• 基本解释：逍遥的，随遇而安的
• 形容词(adj.) 逍遥的，随遇而安的

语义可大致分为词义和句义两大类。

词义就是词的语音形式所负载的全部信息内容。词义包括理性意义、附加意义和语法意义。一般所说的词汇意义指理性意义和附加色彩。就是词典中对词项所作的说明。如“书”：成本的著作；信；文件等。本章讨论的词义只限于词的理性意义和附加意义。词的语法意义我们将在语法一章中讨论。

词义是用语音形式固定下来的人脑对客观事物的概括反映。那么，词义同语音形式、客观事物之间存在着密切的联系。关于这三者之间的关系，美国学者奥克登和查利兹在《意义的意义》一书中做过论述。他们首先提出了“词义三角”理论。所谓“词义三角”指：概念（词义）、符号（语音形式）、所指物（客观事物）之间处于一种三足鼎立、相互制约、相互作用的关系之中。

主要内容即：概念与符号、概念与所指物之间有直接联系，符号与所指物之间的联系是间接的。语音和词义之间是形式和内容的关系，语音形式表达语义内容，即两者是表达与被表达的关系；词义和客观事物是反映与被反映的关系；语音和客观事物之间没有必然的联系，语音形式只有通过词义才能成为客观事物的符号，去指称客观事物，二者是指称与被指称的关系。

词汇意义是以词的语音形式固定下来的人们对客观对象的概括反映和主观评价。词汇意义主要由实词来表达。

1、理性意义/概念意义/逻辑意义/指称意义

词的理性意义是通过人的抽象思维对物质世界和精神世界的各种对象的概括反映而形成的。也叫概念意义。是词义的核心。我们研究词义主要是掌握它的理性意义。词典里字词的意义主要是理性意义。理性意义是语义标记功能和交际功能的主要承担者，处于核心的地位（基本意义→收录在词典中）。它属于语言范畴，职能是交际→人们相互理解，抓住区别性特征即可；但理性意义不等于概念。概念是思维范畴，它用来认识反映客观世界→全面深刻。

指附着在理性意义上的附加意义。词的附加意义包括：感情色彩、语体色彩、形象色彩、时地色彩。

指词义本身所包含的说话者的感情和评价色彩。主要包括喜爱、憎恨等。通常所说的词义的褒、贬、中，就是感情色彩的重要体现。如汉语中的：

老汉 老头儿（大爷） 老头子 老太太 老大娘 老婆子

领导 首长 首领（旧称） 头子（贬义，表示鄙视） 头儿（比较随便） 冒号（戏称）

有时语言中还有专门表示感情色彩的成分。如汉语中的儿化、重叠以及前缀“小”“老”“阿”等有褒义色彩。“头子”常有贬义色彩，如老蒋头子、黑社会头子等。英语中“-ie”“-y”等有褒义色彩。如birdie（小鸟儿）sonny（小家伙、宝贝）。后缀“-ard”常有贬义色彩。如drunkard（醉鬼）。

词义的感情色彩是在语言运用中历史的形成的，具有社会性，不要把它同一定的语境中临时增加的感情色彩相混淆。如：“漂亮”带有一定的褒义色彩，但有时会表示厌恶的感情。

如当甲对已不满时，已问甲“这件衣服漂亮不漂亮？”，甲可能会回答“漂亮！”，表示不怎么样的意思，应付之意。这时的贬义色彩不是词义的感情色彩。

也叫风格色彩，指词运用于特殊的语言环境中所产生的一种附加意义。一些语言单位，由于经常在某些环境中出现，久而久之，交际环境的气氛和特殊的要求就反映在这些语言单位中，并固定下来，形成一种约定俗成的社会特色，语体色彩可分为：口语色彩和书面语色彩。前者通俗、活泼、生活气息浓厚；后者则有庄重、文雅等特点。如：

