩薩。
八十一歲時，遇蓮友為說念佛法門，從此開始念佛，但總覺得自己沒有文化，不會讀經，沒什麼修行，怕不容易往生，念佛也就時斷時續。
往生前兩月，她說一生中未見過出家師父，想請我去。我去看她，為授皈依，取法名「佛迎」，告訴她：「識不識字、會不會誦經都沒關係，只要念佛，念佛最好，念佛必生，佛必來迎！」
她聽後非常歡喜，說：「要是這樣，那就太好了！」
之後，我每次去看她，她都非常安詳慈和，不管氣力怎樣微弱，都隨我們聲聲唱念南無
阿彌陀佛。兒女、親友來看，她都一律叫他們念佛，不說閒話。一次兩個女兒都在場，小女兒出聲念，大女兒沒出聲，姚老居士就問大女兒：「你怎麼不念佛？」大
女兒說：「我在心裡念。」她不滿地說：「你為什麼就不能出聲？」大女兒聞言，馬上隨著出聲念佛。
一次，我問她：「我們學佛的人，心無顧忌。人老了，不免一死，你怕不怕？」
她馬上睜大眼睛，認真地回答：「不怕！老菩薩知道！」
往生前兩天，姚老居士身體已十分虛弱。我在她床邊為她及家人講說印光大師的臨終須知，她閉著眼睛聽。當我說到「往生並不是死」時，她突然睜開眼睛，問道：「怎麼？不是死？這麼說我還死不了，那我什麼時候去佛國呢？」可知其心是如何的急切！又是如何的安穩！
人什麼時候都能做假，唯臨終一事做不了假。多少人平時看上去頗有修持，臨終都免不了對死亡的恐懼。而這麼一個平平常常的老太婆，如果不是完全仰靠彌陀、心知念佛決定往生，怎麼能如此安閒篤定呢？
二○○三年八月八日凌晨，姚老居士安詳往生。時當盛夏酷暑，一大清早氣溫就三十三
度，因怕天熱異味，租了一台冰棺，但電壓不夠，不能使用。她的家人便沒有了主張，問我，我說：「只管念佛！」這樣在毫無降溫防護措施之下，大家冒著高溫，
齊聲念佛，始終毫無異味，蚊蠅不粘，十六小時後穿衣，全身柔軟如綿，連手指的每個關節都軟得像初生嬰兒一樣，眾蓮友紛紛來握老居士的手，並攝下珍貴的鏡
頭。入殯儀館大冰櫃中凍了三天，出來時還是一樣的柔軟，實屬不可思議。
老居士得的是肝癌晚期，但從頭至尾沒有病苦，神清氣爽，正念分明，安心定意，直取
往生。感得全家兒孫之輩（共幾十人）在老居士病重及喪事前後都發願為之吃素念佛，七至四十九天不等。兩個女兒更是皈依了佛門，法名「佛喜」、「佛慶」，用
以紀念姚老居士往生這一喜慶之事。她們都發願：走母親的路，專修念佛。
現在，她們經常來弘願寺作義工。（釋淨宗記錄& & 二○○四年七月）
按：只因佛高人膽大&
閻羅死王也不怕
平平常常老太婆& 人中上上妙蓮華
一○四、安徽宣城& 周文錦往生記
我參加助念，親自見到正念往生的，要數七十歲的周文錦居士最為殊勝，實為不可思議。
周居士人老實巴交，在大眾中不被一般人瞧上眼，但她信佛很虔誠，吃素念佛十幾年，都是一句阿彌陀佛，毫不夾雜。
記得大約四年前臘月間，周居士摔了，我們去為她念佛。她七天不吃，只喝少量水，口口聲聲唯念阿彌陀佛；子孫來看她，她說：「不必看我，來就念佛。」不念佛的就令走開點。到第五天，她已發不出聲，只口動念佛。
第七天晚約往生前一小時，見她雙眼流淚，問她，她說：「我見到佛了，佛要接我走。」聽她這樣說，我們念佛精神更加振奮。
兩天來周居士念佛一直無聲，只是動口，此時她忽然提起很強而響的聲音，聲聲念佛，讓我們覺得實為稀奇。這樣一直高聲念佛，持續約二十分鐘，周居士停下來；大約休息了四、五分鐘，她又高聲念佛，約十幾聲後，聲一停，人就走了。繼續助念十個小時後穿衣，全身柔軟。
三天後準備火化，一揭開，全身放香，大家都聞到。原來因病又加七天不吃而乾枯脫形}