也叫联想色彩。指由词内部的组成成分所引起的对事物视觉形象、听觉形象嗅觉、味觉、触觉方面的感性反映。如：

附加视觉形象意义：仙人掌、金钱豹、蘑菇云、灰不溜秋、白花花、丁字路口、爬山虎、鸡冠花、喇叭花、猴头菇、斑马线、罗锅桥、鹅黄、杏黄、鹅卵石

附加听觉形象意义：乒乓球、呱嗒板儿、响当当、霹雳舞、蝈蝈、布谷鸟

附加味觉形象意义：香喷喷、臭烘烘、甜丝丝、辣乎乎、酸不溜丢、酸溜溜、美滋滋

附加触觉形象意义：冰凉、火热、硬邦邦、麻嗖嗖、软绵绵

有时候附加两种形象意义：水汪汪（明亮+灵活）胖墩墩（胖+矮+结实）

有些词有明显的时间性和地域性。如“太监”、“宫女”等属于旧社会词，“大集体”“生产队”“知青”是新社会初期的词；“上网”“网友”“追星族”等又是现在所用的词。许多方言中也有一些特殊的词，从而表现出地域的特色。如河南话里的“中”，湖南话里的“伢子（yazi）”，四川话里的“啥子”，上海话里的“捣浆糊（糊弄人）”，东北话里的“咋整”“忽悠”等。

词义具有概括性、模糊性、民族性、客观性等特点。

概括性是词义最主要的特点，也是最具有普遍意义的。任何词义都具有概括性的特点。客观事物千差万别，无穷无尽，词义不可能一一对应的反映每一个具体事物或现象。人们在对客观事物进行反映时，总要经过一番抽象概括，才能形成词义。有些客观事物人们在对它们反映进行反应时，舍弃了它们的非本质属性，突出本质属性，把它们归为一类，赋予一个类名。如“鞋”的词义是“穿在脚上、走路时着地而且没有高筒的东西”，这个意义就是从皮鞋、布鞋、棉鞋、平跟鞋、高跟鞋、球鞋、旅游鞋、拖鞋等各种具体的鞋子中抽象出来的，它反映了各种鞋所共同具有而他类事物所没有的特征，而各种鞋在材料、款式、用途等方面的差别则被舍弃了。这样，各种各样的鞋就都可以用“鞋”这个词去指称，而其他事物，如靴子、袜子等则被排除在外。

专有名词虽然用来指称世界上独一无二的事物，而不是指称整类的事物，但它的词义也是概括的。比如“鲁迅”专指中国历史上的一个人物，在他生活的不同时期里，这个人物的外貌、衣着、举止、性格、思想、社会关系等等都不尽相同，就像是有许多“不同的鲁迅”，然而在这些“不同的鲁迅”中，总有其区别于其他人的特点，将这些特点概括起来，就是“鲁迅”一词的词义。

词义具有概括性，但有些词的意义所概括的范围并没有明确的界限。比如“春、夏、秋、冬”四季，“少年、青年、中年、老年”四类人，“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”七色，“敲、打、捶、砸”等动作都具有模糊性。特别是那些反映程度差别的词语，意义的模糊性就更大，比如“高”，人的身高达到多少才可以算高，如果身高一米八可以算高，那么一米七九呢？一米七八呢？一米七七呢？……人们对身高的“高”只有一个大致的标准，而说不清楚高与不高的绝对分界处在什么位置。类似的词语如“大、小”，“长、短”，“粗、细”，“多、少”，“远、近”，“胖、瘦”，“美、丑”，“好、坏”，“冷、热”等也都是如此。

模糊现象的一个重要特点在于它往往出现在词义所指范围的边缘区域，而词义所指范围的中心区域则是清楚的。否则，如果一切都是模糊的，人们将无法借助词语来区分不同的事物，语言也就会因此而丧失交际功能和思维功能。例如，“青年”与“少年”和“中年”的边界都不清楚，因此当有人问十七岁算少年还是青年，三十五岁算青年还是中年时，我们可能会感到不大好说，不同的人有可能会做出不同的回答。但青年一词所指的中心区域还是明确的，因此如果有人问二十五岁算不算青年时，人们会毫不犹豫的作出肯定地回答。

语言中虽有相当一部分词语的词义具有模糊性，但也不是所有的词语都是如此。有不少词语的词义是精确的，也就是说它们所反映的对象的范围是明确的，不同词语所指范围之间是清楚的。例如“一、二、三、四”等数字，“米、厘米、毫米、小时、分、秒”等度量单位，“大提琴、小提琴、电视”等器物名，“太阳、月亮、黄河、鲁迅、周恩来”等专名，就都是精确的。至于科学术语则一般是精确的，至少人们要求它们应该是精确的。

模糊性在人们的交际中起着重要的作用，人们在交流思想的时候，明确了这个词所包括的大致范围就可以了。有时过分追求精确，就会发生困难。如根据“高高的个儿，头发稀疏”的模样特征就能从会场中找到要找的人，若精确到“身高一米七五，头发一千五百八十二根”，反而不容易找到这个人。虽说模糊性在人类言语交际中发挥着重要的作用，但在交际中不能时时处处追求模糊，需要精确的时候应该力求做到精确。比如在科学研究中等。但从理论上讲，模糊是绝对的，精确是相对的。时间词精确到百分之一秒也还有模糊性。

由于不同的民族对客观事物的认识有所不同，对客观事物的概括和分类也会存在着差异，因而不同语言的词义也会有所不同，这就是词义的民族特点。在词语的理性意义方面，不同的民族语言会有所不同，以至于两种语言中，词义上完全对应的词语不是很多。比如英语的uncle\aunt相当于汉语的叔叔、伯伯、舅舅、姑夫、姨夫等和姑姑、姨等词概括的范围。再如汉语的快相当于英语的sharp\quick。词义的民族性还体现在词义的感情色彩上，比如汉语的“狗”和英语的“dog”，这两个词的理性意义基本相当，感情色彩却有很强的民族特点。汉语中与狗有关的词语多含贬义，如：走狗、狗东西、狗腿子、狗仗人势、狐朋狗友、狗急跳墙、狼心狗肺、狗眼看人低等；而英语则相反，与dog相连的词多有褒义：love day(每人都有得意之时)等。复合词的构成也有很强的民族特点。如汉语的浓茶，英语用strong-tea,汉语的银河，英语用milky-way,冰糖用rock-candy,温室用green-house等。这都说明了词义的民族性。另外，词语多义化的过程也会受到民族特点的制约。比如，英语的“cat”本来指“猫”，后又衍生出“心地恶毒的女人”的意思，而汉语的“猫”则没有衍生出这种意思。汉语的“红”本指“像鲜血或石榴花的颜色”，后来衍生出“顺利、成功或受人重视”的意思，英语的“red”则没有衍生出这样的意思。而“red”衍生出“流血的、暴力的”这个意思，又是汉语的“红”所没有的。

词义和客观事物之间是反映与被反映的关系。反映要以被反映的存在为前提，词义的形成必然以对客观事物的认识为基础。这一点很好理解。但语言中有些词，如汉语中的“神仙、天堂、地狱”等之类的词义有没有客观性呢？回答应是肯定的。人们对客观事物的反应是一个积极的能动过程，在这个过程中，人们可能会加上自己的想象。如水中的“龙宫”和天上的“天宫”也都带有人世间宫廷的痕迹。这些词义是人们对客观世界的一种曲折的反映。随着社会的发展和人们认识的进步，这些词义有的会逐渐消失，有的会产生出新的意义。我们今天所说的“天堂”往往不是指原来的意义，而是喻指幸福美好的地方。

我们主要来看一下：同音词、多义词、反义词

同音词指语音相同，意义没有任何联系的两个或两个以上的词。又可分为两种：一种是同音同形词，如，杜鹃（花、鸟）、机动（利用机器开动，灵活运用）；一种是同音异形词。如，洁净-捷径、保健-宝剑等。

同音词产生的途径有以下几种：

任何一种语言的语音结构都是有限的，要用有限的语音结构去标写无限的客观对象，就必然产生同音词。同音词产生的途径一般有以下四种：

由于语音形式和意义之间没有必然的联系，而且任何一种语言的语音形式又是有限的，而客观事物和现象却是无限的，这就使用同样的语音形式来代表不同的意义成为可能。如，舞、五、武、捂等

如汉语中的“刻”有“刻度、雕刻”的意思，也有“一刻钟”的意思，现在看来这几种意思已没什么联系了，已成为同音词。但原来它们是有联系的。我国古代记时用漏壶，在漏壶的底上钻一个孔，漏壶内盛水，中间放一个刻有标度的竖杆，壶内的水因漏渐减，杆上的刻度依次显现，这样就可以知道时间。一昼夜共一百刻，后来钟表发明以后，“刻”就用于指四分一小时了。但现在人们已意识不到它们之间的联系了，因而成了同音词。再比如“管”，本义是一种的乐器。因为它的形状与古代用竹管做成的钥匙相似，引申为钥匙。又因为“铜管、水管”形状也与它们相似，又进一步引申为“铜管、水管”等管状物。我们知道，拿钥匙的人象征着掌管一定的权利，干涉一定的事务，所以“管”又进一步抽象地引申为“管理、干涉、掌管、主管”等义。从这个过程看“管”的这几个意思有一定的联系。但由于现代汉语中“管”的钥匙义消失了，我们现在一般看不出它们之间的联系了，所以这几个“管”已成为同音词了。

形式上水管、铜管等管状物

我们知道，就汉语来说，古代汉语语音系统要比现代汉语语音系统复杂得多。语音的简化，使原来不是同音的词成为了同音词。如，“心”在古代汉语里读[siэm]，有尖音[si]和闭口韵[-m]。到了现代汉语里成了只有团音的[in]。（zcs与iy相拼为尖音，jqx与iy相拼为团音）那么“心”就变成了与“新”、“欣”等同音了。

如“米”在汉语中原来是谷类或其它去了皮的种子的名称。由于借用法语“metre”（米、公尺）的结果，汉语中就又出现了一个指度量单位的“米”，它们成了同音词。

多义词指同时具有几个相互联系的义项的词。如，汉语的“花”，有几项意义：①种子植物的有性繁殖器官。②可供观赏的植物，③像花朵一样五颜六色，错综复杂的，如“花布”的花。④（眼睛）模糊迷乱。这几个意义之间是有联系的。①是基本义，②③④都是由基本义派生出来的，所以“花”是一个多义词。

2、多义词产生的原因及可行性

（1）原因：多义词的产生有其内在原因和外在的原因。

a、内在原因：一个词在刚产生的时候，它的意义只是对某一客观对象的概括反映，因而它往往只有一个义项。但客观对象本身是复杂的，具有多种多样的特征，和其他的客观对象有着错综复杂的联系，甲类事物的某些特征可能也和另一些事物的特征相同，因此，产生了用称呼甲事物的词来称呼与甲类事物的特征有联系的其他事物的多义词。

b、外在原因：语言的经济原则的需要，也即是交际的需要。客观对象是无限的，人们交际要表达的内容也是无限的，语言作为一种用以交际的符号系统，必须具有经济有效的特征，即用尽可能少的符号表示尽可能多的内容。这样一个词表达几个意义就成为必要的了。正因为此，多义词在各种语言中都是存在的，并且历史越悠久的语言，其多义词也越丰富。

（2）可行性：由于出现在具体的语言环境中，多义词虽然有几个义项，但并不影响人们对意思的准确表达与理解。比如，汉语中的“高”有“高度”、“高明”等也许义项，但在具体的言语环境里一般只有一种理解。如，“他的个子真高”（高度）“他的办法真高”（高明）。

3、同音词与多义词的区别与联系

相同点：都是不同的意义与相同的语音形式结合。

不同点：多义词的各义项之间有内在的联系，是同一个词。同音词的意义之间毫不相干，为不同的词。

一般来说，多义词和同音词是词汇中的消极现象，（一音一义应最合理）它们是一音对多义，失去了词在语音形式上的区别，容易引起听者的误解。但正好可以利用这种可能产生词义混淆的特点，故意使用它达到某种修辞效果。比如，有这样一个笑话，说有一个卖苹果的大声喊到：：买苹果了，进口货，人家卖一块，我卖八毛。过路的一听是进口货还便宜，就都围上来买。其中一个迫不及待的拿了一个长咬了一口，说：你这不是很普通的苹果吗？怎么说是进口货？卖苹果的却说：你这一张口一咬苹果不就进口了吗？（多义词）这里还有一个小幽默：说某钦差奉旨来某县巡视，不学无术的县长登门参见。钦差问：“贵县风土如何？”县官答：本县托大人的福，并无大风，亦无尘土。钦差又问：绅粮怎样？县官答：下官身量能穿三尺六。钦差再问：百姓如何？县官道：白杏两棵，都种在后院。别处红杏倒有不少。钦差又气又急，拍案桌喝到：我问的是黎庶！县官吓得一哆嗦，忙说：梨树比白杏多，只是今年结果子不多。钦差火冒三丈，厉声道：我哪是问你杏和梨，我是问你的小民！县官赶紧跪下磕头：卑职小名叫狗儿。

风土（人情）——大风、尘土绅粮——身量

百姓——白杏黎庶——梨树

意义相反的词。反义词概括反映现实现象的对立关系。

1、相对反义词：所反映的对立中间留下空白，可以插进别的成员。　　

2、绝对反义词：所反映的对立属于非此即彼的性质，分尽一个共同的意义领域而不留空白。

生－死　　动－静　　正确－错误　　出勤－缺勤　　诚实－虚伪

3、关系反义词：既对立又依存，平等并列的同类关系买卖，被告/原告，教师/学生，上级/下级，嫁娶。

词语的意义在词典中是以“义项”的形式记录下来的，义项是词义结构中最小的词义单位，也是词义的基本单位。词可以同时有几个概念意义，词的一个意义叫做一个义项。如：

父亲：有子女的男子是子女的父亲。是单义词。

跑：①两只脚或四条腿迅速的前进，赛跑；②逃跑，别让兔子跑了；③为某种事物而奔走，跑买卖；④物体离开了应该在的位置，跑电、跑气。是多义词。

我们说义项是最小的词义单位，是指他在词义结构中能独立，只要能把词的义项组合起来，就可以表达某种意思，它相当于语音单位中的音位。

传统的词义研究，都是分析到义项为止。现代语义学把分析音位区别特征的理论用于语义分析，从而产生了义素和义素分析。

义素是对义项进行分析所得到的最小的语义特征。是构成词义的基本要素。它大致相当于音位的区别特征，是义项的区别特征。如，父亲的义素有：有生命、动物、人、亲属、直系、男性、长一辈。前三项相对于亲属是不言而喻的，所以一般应是：亲属、直系、男性、长一辈。

在特定语义系统中具有区别不同义项功能的语义特征叫区别义素，在特定语义系统中不具有区别不同义项功能的语义特征叫共同义素。

义素不是语言的自然单位，是从理论上分析出来的词义单位。在语言体系中是不能直接观察得到的，当它们组合在一起时，才表现出一个词或一个义项的意义。语义学家提出“元语言”（不能被直接感知到的语言）理论，义素是从人类认识结构中分解出来的语义成分，用来描述自然语言的。

义素分析就是把词语的义项进一步分析为若干义素的组合，以便说明词义的结构、词义之间的异同以及词义之间的各种关系。义素分析作为一种语义分析方法不仅在语义学中得到普遍的应用，而且在语法学中也发挥着重要的作用。在语法学中运用义素分析有助于说明词语组合的语义限制条件。这种在语法学领域运用义素分析手段而形成的分析方法也叫做“语义特征分析法”。但语义特征分析法与语义学里的义素分析法有所不同。

义素分析的结果必须与义项的意义相等，所指范围不能过宽或过窄。如“男人”分析为[男性、人]，所指范围就过宽，不能区别于“男孩”。

义素分析必须在一定的语义系统中进行。如“叔叔”有两个义项：亲属称谓，社交称谓。分析亲属称谓时就要把它和“父亲、舅舅、姑父等”放在一起分析。分析社交称谓时，就要把它和“同志、先生、大爷等”放在一起分析。

义素分析要力求简明，在明确的前提下，应用尽可能少的义素来揭示词语的语义特征。如“女孩”[人、女性、未成年]就可以了，如果再加上[生物、动物]就不符合简明性原则了。

义素分析的第一步，就是找出一组相关词语，确定比较范围。一般找有密切相关的一组词语。既有共同义素，又有区别义素。

义素分析最关键的一步就是比较词语的异同。找出其共同义素和区别义素。

可以用符号来简化描写；如，男性和女性，可用＋、－号来表示。略去一个义素。只用男性或女性来描写即可。

用义素分析法来说明某些词的词义，有时可以收到简明确切的效果。如：

{男人}=[人类、男性、成年]

{女人}=[人类、女性（-男性）、成年]

{女孩}=[人类、女性（-男性）、未成年(-成年)]

{男孩}=[人类、男性、未成年(-成年)]

义素分析还可以用来分析近义词、反义词、上下义词等，可以较简明的说明这些词之间的关系。如：

{边疆}=[国土、靠近边界、范围大]

{边境}=[国土、靠近边界、-范围大]

{椅子}=[家具、坐具、有靠背]

{凳子}=[家具、坐具、-靠背]

{沙发}=[家具、坐具、靠背、弹簧或海绵]

{生}=[生物、存在状态、开始后继续]

{死}=[生物、存在状态、结束]

{小孩}=[人类、未成年]

{男孩}=[人类、未成年、男性]

{女孩}=[人类、未成年、-男性]

{走}=［＋人或鸟兽、＋用脚、＋相互交替地、＋向前、＋移动］

{跑}=［＋人或鸟兽、＋用脚、＋相互交替地、＋迅速、＋向前、＋移动］

{跳}=［＋人或鸟兽、＋用脚、＋离开地面、＋越过一定距离、＋向前、＋移动］
{飞}=［＋鸟、虫、＋拍动翅膀、＋在空中、＋向前、＋移动］

{冷}=[物体或气候、温度、相当低]

{热}=[物体或气候、温度、相当高]

义素分析的结果有两种描写方式：一种是横排列式，我们以上就是用的这种方式；另一种是矩阵图。和我们前面描写音位区别特征的方法一样。如：

（1）为语言教学和研究提供了新手段。使同义、近义、反义的辨析操作性和准确性提高。

（2）为词典语义特征的描写提供方便和理论依据，使释义更加科学、客观。

（3）有助于计算机识别语义，提高了机器翻译水平。使语义描写形式化、公式化，便于机器识别。

（4）突出义位组合之间的关系，说明词语的搭配能力。“喝”[+液体]→[+粥][-饭]

词与词间的区别和联系可以用义素分析加以有效地说明。但义素分析要比音位区别特征分析复杂得多。原因在于音位系统基本上是可以列举的，便于分出明确的特征；而词义系统则是不易列举的，义素数量要比音位区别特征多许多倍，而且义素分析常带有一定的主观性，不同的人同样的一组词可能分析的结果不同。

这组词都有“有利的，好运的，顺利的”的意思，其区别是：

favourable普通用词，指预示从良好的结果中能得到明显好处，有利于达到目的。

lucky多指偶然机遇中的有利或幸运情况。

happy侧重指不是通过某种机会，而是凭借鉴另和选择手段而得到利益与好处。有时也指偶然得到的好处，但强调的是有利的结果。

fortunate指目前已存在的成功或有利情况，或指因好运或机会带来的成功和喜悦。